第一篇：古诗欣赏专题讲座
永遇乐·京口北固亭怀古
南宋辛弃疾 千古江山英雄无觅孙仲谋处舞榭歌台风流总被雨打风吹去斜阳草树寻常巷陌人道寄奴曾住想当年金戈铁马气吞万里如虎
元嘉草草封狼居胥赢得仓皇北顾四十三年望中犹记烽火扬州路可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓凭谁问廉颇老矣尚能饭否 山坡羊·潼关怀古
元张养浩 峰峦如聚波涛如怒山河表里潼关路 望西都意踯蹰 伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土 兴百姓苦亡百姓苦
归园田居五首其一
陶渊明
少无适俗韵性本爱丘山误落尘网中一去三十年 羁鸟恋旧林池鱼思故渊开荒南野际守拙归园田 方宅十余亩草屋八九间榆柳荫后檐桃李罗堂前
暧暧远人村依依墟里烟狗吠深巷中鸡鸣桑树颠
户庭无尘杂虚室有余闲久在樊笼里复得返自然 山居秋暝 唐 王 维 空山新雨后天气晚来秋 明月松间照清泉石上流 竹喧归浣女莲动下渔舟 随意春芳歇王孙自可留 寻陆鸿渐不遇
唐皎然 移家虽带郭野径入桑麻近种篱边菊秋来未着花 扣门无犬吠欲去问西家 报道山中去归来每日斜 过香积寺 王维 不知香积寺数里入云峰 古木无人径深山何处钟 泉声咽危石日色冷青松 薄暮空潭曲安禅制毒龙
题破山寺后禅院 常建
清晨入古寺初日照高林 曲径通幽处禅房花木深 山光悦鸟性潭影空人心
万籁此俱寂惟闻钟磬音 一般山水田园诗歌的意境气氛风格常用词语有淡泊浅淡闲逸深远冲和清明朗润清朗幽深幽静恬淡 征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关． 朝朝马策与刀环 三春白雪归青冢 万里黄河绕黑山 从军行
唐杨炯 烽火照西京心中自不平牙璋辞凤阙铁骑绕龙城 雪暗凋旗画风多杂鼓声 宁为百夫长胜做一书生
塞下曲 唐 许浑 夜战桑乾北秦兵半不归 朝来有乡信犹自寄寒衣 陇西行 唐陈陶 誓扫匈奴不顾身 五千貂锦丧胡尘 可怜无定河边骨 犹是春闺梦里人 碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出 二月春风似剪刀
定** 苏轼 序三月七日沙湖道中遇雨雨具先去同行皆狼狈余独不觉已而遂晴故作此
莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生
料峭春风吹酒醒微冷山头斜照却相迎回首向来萧瑟处也无风雨也无晴
注这首词作于苏轼被贬黄州之时
金陵驿 南宋文天祥 草合离宫转夕晖 孤云飘泊复何依 山河风景元无异 城郭人民半已非 满地芦花和我老 旧家燕子傍谁飞 从今却别江南路 化作啼鹃带血归 湖州歌其六 南宋–汪元量 北望烟云不尽头 大江东去水悠悠 夕阳一片寒鸦外 目断东西四百州 用乐景写乐情为烘衬托 用悲景写悲情为烘衬托
用乐景写悲情为反衬 用悲景写乐情为反衬 蝶恋花
晏殊 槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒燕子双飞去 明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户 昨夜西风凋碧树独上高楼望见天涯路 欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处
七哲理感悟 《观书有感》 南宋 朱熹 半亩方塘一鉴开 天光云影共徘徊 问渠哪得清如许 为有源头活水来
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中
八爱情闺怨 这是以爱情 悼亡抒发对过逝妻子的 怀念之情 闺怨主要描写男女爱慕之情和爱情生活或抒发男女间离别相思之情 为主题的诗歌
闺 怨 王昌龄 闺中少妇不曾愁 春日凝妆上翠楼 忽见陌头杨柳色 悔教夫婿觅封侯
江城子
乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫不思量自难忘千坟无处话凄凉纵使相逢应不识尘满面鬓如霜 夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言唯有泪千行料得年年肠断处明月夜短松冈 菊花唐元稹
秋丛绕舍似陶家 遍绕篱边日渐斜 不是花中偏爱菊 此花开尽更无花 1一二句采用什么样的手法写出什么内容 通过白描写作者爱菊 遍绕日斜把诗人赏菊入迷留连忘返的情景真切地表现出来渲染了爱菊的气氛 2三四句由一二句的描写转入 议论 3菊花的什么特点触发了元缜的诗情 外在特点百花先谢而菊花后凋
内在的神韵品格历尽风霜而后凋卓为霜下杰的坚贞品质 小松 杜荀鹤
自小刺头深草里 而今渐觉山蓬蒿 时人不识凌云木 直待凌云始道高 作者晚唐诗人有才华但屡试不中一生潦倒刺头指松树苗长满松针又直有硬 抓哪些词语炼字分析小松特点 刺准确勾勒出外形特点显示其蓬勃的生命力出 字写出其锐不可挡的发展势头把其坚强不屈的性格勇敢战斗的精神勾画了出来 描写
三四句的凌云含意各有不同前者是指 后者指＿＿＿＿ 未长成的小松 长成后的松树 请说说你对本诗主题的理解即作者借小松言何情托何志 这首诗以小松喻人写小松初时不为人注意而最终长成凌云大树反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考批判了世人以身世取人的浅陋目光 咏 柳 唐 贺知章 咏 柳 曾巩 乱条犹未变初黄 倚得东风势便狂 解把飞花蒙日月 不知天地有清霜 1两首诗对柳的态度是截然不同的前者表现了 的态度后者表现了 的态度
2两首诗虽然写法不同但都抓住了柳枝的特点展开联想请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点而由此联想到什么 喜悦赞赏 贬斥嘲讽 前者由柳枝的纷披下垂婀娜多姿联想到翠绿的丝带 后者由柳枝的随风摇摆披拂不定联想到没有节操反复无常的小人 在古诗中很多事物都有象征意义在阅读时要注意 松柏坚挺 傲岸 坚强 生命力 竹气节 积极向上 梧桐凄苦 柳送别 留恋 伤感 春天的美好 暮春对美好事物的留恋追怀 年华易逝功业未成的感慨 菊隐逸 高洁 脱俗 梅傲雪 坚强 逆境 不屈不挠 兰高洁 牡丹富贵 美好 草生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份地位的卑微 禾黍黍离之悲国家的今盛昔衰 猿猴哀伤 凄厉 鸿鹄理想 追求 东风春天 美好 西风秋冬 落寞惆怅 衰败 游子思归 霜人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷挫折 雪纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 露人生的短促 生命的易逝 云游子 飘泊 玉高洁 脱俗 簪缨 冠 官位 名望 孤 雁孤独 思乡 思亲 音信 鹰刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 乌鸦小人 俗客庸夫 沙鸥飘零 伤感 江水时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势 烟雾情感的朦胧惨淡 前途的迷惘 六感时咏怀 对社会现实和个人际遇表达个人抱负和感情这类诗歌常用的写作手法是借景抒情即景抒情即事抒情 春望 杜甫 国破山河在城春草木深 感时花溅泪恨别鸟惊心 烽火连三月家书抵万金 白头搔更短浑欲不胜簪 756年六月安史叛军攻下长安七月唐肃宗在灵武即位杜甫听到消息后去投奔肃宗 途中为叛军俘获带到长安 这首诗表达作者怎样的思想感情 它集中地表达了诗人忧国伤时念家悲己的感情感人至深 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节当春乃发生 随风潜入夜润物细无声 野径云俱黑江船火独明 晓看红湿处花重锦官城 表达了作者怎样的感情 久旱逢甘霖后的喜悦之情 这首诗借眼前景物抒发心中之情风雨即是实际所指也是隐喻联系诗人的政治处境分析风雨的意义并概括诗歌所表现出的作者的生活态度 风雨暗喻了人生的坎坷与苦难在擦汗个那人所认为的悲喜中作者却认为不管是风吹雨打还是阳光普照一旦过去都成为虚无这反映了作者不以物喜不以己悲的旷达的生活态度 [注]这首诗是文天祥兵败被俘后被押送去元大都今北京途经金陵今江苏南京宿于驿站时所作 离宫皇帝出巡时的住所此处指代南宋王朝 本诗首联通过哪些意象描绘了怎样的现实 首联通过衰草离宫夕晖孤云等意象描绘了一片惨淡的夕阳斜照着长满衰草孤云飘荡的离宫景色暗喻南宋王朝宗国覆灭满目疮痍一片凄凉诗人无所依托的残酷现实 [注]此诗是元灭南宋时作者被元军押解北上途中所作 1简析望在诗中的作用 2简析大江东去水悠悠与苏东坡大江东去浪淘尽千古风流人物表达的不同情感 望字起到全诗景物描写的统领作用 大江东去水悠悠抒发了作者身处国家衰亡不可挽救之时的悲痛心情侧重现实 苏轼的诗句表达了对历史流转英雄不在的感慨侧重怀古 悲情离恨 悲景槛菊愁烟兰泣露 乐景燕子双飞去 烘托 反衬 这是一种通过对具体事物的描述议论来寄寓或阐发某种哲理的诗歌有的点明主题有的含而不露引人思考 1最后两句说明了什么道理 诗的寓意很深以源头活水比喻要不断学习吸取新知识才能有进步俗话说的好活到老学到老 诗歌的最后一句说明了什么道理 我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢只因为人在此山里面眼界受到局限的缘故啊
对于一切事情如果隐在它的圈子里面就会不见全局不明真相只有客观地研究它的各个方面才能取得正确的认识这就是一句格言所说当局者迷旁观者清 1 本诗标题为闺怨一开头却写闺中少妇不曾愁是否违反了题意 2诗中如何描写少妇的心理变化为什么陌头杨柳色会勾起少妇幽怨的情怀 1答没有违反题意前面写不曾愁正是为后面的悔作铺垫采用欲抑先扬的手法 2答先写少妇兴致勃勃梳妆打扮后上楼观景转而写她看见路边的杨柳勾起了对丈夫的离愁心情由高兴变为懊悔 因为杨柳是古人临别时的赠物少妇看见杨柳自然就想起与丈夫分别的情景后悔之情也就油然而生 1苏轼梦中回忆了妻子什么片段 2这首诗表达了作者怎样的感情 回忆了妻子对窗梳妆的片段 对亡妻一如既往的深切怀念 古诗欣赏专题讲座 诗歌的思想内容 中国古代诗歌一般是抒情为主即抒发某种情感表达某种思想因此要了解一首诗就是要了解诗歌的思想感情 我们将诗歌的思想感情做了一些分类 一离愁别绪 离愁是表达远离家乡时对家乡的亲人友人的思念人在旅途中孤苦寂寞之情羁旅离愁 别绪是指分别时依依不舍之情或者表达对友人的祝福与感激
九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人 例子 这首诗表达了作者远离家乡后对家乡亲人的思念和远离家乡后独身一人的孤寂与失落之情 天净沙·秋思 元马致远 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下断肠人在天涯
例子 诗人独身漂泊表达了在人在旅途中孤苦落寞忧愁之情 雨霖铃 宋柳永 寒蝉凄切对长亭晚骤雨初歇都门帐饮无绪留恋处兰舟催发执手相看泪眼竟无语凝噎念去去千里烟波暮霭沉沉楚天阔
多情自古伤离别更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月此去经年应是良辰好景虚设便纵有千种风情更与何人说 这首词上下两阙的思想一样吗 离别时依依不舍之情 离别后寂寞孤苦之情 春夜别友人 陈子昂
银烛吐青烟金樽对绮筵
离堂思琴瑟别路绕山川 明月隐高树长河没晓天 悠悠洛阳道此会在何年 问题 1首联描绘了怎样一番场景 2尾联表达了怎样的思想感情 1描绘了别筵将尽朋友分手在即相看无言的的场景 2结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道徐徐而去不由兴起不知何年何月再能相聚之感末句着一何字强调后会难期流露了离人之间的隐隐哀愁
本题两个问题的答案的突破口其实都隐藏在题目中标题往往简述了作诗的源起
事
由
等
因
此
标
题
不
可
小
觑
别董大二首 唐高适 十里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷
莫愁前路无知己天下谁人不识君
并非所有的离别都包含着忧伤与不舍也有激昂奋进的 后两句莫愁前路无知已天下谁人不识君是对朋友的劝慰此去你不要担心遇不到知己天下哪个不知道你董庭兰啊话说得多么响亮多么有力于慰藉中充满着信心和力量激励朋友抖擞精神去奋斗去拼搏
因此不能仅凭一个别字就武断的认为是表达依依惜别之情要认真品读全诗 月夜
忆
舍
弟
唐杜甫 戍鼓断人行边秋一雁声 露从今夜白月是故乡明 有弟皆分散无家问死生 寄书长不达况及未休兵 1简述这首诗反映出当时怎样的社会环境 2这首诗抒发了怎样的思想感情 1答案要点战争频仍时尚动荡民不聊生戍鼓未休兵有弟皆分散无家问死生寄出长不达 2答案要点①怀念家乡思念亲人夹杂着生离死别的焦虑②忧国忧民不满现状渴望社会安定 一首诗歌的感情有时不是单一的往往是复杂的因此我们不能简单的片面地断定而是要通观全诗综合分析再做出回答 二咏史怀古 ①通过昔盛今衰古今变化来借古讽今或者感慨世事沧桑物是人非 ②通过赞扬古人的英雄事迹表达对古人的缅怀之情．抒发自己渴望建功立业的心情 借评论古代的人和事来讽刺现实
泊秦淮 晚唐杜牧
烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨隔江犹唱《后庭花》
商女一说商女即歌女在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子 《后庭花》即乐曲《玉树后庭花》相传是南朝陈后主陈叔宝所作因陈后主是荒淫误国所以后人又把他所喜爱的《玉树后庭花》曲词当作亡国之音的代名词 作者表面上是批评歌女不知亡国恨仍旧唱着靡靡之音其实是抨击谁呢我们联系时代背景结合所学过的《阿房宫赋》就可以知道答案 晚唐时军阀割据饥荒连连民不聊生但是统治者却昏庸荒淫杜牧借陈后主的荒淫亡国之故事讽喻晚唐统治者也表现了诗人对国家命运的深
切
忧
虑
乌衣巷 唐刘禹锡
朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜
旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家 乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近为东晋王导谢安等世家巨族聚居之处煊赫一时 想想当年乌衣巷和朱雀桥边是怎样的景象 运用了今昔对比的写作手法作者对如此名门望族的烟消云散发出世事沧桑深长感叹 现在乌衣巷朱雀桥边的野草花夕阳渲染了一种怎样的气氛 夕阳斜矣暮气逼人野草撒野地开花渲染一种冷情衰败的气氛
暗示着曾经繁华盖世的这片地方已是门庭冷落车马 稀疏荒草没径了 昔日出没于王公贵族府堂前的燕子现在却飞入了寻常的人家最后两句用了什么写作手法作者发出怎样的感慨 南宋是一个特殊的历史时期因为黄河以北的大部分地区被异族金人占领因此南宋的很多诗词抒发了收复失地的爱国主义情怀但由于南宋统治者懦弱不想抗战收复失地所以很多有识之士的诗歌中又有许多英雄报国无门的感慨和对统治者苟且偷安和不能任贤唯能的讽刺和谴责辛弃疾的许多词都有这方面的思想与情怀 很多诗人在诗词中喜好用典故即引用古人事迹或者古人的诗句其目的往往是借古喻今或者借古讽今而辛词就是其中的代表者 作者站在长安附近的潼关边想到了什么 这首散曲从潼关要塞想到古都长安又从古都长安想到历代兴亡想到了无论省事和乱世百姓所受的苦难 你觉得哪句最能体现作者可贵的人文主义情怀 兴百姓苦亡百姓苦这两句可贵之处在于它有深切的人文关怀体现了对老百姓疾苦深切同情与关怀
三山水田园 这类诗以描写自然风光农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长诗境隽永优美风格恬静淡雅语言清丽洗练多用白描手法有的诗歌借以表达对现实的不满对宁静平和生活的向往
作者喜欢向往的生活方式尘网樊笼比喻什么呢 作者向往寄情山水的乡居田园生活尘网和樊笼指束缚人身心的世俗喧嚣烦恼和官场的虚伪阴暗 1作者在这首诗中写了哪些景物2营造了怎样的一种意境3这种意境表现了作者怎样的理想 1空山新雨明月松树清泉石竹浣女莲渔舟 2营造了清幽静寂的意境 3反映了诗人对安静淳朴生活的向往和对污浊官场的厌恶 和保持人格高尚的志向 皎然拜访陆鸿渐家陆过着怎样的生活呢他有怎样的生活情趣呢 友人隐居种桑养花的活动表现了隐士清幽闲适的生活情趣 兰溪棹歌曲 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾越中山色镜中看 兰溪三日桃花雨半夜鲤鱼来上滩 1第一句从什么角度来观察第二句从什么角度来观察这两句诗勾勒了怎样的境界 第一句是仰视第二句是俯视表现了月色清朗溪水清澈山色朦胧的纯美意境 安禅佛家语指闭目静坐不思杂念 毒龙指世俗欲念 古人评价诗的时候常用诗眼这种说法所谓诗眼往往指一句诗中最精炼传神的一个字你认为颈联中两句的诗眼分别是哪个字为什么请结合诗歌来简要分析 咽这个字衬托出山林的幽静冷这个字写出善的幽暗和诗人内心的孤寂 1这首诗着眼表现禅寺后院 的环境主要运用了 手法 2尾联表面上进一步写禅院的幽静实际上是抒发诗人怎样的思想感情 幽静 以动衬静 实际上以声静来写自己的心静抒发自己远离尘嚣抛弃尘世杂念的出世情感 人心俗念 万籁所有声响 大都是以描写边塞雄伟奇绝风光和战争为主题或者表现战士们奋勇杀敌保家卫国或者表达一种建功立业的理想或者揭露战争的残酷性非正义性表达对和平的向往往往和战争或贬谪联系在一起反映征人厌倦战争渴望与妻儿团聚渴望过安宁生活等内容抒发对家乡的思念对亲人的牵挂之情 四边塞战争 为什么说这是一首边塞诗结合诗句具体说明 诗句中有金河玉关青冢黄河黑山等边塞地名．写了征人的戍边生活 请注意出现一下字眼常常是边塞战争诗歌 金河玉门关青冢轮台龟兹黄河黑山楼兰羌笛阴山孤城疆场沙场燕山匈奴无定河塞下狼烟瀚海凉州长城受降城单于吐谷浑羌笛胡笳李广飞将军龙城烽火 不平难以平静
牙璋调兵的符牒这里指代奉命出征的将帅凤阙常用作帝王宫阙的泛称 铁骑精锐的骑兵指唐军绕围龙城汉时匈奴大会祭天之处这里泛指敌方要塞 雪暗句大雪弥漫落满军旗使旗帜上的图案暗淡失色凋原意是草木枯败凋零此指失去了鲜艳的色彩 百夫长泛指下级武官
尾联表达了作者怎样的思想 表达作者保家卫国一种建功立业的理想 全诗运用了什么手法表达了什么样的思想感情 全诗运用以小见大的手法来反映现实诗人在成千上万的牺牲战士中选择了一个战士的典型性的情节即朝来有乡信犹自寄寒衣来突出牺牲战士的悲剧使人对牺牲者和家属寄予深刻的同情这实际上是对制造这场战争的统治者的无声谴责 1五千貂锦丧胡尘什么手法 2有人说诗的后两句震撼人心你认为呢为什么 3就这首诗的内容看诗人表达的思想感情是什么 貂锦汉代羽林军穿锦衣貂裘 无定河北方一条界河 1借代的手法用貂锦借代精锐部队 2 无定河边骨和春闺梦里人一边是现实一边是梦境一边是悲哀凄凉的枯骨一边是妻子梦境中年轻英俊的丈夫虚实相对荣枯迥异造成强烈对比的艺术效果 3一个可怜一个犹是包含着多么深沉的感慨凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情和对残酷战争的谴责 一般边塞诗歌风格常用的词是雄浑恢弘雄伟浩瀚雄伟辽阔壮美 雄奇苍劲高远悲壮豪迈 常与言志连在一起描写一个事物通过对此物的赞扬或寄寓来表达自己的精神品质理想即写物就是抒发自己的志向与理想 五托物言志 病 牛 宋 李纲 耕犁千亩实千箱 力尽筋疲谁复伤 但得众生皆得饱 不辞羸病卧残阳 下面这首诗歌表达了怎样的思想内容 此是咏物言志诗借牛写人以牛自况表现了诗人 的思想感情 失落隐忍委屈愤懑又任劳任怨无私奉献 石灰吟 明于谦 千锤万凿出深山 烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 1全诗写了石灰四个特点出山之难不怕焚烧不怕破碎一身清白 2作者以石灰自喻表达自己为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格 于谦是明朝时期爱国英雄一生精忠报国后被诬陷惨遭杀害 1这四句写石灰的四个特点概括一下 2作者写石灰其实是在表达什么精神
第二篇：古诗欣赏
诗词赏析《望月怀远》——唐·张九龄
【原文】
[唐]张九龄
海上升明月，天涯共此时⑴。
情人怨遥夜，竟夕起相思⑵。
灭烛怜光满，披衣觉露滋⑶。
不堪盈手赠，还寝梦佳期⑷。【注释】
⑴首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
⑵情人：指多情之人。可以指诗人自己，也可以指亲爱之人，即是亲人或是男女情人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
⑶怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，满描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
⑷末两句：月光虽可爱，却不能用手抓：送给远方的亲人，只好回屋睡觉，希望得个好梦。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。【译文】
一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。有思念之情的人，怨恨夜太长了，因为整整一夜里，思念之情都无法间断。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人相会。【作者】
张九龄（678---740），又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此一直为后世人所崇敬仰慕。
他出生于官宦世家。少聪慧能文，弱冠参加科举考试获中进士，为秘书省校书郎、右拾遗。又登“道侔伊吕”制科，为左拾遗。他曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，纠正重内轻外风气；选官应重贤能，不循资历。后因与主政者不合，一度辞官返回家乡。期间，主持修筑梅关古道上的大庾岭驿道，保障了南北交通要道的畅通。唐开元六年（718）返回京城，宰相张说重其文才，称为“后出词人之冠”。开元十一年（723）被任为中书舍人。及张说罢相，因受权力斗争**的牵连而被调往外地任官。开元十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。由于他才学超群，风度亦甚佳，因而颇受玄宗的赞赏。开元二十一年，被任为中书侍郎、同中书门下平章事（丞相）,主理朝政。张九龄针对社会弊端，强调保民育人，反对穷兵黩武；主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑；坚持革新吏治，选贤择能，以德才兼备之士任为地方官吏。他的施政方针，缓解了社会矛盾，对巩固中央集权、维护“开元盛世”起了重要的作用，因而被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。
张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了不少留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超群，其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽，情致深婉，为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲，是一个伟大的诗人。【赏析】
《望月怀远》是唐朝诗人张九龄所作，乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。意境幽静秀丽，情感真挚。结构深入不紊，语言明快铿锵。其中“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句。
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的，乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。首联擒题，以下诸句便由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后,尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”，正是为了追随月光;“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
《望月怀远》是月夜怀人之作，情深意永，细腻入微。全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，把月写得美丽。望月念远，相思难眠，梦中相逢，都是人世间常有的情景，诗人娓娓道来，亲切感人。《增定评注唐诗正声》引郭云：“清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。”《唐诗刊选脉会通评林》云：“通篇全以骨力胜，即„灭烛‟、„光满‟四字，正是月之神。用一„怜‟字，便含下结意，可思不可言。”
这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
第三篇：古诗欣赏
古诗欣赏《绝句》
[教学目标]
1、正确流利有感情地朗读背诵古诗，会读“绝句黄鹂窗万船”，会写“句吴万”
2、通过理解字词句的意思，弄清诗句的含义，在解词理句的基础上能用自己的话说出全诗的大意。重点理解“含”字的妙用。
3、引导学生通过想象画面，领会诗的意境，从而体验诗人作诗时的欢快的心情。
一、导入，揭题
1、导入：同学们，我们唐代有两位著名诗人，一位享有“诗仙”的美称，是—李白；另一位则被称为“诗圣”，他是—杜甫。杜甫的诗在唐代诗作中享有极高的声誉，今天我们就来学习杜甫写的一首绝句。（板书课题，齐读）
2、学字：“绝”。师：大家都知道，绞丝旁的字多与丝线有关。这个字的意思是把丝线割断。
扩词：断绝、绝技、绝活、绝招。
3、绝句由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句。
二、初读古诗
1、自由读古诗，借助拼音，读准字音。
2、师范读，注意听老师读诗的节奏。这首诗的节奏是223。
3、自由练读，注意节奏。
4、指名朗读，其他同学边听边想象诗句给我们勾勒了一幅怎样画面？
三、创设情境，细读古诗
1、学习第一句诗
（1）如果把诗配上画，按诗句的描绘，应首先画什么？（黄鹂）（2）出示“黄鹂”图。
怎样记住这个“鹂”字？（加一加）
诗中那活泼可爱、小巧玲珑的黄鹂鸟儿在什么地方呢？（柳树间）怎样的柳树呢？诗人是用哪个字来形容柳树的？（翠）
可见此时正是早春时节，那黄鹂在翠绿的柳树上做什么？（鸣叫）那么你们想美丽的黄鹂鸟儿会在翠绿的柳树间怎样地鸣叫呢？（欢快地、自由自在地）
（3）让我们用欢快的语调读第一句诗，注意节奏。
2、学习第二句诗
（1）诗人正陶醉于黄鹂悦耳的鸣叫声中，忽然眼前掠过一道白色的弧线，你们猜猜这白色的弧线是什么？（白鹭）
（2）出示“白鹭”图，并介绍：白鹭是一种水鸟，浑身羽毛洁白，在天空飞翔的身姿十分优美。
（3）诗中写的是一只白鹭吗？（不是）哪个词告诉你的？（一行）
（4）洁白的鹭鸟飞向蔚蓝的天空，这样的画面可真美啊！让我们齐读第二句，读出画面的美来。
3、体会诗境
（1）你找到了诗中的表示颜色的字吗？请小朋友在书上圈出来（黄、白、青、蓝）。
（2）诗人用色彩鲜明的字写出春天景物的特征，仿佛有一幅早春美景图展现在我们面前。同学们能不能看着画面，结合诗句，试着用自己的语言来描绘这美好的画面。大家可以按这样的句式来说： 出示句式：这早春的景色真美啊，天空，柳树，黄鹂，白鹭
。诗人觉得眼前的一切就像。
（3）同学们描绘得真美啊，让我们把一、二句诗联起来读一读，读出画面的美来。
4、学习第三句。
（1）真是春意融融，生机勃勃，诗人被眼前的美景所吸引，这时他一抬头，却又被另一处景物所吸引，是什么？是远处的西岭雪山（2）西岭是位于成都西边的岷山，那里的积雪终年不化，所以诗人说“千秋雪”。板书“今”，加一点：“今”变为“令”。“令”字变成“含”（变的过程中说：大家看，令字一点被咬掉，放在口中不咽下，就是---含）
师：诗人从窗口向远望，西岭千年不化的积雪景色像镶嵌在窗框里一样。
5、学习第四句诗
（1）诗人向近处看，又看见门前的什么？（船只）泊就是停泊位的意思。
去哪儿的船？（东吴）我们一起来背一下百家姓前两句：赵钱孙李，周吴郑王。吴是一个姓氏。东吴是三国时期孙权在江苏一带建立的政权，所以东吴指江苏一带的地方。而杜甫是在四川成都，真是千里迢迢而来。
（2）所以从东吴来的船只路途遥远，诗中用一个词---万里。现在同学们能明白这句诗的大意了吧。
船的部首是“舟”字旁，作偏旁时，横变提，而且右半部不出头。（3）让我们一起用愉快的语气齐读三、四句诗。
四、背诵古诗
真是一首好诗啊，如此佳作，我们怎能不吟诵吟诵。（1）自由背诵古诗。（2）指名背诵。齐诵。
五、小结
这堂课我们一齐走进诗人，体会诗人作诗的情形，弄清了每句诗的意思，还想象画面感受诗的意境。相信同学们会利用这种学古诗的方法学会更多更好的古诗，有更大的收获！
六、巩固生字
1.回顾“绝、鹂、窗、船”的记法 2.字卡抽读所有生字
3.指导书写“句、吴、万”
古诗欣赏《望天门山》
教学目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。课前准备：
1、教师准备：自制的谱曲的诗句和李白其它山水诗的课件。
2、学生准备：朗读古诗，平时积累一些李白的诗歌。教学重点: 情感朗读，感悟诗境。教学难点：感悟诗境。课前谈话：
师：听说你们很聪明，那我考考你们。（板书：山），什么字？你能说带有山或与山有关的成语吗？喜欢游山玩水吗？都游过哪些山？还想去游哪些山？
一、揭题
老师带你们去游天门山，怎么样？今天我们学习一首古诗，板书：望天门山。
二、读通诗文，初悟诗意
1、刚才让老师领略了你们扎实的语文基本功，现在再去过难关，有信心吗？底气不足呀。
会读这首诗吗？自己大声读读。
你们刚才的表现也激起了老师的表现欲，我也要读一读。（师范读，生鼓掌。）能说说你为什么给我掌声吗？
现在你们是否也想读？你觉得我哪里读得不错，欣赏我的，你可以学习我的，如果你有自己的独到的见解，你就读出你自己的感觉。
男生来读读。女生来读读。全班一起读。
2、有人说：一首诗就是一首诗，一首诗就是一幅画。如果说这首诗就是一幅画，那画里都画了些什么呢？再去读读、找找、划划。
反馈：天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们班画画水平很不错的，来展示一下吧，把这首诗画出来。想要把这首诗画好，该做些什么准备？（读诗、读懂诗的意思）
生自由作画。
谁来向各位展示一下自己的佳作，说说自己画中的得意之处。根据生的回答追问你为什么这样画？有何依据？
三、想象，领悟诗意
1、师也画一画，板画天门山。这是——？天门天门，顾名思义就是天上的门，可见——？能用“天门山真什么”来说说吗？（高、俊秀、险„„）
是呀，难怪诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的，这么雄伟这么有气势，大自然真是鬼斧神工哪！
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么？（水）怎样的水？（碧水）碧水还可以说什么水？（清清的水、绿绿的水、干净的水„„）这样的水流到天门山的时候，由于山势的阻挡，产生回旋，转向北流了（师结合板书加上手势来说）。
现在，你的眼前仿佛浮现出什么画面？你仿佛听到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音„„）大自然的景色真是秀丽神奇！
其实我画的水是一条江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（长江）在古代，长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域，被称为楚江，天门山之后的下游流经吴国地域，被成为吴江。
我画的其实就是诗里的哪几句？（天门中断楚江开，碧水东流至此回）师神情并茂读这两句诗。你也想读读吗？我们比赛读，你们不先练练吗？指名几位生读，评读，评出优胜者。
3、你们读出了山的气势，山的磅礴，诗里还有写山的吗？（两岸青山相对出）这又是怎样的山呢？（请两位生来表演，为了显示山的高大，可以向上伸手臂并向中间靠拢点，演示山向中间突出的样子）师板画两岸的青山，同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么？怎样的小船？怎么行驶的？从孤帆你还能联想到什么？（作者在这船上欣赏风景，被美景陶醉了，写下这流传千古的佳作。）
刚才我画的是哪两句？（两岸青山相对出，一片孤帆日边来。）师做手势范读，生练读，男女生比赛读，齐读。
四、诵吟古诗，拓展积累。
1、这么美的诗，能积累下来吗？可以做做动作背。生自由背诵，指名背，齐背。
2、在古代，古人可不像你们这样读诗、背诗，他们是吟诗，吟唱诗歌，也就是把诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人，唱一唱诗。课件出示：谱上曲的诗句。
师唱，生跟唱，师生齐做动作唱。
3、知道这么精彩的诗是谁写的吗？对李白你了解多少？
李白是我国唐朝著名的诗人，背后人誉为“诗仙”，现存诗歌将近1000首，其中有很多是写山水的，你还知道李白哪些写山水的诗？
老师也找了几首，给同学们欣赏。课件出示：《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《天门山》。
五、结语
古诗是我国文化宝库里的一多奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多诗人和他们的诗歌也很有名，千古流传，等着你们去欣赏，去诵读。
第四篇：讲座古诗
论小学语文古诗教学策略
《语文课程标准》对古诗词教学提出了明确的要求:“在第一学段让儿童诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。第二学段中诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。在第三学段中则要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗作为陶冶学生情操、培养其审美情趣、提高其语文素养的重要手段，在小学语文中占据着非常重要的位置，其教学策略应体现其新理念和新方法。
一、重视古诗“背景”的价值，让学生更好地体会意境
任何一首古诗，都有及其丰富的“背景”资源:诗人的生活经历与创作历程；与古诗密切相关的创作故事；古诗涉及的相关典故、传说；诗人的相关诗作；诗人所处的时代背景；诗人的创作风格等等。如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近诗人。教师应引导学生全面系统地了解了古诗的“背景”，体验古诗的内容、情感、思想。学生才能够真正地走进古诗中去，去领略古诗所表达的奇妙意境。
如《江雪》一诗，诗人柳宗元通过自己的所见，展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。诗人为什么写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢?其中的感情，学生很难一下子领悟出来。这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料，让学生搞清楚这首诗的写作背景，了解柳宗元是巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。
二、加强朗读教学，培养学生语感
古人云:“书读百遍，其义自见”，古诗教学中要采取范读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了自然成诵，从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情，同时也提高了学生的阅读能力。
有教师对朗读的指导策略进行了研究，认为两个阶段进行：第一阶段，初步感受诗意的朗读。这一阶段应让学生把古诗读通读顺的基础上，通过查阅资料，了解诗人，理解注释，想象画面来要把握诗歌的情感基调。这样做的目的在于在初读时就使学生的感情有所定向，有利于理解诗意。第二阶段，加深理解诗意的朗读。这阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固。
三、创设情境，多向体验、感悟
“情境教学是把教材内容与生活情境联系起来，使学生身处具体场境中，通过各种感官吸收信息，从而获得生动的形象，丰富具体的知识，激发真的情思，学到活的语言，充分发挥非智力因素与智力因素的协同作用，提高学习效果。”在古诗教学中运用情境教学可以使学生获得更感性的认识。
（一）直观展示古诗的意境。小学生年龄较小，抽象思维能力较弱，要使学生领会诗的意境，教师在教法上应特别注意直观教学，运用语言、教具直观，启发学生想象。凭借丰富的想象，用夸张、对比等手法，创造出生动感人艺术画面，表达诗人的思想感情，是诗歌的一个重要特征。例如，古诗教学中可以让学生依据诗意作画,可以由教师进行深情的范读,并配合古典名画和名曲来激发情感,营造气氛,还可以欣赏现代作曲家的演绎的古诗词乐曲及诗朗诵来激发情趣,帮助学生去体会古诗中的诗情画意。
（二）发挥想象，引导联想。一是发挥想象。“想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意象和观念的心理过程。”诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗往往配有插图，可以通过给插图补充内容的形式，让学生的想象与文本、与生活链接，勾画出更丰富的形象。比如《春晓》,教师可以引导学生通过想象来填补“空白”。想象作者的动作:睁开惺松的双眼,伸个懒腰,走到窗前,推开窗户;想象作者看到、听到的情景:花瓣飘落,小鸟鸣叫,空气清新宜人;想象作者的内心活动:昨夜一场风雨,打落了这么多花瓣,多么可惜啊!
总而言之，诗歌在提高学生的审美情趣、思维品质、文化品味上都有重要的作用。在进行古诗中的教学中，教师情真，才能以情动情，教师心热，才能点燃智慧的火花，教师意远，才能在学生面前开拓其思路，儿童的思维处于表象思维阶段。以上所述几点，不是完全独立的，都是交叉的，相互联系的。教师在教学工作中应当多管齐下，真正提高诗歌教学的效率，提升学生的古诗文素养，才是真正实现诗歌的素质教育。
第五篇：芭蕾舞欣赏讲座
吉赛尔
故事发生在莱茵河畔的小村庄，村姑吉赛尔和伯爵阿尔布雷希特。
《坟场大双人舞》
到了“芭蕾之冠”的美誉。这部舞剧第一次使芭蕾的女主角同时面临表演技能和舞蹈技巧两个方面的严峻挑战。舞剧是既富传奇性，又具世俗性的爱情悲剧，从中可以看到浪漫主义的两个侧面：光明与黑暗、生存与死亡。在第一幕中充满田园风光，第二幕又以超自然的想像展开各种舞蹈，特别是众幽灵的女子群舞更成为典范之作。一个半世纪以来，著名的芭蕾女演员都以演出《吉赛尔》做为最高的艺术追求。
一、什么是芭蕾
芭蕾这种欧洲古典学院派的剧场舞蹈体系，起源于15世纪文艺复兴时期的意大利，成型并兴盛于16-19世纪上半叶国力强盛的法兰西，鼎盛于19世纪下半叶文化昌明的俄罗斯和丹麦，并于20世纪初从俄罗斯走向世界各地，陆续形成了意大利、法兰西、俄罗斯、丹麦、美国、英国共六大流派。500年的芭蕾史可分为早期芭蕾、浪漫芭蕾、古典芭蕾、现代芭蕾(又分早、中、晚三个阶段)和当代芭蕾(又分前、后两个阶段)共五大时期。并素有“西方文明的结晶”和“贵族艺术”的称谓，亦有“严肃艺术”和“高雅艺术”等雅号，也有“脚尖舞”的别称，是迄今为止最具国际性的舞蹈品种之一。
二、贵族艺术
芭蕾诞生于意大利和法国宫廷的古典学院派剧场舞蹈体系。
芭蕾起源于意大利在意大利兴盛之后，1533年佛罗伦萨的公主卡特琳 梅迪奇从意大利嫁到了法国，后来她的丈夫登基使她成了法王亨利二世的王后。几年以后，王后就从意大利邀请一些芭蕾编导家来法兰西的宫廷教授芭蕾舞。
1581年在巴黎宫廷创作并首演了那部被誉为“世上芭蕾第一部”的《皇后喜剧芭蕾》，并且在法国演了800多场。
1661年法国国王路易十四载巴黎创建了皇家舞蹈学院，大名鼎鼎的芭蕾歌剧院则是以此为基础发展起来的。值的注意的是，其最初的宗旨并非是要发展后世这种作为表演艺术的芭蕾，而是要提升皇亲国戚们自娱自乐的交谊舞水准，以便使其贵族的身份得到完美无缺的彰显。
同时路易十四非常喜欢芭蕾舞并且时常在舞台上演出，直到1672年，路易十四因人到中年，无法胜任难度加大的动作技术，无奈的退出了舞台，芭蕾舞大师们则乘势将所有业余的贵族舞者统统地赶下了舞台，进而确保了芭蕾表演艺术此后可以放开手脚，向着高精尖的专业水平阔步挺进。
同一时间，中国的皇室在灭明朝，后来慢慢稳定建立清朝之后，著名的清宫宫斗开始了。
现在比较有名的芭蕾舞团有美国芭舞剧院、纽约市芭蕾舞团、亚特兰大芭蕾舞团、旧金山芭蕾舞团、乔弗雷芭蕾舞团、休斯顿芭蕾舞团、太平洋西北芭蕾舞团。
二、芭蕾欣赏
1、着装
如果要去欣赏古典芭蕾，观众最好西装革履，并且提前半小时入场，以便能感受到其中的贵族气质，并将日常生活中的种种琐事和烦恼留在剧场门外，从容不迫的远离尘世的审美场，然后可以熟悉一下节目单上提供的剧情介绍、明星阵容、编导生平、作曲背景、舞美创意、舞团历程等资料，最后想象一下即将面对的舞台奇观，或者是干脆闭目养神，让自己疲惫的身心真正得到放松和休整。
如果要去欣赏现代芭蕾，观众着装虽然可以自由一些，但是依然不能违反剧场起码的要求，尤其在夏天，不能穿着裤衩背心和拖鞋入场，自时间上只要提前入座，别影响其他观众即可，千万别因为迟到而被拒之门外。
2、思考
观舞过程中的一切反映和思考，则全凭其先天的机敏、后天的教育、经验的积累、知识的储备去临场体验了，因为现代芭蕾演出的节目单上，通常不会借助于太多的文字，去叙述编导家的观念和思想，而主要是通过舞蹈本身的动作及时、空、力的调度，去比较概括地传情达意，这一方面是因为编导家身为“非文字语言”的专家，不喜欢用“文字语言”去絮絮叨叨，更不愿让同行耻笑自己的自信不足;同时也是他们不愿让有限的“文字语言”，窒息了观众对巴黎舞这种“非文字语言”艺术的无限遐想。
3、条件
三长：长胳膊、长腿儿、长脖子。一小：小脑袋。美观、平衡感
一个高：高脚背。俗称“脚弓”。在高位半脚尖和全脚尖的频繁起落中，只有高脚背的舞者，脚部才能通过脚尖鞋那块方寸之地的小平头，随时随地“扣”住地面，确保身体能够迅速地找到平衡。
什么样的脚趾最适合穿足尖鞋
最理想的，也是最稀有的脚趾条件，应该是大拇趾、二拇趾和中趾一样长，这能平均地分担整个身体的巨大重量，使得她在脚尖上跳舞的难忍之痛能够减低到最大限度。
最糟糕的脚趾条件是二拇趾“一枝独秀”，因为要单靠它孤军作战，是不可能支撑起整个身体的重量的。
最常见的脚趾条件是大脚趾和二脚趾一样长，这种女孩儿经过长期艰苦的训练，有可能进入自如的状态。
“20公分顶重要”，说的是芭蕾舞者的腿部要比躯干长出20公分。腿的长度是从脚后跟开始到臀线为止，躯干的长度是从尾椎骨开始量到胸椎的最上一节。要求腿部要比躯干长出20公分是因为芭蕾的中心移动全要靠腿部来完成，因此观众的视点自然会集中在腿部。
开崩直立爹妈给说的是芭蕾舞者必须先天具备的四项条件，大多是父母遗传给他们的。
开：指舞者的踝、膝、胸、肩，必须五位一体地向两侧打开，否则缺乏足够的贵族气质，运动起来也无法达到高度的灵活。开是其他三项条件的身体基础和气质前提。
崩：指舞者的每个脚部动作，无论大小，凡是该绷起脚背来时，都得把它绷起来，这时检验全体舞者从群舞到主演，脚下是否干净利索的试金石。
直：是指舞者的脚部在完成充分的伸展时，必须把膝盖骨绝对地收进整个腿部的线条中去，以确保整个腿部的线条具有一气呵成、畅若流水的美感。
立：时指舞者的身体无论坐，还是立，躯干都必须同地面呈垂直状态，类似于中国古人所崇尚的那种“坐如钟、站如松”的风度。
以上三句说的是先天的条件，最后一句说的是后天的能力。
这四个字的要领中，轻字当先，因为19世纪的芭蕾舞剧中，阴盛阳衰的大格局中，标题人物大多都是女性，而且她们大多都是仙女、精灵`孤魂、野鬼，这些都是来无影去无踪，没有重量的，飘逸成了她们共同的特点，因此，舞者的动作只能以“轻”为美，而不能只为了高，而牺牲的了，结果把落地无声变成了落地有坑，所有说芭蕾舞者，尤其是芭蕾女舞者，最忌讳最提心吊胆的就是体重的增加。没有轻就没有高，没有高就没有芭蕾舞者后芭蕾舞的超凡脱俗。快是指舞者的动作频率要快，速度越快，难度则越大，快速的动作注意包括旋转和腿部的击打。稳在这四个字中属于压轴的角色，无论前面跳的多高，落地多轻，转的多快，最后一瞬间美收住，把稳字丢了，一切都会前功尽弃，整个舞蹈的美毁于一旦。
三、古典芭蕾舞剧《天鹅湖》
在所有古典芭蕾舞剧，乃至爱各个时期的芭蕾舞剧中，知名度最高的莫过于《天鹅湖》了。
《天鹅湖》于1877年2月20日(格里高利历则是3月4日)在莫斯科大剧院首演。
剧本情节
在天鹅湖里，剧本可以说是举足轻重的，本来有两个差别很大的天鹅湖版本。但通常它们会被混合着上演。它们的不同在于对结局的处理。在第一个版本里，王子齐格弗里德(Зигфрид)被幻象所惑，结局是悲剧式的。但在著名的圣彼得堡版本里尽管结尾音乐是那么悲悲愁愁的，最后的结局却是大团圆。
剧本的原作者已不可考，其灵感可能来自一部1786年出版的童话集《德国民间童话》里面的一个叫《被施魔法的面纱》的故事，作者是卡尔·奥古斯都·姆赛斯。里面提到了离德国城市兹维考不远处有一个天鹅池塘，那有着一个关于天鹅少女的传说，当法师施法于天鹅的羽毛时，天鹅就会变成一位少女，而且这样的主题在许多其他童话里也出现过。特别是那位可怜的公主，只有一位王子的爱情才能救她，但是悲剧式的结局却是姆赛斯的首创，以前从没在别的童话中出现过。
角色
除了技术上的要求外，天鹅湖对演员的要求是非常高的。
特别是主角奥杰塔，除了舞蹈技术要高超外，还要一方面能柔情地演绎奥杰塔，另一方面要赋予罗特巴特邪恶妖艳的气息。
而扮演齐格弗里德的演员，应该能在发现骗局的刹那，那种从无忧无虑的恋人到愤怒激动的受害者的心理展现出来。
约翰·克兰科在讲述剧本的戏剧张力时说道：“王子是位受人喜爱的天之骄子。但他落入到了悲剧，他是人，不是起重机，但他要独力把女芭蕾演员托起。”
第二幕
可是算是全剧的微缩景观，《白天鹅双人舞》、《四小天鹅舞》、《四大天鹅舞》、《天鹅大群舞》这些美伦美幻的舞段标志着芭蕾艺术在19世纪末取得的最高成就，历来让全国观众陶醉其中，体现出芭蕾美学“抒情之上，技术其次”的诗意品味，故常在晚会上单独演出。
四小天鹅舞
《四小天鹅舞》也是该舞剧中最受人们欢迎的舞曲之一，音乐轻松活泼，节奏干净利落，描绘出了小天鹅在湖畔嬉游的情景，质朴动人而又富于田园般的诗意。
第三幕
匈牙利的恰尔达什
《匈牙利舞》，即是匈牙利民间的《查尔达什舞》。音乐的前半段舒缓而伤感，如舞蹈前的准备, 音乐后半段节奏强烈, 显示出舞蹈者的粗犷，是一首狂热的舞曲。
西班牙的弗拉门戈
音乐富有浓厚的西班牙民族风味，西班牙响板的伴奏色彩明亮,更加重了音乐的民族特色。音乐前半部分热情奔放,气氛热烈，后半部分则充满了歌唱性和旋律性。
匈牙利的恰尔达什
《拿波里舞曲》是一首十分著名的意大利风格的舞曲，整个舞曲以小号为主奏，音乐活泼，前半段平稳，后半段则节奏越来越快，气氛越来越热烈，是一首塔兰泰拉风俗舞曲。
波兰的玛祖卡
黑天鹅
奥杰塔和奥吉莉亚通常是由同一位女芭蕾演员扮演的。这是古典芭蕾舞角色里面难度最高，而且强度最大的挑战之一。不但是因为两个角色截然相反，而且舞蹈动作要求也非常严格。
其中之一是第三幕里一场景里黑天鹅的32圈名为「挥鞭转」的轴转。这32圈挥鞭转要求连续完成，整个过程脚尖的移动范围不能超过一条皮带围成的圈才为优秀的表演，这十分考验女演员的腿部力量，区域越小就说明演员技术越高。这32圈挥鞭转是马林斯基剧院第一位首席女芭蕾舞演员莱尼亚尼的绝技。而这一高难度动作后来也作为天鹅湖里的一段重头戏。
四、天鹅之死
《天鹅之死》是一段女子独舞，属于俄国现代芭蕾的早期代表作，也是芭蕾史上最具生命力的经典之作，1907年首演于圣彼得堡音乐厅的慈善义演。它的创作灵感来自法国作曲家圣桑的名曲《天鹅》。
悠扬婉转的大提琴声，一泓碧蓝湖水中，牵出一只宛若受伤的天鹅，雪白的身躯缓缓点着碎步，轻盈飘渺，仿佛真的飘在似仙似幻般的水面上„„大提琴厚重而带有磁性的中音夹杂着娓娓而来的情思，如清风一缕，轻轻地拂过幽蓝的湖面，微微荡漾起阵阵涟漪„„玻璃似的湖面银光闪闪，洒落在娇嫩的翅膀上，微潮的水雾打湿了玉肩，一抹玉白徐徐降落，轻点涟漪„„
长长的脖子低垂到湖面，轻轻贴近似乎温暖的湖面，缓缓梳理着生平的美好的记忆„„仿佛间，睁开潮湿的双眼，微微环视自己依旧白皙的身躯，继而又慢慢抬起高傲的银额，抖动着双眼，仰望漆黑的星幕„„目光深深地朝远方遥望，看见了什么，是童年的晴空、温和的母亲，抑或是美丽的玩伴、快活的嬉戏，还是儿时的梦想与自由„„
徐徐抬起高傲的雪般的头，努力地拍打着涟漪，想要扑击长空，翱翔于万里白云之上，可„„翅膀早已被湖水打湿，停滞了下，臂膀仿佛再也无法伸展，曾经轻盈的身躯，如今„„只能在原地缓缓打转„„
昂起高傲的头，向着星空，徐徐抖动着双肩，诉说她生的欲望„„
清冷的月光下，渐渐平静的湖面，随即又漾开圈圈凄美的涟漪;大提琴饱满的中音荡出组组美妙的和弦，哀沉而低婉，美轮美奂，犹如哀乐„„凝望水中的倒影，美丽的身影依旧，羽翼依然洁白，年少的梦想，是否已经实现，还是就此陨落„„
银额呼呼而动，犹如凄怆的嘶鸣，高傲的头不曾低下，山无声，水无语„„
腾飞，展翅，绝美的身影，羽毛纷纷飘开，最终那如雪的羽衣静静地落回湖面，随即荡开，洁白的头缓缓垂下„„
凄缓的大提琴中音幽幽远去，湖面荡起阵阵波纹，淹没了那一弯如雪白衣„„
1、怎么鼓掌
出席芭蕾晚会的人，在各幕(场)结束和演出终了时鼓掌致意已成惯例;每个舞段之间如果没连续性的音乐连接，人们也会抱以掌声。
演出进行中，当演员动作停止或鞠躬的时候可以鼓掌，因为此时可以判断演员短时间内不会再进行高难度动作;甚至当演员表演一个高超的绝技，即使整段舞没完，也会激起人们喝彩的欲望——这时的掌声对演员来说无异于兴奋剂，会促使他们把下面动作完成的更好。但是，如果演员表演的是深沉抒情的优雅舞段乃至如此场景，把观众带进情绪陶然的静谧气氛，掌声的出现就不大相宜了。演出结束后，可以边鼓掌边喝彩;再次谢幕时，掌声可以持续得久一些，这是对演员表演的肯定和赞许。
2、分不清演员怎么办
很多舞剧的服装主角和配角没什么太大差别，再加上座位和舞台之间的距离就经常出现“主角出现了，主角消失了”的感觉，而这时大家就可以找找一些标志性的物品来区分各位演员，比如服装的不同、头发的颜色、饰品的区别、搭档的人选等。
3、幕是怎么回事
幕在最开始的规定就是幕布拉起幕布放下算一幕，但是现在也出现 直接道具缓慢移动而不放下幕布的情况。其实简单来说幕布就是区分主要情节发展的名词。
4、足尖鞋的寿命
足尖鞋的使用时间长短一般是由鞋骨的支撑度来决定。由于长时间使用足尖技巧，会使鞋骨渐渐失去弹性和支撑力，此时就应该换鞋以维护脚部的安全。另外，鞋盒也会随着使用时间增加，以及舞者脚上汗水带来的潮湿也会渐渐变软。通常足尖鞋的寿命视舞码的吃重度不等，刚学习足尖技巧的芭蕾学生，一双舞鞋约可穿数周甚至数月，然而高阶的学生或专业舞者，一双鞋子的寿命大约二十小时左右。在整场舞剧中担任主要角色的舞者，足尖鞋大概只能使用一场。足尖鞋是消耗品，但是价格不低，所以大多数专业芭蕾舞团都有提供舞者一笔舞鞋津贴以应付更换所需的成本。
5、芭蕾舞的动作语言
手按左胸——爱
双手在头顶交替绕圈——跳舞
一只手反向从脸颊划到下颚——美丽容颜
6、谢幕
摊开双手/单手——询问
双手握拳交叉于身体前方——死亡
单手上举食指中指并拢表示——宣誓
用一手指指另一手的无名指——订婚/结婚
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