英美经典文章背诵

第一篇：英美经典文章背诵

Four Passages From the Dramatic Writings of Shakespeare 莎士比亚戏剧精选四段(1)Twelfth Night II.iv.103-117 [DUKE OF ILLYRIA] What dost thou know? [VIOLA] Too well what love women to men may owe.In faith, they are as true of heart as we.My father had a daughter loved a man As it might be perhaps, were I a woman, I should your lordship.[DUKE OF ILLYRIA] And what's her history? [VIOLA] A blank, my lord.She never told her love，But let concealment, like a worm i'th'bud，Feed on her damask cheek.She pined in thought;And, with a green and yellow melancholy, She sat like Patience on a monument, Smiling at grief.Was not this love indeed? We men may say more, swear more;but indeed Our shows are more than will;for still we prove Much in our vows but little in our love.男人的爱与女人的爱 [伊利里亚公爵] 您深知的是什么? [薇奥拉] 深知女人可以如何热爱男人。真的，她们象我们一样真心。当年我爹有个女儿爱上个郎，正如，假如我是女的，也许我会爱上爵爷您。[伊利里亚公爵] 结果她的遭遇呢? [薇奥拉] 是片空白。她没有透露她的爱意，却让这秘密，象蓓蕾中的害虫，吃她淡红的面颊来养生。哀思中憔悴了，带着又绿又黄的忧郁，她如墓碑般有耐性，坐着，看着悲伤微笑。那还不是真爱吗? 我们男的说更多话、发更多誓；实际上却虚饰多于真情； 1

常见誓言夸张，情意有限。【作者简介】

威廉莎士比亚,英国历史上，乃至世界历史上最伟大的戏剧大师，他于1564年出生于英国中部的斯特拉夫镇.十三四岁时因家庭破产而辍学。之后，他先后当过士兵、教师、剧院的杂役、演员和剧团股东。传说他出生的日期为四月二十三日。莎士比亚的语言异常凝美，内涵也无比丰富。

Why, How Know You That I Am in Love? [SPEED]

Marry, by these special marks: first, you have learned, like Sir Proteus,to wreathe your arms like a malcontent, to relish a love-song like a robin-red-breast, to walk alone like one that had the pestilence, to sign like a schoolboy that had lost his A B C, to weep like a young wench that had buried her grandam, to fast like one that takes diet, to watch like one that fears robbing, to speak puling like a beggar at Hallowmas.You were wont, when you laughed, to crow like a cock;when you walked, to walk like one of the lions;When you fasted, it was presently after dinner;when you looked sadly, it was for want of money.And now you are metamorphosed with a mistress, that when I look on you, I can hardly think you my master.哟，您怎知我患了相思病? [史比德]

哎呀，就是从这些特殊的迹象嘛：首先，你学会了，与普洛帝斯少爷 一样，像个不满现状的人般盘着双臂；学会了象只知更鸟般唱着情歌；学会了独来独往，象个染了瘟疫的人；学会了叹息，象个丢了启蒙课本的学生哥儿；学会了哭泣，象埋葬了老奶奶的小姑娘；学会了节食，象需要节制饮食的人；学会了废寝，象担心盗窃的人；学会了啼哭着说话，象万圣节的叫化子。原来嘛，您大笑起来，象雄鸡打鸣儿；走起路来象狮子；刚吃饱才会禁食；没钱才会没精打采。现在嘛，有了心上人您也全变了，使得我看着您，却险些儿想不起您是我的主子。Love Song How use doth breed a habit in a man!This shadowy desert, unfrequented woods, I better brook than flourishing peopled towns.Here can I sit alone, unseen of any，And to the nightingale抯 complaining notes Tune my distresses and record my woes.O thou that dost inhabit in my breast, Leave not the mansion so long tenantless, Lest, growing ruinous, the building fall And leave no memory of what it was.情 歌

人总会习与性成哩!棗

这荫翳无人之地、荒僻的丛箐，我乐意接受，甚于熙攘的都城。这里我可以单个儿坐着，都无人见，陪着那夜莺的哀怨歌声，咏出我的苦恼，唱出我的悲愁。啊，您这栖身在我胸怀中的人儿，2 不要让这房子这么长久空旷，惟恐它破坏了会倒下，使得无人记起它昔日的光华。【注释】

A Midsummer Night's Dream The lunatic, the lover, and the poet Are of imagination all compact.One sees more devils than vast hell can hold: That is the madman.The lover, all as frantic, Sees Helen's beauty in a brow of Egypt.The poet's eye, in a fine frenzy rolling, Doth glance from heaven to earth, from earth to heaven;And as imagination bodies forth The forms of things unknown, the poet's pen Turns them to shapes, and gives to airy nothing A local habitation and a name.Such tricks hath strong imagination That, if it would but apprehend some joy, It comprehends some bringer of that joy, Or in the night, imagining some fear, How easy is a bush supposed a bear!《仲夏夜之梦》[忒修斯] 疯子、情人、墨客，全都是幻想造的。

那人见的鬼，无垠的地狱也装不下： 那就是疯子。情人，极度狂乱，在黑姑娘的脸上，他看见海伦的面相。诗人的眼睛，激扬一转，就扫视了人间天上，天上人间； 正如幻想人不可思议的事物的 具体呈现，诗人的笔管 给它们形状，使如烟的无，化作栖身有地的有。

丰富的幻想，会耍这些戏法，所以每想起什么欢乐，就替欢乐补上个原因；

有时在夜里，幻想着什么惶恐，好容易把一棵矮树看作人熊!0 Love

Her image accompanied me even in places the most hostile to ro mance.On Saturday evenings when my aunt went marketing I had to go to carry some of the parcels.We walked through the flaring streets, jostled by drunken men and bargaining women, amid the curses of laborers, the shrill litanies of shop-boys who stood on guard by the barrels of pigs cheeks, the nasal chanting of streetsingers, who sang a come-all-you about O扗onovan Rosa, or a ballad about the troubles in our native land.These noises converged in a single sensation of life for me: I imagined that I bore my chalice safely through a throng of foes.Her name sprang to my lips at moments in strange prayers and praises which I myself did not understand.My eyes were often full of tears(I could not tell why)and at times a flood from my heart seemed to pour itself out into my bosom.I thought little of the footer.I did not know whether I would ever speak to her or not or, if I spoke to her, how I could tell her of my confused adoration.Buttery body was like a harp and her words and gestures were like fingers running upon the wires.One evening I went into the back drawing-room in which the priest had died.It was a dark rainy evening and there was no sound in the house.Through one of the broken panes I heard the rain impinge upon the earth, the fine incessant needles of water playing in the sodden beds.Some distant lamp or lighted window gleamed below me.I was thankful that I could see so little.All my senses seemed to desire to veil themselves and, feeling that I was about to slip from them, I pressed the palms of my hands together until they trembled, murmuring: 揙 love!O love!many times.即使是在最不可能勾起浪漫之情的境地里，她的形象也始终陪伴着我。星期六晚上，我婶婶要上街去买东西，我得跟着去帮她拿购买的物品，灯火通明的大街上熙熙攘攘，我和婶婶在醉汉和讨价还价的妇人们中间挤来挤去。苦力们在咒骂着；年轻的店员们站在装着猪头肉的木桶边上，一边看护着货物，一边尖声地招揽生意；街头的歌手们反复单调地哼着一首有关“奥唐纳凡·萝莎”的，叫做“你们都来吧”的歌曲，或者唱根据我们当地人的忧愁而编成的民歌；在我心目中，这各色各样的声响汇成了一股生活的激情：我想象着自己捧着圣餐酒杯，安全通过了一大群敌人的包围。有时候，我在祈祷时连自己也不知道在念些什么，可是她的名字却跳到了嘴边。泪水常常充满我的眼眶(我也说不出是何原故)。有时，我内心一阵激动，泪水如潮，似乎从心脏涌流遍了整个胸膛。我很少想到未来，也不知道是否会与她交谈；即使与她交谈，我又如何向她倾吐我对她敬慕的复杂矛盾的心情呢?然而，我的身子仿佛是一把竖琴，她的言行举止就象是手指，拨动着我的心弦。

一天傍晚，我来到了教士去世的那间后客厅。这是一个阴雨绵绵、漆黑的夜晚。整幢房子一片寂静。透过一块破碎的窗玻璃，传来了雨水着地的声响。连绵的细雨犹如行行绣针，洒向湿透的花圃。低头望去，远处不知是路灯还是住家的灯火在闪烁着光芒。看不到什么东西反使我感到欣慰。我的全部感官似乎都愿与外界隔绝，便把手掌紧合在一起，直到双手微微颤动起来，嘴里多次喃喃念着：“啊，爱情!啊，爱情!” 【作者简介】

詹姆斯·乔埃斯(1882－1941)，著名小说家，名作有《尤利西斯》。本文节选自其短篇小说《初恋》。

第二篇：英美诗歌鉴赏文章材料

1、诗歌的类型

2、Images 意象

Figures of Speech

3、修辞

Sound of Poetry

4、诗的音律 Forms of Poetry

5、诗歌的形式

简单来说，鉴赏诗就三步。写什么（意象、意境）；怎么写的（艺术手法）； 抒发诗人什么情感？ Trees I think that I shall never see 我认为我从来都没有见过 A poem lovely as a tree.一首像树一样的诗歌

A tree whose hungry mouth is prest 牧师 Against the sweet earth's flowing breast;

A tree that looks at God all day, And lifts her leafy(叶茂盛的,多叶的)arms to pray祈祷;

A tree that may in summer wear A nest（鸟巢）of robins（知更鸟）in her hair;

Upon whose bosom（胸怀）snow has lain;Who intimately（亲密的）lives with rain.Poems are made by fools like me, But only God can make a tree.明喻是本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相类的关系，说甲（本体）像（喻词）乙（喻体）。常用：像、好像、比如、仿佛、宛如、仿佛、好比、比方说、像……一样、如……一般、仿佛……似的、……一样、……似的等喻词来联系。

 再次是拟人。

拟人就是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样。

再谈谈拟人、移情与移就之间的区分方法。

移情和移就的区别是：移情是将人的主观的感情移到客观的事物上，反过来又用被感染了的客观事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更集中地表达强烈感情；而移就是甲乙两项事物相关联，就把原属于形容甲事物（或人）的修辞语移来属于乙事物，是一种词语活用的修辞手法。简言之，前者是“移人情及事物” ；后者是“移形容，用甲事物（或人）的词来形容乙事物。”

移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。

 我们用这些修辞方法比直陈法能表达更多的意思，比喻的语言可以给语言增添度数，其理由在于： 第一，比喻的语言能给我们以想象的乐趣；第二，比喻的语言是在诗中增加意象的一种手法；第三，比喻的语言是知识性传达增加感情强度的一种方式，而且在知识外又传达了诗人的态度；第四，比喻的语言是一种浓缩的方法，它能在最小规范内表达得最多。

 《树》作为基尔默最著名诗歌1913年先发表于《诗刊》，后作为基尔默诗集《咏树及其它诗篇》(1914)的题名诗。此后，他的这首《树》一诗便在更大范围内广为流传。也有很多人以他的这首诗为题，进行艺术创作。还有摄影家，以这首诗为灵感，创作出很多不同造型但意义非常相近的树的作品出来。当然也有一些作曲家以《树》为主要灵感来源创作了音乐和歌曲。

    我想，永远不会看到一首诗，可爱的如同一株树一样。

一株树，他的饥渴的嘴                  吮吸着大地的甘露。

一株树，他整日望着天 高擎着叶臂，祈祷无语。

一株树，夏天在他的发间 会有知更鸟砌巢居住。

一株树，白雪躺在他胸上，他和雨是亲密的伴侣。

诗是我辈愚人所吟，树只有上帝才能赋。

树

--乔埃斯·基尔默

我想我永远也不会看到

象一棵树那样优美的诗篇，

树那饥渴的嘴唇紧紧贴住

大地乳汁甘美的胸脯，

它整天仰望着上帝，举起枝叶繁茂的手臂祈祷，

它那茂密如发的枝叶里

夏天会筑起知更鸟的安乐窝，

雪花飘落在它怀里，它同雨水亲密无间。



诗歌出自我等愚人之手，而树却是造化的天工。

   joyce kilmer 菊叶斯·基尔默 

  JOYCE KILMER 凭借其敏锐的洞察力，诗人的情怀，及虔诚的宗教信仰，把细腻入微的自然景观，与文学，宗教紧密的联结为一体。写出了一首曾激励和鼓舞了亿万人的脍至人口的富有浓厚宗教色彩的诗歌。这首诗歌尤其被基督徒所推崇！

只因一首诗歌而闻名的美国诗人。

首先，他赞美了树为了吸取养分而做出的顽强努力；第二，他赞美了树的信仰坚定、不屈不挠；第三，赞美了树的宽容宽厚、益群利物；第四，赞美了树的坚毅勇敢、不惧艰难。如果我们每个人都像一棵树一样地活着，那么，他就不会愚昧、不会堕落、不会孤独、不会恐惧。孔夫子说：仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。可是能够做到这“三无”的人是少之又少的，但是每一棵树都做到了。放眼世界上那些芸芸众生，有几个人能够像树一样地活着呢？

第三篇：七年级英语文章背诵

第一天：THENEWSPAPER报纸

Nowadays the newspaper possesses considerable value.Everybody should read it.It supplies us with a variety of news every day.Ittells us the political situation of the world.If we form the habit of readingthe newspaper, we shall(will)get enough knowledge to cope with ourcircumstances.现今报纸拥有极大的价值，人人都应该看它。它每天提供我们各种各样的消息。它告诉我们世界政治局势。如果我们养成看报的习惯，我们就能得到足够的知识来适应我们的环境。

第二天：MY DAILYLIFE

Though my daily life is extremelymonotonous, I try hard to adapt myself to it.Why? Because I intend to be agood student.I wish to render service to my country.I get up at six o’clock every day.After I wash my face and brush my teeth, I begin to review my lessons.I go toschool at seven o’clock.After school is over, I returnhome.We usually have supper at seven o’clock.Then I begin to do my homework.I want to finish it before I go to bed.虽然，我的日常生活十分单调，但我却竭力设法去适应它。为什么？因为，我打算做一个好学生，希望将来为国家服务。

我每天六点起床、洗脸刷牙后，就开始复习功课，七点钟我就去上学。放学后，我就回家了。我们通常在七点钟吃晚餐，之后我就开始做家庭作业，希望在睡觉前把它做完。

第三天：A MODEL STUDENT模范学生

Do you mind being called a bad student? Of course not.So far as I know, everybody intends to be(become)a model student.However, to be a model student is by no means an easy thing.First, he must do his best to obtain knowledge.A man without sufficient knowledge will not succeed.Secondly, he must remember to improve his health.Only a strong man can do great tasks.Thirdly, he should receive moral education.If his conduct is not good, no one will consider making friends with him.你介意被称为坏学生吗？当然不。就我所知，每个人都打算做模范学生。

然而，做模范学生却不容易。第一，他必须尽力获得知识。一个没有足够知识的人是不会成功的。第二，他必须记住促进健康。只有强壮的人才能做大事。第三，他应该接受道德教育。如果他品行不好，没有人会考虑与他交朋友的。

第四天：HOW TO GET HAPPINESS 如何获得快乐

There is no doubt that happiness is the most precious thing in the world.Without it, life will be empty and meaningless.If you wish to know how to get happiness, you must pay attention to the following two points.First, health is the secret of happiness(the key to happiness).Only a strong man can enjoy the pleasure of life.Secondly, happiness consists in contentment.A man who is dissatisfied with his present condition is always in distress.无疑，快乐是世界上最宝贵的东西。没有它，人生将是空虚而毫无意义的。如果你希望知道如何获得快乐，你必须注意下面两点：

健康是快乐的要诀。唯有身体强壮的人才能享受人生的乐趣。

快乐在于知足。一个不满于现状的人总是处在痛苦之中。

第五天：BOOKS书 籍

As is well known, books teach us to learn life, truth, science and many other useful things.They increase our knowledge, broaden our minds and strengthen our character.In other words, they are our good teachers and wise friends.This is the reason why our parents always encourage us to read more books.Reading is a good thing, but we must pay great attention to the choice of books.It is true that we can derive benefits from good books.However, bad books will do us more harm than good.众所周知，书籍教我们学习人生，真理，科学以及其它许多有用的东西。它们增加我们的知识，扩大我们的心胸并加强我们的品格。换句话说，它们是我们的良师益友。这是为什么我们的父母总是鼓励我们要多读书的理由。

读书是一件好事，但我们必须多加注意书的选择。不错，我们能从好书中获得益处。然而，坏书却对我们有害无益。

第六天：A TRIP TO THE COUNTRY 乡村游记

One Sunday my mother(Mother)had(made)me take my little young brother to a trip to the country.She bade me take good care of him.While we were walking along the road, the sun was shining brightly and the breeze was blowing gently.We saw the beautiful flowers smile(smiling)at us and heard the birds sing(singing)their sweet songs on the trees.The scenery was indeed very pretty(beautiful).When we felt tired, we returned home.We saw Mother(our mother)wait(waiting)for us at the door.一个星期日，我母亲叫我带小弟弟去乡村游玩。她吩咐我要好好照料他。

当我们沿着道路行走的时候，太阳灿烂地照耀着，微风轻轻地吹着。我们看见美丽的花儿对我们微笑着，并听见鸟儿在树上唱着悦耳的歌曲，风景十分美丽。

当我们感到疲倦的时候，我们就回家了。我们看见母亲正在门口等候我们。

第七天：BE PATRIOTIC要 爱 国

It is the duty of every citizen to make the country rich and powerful(To make the country rich and strong is...).In order to accomplish this object one must be patriotic(love his country).I consider this an unchangeable truth.How can a student love his country(be patriotic)? I find my answer very simple and clear.He must study hard and store up knowledge so as to serve his(the)country in the future.If every student can do according to what I said, the country will certainly be rich and powerful.要使国家富强是每个公民的责任。为了达到这一目的，必须爱国。我认为这是一条不变的定理。一个学生如何才能爱国呢？我发觉答复很简单明了。他必须用功读书并积累知识，以便将来服务国家。如果每个学生都能按照我所说的去做，国家一定会富强。

第四篇：经典文章 背诵篇

背诵篇目

永远的唐诗宋词

情有独钟于唐诗宋词。读小学时，就能把课本上所有学过的诗词倒背如流。还从父亲的书箱里“偷”出一本《唐诗三百首》，整整抄完了四个大笔记本。虽然大多不解其意，每一次读起来还是那么专注。

清风徐来的夜晚，和父亲铺起凉席睡觉地坪上，比赛看谁背得唐诗宋词多，有一回竟然赢了在老家有“酒鬼”和“诗鬼”之称的父亲。为此，我一丝不苟地得意了很久很久。

随着读书的增多，才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词，只不过是沧海一粟罢了。于是，便疯狂地买起有关的书籍来。直到今天，仍不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。每当月照庭院或雨打纱窗，从床头柜上随手拿过一本，低声读将起来，感觉琅琅上口，满口清香。

想像那月照唐朝雨落宋朝，该是怎样的意境啊！

感谢诗歌。感谢她们使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游„„

“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，“吱吱呀呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？“小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐在身边流淌着，心爱的人儿跳着欢快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？

独爱唐诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”，还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈，无论在“花市灯如昼”的元夜，还是在有“暗香盈袖”的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。

在中学校园里读晏殊：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，大脑中一片空白。今天，在经历了一些世事之后，再来读它，便渐渐悟出一些意蕴来。想当年，晏殊徜徉在小园的香径上，借着老酒写下这首词的时候，又怎能知道千年之后的我能读到它？又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它？我想，这就是所谓的沧桑了，这就是所谓的历史了，这就是所谓的缘份了。

我还觉得，这份沧桑之感，并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反，它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命，理解生命，更加热爱生活。

现代社会的飞速发展，许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求，使心灵愈来愈贫穷。面对今天的生活，我们的心在隐隐作痛，我们痛苦：噪音、污染、人口爆炸、腐败蔓延、生态失调„„人，成为一台开足马力的机器，在复杂的人情世故中无休止地旋转„„

好不容易觅个闲时，吟吟唐诗，读读宋词，在月色花影之中超越现实，进入那个理想的古朴纯美的世界，灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候，我们是多么向往那种生活啊：归隐于一片“层上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，在燕子对月亮的喃喃细语中，汲泉煮茗，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。或者置身于一间“深深深几许”的庭院，绿柳如烟，院门萦雾，枕一帘幽梦，带半身闲愁，想想那些风花雪月的事情„„作为渗透着人文精神的唐诗和宋词，已经影响了一代又一代的中国人，也必将使更多的现代人的心灵产生共鸣。她也必定使我们在人生的路途上投去怀旧的一瞥。

用眼睛去读，用心灵去读，用人生去读。永远的唐诗宋词，永远也读不尽„„

低调做人是一种智慧

山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位„„

人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不经风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不娇不狂。

品味心境，品味人生

泡一杯浓茶，细细地品味一下人生，是一件很惬意的事情。

有人说生活是一本打开的书，一百个人有一百种读法，那么人生则是一幅展开的画，一百个人，自然也就有一百种感受。但是正如品茶要品出滋味一样。品味人生，总不免有所感触，或长叹，或欣然，感触愈多，收获愈多。先人留下的很多智慧多是无数人经过数代的经验品味出来的人生哲理。

所谓仁者爱人，智者知人。一杯浓茶，品味人生，在这里，就成为了一种智慧：退一步海阔天空，是忍让，是宽心；知足者常乐，是平衡，是清心；滴水穿石、铁杵成针，是专心、是耐心。其实，无论这世间事物如何变化，只有这人，才是最有品赏价值的，而品赏出来的人性，更是永恒的。

不同的茶，泡出不同的口味，溢出不同的茶香，犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心八种心性，蕴含人之一生的哲理。

在阴沉而窒息的空气里，泡一杯茶，坐在窗台下。四月的柳树，幽淡、素洁！

我喜欢品茶，尤其是酽茶。端起杯，轻轻吹去漂浮的茶叶，望着那浓浓的汤液，看着那冉冉升起的缕缕白气，仿佛进入了一个飘然的梦境；轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。

品味人生的滋味亦如同一杯浓浓的茶。少年，初识愁滋味的季节，成长的岁月浸透了淡淡的苦涩；青年，一段如火如荼的季节，亮丽的青春总有那么几抹灰色；中年，阅历人生的坎坷，趋向成熟的岁月，双肩扛起沉重的包裹；老年，饱尝了岁月的风霜雨雪，怀念已逝的青春韶华总难免酸涩。人生，不正如那一杯捧在手里的茶吗？或许唯有天真无邪的童年才如同一掬可人的清泉吧！

是的，今天有今天的烦恼，明天又有明天的困惑，或许没有这些就没有人生了。人生的苦不是酒，酒让人沉醉不解愁；人生的苦恰如茶，痛苦中给你警醒，给你希望，淡淡的苦涩蕴蓄着清香。瞧！太阳每天还是要出来的，阴雨天过了还不是又放晴了吗？人生的那方天空难道会永远阴云密布！生活就要为了生存和进取而努力。别拒绝人生给予的那份苦涩，因为这苦涩中孕育着成功的希望。

人生之旅是一段磨炼性格的路，人生之旅是一杯茶，把真诚与执着挥洒在人生路上，浸泡进人生这杯茶里，那苦涩何尝不是满口的清香呢？

阴晴圆缺，是月的轮回；悲欢离合，是人生的纠葛。既然要生活，我们就不拒绝人生的苦涩，既然要生活，我们就继续拥抱那份执着！

莎士比亚曾经说过“人生如舞台。”在人生这个舞台上，有前台有后台，前台看起来是那么的漂亮，却不知道后台的辛酸！前台，该唱的唱得五音不乱，该说的说得字正腔圆，该演的演得淋漓尽致„„却不知道后台，脱下那一身的假面具，又是一副什么样的面孔，那才是人的真面孔„„品味心境，品味人生„„人生如同独酌一杯浓浓的、酽酽的茶，意味深长悠远„„

人生平静便是福

人生风风雨雨、荣辱坎坷，走过了年轻睦的胸怀大志，自命不凡，走过了中年时的轰轰烈烈，拼搏奋斗；乃至退休，自然应该看淡一切，平静生活，不要想入非非。

平静生活，真实而洒脱。没有喧闹，没有吹捧，没有鲜花，没有掌声。然而，正是没有了那些热闹场面的干扰，才不必必去言不由衷地迎合。归于平静，生活就像那汩汩的溪流，自己和周围都有没有假面具，花开花落由它去，云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。平静是福，平静源于真实。

平静生活，方能抵制诱感，人生能遇到形形色色的诱感，有的人在诱感中失了节，毁了家，丢了命。这些被诱感击倒的人，多不安于平静。心清意静，更能显出理智和高尚。

平静生活，也是老年人的一大特长。人们羡慕老年人的幸福与安详，不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余，也不看在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋，而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、与世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。

平静的生活，如同健康和幸福，还是理智地享受平静生活吧，她会带给你健康与纯真，带给你幸福与欢乐！它使人舍弃了人生中的另类东西，却得到了人生永恒的财富；舍弃了虚浮的追名夺利，却懂得了人生的真谛。

这个世界为何如此浮躁

这个我们熟悉的世界正在变得越来越陌生。

打开电脑，一些稀奇怪异的词汇常常弄得人一头雾水，比如“”、“”等字眼，一般读者根本不知所云；闪婚、试婚视同儿戏，把传统家庭模式冲击得摇摇欲坠；走上街头，“野蛮女孩”、“面团男孩”随处可见，“中性”构成了一道特有的“灰色”风景；金融危机够严重了，可是，危机成因何在？对我们影响有多大？少有人能说得出子丑寅卯来；电视里，扮疯装嗲，无厘头恶搞，鲜有庄重严肃、内涵深刻的节目；更有老太太常发牢骚，商场服装琳琅满目，可大都是些怪异衣服，没有几件适合老年人穿„„

难怪有人这样形容：我们这个世界有如一锅沸腾的热粥，人如锅中米粒，乱糟糟地谁也找不到自我，浮躁简直成了一个时代病。研究浮躁现象的专家一茬接一茬，用心费力地为浮躁把脉开药，有人说是经济问题，应该用经济手段去治疗；有人说是伦理道德和价值观出了问题，应以教育去疗毒；还有人认为是文化问题，应该用恢复传统、弘扬国学予以救治。处方开了不少，可惜疗效不彰，有的甚至副作用显现，又助长了新一轮浮躁。

如若站在非专业的角度去解读浮躁现象，倒能看出些门道来。人吃五谷生百病，在什么山上唱什么歌，人的情绪、心理，更多的是受社会环境影响，而不是一种纯粹的生理现象。从这种意义上来说，浮躁是国家转型时期的一种必然现象。国家刚刚摆脱极度贫困奔向富裕，人们由政治人变为经济人，多元价值冲击传统一元价值，社会发生这么大的变动，或多或少会出现“内分泌失调”，生活在转型期社会里的每一个人，无不面临身份认同和角色定位，浮躁也就在所难免。人们喜欢使用怪异词汇，玩不正经，是想借恶搞来渲泄生存压力；闪婚、试婚、离婚有如家常便饭，是人们对现代婚姻和家庭缺乏信心，“婚姻恐惧”产生了变态反应。“中性化”恰好也是社会心理在人们心中的投射，社会转型的不确定因素，注定了人的命运不确定性增多。当有的女性感到难以从男性的强势下获得庇护和安全，只好使自己强势起来以求自保；女性强势了，有的男性便迫使自己“柔情”起来。男女性别“互靠”，便是“中性”。怪异时装走俏，庄重严肃失色，也是想借外在的花哨来掩饰内里的虚空，人们不满传统文化的压抑和窒息，而又找不到新的心仪的东西来取代，只得拿扮疯装嗲当作心灵润滑剂。

浮躁林林总总，原因却可以归结成一点，就是社会转型冲击了旧的秩序，而新秩序又尚未完善，人们在不确定的社会秩序背景下缺乏安全感，而又时时渴盼安全，从而变得迷惘、焦灼、无所适从。

可见，要消除浮躁，让人们躁动的心灵回归复位，绝不能头痛医头，脚痛医脚，仅仅针对表象下药，而应该溯本追源，从改善社会环境这个根本上多下功夫。一味把浮躁归咎于国人道德滑坡，价值观紊乱，显然是找错了病因，也就难以对症下药。再强大的道德观、价值观教育，再真诚的恢复传统、弘扬国学的努力，都无法满足人们急于获得安全感的需求，过多的说教反而会引起人们更大的抵触和叛逆，进而引发新的浮躁。因此，把握社会变革、转型的方向，早日构建公平公正的合理生存环境，尽快建立能给人以安全感的合理社会秩序，让人人享有安全感，才是消除浮躁的最佳药方，最好办法。

第五篇：STEP2：英语文章背诵训练

大声、快速、反复地朗读、背诵，不考虑其中的意思就能打开右脑的关闭之门。

--七田真（日本右脑开发研究专家）

下面写的是右脑记忆训练的方法之一。

1、我们在自己学的教材中选出20篇自己感兴趣的英语文章来，每一篇文章都是能读2~5分钟的。然后从你下决心开始练习右脑记忆的这一天起，一天也不要间断，坚持3~5个月。在学习之前，可以先听一段悠扬的古典音乐（或者我发群里的加强记忆力的音乐），声音不要太大，闭上眼睛，全身放松，放下一切杂念，然后沉浸在音乐中，同时深呼吸，（这有一点像中国的气功）。身心放松后，大脑就会变得异常清晰，这时候我们开始学习吧。

把书放好，堵上双耳（堵一只则要堵能听到声音大的那只），然后从头开始读，一直读到最后，声音要响亮，要有感情，就如你正在演讲一样。读的时候速度要快些，但是你不要在大脑中想：读的这一句是什么意思？读的那一句是什么意思？这样的想法统统不要，取而代之的是要在大脑中出现读的那一句的情景，比如你读的是讲“富士山”的文章，那么在你脑中出现的一定要是富士山的样子，而不是某些文字，再说一遍，要图景，不要文字。

2、在每一课读完50遍后，我们把录音机拿出来，反复地放这一课的内容。听20~30分钟，然后再读50遍，接着再听20~30分。如此练习5天，第6天再开始第二课的训练„„听磁带的时候一定要在大脑中想象，比如你听的是旅游英语，那么听的时候你就要想象自己已经到了该处。想象是非常重要的。

只要每天坚持大量地读和听（老追求新的东西则不能改善大脑的记忆能力），只要3个月就能形成新的听觉神经网，从而让学习变得轻松，因为学习其实是一个听觉问题，不能听就不能说。