第一篇：浅谈《红楼梦》人物姓名
浅谈《红楼梦》人物姓名
摘要：在所有语言中，人的姓名有特别突出的特征，一个人的姓名往往有很多特殊的含义。而在作为中国古典小说巅峰之作的《红楼梦》中，一个人的姓名往往昭示着这个人的性格以及命运。本文即从《红楼梦》入手，联系脂评和《红楼梦》 的思想内容，通过分析贾 姓，贾府五代男主人，贾宝玉与林黛玉、薛宝钗、史湘云，以及其他人物的姓名，浅谈其中人物姓名的奥秘。
关键字：红楼梦
人物姓名
在中国的传统文化中，一个人的人名通常由姓、名、字组词，一些文人士大夫还有起号的习惯。中国古典小说创作起源于唐传奇，历经唐、宋、元、明四朝，在清代达到高潮，其中《红楼梦》是中国古典小说的集大成者。《红楼梦》 中的人物姓名皆具深意。清人张新之
①在其《红楼梦读法》中说:“是书名姓，无大无小，无巨无细，皆有寓意。”就是说，曹雪芹在为《红楼梦》的人物取名时，赋予了人物姓名——名称代号功能以外的更深厚的思想意义。
一、贾府: 以假寓真写自传
众所周知，《红楼梦》是一部自传性很强的小说，作者曹雪芹的家世生平与《红楼梦》 主人公贾宝玉的家世生平多对应相合之处。曹雪芹用“假语村言”写出了这部“荒唐言”。“贾”的谐音是“假”,也就是说，书中的人物姓名都是“假”的，所隐的却是曹氏家族中的“真”人，所写的事件是发生在曹氏家族中的“真”事。也正因为如此，作者在第一回 中设计了两个重要的结构人物——甄士隐和贾雨村。这两个人物的名字正好点破了“贾” 姓的深刻寓意，正如小说中所写: “作者自己曾历过一番梦幻以后，故将‘真事隐去’„„
② 我虽不学无文，又何妨用‘假语村言’敷衍出„„。”
贾雨村，名贾化，是胡州人氏，“雨村”是他的别号。“贾化”即是“假话”的谐音，“胡州”就是“胡诌”的谐音，所以 “假语”也就是假话，其言自然就是胡诌了，即“贾雨村”③就是“假语存”。同理，“甄士隐”就是“真事隐”的谐音。作者让主人公姓贾,既表明他写“自传”,又想把“真事隐去”,用“假语村言”隐晦曲折地敷演自己一生坎坷遭遇的良苦用心。
二、贾氏五代由盛而衰: 以名字寓家族荣枯
贾氏第一代，宁国公和荣国公是贾氏富贵荣华的创始者，贾府的“荣” 和“宁” 皆源于此二祖。
贾氏第二代，以“代”字排行，宁府承袭者名为贾代化，荣府承袭者名为贾代善。“代”, 就是承袭祖先，开启后代，同时也是对祖先功业以及由此而来的荣华富贵的传承，“化”、“善”则有积善修德以传家之意。
贾氏第三代，有贾敷(早死)、贾敬、贾赦、贾政。赦、敬、政皆与朝廷政事有关，而以“文”为偏旁，表明贾氏第三代已经从武功转为文治，为钟鸣鼎食之朝廷显贵。
贾氏第四代，以“玉” 字偏旁排行，有贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉、贾环。珍、琏、珠、宝玉、环皆为贵重玉器，表明贾氏经过三代的积累，第四代得天独厚，一出生就富贵已极享尽荣华，同时也显露出浓重的脂粉、纨绔气息,表明这是享乐腐朽的一代，“„„子孙虽多,无可以继业”。事实上也是如此，贾珠早死，贾环不成器，“惟„„宝玉一人，„„略可望成，„„”但是，贾宝玉虽然是贾府唯一的希望，所谓“命根子”，却最是厌恶仕途经济 ①② 张新之.红楼梦读法[ A].朱一玄.红楼梦资料汇编[ C].天津: 南开大学出版社.2001.曹雪芹.红楼梦[ M].北京: 人民文学出版社.1982.③ 邹晓丽.解析语言说红楼.沈阳出版社.2007 的封建正道，“于国于家无望”。贾珍、贾琏更是不求上进治家无方，只知道荒淫无耻沉湎声色，败家之迹尽显。
贾氏第五代，以草字头排行，有贾蓉，贾蔷，贾芹，贾兰，贾菌等，隐寓草芥平民，贾夫由盛而衰彻底败落，正合“落了片白茫茫大地真干净”。
由此可见，作者对于贾府人名的设计，既体现大家风范，同时隐寓着贾府的人事代谢 由盛而衰。
三、宝玉与宝钗黛玉湘云: 等距离的爱情婚姻关系
① 宝玉的取名与黛玉宝钗的取名是紧密联系在一起的，宝玉的名字隐含了他与黛玉宝钗的爱情婚姻关系。“宝玉” 之名，既有“宝钗”之“宝”，又有“黛玉” 之“玉”，正合宝玉与黛玉，宝玉与宝钗对等的爱情婚姻关系，即宝玉与黛玉之间的爱情关系——“木石前盟”,和宝玉与宝钗的婚姻关系——“金玉良缘”。
“木石前盟”是宝玉与黛玉出生之前在天上的一段因缘。宝玉前身本是女娲娘娘炼石 补天时遗留下的一块“无才可去补苍天”的顽石，后来在太虚幻境警幻仙子处的赤霞宫成 为“神瑛侍者”；而林黛玉乃是灵河岸边，三生石旁的绛珠仙草，因为得到神瑛侍者的甘露 灌溉，绛珠仙草得以“久延岁月”，并修成女体，后随之投胎人世“还泪”。“木石前盟”中, 木是仙草，即林黛玉；石是顽石，即贾宝玉。黛玉姓林，林即草木，隐喻其前身是绛珠仙 草。黛玉住在潇湘馆，别号潇湘妃子，取自娥皇女英哭舜洒泪于竹的故事，脂评说: “细思
②‘绛珠’二字岂非血泪乎?” 正合“还泪”本义。木与石，以一种自然本真的存在，表达的是黛玉与宝玉之间发自内心的自然纯真的爱情追求。
“金玉良缘”是宝玉与宝钗在现实人间的注定的婚姻关系。金就是神仙癞头和尚送给 宝钗的金锁，玉就是宝玉生而带来的玉。宝玉的玉刻着“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字，与 癞头和尚送给宝钗的金锁上的八个字“不离不弃，芳龄永继”正是一对。而薛家与贾家同 属四大家族之列，薛宝钗与贾宝玉可谓门当户对，金与玉，宝钗与宝玉，同样闪耀着珠光 宝气的名字，实际上表达的是一种世俗的婚姻理想。
小说第一回中，贾雨村在对月咏怀的一副对联中吟道: “玉在椟中求善价，钗于奁内 待时飞”，脂砚曾夹批曰: “表过黛玉则紧接上宝钗，前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。”可见，脂砚深知作者对宝玉与宝钗、宝玉与黛玉取名的匠心的，前含“二宝”,后含“二玉”。而就《红楼梦》整体艺术思想而言，是揭示了宝玉的爱情婚姻主体，即宝玉与黛玉的爱情关系和宝玉与宝钗的婚姻关系,二者是等距离的。同时，贾宝玉谐音“假宝玉”，隐寓宝玉的本质是“假玉而真石”，即真心追求与黛玉的纯真爱情“木石前盟”，所以,在黛玉死后，虽然不得已与宝钗结婚，完成世俗要求的“金玉良缘”，最终还是“悬崖撒手”,弃宝钗而出家。
史湘云是《红楼梦》中另一位重要人物，不仅因为她是“金陵十二钗”之一，还是宝玉身边三位主要女子（钗、黛、湘）之一。以史湘云的丫鬟“翠缕”暗示湘云是怡红院中的主花——海棠。第三十七回中写大观园首开诗社，就取名“海棠”，而此社场压群卷者，是湘云的两首诗：“众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：‘这个不枉作了海棠诗真该③要起海棠社了。’”这就点破了题目，海棠一社，实为湘云而设，湘云是真正的主角。再看第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，群芳占花名时，“湘云笑着，揎拳掳袖的”掣出一根签，上面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。由此可见，史湘云既是一枝与众不同的海棠，更比前人诗文中的海棠更加尊贵：因为这株海棠身居“怡红院”内，是“怡红”中“红”字所指。这株“怡红院”中的“西府海棠”“丝垂翠缕”，以“翠缕”之名暗示其主人之名湘云的身份是“怡红”中“红”所指。从脂批及清代一些见过曹雪 ①② 贺岩.浅析《红楼梦》人物姓名的寓意.2005 朱一玄.脂砚斋重评石头记[ A].红楼梦资料汇编[ C].天津: 南开大学出版社.2001.③ 曹雪芹.红楼梦[ M].北京: 人民文学出版社.1982.芹原书的人，都证明原作本写宝钗 早亡后，穷困潦倒的宝玉是和寡居的湘云最后结合共度①余生的。四、十二钗: “原应叹息”众女儿
贾府四小姐元春、迎春、探春、惜春，其打头字元、迎、探、惜，谐音“原应叹息”，正与“千红一哭”，“万艳同悲” 相合，表明《红楼梦》是为其中的青春女儿所唱的一曲悲歌。元春的悲剧，代表了皇宫里千千万万个被窒息的青春女儿的悲剧；迎春的悲剧，代表了父母之命媒妁之言的婚姻制度下，所遇非人最终受虐而死的女性悲剧；探春的悲剧，代表了自古以来和亲制度下骨肉分离抛弃家园的女性悲剧；惜春的悲剧，代表看破红尘投身空门的女子，以“青灯古佛” 对现实鲜活人生作彻底消解的女性悲剧。她们各自代表了封建社会的一种类型的女性悲剧。其他众女儿，也莫不在名字中透露出各自不同的人生悲剧命运。
王熙凤，凤凰，是一种神鸟，雄者曰凤，雌者曰凰，王熙凤是女性中的男性名字，是“脂
②粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，说明她有过人的才干；同时，凤是一种代表高贵祥瑞的神鸟，“内囊也尽上来了”的贾府希望她能像凤那样带来吉祥，可是，她实际上只是“凡鸟”，面对贾府的末世走向，力不能挽狂澜，她的理家不仅没能造就贾府的中兴，反倒促成了贾府的家亡人散，自己也落得个“哭向金陵事更哀”的悲惨结局。
巧姐，以一个“巧”字，点明他日贾府败落之后，巧遇刘姥姥并得其搭救，以出身富贵的千金小姐而终为平民村妇，得以保一生平安。
李纨，字宫裁，其名与字皆女子纺织之意，正所谓“女子无才便是德”，因此，她虽然 青春丧偶，但心如“槁木死灰”，住的是竹篱茅舍的稻香村，别号叫稻香老农，婢女名为碧 月、素云，全都与她一生守寡的节妇身份心境极为相称。
秦可卿，其姓秦与“情”谐音，其父名秦业谐音“情孽”，正合小说中所云“宿孽总因情”,其弟名秦钟，谐音“情种”。而其判词“情既相逢必主淫”正合其“淫丧天香楼”的命运。
妙玉，本是女尼却带发修行，表示她尘缘未了，身在佛门心向红尘，所以名字非但不是空门中普通的尼姑名字，反而含一“玉”字，表示与宝玉结一种另类情缘，所谓“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男” 之“妙” 也。然而,“„„到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”的悲剧结局。
五、其他: 随物取意，因事生名
这是根据人物的身份职业，而随物取意因事生名，来取相应的名字。
例如，冯渊谐音“ 逢冤”，正合他因争买英莲而被打死之意；贾政养的清客詹光谐音“沾光”，卜固修谐音“不顾羞”，单聘仁谐音“善骗人”，暗寓其本质；大观园中管理园林的婆子叫祝(竹)妈，叶妈。
尤其是对丫头的取名，有以鸟取名的，如鸳鸯、鹦鹉、雪雁、紫鹃等；有以珍宝取名的，如珍珠、琥珀、翡翠、玻璃等；有以天象取名的，如麝月、彩霞、綺霰等；唱戏的小戏子都带个“官”，芳官、豆官、藕官、药官等；贾府四位小姐的四个丫头，分别叫抱琴、司棋、侍书、入画，连起来就是“ 琴棋书画”，用来表明其主人贾府四位小姐的身份爱好修养等等。
《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，艺术手法极其高妙，本文仅在参考前人及 时贤学术成果的基础上，就其人物姓名的寓意作一浅析，①② 邹晓丽.解析语言说红楼.沈阳出版社.2007 曹雪芹.红楼梦[ M].北京: 人民文学出版社.1982.
第二篇：《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻
《红楼梦》人物姓名的暗示和隐喻
《红楼梦》中的人物众多，独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面广，有的用的是鸟名，有的是花名，有的是宝珠玉器的名字，丰富多彩，富贵高雅。许多人物的名或字，或几个人的名字合起来，都是大有深意的。有的暗示了人物的命运，有的则是对情节发展的某种隐喻，有的概括了人物性格的某些特点，有的是对人物行事为人的绝妙讽刺，有的是人物故事的某种暗示等等。
甄士隐，贾雨村：真事隐去，假语存焉。贾化，字时飞：假话，实非也。
元迎探惜：元春、迎春、探春、惜春四姐妹，谐音“原应叹息”，叹息她们短暂的青春。“原因探析”，探析封建社会衰败直至灭亡的原因。
娇杏：侥幸也，因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室，何等侥幸。正是“偶因一回顾，便为人上人”。
冷子兴：试问旁观冷眼人。
贾政：假正，讽刺他过于愚腐，假正经。
贾赦：假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好。贾蓉：蓉，“容”也，能容忍其妻和其父通奸，容其妻勾引小叔。
贾瑞：瑞者，谓天欲赐之福，先示以喜兆也，所以贾瑞号天祥。书中贾瑞第一个死了，接着群芳一个个香消玉陨，可见这是个假的喜兆，故称之为贾瑞。
贾代化：伪朝之所谓化，教化。贾代善：伪朝之所谓善。
贾敬：假静，他好静搬到郊外居住，作者讽刺他是假喜清静。王熙凤：希凤，凤为神鸟，有雌雄之分，雄为凤，雌为凰。是作者希望凤姐成为男性，比喻凤姐的才干。也谐音“枉是凤”，虽然才能出众，但也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场。
四春丫环：分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，暗喻“琴棋书画”古代四艺，同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
晴雯：日边霞云，可恨是“彩云易散”，亦即“情文”。花袭人：花有香气，能让人失去警觉，然后背后袭击别人，给你温柔的一刀，让人防不胜防。
红楼梦》人物姓名内涵的剖析——
《红楼梦》四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个饶拇视镆丫恢胁事厶彻恕ｖ的故事都是“真（甄）假（贾）难⑴（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的四个主要人物，他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。
《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性）“犀”利“锋”快的女人。另外，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧！至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿则是“情可钦（亲）”，冯渊是“逢冤”，袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。平儿是“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”，詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”则是“情根峰”等等。
《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文小说史上一座至今无人能超越的丰碑，人名拾趣只触及到一点皮毛而已。
四大郡王：东平王、南安王、西宁王、北静王比喻“东南西北，平安宁静”，是作者有意给当朝者粉饰太平、歌功颂德的一个假语。
秦可卿：可情也，是滥情，可和任何人发生奸情。秦钟：情种，与能儿偷情害死其父，也害死了自己，好一个情种。
鸳鸯：一个反比的名字，鸳鸯鸟本来是成双的，是爱情的吉祥物，但是“鸳鸯女”却不能拥有自己的爱情，被贾赦逼死。
贾环：“贾坏”，确实够坏的，诬告宝玉。
紫鹃：杜鹃被认为是最善解人意的鸟，有“杜鹃啼血”一说，紫鹃是黛玉闺中益友。
孙绍祖：“孙臊祖”，给祖先丢人。本是靠贾俯的势力才有了今日，可是却恩将仇报，害死迎春。
贾蔷：比起那些只知道吃喝玩乐的贾家子弟，贾蔷稍微“强”点，“蔷薇花”也是爱情的意思，贾宝玉从龄官和贾蔷的爱情中明白了爱的真意。
薛蟠：“蟠”本义是“曲折、盘绕”的意思，薛蟠字“文龙”，“蟠龙”在古籍传说的八龙中面目最为凶恶。
戴权：大权，专管买官卖官，权力何其大也。
焦大：骄傲自大，依仗自己救过太爷的命，在新主子面前就骄傲自大不服管。
卜世仁：“不是人”，贾芸是他亲外甥，跟他借点银子，他非但不借，还嘲笑一番。
甄英莲：“真应怜”本生在官宦人家，却从小被拐卖，又被金桂害死，一生命运实在坎坷，让人可怜。
冯渊：为了英莲，被薛蟠活活打死，生不逢时，其冤深矣。冯渊喻为“逢冤”。
詹光、来升、吴新登、程日兴、单聘人：贾府门下的一帮酸腐清客和管事，分别谐音“沾光”、“来升（官）”、“无星戥”，“乘日兴”、“善骗人”。
第三篇：武侠人物姓名
武侠人物姓名
2006年3月，在《温一壶瑞安论英雄》里，我戏侃“温瑞安的起名艺术可以担任如今 各地起名馆的总馆长”，并举大侠关飞渡，猜测后者“不来自古诗《木兰诗》里的'关山渡 若飞'，也会是来自据其译名的美国著名西部片《关山飞渡》”。
2009年5月，在温瑞安官网六分半堂该“英雄”帖里，我再提“温瑞安的起名艺术可以 专章阐述”，并拈大内高手米苍穹，八卦后者“让我想到成语'沧海一粟'，当代画家刘海 粟就是据此取名，沧海一粟，苍穹一米”。
历时三年，“起名艺术说”借尸还魂，重出江湖，温瑞安助手叶浩先生得知，善解人 意地赠来了兴奋剂：“你再来篇谈大哥的人物名称罢。”于是，被此针成功催情，我决定 霸王硬上弓，就算被砸砖，也要来抛砖，胡言乱语，过了嘴瘾先。
导言第二
曾经朝圣过西方现代派小说，烦极又臭又长的拗口人物名，可怜记忆力饱受摧残； 曾经串门过中国当代先锋小说，厌透平庸俗气的烂套人物名，毫无一星半点创造力。
而武侠，相比最醒目的就是五花八门的人物姓名字号，乃躲进它的世界，用那些壮 美雄奇、婉约秀丽、怪诞诡异、魔幻神秘的名号养眼、洗目，一次次点亮我的阅读之眸。
从平江、还珠、梁、金、古等一路坐滑滑梯下来，如果起一个好的人物名号是一项 充满技术含量的活，那么到温瑞安手里，我尤其感觉到，他将其升华成一门艺术。
试拿玻璃罩护住王寇、萧秋水、方歌吟、苏梦枕、方振眉、息红泪、纳兰初见、四 大名捕、温柔一刀……谁能否认这些本身不是一件艺术品？谁能否认它们散发出的夺目 光芒不在100瓦以上？
美眉第三
不知道作为家长，温瑞安有无统计过自己“养育”了多少武侠儿女？上百？近千？可 以确定的是，他实在害我跑路，既要从时间上穿越宋元明，又要从空间上漫游大江南北。
踏破铁鞋后，我沮丧发现，让计生部门头痛不已的温氏儿女们，根据起名技巧，很 难在家谱上划出一条单一的红线，因为他们有的来自真实人物，有的来自常用语，有的 来自各界名词，有的来自诗词典故，更有的完全由晶莹剔透的艺术细胞构成，绝似天外 飞来，极不可解，按我家乡方言说，简直“肺里想出来”。
历来家谱传男不传女，以上发现自然也以男性为主，女性为次。考虑到妇联同志会 抗议歧视半边天，Lady First，且吹哨，先集合温书女子，翻开花名册，这回我总算轻 易发现了一条蓝线，即对于MM，温瑞安情有独钟的是“小”字辈，两字的有小妹（唐甜），小去，小初，小影、小映，小秀，小蜻、小褛，小舞，小灯，小秋，小花，小颜，小 千，小趾……
三字的有桑小娥【注1】，朱小腰，章小寒，游小雪，徐小泥，茹小意，智小镜，钦 小佩，步小璇，王小慢，何小河，温小白，雷小屈，钟小倦，张小愁、张小唱，水小倩，伊小深，谢小倾……四字的有慕容小意，司寇小豆，赫连小姑，公孙小娘……甚至四 大名捕均跟“小”字辈谈情说爱过，无情与丁小发肌肤相亲，铁手有女友小珍，追命初恋 对象小透，冷血与凌小刀差点“不伦”。
让她们排队出列，即使真君子柳下惠，即便伪君子岳不群，相信都看得出，一干芳 名无不在先天上蕴含着“小”字所代表的女性的小巧可爱之美。
【注1】唐代李公佐武侠小说《谢小娥传》的主角、侠女谢小娥当为桑小娥之名的范 本。
借用第四
温书美眉啦啦队暖场完毕，让我们正襟危坐，下面正式登台的，是温氏武侠人物谱 上来自真实人物的。作为头房，该支子女众多，繁衍茂盛，若从谱牒学角度分析，还可 以分为原汁原味纯天然无污染的借用派与提炼添加各种营养成分的改编派。
先说借用派，借用自然也是一种文学技巧。《说英雄》里有“懒残大师”叶哀禅与哥 舒懒残，前者是世外高人，“自在门”韦青青青首徒，后者是诸葛先生好友，慕懒残大师 为人作风而易名。但在我的臆断中，后者更应该慕的是唐朝高僧懒残禅师。
据明《指月录》，懒残因“性懒而食残”（性格懒散，常吃残食）而得号。其生平两 大轶事最为人乐道。一是唐朝著名政治家、邺侯李泌发迹前曾拜访懒残，遭到懒残大骂，骂完后，懒残从牛粪中扒出一芋头，丢半个给李泌吃。毫不嫌恶的李泌恭敬吃完，再 三拜谢，终于换来了懒残开示--当做“十年宰相”。
二是唐德宗年间，懒残声名远扬，诏请进京面圣，使者到来，时正严寒，只见懒残 鼻涕都冻出来，长长地直垂至胸，使者见而笑，令拭涕，不料懒残根本不屑皇帝亲召，说：“我岂有工夫为俗人拭涕耶？” 竟不能致。从懒残禅师到“懒残大师”叶哀“禅”再到哥 舒懒残，温瑞安如此取号命名，不啻让角色下载了懒残禅师的秉性与风骨，给他们言外 之意，让读者顾名（号）思义。
“瘟鼠”秦七婆、“飞鼠”黄九公。该老两口是《布衣神相》里锦衣卫萧铁唐两大手下，属于助纣为虐、为老不尊者，然而文学史上，秦七黄九却是北宋文学家秦观与黄庭坚 的代称，因为秦观排行第七，黄庭坚排行第九，两人与晁补之、张耒合称“苏门四学士”，是宋代第一大才子苏轼得意门生，诗词书法皆精，不料千载之下，被温瑞安变了性、配了偶，化风雅为恶搞，令人喷饭。
此外，温氏江湖门派“酒泉妙手班门”班定远，应来自东汉著名外交家班超，《后汉 书o班超传》载他投笔从戎，以“不入虎穴，不得虎子”的冒险精神不远万里，平定蛮夷的 西域，被封定远侯，因称班定远。谓予不信，请注意关键词“酒泉”，那正是出西域的必 经之地，“西域王”班超后来年老思归，曾上疏汉和帝曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入 玉门关。”【注1】
余如《七大寇》里“万人敌”，出自《史记o项羽本纪》说项羽少时，学书不成，学剑 又不成，其叔父项梁怒之，项羽说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，愿学万人 敌。”而双关的，万也是姓。《神州奇侠》里“冷拳”居正，前身是北宋宰相、《旧五代史 》监修薛居正？明朝首辅、著名改革家张居正？还是民国元老、司法院院长居正？存疑 下。
在以广博知识驱使古为今用同时，温瑞安还把并非真实人名、但却是文献经籍里的 人物名也一并收入囊中。《游侠纳兰》里有“孤魂书生”王朝与“野鬼道人”马汉，王朝、马汉、张龙、赵虎，明代小说《包公案》里包青天四大护卫，纯属虚构，但因流传不绝，在民间已由虚变实，可视为另一种“真实”人物。
与此类似的，《说英雄》里“神针婆婆”织女，原出《诗经o小雅o大东》“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄”，后为民间故事牛郎织女传说的主角。《四大名捕逆水 寒》里擅长遁地的“土行孙”孙不恭，与其说是常山九幽神君之徒，不如说是明代玄幻小 说《封神演义》里能遁地日行八百里的土行孙之徒，被温瑞安转名为号【注2】。N年后，我在自己的武侠小说《慕容》里，虚构一位来自泰山的大侠石敢当，立意本于民间“泰 山石敢当”传说，等于亦步亦趋了一把。
武侠为纯文学轻视，原因之一乃肤浅单薄，没有人文厚度，温瑞安有意识地将各类 历史人物引进的结果，好似把作品打造成一本维基百科全书，许多人物都可以链接到一 段文史小背景，最终汇入传统文化的大海，从而既能吸引普罗大众，也能吸引知识阶层，使我们阅读中多了重体会，不时发出山阴道上如遇故交般的会心一笑。
【注1】南按，单以“妙手班门”论，当用工匠祖师爷鲁班之典，如成语有“班门弄斧 ”，但鲁班并不姓班，真名公输般，因为是鲁国人，“般”古同“班”，因此后世通称鲁班。
【注2】当然在严谨学者看来，四大名捕以北宋为故事背景，不该出现明代人物名号，这里存在小说的虚构艺术跟历史事实、生活真实的界限问题，温书人物名屡有涉此，甚如下文的《老外第六》。是非对错，本文因专述温书起名的艺术性，不做讨论。
改编第五
身处一个多元时代，对于文字消费者来说，既需要原汁原味纯天然无污染的精神食 粮，也需要提炼添加各种营养成分的升级换代产品。与此同理，温瑞安在养育借用派儿 女的同时，通过基因改造，脱胎换骨，还推陈出新地制造了改编派儿女。
燕狂徒，温书绝顶高手，行事率性狂放，极度不羁，如果我们学《赤壁》大片里金 帅哥一样“略懂”下古籍，就会很想按住脱光他，看看他身上有没打上了春秋战国时楚狂 人的烙印。
楚狂人，名陆通，字接舆，晋皇甫谧《高士传》载楚昭王时，他见楚政无常，佯狂 不仕，时人谓之“楚狂人”。《论语o微子》说他曾经歌而过孔子：“凤兮！凤兮！何德之 衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋 而避之。其狂放作风后来严重影响了李白，以致他神灵附体，赋诗自吹“我本楚狂人，凤 歌笑孔丘”。
比较燕狂徒与楚狂人，“狂人”与“狂徒”打成平手，但“燕”却比“楚”更具狂放基因。何谓？燕姓来源燕国，“燕赵多慷慨悲歌之士”（韩愈），从荆轲以来，豪侠历来是燕地 特色人才。由此，若本着突出角色的个性与身份，燕姓就更适合冠名，站在前人的肩膀 上，燕狂徒无疑是楚狂人的升级版。
顺插一句，《少年四大》里“四大凶徒”之燕赵，擅好慷慨悲歌，手下有众多男女死 士，其创意也是来自此，属于绝妙好名、绝好妙名，唉，本想到诗词典故章再举例，忍 不住了。
黔娄一屈，外号“非人”，《布衣神相》里职业杀手，其上半身怀疑移植自春秋战国 时高士黔娄。西汉《列女传》记载黔娄安贫乐道，死后，曾子（曾参）去吊唁，只见遗 体盖着一条短布被，头脚都遮不住。覆头则足见，覆足则头见。他就建议斜着盖，黔娄 之妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此。生时不斜，死而斜 之，非先生意也。”曾子不能应，遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也，何以为谥？”其妻曰： “以康为谥。”曾子曰：“先生在时，食不充虚，衣不盖形。死则手足不敛，旁无酒肉。生 不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”其妻曰：“昔先生，君尝欲授之政，以 为国相，辞而不为，是有余贵也。君尝赐之粟三十钟，先生辞而不受，是有余富也。彼 先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！”由于生前死后均不屈服于权钱富贵，黔娄深受历代 知识分子仰视。然而，被温瑞安增字为黔娄一屈，这一“屈”从文人屈尊为武人，从好人 屈居为坏人，双重颠覆，别有奇趣。
嫣夜来，《布衣神相》神医赖药儿情人，让我深吸一口气，好香艳的名字啊，就像 朵嫣然一笑的夜来香，醉人不欲醒。相比古龙《七种武器o碧玉刀》里的女贼花夜来，不 说破“花”字，别有含蓄美。不过，无论花夜来，还是嫣夜来，都有原型，来自三国魏文 帝曹丕的姬子薛夜来，却被古龙、温瑞安先后改编得越来越动听。
当今似乎是一个盛产美女的时代，然而无数所谓的美女空具一付好皮囊，常常有着 庸俗烂套下三滥的名字，忍心糟蹋着中文，瞎眼看不见那么多优美华丽的词语寂寞在空 闺，每当此时，我真想叫她们去认文学为共同干爹，好好起个名。
从楚狂人到燕狂徒，温瑞安的改编在于提炼精华（如“狂”字），与此类似的，《战 天王》里，“叫天王”查叫天当提炼自戏剧明星“小叫天”（谭鑫培）与“盖叫天”（张英杰），“盖叫天”即盖过“小叫天”，那么，“叫天王”且别解为“叫天”之王，得，一个比一个 牛。还有“七大寇”，反语修辞，名寇实侠，据温瑞安文当来自“四大寇”，后者指孙中山 与其同学杨鹤龄、陈少白、尤列四人，因经常谈论革命爱国而被称。
李布衣。如果说萧秋水、方歌吟这类名字太光芒，必须仰视，李布衣则可以放心平视，因为它亲和，朴素。李，普通姓氏也，布衣，平头百姓也，温书的李布衣正是一个 你可以坐在他身边拉拉家常、闲聊生活琐事的中年人，他没有青年人那种容易伤人的锐 气，没有老年人那种懒于行动的暮气，他深怀绝技又通达人情世故，不卑不亢，外圆内 方，理解人性卑微又坚持原则。若你穷苦无告、遭受灾害的时候遇到他，恭喜你，你进 了保险公司了。
追究李布衣的改编痕迹，来自《儒林外史》里的牛布衣？牛布衣，落魄江湖的失意 文人，科举不第，布衣终身。看中“布衣”一词散发出的强烈民间感，温瑞安把牛布衣（文布衣）改编为李布衣（武布衣），并受《儒林外史》里牛布衣死后冒出一个假牛布衣 招摇撞骗情节的启发，发展为《天威》里李布衣成名后不但冒出三十一个假李布衣招摇 撞骗，甚至还引来鲁布衣打假，张布衣查案，最后纠结成一场布衣大战，越出越奇。
此外，《说英雄》里御前侍卫、有桥集团五虎贲之“二十七划生”，是否提炼自毛泽 东笔名“二十八画生”，因繁体“毛泽东”三字笔画合起来是二十八划。同书五台山多指头 陀，是否提炼自近代诗僧八指头陀，后者因曾在宁波阿育王寺自燃二指供佛，剩下八指 完好而号。以及山东大口孙家“山君”孙疆之妻公孙小娘，是否唐朝善舞剑器的舞蹈家公 孙大娘转世，从黔娄到黔娄一屈，温瑞安的改编在于添加营养成分（如“屈”字），与此类似的，白居不易，外号“冚家铲”【注】，《女神捕》里配角，其原型当为白居易。唐《幽闲鼓 吹》载白居易青年时因参加科举考试，初次来京城长安，以诗谒当时著名诗人顾况。顾 况看见白居易姓名，便跟他开玩笑：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原 上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”即嗟赏曰：“道得个语，居即易矣！”立 马成了白居易粉丝--“白粉”，免费做他的托，为其大肆宣传，白居易从此声名大振。
除了从字义角度改编，温瑞安还从字形、字音角度进行改编，把音形义一网打尽。
字形上：《少年四大》里惊怖大将军心腹唐大宗，估计来自唐太宗，《广雅》“太，大也”，即“太”与“大”古义相同，仅字形上多一点少一点的区别。字音上：《少年四大》 里“太平门梁家”总掌门人叫“闪空”梁三魄，相映成趣的，《雪在烧》里刑部总捕头“笑脸 刑总”朱月明有个御史堂兄朱鹰台，让梁三魄与朱鹰台相一下亲，岂非梁山伯与祝英台的 谐音？
此外，温书唐门人物，“三十星霜”领袖“金花大少”唐民煌，谐音自唐明皇？《刀丛 里的诗》里唐三葬，谐音自唐三藏？
俱往矣，上述作古人物，温瑞安之新鲜独到或匪夷所思，还在于把笔触伸向了现实 生活交往中的人物，甚至包括网友与自己，捅破了真实与虚构之间的窗户纸，极具后现 代先锋意识，为超新派武侠独有的特色。
《天下有敌》里“温氏双平”之温壬平戏仿其兄温任平，“剑神”温端汝是假冒温书的 作者署名。《七大寇》里有“梁四风流蔡五狂”，梁四蔡五原为温瑞安“朋友工作室”梁姓 第四理事、蔡姓第五理事简称。《杀楚》男一号方邪真，取名是否纪念其曾经的女友、作家方娥真？甚至笔者名也有幸沾光一回，在他的微武侠《侠道相逢》系列篇里，有一 参加擂台石锁比武的高手“向南航”，“向”既为姓，也双关为“向着”之意。
【注】“冚家铲”，粤语粗口，意为全家死光，该死的，被温瑞安活用为白居不易的 武器名。温书采粤语入人物名号，亦是一大特点，如米有桥，粤语“有桥”意为有点子、有智慧，《不平社》里的巴闭，粤语意为厉害、骄傲，不可一世。
老外第六
托中国姓氏繁多之福，高达二三万个，乃至常用字大都是姓氏；拜我国老一辈翻译 家之赐，翻译老外名时，好用接近中文姓氏的字眼；于是，不但古为今用、中为今用，我们更看到温瑞安创意无极限的发挥--洋为中用，把老外们也赶进了中国功夫的刀光剑 影中，让温氏武侠人物实行了全球化扩张与无区域经营，展现了超前的国际性战略眼光。
先说美国，作为一号强国、当今世界上最大的人才库，美国籍老外在温书里，也是 被取经最多的。《傲慢雨偏剑》里有吏部尚书沙朗诗，《四大名捕走龙蛇》里有巨贾沙 东，后者还有一女叫沙浪诗、一子叫沙本能。显然，是影迷的话，已不需要我唠舌了，上述沙姓人的本尊都是好莱坞美女、性感明星莎朗o斯通（又译沙朗o斯东），沙朗诗、沙浪诗使用的是谐音法，沙东使用的是缩略法，沙本能使用的是组合法，即把莎美女代 表作《本能》组合了进去。前书还有“正剑门”掌门人霍桑，也是引进了美国小说家、名 著《红字》的作者霍桑【注1】。
此外，《方邪真》里“倏忽太保”司马爱恩与“莫测太保”司徒诗坦，怀疑是把史上最 伟大的科学家之一爱因斯坦同学切成两半，经过变声，再跟中文复姓组装，即运用后现 代的拼贴手法，打造出的一对新“科学怪人”。《人形莲藕》里“赤手绿剑”齐格飞，借用 自美国百老汇齐格飞歌舞团创始人，1936年，其人其事还被拍成一部奥斯卡电影《歌舞 大王齐格飞》。余如唐门唐老太太近身奴仆唐老鸭、“哈三天”哈佛大师、“行尸尊者”麦 丹拿（麦当娜）、岭南温家温吐马与温吐克（马克吐温）、“阿耳伯”史诺（阿尔o帕西诺）、“胡刀”马龙与“杀手书生”“子女大师”白兰渡（马龙o白兰度）、“德诗厅”原主持何富 猛（达斯汀o霍夫曼），“夺魂铃”杜怒门（疑自美国总统杜鲁门），其母版相信读者一望 可知。
跟着美国之后，是从前的“日不落帝国”--英国。《说英雄》里“瞎王子”马克白，取 自莎剧《麦克白》（又译《马克白》）主角、苏格兰将军麦克白，其光荣事迹为谋杀原 国王而自立，而温书里，“瞎王子”马克白也想刺杀王小石，可谓量体裁衣。同书“矮派” 老大“互存老人”艾略德，谐音自诺贝尔文学奖得主、英国诗人艾略特。巧得很，艾也是 中国姓氏，岂不闻诗人艾青乎？
四大名捕里“冷血”冷凌弃，英国王牌间谍007的温氏中译名，见于作者1981年创作的 《碎梦刀》，无厘头戏仿的做法比周星驰1994年的《国产凌凌漆》、1996年的《大内密 探零零发》电影早了整整一个年代【注2】。冷血是警察，007是特工，两人干的都是破 案除恶打斗的脑力加体力活，可谓广义上的同行。
接下来是列强中的俄国籍，《傲慢雨偏剑》里押银副指挥“中流砥柱”列宾，来自俄 国著名画家列宾。同上，列也是姓，岂不闻列子列御寇乎？《说英雄》里“一级棒”柴可 夫，删节自俄国音乐家柴可夫斯基。《说英雄》里“长派”掌门“刀剑书生”林大史，颠倒 自苏联杀人魔王斯大林（又译史大林），此厮（斯）恶事做尽，颠倒是非与黑白，陷害 众生，却得善终，天理何在？这回被颠倒了名讳，不知可否勉强算一个小报应？
法国籍，《四大斗将军》里“铁锤”查理，是公元八世纪法国执政查理o马特的绰号，由于为法国训练出强大骑兵，击败伊斯兰世界的进攻而获称。《人形莲藕》里雁荡派不 世奇材“一戟必杀”尚塞，是法国印象派画家塞尚两字的对调。《说英雄》里“方派”负责 人“倒神”莫伯伤，法国小说家莫泊桑的谐音。《不平社》里“六人帮”成员骆铃同党莫利 哀，来源法国剧作家莫里哀还是法国音乐家保罗o莫里哀？念及查、尚、莫都是姓，看官，那真是不怕做不到，只怕想不到。
德国籍，《七帮八会九联盟》里“大忽雷”雷马克，借用自德国小说家雷马克，小说 《西线无战事》作者。奥地利籍，《说英雄》里“屈派”掌门人“倒爷”莫扎德，谐音自奥 地利音乐家莫扎特，谐音规律参照艾略特与艾略德，以“特”谐“德”。挪威籍，《方邪真 》里“穿山炮”卜易生，把挪威戏剧家易卜生的“卜”字优先了。余如《少年四大》里阿拉 伯籍的阿里妈妈，《七大寇》里波兰籍的“三环抱月刀”萧邦，知名不具。最后，日本籍，《刀丛里的诗》里蒲田一休大师，咯叽咯叽，自然是我们可爱的一休哥转世，后者法 名一休宗纯，长大后成了日本一代情僧、诗僧、狂僧。
【注1】温书名、篇名、章节名亦可专文解说，比如《傲慢雨偏剑》谐音自英国名著 《傲慢与偏见》，上文提及的《说英雄o谁是英雄》典出元张鸣善《水仙子o讥时》“铺眉 苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用。大纲来都是烘。说英雄谁是英雄？五 眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。”《刀丛里的诗》化用鲁迅诗句“忍 看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，隐喻了书中群雄为救主角龚侠怀而不断牺牲（忍看朋 辈成新鬼），《猪脸的岁月》改写自瑞典电影《狗脸的岁月》，以及《战僧与何平》是 否比拟自俄国名著《战争与和平》，等等。
【注2】此章写于2009年7月，冷凌弃之名的臆测，后得到温瑞安《温家宝鉴28：结 婚之后去动物园？！--访温巨侠妙谈
（三）“中国武侠文学协会”举办“侠文化节”》一文 的确认如下：“被问话人：还是老牌007（四大名捕中的冷血远在30年前已定名为'冷凌弃 '，普通话谐音就是零零七）的老爸：温巨侠是也。”
诗词第七
出身诗人，带艺改行，温瑞安不但在景物描写、人物描写等大方面暴露出诗人的胎 记，在角色名号这种小细节上，也屡屡把古典诗词活学活用进去，让一批批在鲜血暴力 里打滚的R级片演员易容为一个个风雅诗人，使作品散发着诗性光彩，使温氏武侠成为一 种诗意武侠。
权力帮二当家柳随风，其人其名的江南风味与春天气息，令人想到杜甫的《漫兴》 “肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”江南岸，春 深处，依依杨柳，随风曼舞，古典文学的经典诗意被浓缩为柳随风三个字，岂非用一个 名字就画出一幅画，吟出一首诗。同样让我翻杜诗的，还有《杀楚》里兰亭池家大公子 池日丽，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”秀美如此，婉约如彼，简直跟花样美男柳随风一样，帅得都有点女性化了。
说了老杜，论资排辈，轮到与他齐名的李白，冷血师傅之一为“白首书生”韦空帷，漫忆起李白《行行且游猎篇》有“儒生不及游侠人，白首下帷复何益？”韦空帷是否是听 从了谪仙人的告诫，才弃文从武？
李白之后，转过来论族排宗，轮到小杜。《逆水寒》女主角息红泪，其名诗意得一 塌糊涂，创意得鬼斧神工，不过世间难免有我这样喜欢煞风景的人，每每强作解人。于 是，从“息”想到熄，从“红泪”想到蜡烛，灵光中，杜牧的《赠别》“多情却似总无情，唯 觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”便告浮现。
烛影摇红，烛泪被烛光映红，是为红泪。面对薄情戚少商，情人分手，蜡烛虽然替 息大娘流泪到天明，但终究被吹熄，俨如她的爱情也被吹熄，是为熄红泪。《庄子o逍遥 游》载尧让天下于许由，自谦道“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？”其“息 ”同熄，等量代换，息红泪便被我不解风情地歪解为熄红泪。
写到这里，我突然头脑短路，为什么不可以寓意“惜红泪”呢，因为作为诗词用语，红泪还指美人泪，并泛指悲伤的眼泪，乃至血泪。上文提到的薛夜来，原为三国魏常山 亭长之女，晋《拾遗记》记载她未入宫时，生活穷贱，年至十五，容貌绝世。后魏文帝 曹丕选良家子女，郡守谷习以千金宝赂聘之，既得，乃以献帝。灵芸闻别父母，歔欷累 日，泪下沾衣。当升车就路，以玉唾壶承泪，壶为红色。既发常山，及至京师，壶中泪 凝如血。负心商，要珍惜情人泣血般的红泪，要惋惜红泪如韶华白白流，别等到红泪停 息流干了再后悔啊。【注1】看来，此种通假不保险，那么板上钉钉，万人敌护法之
一、“清明时节”余分分，老幼皆知来自杜牧“清明时节雨纷纷”。
“走鬼婆婆”花非花，《大侠传奇》里货真价实的“花”名，只要诗词普及班毕业，都 背得出白居易杂言诗“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无 觅处。”再瞧外号，形状不明，行踪莫测，还夜半来，天明去，不是一只走鬼是什么？“ 大梦”方觉晓，《碎梦刀》里年青高手，他一定梦见过诸葛亮与孟浩然，既听到前者在《 三国演义》里吟着“大梦谁先觉？”也看到后者写下“春眠不觉晓”。《惊艳一枪》里龙八 太爷手下“龙城八飞将”，明显从唐朝时光穿梭而来，证据是王昌龄在《出塞》里曾经报 警他们的失踪--“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
曾提到苏门四学士之秦观，温书就有两位人物是向秦词人致敬。京城大帮金风细雨 楼，在《一怒拔剑》里有新进高手“一帘幽梦”利小吉，在《江湖闲话》里有早期爱将“金 风玉露”苏春阳，前者来自秦观《八六子》“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，后者来自秦 观《鹊桥仙》“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
前文说到《七大寇》里的“梁四风流蔡五狂”。书中梁四是“南天门”门主钟诗牛的弟 子，蔡五是“五泽盟”盟主蔡般若的养子，但如同俄罗斯套娃一样，两人实际上是套用了 温瑞安朋友工作室梁姓第四理事与蔡姓第五理事的简称，而整句则又是套用了民国马君 武时事诗《哀沈阳》的首句：“赵四风流朱五狂，翩翩胡蝶最当行。温柔乡是英雄冢，哪 管东师入沈阳。告急军书夜半来，开场弦管又相催。沈阳已陷休回顾，更抱阿娇舞几回。”原本讽刺少帅张学良在九一八事变时，不顾家仇国难，一味偷欢，其中赵四指赵四小 姐赵一荻，后嫁张学良为妻，朱五指北洋政府内务总长朱启钤的五女朱湄筠。
“神针才子”纳兰初见，强烈抗议其《逆水寒》里的跑龙套地位，因为他不但姓好，名好，还有人好。首先，纳兰作为复姓，史上最著名的自然是纳兰容若，清代第一才子，其次，初见作为名字，纳兰容若《木兰花o拟古决绝词柬友》里有“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”最后，考虑纳兰容若之父纳兰明珠是大贪官，纳兰初见的鄙夷富贵、刚烈不屈，最后咬舌自尽，便绝对为纳兰家族增了光（PS，不知《游侠纳兰》里纳兰的 名字是什么？严重期待）
“天下第七”文雪岸，此名的古典意境可以上溯至苏轼的《念奴娇o赤壁怀古》“惊涛 裂岸，卷起千堆雪”，顺及，其家文雪泥同样也可上溯至苏轼的《和子由渑池怀旧》“人 生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”。苏轼怀古怀旧，文雪岸、文雪泥效仿之，怀一下苏轼，不也是一种怀古怀旧？然则还有文雪霜、文雪凝呢？那就雪上加霜地怀古下苏轼，雪 凝成冰也要怀旧下苏轼。【注2】
胡扯该打，言归正经，《布衣神相》里“剑痴”颜朱改，把其名换位思考下，读者一 定会悠然唱起南唐后主李煜的《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。《七大寇》 里“神判”祖浮沉，把其名换位思考下，再不小心写错，也正是毛泽东《沁园春o长沙》里 的“问苍茫大地，谁主沉浮”。再联系外号，谁主沉浮？只有“神”才能“判”，双关含义昭 然若揭。
穷根逐源，不如手到擒来。温书江湖门派下三滥何家的“今宵酒醒”何处，直接采花 了柳永名句“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，前段解构为外号，后段解构为姓名，庖丁解牛般毫不费力，天造地设。赶明儿谁东施效颦，到商标专利局，把后面的“杨柳岸 ”也抢注了。
除了瞄准诗词内容本身，温瑞安还顺手席卷了诗题名、词牌名，金风细雨楼创始人 苏遮幕、“雨铃霖”林雨、唐门唐多令，不用说挪移自苏幕遮、雨霖铃、唐多令等词牌名。《大侠传奇》里“正气歌”（正人君仲孙湫、气伯泰誓、秦歌衫）三人组，自然也不须 我抄“文”（文天祥）卖弄。
对了，几乎落了跟诗词一向近亲紧邻的联语，《七大寇 》里“书到用时”方恨少，温迷都知道其呱呱坠地，是把联语“书到用时方恨少，事非经过 不知难”先对折，再四三开，跟“今宵酒醒”何处一样，动用了解构主义的手术刀。
记得媲美（打错了，应该是媲丑）水晶湖恶魔杰森的任劳任怨吗？温书杀人专家、刑讯高手、大奸角，然而他们不但名字忠得过分（任劳任怨）【注3】，外号更风雅得要 命，一叫“虎行雪地梅花五”，一叫“鹤立霜田竹叶三”，合为著名联语。竹叶三，梅花五，难道他们只是排行第三第五，任字头还有更彪悍的没出场？
温书未完，包票过早，解释这一对虎鹤双形的由来吧。鹤足瘦长，分为四趾，前三 后一，通常前三趾着地，立在霜田里，印下的狭长脚印就像三出如“个”字的竹叶形状，此谓“鹤立霜田竹叶三”；虎爪粗壮多毛，共有五趾，踩在雪地上，凹出五个圆圆的脚印，就像五瓣的白色梅花，是为“虎行雪地梅花五”。.充满诗意的人物外号，充满歹意的人物行径，我们这些良民就这样被美与恶、善与 丑、忠与奸、浪漫明净如童话与残酷黑暗之现实的极端反差式混搭害得印象深刻，过目 难忘，历久弥新，午夜梦回时还得警惕坐起，那隐立在幽深墙角的恐怖身影是谁？
【注1】春秋战国时有息夫人，为息国国君夫人，姓妫，即著名的桃花夫人，后被楚 文王强抢走，因不忘故国旧夫，伤心之下三年不语，清代诗人邓汉仪曾经赋诗叹“息”： “千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”，是啊，伤心岂独息夫人，伤心还有息大娘。
【注2】文雪岸实为温瑞安英文名谐音，文随汉亦如。此与《不平社》里竟然提到温 文翻看温瑞安《伤心小箭》，可为我《改编第五》里作者甚至把笔触伸向自己的又一例。
【注3】按名字，任劳任怨当归属后文的《成语第九》，按外号，姑且让它们“流窜 ”到本章。
典故第八
古老的希腊神庙上刻着一句话“人啊，认识你自己”，这位同学，你是否认识自己是 谁？从哪里来？到哪里去？为什么活着？不要以为“你”仅仅指你自己，因为广义上更指 整个人类。作为宇宙间迄今唯一的高级生物，人类究竟是什么东西？是怎样起源？会怎 样终结？为什么存在？……
如同哥德巴赫猜想被简化为“1+1”，这些让古今哲学家想破头脑的元问题，也被简化 为三个字“我是谁”【注】，而温瑞安的超常思维在于，竟把这个哲学命题转化为小说人 物名，赋予它现实含义。《白衣方振眉》里，虽然不知道自己是谁，从哪里来？但黑衣 我是谁却依然选择行侠仗义、维护公道，这就是他的人生哲学。换言之，人生即使活得 没来由，但仍要活得有价值。
有找茬了，“我”也能拿来当姓？谁说不能，小说本就应该虚构创新，非要跟史实挂 钩，岂不闻我子乎？东汉应劭《风俗通》载先秦六国时有人姓我名子，为墨家学者，著 有《我子》。
自述浸淫佛教多年，温瑞安在哲学典故外，免不了还蕴藏宗教典故，比如沈虎禅。“虎”对应沈虎禅行事虎虎生气，性格威烈刚猛如虎，“禅”本义统称佛教事物，对应沈虎 禅的思想充满禅智，《江湖闲话o沈虎禅的禅》里，其轶事是禅宗公案的武侠版，其兵器 阿难刀是禅刀，阿难是佛祖十大弟子之一。还有呢？
北宋陈舜俞《庐山记》等记载，东晋高僧、净土宗始祖慧远禅师隐居庐山东林寺，寺院门前有溪，溪有老虎守之，因名虎溪，慧远影不出山，迹不入市，平时经行、送客 常以虎溪为界。一日，附近著名诗人陶渊明与道士陆修静来访，三人相谈甚欢，临别，慧远起身送客，余兴未了，边走边谈，不觉跨过虎溪，虎辄号鸣，三人相与大笑，共同 打造了著名的“虎溪三笑”。而在中国传统文化里，该典故后来更寄喻了儒（陶渊明）道（陆修静）佛（慧远）三教合一的美好理想。
还是北宋，楞严遇安禅师在咱温州的仙岩开讲《楞严经》，秋夜月朗，微风吹拂，众人正谛听妙旨，突然山旁窜出一虎，众人惊散，唯遇安禅师端坐无恐，对虎喝曰：“孽 畜！休得妄动。”虎闻之应声伏地。禅师睹状，又曰：“孽畜！听经乎？伤人乎？若听经，尾三摇。”虎闻声，尾三摇蹲坐。四众见此奇事，回坐闻法。此后，虎随禅师上下山，随侍左右。
再上溯到著名的“十八罗汉”之一伏虎罗汉，传说因为其所居寺外，常有虎因饥长啸，罗汉便把自己饭食分与虎，日久虎被降服，与其住行，故称“伏虎罗汉”。正是在这些 典故基础上，温瑞安把“虎”与“禅”组合在一起，让名字不仅仅只是一个符号，还可以做 成压缩饼干，在最经济的文字里压缩了高密度的人文历史。
与此类似，《四大战天王》里有“袋袋平安”麻三斤，宋《五灯会元》载一位僧人问 洞山守初禅师：“如何是佛？”师曰：“麻三斤。”而幸亏有了这三斤麻，佛教除了能宣称 “青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”，还可以与庄子的“道在屎溺”别别苗头。
把哲学典故、宗教典故扩大到文史典故，《四大斗将军》里凌落石心腹大将有李阁 下，“阁下”不是对别人的尊称吗？联系其姓，一副著名的无情对恍然闪现。冯梦龙《古 今笑》载，明朝著名诗人李东阳在京城当官，翰林庶吉士们拜见他，称呼他“阁下李先生 ”。李东阳闻之，因曰：“请诸君属一对，'庭前花始放。'”众疑太易，莫非脑筋急转弯？ 转思未应，沉吟间，李东阳曰：“何不对'阁下李先生？'”语一出，顿时绝倒一片。
我是谁是哲名，麻三斤是禅名，李阁下是联名，如果评选温氏武侠人物美名，苏梦 枕绝对能进前十，因为“梦枕”两字的美妙与诗意是多解的。首先，它可以望文生义，即 以梦为枕；其次，它可以拉来名联“三更有梦书当枕，千里怀人月在峰”撑腰，即枕书为 梦；最后，不要忘了中国典故里还有一个著名的青瓷枕里黄粱梦。
唐《枕中记》载，“开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄 帽弛带，隐囊而坐。俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸 中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：'大丈夫生世不 谐，困如是也。'翁曰：'观子形体，无苦无恙，谈谐方适而叹其困者，何也？'生曰：' 吾此苟生耳，何适之谓？'翁曰：'此不谓适而何谓适？'答曰：'士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩，非困而何？'言讫而目昏思寐。时主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之曰：'子枕吾枕，当令子荣适如志。'其枕青瓷，而 窍其两端。”
青瓷枕两窍逐渐变大发光，卢生被吸引进去，里头居然别有一个人类世界，在该枕 中世界里，卢生娶美妻，中进士，任将相，子孙繁衍成望族，活到八十高龄，享尽荣华 富贵而死，却哪知一死才是醒来，发现自己躺在旅馆里，吕翁好端端坐在身边，原来所 经历的一切都是做梦，而这时，旅馆老板的黍（黄粱）还没有蒸熟。故事说完，联系咱 们风雨楼主的姓，苏梦枕啊苏梦枕，岂非还可以解为从一“枕”黄粱“梦”里面“苏”醒过来。
此外，《游侠纳兰》里“六五大侠”王谢，令人遥想当年王谢风流，东晋两大世家才 人辈出、叱咤历史的盛况，清朝有江苏常熟女画家也取其名；同书“风林火山”薛冰禅，归纳总结了《孙子兵法o军争》里“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。《猪脸 的岁月》里“血腥盟”成员夏商周，是中国最早王朝“三代”所指。“说英雄”系列的方小侯 爷方应看后改名方拾青，“拾青”一词来自《汉书o夏侯胜传》“取青紫如俯拾地芥”，指获 取高官显爵容易得像弯腰拾取地上的杂草，正符合方应看的侯爷身份得来全不费功夫。《神州奇侠》里，摆下“鸿门宴”的南宫家族七大高手，更被温瑞安明言致敬楚汉争霸时 鸿门宴一干主角，其中南宫楚对应西“楚”霸王项羽，南宫汉对应“汉”王刘邦。
典故典故，不典则故，只有被一代代当典型使用才不会亡故，而把典故运用为人名，不但使宿主带上了悠远的书香，还使读者多了阅读附加值，就像DVD比影院公映多了花 絮、导演访谈、被删剪片段。
【注】同理，“我”既指小我（个人），也指大我（人类）。
成语第九
汉字多达85000个【注1】，不但基本都有意义的，每个字还可以细分为古义、今义，本义、引申义等等，于是，用任何汉字组成任意中文人名的结果，就是每个人名理论 上都是有意义的，可解可释可训诂，都具有传统文化背景，能够追溯历史源头。而把传 统文化的沉淀物--成语变异为人名，放在描写古代的武侠小说里，可算是一种基于上述 原理的逆向应用法。
废话说完，回到温书，从鹤发童颜到“不老神仙”颜鹤发，从未卜先知到“未老先生” 卜先知，从李代桃僵到“大胆捕快”李代“细心公差”陶姜，从充耳不闻到“独行狼”明充尔 “混天猴”金不闻，从何德何能到“下三滥何家”长老何德与何能，从一张一弛、文武之道 到尚书省光禄寺张弛，撇开这些一眼望穿的人物名，我尤为激赏《杀人者唐斩》里的杀 手王寇。
王寇，王寇，“成王败寇”，成则为王，败则为寇，大量被教科书正面宣传的农民起 义军领袖，成功了，推翻统治者自己当帝王当统治者，失败了，被统治者当寇贼歼灭。虽然王与寇的地位天上地下，但两者本质其实并无不同，所谓“窃钩者诛，窃国者为诸侯 ”，只有可怜的不敢反抗的你我老百姓们，不过是鲁迅所说，在治世做稳了奴隶，在乱世 连想做奴隶都不可得。
无疑，这是一条戳破历史伟光正面孔的大规律，深刻道尽了中国几千年朝代更替的 真相，被温瑞安妙手精简为两字人名后，体积缩小了，质量却不变，依然力透纸背，足 以因小识大、滴水见太阳、四两拨千斤。
同书的“杀手之王”顾曲周，如果不被其姓迷惑，在其名后加一个称呼男性的“郎”字--顾曲周郎，岂非也是成语？《三国志》说周瑜精通音律，即使酒过三巡，谁弹琴调曲 出了错，他也一定听得出来，听出了一定会回顾，时人谣曰“曲有误，周郎顾”。
再揪几个，让我们继续看温瑞安怎样运斤成风，把成语削凿雕刻成一个个人名。《 不平社》里“六人帮”三当家史流芳，对了，是把“青史流芳”砍了头。《说英雄》里御医 树大风，没错，是把“树大招风”斩了腰。《骷髅画》里“神威镖局”局长高风亮、《晚上 的消失》里“箭胆金心”莫衷
一、太平门梁家里“天杀”梁上君，这一组伤残部位何在？恩，是把“高风亮节”、“莫衷一是”、“梁上君子”断了尾。最惨的还是《不平社》里顾影与 戴天【注2】，很可能属于“顾影自怜”与“不共戴天”的对半掰，一个只剩上半身，一个只 剩下半身。
最后，用轮椅强烈推出一位重量级伤残人士--李沉舟。有人认为这名字源自唐朝刘 禹锡的诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，难道是我《诗词第七》里的漏网之鱼？ 再三咀嚼下，我不能不腹诽这种解名术罔顾了人物的性格。作为权力帮帮主，李沉舟为 人霸气强悍英勇果断，视死如归，前度刘郎此诗并不能体现他的特征。
如果说二三线人物可以随意点，我相信温瑞安对一线人物的起名不但讲究，而且颇 有深意。如是，成语“破釜沉舟”也许更班配，因为人家来自《史记o项羽本纪》。巨鹿之 战时，面对强大的秦军，西楚霸王“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三 日粮，以示士卒必死，无一还心”，奋勇苦战，终得大胜。出处比刘诗早，来自史上最霸 气之人，含义有强悍英勇果断视死如归，名副其实，相得益彰。
【注1】此据迄今收录汉字最多的《中华字海》。
【注2】戴天亦为真实人名，据《新诗鉴赏辞典》为现代诗人，1937年出生，广东人，定居香港.
第四篇：红楼梦主要人物及情节
红楼梦主要人物及情节
林黛玉
林如海与贾敏的独女，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建社会的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕途道路，她藐视功名权贵，她和宝玉有着共同的理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残酷的扼杀了，她泪尽而逝，性格：
敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强,自尊自爱，多愁善感，纯洁善良，执着，对爱情有着不懈的追求 主要情节：
1、第3回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都（林黛玉进贾府）
2、第8回比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
3、第20回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
4、第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
5、第27回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红（黛玉葬花）
6、第38回林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
7、第42回蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
8、第70回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
9、第82回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
10、第97回 林断痴情 薛宝钗出闺成大礼（黛玉焚稿）
11、第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
贾宝玉
《红楼梦》又名《石头记》，传说女娲炼石补天时，单有一块未有，将其丢弃，该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小，一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子——贾宝玉，他是封建叛逆者，他厌恶封建仕途道路，尖刻的嘲讽那些热衷仕途之人，称他们是“沽名钓誉”之徒，他一反封建社会“男尊女卑”的观念，说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊丑逼人”贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视为“草莽”，他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，被迫与薛宝钗成亲，终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，便出家当和尚了。性格：
平等待人，尊重个性，追求自由的爱情婚姻，性格叛逆，厌恶封建知识分子的仕宦道路，不热衷功名利禄。
1、第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
2、第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
3、第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
4、第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
5、十九 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
6、二十二 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
7、二十三 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
8、二十五 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
9、二十八 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
10、三十一 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
11、三十二 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
12、三十三 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
13、三十四 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
14、三十九 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底
15、四十三 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
16、五十七 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
17、五十八 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
18、六十一 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
19、六十三 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
20、七十八 老学士闲征诡画词 痴公子杜撰芙蓉诔
21、八十四 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
22、八十八 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
23、八十九 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
24、九十一 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
25、九十四 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
26、九十五 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠
27、九十八 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
28、一零零 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
29、一零九 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
30、一一五 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
31、一一七 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
32、一一八 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
33、一一九 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
薛宝钗
她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不 晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
性格特点：
为人大度 诲人不倦 待人诚恳 装愚守拙 做事小心 小心谨慎 圆滑世故 八面玲珑
主要情节：
1、第十七回大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
2、第三十八回林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
3、四十二回蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香
4、第六十三回寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
王熙凤
王熙凤，金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
性格：
泼辣张狂,口齿伶俐,善于阿谀奉承,见风使舵,喜欢使奴弄势,炫耀特权和地位，心狠手辣
主要情节：
1、第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
2、第十二回王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
3、第十五回王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
4、第二十回王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
5、第五十四回史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
6、第六十六回情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
7、第七十二回王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
晴雯
晴雯是宝玉的丫鬟，也是《红楼梦》中最具叛逆性格的丫鬟。
晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。深得贾母的喜爱。
她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，„豁啷‟一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。
她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。
性格：聪明智慧高傲泼辣 机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷正直，果敢，敢做敢当，不畏权势 主要情节：
1.晴雯与宝玉怡红院一架 2.撕扇子做千金一笑 3.病补孔雀裘 4.晴雯病中骂坠儿 5.晴雯骂王善保
刘姥姥
刘姥姥，王狗儿的岳母，是个久经世代的老寡妇。她膝下没有儿子，只靠两亩薄田度日。女婿狗儿见儿女无人照管，便将姥姥接来，一起过活。姥姥也就一心一意，帮著女儿女婿过活。有年秋尽冬初，家中冬事未办，狗儿在家中闲得寻气恼，刘姥姥看不过，便替他们想出一个办法来，到荣国府去打秋风。刘姥姥第一次进荣国府，王熙凤给了她二十两银子。刘姥姥一直不忘这次帮助，收获季节便送些瓜果菜蔬来谢，被贾母得知，留下做了几天客。刘姥姥朴实善良，脾气随和，被王熙凤等人捉弄也不气恼。贾府败落后，她来看望王熙凤。巧姐要被狠舅奸兄骗卖时，正巧刘姥姥又来贾府，她急中生智，让巧姐乔装改扮逃到她家去，躲过了这场灾难。
性格：既聪慧又淳朴，既谨慎又幽默，既善良又精通人情世故，是一位积极向上乐观的老人。
主要情节：刘姥姥进大观园 三国演义主要人物及情节
张 飞 翼 得 《断喝长坂桥》
张飞 翼德 <<义释严颜>> 刘 备 玄 得 《煮酒论英雄》
刘备 玄德 <<甘露寺招亲>> 刘备 玄德 <<三顾茅庐>> 刘备 玄德 <<白帝城托孤>> 刘备 玄德 <<马跃檀溪>> 曹操 孟德 <<割须弃袍>> 曹操 孟德 <<官渡败袁绍>> 诸葛亮孔明<<三气周瑜>> 诸葛亮孔明<<计取南郡>> 诸葛亮孔明<<舌战群儒>> 诸葛亮孔明<<定三分隆中决策>> 诸葛亮孔明<<火烧博望坡>> 诸葛亮孔明<<草船借箭>> 诸葛亮孔明<<七擒孟获>> 诸葛亮孔明<<六出祁山>> 诸葛亮 孔明 《空城计》
诸葛亮和马缩《挥泪斩马缩》 关羽 云长 <<温酒斩华雄>> 关羽 云长 <<义释曹操>> 关羽 云长 <<单刀赴会>> 关 羽 云 长 《千里走单骑》 关羽 云长 <<败走麦城>> 赵云子龙<<单骑救阿斗>> 周瑜公瑾<<火烧赤壁>>
《水浒传》主要人物及性格 人物1：花和尚鲁智深
拳打镇关西——大闹五台山——大闹桃花村——火烧瓦罐寺——倒拔垂杨柳——大闹野猪林——单打二龙山——浙江坐化 人物2：豹子头林冲
误入白虎堂——刺配沧州道——棒打洪教头——风雪山神庙——雪夜上梁山——梁山泊落草——水寨大并火 人物3：智多星吴用
说三阮撞筹——智取生辰纲——梁山泊举戴宗——双掌连环计——使时迁盗甲——赚金铃倒挂——智赚玉麒麟——智取大名府——布四斗五方旗——智取文安县 人物4：及时雨宋江
私放晁天王——怒杀阎婆惜——夜看小鳌山——揭阳岭逢李俊——会神行太保——浔阳楼吟反诗——智取无为军——遇九天玄女——三打祝家庄——大破连环马——闹西岳华山——兵打北京城——雪天擒索超——赏马步三兵——夜打曾头市——义释双枪将——弃粮擒壮士——排九宫八卦阵——两赢童贯——三败高太尉——全伙受诏安——奉诏破大辽——兵打蓟州城——夜渡益津关——大战独鹿龙——大战幽州——梦受玄女法——破阵成功——智取润州城——大战毗陵郡——苏州大会垓——宁海军吊孝——智取宁海军——大战乌龙岭——智取清溪洞——衣锦还乡——神聚蓼儿洼
（施耐庵）全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。
阅读感受：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以语言描写生动形象，活灵活现。
人物——典型情节——性格特征：
鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理
武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴用（智多星）：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。
李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。
杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横。
第五篇：红楼梦人物赏析
红楼梦人物赏析
《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。
《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。正面我就从一个《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。不当之处，还请大家给我指出、改正。
一 贾宝玉
要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。
在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！
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