第一篇:读分析后感芦荡小英雄
词·清平乐
禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。
《芦荡小英雄》读后感
陈品曳
微山湖,芦苇丛,这里本来就是孩子们释放天性的地方,再加上小英雄牛娃捉弄小鬼子的故事,真向往那自由自在的生活啊!
故事发生在抗日战争时期。一天,日本鬼子要从莲花镇给土地庙据点的敌人补充一批枪支。我区委接到这个情报后,立即派区武装小分队老马去小途截击敌人,小牛把送枪的到芦苇丛里的兵们一举歼灭牛很勇敢又机子斗争,不怕
鲁庄组织民兵,中夺取枪支。放鸭的鬼子和伪军引诱蛤蟆湾,老马和民了敌人。我觉得小智,因为他敢和鬼牺牲。我以后要学习他的勇敢和机智,我要谢谢他,没有像他们那样的民族小英雄,就没有我们现在美好安定的生活。
《小兵张嘎》读后感
黄厚淋
今天妈妈给我讲了小兵张嘎的故事。故事的主要内容是讲张嘎从小和奶奶一起生活,奶奶为了保护八路军战士老钟叔,被鬼子杀死了,老钟叔也被抓走了。张嘎为了给奶奶报仇和救出老钟叔,就去找八路军,当上了一名侦察员。有一次张嘎被鬼子抓住了,关进了牢房里,后来八路军去打鬼子,张嘎在里面放了一把火,炸了鬼子的城堡,救出了老钟叔。
小兵张嘎很聪明,很坚强,我们要向他学习勇敢和坚强的精神。
《小兵张嘎》读后感
夏妤来
读了《小兵张嘎》的故事,我感觉到了他的勇敢与厉害。当他失去了他的奶奶以后,钟亮叔叔也被抓走了,他又悲痛又仇恨,一心要为奶奶报仇,救出叔叔。于是,他去找了八路军,成为一名侦察员。他冒着危险,为八路军侦察到了许多日本鬼子的情报,他是如此的勇敢!
我和他相比,我还差了很多。平常,我一看到蜘蛛就会叫出声来。记得有一次我床边有只蜘蛛,我吓得一个劲地叫“妈妈”,眼泪都差点流下来,现在想来还真有点不好意思。读了他的故事,我以后要勇敢坚强地去面对“危险”,不再因为一些小事而流眼泪。我也要像他一样,成为这个时代的“小英雄”!
《民族英雄――草原英雄小姐妹》读后感
孟婕妤
蒙古族少女龙梅和玉荣是一对小姐妹。一天,她们利用假日自告奋勇为生产队放羊,不料半路上遇到暴风雪。两姐妹冒着刺骨的风雪,一路保护着受惊的羊群,艰难地往前走,最后终于安全脱险,保护了集体的财产。
看了这对小姐妹的英雄事迹,我觉得她们路上碰到暴风雪,给了她们很大的考验,但是她们还是勇往直前,不会为了自己的安危而放弃集体的利益,真是太了不起了!
《小英雄雨来》读后感
吴劲松
今天读了小英雄雨来的故事,他用自己的行动,积极支持八路军抗战,做了不少有益的工作,他无限热爱党,积极为抗日出力的英雄行为和爱国奉献精神,值得我们学习和发扬。.我们要永远记着有这样一个可爱可敬的小英雄,永远学习他的可贵精神,努力学习,做好准备,将来长大了,为祖国作出一份力量。《王二小的故事》读后感
张铭元
我读了王二小这篇故事,知道了王二小是个很勇敢的小少年,他把敌人引到了八路军的埋伏圈,不顾自己的生死,为了保护乡亲们和八路军战士们,献出了自己的生命。
想想我自己连睡觉没人陪都会害怕,想想王二小这么勇敢真了不起。我以后要向王二小学习,学习他的机智和勇敢,做个胆大的孩子。
《王二小的故事》读后感
朱振豪
我今天看了小英雄王二小的故事。他是一位抗日英雄,他不怕威胁, 勇敢、机警地与敌人搏斗。他为了保卫祖国,不惜自已,结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。所以我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。
《抗日小英雄王璞》读后感
应睿
今天我在网上读了抗日小英雄王璞的故事, 王璞很聪明、勇敢,他总是积极地与敌人作斗争,他还会自己制作地雷呢。可是,有一次日本鬼子进村大扫荡,由于地主的出卖,一百多名老百姓们藏的地方被鬼子找到了。为了保护枪支弹药,王璞带领儿童团团员们,非常勇敢,他们不向鬼子投降、不做汉奸,最后他们和村民都被鬼子杀害了。读了这个故事,我心里很激动,王璞那样小的年纪就不怕死,为了保护游击队的武器献出了自己的生命。我们的生活条件那么好,也没有战争,我们一定要珍惜现在的时间,好好学习,好好做人。
《海娃巧送鸡毛信》读后感
王嘉莹
海娃是一个聪明,机智,沉着的孩子,他时刻不忘自己的任务,他把集体的利益放在了第一位。当他的羊大部分被鬼子吃了,他心理非常难受,但他在表面没有体现出来,没有正面和敌人做斗争。发现敌人举白旗,他也拖下白衣服也举起来。发现人家说喂牲口他也说喂牲口逃脱检查。这是他聪明的地方。他不顾自己的生命危险将敌人带到羊道上,要求自己人开枪打敌人,自己受伤了,心理还想着鸡毛信。我们要学习他机智,勇敢,不怕艰险的精神。要把集体的利益放在第一位。
《战斗英雄董存瑞》读后感 施震宇
董存瑞是一个智勇双全的解放军战士,他虽然年纪不大本事却了不起,他是部队里公认的爆破元帅,在一次攻打隆化城的战役中他炸掉了很多碉堡,可是,在炸最后一个桥形碉堡时,他为了能取得最后的胜利用自己的身体做支撑把碉堡给炸掉了,他也献出了年轻的生命。读了这篇文章我被感动了,他真是一个了不起的人,我一定要向他学习,学习他不怕苦不怕牺牲的精神。
第二篇:读《少年英雄李爱民》后感
读《少年英雄李爱民》后感
一次,我看了《少年英雄李爱民》的故事。李爱民出生在一个普通家庭里,1930年出生在白家庄,他们在党和抗日民主政府的领导下,跟大伯大叔大哥大姐们一起,积极地参加了对鬼子和汉奸的斗争。
1943年春天,八路军的钟营长派李爱民送一封火急信,李爱民在途中被日本鬼子拦住了,要他说出谁是共产党,不说就打死他,李爱民意志非常坚定,怎么也不说,为了保护一村人,牺牲了自己。
李爱民在13岁时已经为他人着想,而我们呢,生活在好的环境下,衣来伸手,饭来张口,想要什么,就有什么。还有了许多好看,着名的书籍,过着衣食无忧的生活。还有什么不满足呢?那我们更应该好好学习,天天向上。把握每一个学习机会,不然怎么对得起那些抛头颅,洒热血的战士们。同时,小英雄李爱民也很值得我们学习,宁愿牺牲自己,也不能连累他人,更不会被一点点利益所诱惑。
在现实生活中,我们面对困难不能退缩,勇于克服,不怕挫折,不怕挑战。以李爱民为榜样,珍惜今天的生活,努力学习,将来才能为祖国做出奉献!上海金山区亭林小学四年级:金雨蓓
第三篇:读《文心雕龙》小感
读《文心雕龙》小感
初看文心雕龙,觉得它既没小说动人的情节,也没故事趣味多多,更没散文让人产生无限的遐想,未免觉得乏味。随着慢慢翻动的页数越来越多,突然又觉得它是一本写作指导书,从当中你可以了解到历史的发展,可以知道一部文学著作是这么产生的,可以文学史的发展历程„„从我的感受来说简直就像一部文学的百科全书。其中众多的理论对我们来说可谓纷繁复杂,但总会让你感觉它像是在向所有的人推荐学习文学。
随着时间的推移,理解的加深,我才知道,对于所有高校的文学、古汉语、美学类专业学生来说,文心雕龙是必读书目。就是说它在美学这方面也颇有成就。记得最初接触美学的时候,我还不知道它是什么东西。只记得我国在美学成就最高的就是中国美学家朱光潜先生了,他是我国现代美学的奠基人和开拓者之一。据我了解,朱光潜先生是在解放后系统接触到马克思主义。经过对自己以前的唯心主义美学思想的批判,他才提出了美是主客观的辨证统一的美学观点,认为美必须以客观事物作为条件,此外加上主观的意识形态或情趣的作用使物成为物的形象,然后才是美。他还以马克思主义的美学的实践观点不断丰富和发展自己的美学思想,形成了一个颇有影响的美学流派。那到底什么是美学呢?美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术,但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。
文心雕龙的美学理论在哪些方面有体现呢?人们经常说《文心雕龙》是严密的文学理论体系,是完整的审美学说构架,事实上它是天地神人共鸣的泉石激韵,是诗语史思互答的林籁结响,至少应该说它是全方位开放的学术时空。很多学者指出《文心雕龙》以“情采”范畴为中心,涉及作者、作品、读者三个方面,将其他许多审美观点贯穿起来,构成一个相当完整的文艺美学体系。一是对《文心雕龙》文学美学思想哲学基础的研究。作为魏晋南北朝时期的文论和美学“元典”,《文心雕龙》不仅涵盖了丰富的文学美学思想,而且包容了儒道玄佛各家的思想精义;其不同于一般的中国古代文论著作的独特之处,正在于其作者刘勰对中国古代哲学思想的融会贯通,并以之作为自己思考文学艺术问题的重要借鉴,甚至直接用作自己的文艺思想资料。二是对《文心雕龙》基本文学美学观的研究。刘勰从“自然之道”的基本观念出发,对文学的本质作出了自己的概括:文学是美的,文学之美在于表现人的心灵世界,文学之美应当是自然而不加“外饰”的,文学之美的理想是文质彬彬、辞采芬芳,从而,文学具有巨大的艺术感染力和教育作用。三对《文心雕龙》文本美学思想的研究。“文心雕龙”之“文”,含义相当广泛;除了指各种各样的文章以外,它的一个重要含义是感性形式美。刘勰把各种各样的“文”作为不同的美的形态和形式,并以此为基础,提出了“风清骨峻,即体成势”的审美理想,最后又具体落实到声律、比兴等艺术形式之美。可以说,《文心雕龙》乃是中国古代最为系统、最具理论深度、最贴近文学创作实际的文学美学著作,也是世界文艺理论史和美学史上不可多得文学美学著作。《文心雕龙》中体现出的辟文学思想的美学价值是中国文化乃至人类文化的宝贵财富。
模模糊糊仿佛懂得美学的含义与表现,不能很完整地读出文心雕龙的内在意思,说明还需在一番的努力,正是有读文心雕龙的机会,才看到自己与别人的差距,看到别人的进步与自己的停滞不前,为了以后也能读懂人家的“龙学”,真的要好好看看书籍,多练笔。
第四篇:读《矛盾论》小感
读《矛盾论》小感
毛泽东说:“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化,也只是数量的增减和场所的变更。而这种增减和变更的原因,不在事物的内部而在事物的外部,即是由于外力的推动„„。唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因,一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。” 这段话对于学生或者说在奋斗中的个人来说,其借鉴意义在于警醒我们,成功靠我们自身。正所谓“吃得苦中苦,方为人上人”,“成人不自在,自在不成人”。矛盾的普遍性在于差异的普遍性,在于每个人都是独立的个体,在于世界上没有两片完全相同的叶子。家庭背景的差异是前辈们的积累,是既存的。我们能做的是利用自身渴望向上的心与生活处境的矛盾推动自己努力奋斗。这就是“事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因”的一个简单的例证。
但是个体为什么认识到自身生活处境的不如意呢?我们可以想像是因为有了外在的比较——有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“几家夫妇同罗帐,几家飘零在外头”的鲜明对比(矛盾)。从这个意义上来说,《矛盾论》中阐述的“一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因”的观点似乎并不恰当。固然,事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾,但一事物和他事物的互相联系和互相影响是事物发展的前因。
这里我想说的是矛盾的认识是靠外在事物建立的。在一个相对的“内部”内,每个个体及该“内部”本身都是与外界联系的。这些联系造成了相对的“内部”内的矛盾。若是没有这些与外界的联系,我们所称的相对的“内部”内应该是同质的,便不会有矛盾。所以我觉得事物之间的联系是一种高于我们界定的范围的存在,而不应该放在影响事物发展的原因的第二位的位置。
最后,我想谈谈对哲学的一些小感受。
我是一个喜欢静静思考的人,总会一个人细细地把一些读过的书、听过的话、经历过的事想一遍。然后得出一些结果。发现却是一些已经看到过的名言。我想这就是哲学吧。当我们经历一些人、一些事,受过一些伤、一些痛,了悟了的那些为人处世之道,社会自然事物发展规律。所以哲学是一种很远又很近的事物。远在,如若你非有心,你永远不会去想那些事;近在,当你偶然经历了什么事,哲学会浮现在你脑海,引领你前进。
你,想与不想,哲学,就在那里~~~
第五篇:读《小英雄王二小》有感
读《小英雄王二小》有感
六一班 陈相圆
有一次,我无意间看都一则故事叫《王二小》。读完后使我有很深的感触。
故事讲述了王二小在一次放哨的时候,被前来村庄扫荡的敌人抓去带路。机智勇敢的王二小并没有直接违抗敌人,而是装着顺从的样子走在前面给敌人带路。没想到的是,王二小却把毫无防备的敌人神不知鬼不觉地带入了八路军的包围圈。敌人被消灭了,可是敌人的刺刀却深深地扎进了二小的胸膛,勇敢的二小牺牲了!二小,你用自己年轻而宝贵的生命换来了乡亲们的平安,自己却躺在冰冷的山间,带着微笑看那天边血染红了的云彩。
王二小机智、勇敢、临危不惧深深打动了我。他用自己的生命去换老百姓的生命。而我们现在把自己的生命看的比什么都重要,一有什么病痛困难就在爸爸妈妈面前撒娇。可是就因为有了前辈们的无畏付出才换来了我们现在的幸福生活。作为少年队员,从现在起,我们应该继承革命先辈的光荣传统,热爱祖国。珍惜今天的幸福生活,好好学习,长大后成为一个对祖国有用的人。