世界历史大冒险之古代战士

第一篇：世界历史大冒险之古代战士

《世界历史大冒险之古代战士》

读 后 感

石芳菲

关于古代战士你了解多少呢? 《世界历史大冒险之古代战士》就告诉我们了四个位于不同地区不同时期的战士生活，分别是长毛象猎人、亚述战士、罗马战士、日本武士，其中令我印象最深的长毛象猎人。他们所处的时代是冰河时期，那是一个天寒地冻的世界。他们一方面要与恶劣的天气作斗争，同时防御动物的袭击，另一方面还要在狩猎长毛象时防止别的部落的偷袭，真是很不容易啊！这四个故事里最让我敬佩的是日本战士的武士精神，他们讲究“笔刀合一”、“人刀合一”、武士要做到刀、身、心三者融为一体，才能运用得恰到好处。

从这本书里，我了解到了古代战士的不容易。与现代战士相比，他们的生活条件简陋、武器装备粗糙。吃的是干面饼，穿的是厚重粗笨的盔甲，用的厕所又臭又脏，拿的武器是长矛短剑和弓箭；而我们现在的战士，吃的细米白面，住的宽敞明亮，武器装备精良，还有高科技的通讯手段。但即便是艰苦的条件，古代战士打起仗来也毫不含糊。他们为国家而战，为荣誉而战，他们英勇斗争，不惜牺牲！

这本书的写作方法很特别，使用的是第二人称的叙述方法，读起来就像进入了书中的场景，亲身感受那紧张冒险的刺激，掩卷后让人感叹不已。这真是一本让人长见识的好书啊！

第二篇：古代书画作品之题跋

多学博见，和而不同

姓名：耿孝乐

班级：11级历史四班

古代书画作品之题跋

题跋，即写在书籍，碑帖，字画等前面或后面的文字。写在前面的叫做题，写在后面的，叫做跋，总称题跋。具体指：

1.题，指写在书籍、字画、碑帖等前面的文字；跋，指写在书籍、字画、碑帖等后面的文字，总称“题跋”。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。

2.泛指为文物器具所作的品题、题记。3.题写跋语。

题跋的分类很多，除了在不同物体上（如上面提到的书籍、碑帖、字画等）的题跋外，还有三类，即自己本人的题跋、同时期别人的题跋和后人的题跋。

——主要内容和形式

书画作品中的题跋内容为标题、品评、考订、记事之类，体裁有散文、诗、词等。题跋中除了标明书画家的年龄、籍贯、作画时间、地点、得画人称呼、名号外，还有文章或诗词。这些题跋，不一定完全针对画面的内容，而是广泛涉及到天文、地理、人事、岁时、节令、风俗、物产、景观、历史、哲理等各种内容。

文人画家提倡的就是既题出画中之意也题出画外之意，包括画家的感触、心绪、想象及作画经过情况，对画史、画论、画法的心得体会，以及生活趣事、各种见闻等。其中具体有： 书跋

多学博见，和而不同

画跋通常是指跋于画卷、册页等附纸上的文字，在广义上也包括款识、题诗之类。

明以前书画作品款题极为简单，俗称“单飞”（即单款，如孤雁单飞）或“双飞”（即双款，上下款），只有少数文人画家才在书画本题上题诗题记。明代中期，文人画大兴，书画本幅上题诗作文遂成风气。元代以前书法不多立轴形式，至明代环节始出现书轴，如沈度书《盘谷序》（楷书）、宋广书《风入松词》（草书），于是立轴上端加纸，横天而铺，谓之“诗堂”，可方便题诗作跋（有的书画卷前面加纸，称为“引首纸”、“前纸”，后面续纸，则称为“后纸、“尾纸”，功能都是一样）。画上题诗一般称作“题画诗”、“诗题”或“诗跋”，尤其是那些以诗代跋（文）、诗中加跋或跋中加诗者，似乎对所题位置是否限定尾纸已不再严格，但从题诗作跋须在画作完成之后才能进行这一点看，与“题在前、跋在后”仍是一致的。

《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》仲“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，几成千年诗画评论家和美学家评论文人诗画的依据。其它如《跋蒲传正、燕公山水》、《跋文勋画扇》、《跋文与可墨竹》、《书竹石后》等对创作的形、神、理、法之关系都提出了精湛的见解，为丰富中国画画学做了贡献。近人常以为画跋与书家无关。殊不知书画相通的道理。

——题跋对书画鉴定的重要作用

书画题跋、款印是附丽于中国书画上一种特有的文化现象，分题签、引首、作者印章、观款、跋语、鉴藏者观赏印等。而著录则是古

第三篇：古代民间故事：贪婪之祸

古代民间故事：贪婪之祸

作者/睢城

清朝道光年间，黄州城有家最大的药店叫同春堂。但就在近日，同春堂店主谢长福因女儿谢婉儿的怪病一筹莫展。怎么回事呢？原来，月初同春堂管家谢强带着谢婉儿去芙蓉寺上香，回来谢婉儿就染上了怪病。一连数日，谢婉儿不省人事，浑身通红肿胀，呼吸困难。谢长福虽医术精湛，但也只知道女儿是中了毒，怎么解毒却束手无策。为了治好女儿的病，他遍请名医，结果却一次次失望。

这天，同春堂来了个小伙子，相貌堂堂，背上还背了个大烟枪。小伙子口口声声说他能治小姐的病。管家谢强赶紧把他请到后院来见谢长福。谢长福听说有人来给女儿治病，打起了几分精神，可一见进来的是个20出头的小伙子，顿时露出了失望的表情。

小伙子也不在意，仔细观察了一番谢婉儿的气色，又把了把脉，然后解开背上的烟枪，从烟袋中取出一些烟丝，再从一小瓶中倒出一点红色药粉，将烟丝和药粉混在一起，用火点燃，很快一股淡红色的轻烟蹿了上来。小伙子猛吸一口，含住烟气，从谢婉儿的鼻孔中喷了进去。没过多久，谢婉儿“嗯”的一声醒了过来，吐出一口血痰，身上的红肿渐渐消退，呼吸也恢复了正常。

谢长福大喜，让谢强赶紧去拿银子酬谢小伙子。小伙子摇头道：“治病救人是积德，怎么能收钱呢？”谢长福大为赞许，笑道：“你实在不愿收银子，若不嫌老夫年迈无能，做我的徒弟如何？”小伙子大喜，连忙跪在地上，口呼：“弟子丁向俊拜见师傅。”

在黄州城谁不认识谢长福啊？也都知道他从来不收徒弟，今日这是破例，小伙子当然求之不得了。谢长福之所以这么出名，很大程度在于他的店里有许多珍奇的药材，其中一种名为灵蛇菇的药材格外珍贵。相传灵蛇菇只生长在黄州城外洗药峰那阴湿的山洞中，它自身能散发出奇异的香味，吸引毒蛇久久围绕着它，因此而得名。

灵蛇菇一年只生长一次，一次只长两株，有延年益寿、返老还童的奇效。一直以来，灵蛇菇都是皇室的贡品，价值连城。虽然人人都想得到灵蛇菇，但世上只有谢长福才可以取得到这样宝贝，其他去挖灵蛇菇的人全都被毒蛇咬死了。至于谢长福是如何得到灵蛇菇的，一直都是一个谜。

再说那丁向俊拜在谢长福的门下后，为人勤快，嘴又甜，很快就深受谢长福的信任。(范文网　www.xiexiebang.com)谢长福渐渐把一些不外传的秘方一一告诉了他，但关于灵蛇菇的事却一点也没提。

一晃半年过去了。这日，谢长福不知从什么地方拎来了两个铁笼子，笼子里各关了一只同样的动物。丁向俊从外面进来，正好遇见了。他看见笼子里的东西大约2尺长，黑白相间的头是扁的，嘴尤其长，背为灰黑色，爪子非常锋利。

“这是什么？蛮可爱的。”丁向俊好奇地问。“你可别小瞧这家伙！它叫蜜獾，是我托人从万里之外的南蛮之地弄来的。这家伙可厉害了，连毒蛇都怕它三分。”谢长福笑着说。

“为什么叫蜜獾？难道这东西爱吃蜜？”丁向俊又问，谢长福点点头，“蜜獾嗜蜜如命。它的血液中含有抗剧毒的抗体，不但能够抵抗蜜蜂的叮咬，还能抵御蛇毒。”

“师傅，你弄来这两只蜜獾，是想……”丁向俊两眼紧紧地盯住谢长福。

谢长福犹豫了一下，告诉丁向俊：“你来同春堂已经半年多了，按理这事我早该告诉你，可我担心你年轻，会传了出去。”丁向俊赶紧跪在地上发誓：“徒儿要是说了出去，定被千万条毒蛇咬死。”

谢长福赶紧把他扶了起来，说道：“我同春堂世代兴旺，靠的就是灵蛇菇，而摘取灵蛇菇全靠这两只蜜獾。每次我去摘灵蛇菇，便带上其中一只。那些毒蛇都害怕蜜獾，不敢上前咬我。就算一不小心被蛇咬了一口，立刻抽一点蜜獾的血，再配上中药，也能化解蛇毒。摘得灵蛇菇后，我会端上一桶蜂蜜，让蜜獾饱餐一顿。所以，这家伙也乐得随我一同前去。”“原来如此！”丁向俊恍然大悟。

“可蜜獾也有致命的弱点，就是贪婪。贪吃、贪色，为了吃上甜美的蜂蜜，竟可以不惜生命。”谢长福继续说，“切记不能像蜜獾这样贪心，一次只能带一只蜜獾去取灵蛇菇，一次只采摘一株灵蛇菇。”丁向俊点了点头，牢记心中。

次日一早，谢长福带着一只蜜獾前去洗药峰摘取灵蛇菇。夕阳下山了，谢长福还没回来。谢婉儿急得眼泪哗哗的，往年父亲中午时便已回来了。丁向俊赶紧带着店里几个伙计打着灯笼去洗药峰寻找谢长福。众人找了一个多时辰，才在一个小土丘上发现了谢长福的尸体，尸体旁边还有一只蜜獾，正舔着谢长福的伤口，看样子还有些依依不舍。那谢长福是被毒蛇咬死的，浑身都是伤口，惨不忍睹。

丁向俊一看，顿时放声大哭，心里却欢喜得不得了。原来这丁向俊本是徽州一家药店的店主，他垂涎谢长福的灵蛇菇，暗暗买通谢长福的管家谢强，让谢强趁谢婉儿去芙蓉寺上香的机会，在她烧的香中放下了丁向俊精心配制的禁药。然后，丁向俊趁解救谢婉儿的机会，拜了谢长福为师。

这日谢长福去洗药峰摘灵蛇菇，丁向俊让谢强一路暗暗跟踪。等谢长福把蜜獾带进洞中后，谢强把带来的蜂蜜悄悄洒在洞口。贪婪的蜜獾一闻到蜂蜜的味道，自然弃谢长福于不顾，冲出洞来，舔食蜂蜜。可怜谢长福还不知发生了什么事，便被群蛇攻击，顷刻之间毒发身亡。

谢长福死了，谢婉儿还小，同春堂的大权落在了丁向俊手里。再过几日，就到了要交贡品灵蛇菇的期限了，丁向俊决定和谢强各带一只蜜獾去洗药峰。

“老头子不是说过一次只能带一只蜜獾去的吗？”谢强有些犹豫。

丁向俊微微一笑，“谢长福他一个人去，当然只能带一只了。咱们带上两只，把那两株灵蛇菇都采回来，一株当贡品，另一株还能卖个大价钱呢。”谢强还想说什么，丁向俊把手一摆，“谢长福那么小心谨慎，最后还不是死在毒蛇口下？做事就要干脆。”

第二天一早，丁向俊和谢强各提一只铁笼出发了。一个多时辰后，两人便到了洗药峰那个生长灵蛇菇的山洞。

丁向俊和谢强都是第一次来采灵蛇菇，心里十分紧张，尤其是谢强，浑身都被汗湿透了。“进去吧！到了这里就没有回头路了！我先进，你跟着我。”说着，

第四篇：齐鲁古代建筑艺术之美（范文模版）

齐鲁古代建筑艺术之美

建筑是由建筑材料所构成的空间形式，它把人们的情感或观念凝固在一座固定不移的空间结构之中；它是一门象征艺术，它能象征性地表现出设计者与建造者的观念、情感与精神。它是人类文明的一个重要标志。在这方面，齐鲁先民自古以来就具有非凡的智慧和创造力。从雄伟壮丽的齐长城、齐都宫殿广厦，到多姿多彩的民居；从金碧辉煌的亭台楼阁，到奇巧别致的宝塔古桥。千百年来，齐鲁人继往开来，博采众长，用勤劳和智慧，创造着一个又一个奇迹。

一、齐鲁早期的建筑艺术

建筑是人类智慧与力量的象征产物之一，在人类文化中占有极重要的地位。在中国文化史上，物质生产的发展促进了建筑文化的出现与发展，而建筑文化的发展又推动了人类文明的发展与进步，成为人类文明的标志之一。

上古时代的人类建筑，大致经历了新石器时代早期的“巢栖”、“穴居”，中期的村落建筑和晚期的城堡建筑三个阶段。

从原始建筑发展到新石器时代中期，东夷人的居住环境已形成规模较大、结构布局有序并出现了房屋密集的村落建筑。现今考古发现的明确属于住宅建筑的遗址，始于大汶口文化时期。据不完全统计，现已发现并公布的大汶口文化遗址的东夷人住宅建筑达六十九座之多。例如，山东胶县三里河遗址五座、长岛北庄遗址四十四座等，其房屋的基本结构和特点是属于半地穴式、平面为圆、角、方形或长方形建筑。（1）

到了龙山文化时期，东夷族的住宅建筑又有了很大的发展与进步。出现了规模大小不等的村落建筑。例如，山东日照东海峪遗址，现存村落面积约八万平方米；潍坊姚官庄遗址，总面积达15·75万平方米；日照两城镇遗址，整个村落面积达55万平方米，比现在的两城镇还要大得多。这一时期的村落建筑，大多是一面、两面或四面都有村落相邻，很少有相距遥远、孤立的居住点。从东夷族这些村落建筑分布的广度与密度情况看，大体说来，与现代村落的居住情状颇有些类似之处。据不完全统计，在齐鲁现已发现的龙山文化时期房基建筑遗址达五十八座以上。这些建筑的基本特点：其一，台基式建筑开始出现。由半地穴式建筑，发展到地面起基建筑；又由地面起基建筑，发展到台基式建筑。这是夯土建筑的开端，是东夷民族在土建技术方面的重要发明。其二，墙基坚固。这一时期的建筑，普遍采用了挖槽立柱起基的构筑方法。在墙基四周加石块、设护坡加以保护。其三，地面与墙壁多用白灰面，光滑平整、洁净美观、坚固耐久。其四，两面坡式的屋顶。由遗址柱洞的位置和土墙的遗存，考古推测，这一遗址的屋顶为中间高，两面为坡式状。总之，这类台基式建筑，“由台基、土墙、护坡、室内地基构成的地面住房，不仅比先前的地面建筑有重大发展，而且在技术上已见以后的台基式土木结构建筑的端倪，从而显示这个时期的重大进步”，“尤其是台基、护坡和室内地基均系分层筑成，土质坚硬，层次分明，说明这个时期的人们已经发明了夯筑技术。”（2）夯土建筑技术的出现是人类建筑史上的一大进步，为后来的城墙、宫殿等大型建筑物的建造奠定了基础。

据《史记·五帝本纪》载，舜“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”说明舜之时，东夷人口增长之块，已经有了城邑。考古发掘资料证明，龙山文化中晚期，东夷人已经有了城堡建筑，证明《史记》所载舜之时已有“聚”、“邑”、“都”之说不妄。

龙山文化时期的夯土建筑，为中国古代传统高台基建筑方式开了先河。历代帝王的宫殿均建造在高大的夯土台基之上，以显示其至高无上的威严，而这一传统悠久的建筑方式正源于龙山文化时期的夯土台基建筑。二十世纪八十年代以来，先后在山东寿光边线王村北发现了一座有内城、外城的龙山文化古城遗址，总面积达一万平方米左右。

八、九十年代，在山东章丘龙山镇城子崖遗址重新又发现了龙山文化时期的城堡建筑遗址，总面积近二十万平方米，是迄今发现的这一时期最大的古城堡遗址。九十年代初，在山东邹平县丁公村又发现一座龙山文化中晚期古城堡遗址，城址平面呈正方形，面积为十万平方米。四周墙垣较规整，保存完好。遗存城墙平均宽度为二十米，残高近二米，墙体层层夯实。墙外有一条宽二十米，深三米的大壕沟，城墙与壕沟起到了双重保护作用。这也许就是《礼记·礼运》中所提到的“小康”时代的那种“城郭沟池以固”的城堡防御建筑。（3）

二、春秋战国时期的齐鲁建筑艺术

春秋战国时期，随着经济的繁荣与国力的强大，统治者对建筑规模的要求愈来愈丰富，愈来愈高超。为了显示国威实力，统治者不惜动用大量的人力、物力、财力，加强王都的建设，城邑数量急剧增多，都市的规模也迅速扩大。统治者对宫室的营建，不遗余力，竞相炫耀，争相跨比。所谓“高台榭，美宫室”，成为一时之风。因此各诸侯国的殿堂宫室的建筑规模也不断地升级升格，以至于出现了打破“王制”传统、“僭越”等级和超标准的建筑现象。《礼记·礼器》载：齐相管仲因“镂簋朱红，山节藻棁，君子以为滥矣。”宫室彩绘装饰超标，被视为“僭越”无礼；齐桓公的宫室用朱漆彩饰，也被视为非礼。随着周礼的日益衰微，这些无礼非礼的现象到后来司空见惯，也就见怪不怪了。齐国的建筑艺术呈现出百花齐放局面，从建筑材料、规模规格、装饰样式，到建筑技术、风格、手法以及建筑理论等方面均跨入了一个崭新的历史阶段。

（一）、齐鲁都城建筑规划理论

由齐人撰写的《考工记》，历来被视为考察西周都城制度的可靠文献。《考工记》将西周的城市规划分为：王城为第一级，即周王朝的国都；诸侯城为第二级，即诸侯封国之都；宗室、卿大夫的采邑为第三级。王城规划制度规定：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”（4）宫城为全城的核心，位于王城中心贯通南北门的中轴线主干道上，门、朝寝、市，由南向北依次置于中轴线上。宗庙、社稷置于宫城前方中轴线左右两侧。这一都城的规划理论制度，几千年来在历代帝王都城建筑中，都能得以体现。例如明清北京都城的规划设计，就是这一规划制度的反映。

与此同时，还有另一种按照自然地形布局的都市规划理论：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天材、就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”（5）提出了与《考工记》相对立的王都规划理念。齐国临淄古城就是按照《管子》这一理论原则设计规划的。临淄古城靠近淄水，水源充足，既可供饮用、灌田，又可作沟防设施。这种根据自然地形实际情况规划都城的理论，由于适应了中国广大地区不同自然环境的需要，因此在两千多年来的都市建设实践中，也得到了人们的高度重视和广泛地采用。

（二）、齐都临淄古城建筑

山东临淄为姜齐、田齐历代国都近七百年之久。齐国强大的国力，使齐都临淄古城的发展规模赫然可观，成为东方海岱之间著名的大都会。这在《战国策》、《史记》等文献典籍中均有载录。临淄古城规模之大及街市繁华之景象，已为考古资料所证实。齐都临淄包括大城、小城两部分，总面积为15·5平方公里。（6）城墙全部为夯土筑造而成，随地形而筑。城内道路纵横，交通发达。共有十条街道，并多与城门相通。齐都故城的东西两侧城墙外，紧靠着淄水和系水，有天然河道作障护；南北两面墙外则挖有护城壕沟，可凭守卫；还有三条完整齐备的排水系统和四个设计合理的排水口，使都城周围的水系相连，四面环绕。这种按《管子》建都理论设计的既能供水、排水，又可防卫御敌的科学建筑，是同时代世界各国的古城排水系统建筑史上所罕见的。

齐都临淄内外有许多夯土台基式建筑遗址，为当年齐国的宫室、台榭、离宫、别墅建筑的基址。高筑台基是春秋战国时代的普遍风习，也是中国历代帝都建筑的特点之一。齐国的宫室台榭古建筑，见之于《左传》、《管子》、《晏子春秋》等文献典籍载录的很多，诸如遄台、鹿台、路寝台、长庲台，等等。这些台榭建筑或供王侯登临赏玩，或用于聚财富、会欢宴，或凭借观天象、备攻守等。现在尚存的台榭建筑主要有桓公台、雪宫台、遄台、梧台等。

齐国故城考古勘探还探明了“孔子闻韶”处、稷下学宫、殉马坑、韩信岭等建筑遗址。

在先秦时代的古城建筑中，齐都临淄乃是我国东周时期保存得较好的一座大都市，其城郭、宫殿、台榭、手工作坊等建筑设施，既古老，又先进，充分展示了齐鲁建筑艺术的技巧与水平。齐都故城地下保存着丰富的遗迹、遗物，是西周晚期、春秋战国及汉代文化层最早、最厚、最复杂之处具有重要的历史价值。因此，早在1961年国务院即公布将齐国故城列为全国重点文物保护单位。三）、齐长城建筑

万里长城是闻名中外的一项特殊的城防工程。但长城之制，并非始创于秦始皇。早在春秋战国时代，齐、燕、赵诸国就曾经营建过齐长城、燕长城、赵长城。其中齐长城最长、最早，它“东至海，西至济州”，全长千余里，始建于春秋时期。

公元前445年（楚惠王四十四年），楚军深入齐国腹地，一举灭掉了杞国。杞国位于齐都临淄东北，距齐都仅有200余里。这对齐国来说实属一个重大的威胁。公元前431年，楚军一举又灭了莒。强楚的军事锋芒就直接指向了齐、鲁国门之下。齐国为了防御楚国的进犯，确保国家的安全，从战国初期开始，把原来齐国西部早在春秋时期修筑的防御鲁国的西段长城，又由西向东，沿泰山北麓向东延伸，中间经过十余县，一直延伸到东海岸边黄海之滨。

据《史记·楚世家》《正义》引《齐记》载：“齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州，千余里，以备楚。”这就是历史上有名的齐长城。

主要用于军事防御和分界的齐长城，在《左传》、《管子》、《史记》等文献典籍中均有不少载录。其工程浩大，建筑雄伟，连接海岱为一整体，横贯“三齐”之地。它西自山东平阴，东至大海，翻山越岭，绵延起伏，至今仍有多处城墙遗址可见。城墙遗存，高者达数米，墙宽不下十米，浑如巨蟒，横卧齐鲁。

齐长城建筑规划采取“因地形，用制险塞”的原则，充分利用了泰山的自然地理条件。“齐长城多在山岭低处，高山处借助山势不设城”，使之既能控制险要，便于防守，又能达到节省人力、物力、财力之目的。在建筑材料和施工技术上，主要有土夯筑和石砌两种，土石结合。“因地制宜，就地取材”，充分利用山区多石的有利条件，开山取石。不同地段采取不同的施工方法。

齐长城的建筑遗迹，今存博山区内的共有13段，即阎王鼻、千贝峪、凤凰山、点将台等。位于此地的齐长城几乎全是用自然石块砌成的，唯有凤凰山一段系土石混合结构。点将台、亮兵台等遗址，至今保存完好，长2200米，墙基宽6米，高2－4米。如今人们登临故城墙遗址的高处，当年诸侯各国，群雄割据、列强纷争的情景油然浮现眼前。这是齐鲁最浩大的地表文物，也是齐鲁土石建筑艺术的杰作之一，闪烁着齐鲁文化的光彩。

三、秦汉时期的齐鲁建筑艺术

两汉四百余年间，建筑艺术极为活跃，文献典籍中有关记载颇为丰富，建筑结构形状则有遗物可考其大略。但现存真正之建筑遗物，仅有墓室、墓阙数处，为间接之材料，如汉刻、冥器之类。秦汉建筑艺术总体风格“豪放朴拙”。屋顶很大，已出现了屋坡的折线“反字”，即后来的“举折”或“举架”的初步做法，但曲度不大；屋角坯没有翘起，呈现出刚健质朴的风格。建筑装饰题材多为飞仙神异、忠臣烈士，显得古拙而豪壮。

秦汉初建大一统帝国，国力昌盛，经济繁荣，其帝王极尽豪奢，建造了规模巨大的宫殿、台榭、宫苑、陵墓等，其气派之大，非后世所能及，充分显示了“非壮丽无以重威”的帝王尊严。（8）天下达官、豪门亦竞奢逸豫，广务宅第，群起效尤，建筑艺术由此而兴盛。秦汉建筑是在西周、春秋战国已初步形成的建筑艺术特点的基础上发展而来的，秦汉的统一促进了北方中原与南方吴楚建筑文化的交流，建筑规模更为宏大，组合更为多样。

秦汉建筑类型以都城、宫殿、祭祀（礼制建筑）和陵墓建筑为主，到汉末，又出现了佛教建筑。都城规划由西周的规矩对称格局，经春秋战国向自由格局转变，后又逐渐回归于规整。宫殿结合宫苑，规模巨大。祭祀建筑是汉代的重要建筑类型，其主体仍为春秋战国以来盛行的高台建筑，呈团块状，取中轴线对称组合，尺度巨大，形象突出，追求象征涵义。

（一）、陵墓建筑艺术

中国几千年历史，一直盛行着“厚葬”的风习制度。历代统治者认为，人死后到另一个世界去仍然可以享受同人间一样的荣华富贵。于是陵墓建造，日益完美；仪式之饰，亦皆具备。历代帝王之陵，均属浩大工程，并把大量的人间财富也带入地下。汉代帝王陵墓的建造，工程更为宏大，石阙、石兽、石人、石碑之类，并立陵前，耗费人力、物力、财力之巨，难以胜计。其建筑之精美，藏宝之丰厚，不亚于地上的宫殿，因此被称之为“地下宫殿”。

帝王重厚葬，筑陵墓，贵族官僚的大墓形制也争相豪奢。其墓葬建筑规模，承秦制而又有发展；其建筑布局亦多仿照地面宫殿的建筑。随着砖石等材料应用于墓室建造，砖圹墓、石椁墓逐渐代替了木椁墓。在陵墓里常建有享堂，墓前多有双石阙、石兽、石人等。东汉时多以石为材料，出现了大量的石阙、石享堂，皆属于全部石造的地面建筑物。例如，山东长清孝堂山郭巨墓的享堂石室，是石筑单檐悬山顶式建筑，平面呈横向长方形，有东、西、北三面石壁，石享堂前檐由三个八角形石柱承托，十分壮观。再如山东嘉祥武氏祠及其石阙，也是保存较好的汉代陵墓建筑，其建筑工艺非常精美。

汉代石墓有的是以石条、石板组合而成，用石板盖顶，例如山东沂南汉墓，是一座富丽堂皇的地下府邸。这座陵墓建筑保存最好，是一座仿地上宅院式建筑的石室大墓。该墓坐北朝南，由前室、中室、后室和东边三个侧室、西边两个侧室构成的。墓室南北长8·7米，东西宽7·55米，高3·12米，全部用石材砌筑。一座地下墓室就是地上的庄园。墓门是庄园的大门，迎面左右两门并列，一进一出。进门是庭院，中间是一根八角形立柱，将天空擎起。庭院左右两侧各有两个侧室，一般做车库或仓库。

穿过庭院是中室，进入室内了。中间最大的一间是客厅，既然是客厅，画像就安排了很多生活气息浓郁的内容。诸如夸耀身份地位的歌舞娱乐、庞大的车马仪仗、高大的库房、充足的粮食、屠宰牛羊的庖厨以及具有教育意味的古圣先贤人物画像等等。

从中室客厅再往后，就是主人的寝室了，寝室左右两间，虽有间隔，但可以自由往来。安排在这里的画像除了墓室最深处的辟邪题材外，主要是有关墓主起居生活的内容。

再如山东济阳县太平镇杨栏口村西发现的东汉时期大型古墓建筑中有十一块大小不一的画像石，最大的一块足有两吨重，这些精美绝伦的画像石都是汉代常见的浅浮雕，官侯、侍女、骑士等人物栩栩如生，门楣中央的高浮雕羊头雕饰敦厚古朴，神鸟、飞龙等吉祥避邪物寓含着古老的神话传说，而独特的兽面纹的双鱼造像更是尤为罕见。规模巨大的石门、门楣等墓室石件，其中一块墓室的门楣虽然断成了两截，但拼合起来竟有３米宽，规模之大让人叹为观止，显示了古墓主人的尊贵。综观所有画像石，技法运用熟练，造像华丽优美，细腻传神。由此可见，墓室主人的尊贵地位非同寻常。

秦汉齐鲁的陵墓建筑在西周以来的基础上，已趋于室型。通常是在陵墓前建享堂，陵侧建有寝殿。东汉时的齐鲁大墓前通常建有双阙，置石人、石兽，立墓碑、墓表，以加强陵墓建筑的纪念意义与气氛。陵墓的结构，多仿地面宫殿、宅居的建筑格局。其建造材料，多用砖、石，出现了用砖石材料搭建的穹窿顶和拱顶式的新式地下墓葬建筑。

（二）、住宅建筑艺术

汉代的宅第居室等建筑物虽无一复存，但从保存下来的汉代画像石、画像砖、冥器以及史籍中，还是能够得知其大致的形象。汉代宅第建筑风格多样，有的是由门、墙、庭院、厢房、寝室、四廊相配合，而组成的带庭院的平面建筑。例如山东沂南北寨村出土的汉画像石祠庙的建筑画面。有的以周围是低小次要的房屋，衬托庭院中央高层的主体建筑物，使整个建筑组群呈现出主次分明，错落有致和富有变化的轮廓。

汉代的大型宅第通常有多个院落，宅居前面有正大门，其后又有中大门等多重门。大门是宅院的门面，在建筑设计上讲究高大、坚固、美观、实用。在宅第前面还常建有左右对称的“石阙”建筑物。在一对石阙之间，留有一块空间场地，是作为通向石阙后面建筑的通道。石阙具有装饰大门和建筑物的作用，使整体建筑显得更加庄重雄伟。

汉代的宅居建筑组群的布局不拘一格，多种多样，有方形、长方形、曲尺形、梅花形的，有“一”字形、“田”字形、“日”字形，等等。再加上所采用的建筑材料、工艺、手法各异，因此给人以千变万化之感。例如山东沂南北寨村汉画像石墓祠庙画面上的“日”字形宅居的建筑布局，就很有代表性。这种“日”字形宅居建筑的布局方式，类似我国北方“四合院”式宅居建筑格局。因此，“四合院”式宅居建筑最晚也应起始于汉代。

四、齐鲁建筑艺术的主要风格特点及其影响

齐鲁建筑艺术是齐鲁先民的自然观、伦理观、审美观和价值观的深刻体现。

从齐鲁都城建筑、齐长城建筑和宅居建筑都可以看出当时城市建设规划、城防设施和宅居布局的一些基本特点。

都城是一个国家或地区人口最集中的地方，是政治、经济、文化的中心，也是城市防卫中心。因此，齐国都城的城防规划和建设，与齐国的军事、政治、经济、文化关系十分密切。

齐都全城是由外城与内城（宫城）两大部分构成的，是按“三里之城，七里之郭”的建筑格局组成的。外有高大险固城墙包围，四周有宽广的壕沟护城河护卫。城墙上有城楼、城门、角楼、垛口等防御工事，构成了一套坚固的城市防御体系，具有重要的军事作用。

据考古发现，在临淄故城的外城与内城，均有手工业作坊区，包括：铜、铁冶炼作坊遗址，钱币铸造遗址以及官营和私营的各种手工业作坊等，满足和供应宫室与市民生产生活日用的必需品。

齐都城郭内市集，为官府管理的特定商业区。当时齐国的钱币铸造，仅在齐都城就有两处，金属货币在市场上广为流通，商品交易已成为当时都市经济生活的重要内容。再加上齐都临淄道路纵横，四通八达交通便利，这些都有利于四面八方的商贾进行商贸活动。

齐都城市建筑布局，是将宫室建筑物置于全城中轴线的显赫部位，周围筑有各种防御安全的设施。齐都故城的主要宫殿、台榭建筑又皆置于全城制高点处，既便于瞭望监视全城，具有军事实用价值，又具有建筑艺术的审美意义。宫城既高大雄伟，又在全城中轴线的最高处，以此显示出君权至高无上的宗法等级观念。

齐鲁宅居建筑特别注重群体组合之美，或取中轴对称院落式布局，或为自由式，以前者为主；特别注重对中和、平易、含蓄而深沉之美的艺术风格追求。

齐国的都城建筑理论及城市规划布局的原则，突出了王权至上的思想和严格的等级观念，奠定了封建社会都城建设的基础，对秦汉以后的都市建设产生了深远的影响。尽管历代都城的建筑布局规划和宫室住宅形式有所变化，但就其基本的建筑理论、规划布局、建筑模式、表现手法，诸如以中轴线为中心、左右对称，主体宫室建筑物置于最高处显要位置，以及尊重自然，注重与自然的高度相协调，按照自然地理地形特点，因地制宜，布局规划等思想理论，一直到明清宫殿、台榭、苑林建筑乃至民居建筑等等，都仍在遵循并深受其影响。

第五篇：古代诗歌鉴赏之思想内容

古代诗歌鉴赏之思想内容教学目标掌握诗歌思想感情的鉴赏技巧．学会评价诗歌的思想感情．掌握不同题材诗歌的特征及鉴赏方法．古诗中常见的思想感情忧国忧民建功报国怀古伤今蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇寄情山水归隐田园登高览胜惜春悲秋思乡怀人长亭送别思乡念亲相知相思别恨离愁„„„„古代诗歌中常见题材

一、写景诗

二、咏物诗

三、思乡诗

四、边塞诗

五、怀古诗

六、感怀诗

七、山水诗

八、送别诗

九、哲理诗

十、闺怨诗枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。①在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？明确：景物：月落、乌啼、满天白霜、江边的枫树、渔火、寒山寺。特征：秋夜幽寂清冷。②通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？明确：写出落榜后孤孑清寥、愁绪满怀的情感。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。①作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?明确：山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。②这种意境中表现了作者怎样的理想？明确：通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。①写出这首诗歌的艺术手法。明确：一句一景，情景交融；对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢。②这首诗歌表现出春天怎样的特征？明确：写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。在狱咏蝉骆宾王西陆①蝉声唱，南冠②客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。注：①西陆：指秋风。②南冠：指囚徒。写作特点：

1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙] 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[ 不滞于物] 3、从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。这是一首咏物诗，以蝉喻作者自己。前四句写蝉的艰难处境：由于自

命高洁，总是食不果腹；虽然竭尽全力地叫，也是白费精神，得不到同情。这实际是说诗人自己。下面四句则直抒胸臆。三联上句说自己官位低微，无所归依；下句说田园都荒芜了，还做这个官干什么呢？透出要辞官归隐的心意。尾联又把自己的命运和蝉联系起来，从蝉的叫声得到警示，醒悟到自己和蝉一样清苦。作者是怀着崇敬和同情的心情写蝉的，用蝉来警戒自己，要像蝉那样保持清高和廉洁，即使政治环境恶劣，也永远不变初衷。卜算子??咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。咏物言志诗先要看清所赞扬的“物”有什么特点，其次再分析作者所赞扬的精神和品质。本诗是说，松树在小的时候没有引起人的重视，直到高耸入云，人们才说它高。可以想到作者是以“小松”自喻。2000 年北京春季高考题：蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。鉴赏方法1、“读清”全诗2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。4、体会诗人手法的高妙。白云泉白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。⑴简要分析诗中抒情主人公的形象特点。⑵本诗在艺术手法上有何突出特点？试简要分析。本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上正是诗人内心的独白。诗人运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。[ 注]李商隐青年时就考中进士，朝气蓬勃，充满信心，然而由于党争倾轧，使他长期沉沦下僚。诗人写此诗时，妻子刚病故，自己又将只身赴蜀，去过那使人厌倦的幕府生涯。⑴试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。⑵试析这首诗对比的表现手法。⑶诗中表现了诗人怎样的思想感情？“逐”字写柳枝追逐春风，运用拟人手法，变被动为主动，写出了柳条的蓬勃生机。前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现

出作者对秋日之柳的悲叹之情。伤迟暮，自叹身世。（表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。）咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1、了解常见思想情感。羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》闺中怀人：王昌龄《闺怨》

2、分析人们思乡缘由。战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归;漂泊在外;贬官异地;雁归故乡逢年过节。

3、人们在诗中如何表达思乡之情？触景伤情；何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。感时生情；中秋望月；重阳登高；除夕；伤春悲秋；日暮思归托物传情；月、雁、笛、柳因梦寄情；

1、夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。2、因思杜陵梦，凫雁满回塘。妙喻传情：乡愁鉴赏方法

1、初读全诗，整体感知，确定情感类别2、抓关键句，挖掘字词，初悟情感3、抓住意象，构建图景，再悟情感4、根据题目，组织语言，形成答案商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。[ 注] ①征铎：车行时发声的铃。②杜陵：在长安城南，是诗人的安家之地。⑴诗中除了“晨起”、“鸡声”表现了早行之外，还有什么词语也表现了早行？此诗颔联上下句除对仗外，其构成形式还有什么特点？⑵“凫雁满回塘”表现了怎样的意境？联系首联解说作者这样写的意图。⑴①还有“月”“板桥霜”，月尚未落，板桥结霜，可见其早。②由名词连缀成句，一字一景，收到了蒙太奇的效果。⑵“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。边塞诗赏析要注意：①了解时代背景；②体会思想感情；③感受艺术风格边塞征战诗的鉴赏方法。第一，了解诗歌创作的时代背景。边塞诗是最能体现国运兴衰的作品，因此，我们在接触这类诗歌时，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的.孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”（王维），“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（王翰），“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还”（王昌龄）„„豪迈，勇敢，一往无前！从玄宗即位到代宗登基（712――762），这半个世纪通常称为盛唐。经济繁荣，国力强盛，开疆拓土，不少文人，或投笔从戎，或置身幕府，因而出现了大量的边塞战争题材的作品，形成了唐代蔚为壮观的边塞诗派。又称为“高岑诗派”。到了中晚唐，国势开始式微，虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”（李益），“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶）。到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；更多地体现为归家无望的哀痛，如“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。第二、注意区别各自的思想内容感情特点。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯）；有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有的反映对帝王黩武开边的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光„„第三，分析边塞诗的不同艺术风格。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的，有的豪放旷达，如前述的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；有的雄奇壮美，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”；有的豪壮悲慨，如杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧萧”；有的委婉清丽，如李白的“何日平胡虏，良人罢远征”„„只有通过对诗歌字句的细细体会，才有可能准确领会到由于不同时代、不同内容，以及不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭际，反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的不同艺术风格。边塞诗的主要特点：（1）内容:边塞风光（奇丽壮阔）统治者(穷兵黩武)将士(生活艰苦)（2）情感：对家乡思乡念亲；对友人惜别感伤；报国豪情；壮别感奋（3）风格――雄壮豪迈。（4）常用手法――比喻、夸张、用典。（5）常用词语：金鼓旌旗烽火羽书戈矛剑戟胡羌羯夷碛西轮台龟兹夜郎长云秋月雪山孤城雁飞鹰扬箭飞马走

四、常用的评析词语：雄奇奇丽奇寒辽阔壮阔广阔豪迈豪情报国之志杀敌豪情英雄气概昂扬精神厌战情绪深切同情别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。形象--景物：黄沙蔽日，北风劲吹，大雪飘飞。荒凉