第一篇:《九条命》观后感
《九条命》观后感
凯文·整天忙于工作,执着于建造全美第一大高楼,忽略了妻子和孩子。女儿生日当天,他匆忙的敢去宠物店,买了一只猫星人作为送给女儿的礼物。结果被宠物店的老板用魔法将他的灵魂困在了喵星人的体内。于是发生了一些啼笑皆非的故事,最终他脱胎换骨,重新找回了爱。
宠物店老板将的灵魂困在猫星人的体内,是想让他从一只猫的角度来认识自己的问题在哪里,并且陪伴在自己的妻子和孩子身边。只有当他最终明白过来,爱就要有所牺牲的时候,他为了救回儿子,义无反顾的从楼上跳下,那一刻,他的灵魂回归了肉体,他的思想有了顿悟,他重新找回了自己曾经最爱的一切,不是第一高楼的荣耀,不是挣不完的金钱,而是家庭,是妻子、孩子,是他最爱、最珍惜的亲人。影片的最后,他带着女儿回到了宠物店,老板把还剩下最后一条命的那只喵星人送给了他们,希望他们能陪伴它最后的时光。
全程被这只叫做“毛裤先生”的喵星人萌的不要不要的,当然电影的主旋律是通过这样一种奇幻的带有魔法色彩的换位,来表达爱的重新发现与爱的回归。当人们在现实生活沉溺于某件事,而忽略家庭、忽略我们所珍视的人的时候,换一个角度去看这个世界,换一个身份去参与生活,我们就会有所体悟,就会发现原来那些自己所忽视恰恰正是自己最珍爱的。只是有时候身处其中,反而看不清全面貌,摸不透自己的心。换个角度,换位思考,往往能发现真相。
之前也曾看过许多类似灵魂错位的电影,比如读书时英语老师在课堂上放给我看的《辣妈辣妹》就是讲母女交换灵魂的故事,母女之前曾经的矛盾与不理解,在灵魂交换以后,女儿的灵魂到母亲身上,要试着去完成母亲的角色,于是渐渐明白做母亲的辛苦与不易,而母亲的灵魂在女儿的身体里,也慢慢理解了青春期孩子的真实想法,实现了彼此的理解。还有男女交换灵魂的《男女变错身》,因为变身之后而发生一切令人捧腹的故事,最后大家做回本身之后,对生活都有了新的感悟,并且彼此之间产生了爱情。这样有魔法的事情当然只存在于电影电视小说的创作中,但它所传达的道理其实是一样,有时候只要换一个角度,换一个位置,所看所思所想都会不同。
所以,当电影中人的灵魂到动物喵星人身上,从一只猫的角度去看世界,他看懂了妻子女儿儿子的心,更懂得了陪伴对于家人的意义,明白了家人对于自身的意义。
第二篇:《命比天大》观后感
带着学习与看热闹的心情,我看完了《命比天大》这部讲述煤矿安全生产的电影。作为安全工程专业的科班学生,这部电影对我的触动很大,看完后不就一直有个问题,到底谁把安全看的最重?
是煤矿企业董事长吗?整个故事情节,董事长这个角色从来就没有真真正正将安全放在心上。作为一家民营煤矿企业,招聘安全工程师的最初目的就是为了逃避企业被兼并重组的结局,在招聘安全工程师时找到了与安监局局长是同学的本村出去的大学生,其最初目的就是希望利用这层关系逃避因安全问题而被兼并的结局。在安全工程师进入企业担任矿长并采取措施增强安全性的时候,董事长在得知消息后,第一反应是赶回现场并阻止这种行为;在安全工程师列出企业安全投入严重不足并要求增加投入购买安全设施时,董事长采取了转移企业资金的方式来阻止安全工程师提取资金;在董事长擅自打开未经验收合格的矿井进行开采被在外地购买安全设施的安全工程师举报后,董事长采取了关门赶人的方式要求解雇安全工程师。等等等等,一切的一切,均是为了减少企业在安全方面的投入,追求没有安全保障的利润最大化。一切的一切只能说明:煤矿企业董事长没把安全生产当回事!
是煤矿企业的煤矿工人么?我们可以看到矿工们最开始对矿长的命令是执行的,但是在唯董事长之命的副矿长的怂恿下,将首批安装的安全设施拆除掉了,并且在副矿长的带头下对对矿长进行抵制,在后来矿长停了副矿长的职后,在副矿长的怂恿下对下班回家的矿长施以暴力。当然,在矿长将采访矿工家人的视频放映出来后,矿工们对安全的重视程度得到了加深,对自己所处工作环境的安全性更加注重了,并在矿长的带领下罢工要求追加安全投入。因此,从一定程度上说,以民工为主的矿工的安全意识并没有达到应该重视的程度。
是从事安全管理工作的安全工程师么?我们可以看到,安全工程师出现的第一个镜头就是因为揭露劣质安全帽而被撤职,在被丹东煤矿聘为矿长后,采取各种方式来提高安全问题严重突出的煤矿,甚至不惜与董事长闹翻,在员工的不理解,金钱的诱惑的情况下仍然坚持对煤矿负责,对煤矿工人生命安全负责,对煤矿工人家庭负责的态度,尽自己一切力量去提高企业安全性,其对安全重视的程度可见一斑。
然而,不管安全工程师把安全看得如何重要,还是未能避免灾难的发生。煤矿事故的发生是在无数个侥幸中孕育并发生的必然,对煤矿的安全重视程度关系的不合理是导致煤矿事故发生的重要因素。对安全的重视不是取决于安全工程师一个人的,一个安全的企业,需要的是自上而下各个阶层对安全的普遍重视。(读后感)企业老板应当把安全生产放在首位,决策层对安全的重视程度很大程度上决定了企业管理层在贯彻落实安全生产上的积极程度和办事效率,而管理层的重视程度又进一步对基层员工的安全意识和安全行为产生了影响,对保证企业安全环境,保障员工生命安全,避免因安全事故造成家庭悲剧有积极重要的作用。
因此,对谁把安全看的最重这个问题,在《命比天大》中,理所当然是安全工程师。然而对谁该把安全看得最重这个问题,我的答案是,企业职工,从决策层到基层员工均应该将安全放在首要位置。对于安全工程专业的我,在直接从事安全管理工作中,应牢固树立“安全第一,预防为主”的观念,通过协调与管理,是企业决策层到基层员工将安全提高到最高高度,为创建和谐安全的企业环境贡献自己的力量!
第三篇:命若琴弦观后感
《命若琴弦》观后感
-------
我浅薄的把电影分成两类:看得懂的,和看不懂得。其中“看不懂”又有两种情况;一种是完全不知所云,尽管视觉震撼超出我的想象,但剧情实在匪夷所思,让人丈二和尚摸不着头脑;另一种是你很想知道他在讲什么,你知道它的内容很深刻,但穷尽你脑中的细胞也不能十分清晰地描绘出它的轮廓,你似乎看懂了,可又好像什么都没看懂。由《命若琴弦》改编的电影《边走边唱》就是这样一部电影。
对于改编的电影我一直抱着不乐观的心态,文字上的表述可以给读者带来更多的想象空间,正如“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样,读者可以根据自己的喜好和感悟勾勒出不同的人生百态,但一旦被电影格式化就失去了给人遐想的机会。人物以及场景似乎被定格。而且改编的电影往往与原著有着或多或少的出入。这都是让人遗憾的地方。但《边走边唱》却超乎我的想象。影片中给我的震撼享受甚至超出原著。
小说中的叙述看起来更简单化,是关于盲说书艺人的轮回。无奈的轮回。在这轮回之间因为有长大有衰老有死亡,也就有了爱恨悲喜。电影把这个轮回铺展得更开,不过电影给我的感觉并不是着意于这种轮回的,而是在命运里,一些新生的生命必将发生,并对轮回产生影响。相比于简单的甚至有些死气沉沉的轮回,这种不确定性和未知性更能体现生命的原始状态和活着的意义。这是小说和电影的不同点之一,可能也是最重要的一点区别。
影片有着极美的开场,画面中的天空呈现出一片彻骨的幽蓝,水一般漫溯过远方的山头,继而,又转为旷远辽阔的漫漫黄土。镜头画了一个漂亮的弧度,直至拉胡琴的白须老者(神神)出现于孤立的悬崖边,目光深邃如雾。七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,不辞辛苦地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前,老瞎子的师傅说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念,弹亲卖艺为生,不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了师傅临终时说的话:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。” 老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
而对于小瞎子来说更渴望的也许是爱情的滋养,但老瞎子似乎“看”得比谁都清。他知道石头与兰秀的爱情必然是悲剧收场。
“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。对于他们是瞎子的事实,他们能做的就是接受它。
当石头亦经历师父那般的宿命遭遇之后,他亦恍若看到了若干年前的师父的影子,一如师父从石头身上看到自己从前的光景一般。一老一少的爱恨情仇,便在这空寂而孤独的黑暗中得以完成。
“说给我,什么是蓝色的大海?”他们的轮回也从这样的疑问出
发,穷其一生,支持他们的信念都是对光明的渴望,想要看一眼这个世界的终极愿望。也许穷极他们的一生这个愿望也只是个奢望。
生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。
活着就是了为活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。支撑我们活下去的希望往往是一个虚构的幻影。人到底为了什么而生存在这个世界,其实并不在于其目标,而是在于实现目标的过程。即使是幻影又怎样,至少它可以给我继续下去的理由。
也许有人说,虚设的目的又有什么意义呢?也许我们一辈子也不可能实现,到头来也是一场空,也许只能像老瞎子那样伤心与失望。但经年以后当我们逐渐摸清这个世界的棱角,当我们头破血流之后,我们会发现相比于最后的结果更让我们刻骨铭心的是在生命长河中走过的风景。无论我们是选择忧伤还是喜悦,彷徨还是无奈,忙碌还是慵懒,这个过程中的点点滴滴是无法被取代被遗忘的。
电影中没有关于1200根琴弦的交代,而年轻艺人放进琴匣的,不再是那张无字的药方,而是兰秀诀别前留给自己的“信”。从此这个轮回有了新的意义,艺人的希望有了更美好的寄托。在老艺人谢世后,年轻艺人被村氓奉为新的“神神”,这看起来还是轮回,但那只飘扬在天空的蝴蝶风筝似乎可以告诉我们,年轻艺人的心已经不同了。
第四篇:瓶花谱一品九命读后感
瓶花谱一品九命读后感
肖琪
张谦德的《瓶花谱》按篇幅计算共计一千九百余字,品瓶一节占总篇幅的17%,而且置于本书首位,花器选择的重要性略见一斑。“品”子隐含了两层意思,一是选择,二是鉴赏。这两层意思也是这一章节的两条主线。
首先,花器乃花之金屋、精舍,它与花卉映照互衬联袂成一个审美整体,所以,一件好的插花作品必赖精当花器与之相匹配。花器选择的重要性不言而喻。作者由此展开,以季节、地点、材质、尺寸、年代、风格、产地等方面分别进行了阐述。技艺层面的内容在此不再敖述,章节中都有详尽的叙述,而政治经济、文化因素对花器的选择,乃至插花艺术风格的形成的影响,才是至关重要的。明朝中叶,由于士人阶层“锐复三代”、“慕古王政”的政治理想主义和伦理道德意识,他们把虚构的远古盛世当成奋斗目标,以圣贤自期,鄙视平庸苟且的生活,在文学上发起了明代文学复古运动,倡导“文必秦汉,诗必盛唐”。同时,士人阶层的生活观念和思想情趣在现实的政治经济生活的激荡下,发生了变化,娱乐主义盛行。在这种历史背景下,文化复古理念与娱乐休闲美学奇特而合理地结合了,由此诞生了“清雅”的美学观——瓶花生活之美学旨趣的高度概括。按照这一审美情趣,在瓶器材质选择上,文人雅士“贵磁、铜,贱金、银”;在器物中,铜器必推夏、商、周时期的青铜礼器,瓷器必推宋代五大名窑的单色釉瓷器,尤以天青色的瓷器最受欢迎,古青铜瓶器、仿古瓷瓶及宋代五大名窑瓷器来充当花器,正好体现了崇古理念与休闲美学的最佳结合,体现了“清雅”风格。由此看出政治经济、文化因素对花器选择、插花艺术风格形成的影响。
其次,由于明朝崇古理念和尚古之风盛行,加之经宋元的发展,金石之学到明代兴盛,文人阶层崇古摹古,赏玩夏、商、周三代器物,浙成风尚,他们品位、意趣接近,不是金石书画,便是唐宋古瓷,夏商周青铜礼器,有人返朴归真,便有人投其所好,甚至投机获利、仿古造假,在一真一假之中,就存在去伪存真的辨识过程,虽然《品瓶》原文没有详细叙述,但是隐含其中,而在文后的点评中有详尽叙述。所以品瓶,还有品味、鉴定、鉴赏的意味。
因此,“品瓶”的“品”意味深长,不仅有选择,还有鉴定和鉴赏。
由此看来,对于生活在现代的我们,仍然具有指导意义,在花器的选择和鉴赏方面,提供了更广阔的思路和借鉴。
第五篇:神九观后感
根据任务计划,“神九”将于今年6月至8月择机发射,与“天宫一号”进行载人交会对接。此次是航天员“手控”交会对接,全面验证交会对接技术。与自动对接相比,“手控”对接又增加了一道“安全阀”。担负此次任务的飞行乘组将由3名航天员组成,这3名航天员尚未最终确定。包括两名女宇航员在内的候选人都在积极开展任务训练
“神九”升天的最大意义是把中国第一位女航天员刘洋送入太空。男女平等。
“神九”的另一重大意义在于它承载了中国着手发射空间站的关键任务。2011年9月29日发射的“天宫一号”目标飞行器,其实就是一个空间站雏形,其主要使命在于检测“神九”和定于今年稍后发射的“神十”系列飞船能否与其对接,以及航天员是否能短暂管理空间。这标志着中国已经掌握了不同航天器之间对接的关键技术,并将朝向建设中国自身的空间站跨出一大步。
总结就2点,社会平等问题。技术提高了,马上要达到可以建设太空站的水平了。
神舟九号载人飞船是中国第4艘载人飞船。
神舟九号载人飞船第一次将中国女航天员载入天空。
神舟九号载人飞船在2012年6月18日执行了自动交会对接任务,标志着中国较为熟练的掌握了自动交会对接技术及载人航天技术的进一步成熟。
神舟九号载人飞船将第一次执行手动载人交汇对接任务2012年6月24日,刘旺在景海鹏与刘洋配合下航天员成功执行。手控交会对接任务的顺利完成,标志着我国全面掌握了空间交会对接技术。
神舟九号载人航天飞船第一次带活体蝴蝶。
“10、9、8、7……”穿透夜空的倒计时读秒声,在数十亿的耳中回响。,大漠奏响恢宏的乐章,一条火龙飞向苍穹,大漠上腾起滚滚烟雾。“起来啦!起来啦!”我们扯着嗓门喊着,眼睛随火龙游走,隆隆巨响由远及近,震撼我心。
火箭喷着火龙继续扶摇而上,直刺夜空,由一个闪烁的圆盘渐渐变成了一个亮点,像闪烁的星星,慢慢地,它钻进了云层,消失在茫茫夜空,汇入浩渺的天宇。3位航天员乘着神奇之舟,矫健的英姿就像阿波罗之神,毅然踏上漫漫无际的天梯。璀璨的银河在他们脚下,闪烁的星球为他们导航。
“东风飞行正常”、“逃逸塔分离”、“分离”、“
一、二级分离”、“抛”……测控大厅的掌声一次比一次热烈。此刻,熟练的操作手们准确地判读着火箭的遥测信息,经验丰富的工程设计师密切监视舱内的温度和压力,研究所的医师们一丝不苟记载航天员的心率……“太阳帆板打开!”飞船准确入轨。
载人航天工程总指挥常万全宣布:“神舟七号飞船已经进入预定轨道,发射取得成功!”这是神舟飞船第七次飞入太空,也是中国人第三次莅临太空。
自04年杨利伟实现中华民族飞天梦想,成为了第一个问鼎太空的中国人,圆了中华民族千年来的飞天梦想。05年费俊龙和聂海胜进入轨道舱开展空间科学实验。今天,翟志刚、刘伯明、景海鹏三位中国航天员的金秋之行,肩负着全新的历史性使命———按照计划,他们将在此次太空飞行中,实现出舱行走。
中国人,将首次在太空中留下自己的足迹———这一足迹,必将作为最难忘的前进步伐,永载中华民族的记忆之中。
回首历史,中华民族诞生过最美丽的幻想,从女娲补天的古老神话,到嫦娥奔月的美丽传说,再到敦煌壁画上美轮美奂的飞天仙女,更有历代文人骚客的美妙诗句,“吾欲乘风归去,又
恐琼楼玉宇,高处不胜寒”无不展现了中华儿女千年来对飞天的梦想与期盼。在1969年第一个登上月球的美国宇航员,阿姆斯特朗,17年前访问中国时发表演讲,说了一段令人难忘的话,“人类第一个向往奔向月球的人是谁?是一位美丽的中国姑娘,人类第一个登上月球的谁?一个美国人。那个中国姑娘是嫦娥,那个美国人就是我”
从1992年启动载人航天工程到1999年神舟一号试验飞船起飞,从神舟五号一人一天飞行到神舟六号两人多天飞行,在实现了一系列从梦想到现实的突破之后———中国载人航天,又一次迈到了一个重大的跨越关口。实现太空行走,对于世界上任何一个航天大国,都是历史性的一步。自1965年3月18日苏联航天员列昂诺夫首次踏足太空,43度春秋过去,世界上依然只有美、俄两国拥有完整的出舱行走技术和经验。然而,正如中国载人航天工程总设计师周建平所说的一样,“在实现千年飞天梦想之路上大步前进的中华民族,有勇气来迎接这样的挑战.”
浩瀚的太空,不仅为我们提供了高度资源、微重力资源、超高真空资源、无限的能源和物质资源,而且为我们提供了广袤无垠的空间资源,为我们创造出全新的生活方式……但是,人类对太空的探索和开发才刚刚起步。即使我们顺利实现了出舱行走的历史性突破,无垠的宇宙依然有无数的奥秘等待着我们破译。光荣与梦想始终紧紧相连。作为最早产生飞天梦想的民族,还在饿着肚子的时候,就曾把“两弹一星”的梦想变成了辉煌的现实。我们有理由相信,在新一轮空间探索热潮已然兴起的今天,中华民族用自己的飞天智慧造福人类的时代已经到来。
航天技术的探索不仅仅是人类拓展生存空间的需要,而且是衡量民族智慧,综合国力的重要标志,也是确立一个国家国际地位的重要因素。载人航天是人类最伟大的壮举之一,它对一个国家的政治,经济,军事,科技等方面的发展均有着重要的战略意义。作为一个发展中的大国,中国发展载人航天活动,不仅为了圆千年飞天梦想,更是为了百年强国梦想。
回顾100年来中国社会发生的沧桑巨变。千年飞天梦想 与百年强国梦有着不解之缘。从1840年以后,中国经济积弱积贫,多少有志之士都在探索怎样才能使自己的祖国从贫穷没落走向富强与繁荣。经过一百年的奋斗与努力,中华儿女始终怀着热烈与赤诚的强国愿望,一个国家的富强,一个民族的智慧往往需要一些标志性的证明。中国的航天事业正是这标志之一。当年在中国人民还没解决温饱的情况下研究“两弹一星”,现在在中国经济飞速发展时,让我们的飞船遨游太空,这都体现了中国人民的执着追求。对民族复兴的追求,对民族富强的渴望。而今飞船七号已从神舟大地上腾起,飞向遥远的太空,感受到百年来无数仁人志士的强国梦正在谱写新的历史篇章!
盼望着,盼望着,这一激动人心的时刻就要来临了,这一天,放学后我赶紧认认真真做完作业,以百米冲刺的速度奔到电视前,打开电视,和妈妈共享这激动人心的时刻。倒计时开始了,我们紧张极了,屏住了呼吸,“5”“4”“3”“2”“1”“发射”,神七腾空而起,带着我国人民的美好心愿与祝愿,姿态挺拔,直冲云霄,景象十分壮观,我高兴地一蹦三尺高,妈妈也眉开眼笑,但还是不太敢确定这就已万无一失了,直到神七飞天总指挥宣布火箭已被成功送入轨道,我们悬着的心才放了下来,终于可以尽情欢呼,放心鼓掌了。
喜悦之余,想想亲眼目睹了我国航天事业的发展,确实体会到了知识的力量,科技的力量,我们正处于长身体、长知识的阶段,一定要掌握好知识才能为自己亲爱的祖国尽自己的力量。神七圆满完成任务,翟志刚叔叔们凯旋,神七成功了,我国的新飞天梦又圆了,神
八、神
九、神十将在未来的几年内向太空发起新的挑战,中国加油!我也要加油!耶!
“十,九,八,七,六,五,四,三,二,一。点火,发射!”“轰”,雷鸣般的声音几乎把大地震烈。浓烟从喷管里飞速的涌出,长二F火箭载着神舟九号与中国人的希望徐徐升起。
经过了一段时间,整流罩分离了,指挥大厅里响起了又长又热烈的掌声。三位航天员在太空向着人们招手,指挥大厅里展开了鲜艳的五星红旗。飞船已经来到了预定轨道,这标志着中国的http:///航天事业又迈上了一个重要的步伐。身在丹麦哥本哈根的胡锦涛主席也关注了这次重要的事件,说这是一次航天技术上的突破,他随身在国外,但仍关心着自己的国家。
我们也应该在学习上想做航天设计一样,火箭发射的成功也就是学习的成果,努力是拥有学习成果的最佳方法,让我们一步一步的向胜利的高峰攀登吧!对了,我的理想就是制造一艘飞船。
载着13亿中国人的期盼,迎着世界关注的目光,2008年9月25日21时10分,神舟七号载人航天飞船发射升空。这是中国在2008这个不平凡年份送给世界的又一个惊叹,也是中华民族自强不息精神又一次绽放出的光芒。
刚刚进入2008年,我国南方局部地区就遭遇了一场罕见的雨雪冰冻灾害。在党中央、国务院的坚强领导和有力指挥下,我们发扬自强不息的民族精神战胜了困难。这场灾难刚刚退去,汶川大地震又让整个国家和民族遭遇了历史上空前的挑战,灾区美丽家园瞬间被毁,数万同胞被夺去生命,重重困难摆在我们面前。正是自强不息的民族精神,再一次让我们挺起不屈的脊梁,谱写了一部感天动地、气壮山河的抗震救灾英雄史诗。
人们至今难忘,北京“鸟巢”上空熊熊燃烧的北京奥运会和残奥会火炬,点亮了世界感受中华五千年灿烂文明的灯塔,吸引着200多个国家和地区的选手,为了“同一个世界、同一个梦想”走到一起。各国运动员追求“更快、更高、更强”的奥林匹克精神在北京得到了新的升华,与中华民族自强不息的精神交相辉映,为世界奥林匹克运动和中华民族留下了宝贵的精神财富。
此刻,神舟七号载人航天飞船遨游太空,航天员准备实施太空行走。3名宇航员的一举一动,时刻牵动着全国人民的心,探索宇宙奥秘的脚步吸引着全世界凝望。我国航天事业取得的辉煌业绩,来自中国几代航天人50多年自力更生、艰苦奋斗的执著追求和不懈努力,也是自强不息的民族精神与科学精神结出的丰硕成果。
从抗震救灾、北京奥运成功到神七飞天,无论是面对自然灾害的严峻考验,还是人类社会发展带来的新课题、新挑战,世界总能从中国人身上得到一个相同的回答,那就是自强不息的民族精神,是建立在民族精神基础上不断超越自我的发展与创新。