听四大名著主题曲 读道尽人生滋味的60句话

第一篇：听四大名著主题曲 读道尽人生滋味的60句话

听四大名著主题曲 读道尽人生滋味的60句话

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大名著的主题是不同的，红楼写情，水浒写义，三国写争，西游写悟。四大名著的主题又是相同的，它们共同所写的，是永恒的人生。在这同与不同的交织里，四大名著各自上演着自己的故事，独自焕发着自己的光彩，而最终熔铸为一个整体。情、义、争，挣扎、纠葛、交替，在繁华落尽的沧桑巨变里，义无反顾地奔向悟的结局。

下面这60句动人的话，出自不同的故事、人物和情境。抛开这些具体，它们所指向的，又何尝不是一种融会贯通的人生意蕴？ 一红楼梦——情点击下方视频欣赏：《枉凝眉》

1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

世人皆堪不破，缘之所以是缘，本就是要散的。

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

人生本是孤寂，热闹都是强装。看叶子绿又黄，心头一点凉。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

人与人，从来是债。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

自古长如此，叹息未曾止。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

人生多的，就是遗憾。几人办得到，放眼看。

9、莫失莫忘，不离不弃。

明知道不可能，才一再地说。人总是这样。

10、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

四海又五湖，古今儿女泪。

11、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

《东邪西毒》里欧阳锋说：“要想不被人拒绝，最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝，常常是因为害怕。

12、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

从来女儿多情，男儿欲盛。

13、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

一个情字，最是磨人。

14、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程，回不去的故乡。

15、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

就算对世间污浊无能为力，也还能干干净净地走。

16、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

曲终人散，如梦无痕。

二水浒传——义点击下方视频欣赏：《好汉歌》

水浒的故事，是一场彻底的悲剧。而其中回荡的兄弟情义、自由意志、反叛精神，却并未随着故事落幕、失色，如同一曲荡气回肠、绕梁不止的挽歌，什么时候响起，什么时候让人醉意迷离，伫立徘徊，唏嘘肠断。

1、酒乱性，色迷人。

酒色财气，人本是迷的。又关酒与色什么事呢？

2、君子问灾不问福。

佛家言：菩萨畏因，凡夫畏果。

3、吃饭防噎，行路防跌。

过犹不及。

4、酒能成事，酒能败事。

成也萧何，败也萧何。世间种种，往往都是双刃的剑。

5、知恩不报，非为人也。

恩与仇，是江湖规矩，是庙堂规矩，是人的规矩。

6、风流茶说合，酒是色媒人。

风流有两义，本是一线隔。

7、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

心下空虚，总免不了七上八下，忽短忽长，一时欢、一时忧。欢乐不是药，是毒。

8、急来拖佛脚，闲时不烧香。

功利，是人心永远的病。学会慢慢生长，才懂岁月长。

9、量大福也大，机深祸也深。

傻人常常有傻福，聪明反被聪明误。

10、世情看冷暖，人面逐高低。

人前高低，人情冷暖，是永恒的困境与叹息。

11、醉里乾坤大，壶中日月长。

气象，只在胸中。

12、拳头上立得人，胳膊上走得马。

永远紧绷的臂膀，叫硬骨头；永远握紧的拳头，叫我不服。

13、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。

蛇头昏只会乱窜，翅膀软不能高飞。有，还要清醒、坚强。

14、得之易，失之易；得之难，失之难。

所以，踏实做人，老实做事。

15、风不来，树不动；船不摇，水不浑。

人要多反省自己，从来一个巴掌拍不响。

16、善恶到头终有报，只争来早与来迟。

有因必有果，这是规律，所以不欺人。

17、经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。

肉眼之外，要用心眼；心眼之内，还须三思。

18、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。

无悔，只是尽力。

19、原来这色最是怕人。若是她有心恋你时，身上便是刀剑水火，也拦她不住，她也不怕；若是她无心恋你时，你便身坐在金银堆里，她也不睬你。常言道：“佳人有意村夫俏，红粉无心浪子村。”

女人，从来看感觉。哪怕物质，也是她要的感觉。20、平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

最粗的鲁智深，最透彻的悟。直心是道场。

三三国演义——争点击下方音频欣赏：《滚滚长江东逝水》

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滚滚长江东逝水 杨洪基-三国演义 电视剧原声带

三国的故事所承载的，太多。有家国的分崩离析，有人命的贱如草芥，有乱世悲鸣，有英雄意气。或者慷慨激昂，或者身不由己，一切归结到一处，即是一个争字。多少万骨枯，才压住了大地上的躁动嘶鸣，终归于尘埃和遗忘。

1、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

一腔豪情，推人向刀山火海。

2、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！

每个人都有心中坚守，撑着这把病骨头。

3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

有时，人怕得不是死，是死得窝囊。

4、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

忠君已过时。不老的，是信义。

5、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

进取进取，进才能取。

6、竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！

世间能够不老的，只有腔子里那颗心。要守住。

7、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？

看得破，却难逃得开。人的悟，总是来自辛酸尝尽、头破血流。不撞南墙不回头。

8、君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。

刘皇叔，与诸葛孔明；信任，或者试探。复杂的，从来是人心。

9、生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松。

人亘古的追求，是永恒；给出的答案，却不同。只因，人不同，要的就不同。

10、谋事在人，成事在天。不可强也！

一切的痛苦与不甘，也不过因为这个“强”字。

11、司马昭问后主曰：颇思蜀否？后主曰：此间乐，不思蜀也。

乐不思蜀，还是强作欢颜。人活世上，从来冷暖自知。

12、天下大势，合久必分，分久必合。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。古今多少事，都付笑谈中。四西游记——悟

点击下方视频欣赏：《敢问路在何方》 苦练七十二变，笑对八十一难，这便是成佛后的师徒四人，留给我们这些还未成佛者的最好遗产。回望成佛之路，回味八十一难种种的辛酸苦楚，更能明白人的一切有所悟，原本不是凭空来的。我们眼前的难，其实正是恰当，正是应当。

1、心行慈善，何需努力看经。

“心平何劳持戒，行直何用修禅。”不做的，从来叫做空谈。

2、欲求生富贵，须下死功夫。

时时因果，处处积德。

3、你回你的花果山，我回我的高老庄。

说再多分道扬镳，也终是一条道。这就是命数。世间的聚合，常常不是嘴上说了算的。

4、宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

人，失意便思乡。因那是家的方向。

5、强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

人人争强好胜，一个不是英雄。强者踏枯骨，英雄心能容。

6、山不碍路，路自通山。

上善若水，处下才能通达。腰肢软了，天地就宽了。

7、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。

一个向天高地远，哪里是足？一个向万劫不复，如何不余？

8、好借好还，再借不难。

朴实。正确。有效。

9、皇帝轮流坐，明年到我家。

世事无常，何必荒凉。

10、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

但凡说这话的，都是失意的可怜人。

11、人生一世，草木一秋。

《庄子·知北游》中说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”常念着死，可更好的生。知道繁华不久，便能活于当下。当下长是自在。

12、菩萨、妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。

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第二篇：汉字,道尽人生真谛!

汉字，道尽人生真谛！

汉字是最古老而最具有生命力的文字,博大精深，它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。汉字，道尽人生真谛！

1、停：暂时的停下，是为了更好地前行（“停”，是为了更好地走，这就是“停”字中的人生智慧。驿道，每隔一段距离，便有一个亭子，古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步。在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。）。

2、劣：差人一等，是因为比别人少出了力（“劣”的构造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果。上帝是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。）。

3、路：就在各自的足下（“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”：人生之路，就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”，就是这个道理。每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。）。

4、舒：舍得给予别人，自己就能收获快乐（“舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。）。

5、道：首要的，是迈开脚去走（“道”字，由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。理想、信念、毅力、坚持、机会很重要„„但如果你不迈开脚去走，不去行动，这一切都将等于零。）。

6、患：心多，不是好事（“患”字，上面是一个“串”，下面是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”，就是心多的意思。一个不能“一心”对待得失的人，什么也想要，什么也怕失去，怎么不会心生忧虑呢？一个不能“一心”对待做事的人，什么也想做，三心二意，怎么可能做成事呢？一个不能“一心”对待别人的人，对别人总是多疑、猜忌，不做坦荡荡的君子，而做长戚戚的小人，怎么会是一个健康的人呢？）。

7、夸：自大的人，最终要吃大亏（“夸”字，上面是个“大”，下面是个“亏”，理解和解释为：一个自大的人，最终是要吃大亏的。一个自大的人，必定是在用他的自大来掩盖他的无知和无能。一个不知道用行动去改变自己的无知和无能，而是用自大去掩盖的人，那只能永远无知无能下去，最终必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中，吃大亏。）。

8、途：给别人留有余地，自己才有路走（“途”字由“走”和“余”构成，理解和解释为：给别人留有“余”地，自己才有路“走”。有些人爱斤斤计较，睚眦必报，因此把人际关系弄得很糟，做起事来就只能处处受挫和碰壁。）。

9、海：大海，来自每一滴水（“海”字的写法：“海”，来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也要从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始，做好了那些小事，才能成就人生的伟大。大海之所以博大，是因为可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一个小水洼，能容的水就有限。这就是“有容乃大”，告诉我们谦虚包容才能大成的道理。）。

10、怕：恐惧，是因为内心空虚（“怕”字，由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”和恐惧？内“心”一片空“白”的人，即内心空虚之人。怎样才不会害怕、不会恐惧？当他懂得不断地用学习、工作、事业、理想、信念和爱来填充自己的内心，去驱走内心的空虚，让自己充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。）。

11、忙：一忙，就把心给丢了（“忙“字，“心”“亡”为“忙”，指人一忙，“心”就丢了。一个行色匆匆忙着的人，往往是一个无“心”之人。忙中出错、忙中出乱，就是因为忙着忙着就把“心”给丢了。一个不带着“心”、无“心”做事的人，如何不会犯错出乱？焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”。）。

12、赢：要成赢家，要有五种素质（“赢”字由亡、口、月、贝、凡五部分组成，这就是人生赢家必备的五种素质和能力——亡，危机意识；口，沟通能力；月，时间观念；贝，取财有道（贝壳是最古老的货币之一）；凡，平常心态。具备了这五种素质和能力，再加之努力奋斗，定会走向成功，成为人生赢家。）。

12个汉字，道尽人生真谛！

2017-01-06 郑州教育百师通

汉字是最古老而最具有生命力的文字,它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。看看这12个汉字，简直是道尽人生真谛！

1、停：暂时的停下，是为了更好地前行

中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。

古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更好地走，这就是“停”字中的人生智慧。

2、劣：差人一等，是因为比别人少出了力

人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。汉字“劣”的构造就很有意思：什么是“劣”呢?“劣”就是比别人“少”出了“力”。你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果。上帝是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。

3、路：就在各自的足下

“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”——人生之路，就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”，说得就是这个道理。

所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。

4、舒：舍得给予别人，自己就能收获快乐

“舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。

5、道：首要的，是迈开脚去走

“道”字，由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告诉我们，要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。理想很重要，信念很重要，毅力很重要，坚持很重要，机会很重要„„但如果你不迈开脚去走，不去行动，这一切都将等于零。

6、患：心多，不是好事

“患”字，上面是一个“串”，下面是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”，也就是心多的意思。

一个不能“一心”对待得失的人，这也想要、那也想要，这也怕失去、那也怕失去，怎么不会心生忧虑呢？

一个不能“一心”对待做事的人，这也想做，那也想做，三心二意，怎么可能做成事呢？

一个不能“一心”对待别人的人，对别人总是多疑、猜忌，不做坦荡荡的君子，而做长戚戚的小人，怎么会是一个健康的人呢？

7、夸：自大的人，最终要吃大亏

“夸”字，上面是个“大”，下面是个“亏”，可以这样理解和解释——一个自大的人，最终是要吃大亏的。

一个自大的人，必定是在用他的自大来掩盖他的无知和无能。一个不知道用行动去改变自己的无知和无能，而是用自大去掩盖的人，那只能永远无知无能下去，最终必定会在不断地膨胀和越来越莽撞中，吃大亏。

8、途：给别人留有余地，自己才有路走

“途”字由“走”和“余”构成，可以这样理解和解释——给别人留有“余”地，自己才有路“走”。有些人爱斤斤计较，睚眦必报，因此把人际关系弄得很糟，做起事来就只能处处受挫和碰壁。

9、海：大海，来自每一滴水 看看“海”字的写法：“海”，来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也要从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始，做好了那些小事，才能成就人生的伟大。反过来说，大海之所以博大，是因为可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一个小水洼，能容的水就有限。这就是“有容乃大”，告诉我们谦虚包容才能大成的道理。

10、怕：恐惧，是因为内心空虚

“怕”字，由“心”和“白”构成。什么人才会“怕”和恐惧？就是那些内“心”一片空“白”的人，即内心空虚之人。

那么怎样才不会害怕、不会恐惧？当他懂得不断地用学习、工作、事业、理想、信念和爱来填充自己的内心，去驱走内心的空虚，让自己充实起来，自然也就不会怕、不会恐惧了。

11、忙：一忙，就把心给丢了

“忙“字，“心”“亡”为“忙”，指人一忙，“心”就丢了。一个行色匆匆忙着的人，往往是一个无“心”之人。

忙中出错、忙中出乱，就是因为忙着忙着就把“心”给丢了。一个不带着“心”、无“心”做事的人，如何不会犯错出乱？ 焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”。

12、赢：要成赢家，要有五种素质

“赢”字由亡、口、月、贝、凡五部分组成，这就是人生赢家必备的五种素质和能力——亡，危机意识；口，沟通能力；月，时间观念；贝，取财有道（贝壳是最古老的货币之一）；凡，平常心态。具备了这五种素质和能力，再加之努力奋斗，定会走向成功，成为人生赢家。

中国的汉字果然博大精深，感谢老祖宗留给我们的珍贵文化！

第三篇：四大名著,四十句道尽人间百味

四大名著，四十句道尽人间百味

四大名著各自上演着自己的故事，各自道尽千般人生，在繁华落尽的沧桑巨变里，义无反顾地奔向悟的结局。1

红楼梦——情 浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

1、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

4、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

5、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

6、黄金万两容易得，知心一个也难求。

7、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

9、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

10、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。2

水浒传——义 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

1、酒乱性，色迷人。

2、君子问灾不问福。

3、吃饭防噎，行路防跌。

4、酒能成事，酒能败事。

5、知恩不报，非为人也。

6、量大福也大，机深祸也深。

7、世情看冷暖，人面逐高低。

8、风不来，树不动；船不摇，水不浑。

9、经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。

10、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。3

三国演义——争

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

1、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

2、为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！

3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

4、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

5、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。

6、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？

7、君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。

8、生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松。

9、谋事在人，成事在天。不可强也！

10、天下大势，合久必分，分久必合。4

西游记——悟 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。预知造化会元功，须看西游释厄传。

1、心行慈善，何需努力看经。

2、欲求生富贵，须下死功夫。

3、宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

4、强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

5、山不碍路，路自通山。

6、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。

7、好借好还，再借不难。

8、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

9、人生一世，草木一秋。

10、菩萨、妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。

第四篇：读四大名著,悟四种人生修行

读四大名著，悟四种人生修行

四大名著的内涵，是博大而丰盛的，不同的人可以从中读出不同的体悟。但无论如何，它们写的是人，进一步是人生，更进一步便是中国人的人生。红楼的主题是情，三国的主题是争，水浒的主题是义，西游的主题是悟。要抵达或者超越它们，就构成了这种修行中，所要突破和跨越的四道关卡。过不去，就是平庸；过得去，便是超然。

读红楼，过情关问世间情为何物

《红楼梦》一书的一开始，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。情之一字，最是迷乱人，有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。因为情字的内涵太过丰蕴，它是爱情亲情友情，也是纵情痴情，还是人情世情。而这些，正是红楼一梦中的情天恨海。红楼一书最为动人的，毫无疑问是爱情。这是一个最为永恒却又平常的主题，曹公却写出了无尽的意味。宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的，其中有美好，也有烦恼；有希望，也有失望；有生死不离的心，却避不开生离死别的命。千般滋味，万种纠结，恰如人生。一别之后，繁华落尽，了无痕迹，又恰如一梦。由情入手，以情为重，曹公写尽了大家族的荣辱兴衰，最后终归是“好一似食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净”。回头看怎会不是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。曹公经历了这一切，领悟到最深处，那么我们呢？因为是一梦，所以须看破、放下，这或者才是红楼的真正主题。但这对于我们普通人，或许太高了。但至少，我们还可以学着像红楼这场大梦中的情种们，学着深情一些，如今这个时代人心恰恰不够暖，情意恰恰不够浓。

读三国，过争关人到底争个什么

林俊杰的歌曲《曹操》的歌词说：不是英雄，不读三国；若是英雄，怎么能不懂寂寞。用阴谋阳谋，明说暗夺的摸。东汉末年分三国，烽火连天不休。儿女情长被乱世左右，谁来煮酒。尔虞我诈是三国，说不清对与错。纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。这一首歌一阙词，说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。而多少英雄豪情、横刀立马，在当世却总是寂寞，在后世却只是转头成空，最终不过落得一场谈资。那么我们便不禁要问，人，到底争个什么？

曹操一世枭雄，一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。刘备从草莽之中崛起，争得三足鼎立中一方诸侯，最终也不得不在白帝城托孤中，抱着巨大的遗憾悲怆离世。诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄，一力孤擎蜀汉，七次北上伐魏，终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。关羽张飞豪气干云、义薄云天，最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……

是啊，人到底争个什么？如果人人觉悟，天下也就没有争这回事了；如果人人不争，也就天下太平了。这可能就是三国最深邃的命题。只可惜，每个人不争一争，不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福，是不会觉悟的。人生就是这样，很多道理早就知道，但却非要在经历后才能明白。

读水浒，过利关我们的仗义去哪了

水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。有些人不屑地以为，水浒108人只是杀人放火的流氓无赖，却不去看有一件事才是真正可惜、可悲，便是仗义这东西，已经越来越稀缺了。品德没了是可以培养的，品格没了，就只能是一种退化。

什么是仗义？仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负，怒而拳打镇关西；看到朋友林冲被冤枉落难，便义无反顾地大闹野猪林。仗义就是武松在朋友被欺凌后，快活林里醉打蒋门神；即使早有退隐之心，也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后，哪怕因此断掉一臂。仗义就是黑旋风李逵为救宋江，只身江州劫法场；以为是宋江抢了酒家的女儿，即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……

当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离，也许正是“情义”和“利益”之间的距离。利益二字，底下还藏着两个字——自私，上面还顶着两个字——现实，合起来又是两个字——冷漠。而这些，或许就是我们这个时代的病。说白了，缺了人情味儿。佛家有言：《楞严》不灭，佛法不灭。我们也只能期待，只要水浒还在，仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。

读西游，过欲关觉悟还是执迷不悟

清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。这一悟，就过去了九九八十一难。这只猴子，谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。很少人会去想，人生从何处开始，又要到哪里去？西游却已经说了。孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子，而“斜月三星洞”五个字合起来，恰是一个“心”字。心，正是人生开始的地方。佛家讲人有“五毒”心：贪、嗔、痴、慢、疑。取经的师徒五人，恰如人的这五种心魔。总是误会孙悟空的唐三藏，自然就是“疑”；骄傲不羁的孙猴子，当然就是傲慢的“慢”；好吃懒做、贪恋女色的猪八戒，毫无疑问就是“贪”；曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙和尚，难保心底没有一份“嗔”；默默无闻、执著向前的白龙马，多么像是“痴”。而破除与圆满之路，就在八十一难的历练里，人生正是如此。欲望因执念而生，执念因欲望而固。有人看到了，所以求觉醒；有人看不到，于是执迷不悟。当今时代，前者太少，后者太多。而到灵山的距离，恰好是十万八千里，本是孙悟空一个筋斗就能到的，正如迷与悟，就在一念之间。

四种修行，道尽人生。四大名著，是中国人的四种修行，也是人生之修行的一个完整路径。它告诉我们，过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。这个地方，佛家称之为彼岸。

第五篇：经典离别相逢50句诗,道尽人生无奈快意

经典离别相逢50句诗，道尽人生无奈快意；值得收藏，一读再读

1.2.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 浮云一别后，流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》 3.4.5.6.7.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。____高适《别董大二首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》 8.9.10.11.处》 12.寄》 13.14.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。____苏轼《鹊桥仙·七夕》 数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。____李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此江南无所有，聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》

15.忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。____王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》 16.17.恰如灯下，故人万里，归来对影。____黄庭坚《品令·茶词》 浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》 18.19.20.21.22.春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》 四海皆兄弟，谁为行路人。____佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》 故人入我梦，明我长相忆。____杜甫《梦李白二首·其一》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。____王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》 23.之》 24.不才明主弃，多病故人疏。____孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问南山》 25.26.故人江海别，几度隔山川。____司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。____陈克《临江仙·四海十年兵不解》 27.28.西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》 开轩面场圃，把酒话桑麻。____孟浩然《过故人庄》

29.30.31.32.33.34.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。____杜甫《贫交行》 洞庭有归客，潇湘逢故人。____柳恽《江南曲》

不知来岁牡丹时，再相逢何处。____叶清臣《贺圣朝·留别》 古路无行客，寒山独见君。____刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 谁知江上酒，还与故人倾。____周紫芝《临江仙·送光州曾使君》 满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。____葛长庚《水调歌头·江上春山远》 35.36.丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。____高适《别董大二首》

故人何在，水村山郭。____孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》 37.38.39.尊前故人如在，想念我、最关情。____周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。____李商隐《寄令狐郎中》 不辞山路远，踏雪也相过。____张九龄《答陆澧》 40.41.42.43.44.45.故人何在，烟水茫茫。____柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》 欲寻芳草去，惜与故人违。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》 忽忆故人天际去，计程今日到梁州。____白居易《同李十一醉忆元九》 何因不归去？淮上有秋山。____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

46.偶然值林叟，谈笑无还期。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》 47.48.49.相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。____王维《少年行四首》 还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。____吴文英《无闷·催雪》 还与去年人，共藉西湖草。____苏轼《卜算子·感旧》 50.怨别自惊千里外，论交却忆十年时。____高适《东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府》