经典文章

第一篇：经典文章

我于咖啡中看见

让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

——题记

独自坐在空荡荡的天际下，于滚滚的开水中我闻见一阵卡布奇诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味，恍若一段长远的人生旅途。

故人对我说，要有最朴素的生活与最遥远的梦想。话语在我轻轻搅拌中传入耳中。

自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味。渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢的品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔犟地爱着一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。

务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。

我知道这个世界上时时刻刻都有比我们臆想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一直沉在低谷，生与死，不过是一瞬间的事。这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，唯有自知。

史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。

哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们是吝啬的，总是让我们失望；生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。

我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。

我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚•伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍惚看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发着热气，她正写着《奥兰多》。

我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去。她说，生抑或死，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子。这一生，死后也带不走任何东西。

在这片狭小的天地里，我经历的，不过是寻常的人生；看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的品味，品一口，自己体会。

生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔！

天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋。我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象。想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。

伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

第二篇：经典文章

饮水思源 感师恩

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《饮水思源感师恩》。

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上，所花费的心血，饮水思源感师恩。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧！不停的燃烧！您讲的课，是那样丰富多彩，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看致函一个斑斓的新世界……

有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

当我们从懵懂中走来，蹒跚地沿着知识的阶梯拾级而上的时候，总有人在身旁牵引着我们的手。我们知道，那就是你，亲爱的老师。

老师是四月的春雨，你染绿了整个世界，却润物细无声；老师是挺拔的大树，你身边崛起棵棵小树，但你身上镌刻下了一道苍老的年轮；老师强劲的风，你用自己的力量帮助我们扶摇而上。不管是在数九隆冬，还是在夏季三伏，你总是那么站着，以饱满的姿态，唤起我们心底的热情，点燃我们智慧的明灯，从不管那支支粉笔正勾刻着自己额上的皱纹，染白你的双鬓。

老师是一轮明月，吸纳了阳光的金色，在漆黑的夜晚引领我们度过漫漫长夜。走进今晚的月光，温凉的月色轻轻拂过，就象老师挥动他智慧的手臂，走近你……秋月蝉鸣，育人不悔。

老师是一缕清风，无拘无束，拂面而过，清闲温润。用心感受细细的风声，像警示又像劝诫，淡然的思绪，淡泊的心态，风过无痕，却让人收获了无数的快乐。

教师是一点烛光，照亮我，也照亮你。此刻，我仿佛看着一个个温暖的烛光从我的眼前飘过：

他们默默地燃尽了自身的全部，把光和热无私地送给了我们。点点烛光情，悠悠映我心。

第三篇：文章节选

曾经我怀着美好的心情和梦想来到巴川中学，也满怀信心一定能考上我理想的高中。这里的人与事曾让我感动，这里的一草一木曾让我欢欣，这里的天空曾是那般碧蓝与纯净，我留恋过去，期待未来。但没想到这些幸福的感觉到了现在——初二下，一切都改变了。我和往常一样，努力的学习英语，但那些该死的英语单词、句子、语法总和我过不去，别人一节课就能梳理消化的内容我要花两节课才能完成，我听老师的话，努力做到当天知识当天消化，拼命的记忆，不过不管怎么记也是当时记住第二天又忘了。别人学得很轻松，而我总是那么累，那么疲惫，每次试卷发下来，分数都惨不忍睹，别人都能很快的改错，而我毫无疑问又要花掉大量的时间来改错，进程又比别人慢了。就这样别人消化完开始大量的拓展练习时，我还在消化知识点，别人学完英语巩固物理时，我还在英语改错。别人两科的内容都消化完毕后，我的英语还没消化完，更别谈其他的科目了。每天都比别人差一大截，一个星期下来就差了好多好多，我不敢想象这巨大的差距。眼看着别人轻松就能拿到的分数，而我只是望尘莫及，心里实在悲凉。无论如何我都赶不上他们的节奏，我本不想放弃，但我已经被放弃了，显然在这场战役中我被动的接受放弃了。我很苦恼，每当想起我的父母，我的梦想，我就很焦虑，我该怎么办？

第四篇：推荐文章

推荐美文； 勤奋是一种才能

众说周知，17世纪的英国是一个等级制度森严的国家。别说是英国首相，就是一般的议员也必须具有显赫的贵族身份。但是，他却是一个意外。

他是一位医生的儿子，他的父亲曾经给英国首相老皮特看过病，治好了老皮特的风湿病。老皮特赐给了他父亲一个庄园，自此，他们家也成了一个小小的农场主。当然，这不是他成功的重要条件，重要的是他在老皮特的家里认识了小皮特。两位年轻人一见如故，谈得很投机。那时候，他刚刚从牛津大学毕业，在伦敦一家律师事务所当律师。而小皮特已经是下议院的议员。小皮特说服了他，他开始投身政界。

他的可贵之处就是勤奋。勤奋在某些时候不是一种性格，也不是一种美德，而是一种才能。小皮特就是看上了他的这种才能。在小皮特的帮助下，在他27岁那年，他终于成为德维瑟斯选区的议员。这时候，小皮特已经成为英国的首相。

当然，小皮特是不甘于让他做一位普通议员的。1784年，他竞选下议院院长。他的演讲很糟糕，答辩也很糟糕。但是，他很勤奋。在他当下议院议员的4年里，他总是不分昼夜地争取朋友支持议会，说服议员支持小皮特。在投票选举的时候，他竟然以绝对优势当选为下议院院长。这一干就是12年。他是一位出色的下议院院长，也是首相小皮特最亲密的战友。两个人经常在工作之余，一起喝红葡萄酒。

1801年，小皮特在工作上与国王乔治三世闹了一点小别扭。小皮特给乔治三世下了最后通牒：如果国王不同意以解放天主教徒为部分代价换取同爱尔兰的议会联盟，他只好让国王另选新的首相。本来，小皮特是想耍耍小性子，给国王一点压力。没有想到，乔治三世竟然接受了小皮特的辞呈。

国王乔治三世看上了他，打算让他担任英国的首相。这种想法很可怕。因为，作为英国的首相必须有显赫的身世。他虽然当上了下议院院长，但是，除了乡下那座小小的农场外，他什么也没有，甚至在伦敦没有一座用于居住的房子。但是，乔治三世到乡下看过他的农场和他建立的一支奇兵义勇军（类似于中国的民兵），乔治三世认为他是一位勤奋的人。乔治三世说，勤奋本身就一种才能，他有能力领导这个国家。为了提高他的身份，乔治三世封他为第一代西德默斯子爵，赐给他一座位于伦敦显著位置的大房子，外加七头牛。这样一来，英国皇室就没有话可说了。

他代替小皮特，当上了英国首相。他曾经真挚地邀请小皮特加入他的政府。可是，小皮特拒绝了他。小皮特说：“我只能做一位出色的首相，但是，我做不好一位出色的部下。英国的权利应该集中在首相的手里！”不过，小皮特还是支持他做英国首相。他依然很勤奋。他把英国政府打理得有条有理。他大幅度地减少税赋，赢得了中产阶级的支持。他与法国谈和，建立了正常的外交关系。但是，老实说，他没有一位英国首相应有的风度。他的演讲依然很糟糕，说话吞吞吐吐的，就像打隔山炮一样，不能给国民以鼓舞和振奋。很快，在政敌的攻击下，他干了三年的英国首相最终又被他的最亲密的朋友小皮特所代替。

他虽然不干英国首相，但是，小皮特依然看重他的勤奋，让他当上了内政部长。小皮特重返政坛只有一年零三个月就因病去世。接下来，他继续干内政部部长。他先后经历了六任首相，六届政府，每位首相都毫不犹疑地把他委以重任。他成了内政部的不倒翁，一干就是三十年。首相对他的评价是：这个人很勤奋，内政部不能没有他。

他叫亨利·阿丁顿，曾任英国下议院院长、首相、内政部部长。他的水平不高，但是，他很勤奋。因为，勤奋就是一种才能！

第五篇：经典文章~

论语： 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。列：孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。孔子思想对当今社会的影响：最主要的贡献是儒家思想。儒家总体说来就是讲究：忠，孝，礼，义，节。忠：忠于国家，忠于集体，忠于单位，忠于家庭。孝：尊老爱幼。这是我们中华民族的优良传统。礼：社会主义精神文明建设。义：诚信社会。对家人，对朋友，对社会，对国家都要讲究一个诚信的问题。建设诚信社会对我国的社会主义和谐社会建设至关重要。

《大卫·科波菲尔》----查尔斯·狄更斯（英国）

《大卫·科波菲尔》是长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”，全书采用第一人称叙事。

人物形象赏析主人公大卫·科波菲尔。曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。

红楼梦-----曹雪芹 《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

贾宝玉 是一个又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张”，是古代社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。

林黛玉 是敏感而善良的，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。

人间喜剧------巴尔扎克（法）

《人间喜剧》主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。

人间喜剧有感：在《人间喜剧》中还有一位高贵的子爵夫人一再被抛弃，原因是没有掌握金钱这张王牌。在这里，我们看到，再高贵的出身，再卓越的才情，再般配的男女，没有金钱做后盾，是难以维持情感的。上流社会的男子们，无论年轻时多么钟情，总有一天要为财产和社会地位缔结一门有利可图的亲事。圣洁无功利的爱情只能在童话中找到。

莎士比亚戏剧

莎士比亚的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》《罗密欧与朱丽叶》等 名句：1.生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

2.宁为聪明的愚夫，不作愚蠢的才子。

3.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。戏剧特点：莎士比亚的戏剧不但思想性深刻，在艺术上也达到了炉火纯青的程度，具有巨大的审美价值。莎士比亚的戏剧情节生动丰富。在他的剧作中，往往有两条或两条以上的情节线索，形成多样化的戏剧冲突。莎士比亚四大悲剧：括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，中国的四大悲剧：窦娥冤》、汉宫秋》、梧桐雨》、赵氏孤儿》

《谈美》-----朱光潜

著名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。感受：我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的。“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离。总之：我们的生活其实就是一个大舞台，生活是可以艺术化的，有情趣的生活，那是一种驾驭生活的本领，要辛苦要勤奋，有所得有所失，得失来去全赖一种心境，心多宽路就多宽，豁达乐观的心境就是艺术，因为那是一种精神境界，是积极生活的态度，多留意生活，留意不经意的一个灵感，带一颗感激的心珍惜生活。

《三国演义》-----罗贯中（元末明初）

罗贯中，明朝小说家，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖

全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中。是历史演义小说的经典之作。是一部历史演义小说，不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。三国志与三年国演义的区别联系：

相同点：都是围绕三国时期真实历史而作的都以魏国，蜀国，吴国政治和军事为记叙重点。不同点：1 三国志的作者是西晋的陈寿，三国演义的作者为明代的罗贯中

2三国志是史书记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，演义是章回体小说3三国志既为史书可信性较高，而三国演义有许多虚构与夸张。

4就语言的精炼程度而言，演义详而志略。

5思想不同。《三国志》便尊魏为正统。而三国演义则明显有尊刘砭曹的倾向。

《堂吉诃德》------塞万提斯（西班牙）

《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。概述：堂·吉诃德是一个不朽的典型人物。这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。最终塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

家-----巴金，原名李尧棠

《家》这种讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。

梗概：。背景是中国当时还很封闭的内地——四川成都。那里有一个官僚地主阶级的大家族——高公馆，公馆中除了老太爷，还有五房分支。小说主要以长房中的三兄弟：觉新、觉民、觉慧的故事为主，以各房以及亲戚中的各种人物为纬，描绘出一幅大家族生活的画面，集中展现了封建大家族生活的典型形态，也真实地记录了一个封建大家族衰落、败坏以至最后崩溃的历史过程。

主要艺术特色：（1）、抒发真挚浓郁的激情2）、意蕴丰富的日常生活细节描写（3）、舒缓自然、生活化的结构（4）、朴素、自然、流畅的语言风格

巴黎圣母院----维克多·雨果（法国）

19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》 《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。梗概：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养，做撞钟人，外貌正经的弗罗洛神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由弗罗洛带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着艾斯梅拉达的尸体殉情。（故事中还有落魄诗人甘果瓦 和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”的衬托剧情。）人物分析：克罗德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，他自私、阴险、不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱丝美拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。