学生在成长过程中社会影响比家庭影响大（最终版）

第一篇：学生在成长过程中社会影响比家庭影响大（最终版）

既然出题人把“家庭”和“社会”对立起来，那么，可以认为“只要不是家庭的，就都是社会的”。“家庭”是什么，很好理解，有亲缘关系的可以放到里面去；那么，换句话说，没有亲缘关系的，就都是“社会”。这样一来，学校，包括老师和同学；以及街坊邻居家一起玩儿的小孩子，等等这些，就都算是社会了。其实，最初在教育问题的讨论中，人们把对孩子的影响分成了三块，家庭、学校和社会，因为学校对于孩子的影响太大太大了。现在，辩题没有这么分，而学校又显然不能归到家庭的范畴里面，那么你们就可以利用这一点，把学校归属到社会的范畴里去。这样一来，你们可以突出学校的作用，这是对你们有利的一点

所谓客观，即在事实上社会对孩子有着更大的影响。你们可以说，不论孩子成长在什么家庭里面，哪怕是被数十个亲戚包围的小皇帝、小公主，她/他终究有一天要走入社会的。孩子的成长，从第一天起就打上了社会的烙印，孩子要成长为在社会中能立足的人。所以男孩子要长高、强壮，女孩子要优雅、漂亮。为什么？为什么不能把女儿养的高大强壮？这是家庭的意愿还是社会的取向？上学后孩子们要好好学习又是为什么？等等这一系列都与社会的需求有着必然联系。所以，在一定程度上，家庭对于孩子的影响，也是跟着社会的指挥棒在走。当然，最后一句话你们不要说出来，否则就陷入了“直接影响”和“间接影响”这样的论证中去了，很无聊的。

所谓主观，就是孩子们在主观上愿意和谁接触、受谁影响？固然，婴儿期的孩子离不开妈妈的怀抱。但是，等孩子可以在地上跑了以后，孩子们就愿意和邻居家的同龄人一起玩；上学以后，孩子们更注重老师和同学对自己的态度。等等现象，说明孩子对家庭有的是一种生活上的依赖和亲情上的需求；但是在个人兴趣方面，更愿意接触社会上的同龄人。至于青春期的逆反心理，那就是对反方更为有利的一点了。

至于单亲家庭，你们可以采用两步来解决：

第一，反问对方，你们是不是认为只有单亲家庭中的那么有限的一些孩子，受到了家庭较大的影响，而对于整个社会上绝大部分孩子而言，是社会的影响更大呢？如果正方承认，那正方就基本上输定了。正方肯定不承认。那么，你们就可以把问题拉回到讨论社会大多数孩子的普遍状况上来。这样是一种回避问题的办法。第二，就事论事地谈单亲家庭。是不是所有单亲家庭的孩子都没发展好呢？不是。有的单亲家的孩子，成长得很好。为什么？因为孩子身边有很多好心的邻居、老师、父母的同事等等，他们弥补了单亲家庭孩子所缺少的那份关爱。这样看来，那些没有成长好的单亲家庭的孩子，如果究其没有成长好的原因，究竟是由于家庭特殊呢？还是由于身边缺少善良、务实的好人呢？这样一来，你们可以把问题给转向社会方面了。我们都知道，一个人所生活的环境对他的成长起着非常关键的作用。从古代孟母三迁的故事我们就可以得出这样的启发：良好的环境非常有益于孩子精神品质的形成。

反方:1问题：照你说家庭经济条件影响孩子大，那影响家庭经济的是什么？是社会啊！社会就是借家庭之手影响孩子的！

答;在回答之前我想说,家庭条件包括经济,环境,教育条件三方面的条件.家庭经济只是作为其中的一方面在影响家庭.诚然,经济和社会息息相关，但在孩子的成长过程中，是谁在主宰着家庭经济，是父母，我想此时的孩子应该不用与经济挂钩，也就是说社会是第二层面的影响。反方2问题: 随着社会的进步，网络已经成为一个不可或缺的社会部分，孩子的心理问题层出不竭，很多家庭都在遭受这样的悲剧，父母束手无策，请问对方辩友，这不是社会影响比家庭大吗？

答:方法一: 正如对方辩友所说，孩子的心理问题层出不竭，这不正验证了我方的观点，家庭教育对孩子的重要性吗？如果家长在孩子的早期给予他们及时的教育，告诉他们哪些该做，哪些不该做，那么今天就不会有这么多的孩子出现心理问题。因为父母的教导已经在他们心中根深蒂固。

答:方法二: 那我就要问你了，随着社会的不断进步，犯罪事件也在不断升级，社会对这犯罪事件的发生也束手无策，但为什么社会上还是好人多坏人少呢？我想这是家庭对孩子早期的教育取得的成功效果。因为家庭环境无时无刻不在他们身上发生影响，记得母亲的叨唠，父亲的责备，亲朋好友的叮咛嘱托，家人的望子成龙，祖上添光，兄弟姐妹的殷勤关住，这一些难道可以轻而易举得抹去的吗！从孩子一出世就受到了两种影响。稍一懂事就步入学校大门，老师的话比家长的话更有权威性，集体受教育比单独受教育共鸣性更强，在校时间比在家时间更长，社会主流意识的阳光滋润著这棵新生的幼芽，社会影响便成了主流。朋友的琢磨、老师的教导、报纸、书籍、文学、艺术的宣传、习俗的熏染、工作的陶冶等等，都会给一个人以不可磨灭的影响，这些统称社会影响，这都是家庭影响无法抗衡的~~ 你在看看在校学生，他们能受到家庭的多大影响？他们一起床就去学校了，回家都晚上了，没几个小时就睡觉了，第二天又会周而复始。主要的思想意识都是在学校的小社会环境中形成的。

记得在我们上小学时，常常会听到“老师说的是，老师是这样讲的，”而不是对老师说，我父母是这样教的，请问对方辩友对此做如何解释，这难道不能说明学校这个小社会对我们的影响比家庭大吗？

社会教育是家庭教育、学校教育的延伸和发展

家庭，说白了，也不过就是个小社会罢了，而且，家庭也处在社会这个大环境下，这难道不能说明社会的影响比家庭大吗？ 正方的问题：

为什么这个世界不是坏人多而是好人多，我想这说明了大多数家庭对孩子的教育取得的效果是非常成功与明显的，否则都像你们所说的社会影响比家庭大，那么家庭对孩子的教育部就是一直空话？这样说来在对方辩友眼里，父母对你的教育不就等于零了吗？否则，在社会影响下你怎么不变坏？

答：请对方辩友注意，我方今天的辩题是社会影响比家庭影响大，我方并不否认家庭教育的影响，但我方始终认为社会的影响比家庭答，对方辩友说我怎么不变坏，难道在对方辩友的眼中，社会上就全是坏的方面吗？这样的话，对方辩友未免就太偏执了吧。

请对方辩友注意，我们今天讨论的只是在学生的成长过程中，社会的影响比家庭大，而不是小时候社会与家庭哪个的影响大

二、社会中多渠道的文化传播对学生的“榜样”效应日益明显

我们常说：“孩子就像一张白纸，一碗纯净水，一台新机器。”我们更知道孩子还没出世就已经在社会的摇篮中孕育。孩子的模仿习性也是最强的。所以在课外他们就喜欢去观看、模仿他们心中的偶像——孙悟空、猪八戒„„

在课间休息时间就拿着他们的“金箍棒”和同学斩妖除魔，这些尽管老师常在耳边强调安全，可老师毕竟不是“如来佛祖”能每时每刻都照住他们。放学后又开始去收保护费：“拿钱！拿钱！不然砸了你的场子„„”；“给钱买个平安吧！给老子的！”„„这些些语言难道是老师的杰作吗？断乎不是的。是电视、电影中学来的呀！不是说孩子是白纸吗，当然能把这些东西画上去了。再者，小学阶段就有孩子开始认识朋友——当然是酒肉之交，那钱从何而来，从爸妈的钱袋里来。电视里不是有《神偷》、《神偷碟影》„„这些“榜样”吗？现代电影电视剧不是情就是爱，这太正常了。于是有的孩子也开始了他的“恋爱”生涯了，与其说说早恋还不如说是早早早恋，他们太小了啊！什么都不懂。专家认为是他们发育的早，只要正确引导就行了。事实上不是那么容易的啊，因为毕竟不是每个孩子都是听话的乖娃娃。不允许他们看电视、电影可能吗？尤其是农村，家长们都外出打工、到地里干活去了，谁能保证他们不看呢？所以我认为：传播媒介播放什么样的电影、电视剧还是要仔细的推敲推敲的，为了孩子，为了下一代的健康成长。如何让学生在社会中健康成长也应该是我们研讨的主题

第二篇：让学生在民族大家庭中快乐成长

让学生在民族大家庭中快乐成长

回民小学： 邢红梅

站在美丽、整洁、宽敞的回民小学校园里，你就会被那富有民族特色的教学楼，充满民族文化的民族墙，以及回族的英雄画像深深吸引着，它们时刻传递着民族精神，民族文化，让学生多方面地了解民族英雄事迹、民族文化，感受民族文化的博大精深。特别是“民族知识墙”让学生认识了我国是民族大家庭，同时感受到生活在民族大家庭里是多么温暖，多么幸福，多么自豪。作为回小的教师，有责任让他们在这民族大家庭中幸福快乐成长。

我们班是由回、蒙、汉三个民族组成的集体。为了从本班级民族教育入手，从班级互帮互助、相亲相爱的情感入手，我利用班队会、语文课堂等进行民族一家亲的教育，并让学生们亲身参与，亲自动手，亲自收集，从体验经历的事情中去感受收获的喜悦。这样孩子们不仅了解到一些民族知识，还清楚地知道我们都是祖国大家庭中的一员，各民族之间要像兄弟姐妹一样相处团结友爱、互相帮助，共同建设我们伟大的祖国。

以培养学生良好的品行素养为基础，突出中华传统美德教育。传统美德是民族精神的具体体现。我校以行为规范的养成教育为基础，以“仪、礼、孝、行”，即“仪表端庄、礼貌待人、孝敬师长、行为自律”的要求为支点，以“热心公益、爱心奉献、孝心敬长”的实践活动为主要内容，以“温文尔雅、彬彬有礼、诚实守信、品行高尚”

为培养目标，抓实了中华传统美德教育。我校在教学楼的每一层都设立了“礼仪墙”，将中华传统美德故事、美德格言刻画在墙上，我通过让学生观看、背诵等形式记忆理解，这样就潜移默化的对学生进行熏陶、感染。此外还通过开展丰富多彩的班队活动，寓民族团结教育于丰富多彩的活动之中。举办民族团结故事大赛，同学们积极行动，广泛搜集故事，精心准备故事演讲，使民族团结教育的内容在生动的故事大赛中进行，产生了良好的教育效果；富有民族特色小报，更是独具特色，每个学生通过找一些有关各民族风俗的资料、图片再精心设计版面，在这一系列的过程中，孩子们了解到各民族居住环境、风俗习惯、历史贡献等，使学生沉浸在民族大家庭的喜悦之中。

课堂教学是实施素质教育的主渠道。小学各学科的教材中都蕴涵着丰富的民族精神教育的内容，只有把教学的科学性和思想性统一起来，将民族精神教育有机地渗透到教学的全过程，才能使学生在学习文化知识的同时，受到科学精神、人文精神、民族精神的熏陶。我在教学中为了让学生感受到民族文化，了解民族知识，因此在课堂上采用讲解法、演示法、放录像、讲故事、参观访问、多媒体应用等多种形式，让学生学习起来觉得生动有趣,如“丝绸之路”、“文成公主”、“坎儿井的故事”等内容都可用讲故事的方法生动形象地讲给学生听。特别在讲《草原》一课时通过读文感悟、观看视屏等手段让学生不仅真切体验到蒙汉人民亲如一家的动人场面，还领略那内蒙古大草原美丽的风光，自然而然体会到祖国之辽阔，民族之多，人民之团结，同时也被那浓浓的民族情所感染。

真情关爱。我班有一位蒙族的学生，她叫闫玉寒，今年得了一场病，是糖尿病。对于一个小孩得了此病，并且终身携带，是多么残酷的事！她原来是一个聪明、开朗的孩子，得了此病以后，心情更是跌入低谷，上学后整天郁郁寡欢，不再与小伙伴交流，总能看到她孤单的身影。为了帮助她尽快找回从前笑容，尽快融入集体大家庭，与同学和睦相处，互相学习，共同进步，班里开展了爱心“手拉手”活动。每位同学都与其主动沟通，帮助解决生活、学习上遇到的问题；我也及时与她交流，开导她，并有意安排她做大课间的班长，多与同学接触，鼓励她课上多发言，慢慢她脸上有了笑容。她很喜欢朗读，正好学校要开展“民族故事”比赛，我就借此机会鼓励她参加，并亲自指导她。通过努力，她在“民族故事”竞赛中取得第一名的好成绩。当她拿到金灿灿的奖状时，脸上露出了微笑。她饱含深情地对大家说：“感谢老师，感谢同学，是你们让我有机会勇敢地站在民族故事的比赛这个大舞台，是你们让我深切体会到民族和谐一家亲的温馨！”听了她的话，同学们露出了会心的微笑。

学生在课堂上，在活动中，在与同学相处中，享受着民族文化，享受着温暖，享受着快乐！

第三篇：文学名著比通俗文学影响大

文学名著比通俗文学影响大

文学：指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

名著：具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛流传的文字作品。

基本定义：

满足以下条件的小说、诗歌或戏剧等文字作品被称为世界名著。

1．“名著”一般都拥有最广泛的读者。它们不是只风行一二年，而是经久不变的畅销书。《飘》比起莎士比亚的剧本和《堂·吉诃德》来，读者就相对地说要少得多。有人作过较切合实际的估计：三千年来，荷马的史诗《伊里亚特》至少拥有两千五百万读者。名著问世后未必在那个时代就成为畅销书，要有一定时间才能拥有越来越多的读者。天文学家开普勒关于行星运动的书现在是本名著，而据报道当时他曾说过：“上帝等待了六千年才有一个观察者，我这本书可能要等上一百年才会有一个读者。”

2．“名著”通俗易懂，不卖弄学问。它们不是专家写给专业人员看的专门性著作，无论是关于哲学或者科学，历史或者诗歌，它们所论述的是关于人类共同感兴趣的题材，而不是学究式的空谈。这些书并非为教授们所作，而是为普通人而写。

3．“名著”，永不过时。为便于比较，我们把眼下流行的书称为“当代作品”，它们只流行一、二年或至多十多年。许多早期的畅销书恐怕你连书名也记不起了，也不会再有兴趣读它们。而“名著”却不会因思想运动、学说更迭、舆论分歧而过时。名著不是供学者研究而积满尘垢的遗著，而是当今世界上潜在的最强大的文明力量。人类的基本问题代代相同。读过德摩斯梯尼的演说辞和西塞罗的信件，或是培根和蒙田的散文，任何人都会发现：人们对于幸福和正义、美德和真理，甚至对于安定与变幻本身是何等的笃信不疑！人类为其目标而奋斗的道路看来是不可改变的。

4．“名著”令人百读不厌。只要你认真阅读，你决不会感到扫兴。名著一页书所包含的思想要比一整本普通书的内容还要丰富得多。它可以使你百

读不厌，其中的养料汲之不尽。理解能力不同，或对事物持不同见解的人，都爱读“名著”。最明显的例子莫过于《格列佛游记》、《鲁滨逊漂流记》和《奥德赛》。儿童可以饶有趣味地阅读，但未能领会其中能为成年人所欣赏的全部妙处和含义。

5．“名著”最富有教育意义。

6．“名著”论述人生有待解决的问题。世上有一些真正奥秘的东西，那是人类知识和思维局限性的标志。人们不仅带着疑问开始探究，也往往满腹疑团终止探究。真正有才智的人老老实实地承认未能理解的东西，认识到这一点不是显得知识浅薄，而是表明知识的渊博。读书的人都以知识不为国界所局限而深感庆幸。我不知道如何冲破政治上民族主义的桎梏，但我确实知道我们可以怎样成为人类各方面精神的朋友，而不受时间和地点的限制。这就是靠阅读“名著”。

通俗文学：通俗文学指除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化﹑大众化、快餐化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。

影响：起作用、施加作用

论点：

一、影响的深度：

1、从文学价值来看：文学名著的文化内涵、思想触动人心灵和思想的最深处，影响深刻，启迪人类的思想，触摸人类的灵魂，给痛苦的人以鼓励，给悲伤的人以同情，给勇敢的人以动力，成为人生路上的指路明灯，对人们的人生观、世界观和价值观的形成起到主导作用，文学名著不是空中花园，被束之于高阁，它是为普通人而写，贴近人们的生活。而通俗文化虽然通俗易懂，反映了当下人们的生活，情感，但是它是以满足一般读者消遣娱乐为主要目的快餐化的文学作品，带一定的商业利益，它的影响犹如过眼云烟。百家争鸣，一部《论语》让儒家的仁爱传承千年；新文化运动，鲁迅犀利的语言让民主自由深入人心；文艺复兴，莎士比亚的作品展示的复杂人性触动了多少人的心灵；泱泱华夏，一部《史记》展示了半边历史画卷。而有多少人记得年少时看的安妮宝贝的《八月未央》，看了小四的《小时代》又有什么启发呢？

2、对永恒主题（历史进程）来看：文学名著能经过历史的推敲，时间的考验。

是我们了解过去，了解历史的明镜，以超时空的震撼影响着我们人类几千年的文明。在历史进程中，文学名著起到导航的作用，它影响着整个人类精神的发展方向，始终代表先进文化的前进方向。它反映了它所在时代的特征，给当代的发展带来借鉴之光，为未来指引前进的方向。通俗文学只是特定时代的特定的作品，关注的是当下的事情。通俗文学利在当代，而文学名著功在千秋

二、影响的广度：文学名著穿越时空，跨国越洋，打破文化差异，被世界所认同。文学名著无处不在影响着我们的生活和文化氛围，渗透于深厚的文化大环境之中，影响我们的一举一动，正如《论语》的思想内容跨越了千年融入我们的生命中，《钢铁是怎样练成的》越洋跨海而来影响中国几代人。而又有多少本通俗文学能与文学名著所媲美呢？文学名著在当今这个浮躁喧哗的时代给我们一份内心的纯粹和高尚，唤起我们对社会和生命的关注，不要在这个紫醉金迷的世界了迷失方向。。。。。。。

第四篇：家庭氛围影响孩子成长

家庭氛围影响孩子成长

——四年四班姜皓文家长

家庭是孩子健康成长的第一环境，也是对孩子影响最大的地方，家长的教育能力决定着孩子成长的质量，要培养一个优秀的孩子，首先要提高家长的教育能力。

首先我们规定了自己无论工作多忙，晚上一般从6:30~8:30这段时间我们全部留给孩子，陪她一起学习、读书等。小孩学习的时候，我坚持不看电视、手机，就读报纸、书刊，既不会分散孩子注意力，还能够在孩子的心中树立“终身学习”的信念。亲子阅读这方面在她小的时候会读给她听，目前她已经升入四年级，会喜欢自己阅读，所以我会陪着她读她喜欢的书，同时跟她分享故事中的体会心得，还会经常带孩子去图书馆丰富孩子的课外知识。

周末的时间尽量带孩子一起出去参加户外活动，一起娱乐，让孩子充分体会家庭的温暖，给孩子一个宽松的环境。例如：在爬山的过程中会教她如何去爱护环境的一些知识，看到山上有瓶子之类的垃圾会和她一起捡起，培养她热爱自然、热爱环境的意识，同时培养她面对困难勇于攀登，坚韧不拔的精神。

有时间会尽量带她多参加一些社会活动，例如让她去参加小记者活动，让她多些对社会的认识，开阔她的视野，丰富课外知识。

同时参加了义工活动，培养孩子助人为乐以及勤俭节约的品质。另外，我们在家里做到不在孩子面前说脏话，不抽烟、喝酒等。家长的一举一动潜移默化地影响着孩子，孩子是在不断成长的，作为家长的我们应该要不断学习，读懂孩子，做孩子的朋友。和她探讨学校的事情，也将大人工作中的事情、社会新闻等信息与她分享，引导她树立正确的价值观。

第五篇：迎新生思想汇报：迎新生在服务过程中成长（推荐）

迎新生思想汇报：迎新生在服务过程中

成长

敬爱的党组织：

XX年九月，我校迎来了11级新生。我很荣幸的成为了校学生工作处迎新团队中的一员，并参与了针对新生开展的“善缘义助”贫困生资助项目的宣传工作。我们的目标是让我校每一个贫困新生顺利地踏入大学校门，而不因钱的原因放弃大学梦。迎新工作整整持续了两天，在这期间，我不断的向贫困生及家长宣传这项活动，并热心的回答他们的问题，我乐此不疲，看到新生及家长们满意的微笑，我的心里暖暖的。在这一刻，我又一次体会到了全心全意为人民服务的深刻内涵。

作为一名预备党员，我知道全心全意为人民服务是党的宗旨，其最根本的是要牢固树立和自觉实践以人为本、执政为民的理念。以人为本、执政为民，是我们党的性质和宗旨的集中体现，也是党一贯坚持的政治主张和执政理念。只有牢固树立群众观点，始终坚持党的群众路线，才能坚定不移的坚持不懈的全心全意为人民服务。党要求每个党员都必须坚持党和人民的利益高于一切、个人利益服从党和人民利益的原则。许多优秀的党员同志，他们始终把体现人民群众的意志和利益作为党一切工作的出发点，坚持全心全意为人民服务的宗旨，自觉站在人民群众的立场上，在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在工作上依靠群众，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，他们都用实际行动给我上了生动的一课。汶川和玉树抗震救灾过程中，许多党员顾不上自身和家人的安危，首先想到的是群众的生死；许多党员把生的希望留给群众，把死的危险留给自己，用生命去保证群众的安全；许多党员，视群众如家人，在他们被群众需要的时候，他们义无反顾，他们用实际行动鼓舞着我，激励着我，让我更加坚定了全心全意为人民服务的信念。

全心全意为人民服务，可能是辛苦的，可能是没有回报的，也可能是要付出生命的代价的，可是，就像这次的迎新经历一样，我帮到了他人，给予了他们关怀，即使嗓子因说太多话而干哑，即使重复回答别人的问题很枯燥无味，但是我的心里总是温暖的，因为我知道这一切是多么的值得，这次迎新活动，也让我明白了给予其实就是获得，在这个层次上，我的思想也有了一定的进步。

不过，和那些优秀的党员同志相比，我要学习的东西还有很多，我要走的路还很长。但是，我相信我一定会努力学习，不断地完善和提高自己，做一个有能力为人民群众服务的人，做一个积极主动为人民群众服务的人，经常反思，对自己开展自我批评，不断地向优秀的党员同志靠拢，接受党的考验，争取早日成为一名真正的中国共产党员。

此致

敬礼