随顺自然

第一篇：随顺自然

随顺自然，回归本性(心量)

一碗水的心量怎能滋润一片林呢？您有“`幸福”的心态吗？老祖宗常说“享有千金者，必定是千金人物”！当我们遇缘不同，自然我们的心灵成长各异。现代的我们之所以感觉不到真实，感觉不到安全感，感觉不到幸福；都是因为我们醉了。因为我们醉了，我们“心随境转”了。我们吃喝玩乐，我们物欲膨胀，我们“快餐式的步伐”停不下来，也不敢停下来。我们只能在这种畸形的消费模式中，才能感觉到一点点自以为的快乐，才能感觉到自己真融入了社会，才能感觉到自己存在的那么一点点价值，不然我们将崩溃，将不知所措......我很幸运，我们很幸福。在平昌那个最遥远而美丽的地方，住着这样一批的幸福女性：她们兢兢业业，她们美丽脱俗，她们高贵大气。

当三八节的那一天，教师节的那一天，意外收到一株株野生的，美丽的，富有朝气而又纯净的鲜花时；我们的爱在不断的反旋着，抽噎着的荡漾.沉思.升级！可是曾经的我们第一次经过那条小路似的街道走进校园时；彻底感觉着无助无奈，天地正在浓缩；慢慢的我们越来越熟悉，越来越安静，越来越自在。我们清醒着，我们没有自甘堕落；在面积不大的土地上，我们发现了许多不曾体验过的真善美。虽然大家都说我们生活在平昌的西藏——贫穷偏远的地方；可是我们的学校，我们也可以每天用多媒体设备给那些美丽的小天使教学，孩子们同样感受着时代的光环，自己也能站在这个舞蹈上精进，反而我们比别人多一种别样的学习环境和人生蜕变。这里的我们秉承着纯天然的师德；这里的人们还保留着上古圣贤的习德；这里的孩子每天上学路行三十分，身体自然协调健康；在这个世外桃源我们幸福的看到感受着淳朴的人伦之乐，亲切的呼吸着大自然的本来气息，我们都觉得这是一种殊胜的幸福！

当没有电的时候，冬天坐在床边上，用看书来分散注意力，或是有准备炭的姐妹们生一点点火，我们就像一家人一样很欢喜的挤在一起说说笑笑，像小孩一样自己拿着自己的碗围在一个锅里夹菜，这时的我们深深的批评着各自曾经的奢侈浪费，并深刻的体会到我们应该无限感恩大自然赋予的万事万物。我们常常啰嗦得最多的一些话语就是“感恩没有电，要不是没有电，我们哪能全部姐妹聚在一起啊，我们哪能这样畅畅快快的来谈谈心，说说心里话啊；所以要感谢风，感谢雷电给了我们不宅在电脑旁的机会”。那种快乐是发自内心的，是一种挡不着的快乐。当管道罢工的时候，我们就拿着一个水桶，前前后后，颠颠簸簸，战战兢兢的寻找源头，有时候要经历好几个源头，好心淳朴的大伯大婶们只要看见我们，准会让我们满载而归；我们学会了计划，只要有电有水，我们就会把水烧开留着，供自己或别人或有需要的学生，虽然我们身体疲劳或疲惫但我们从不吝啬；当管道心情舒畅的时候，我们就会满心欢喜的把仅有的容器全部注满，哪怕是一个大碗。我们没有觉得条件差生活苦，反而我们学会了感恩；感恩能有这样一个环境，让我们的心能够清净下来反观自己，催化自己，转变自己曾经非主流的习气；这里，我们学到了自己曾经缺失的东西，我们明白了世界上最美好的最珍贵的事物都是免费的或廉价的（阳光 水 空气 食物 亲情 友情......）。这是一个神圣的地方，让我们懂得珍惜一粒米，懂得珍爱一滴水；懂得怎样真实的生活着，体会到怎样与大自然和谐相处。当有一天我们生活得安逸的时候，我们一定会懂得关爱那些正在成长或正需要关注的人群，感恩我们所见所闻的人及事，是您们成就了我们人生的精神风貌。

身为女性实在是一种幸运，我们转换着不同的角色。只要我们站在积极的心态去思考问题看待事情，世界真的很美很美！我们真的可以人人幸福，家家安乐。从一个姑娘一个女儿一下子就转化成妻子媳妇妈妈；从一个家跨越到另一个环境，链接着两个家族，难道您不觉得您很伟大？可是慢慢的有了微妙的变化了，慢慢的把注意力放在最薄弱的环节，于是我们的心量和真善美被模糊了，自我感觉四起，觉得越来越不顺意的越来越多了。其实一切都是贪嗔痴慢疑，物欲无止；当畸形的心态越来越深时，女人就忘记了女性的本分，就学着“母鸡打鸣了”，现象是一家子“出门欢喜，进门愁”，人伦之乐都没有，更何况家乐了。当我们怨气在飞扬的时候，我们何不想想“心若大了，事就小了；心若小了，事就大了”，想想我们在家若有怨气怒气都会影响到爸爸妈妈，这难道不是一种不孝吗？想想婴儿在爸爸妈妈的怀抱安静熟睡的样子，小时候见到父母欢喜的样子，我们的生命历程；母亲怀胎十月，哺乳三年，我们要吃掉母亲一千四百零七斤血，羔羊跪乳，乌鸦反哺，畜生都知道感恩，报答父母。想想儿时的我们，再想想现在，儿时我们离不开父母，与父母在一起就觉得欢喜就觉得是有妈的宝；而年老的父母们同样需要我们，年老的他们看见我们在屋里多转转他们就会觉得幸福；我们可曾为他们洗过一次脚丫子，剪过一次指甲；我们可曾耐心听过他们唠叨；我们的时间在酒桌，在麻将桌，在麦克风上了。不是社会太匆忙，而是自己的烦恼习气太重了；想想我们熬的夜，为了吃喝玩乐而透支着自己的健康，是不是为吃喝玩乐而吃喝玩乐的激情过后，心情并不是你想要的快乐呢，您真的快乐吗？是不是您不敢静下来呢，你一静下来就找不着生命的主心骨呢？ 所以生活生命需回归本来面目！

如果看谁都是佛，那么自己本身是佛。我们何不博爱一点，看世间一切平等自在，用恭敬平等欢喜的态度对待万事万物，看世间一切名闻利养如梦幻泡影。当我们回归人伦：在岗用良心来工作；在家，孝养双亲，和谐妯娌，相夫教子，言传身教；在外有诚有信，多为别人着想，“谦”字当头，帮人所需，尽力济人之难；一切自在，不欺上，不寐下，不怨天，不尤人，各安本分，“就像梨要成在梨树上，不可能在杏树上成”，不预支未来的烦恼； 我们将会真正感觉到生命存在过，会生活得欢喜踏实！

第二篇：自然之道

2018年上学期备课时间（）周星期（）教出时间（）周星期（）

自然之道

教学目标

1、会认7个生字，会写14个生字。

2、有感情地朗读课文，理解课文内容，体会文章表达的思想感情。

3、丰富见闻，寻找发现身边的自然规律。

4、懂得做事要遵循自然规律。教学重点

理解课文内容，体会文章表达的思想感情，从中明白做事要遵循自然规律的道理。教学难点

理解向导的话，体会文章所表达的思想感情。教学时间

一课时 教学过程

一、激情导入

同学们，《动物世界》这个节目你们喜欢看吗？在动物界乃至自然世界，有许多有趣的现象，这些现象给了人们不少的启示。今天我们就一起学习一篇关于动物世界的课文。（板书：自然之道）

二、自学质疑，熟悉生字新词

１布置自学要求。

（１）读生字，抓字音、偏旁、笔画、字形。（出示生字卡片）（２）读生词，不理解的词查字典，结合上下文理解。（３）读课文，标出自然段。

（４）再读课文，把不理解的地方圈上记号。２检查自学情况。

（１）找出容易读错的字，强化练习。

除此之外，你还有哪些字音要提醒大家注意？

（２）读读生字，找出哪些字形容易写错，重点指导。

啄：部首是口，右边的第六画是“丶”，这一点不能弄丢了。蠢：上部是“春”字，一撇一捺要写长些，盖住下面的两个虫字。愚：部首是“心”，上部的第七画“丨”要通下来。

滩：部首是“氵”，右部的“难”有四横，不要少写一横。（３）读读生词，有哪些词不理解，先从字典中查一查词义。侦察：为了弄清敌情、地形及其他有关情况而进行活动。颓丧：情绪低落，精神萎靡。

若无其事：好像没那回事一样。形容不把事情放在心上。

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震惊：大吃一惊。

愚不可及：愚蠢到了极点。

争先恐后：争着向前，唯恐落后。明媚：（景物）鲜明可爱。

响彻云霄：声音响亮得穿透云层，直达高空，形容声音嘹亮高亢。

三、品读课文，感悟“蠢事”

１教师：在第三自然段概括课文主要内容的话中，有一个词语是“愚不可及”。请同学们在课文找到含这个词的句子。（指名读）

２现在设想一下我们就是那一群游客，回想我们所做的一切，我们到底做了哪些愚不可及的蠢事呢？请同学们朗读全文，把有关的内容找出来，细细体会。

小组合作：先读课文，再进行交流。交流预设：

（１）从这段话里你知道了什么？通过表演动作，理解“欲出又止、踌躇不前”的含义，感受到紧张的气氛，再通过朗读表现出来。

（２）“叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。”采访向导当时为什么这样若无其事？为什么向导又极不情愿地抱起小龟扔向大海呢？指导朗读出同伴焦急和向导平淡的感情。

（３）“我们很快明白：我们干了一件愚不可及的蠢事。”你怎么就觉得自己是愚不可及的呢？

学生齐读，谈感受。假如你是幼龟，你会想些什么？过渡：我们的愚不可及造成的结果怎么样？

四、知晓后果，悟“道”

１通过朗读，请同学们描绘一番所看到的图片。

２学生朗读课文六、七、八自然段，看看作者是如何把这一幅画面用文字书写出来的？

３我们的愚不可及造成的结果怎么样？假如你是这些食肉鸟，你会想些什么？

４我和同伴还有向导看到了眼前的一幕，有什么感想？心情如何？我们怎样做？（心情很愧疚，后悔，我们来回地奔跑救幼龟来弥补过错。）

５学生齐读第七、八自然段。

教师：别看这小小的绿龟，他们有一套躲避危险防御危险的方法，可这样的办法却被“我们”破坏了。这两个自然段里的每个字，每句话，甚至每个标点，都跳动着作者那难以言说的痛苦！因为———“我们干了一件愚不可及的蠢事！”

五、重回课文，仔细品读，发挥想象

教师：我们已经认识到自己的愚不可及了，向导呢，何尝不自责？想象向导的心情，完成下列句子。

填空：向导难过极了，他想：

，他一边走一边发出悲叹：“如果不是我们，这些海龟根本就不会受到那样的伤害。”（指导朗读，读出无限的悲叹。）

六、回归本体，感悟文意

１同学们，为什么“我们”会做出这样一件愚不可及的蠢事呢？你从中得到了什么启示？（因为“我们”不了解海龟的生存之道，不了解大自然的规律，从而好心做坏事。同时也明白了大自然中的万事万物都有自己存在的道理，遵循这个生存的法则和规律，大自然才受到保护；违背这个生存的法则和规律，大自 2018年上学期备课时间（）周星期（）教出时间（）周星期（）

然就受到伤害。）板书。

２其实，违背“自然之道”的故事我们学习过不少。如：《“打扫”森林》《拔苗助长》《一个小村庄的故事》„„它们讲的都是同一个道理。自然万物，有着它自己的生存方式和规律，在大自然面前，我们人类要想不犯错误，首先就要了解自然之道，遵循自然之道。

七、探究写法，提升能力

本课恰当地运用了前后对比的写法来突出人物（事物）形象，刻画人物（事物）特点。如“我们”两次救幼龟心态的对比：第一次“我们”是紧张、焦急的，要求向导想办法去救那些幼龟；第二次救幼龟时，作者用“赶紧”“迅速”“气喘吁吁”来表明“我们”想尽力减少自己酿成的惨剧带来的损失。通过前后对比揭示出“我们”此时内心的震惊和悔悟。

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本课的目的就是要让学生明白：自然万物，有着它自己的生存方式和规律。在大自然面前，我们人类要想少犯错误，首先,要了解自然之道，遵循自然之道。因此在教学中，我让学生通读课文，其次，找出这件愚不可及的事到底是什么事，抓住“愚不可及的蠢事”，并以此为主线感受情与理的冲突，以达到对自然之道不仅要认识，而且要遵循的这种目标。

再次，以解读向导为主线，引导学生辨析自然法则与道德法则冲突时应该怎么选择才是正确的。回望整个教学过程和教学设计，不足之处主要在于设置的问题出现过于突然，没有进行很好的烘托和自然的过渡，没有放手让学生自由提出问题的探究学习，在学生联系生活实际谈论的时候启发不够，学生的课外知识的了解和掌握还不是很好。这些不足，都有待于在今后的教育教学中不断的改进。

第三篇：感悟自然

感悟自然

——活动课教案

教学目的:开展一次感悟自然的探究学习活动，带动文本阅读.使学生了解自然、亲近自然，到大自然中去感受和欣赏自然之美，思考人与自然的关系，学习用游记体裁把自己的所见所闻所感表达出来。课时: 第一课时 3课时 教学重点:

指导学生开展感悟自然的探究学习活动，通过调查和搜集资料，了解家乡的人文地理、历史变迁、风土人情等，提高感受和欣赏自然美的能力，并积累写作素材。教学过程:

一、导入:

千姿百态的大自然是一个无比美的世界。当我们走出喧嚣闹市，徜徉于青山绿水长亭名楼之间时，往往被美丽神奇的大自然所感动。今天我们开展一次与自然结合的语文主题活动，通过对自然的观察和体会，感受自然界的生机，领悟生命的意义，提高对于美的感受力、想像力，为我们写作积累材料。

二、探究:(以六人为一组，将全班分成8组，分别探究下面问题。第1---3组负责第一个问题，第4---6组负责第二个问题，第7---8组负责第三个问题。)1.介绍家乡附近自然山水的变迁。2.搜集关于家乡山水的传说故事。

3.拍摄家乡的美景，用相片将家乡的一角美景展示出来，并说说自己的感受。

三、点拨: 我们家乡有着优厚的旅游资源，有许多风景区，也许不能与黄山这样胜景媲美，但也别具风味。风景之美不仅仅意味着天地自然本身的优越，也体现着当地民族的文化、历史和精神。而我国许多风景名胜的欣赏要依赖相关的神话传说、民间故事、民俗文化等知识，例如黄山有“天下名景集黄山” 美誉，黄山之奇不仅是构成黄山自然景观的要素——峰奇、石奇、松奇、云奇，这些“鬼斧神工”留下的奇迹，往往有一个动人的传说。我们可以到图书馆、电脑室去搜集资料，查查地方志，搜集关于当地自然山水的历史资料，最重要的是到实地看看，观察、想像、比较一下那座山、那道水变迁前后的情形，例如会城河的变迁，新会新旧八景的变迁等。

另外，家乡的一座山、一道水、一个溶洞，虽然没有《黄山记》里所描写的那种雄姿奇景，但也许像黄山那样蕴藏着丰富的人文内涵，或者留下神奇的传说，或者留下古人流连过的痕迹，或者留下未揭开的奥秘，你可以请家乡的长者讲讲那些传说故事，加深对家乡一草一木、一山一水的了解。感受、欣赏家乡的美景，还要亲身到大自然中去，用心观察和感受、欣赏自然美，除了有一双敏锐的眼睛之外，还需要调动全部的感觉器官去捕捉自然界丰富多彩的美，可以从大自然的声、形、色、味中领略到无穷意蕴。

四、让学生到图书馆、电脑室去搜集资料。

五、布置作业

用一个星期搜集资料，完成上述探究问题，下周星期五开一个成果展示会。第二课时

教学重点：通过成果展示，鼓励学生自主、合作、探究地学习，养成切磋交流的习惯，乐于相互展示，提高口头表达能力。教学过程：

一、导入：

上星期布置大家自主、合作、探究地学习，用心感受家乡的自然景观，深入了解家乡自然景观蕴藏的丰富人文内涵。今天让大家将自己的成果展示出来，加深对家乡的认识，提高我们口头表达能力。

二、分小组展示成果。（每小组派1名代表上台发言）

1．第1—3组用搜集到的资料来介绍家乡附近自然山水的变迁。

第一组同学在多媒体上显示小鸟天堂扩建前后的相关图片，并将上网下载的小鸟天堂的网页展示出来，一边展示图片，一边作相应的介绍，让同学们如见其景、如临其境，对小鸟天堂有了一个全新的认识。

第二组同学用图片显示新会新八景，并读出在图书馆搜集到的有关新会旧八景的详细资料，让同学们对家乡自然山水的变迁有一个全面的认识。

第三组同学则将家乡双水的美景拍摄下来，并介绍家乡的旧貌，还谈了自己的感受。

2．第4—6组同学讲述家乡山水的传说故事。

第4组同学展示凌云塔图片，并讲述有关它的传说故事。

第5组同学讲述会城一些地名的传说故事。如“狗髀换塘”、“黄巢坑”、“瓦片地”等等。

第6组同学展示家乡一角鱼塘的图片，并讲述旧时日本入侵此地的事情。同学们听着都流露出愤慨的神情。

3．第7—8组同学用相片将家乡的一角美景展示出来，并说说自己的感受。这两组同学展示自己拍摄的关于圭峰山、小鸟天堂、葵湖公园的相片，并讲述自己身处其境的感受。

三、老师总结：

这次探究活动，不仅加深了大家对家乡的认识，还进一步形成自主、合作、探究的学习风气，并为写作积累了素材。

四、布置作业：

写一篇游记，写出自己游家乡的所见所闻所感，字数700字以上。第三课时 教学目的：

掌握游记的写法，学习用多种描写技巧，把自已的所见所闻所感表达出来，写出自己的真情实感。教学过程：

一、导入：我们学习了第一单元，并开展了一次感悟自然的探究学习活动，然后我们写了一篇描写家乡美景的游记。今天将老师批改后的作文发给大家，用10分钟时间，大家交换作文，互相学习，然后大家谈一谈自己的看法。

二、互评作文，自我感悟。

1．提问：大家交换作文后，在自己和同学的文章中，从语言、立意、材料等方面发现有什么不合要求的地方吗？（鼓励学生说出自己的看法，畅所欲言。）

甲：将自己的文章与同学的文章相对比，我觉得自己的词汇量太贫乏了，在短短六百字内老师竟然可以找到几十处病句和错别字，有许多处错误是没必要的，只要我写完作文之后再作检查，有许多错误是不会犯的。

乙：我也有同感。在XXX同学的作文中，我发现有许多不规范的口头语，例如“玉湖，是在圭峰下隔里的”。“新会是一个很细的地方”。这些句子是没有经过锤炼的，是不规范的。

丙：我读了刘慧华同学的《漫步梁启超故居》，感到很困惑。这篇文章语言通顺，详细地介绍自己游梁启超故居的所见所感，为什么只得55分呢？

老师：丙同学提出一个很好的问题，现在你把这篇文章读出来，大家一起来讨论。

提示：什么叫游记？游记应以哪种表达方式为主？（让本文作者说说）我这篇文章以说明方式介绍故居的结构、布局，并还详细地介绍梁启超的生平事迹，这是不合游记的要求。游记应以描写为主，在这篇文章中，我应描写故居的概貌，然后侧重描写一处我最喜欢的地方，并抒写自己身处其境的感受。

三、老师总结：

刚才，我们的同学踊跃地说出自己的看法，这表明我们的同学正逐步养成独立思考、质疑、探究的习惯，乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。我们的同学都说到这次作文练习中存在的问题和长处。下面我们来归结一下如何写好一篇游记。

1． 一篇文章最基本的要求就是书写规范、标点正确、语言通顺。但许多同学往往忽视了这一点，刚才有同学也谈到了。希望书写潦草的同学要注意练字，把字写端正。错别字、病句多的同学要多看课外书，多积累妙词佳句，丰富词汇量，并要多练笔。

2． 大部分同学都掌握游记基本的写作方法，采用移步换景手法来写，以作者的行踪来组织材料，以描写为主，写出自己游览的所见所闻，并结合抒情、议论，写出自己的感受，点明中心，升华主旨。但有些同学却把游记写成了说明文，这表明我们写作文必须要审清题意，符合文体要求。

3． 要写好一篇游记，要掌握多种描写技巧，并多借助比喻、排比、设问、反问等修辞手法，增加文章的文采。正如刚才同学们所说要抓住景物的特点，围绕一个中心组织材料，并注意前后过渡、照应，对景物进行正面描写和侧面描写相结合。

第四篇：感悟自然

1.感悟自然

放眼自然，处处有着迷人的色彩，第一丝清风拂过，是万木吐翠的春，这是一个细腻的季节；第一屡阳光洒下，是鱼跃荷开的夏，这是一入清爽的季节；第一片金黄铺开，是五谷丰登的秋，这是一个寂寞的季节；第一瓣雪花飘下，是凛冽萧条的冬，这是一个温馨的季节。自然，将我的世界装扮得格外美丽。

春雨潇潇时，总会牵动着我的心弦，把我带入那如烟、如雾、如沙、如尘的世界。那丝丝细雨，像滴滴甘露，让我感受着生命的活力，让我摆脱人间约束，放逐心情，在虚空中狂奔，在寂寞中追逐。

夏天轻轻吹拂时，绿色向我扑面而来。山绿如碧，山清如镜，徜徉其中，你会感受到自然无穷的魅力。空闲时，我喜欢坐在窗前，打开窗户，让夕阳的余晖照在脸上，让夏日的凉风无私地吹来。不管心中有多少怨恨、多少惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天，任思绪飞翔，此时，我总是禁不住在心里高呼：多么美好的人生啊！

秋月掠过大地时，我总喜欢趴在床上，打开音乐，听一段欢快的乐曲。窗外虽然秋雨不断，夜空虽然风急云低，但我的内心却丝毫没有染上半点愁绪。

冬雪慢慢飘落时，屋内外的灯光交织着飘落的雪花，像一曲飘扬的乐章，像一幅美丽的图画，让你浮想联翩。再过一阵，小孩们便会欢呼着堆起了雪人，打起了雪仗。想想自己小时候的情景，一种欢乐莫名地涌上心头。要是遇上圣诞节，这雪花便成了自然送给我们的最好礼物，看着窗外的雪花，带着期待的幻想，美梦会伴你到天明。

自然，像一条无比绚烂的彩虹，生活像一杯浓郁可口的咖啡；自然像一支悠扬委婉的乐曲，生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦、是咸，看一看美丽的大自然，我的生活便充满了情趣。

细细品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓；细细感悟生活，我发现世界是如此美丽。

2.感悟自然

清晨，当绿叶背后那熟悉而欢快的小鸟之歌准时响起时，我开心地对自己说：“又是一个好天气，可爱的鸟儿歌唱了，我也该为新的一天奋斗了！

于是，这一天我就拥有一份豁达的心情，我微笑着面对见到的每个人，开心地做好每一件该做的事，乐观地接受了所有突出事件带来的好或不好的结果。之所以，我能如此坦然地面对生活，是那只可爱的小鸟每天清晨的歌声给了我无限的启迪与鼓励。

是啊，鸟儿用它自己的领悟，感受着自然的恩赐。仅因那灿烂的阳光带来的温暖，那明亮的绿叶带来的欢欣，那高大的大树给它的家园，它知足了，为了感谢自然无私的赐予，每天清晨鸟儿都用婉转嘹亮的歌声表达着它对自然的赞美之情，而我用心聆听着这歌声，从中获得了精神财富。

突然，有一天清晨，狂风骤雨肆无忌惮地袭击着大地。我很忧虑，今天鸟儿还会歌唱吗？

我无望地在风雨声中辨别那熟悉的歌声，可是除了哗哗的雨声，再什么也听不见。这一天，我的情绪很低落，你瞧，可怜的鸟儿，你每日不知疲惫地为自然而歌，可当它想发脾气时，却丝毫没有照顾到弱小的你。

然而，雨点渐渐变小，太阳从乌云背后偷偷地向外张望时，我惊愕了！

耳畔那轻快的声音又响起来了，比往日的晨曲多了一份欢快与热情。

我疑惑、震惊、感叹、惭愧。站在树下，我的心融化在天籁中。

感悟自然，热爱自己，愿无限精彩的大自然永远泽被人类！

3.感悟自然

大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边„„

当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。

当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。

在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。

当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。

当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。

当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！

大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。

朋友，大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声！感悟自然

其实在以前，自然是让我无法抗拒的！

你让我如何拒绝朱自清笔下的春天？那春风抚摸着我们，那鲜花把世间染得五彩缤纷，那小草把泥土的黑脸掩藏起来，那春雨滋润着万物苍生„„哪一样不让人陶醉于其中呢？

你又让我如何拒绝济南的冬天，那冬天里的景色，在老舍先生文字的环绕下更亲切、更美丽，有着它特有的魅力。如此一来，北方的大雪又显出几分激昂，毛泽东赋予它的更是一种斗志！

所以我更没理由拒绝“明月别枝惊雀，清风半夜鸣蝉”的盛夏光景和“秋风萧瑟，洪波涌起”的秋高气爽。

可是，这些我无法拒绝的东西还存在吗？

你是说那小河与“溪水因枯涸见石更清冽了”有异曲同工之妙？恐怕当你注意到旁边几个扎眼的塑料袋时会记恨这杀风景的一笔。

你是说那春风正在吹来吗？可那风没带来春天，没送来风筝，也没载着欢笑，而刮来漫天的黄沙！在沙尘暴中，我们可以看到过去一片片树林死去，沙漠却毫无羁绊地扩大、再扩大。

你说那儿童们的欢声笑语不正在演义着《春》吗？那里哪有欢声笑语？，只有一阵阵咳嗽声；那里哪有笑脸？口罩遮住了一切，难道演义《春》的是天上的浓烟吗？

你在夸赞雨的美好吗？可酸雨又在起着什么作用？它使路面被腐蚀，破坏建筑物，真叫我们躲都来不及。

你要用手感觉雪的柔软与细腻吗？可是随着温室效应的加剧、大气空洞的扩大，不久以后你手中的雪会不会转瞬即逝？

大自然已经在人类的“帮助”下变的面目全非，我无法拒绝的东西不复存在了，所以，我只好选择——拒绝自然！

幸好，我看到了希望，有识之士正在恢复大自然的原貌，真希望这种拒绝不会持续多久。

——后记

走过四季

吉林市吉化九中初四、十班 朴晶

每个人都有自己独特的品味，对不同季节的欣赏，可以揭示一个人的性格。

春天的一切似乎都是美好的。喜欢春天的人一定是充满朝气的。他们乐观、开朗，正像春天孕育希望一样，他们对生活充满希望。春天的一切都是新的，喜欢春天的人必是善于接纳新鲜事物的人，他们能发现快乐，愿意寻找快乐之源。正如春天的温暖，他们有一颗善良的心，会温和的对待他人。

喜欢夏天的人是热情的。在夏天，万物都已生长到最茂盛的时刻，我们的视觉不再单一，而是变得五彩缤纷，绚丽多姿。喜欢夏天的人心胸开阔，敢爱敢恨，做事很有激情。有广泛的兴趣，愿意交朋友，喜欢表达和展示自己。他们身上总带着用不完的活力，就像喜欢春天的人善于发现快乐，喜欢夏天的人则善于传递快乐。然而有时，他们面对困难也会选择逃避。

秋天则是一个有点复杂的季节。它含蓄而深邃。喜欢秋天的人必定经历过一番酸甜苦辣，有对人生很深刻的理解。他们是很有潜力的，是成熟的。他们善于思考，能发现秋天悲壮的美。感情很丰富，很独立。而且像秋天一样有奉献精神。他们等待着成功的喜悦，注重结果。

冬天似乎很少有人会喜欢，因为它的寒冷。喜欢冬天的人却有着丰富的内心世界，有极丰富的想象力，而且是很有智慧的。他们追求一种浪漫和与众不同，善于挖掘事物内在的美，而且有一颗童心，有点天真。他们追求完美，可以为实现自己的理想而不畏艰难险阻，但却只追求一种简单。

走过四季，会发现春夏秋冬都有各自的神韵。不管我们善于发现哪种美，都可以收获一个美丽的人生。

感受自然

吉林市吉化九中初四、五班 俞文婷

山川之美，古来共谈。自然孕育了天地万物，并赋予她们美貌。可惜我不是谢灵韫，面对青山绿水却无法用诗篇吟颂。我只能用我心灵的相机照下这绚丽奇葩，来感受自然的妩媚。

镜头一：在泥泞的小径上，那树坚固稳定地立在那里。它俯下身，以根须拥抱泥土。昂起头，用枝叶扶摸蓝天。一生的追求，在叶脉里血般流淌。暖风的喧闹里有喜悦的朗笑，狂雨的轻述中有感伤的哭泣。快乐与痛苦是他丰润的养分，养芸芸众生。叶为事业，花是情感，秋果就是它对世界的微笑了。

镜头二：那是棵普通的植物，但它的根却开出了玫瑰；丑陋的躯体拥有美丽的灵魂；平凡的民众创造了伟大的奇迹，这，就是对美的追求。它创造了美而甘愿丑陋，它的美是“丑的美”，是一切美的根源。

镜头三：它是沧海中的一族。它从高处发源，慢慢形成了一脉永不回顾的流泉。它曾遇到过山岩的前阻，但它起伏推逼，奋勇向前。它曾遇到过心魂惊骇的暴风雨，但它用它博大的胸怀包容了，在眼光普照下欢快的奔流，你说那是一种匆忙的奔赴---沿着生命必经的里程，奔向返朴归真的海。

镜头四：云的美是一种变幻莫测的美。白云千载空悠悠，它俯视历历晴川，不为世俗所羁绊。这种与孤鹜比肩齐飞，拥有以天为盖以地为庐的洒脱的自由，难到不美吗？

自然是位能工巧匠，它创造了山川，河流，也创造了人类。在感受自然的同时，或许能从中得到生命的解答，人生的诠释。

感悟自然(1)

雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋„„当真真切切地融入剔透玲珑的自然之中，我发觉，在繁忙的生活中仍需弥补一种“静听花开花落，笑看云卷云舒”的恬淡与安宁。

自然是自然的，需要我们用心灵去感悟，用生命去聆听„„

当速溶咖啡、一次性餐具走入我们的生活，当白色垃圾、虚拟社区成为当今时代的一种符号时，我们已经远离了自然。虽然报纸上是连篇累牍的旅游广告，可是事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。心已经不再静如止水时，自然便离我们而去，哪怕站在南山跟前，许多人也只能看见金钱与权利，没有了心远，何来地偏？

融入自然，没有束缚的气息，释放的是心灵的翅膀。让心灵远行，一种悠远，一种梦幻，一种甜柔。渐渐地，一个全新的天地呈现了。

自然是哲学的。没有繁冗的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题——什么是生命。自然从不奢言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂。有人看见了群星的闪耀，于是高唱生命的永恒。有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辨，有人„„迦叶看见了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲学。亚里士多德，黑格尔，朱熹，其实都是从自然怀中拿走了极少的哲理，便像孩子般快活地跑开，成了传世的宗师。可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。

自然是文学的。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，甚至是小说一般的故事。自然不是现实、浪漫，自然也决不参与某一个“社团”。自然总是站在那里，静静的，任你去采摘。苏轼路过时，摘取了大江东去的豪迈；李白路过时，取走了长江奔流的浪漫；柳永路过时，摘取了幽怨的柳；鲁迅路过时，拿去了深沉的夜。其实自然还在那里，没有文字，还在抒写，还在记叙。

自然是音乐的。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身便有着一种天籁之音，他没有乐曲的雄浑或是悠扬，但却可以给予音乐家们以最深的感动，《月光曲》诞生了、《二泉映月》诞生了„„这一切的一切，都让大自然欣慰，可他仍在那里，孤独地演奏，孤独地欣赏。

自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的结果其实很简单，你也许感觉不到生命流动，也许感觉不到春风拂晓，也许听不见天籁之音，但你仍可以为伟大的自然而流泪，因为你用心感悟，便得了自然的精髓——自然。

也许有一天，我们又回到了那些嘈杂的人声间，繁忙的事务中，但我们已有了一颗自然而宁静的心，于是我们发现了另一种人生，另一种风采！

第五篇：感受自然

感受自然

曾几何时，我们埋头于书山学海，透过那一轮残月幻想着潺潺小溪？曾几何时，我们苟存于两点一线，穿过那一角乌蒙天空憧憬着鸟语花香？似乎自然正与我们渐行渐远。。。

也许城市里长大的孩子们唯一能看到的就是高楼吧，无人知道，在这高楼的顶端，还站立着一棵小树。

一窗之隔，让我产生如此多的幻想，在某个晴朗的春日，种子告别了母亲，欢快地飞向了一片阳光的肥沃地点，可是一阵风却让它落在这一寸草不生的屋顶，留下了一粒种子的不知所措。

生存？还是死亡？这是一个问题。

这就是一粒种子的抉择吧，没有肥料，它使自己变矮，变小，努力使自己长成一丛灌木，挽留轻吻它的每一滴雨露。

它倔强地生长着，把根扎入坚固的大理石，风动摇过它，雷烧毁过它，甚至电锯都曾在它的身上施展过手脚，天的泪水浸染了它，它却使自己更坚强，更顽固，或是给自己的重生。

是自然之神造就了它吧，顽强、坚毅、忍耐、拼搏，并准时用第一抹新绿迎来新春。

我面对着这个生命伫立良久，也许自然本该如此吧，不屈于命运，顽强拼搏的精神就是自然的格调吧？

这不仅是自然的格调，也是青春的格调啊，奋斗、拼搏、钻研、怒放，在挫折面前昂首挺胸，化痛苦为力量。。。多么 通俗的语言，却是蕴藏着整个生命的，自然的底色！

小树青青，背后是无尽的无奈也落寞，痛苦于噩梦，年青的我们，背后的苦处不是少得多吗？自然的缩影就在屋顶上倔强地泛着新绿，它那强劲的根便成了沧桑的见证。。。

触碰不到自然的我们，不能窥见这一个影子吗？自然万物，无需契约，都在不约而同地履行同样的四个字：等待和希望。

听，那是小树的笑声。。