抒情散文精选集

第一篇：抒情散文精选集

抒情散文精选集

在某一个时刻，心被触动了，百感交集。心情复杂得无法用声音来表达，却想要用过某种方式来宣泄。于是，很多人选择了文字，选择了散文这一形式。散文，看似结构散乱，其实内在围绕着同一个主题。作者把纷乱的思绪转化为一个个文字，一个个句子当中，形成一篇完整的文章，或唯美，或伤感，或睿智，让更多的人体会到相似的情感，一起回到那一个特别的时刻。

1.岁月之殇：

幸福总是短暂的，但在那一瞬间，我能听见幸福敲门的声音，感受到那稍纵即逝的轻松与快乐。也许哀伤总是和幸福相伴，就像冬天的雪花，在融化在手心的那一刻，既有哀伤，也有被温暖得热泪盈眶的幸福。http://

2.朋友·永远：

岁月无声，刻刀般的岁月却悄悄地在无数张脸庞上磨平多少线棱和雕刻着无数的痕迹，人模样会变，世事会变，变不了的是情怀。http://

3.红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴：

白的风华，燃尽了青春的无知，岁月的分离，只不过在继续书写断章的流年。一个人的朝朝暮暮，一个人在灰白的空间独自谱写悲伤华丽的乐章！http://

4.莫过于十年的世纪：

独自的生活无人能懂有多难适应，轻轻蜷缩在小巷的墙角，翻阅我们走过的历史。抬起头呼吸，划过的流星还来不及许愿，就像我来不及抓住你的手，你已离我千里之外。http://

5.记忆……残留的轮廓：

青春仿佛是一阵轻袭的风；叛逆与忧郁并肩，开心与哭泣同行，一切仿佛都来的那么苍蹴，我还来不及收拾心情，只能任性的随之漂泊，也许会停住在谁的脚下。http://

6.静守岁月：

平平凡凡简简单单，我只要这样一个属于我的世界，把世间的一切丑恶拒之门外，让心灵形成一堵无缝的墙，在这个超净的空间里，等待我所期盼的，翻阅我所遗忘的，记录青春逝去的时光，然后给自己心灵一份营养，再去纪念那些回不去的豆蔻年华，再去演绎以后精彩的人生……http://

7.似水流年：

梦想，信念，自信，坚强；似水流年，岁月如枯，青春稍逝，生命短暂；是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。http://

8.岁月静舞，人生浮沉：

墙头的时钟嘀嗒着走动，刻不容缓。我多希望它可以停下来，哪怕是一秒，因为我多担心这分秒的逝去，就是我苍老的时候。我胆怯极了，我像一个无处躲藏的窃贼不愿抛头露面。http://

9.遗忘：

那条路，虽难走，是老天赐予，你不得打破恩赐的，只能欣然面对。这条路，虽曲折，是捷径的隐藏，应该潇洒地走一回。谁又能预知未来的谁，谁又能预知明天的你。http://

10.流泪的幸福：

思念的滋味是那样的美，美得令人心痛。思念的滋味是那样的甜，甜得有些酸楚。思念的滋味有些苦，苦中却饱含着深情。http://

11.那段繁华年代里的黑白：

在每一个华灯初上的夜晚，夕阳被淹没，思绪像河流涌入脑海，喧闹的人群是孤独的衬托。念，那段熟悉的旋律，挚，那短暂相拥的我们，我该用什么方式去祭奠，用什么思绪去怀念。http://

12.苦荞：

骄纵、轻狂。年少不在，喝过奈何桥的苦荞，吐出三分轻曳，酿出三分希冀，送出四分情谊。为你曾甘心一生伤悲，了却狂乱，还剩心碎。梦里几度轮回，在记忆里多次翻找，只为了那痴心不悔。http://

13.青春是一场花祭：

青春，一个活力生机如它，在时间的风平浪静的长河中，却显得那般苍白无力。我们可以得到很多，也会失去很多；我们可以遇到很多，也会错过很多。伸出双手，拥抱到的只是虚幻的温暖。未曾得到，就已然失去。http://

14.眼泪海：

海水在月夜里翻腾，水与水的碰撞把黑夜的寂静撕裂成片片起伏的浪花。偶尔有犬悲伤的嚎几嗓子，世界便带着些许悲情沉睡在冷风的怀抱里。http://

15.一瓣心香一瓣痴：

风不解失心语，暮寒怎懂惆怅意。冷雪飘窗，呵心成霜。思念成倦，慵慵地，只想蜷在雪下冬眠。依稀的约定，无从探究的遥远，仿如隔世。秘藏心底的不忘，最终也会尘归尘，土归土。http://

16.岁月本无尘：

红尘欲落，岁月却没有尽头，尘世的梦幻，已然在生活的锁碎中研磨殆尽，回眸中只有千帆过尽的凄凉与婉约。岁月忽己晚，一切都已结束，一切似又开始，独自行走，终难忘这无尘岁月，凝眸岁月覆。http://

17.指尖轻触，倾尽一世繁华：

秋月盈盈，洗尽铅尘无数，遥寄情眷千古，翻过流淌的时光，一季又一季，时间辗过历史的长河。她不曾悔怨过时光，素色依然，秋水不曾被看透，皆结的宿愿，留下的却是世上岁月的沧凉与孤寂！http://

18.合手看世界：

人生轮回千百转，总是潮起潮落。经历了岁月的蹉跎，不要在烦恼中迷失了自己，只要有思想的活着，就是对命运的承诺。一场过往，多少往事终究飘远。握过拳头，撒过手，怎么不思量，合起手来再去看世界。http://

第二篇：简短抒情散文集

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面是小编整理收集的抒情散文集，欢迎阅读参考！

自然之声

自然的声音是奇妙的、动听的、令人震撼的。

——题记

竹林间幽静至极，偶尔传来几声鸟鸣。

听！“哗哗——哗——”这是流水的声音，这是生命的韵律。

流水欢快欢快的唱着，从石缝中流过，从树根边流过，从草丛间流过，从岩石上流过……它带给万物生机和活力，也给自然带去了欢快活泼的气息。

林涛在怒吼。

树木的枝叶像绿色的巨浪在半空中翻滚、咆哮，发出虎啸般的声音，那是森林的愤怒，森林的不甘。

风停了下来。森林旋即停止了咆哮，一切都静得像什么也没有发生似的。突然，风又狂叫起来，森林也随着风舞蹈起来。它在狂舞，它在叫嚣，它在愤怒……人类站在它的面前，第一次感到渺小，第一次感到无助。林涛的狂哮代表的是自然的愤怒。

竹笋在顶破土壤。

自然的万物在这时节都沉沉的睡去了，唯有——冬笋在悄然生长。

常听奶奶说在晚上夜深人静时会听到窸窸窣窣的声音，那是竹笋在生长。那声音就像耗子在啃粮食袋的声音，细小极了，好像在提防着什么。

有心的人一听到竹笋在生长的声音，就会知道，那是一种极其美妙的声音，细长柔美，就想江南女子纤柔的腰，软软地、柔柔地，令人陶醉。

大自然是神秘莫测的，等待我们去用心探索。

信仰

隐藏在生命“本质”的面具下的，是什么？佛说是欲与不可动摇的信念，基督说是暗与无法洗刷的罪孽，安拉真神则说是魂与谦卑宽容的态度。哲说生命的本质是有态度的活着，文说生命是一条奔流的河。——但，“不可说”所隐含的，奔腾的河水所掩盖的，到底是什么？生命也许是树，但树无法行动；生命也许是河，但河却没有痛苦。——划烂文字的盾，我想看到持盾者的手臂与脸。

我想活在人刚诞生的时代，一切都尚未命名，在文字的外表下显露出真相，我在那时是什么，我的本质是什么？

有名物体的名字只能给命名者带来一种探索的慰藉，但人在被命名前，他是什么？

我曾经问过一位虔诚的佛教徒，“人死后会是什么样子？”

他莞尔一笑，因为探索死亡即为拥有信仰的前提。“了悟者升入西方极乐世界，孽障多者则堕入无间地狱。”他如数家珍地讲着西方里的各种奇珍异宝铺天盖地，有绘声绘色的讲了地狱里的各种刑罚轮回不已。

“我们因为罪而被削去能够飞翔的翅膀。”他说。

于是我问他：“倘若当你死时，你发现根本没有极乐与地狱，佛陀与鬼王，你会怎样？”

他的嘴角微微扬起，“不可能，我坚信会有，我坚信会有使者引渡。”

我暗自无语，原来质疑被顽固被艰辛所取代，这便是信仰。

他每日凌晨便起，只为在静寂中独自寻求佛学禅理。——他每日吃斋修心，身体也一天天消瘦下去。——在某种意义上，信仰或许与毒药无异。我暗自嘲笑过他的执着与可悲，但现在我才发现我远比他可怜且可笑。——有的人在坚定的信仰中获得了生活的意义，而我，却不知道什么应该相信。

化作阳光

茫茫人海之中，我如沙如沫般渺小，谁能告诉我，生命的价值在何处？我又该如何寻找？

----------题记

乌云快速移动，放肆而傲慢的遮住阳光，大地陷入一片凄凉冷寂。太阳一怒之下向西方坠落，这下，连乌云也看不见了。黑暗，伸手不见五指的黑暗，甜美的黑暗，孤独的黑暗。

因为看不见别人，所以别人也看不见自己的眼泪，黑暗是人脆弱内心上，最好的伪装。

那日，阴雨绵绵，雨滴不断从天向下落，宛如离愁三千，我被这小雨折腾的心里忧愁不乐，难以入眠。在黑暗中睁大眼睛，茫然地望向某一处，空洞的漆黑的一片。

仿佛在也没有快乐了。

昏昏沉沉的睡一夜，身体却万分疲惫，睁开酸痛的眼睛，一缕阳光透过窗子照射过来，光束散发出温暖纯粹的气息，像少女柔软的发带。我情不自禁的看呆了，伸出手，抚摸着，根本不存在的物体。

瞬间动容，内心柔软的要融化了。

闪耀的光带，细细缠住心头的伤，不再疼痛，阳光真是温柔，一丝一丝渗透。

不禁笑了，也许看不出来，但整个身躯愉快地发颤，好美。

多想融化整个身躯，投入这一片纯粹的阳光，忘却烦恼，忘却一切，享受着至上的欢愉。我多想死在这阳光下，哪怕下一刻，坠入阿鼻地狱。

有仙乐在耳边，有风在轻声絮语，我发觉我醉了，醉在忘忧酒里，抬头看去，桃花从空中飘落，轻轻浮在水流之上。

我化作了一抹阳光。

那井

在记忆最深处，妈妈说：“千万不要到树林那边去，那里有口井。”虽然我不知道为什么有井就不能去，但仍然相信着妈妈的话，把那儿当成了禁区，从没去过。

而那神秘的井则长在了我心里，我用儿童特有的天马行空的想象力为它构造了无数个传说，它在我心中很可怕。在我心中，它是一个装满了亡灵的邪恶的黑洞，在我心中它是万恶。

我真的不敢靠近，我怕一旦靠近，便会有亡灵从洞中飘出召唤我，我怕它。

我喜欢看落日。我家和那井之间隔了一片林子。林子这边是我家，那边就是那口井，站在我家门口，落日背书遮挡，找不到一丝悲凉的感觉，有的只是视线被挡的尴尬，而林子那边，则可以清楚的欣赏完落日的整个过程，可是，我不敢到那边去，我害怕那口井，所以，一直一直都没去。

风筝，我很喜欢，几千年了，中国人把什么都丢了，风筝却没丢，我喜欢风筝，喜欢它飞上天空时发出的小鸟煽动翅膀的声音。

我放风筝，把自己当成一阵风，肆意的，到处乱跑，跟着风跑。只要风筝能飞起来，就好。

我绕开那片林，到田野里放风筝，我尽量离那林、那井远一点，再远一点，只为了寻找那么点安全感。

起风了，我放开线，然后逆风奔跑，一点也不害怕摔倒，只是一味的奔跑，只希望风筝能在天空中多飞一会，再多飞一会。

奔跑中，我看见了那井，对，是的，就是那口井，被一块破石板盖住洞口但还是露出一个月牙的黑洞。这就是那井？在我心中万恶的化身？怎么这么荒凉，这就是万恶，一口普普通通的井？

我不禁嘲笑自己，小时候，妈妈的一句话在我心中种下了一颗种子，我用想象给它浇水施肥，它便长成了一棵不可撼动的大树，深深影响着我，却没想到，今日一见，大树寿终正寝，连根都不剩。

为自己对那井的揣测感到可笑，这就是让我恐惧了整个童年的那口井，就在我面前，什么事都没发生，我很安全。

转身，我看见了夕阳这里的落日真美，我不想离开。

静静等待太阳下山，天色渐暗，真个黄昏我很满足，我想那口井也是，我想我爱上了这个地方。

好了，收线，回家。

第三篇：散文集

白鹭是一首精巧的诗。(郭沫若)

色素的配合，身段的大小，一切 都 很适宜。

白鹤太大 而嫌生硬，即如 粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得 大了一些，而且 太 不寻常了。

然而 白鹭却因为它的常见，而 被人 忘却了它的美。

那 雪白的蓑毛，那 全身的流线型结构，那铁色的长喙hui，那青色的 脚，增之一分 则 嫌长，减之一分 则 嫌短，素之一 忽 则嫌白，黛之一 忽则 嫌黑。在清水田里有 一只两只 站着钓鱼，整个的田 便成了一幅 嵌在琉璃框里的 画面，田的大小 好像 是有心人为 白鹭设计出的 镜匣。

晴天的清晨 每每 看见它 孤独地站立在 小树的绝顶，看来 像不是安稳，而它 却很悠然。这 上别的鸟 很难表现的一种嗜好。人们说 它是在望哨，可它 真是在望哨吗?

黄昏的空中 偶见 白鹭的低飞，更是 乡居生活中的 一种恩蕙。那 是清澄的 形象化，而且 具有了生命了。

或许 有人会 感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的 本身 不就是一首 很 优美的歌吗?--不，歌 未免 太铿锵 了。白鹭实在是一首诗，一首 韵在 骨子里的 散文诗。

朱自清《匆匆》

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪 明的,告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏 在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；象针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里 射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是— —洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的 双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我 躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算 又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢 了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟却被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来 到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

第四篇：《汪曾祺散文集》

放假后读了汪曾祺的散文集。印象很深，汪老他对生活的感觉，似乎略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上悄悄“吸着水”的绣球花，这就是生活，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。

他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在键盘上飞舞、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摩过千万遍的，字里行间散发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷，我能看到一个健朗的老人用他骨骼突出的手握住铅笔，面带淡定从容的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的感动，为了一小盘带着雨珠的洁白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心突然一跃而起的大鱼，还是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以滋润人心的方式诠释了“绚烂之极归于平淡”的东方古训，平平淡淡才是真，平淡是一种生活状态、一种境界、一种认识，大多数人为了摆脱平庸而奋斗，但是那些成功的人在经历了暴风雨也见过了彩虹后，往往不再好高骛远，而是理解平淡、用这种平淡的心境热爱着平淡甚至“平庸”的日常生活。

其实从他的文章里得以体现的闲适之美正是他经历了人事浮沉后所潜心追求的，大美之美固然可畏，但是他给我们看到的是那种能令人会心一笑的小美，美在身边，美在本分。可惜现在人们大多没有精力和心情去关注这些看似琐碎的美，他们大多脚步匆匆，厚重的镜片竟把人们的心与社会、与自然隔离，太多的金属制品竟把人们的心层层包裹，作者在极力让我们感受美的同时，我分明听到一个慈祥的声音在对忙着赶路的世人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。真美。真美。”

他的用情.他对任何人都是友好的.如对西南联大的诸多师友的回忆中,我们就能感觉到他对老师和同学的感情.很纯真,很自然,我觉得做人就应该像他一样.对任何人都很友好,对任何事都很认真.且那种追求自然、朴素的养生之道也值得我学习.文中提到的他的老师的一些为人处世,待客之道,修身养性我觉得对我影响还是很大的.那都是真人真事,人在生活中应该保持一颗童心,不要装腔作势.看书就是学习嘛.学文章,学做人,都很重要。

第五篇：林清玄散文集

《林清玄散文集》读后感

人们常说，好花不常开，好景不常在，但我认为在散文的世界里，到处都是落英缤纷，犹如童话世界般美好。

在众多散文家里，我比较喜欢林清玄，也许是因为他同是贫苦农家子弟出身，在田地里劳作过，流过汗，挨过饿，将自己最初的笔墨奉献给了生长的地方；又或许是因为他的散文作品里充满着年少人的青春朝气，激越昂扬的乡土情怀；有再者是他自始至终、一如既往地对散文的执着，极其低调的处事风格。

在《情重》这篇散文中，他曾说过，醉后方知酒浓，爱过方知情重，经历过方知教学过程的珍贵。正如我从教这么多年来，我经历过这个过程，到现在我才有东西可写，我也够资格去叫那些可爱的学生了。我想我对教育事业的这份心真得可以同林大师对散文的那份心相媲美了。

散文《旅店》中有这样一段话，“生活里的记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一家旅店了。” 的确，正如我从教这么多年来，每一次当我做总结时，之前的林林总总、点点滴滴都又会浮现在眼前。成功了，就会有继续前进的动力；失败了，就要从中吸取教训，避免下次的失误；一旦停止不前了，就要从头来过，一步一个脚印，争取下一次的飞跃。我想教学工作是这样，教师良好习惯的养成也亦如此吧。

如今这个社会到处充满喧嚣与浮躁，人人都怀着一颗急功近利的心，心真的会好累，良好的习惯本就难以养成，更何况是教师的良好习惯！