以“后路”为话题

第一篇：以“后路”为话题

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

有人说，后路什么时候都很重要。就像老鼠在嘲笑猫的时候，它身边一定要有个鼠洞；否则，它就会一败涂地，甚至惨死猫口。

有人说，没有后路，自断后路，成功的机会就更大。例如，项羽当年破釜沉舟，自断后路，一鼓作气，取得了钜鹿之战的伟大胜利。

请你以“后路”为话题，写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内；试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

【写作提示】这个话题富于哲理性。可以从以下几个方面来写：（1）否定“后路”：一个人在生活中，如果事事留有后路，说白了就是败有后路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为，留有后路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有后路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留后路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽的“破釜沉舟”即为“不留后路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩证的思想。

（2）肯定“后路”：在现实生活中，人们往往只看到前面的“进路”，不考虑“后路”，殊不知当你转过身的时候，你的“后路”就成为了你的“进路”。一个善于为自己留后路的人，往往更容易取得成功。我们不仅自己要留后路，而且也要给别人后路，比如，当我们自以为断绝敌人的机会时，也可能正为他制造了另一机会：而当我们把敌人所有的机会全都阻绝的时候，却可能也失去了自己的机会。其实后路很简单，它只是退一步想，做一个相反的假设。譬如办园游会时设避雨篷、跳伞时带一份备用伞、飞机上准备逃生器、高楼设置防火梯等，毕竟后路可以使我们不至于一败涂地。它为你在绝望时带来希望，如此说来，“后路”何尝不是另一种“进路”。

（3）把以上两个观点结合起来说，以辨证的思维进行论述。

例文

1、向前冲，海阔天空

你看过浩瀚无边的大海吗？一个浪花卷着一个浪花奋力奔向远方，远方是它们梦的所在，希望的归属；你可曾想过“黄金百战穿金甲”的兵戎交战场面，一鼓作气在沙场上交织剑花。退，后路从来没有停留在脑海半刻，甚至半秒。因为这是生与死的较量。退后一步，意味着什么？意味着死亡。（观点鲜明）

目睹远方，不堪回首。轻轻地叹息：退一步，真的海阔天空吗？凡事真的有留一线的必要吗？

赤壁一战，曹军被打得落花流水。曹操落得个剃须剪眉，战甲凌乱。来到了华容道，蜀军本来就可以生擒曹操以绝后患。可是，关羽放了一条生路给曹操。以为这是战略上的保留后路。结果放虎归山，奸雄的笑声至今在史册永存。

项王何尝不是这样呢？设立鸿门宴，即使项庄舞剑欲行刺沛公，也极力阻止。给别人留

下了生路，却断了自己的后路，直至上演一出出的“霸王别姬”、“乌江自刎”、“无颜见江东父老”，却又何必呢？

炮声雷雷，日本发动了甲午战争。清政府曾经拥有一支强壮可敌的北洋军舰。每一次出战，节节胜利。但李鸿章一句示意，以退为进，保留实力，不与列强正面交战。可怜的北洋军舰由攻变守，由强变弱，退一步，退一步，退到了威海港口，最后与海浪沉没，与“落后就要挨打”，“退让注定失败”一并沉没。

是的，不能退让，退让注定挨打。没有后路，后路的背后隐藏失败。向前冲，海更阔，天更高。（过渡段，由历史事例转入现实的论述）

我愿是高尔基笔下的海燕，迎着风雨，向前，飞翔，从不停息。从没有想到往后飞的感觉，惊呼一声：让暴风雨来得更猛烈些吧！我愿是拉弓张弦飞出去的箭，不射则已，一射中的，没有后路。这是瞬间完成的华丽动作。我愿是迎风张帆漂出去的小船。从出发的那一刻起，就没有退回去的意念。即使被日晒雨淋，打得遍体鳞伤。

没有后路，只有向前冲，中华民族复兴的乐章奏起了，改革开放的春风，把外国给予的精神、经济冲击洗礼了，中国强壮，奥运健儿把一个又一个奇迹创造了！每一个举动没有后路，从来不曾有后路。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。不要再想什么，不用再顾虑太多了，我的朋友。尽情去飞，尽情去跃，向前冲，一个绚丽多彩的海洋世界等待着你，一个宽阔自由的天空故事由你谱写美丽！

2、我们并非无路可退

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”

李清照只此一首，便写出楚霸王视死如归的气概，千年之后读来，兀自虎虎有威。

乌江的抉择，成了楚汉相争的一个转折点，项羽的自断归路，无疑给自己的生命画上一个句号。而作出此抉择的理由是无颜再见江东父母。

与其苟且偷生，不如死得大义凛然。

项羽自断后路，在此并非毫无先兆，早在楚秦两军决定性的钜鹿之战中，面对几十万虎狼之师，项羽作出这样的决定。

船，烧掉；锅，埋了；每人只带三日口粮。

项羽大手一挥，楚国大军浩浩荡荡开赴前线。

两军交锋，秦军逆击，几十万正规军在杀红了眼的楚军冲击下，一下子仿佛成了乌合之众，面北而逃。项羽由此威震天下。

然而，最终的结局说明，自绝后路并不是最好的选择。

不错，当年韩信曾评价项羽的武是“匹夫之勇“，更多是性格使然，而不对战略作充分考虑。

我不敢说钜鹿一役纯粹是侥幸，但我猜测，偏偏是楚军，偏偏是项羽的带领，促成了这一军事史事迹的诞生，“狭路相逢勇者胜”，项羽的勇武也许感染了他的士卒们，对他们形成了巨大的凝聚力。而“破釜沉舟”这一计策，实在是不得已而用之，要是能先谋守势，再图胜局，谁愿意冒这个险。即使是韩信在赵国一役后，也首承认，如果陈余采取李左本的计策先图守势，避其锋芒，再以兵力优势与之决战，也许战争结局将会改写。可见，历来被兵家称道的这一策略并非无懈可击。

而至于乌江边上的抉择，则非议更多，杜牧就评价道：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。“乌江亭长就曾劝说项羽道：“江东地方千里，众数十万，尚足以称王。”在我看来，江东不仅地广人众，且兼有长江之险，实足可一守。后路只有一条，项羽选择了放弃，无异于选择了失败。

后路的真正意义在于给人们提供失败后翻身的资本，要知道，人生并非一帆风顺，在人生的航行中要遭遇不少风浪，保留后路，就给自己保留了重新起航的机会。要知道，上天是公平的，在很多时候，我们并非无路可退。

3、留一条后路，留一片海阔天空

人生在世，时时有竞争，处处是挑战，在闯荡拼搏的同时，勿忘的，是为自己准备一条后路。留一条后路，是在刀口浪尖退下来时，寻觅一处港湾；是在敌强我弱的形势下，隐含着绝处逢生；是为自己，也是为别人着想的为人处事的态度。留一条后路，留一片海阔天空。（扣题，点出中心）

陶潜吟着“归去来兮”，悠然地“采菊东篱下。”本（来）一心想着出仕为官报孝（效）祖国，无奈却看尽官场黑暗世道浑浊，一腔热血顿时消失贻尽，于是，他选择了“守拙归园田”这一条后路。不愿为五斗米折腰的他，寄情于山水、美酒，写出了一篇篇千古佳作，为后世所颂扬。倘若当时陶潜固执地留在朝庭，与世俗之人为伍，怎能够拥有流传千古的美名，到头来，也许是浊世所染，成为一名碌碌无为之辈。

再看项羽，盖世的霸王。当面临兵败乌江、四面楚歌的境地，他竟因无颜面对江东父老，一声感叹自刎乌江，自绝后路，为世留下“如今思项羽，不肯过江东”的哀叹，倘若当初项羽能为己留一后路，他日未必不能卷土重来，以他盖天的霸气，重新为王又有何难？自绝后路，绝了一世英名，只留下千古的叹息。

留一条后路，留一片海阔天空。（再次点题）

当年中国内战，全国处于一片水深火热之中。我们共产党当时只是“小米加步枪”，而国民党则是飞机加大炮。倘若硬碰硬，我方必败无疑。幸而，英明的中共领导人采用了“游击战”这一作战方法。敌人打东面，我军就往西面逃，敌人打北面，我们就往南面逃，处处留后路，处处有生机，果真，凭借着这机智的战略，我党绝处逢生，最终迎来了胜利的曙光。

可见，留一条后路，留一片海阔天空。

后路还是什么？后路是刘秀焚烧奏折的火炬，当年刘秀大灭黄郎，入兵邯郸，在查示上呈的奏折时，发现不少奉承黄郎，诋毁刘秀，甚至计划谋害刘秀的密函。然而刘秀并未追究，只将所有密函付之一炬。刘秀这样做，不仅为满朝大臣们留了后路，更为自己留了后路。倘若他严加追查，弄得满朝人心惶惶，又有谁肯真心为他巩固未稳的基业。

留一条后路，是看破世俗的豁达，是绝处逢生的机智，更是一种双赢的策略。

成功是随时可遇的，当你遇到困难挫折时，不要心急，不要焦虑，站到后路上，然后，你会看到海阔天空。

4、留一条后路，多一份选择

后路是你攀岩时的那条绳索，在你失足时挽救你的生命；后路是杨柳在万物复苏时飘散 的飞絮，在它枯毁时可以使生命得以延续；后路是云朵在空中洒下的雨水，在它消失后，水滴蒸发上天便又可酿成云朵。

后路是一份选择，它提供了一个空间让你容身，即使另一空间消亡，你也不至于无路可退。所以，给自己留一条后路，就是多一个选择。（论点）

后路可让你取得成功。当年红军选择长征，就是给自己一条后路。面对国民党反动派的围攻，在极度不利的情况之下，选择了一次战略性的大转移。这后路是必要的。反之，后果是不堪设想的。

原来，后路是一份睿智的选择。

后路可让你留有一丝翻身重来的机会，虽然路是不好走的。遥想当年，越王勾践卧薪尝胆，一路走来，终是三千越甲可吞吴。在失败时，他没有选择死，而为自己留后路，在艰苦路上成就一番大事。再回想，当年韩信甘受跨（胯）下之辱，是接受是放弃？终于是忍让，他深知留得青山在，不怕无柴烧。

原来，后路是一份艰难的选择。

有的人，不留后路，最终只有失败。乌江边，项羽自刎了，他没有选择过江东这条后路。面对四面楚歌，他选择了死。这就失去了卷土重来的未知之数。他真的失败了，在失败了一次后再失败。后路是一个机会，他放弃了后路，等于把自己也放弃了。

原来，后路是一份代表对成功的渴望。

我们做事前时，给自己预备一条后路吧！就像鹰一样，它在天际飞翔，但也会给自己一个窝为后路。因为它知道，后路也是一个避风港。

请别犹豫，给自己一条后路，也就多一份选择，天空固然是美，但大地也是广阔的。

5、独上高楼（52分）

西风凋碧树，明月挂高楼。

楼危耸，楼顶折射着月光清冷，楼底铺散着寒霜凛然。在那护栏上，是谁独自凭栏？是谁自断后路，独上高楼？

是你吗，留鹿青崖的游者？你独自凭栏，昂首吟诗，任是疯狂的风灌进你的白色的长袍，吹散你的鬓角的青丝，却也吹不散你目中的坚定。你本该在黄金门中吟诗，在集贤殿里挥墨：力士为你脱靴，贵妃为你磨墨，这是何等的荣耀！你却策马扬鞭，远离长安，梦游天姥，千金散尽，独上高楼，一醉方休！看尽官场的谄媚，你的心中是否只有月和酒？那晚，你走向月的时候，吟的是“天生我材必有用”还是“安能摧眉折腰事权贵”？高官厚禄，多少士人梦想，而你却自断后路，独上高楼，酒入豪肠，七分酿成了月亮，三分酵就了剑气，秀口一吐就是半个盛唐。

万古流芳啊，这就是你——桀骜洒脱的李白！

是你吗，抚琴自惜的行者？你独自凭栏，挺胸弄弦，风吹起你的长袍，却也吹不乱你指间淌出的旋律。你本该在钟会府上高谈阔论，在高墙内研读庄子人生，但你却索琴奏一曲《广陵》，独上高楼，宁为玉碎！钟会相见，你拂袖而去，荣华在前，你自断后路。东市刑场，刑刀的寒光划下一道道迷离的曲线，历史在那也刻黯然失色，时代中只有你赫然的名字。

《广陵散》也为你哭泣啊，这就是你——“叔夜清志”的稽康！是你吗，灯火阑珊处的伊人？你独自凭栏，“把吴钩看了，把栏杆拍遍”，风使你的长袍

飞扬，却掠不去你眉间的刚毅！你本该在营中“醉里挑灯看剑”，在汴京城里“香车宝马香满路”，但你却愿处“斜阳正在，烟雨断肠处”，扔下官翎，独上高楼！你高呼“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”，你感叹“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”。站在高楼，细纹爬上你眼角，你眼中却依旧清风绿水泛轻波，名利在前，你却自断后路，独上高楼。你的诗还在，你的名还留，自断后路，从此赢得了万古流芳。

国人永远铭记啊，这就是你——孤高愤世的辛弃疾。

清风拂楼楼依旧，你们站在楼顶，站在一个让世人永远仰望却无法企及的高度。自断后路，你们失去了荣华万千。沧海巫山，雪顶苍松，你们却依旧扬鞭策马，登高临远。自断后路，让你们拥有灵魂的永恒，自断后路，让你们守护了不坠青云似的傲岸，自断后路，让你们坚持了“将相本无主”的倔强，自断后路，让你们赢得了万古流芳。

6、别给自己后路（52分）

当玫瑰披上尖锐的荆刺时，就从不想过因为刺会伤人而削去那些荆刺； 当蝴蝶展开美丽的翅膀，就从不想过因为辛勤采蜜而退化为毛毛虫。当项羽斩断失败的后路，就从不想过因为大敌当前而退缩认败„„ 试想上述人或物，那将是怎样一个结果？

请别给自己后路，哪怕只有一条。

有“西藏神犬”之称的古老犬种——藏骜，在它的一生与狼群斗争之中，从不给自己留下一条后路，即使以一敌十，它从来都不会畏惧，只会奋力与之决一生死。就因为它的勇敢无畏，胜利往往站在它那一边。狼群早就给自己留下一条后路，因此，失败选择了它。

三国时期的曹操与袁绍，各据一方，战场上可算是一对“冤家”。然而袁绍的兵力使曹操的数倍，表面上看来，未战而胜负已分，但事实并飞如此。曹操胜利了，并将袁绍打得一败涂地。是什么原因让曹操扭转了局势呢？而又是什么使袁绍大败无颜呢？这是因为曹操不给自己留后路，把握最好时机，一鼓作气，胜利当然向他走来；而袁绍就时时为自己铺设一条后路，贪生怕死，优柔寡断，展示屡屡失利，因而失败之手不会放过他。

“水稻杂交之父”袁隆平在毅然走上“水稻杂交”之路后，就没有给自己留下一条后路。经历过多少次的实验室是失败，要多少次翻山越岭，才能有一次的杂交成功，谁也说不清楚。假如他给自己留了后路，再三两次失败后“默默地”退出“水稻杂交”舞台，那么他能有今天“水稻杂交之父”的称谓吗？那么全国人民的温饱能逐步得到解决吗？

“戊戍六君子”无悔地把自己的后路赌注，宁做断头人，不做卖国贼；红军战士们无悔地把自己的后路炸了，全国一天不解放，他们心中依然不安宁；孝子无悔地把自己的后路封了，将肾捐给年迈的老父„„

当作走上了社会主义之路，我们就把后路毁了，决不能走退缩的路——大路才是我们的方向！

玫瑰披刺，展出性格，蝴蝶展翅，尽显美丽。别给自己后路，勇往直前。别给自己后路，坚持不懈。

7、留下后路•截断后路（51分）

人生之路恰若山间羊肠小道，时缓时险，时岔时延。也许过后就是山花灿烂，花香鸟语；也许过后却是风雪肆虐，悬崖千刃。有的旅人，谨慎稳妥，早在上山之前就为自己留下了后路；有的旅人，坚韧持著，却在上山就将后路塞满巨石。

然而我们却惊讶地看到留下后路的经过一段苦心操练再次冲顶并终于把大山踩在了脚下。截断后路的虽遍体鳞伤却早已在峰顶带着胜利的微笑迎接后来者。

留下后路与截断后路并不矛盾，可谓殊途同归。（观点）留下后路，是智者以柔克刚的刀剑，闪烁智慧之光。

吴王夫差攻破越国，越王勾践及夫人皆被俘。夫差意气风发，百般羞辱勾践，责令他作自己的马夫，堂堂一国之君竟沦为马夫，这是多少帝王将相最难以接受的现实。然而勾践面对着羞辱的悬崖，没有跳进死亡的深渊，去成全所谓的“气节”。他为自己留下了后路，平静地接受了这一切，在隐韧待发，卧薪尝胆的后路上踏出了春秋五霸功业的基调。

当夫差沉醉在西施的绕指柔情中时，当越兵势如破竹地攻城克关时，勾践摇着旌旗，挥舞着那把以柔可刚的智慧刃剑，砍断了挫折的爪牙，踏上了人生的巅峰。（画面感很强）

留下后路，是为了更好地前进！（照应上文）

截断后路，是勇者百挫不折的刚戟，尽展勇敢之势。

强秦如狼似虎的军队就驻扎在钜鹿城外不远，项羽军营中粮草已经不多，士兵们饿了很长时间，谈秦色变。然而谋士和亚夫范增屡次游说劝谏终不能改变项羽出征的心志。一抹残阳似血，滚滚江涛汹涌，在激流迸荡的江水前，项羽毅然下令，打破釜锅凿穿船底，这出人意料的命令让大家目瞪口呆。然而面对着势力悬殊的悬崖，项羽没有跳进逃避的沉渊。他截断了撤军的后路，坚强地迎接命运的挑战，在勇往直前，破釜沉舟的前进之路上写出了千古英雄绝唱的诗篇。

当暴秦恃险而傲时，当强秦若推拉朽枢、土崩瓦解时，项羽舞着那把百挫不折的勇敢刚戟，击穿了险阻的胸膛，攀上了人生的巅峰。

截断后路，是为了更快地前攻！

留下后路，推路上播撒了希望的种子，在春雨来临时待势勃发；截断后路，前进的道路上播撒了成功的种子，在暴雨后亭亭玉立。

截退还是留下，只要拚搏过，无论结果如何，都展现了人格中最不朽永恒的魅力！（辨证地得出结论）

8、锁上后路的门

上帝是公平的，他在关掉你这扇窗的同时也为你找开了另一扇窗。因此，请锁上后路的门吧！锁上后路的门都能让人智、治、知。

锁上后路的门能让人智。

雨果的著作《战争与和平》是智慧的结晶，是文学上的一颗耀眼的明珠。雨果在写作前为了能按时交稿，便把家中的钥匙扔进了湖中，让它永沉湖底，以排除干扰。实际上，雨果是在锁上后路的门。他让钥匙永沉湖底，是为了更好地发挥自己的才智，早日完成他的著作。

锁上后路的门能让治者治。

西楚霸王项羽当年破釜沉舟，锁上后路的门，一鼓作气，取得了钜鹿之战的伟大胜利。

抗日战争时期，毛泽东的《论持久战》在思想上锁上后路的门，驳回了“亡国论”和“速战论”，坚定了中国人民抗日的信心。抗日战争的最后胜利就是最强而有力的证明。

其实，商场如战场。管理者要想在激烈的商战中取胜，就请你别再犹豫，锁上后路的门吧。

锁上后路的门能让人知。

电与磁之间到底存在什么关系呢？这个问题常困在奥斯特的脑海中。正当他要召开会议，说明电与磁之间的关系时，他发现了通电的导线使磁针发生了偏转。这是一个多么让人兴奋的现象呀！奥斯特马上离开了会场，直奔实验室。最后，奥斯特发现了我们现在熟知的电磁感应现象。我们试想一下，假如奥斯特没有离开会场，直奔实验室，而是继续他要干的事情，打开了后路的门，那么，电磁感应现象的提出也许要推迟数十年甚至数百年了，发现他的也许也就不是奥斯特了。

改革开放使中国的面貌焕然一新，归根到底，是中国的领导人能够锁上阶级斗争的门，大胆地走上依靠生产力带动经济发展的道路。假如，当时我们依旧打开后路的门，以阶级斗争为纲，今天强大的中华民族如何崛起呢？

锁上后路的门，能让人智、治、知。它能让我们在考验的路上阔步前进。

作为青少年，我们在困难上应锁上后路的门，让我们敢于面对人生，接受考验。【简评】

本文条理清晰。

能够结合事实说理，事实与道理不是两张皮。事实虽不全新，但有说服力。缺点：

事例之间缺少必要的过渡。开头段因果关系牵强。未能结合现实。《战争与和平》非雨果著作。

第二篇：以遗憾为话题

一、作文讲评：

二、文题设计：

题目：生活中不称心或令人惋惜的事会给人留下遗憾。请以“遗憾”为话题写一篇文章，或者叙写你的遗憾，在遗憾中找到人生的启迪;或者论说世间的种种遗憾，在遗憾中发现它的价值;或者„„

要求：①自拟题目；②自己立意；③自选文体（诗歌除外），但要文体明确；④不要使用网络语言，全文不少于600字；⑤文中如出现校名、人名，请用育英学校、思齐学校、小王、小李、小赵、小刘代替。

三、作文指导

以“遗憾”为话题写一篇文章，其出发点应着眼于文题中“生活中不称心或令人惋惜的事会给人留下遗憾”的引导，由于要求“三自”——“自拟题目；自己立意；自选文体（诗歌除外）”，写作自由度高，反之写作难度也有所上升，拟题既要缘于话题“遗憾”，又要体现自己 所写内容的中心，还应有文采，此为难度之一；文体选择，写出真我，写出精彩，此为难度之二。写作时，若写成记叙文，就应该选材新颖，故事情节完整，波澜起伏，扣人心弦，也可以写一件具体的让你感到遗憾的事情；若写成散文，讨论遗憾的美或者是伤感，说理充分，以理服人；若写成散文，就应脉络清晰，“形散神不散”，以情动人，文笔流畅，情理兼备，技压群芳。选择写话题作文者，一定要扬长避短，不要勉为其难，写作不得要领，考场作文失分“伤不起”，“不要使用网络语言”这一要求切不可忽视。

四、例文

（一）有时，遗憾也是一种美

融化了的雪花是遗憾的，然而它却可以融入泥土滋润万物，孕育春天；折翅的百灵是遗憾的，然而它却可以唱出动人的音符；失聪的贝多芬是遗憾的，然而《第七交响乐》却令人震撼；断臂的维纳斯是遗憾的，然而它的美可却让全世界惊叹。

造物主在创造世间万物的时候，并不想让世界都是完美的，因为这种完美并不是真正的完美。有时，遗憾也是一种美。

秋天的来临，带来的不仅仅是丰收的美丽，更是一种残缺的美丽。枯黄的落叶脱离了曾经的辉煌，在风中跳起了优美的舞蹈，虽然它现在已经风光不在，只有干枯的 叶面和萎缩的筋脉，而在这残缺中却有一份不可求源的美丽。我也欣赏断墙与苔藓的完美组合，美丽而又深厚的苔藓覆盖在凌乱而又破旧的断墙上，那又是一种意境之美。这种遗憾之美，蕴育着新的生机。

同样，很残忍，人也是有缺陷的，但这种缺憾也是美的源头，也曾给人以发奋的力量。海伦?凯勒，虽然因聋哑，她的人生世界 里，失去了光明，而正是这种遗憾，让她渴望《假如给我三天光明》，要让自己绽放生命的美丽与精彩！在她的老师沙莉文的教导下，用美丽的心灵，感受生命的美好，创造了人间奇迹。她拥有一颗善良而又美丽的心灵。她的一举一动，一颦一笑，都让人感动，就像天使一样圣洁。难道这样的遗憾不是一种美丽吗？

高位截瘫的张海迪，用自己顽强的毅力和坚定的决心，谱写了一曲震撼人的心灵的生命之歌，残缺不是一个理由，梦想更是一种美丽。这份遗憾之美，难道不是强者的生命花园里，盛开的铿锵玫瑰？

西方乃至世界最美丽的女神——维纳斯，却有着一个美丽的缺憾，也是这种残缺，让她吸引了全世界的目光，人们被她的神秘和美丽感动，思考着古老残缺的根源，欣赏她俊美的脸庞和优美的曲线。还有科学奇人霍金，在“轮椅”的狭小世界里探索着宇宙奥秘，以惊人的毅力和不屈不饶的精神，创造了世界奇迹，残缺对她来说不是一种阻力，而是一种动力。所以说，面对遗憾，请不要自卑，也不要伤感。敢于直面“遗憾”，奋发图强，依然可以于遗憾中创造。因此，有时，遗憾也是一种美！

“但愿人长久，千里共婵娟。”只是一个美好的幻想，终有一天人也会散，月也会缺。有时，遗憾也是一种美，或许遗憾更是一种奇特之美。

〔佳作点评〕

“遗憾”在通常的语境中，或许是一个贬义词，而本文的小作者却“反弹琵琶”——逆向立意，论述“有时，遗憾也是一种美”，实在是写作“达人”之举，读来令人耳目一新。从自然界中的遗憾之美，到中外文学、科学界创造奇迹的生命美丽的典型事迹，无不折射出“遗憾”美的壮丽。运用比喻、反问等修辞方法，引用诗句，语言生动典雅、规范，没有运用“网络语言”。虽然是议论文，却灵动感人，显示了哲理散文独有的艺术魅力。

（二）、遗憾

那天，我向老爸要了两张百元大票，准备包装自己。手中持票何所用？服装店里买裤子去！

毕竟是第一次单独做“大买卖”，心里不禁有些激动和恐惧。踱步间，脑子里时儿蹦出些词儿，诸如：“初出茅庐、乳臭未干„„”但我还是给了自己一些安慰，小声说：“人生难得一回搏！”

此时的我豪情万丈，想想平日自己那目不窥园的情景，真是 十分叹息，而这时又是一展奇才之时，不禁沾沾自喜。

选好商店，我又想到自己应该做出一副绅士模样，免遭蔑视。于是，我整整头发，齐齐衣领，提提裤带，昂首进门„„

“小同学，你想要什么？”

我大惊，心想：她怎么知道我是学生，难道我还做得不像？

“买„„买„„买裤子！”最后那两个字终于被我吐了出来。

“什么样式？”那店主漫不经心地说着。

“对，这样式！正好！”于是我将其拿下，然后试穿。但我又想到自己不应表现出满意之色，于是，我挑三拣四，终于找到了一条合适的。想想平日书本上的东西还算没有白学。想罢，不禁暗暗自喜。

“多少钱？”我大声嚷道。

“60元，看看你是学生，55元算了！”

我想起了平日别人砍价的情景，不禁想效仿效仿。

于是我又说：“实在点，到底多少？”

“50元！”

“50元？好吧，算我赔本！”

我不禁暗自窃喜，想想一下子砍了10元的价，真是不简单！于是乎，付钱拿裤急忙回家。小哼一句：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来„„”想想志摩大哥昔日之情也亦如此。

回家的感觉真好！一到家，把那裤子往老爸面前一放，大声说：“我买的！怎么样？”

“什么？这裤子恐怕20多元就能买到。前几天，我还看过！”

我愕然了，想想也没什么，毕竟是第一次，多几十元钱也不算什么。

可三天，裤子褪色。

„„

五天，裤子裂开。

唉！读书人一声长叹：世事岂能尽如人意，但求无愧我心！

简评

范文是一篇记叙文，记叙作者第一次买裤子的故事。全文没有一处提到遗憾，但文章的内容紧扣题目，买裤子被人宰价，本身就令人遗憾；加之新买的裤子穿三天就褪色，五天就裂开，这更令人遗憾。文章针砭时弊，读后令人忍俊不禁。文章以对话描写为主，人物对话很有个性，心理描写较为细腻。故事情节有起有伏，增强了文章的可读性。

第三篇：以“尊师”为话题

以“尊师”为话题的作文素材、例文及经典语句

海林市第一中学刘丽梅

一、话题设计

当我们告别幼稚，步入校园，妈妈总会叮嘱我们：要好好学习，尊敬老师。当我们与老师不期而遇，总会热情地问候一声：老师好。当我们在老师的教导下畅情学习知识懂得做人的道理，对老师的感激和热爱之情更是充溢于心。我们该如何表达对老师的这种情感呢？那么就赶快拿起笔来交流探讨吧！请以“尊师”为话题作文。题目自拟，文体不限，不少于600字。

二、话题分析

尊师是中华民族的传统美德，有关尊师的素材也俯拾皆是，但写起来容易流于平庸，需要深入挖掘，推陈出新。分析字面，尊是重点，即尊重遵从，关爱回报，是态度与行为；师是尊的对象，师的范围不可狭隘地只理解为老师，只要是给你以知识，教给你做人的道理的人或物都是师。明确“尊师”的内涵才可进一步发散思维，创新提升。

三、写作角度

（一）心灵的洗礼

第一人称叙写失足厌世的学生在老师的关爱下步入正轨的故事，细腻刻画老师的精神行为给学生巨大的心灵震动，决心用行动来报答老师。

（二）尊师的思考

从古今中外尊师的事例写起，社会的尊师之风在使文化繁荣的同时，也促进了经济的发展，社会的稳定。对比论证，再举反例，崇尚无知、知识反动的社会是怎样的愚昧落后，小现象反映大道理：尊师是社会文明的标志。

（三）饮水思源

从社会的文明进步谈起，追根溯源，是科技的发展、风气良好。而教师是知识的传播者，是美德的倡导者，为了社会更加的文明进步，我们更要尊重知识宏扬美德，即“尊师”。

（四）尊师不是盲目遵从

尊师是尊重遵从，但不是盲目遵从。不能把老师的话当圣旨，应当有自己的判断力，人无完人，对于老师知识上的错误，做人上的瑕疵，敢于指出，这也是尊师。

（五）重教尊师先行

一个家庭最重视的是教育，一个国家最关注的是教育。教育离不开教师，重教首先就要尊师，提升教师的社会地位，关注教师的身心需要，使教育得到深化。尊师是重教的前提。

（六）和谐之本

我们要建设和谐社会，和谐不只是人与人的和谐，还应是人与自然的和谐。我们不应只是以人为师，自然万物也是我们的老师，我们也应尊自然为师，即关爱回报自然，达到人与自然的和谐。

四、素材提供

⒈名人名言

教师是人类灵魂的工程师。??斯大林

一日为师，终身为父。??关汉卿

古之圣王，未有不尊师者也。??吕不韦

不但学生应当尊重老师，整个社会都应当尊重老师。??邓小平

学高为师，德高为范，国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界

不得太平。

??陶行知

⒉典型事例

程门立雪

宋代著名学者杨时为进一步深造，到洛阳拜理学家程颐为师。有一天中午，他和同窗一起向老师请教，正碰上程颐闭目养神。他为了不打扰老师，恭恭敬敬地立在门外。那时正下着大雪，等程颐醒来时，门外的雪已积有一尺厚了。

李嘉诚：自己接老师 派人接官员

香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教，揖巨资兴办了汕头大学。一次他邀请汕头大学的教师来港，准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知说，国家经贸部的一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，他安排别人去接经贸部官员，自己去了火车站。由于火车晚点，他在车站等了一个多小时，让老师们深受感动，决心与李先生齐心协力把汕大办好。

⒊范文举例

尊师重教谈

每当我抬起头，看到黑板上方那醒目的“尊师重教”四个大字，心中不由得涌起一股热流。尊师重教，这一直是千百年来人们鲜明的思想意识。

老师的精神崇高、伟大的。他们在自己的工作岗位上默默耕耘，浇灌幼苗。使之茁壮成长，消耗光能，照亮别人。因此，人们用最美好的语言，把老师称为“园丁”、“燃烧的蜡烛”„„无数的名人从他们的老师那里得到启蒙，继而找到打开成功之门的金钥匙。可以说，没有老师的辛勤工作，就没有教育事业，人类的文明就不能向前发展。因此，我们每个人都应该尊重自己的老师，无数的前人为我们树立了尊师的榜样。

关汉卿说：“一日为师，终身为父”。把师徒之情看作父子之情。反映古人对老师的尊重。像程门立雪的故事，杨时宁可挨冷，也不打扰老师午睡，体现了杨时对老师的无比尊重。

居里夫人在发现镭后，声望极高，当他回到波兰参加华沙镭学研究院落成典礼时，看到人群中的小学老师，她疾步走到老师身边深吻老师，推着老师坐的轮椅向主席台走去，居里夫人成功不忘恩师，受到称誉。居里夫人之所以如此尊重自己的老师，是因为她深深懂得，没有昔日老师的启蒙、教育，就不可能有今天辉煌的成就。

尊师不仅仅是学生的事，而且应是全社会的事。一个国家教育事业的发展，社会经济的发达，都离不开老师的辛勤劳动。要时刻关心老师的衣食住行，解除他们的后顾之忧。不要“纸上谈兵”，从实际上提高他们的社会地位。

现在的日本，老师被当作一种“圣职”。日本之所以能够在战后跻身世界经济强国之列，原因固然很多，但全社会十分尊师重教不能不说是一个很重要的原因。

试想一下，没有教师，怎能传授文化、发展文化？没有教师，怎能培养人才？没有人才，怎能使国家强盛？国家不强盛，怎能自立于世界民族之林？

由此看来，我们每一个人，必须尊师重教。

第四篇：以爱为话题（推荐）

以爱为话题

爱在飞·我在追

田野中那一望无际的小麦，因为读懂了阳光对它们热烈的爱，所以它们努力地向上生长着，使自己结出了饱满的种子。

溪桥边那一树早梅，因为读懂了霜雪对它们的严厉的爱，所以它们坚强地忍受着，使自己在严寒中散发出清幽的香气。

沙漠里那一排胡杨因为读懂风沙对它们的严峻的爱，所以它们傲然地挺立着，使自己成为茫茫黄沙中那“不朽”的神话。

爱是一个深不可测的话题。“随风潜入夜，润物细无声”，这是春雨对幼苗默默的爱。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是杜甫对百姓深沉的爱；“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥对国家崇高的爱。蔺相如的宽容或许就是出于对赵国的深沉的爱吧；苏武的不屈或许就是出于对汉朝的忠诚的爱吧！

爱是一卷古书，我要去读懂它。

汨罗江边，那一袭白纱的士大夫在高吟“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。那不是屈原吗？我赶忙迎上去想探个究竟。布满血丝的双眼，颧骨高大突兀。是什么将你折磨成这样？你回过头看了我一眼，“哀民生之多艰啊”这一句话从你口中铿锵有力地说出，随后便纵身一跃投入江中。从你最后那绝望无助的眼神中，我读懂了你对楚国那无尽的热忱，风中的芦苇，你也读懂了他的爱吗„„

篱笆前，一袭粗布的妇人在忙碌着，进进出出地收拾着家具，这难道不是孟母那熟悉的背影吗？憔悴的面容，额头上的几缕白丝，那几条皱纹又加深了不少。是什么使你操心成这样？“可怜天下父母心，我家孟轲又不乖了，为了使他能认真学习，我决定再次搬家。”短短的几句话让我热血沸腾，我想起了我的妈妈，那头上那几根“朝如青丝暮成雪”的头发，我流下了泪，我读懂了“孟母三迁”对孟子的母爱，也读懂了我妈妈对我无言无私的付出。门口的大树，你也读懂了她的爱吗？

潇湘馆内，昏暗的灯光下有一个消瘦的身影在浮动。天都这么黑了，林妹妹你还在忙什么呢？身子骨要紧，你那“病如西子胜三分”的身体怎能抵挡住寒夜的侵袭呢？“宝哥哥，你说你只念‘木石前盟’，不理会那世俗的‘金玉良缘’，可如今我‘世外仙姝寂寞林’，你却娶的是‘高山空土晶莹雪’，你好„„！”说完之后便香消玉殒了。手绢上那一滩鲜红的血，让我明白了什么是至死不渝的爱。雨中的竹子，你也读懂了她爱吗？

第五篇：以盼望为话题

海峡两岸的同胞盼望骨肉团圆；年迈的父母盼望儿女常回家看看；高考考生盼望接到大学录取通知书……请以“盼望”为话题，写一篇文章。可以记叙、议论、抒情，也可以发挥想象，编故事，内容不限。