党员干部应学习关羽的过关精神

第一篇：党员干部应学习关羽的过关精神

党员干部应学习关羽的过关精神

党员干部应学习关羽的过关精神

《三国演义》中关羽千里走单骑、过五关斩六将的典故传为千古佳话，周总理在生前也多次强调党员干部要多过“五关”。时至今日，在“讲政治、顾大局、守纪律”学习教育活动深化、经常化的具体实践中，笔者感到，广大党员干部仍要学习关羽的“过关”精神，过好“五关”。

一是要学习关羽“只降汉帝，不降曹操”，过好政治关。到曹营之前，关羽就提出要约法三章，三章之首便是“只降汉帝，不降曹操”。也就是说，一开始关羽就表明自己的立场，在曹营是暂时的，离开是必然的。到了曹营之后，不管周围的环境如何变化，关羽寻找刘备、投奔刘备的信念从未动摇、决心从未改变。作为一名党员干部，就是要像关羽那样，不管外界形势多么复杂、怎么变化，始终做到任尔东西南北风，我自岿然不动，时刻保持坚定的政治方向和理想信念，坚决做到听党话、跟党走。要对上级精神不怀疑。就是要对上级各种文件的指示精神坚信不疑，对各种小道消息不听不传不信不造，时刻用党中央和上级的指示精神统一自己的思想，把党的旗帜作为自己行动的指南，像解放军战士们一样“枪听我的话，我听党的话”，做一个头脑清醒、立场坚定的人。要对领导指示严落实。就是要不打折扣地贯彻执行各级领导的指示要求，不能计较领导的指示和自己的想法不一样、和自己的观点一致不一致，尤其是与自己的建议不同时，不能发牢骚、讲怪话，而是要更加全面深入地领会指示要求，确保党委领导意图的真正实现，做一个积极执行、善抓落实的人。要对创新理论常学习。人正确的思想从哪里来？学习是一条重要渠道。党员干部就是要常学马列著作、常学领导讲话、常学政策法规、常学文件规定，用理论武装头脑、用知识坚定认识、用思想支撑信仰，做一个思维敏捷、勇于创新的人。

二是要学习关羽“悬汉寿亭侯印于堂上”，过好名利关。曹操为留关羽，送金送银送美女，又送赤兔马，先封偏将军，再官拜汉寿亭侯，可关羽始终不为所动，毅然挂印封金、绝尘而去，在对待名利上给后人树立了很好的榜样。对一名党员干部而言，在名利面前，一个是要不为名利遮望眼。就是要端正工作的出发点，工作是为了尽一份责任，不是为了得到什么回报，更不能追名逐利；要有一个良好的心态，取得名利一定要干好工作，但干好工作不一定能得到名利，切不可因此而不努力工作，要不为名缰利锁所羁绊；要把名利作为一种激励，名利是一种收获，更是一种诱惑，切不可躺在功劳簿上睡大觉，更应奋发进取，有所作为。另一个是要获取名利走正道。古人云：君子爱财，取之有道。对待名利更是如此。获取名利要靠实干，工作干好了，干出了成绩，荣誉是你的，想跑也跑不了；工作干不好，跑、要估计也缺少资本，也得不到想要的名利；有时即使靠糊弄获取了一时名利，也得不到别人的尊重的，也不会有真正的成就感。再一个是要多谋无形名利。人们常说，做官一阵子，做人一辈子。有形的名利都是暂时的、表面的，无形的名利才是持久的、内涵的，一个人在追求鲜花掌声的同时，更要努力锤炼优秀品行、锻造良好口碑，要扎实做好基础性工作，多做地平线以下的工作，切不可把眼光聚集在出名挂号上、把精力投在表面形式上，要能够经得起群众的评说、群众的议论和实践的检验，切不可为了一时出名，留下长远臭名、恶名、骂名，而要努力赢得生前身后名。

三是要学习关羽“为出关星夜兼程”，过好苦累关。关羽心中时刻念着大哥刘备，为了尽快出关，星夜兼程，顾不得身上箭伤。有些工作是清苦一些、劳累一些，但应当对苦累有个正确的认识。一是吃苦受累很正常。苦累是人生永恒的话题。人生在世，总要与苦累相伴，无论干什么工作，谁不吃苦受累？关键是怎么对待苦累。有句话说得好：“苦不苦，想想长征两万五；累不累，想想革命老前辈。我们今天所经受的苦累和老一辈相比，又算得了什么？苦累面前，党员干部要自觉做到遇之坦然、受之泰然、顺其自然，不因遇到了苦累慨叹命运的不济，更不能因遭受了苦累而怨天尤人，苦累面前更要振奋精神，扎实工作，要苦有所值、累有所报，切忌苦中有苦、累中有泪。二是吃苦受累是财富。孟子说：“天将将大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦累是人成长过程中所必须经受的磨砺，是成功的重要组成部分，梅花正是经历苦寒的洗礼，才发出沁人心脾的清香。从这个意义上讲，苦累不是财富是什么？我们应当看到，事物都有两面性，吃苦受累也是一样。不经历苦累的锻炼，就难有能力素质的提高；没有年轻时的辛苦付出，就难有日后的大有作为。党员干部要把苦累当作激发潜能、发掘自身潜力的基石，越苦越刻苦、越累越负累，最终取得人生的成功；切不可把苦累看作不可逾越的屏障，停止了前进的脚步，留下空悲切的哀叹。三是吃苦受累是资本。苦累虽是心理和体力的一种折磨，但并不是人人都有经受这种考验的机会。生活中常常有这么一种人，整天跑跑颠颠，忙着干一些具体事，大项任务靠边站、重大活动不参加，班很少加，夜很少熬，基本与苦累无缘，看起来比较“幸福”。但这种“幸福”的人基本当不上工作中的主力，很可能逐渐被“幸福”地淘汰。而那些经常加班熬夜，经常吃苦受累之人，正是领导信任的人、是组织需要的人、是有发展前途的人。

第二篇：党员干部应率先学习雷锋精神

党员干部应率先学习雷锋精神

一如既往，党员领导干部必须率先垂范。要求领导干部学习雷锋，做艰苦奋斗、廉洁奉公、先人后己的模范，并无两样。在当代中国，雷锋无疑是最具标志性的符号之一。

自1963年毛泽东写下“向雷锋同志学习”以来，多位中央领导人有专门题词。半个世纪间，通过大量的报刊、影视、歌曲、画作宣传，雷锋所代表的助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约等形象，伴随了数代中国人成长。

这样的典型形象并非新中国独有。国防大学军队政治工作教研室副主任公方彬教授认为，英雄是任何社会主流价值的标杆，古今中外无不如此，但“在当代中国，道德层面最具有标杆价值的，非雷锋莫属”。

“时代需要什么样的精神，就会呼唤什么样的精神”，公方彬回忆，每当历史上发生价值思潮碰撞时，都会有意无意出现对雷锋精神的回顾、讨论和思考。不同时代有与这个时代相适应的主旋律，甚至有不同的话语系统，但根本内容和透射出的精神光芒却是相通，甚至一致的。

来自权威部门的信息，当前要大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，弘扬雷锋干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，弘扬雷锋锐意进取、自强不息的创新精神，弘扬雷锋

艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。

“可以说，学习雷锋，与更早之前倡导的学习张思德、学习白求恩，都有一脉相承之处，”叶笃初说，“其精神既朴素简单，又符合立党立国之旨。”

（魏县组织部苗晓静发布网站:qq论坛时间：2012-5-8 网名：亲亲我的宝贝）

第三篇：党员干部学习“四有”精神心得体会

党员干部学习“四有”精神心得体会

XX年1月12日，总书记同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时讲到“做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。”党委办公室是党委的综合办事机构，处在承上启下、协调左右、联系内外的中枢位置，担负着综合协调、参谋助手和服务党委、服务部门和基层的重要职责。因此，践行“四有”，不仅是对县委书记的要求，更是对所有党办工作人员的要求。

一、坚定信念，做到心中有党。习总书记在中办调研时强调，对党绝对忠诚是党办工作的生命线、根本点，没有绝对忠诚绝对不行。因此，每个党办工作者都必须要具备绝对忠诚于党的政治品质、绝对忠诚于事业的价值取向、绝对忠诚于工作的职业操守。要立足工作本职，把党交付的工作当作一项事业去追求，而不是一个职位，一个饭碗去对待；要在思想上、政治上、行动上始终同党中央保持高度一致，坚定对中国特色的社会主义毫不动摇，自觉拥护和贯彻党的理论和方针政策，切实做到认识上一致、思想上统一、政治上同心、情感上认同、行动上同步；要紧紧围绕大局，做到勤学善思、因势而谋、应势而动、顺势而为。

二、牢记宗旨，做到心中有民。古训言“水能载舟亦能覆舟”，表明一切权力都是人民给的，一切权力归于人民。只有心系百姓福祉的干部，才能够被众人所爱戴。共产党员的宗旨是“全心全意为人民服务”，党办“三服务”工作为“服务领导、服务基层、服务群众”，这就要求党办工作人员要有一个心忧百姓的仁心，多做雪中送碳的事情，少做锦上添花的徒劳。因此，党办工作人员要强化公仆意识，牢固树立全心全意为人民服务的思想，视群众为亲人，把群众当主人，将群众的利益视为最高、最根本的利益，牢记自己的人民公仆身份，想群众之所想，急群众之所急。要深入基层，主动深入基层了解群众生产生活各方面存在的困难和问题。要心系群众，虚心向群众学习，热心为群众服务，对群众负责，关爱群众，帮助基层，帮扶群众，主动查找群众生产生活中面临的困难和存在的问题，下大气力解决好群众反映强烈的突出问题，下大气力帮助困难群众提高生产生活水平，不仅要在物质条件上给予群众帮助，而且还要在精神条件上帮助群众提高。

三、勇于担当，做到心中有责。敢于担当是忠诚履职的前提，有多大担当才能干多大事业。党委办公室作为党委的“前哨”和“后院”，如果缺乏担当精神，党委的决策部署和落实就会大打折扣。作为一名办公室干部，要视担当为使命、视职责为生命，甘当幕后人，把爱岗敬业作为工作的立足点和基本点，体现到每一天、每一个工作岗位上，兢兢业业做好工作。一要把担当敬业作为一种目标追求。担当敬业，首先需要勇气和自信。县委办公室作为县委的窗口，每一名干部都应当做到接受工作不讲条件，执行任务不打折扣，面对困难不会退缩。二要把担当敬业作为一种价值取向。办公室工作清苦，“5+2”、“白+黑”就是办公室的工作常态。只有摒弃贪图享乐的思想、谋求私利的行为、无所作为的作风，“看名利淡如云烟、看事业重如泰山”，始终把担当敬业作为最高的价值标准，把干事创业放在心中最高位置，才能公而忘私、砥砺意志。三要把担当敬业作为一种能力标准。党办工作经常事无巨细，但又事关全局。这就要求党办工作人员无论从事任何一项工作，都要做到视常为圣、视平为要、视小为大、如履薄冰，以极端负责的态度对待每一项工作，把好每一道关口，在困难面前不绕道走、不上推下卸、不当“二传手”。党办工作程序性强，每项工作的环节多，必须注重细节，各个细节之间要环环相扣，如有一个细节出现闪失，都有可能影响到领导的科学决策和工作效率，甚至导致出现重大的工作失误，如一个电话、一个通知的疏忽遗漏，可能影响到一个会议的召开，进而影响整个工作的推进落实；一条信息的报送，可能影响一个决策的制定等。因此，身为党办工作者必须养成心细如发，一丝不苟的良好习惯。

四、严守纪律，做到心中有戒。习总书记讲话中指出，一个人最大的道德操守，核心是廉洁自律，他用自己的切身感受告诫党办干部“当干部就不要想发财，想发财就不要当干部。”党办工作者地位特殊、岗位重要，是领导的“身边人”，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。对此，总书记提出了“四个决不”，即绝不用中办的牌子搞关系，决不能打着领导的旗号办私事，决不能搞公权私用，公器私用，决不能借工作之便谋私利。每一名党办工作者都必须牢记于心，要在思想上筑牢防线，时刻用党章要求自己，不断改造主观世界，始终保持高尚的精神追求，要在操守上守住底线，按照“三严三实”的要求，修身、用权、律己都必须高标准、严要求、紧约束，自觉做到慎言、慎微、慎欲、慎权、慎独、慎友，加强个人操守锤炼，纯洁社交圈，净化生活圈。要在行为上不碰高压线，把中央八项规定落到实处。同时，作为党委的“前哨”、“后院”，要严格把关，不讲情面，不留余地，真正把“为民、务实、清廉”的要求内化于心、外化于行。

第四篇：党员干部学习焦裕禄精神心得体会

党员干部学习焦裕禄精神心得体会

焦裕禄同志值得我们学习的精神很多，但在考察过程中令我感触最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短时间内找到了治理“三害”的办法。这一事实也充分证明了：谁掌握了群众观点，谁就能得到群众的拥护和支持；谁践行了群众路线，谁就能从群众中汲取智慧和力量；群众在党员干部心里的分量有多重，党员干部在群众心里的分量就有多重。

当前，全党正在深入开展党的群众路线教育实践活动，我省也将学习弘扬焦裕禄精神作为教育实践活动的重要内容。我感到，学习焦裕禄精神，践行群众路线，关键在于内化为理念，外化为行动，不仅要学深学透，领会其精神实质，而且要指导实践，落实到工作中去。作为一名党员干部，我认为要自觉成为“四型”干部：

一要学习他亲民爱民的情怀，自觉心系群众，做“为民型”干部。

“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。焦裕禄常说，“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他上任第一件事不是开会，而是下乡访贫问苦；他开县委会的第一件事不是讲话，而是到火车站安抚灾民。他把自己当作人民的儿子，为农民雪天送粮，“把党的温暖带给千家万户”。

作为新时期的一名党员干部，就要像焦裕禄那样，常怀公仆情，时刻将群众冷暖挂在心上，始终与群众同甘共苦；常察民之意，经常深入基层了解群众所思所愿，群众不拥护的政策坚决不出台，群众不欢迎的事情坚决不考虑，真正让群众满意；常谋利民事，认真解决就业、就医、就学和社会保障、住房保障等民生问题，经常深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽心竭力为群众解难事办实事。

二要学习他科学求实的态度，自觉求真实干，做“务实型”干部。

焦裕禄在兰考工作的短短一年多中，之所以在治理风沙、内涝、盐碱“三害”、改善群众生活等难题上迈大步、见实效，靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个进行了走访和蹲点调研，对所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图，摸清了“三害”发生演变的特点和趋势，闯出了工程治理和生态治理相结合的新路子。

作为一名新时期党员干部，就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来，坚持一切从实际出发，一切按规律办事，一切依靠群众，一切为了群众，深入基层一线察实情，沉下身子静下心来出实招，开动脑筋开启思路破难题，最大限度地激发群众的积极性创造性，最大可能地让百姓得实惠有好处，努力创造让群众满意的、实实在在的业绩。

三要学习他迎难而上的品质，自觉创业奉献，做“担当型”干部。

焦裕禄到兰考上任前，党组织告诉他兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。他坚定地向组织表示，“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里”，并发出了“苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目”的誓言，带领全县人民顽强拼搏、奋发图强，创造了兰考发展史上的一个奇迹。

作为一名新时期的党员干部，就要时刻深怀使命意识和责任意识，保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、闯劲、冲劲、韧劲，在难题面前敢闯敢试、敢为人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在风险面前敢作敢为、敢担责任，不断提高工作水平和能力，强化执行力和落实力，使工作在难中求进、难中求成，难中争先、难中创优，努力创造一流业绩。

四要学习他艰苦奋斗的作风，自觉廉洁从政，做“清廉型”干部。

当有人提出改善办公条件时，焦裕禄就告诫大家：“坐在破椅子上不能革命吗?”“灾区面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难。富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”当他无意中听说儿子“看白戏”，就教育儿子不能搞特殊，并亲自主持起草了领导干部不能搞特殊化的“十不准”文件。

作为一名新时期的党员干部，要始终以事业为生命的寄托，以工作为最大的乐趣，心无旁骛抓发展，雷厉风行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群众受益的事情；要始终以党的事业为重、人民利益为先，乐于吃苦、甘于吃亏，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；始终守牢廉洁自律这条底线，坚持自重、自省、自警、自励，做到慎权、慎独、慎微、慎初，永远保持共产党人清正廉洁的政治本色。

第五篇：党员干部学习贯彻《民法典》精神心得体会

党员干部学习贯彻《民法典》精神心得体会

5月28日，十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》，简称《民法典》。《民法典》的颁布，开创了我国法典编纂立法的先河，具有划时代和里程碑的意义，意味着中国“民法典”时代的到来。

《民法典》总共7编1260条，体系完整、结构严谨、逻辑严密，涵盖了总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任七个部分，法典旨在保障人民群众生活权益，不断增进人民福祉，被誉为“社会生活的百科全书”。习近平总书记在《求是》杂志上发表文章指出：要充分认识颁布实施民法的重大意义、推动民法典实施，以更好地推进全国依法治国，建设社会主义法治国家，更好地保障人民权益。由此可见，我们党把之所以《民法典》摆在至关重要的地位，是因为《民法典》突出了中国特色、实践特色、时代特色三大特征，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果，是一部固本强基、涉及民生、利在千秋的基础性法律。我国的《民法典》之所以得到广大群众的尊重和拥护，关键在于，它打通了民事法律体系“血脉经络”，强化了社会的法治信仰。在充分体现人文关怀、彰显制度优势、坚持实践导向的基础上，更加凸显人格权及人的精神价值，切实保障民事主体的民事权利落到实处。最近，通过党员干部集中学习和座谈交流，我感触颇深，现将谈话体会和感悟，与大家共同交流如下：

一、贯穿以人为本情怀，突出中国特色

《民法典》字里行间始终贯穿“以人民为中心”的理念，重点对生命财产、便利交易、人格尊严等方面进行平等的保护，充分反映人民群众意愿，保障人民群众权利，从而促进人的全面发展，彰显了以人为本的时代精神。民法典从关爱的角度出发，以满足人民美好生活需要为价值导向，对民事主题范围、民事权利进行延展性地保护，从而保障人民的意志自由。民法典最鲜明的特征是，注重强调权利的确认和保护，在系统确认民事主体享有的各种权利的基础上，明确权利的使用范畴和行使规则，为民事主体科学合理实施民事行为提供正确的导向和指引。比如：《民法典》在解决群众关注极高的“头顶安全”问题进行了合理规定和规范指引，明晰了了各方的责任和义务。具体规定了高空抛物者的侵权责任、物业管理人员承担的安全。

作为新中国成立以来第一部以“法典“命名的法律，民法典是新时代我国社会主义法治建设的重大成果，凝聚着14亿人民的共同意志和梦想。民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典是一部有利于坚持和完善社会主义基本经济制度、保障社会主义市场经济健康发展的大法。民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。民法典是一部树立法治大国形象、提升国际法治话语权的大法。

民法典与我们的生活联系十分密切，可以称之为社会生活的百科全书。《中华人民共和国民法典》是民事权利的宣言书和保障书。民法典有7编加附则共84章、1260个条文构成。第一编为总则，之后依次为物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编和侵权责任编。这里面其实把一个人在社会上，从出生到死亡所拥有的权利和参与社会生活的方式全部讲到了。

总则讲自然人、法人和非法人组织，作为参与社会生活的主体，他们的行为能力和权利能力，讲的是人们在社会上安身立命的资格。

第二编物权则是讲人在社会上实际拥有哪些权利，你已经占有什么、你该占有什么、不该占有什么，讲的是人们在社会生活中安身立命的能力。人在社会中，有了物权，有了物品要进行交易，接着进入下一编合同。

有了交易，人吃饱喝足了，就开始考虑自己能活多久、活着要不要讲仁义礼智信等方面，那就进入了第四编人格权，其中最重要的问题就是个人的知识产权，个人信息保护。有人说推销电话是盗窃，因为他未经同意打电话占用了你可能1秒时间，相当于偷走了你的1秒时间，毕竟人的生命是由时间组成，偷窃时间可能比偷窃物品还严重。人格权入编曾有争议，但人格权只有入编，民法典才具有“人格”。

第五编是婚姻家庭，人在世上，每个人的身份特征最主要的就是家庭。歌手费玉清在退隐时曾说过一句话，“父母在，人生尚有来处;父母不在，人生只剩归途”。他说父母去世后，感觉人生失去了归属，舞台和掌声弥补不了他的失落，因而决定退隐，不再唱歌，讲的就是家庭的重要。

有学者说应该叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍认为是先婚姻，后家庭。人在社会上通过一种自愿的行为，归属到不同家庭中，再组成这个社会。婚姻和家庭当中有很多权利义务的分配，比如说婚姻怎么去缔结，怎么去维持，怎么去解除等等。婚姻家庭编涵盖了婚姻法，我国除了宪法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出台。

有了家庭婚姻之后，会产生一个后续分配的问题，这就产生了第六编继承。这一编解决新生代和老生代代际之间的关系，雁过留声，人过留名，死亡之后，人的财产等等怎么处置，就要通过有序继承来解决。

第七编讲的是侵权责任。侵权是现代社会生活当中非常常见的一种现象，侵权不一定要故意，比如阳台放了什么东西，不小心掉到楼下砸到人，房主不是故意的，但依然有责任，是过错。现代社会侵权行为与传统侵权行为相比，种类繁多，有些甚至不易察觉，不用面对面。比如网络辱骂，黑客窃取账号等等。

民法典1260条，基本把每个人的社会生活都囊括进去了。民法典把看似有关没关的一串法律，串到了一起，实际有着深刻的哲学思维和逻辑体系。宪法重在限制公权力，民法典重在保护私权利，实际上，民法典就是民事权利的宣言书和保障书，事关每一个公民从出生到死亡这一过程中所有的法律，与每个人生活息息相关。我们都应该好好学习民法典，这样可以帮助我们更好的生活。