比喻型话题的写作误区及对策

第一篇：比喻型话题的写作误区及对策

比喻型话题的写作误区及对策 ——以“要吃些粗粮”为例

比喻型话题是指话题中含有比喻性或象征意义的关键词，要求考生探究关键词的象征义，然后依据题目的要求完成作文。如2006年高考广东卷的作文：

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。

雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯、接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把握心中的天使搬到这里来了。”

请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。

在这道作文题里，“雕琢”“天使”都有象征义。联系材料和生活实际，雕琢有培养、塑造、创造、磨练的意思，而“天使”指象征着真、善、美的事物，如高贵的品质、优雅的气质、深刻的思想、美好的心灵、远大的理想、成功的事业等。“雕琢心中的天使”即用心去追求、打造自己想要达到或实现的美好前景或目标。

笔者要求学生写了一篇以“要吃些粗粮”为题的比喻型话题作文。通过学生的作文发现，学生写作比喻型话题作文存在几个普遍的误区。据此，提出了相关对策。

误区一：未揭示话题所蕴含的象征义。

有部分同学开篇提出了“要多吃些粗粮”的观点，也会通过不同的事例来论证要吃些粗粮的重要性。从段落中可知，他所指的粗粮是指“生活实践，但通篇都没有点明。均以“要吃些粗粮”代替。未揭示象征义而作文，你的观点必然含含糊糊。

正解：在作文开头应该首先点名粗粮所指的象征义，然后才能据此提出自己的分论点。（例

1、例2）或虽然不直接写出“粗粮”的具体含义，但也要指明其范围，以便在分论点中进一步论述。（例3）

范例：

1.吃惯精细粮食的人们近几年为更健康地生活，兴起了一股吃粗粮的风潮。粗粮的口感虽不好但富含粗纤维，对肠道极有好处。但对于处在“细粮”不仅填充肠道更填充精神空间的人们，仅给肠道灌些粗粮是不够的，更要给精神空间灌些粗粮，让它发展得更健康。逆境与艰苦的环境便是这样一种“粗粮”，促人成长，使人懂得担当。（艳玲）

2.随着生活水平的提高，粗粮渐渐淡出了人们的视野。粗粮中含有粗粮缺少的营养成分，不吃粗粮带来的是人体的亚健康。而对于我们的人生，“粗粮”也是不可少的，而人生的“粗粮”指的是磨难。不吃人生的“粗粮”带来的是精神上的亚健康，是一种更为严重的不健康状态。为此，我们要吃些“粗粮”，让自己的人生更精彩。（建兴）

3.食物过于精细，却反不利于我们的身体健康。毫无疑问，我们应多吃些粗粮。不仅于食物上，更于文化上，于品质上。（汉村）

误区二：话题的象征义与本义没有关联性。

比喻型话题的象征义与本义要有相似性，不然提出的观点会显得生硬，甚至矛盾。如有些同学的作文把“粗粮”的象征义解释为“精华”，然而在现实中，细粮也蕴含着精华。这样定义显然不贴切，没有体现出其“粗”的特点。

正解：要揭示话题的象征义，可以通过细粮和粗粮的比较再得出象征义。从口感上看细粮的质感细腻、美味，而粗粮粗糙、味道平淡，那么可以得出其象征义是指相对于成功和顺境的失败、挫折、逆境等令人不那么愿意接受的东西。从其加工的角度看，细粮精工细作，虽美味，但添加剂也多，粗粮虽然粗糙但非常天然、健康，从这个角度看，“粗粮”也可指原生态的、自然的、原汁原味的事物。如相对于别人的经验和书本知识（细粮）的人生经历，或者相对于注释很多、浅白易懂的“戏说……”“白话……”的原著、经典。

在得出“粗粮”的象征义时，要分析、解释为什么称其为粗粮。这样才不会牵强，才有说服力。

范例：

1.如果那些阿谀奉承、圆滑世故的建议是精粮，那么丝毫没有去除真诚、忠实，全无精雕的建议则是粗粮。（后面举魏征犯言直谏、唐太宗虚心纳谏的例子；秦桧、岳飞对比例子）（雨珊）

2.粗粮，顾名思义，就是粗糙的粮食，它与细粮相对，是一种口感差，吃起来费力，但却含有细粮所没有的营养的粮食。同时，放开来说粗粮也应包括那些难以读懂，令人读起来感到艰涩，但通过细细品尝后，体会到其中精华所在的与通俗浅薄、不费吹灰之力便可理解相对的“精神粮食”。（林桦）

误区三：未扣紧话题，而直接以“象征义”来取代它，以致作文偏离题意。

有部分同学在首段解释了“粗粮”的象征义，如指磨难、逆境，接下来的分论点直接论证磨难和逆境的作用，完全不提“要吃些粗粮”这个关键句子。如果作文的主体部分都未涉及话题，可以判为偏题或走题。

正解：在写比喻型话题作文时，一定要注意时刻结合话题，每段都要有话题中的关键词。如果曾有作文偏题的“前科”，要注意写完几行即检查有没有出现话题中的关键词。

范例：见45分以上的同学的作文。

误区四：对观点的剖析不准确，分论点生搬硬套。

有部分同学在拟写分论点时，并未经过深入的思考，提出的分论点非常牵强，或者表述不准确，读起来令人费解。如“吃粗粮，是面对困难的坦然、淡定”。这样的表述问题在哪里？要怎样改？

又如“在平常中学会感恩，要吃些粗粮。”怎样修改表意更明确？

正解：分论点的拟写要非常注意，因为一个表述不明确的分论点或不准确的分论点，意味着论述部分也会存在问题。对于评卷老师来说，这是判断作文等级的依据之一。拟写分论点一定要慎重。

范例：

吃些“粗粮”，可以使我们具有坚忍的品格和精神。（分论点1）

吃些“粗粮”，还可以使我们深切地领悟人生。（分论点2）

吃些“粗粮”，可以使我们对生活多一份感情，对弱者多一份怜悯。（分论点3）

总结：吃些“粗粮”吧！去摆脱精神亚健康，为自己创造精彩人生！（建兴）

要吃些粗粮，意味着身居高位时依然深入群众，以管理群众的方式管理自己。（分论点1）

要吃些粗粮，意味着在人生道路上要多经历一些磨难。（分论点2）

要吃些粗粮，意味着在专注视野时仍不忘丰富自己的业余生活。（分论点3）

总结：食物上的粗粮让身体更健康发展，精神上的粗粮让心灵更健康发展。要吃些粗粮，让自己全面发展。（罗燕）

我们要吃些粗粮，因为吃粗粮时才会想起那段难熬的吃粗粮的日子，才能铭刻曾经的苦难，才能更加奋发向上。

人要吃些粗粮，因为粗粮中有细粮所没有的营养物质。

人要吃些粗粮，因为我们由细粮滋润的脆弱的肠道，需要和粗粮摩擦，才能变得坚韧些。（利红）

误区五：对于观点的论述不够深刻，简单带过。

这是历次作文中存在的问题。希望同学们要进一步加强。很多同学在论述分论点时，对于“吃粗粮”的意义简单带过，没有分析，只留下浅浅的一笔。如“如果XX没有吃些粗粮，那么XX集团就不可能发展得如此迅速。所以说，吃些粗粮可以促进商业的成功。”

正解：对于观点的论述不能简单的因为吃了粗粮，就成功了。中间要有过渡。因为粗粮中含有……，当我们摄取了粗粮后，能够让我们……，为成功奠定基础。

范例：

当人处于谷底、逆境时，作为苦难的粗粮，恰是一个调合剂，一个能唤醒我们麻木的直觉的调和剂。那些在山顶上消失的勇气会随着苦难的粗粝的磨炼而重新产生。（伟峰）

粗粮中富含有利于健康的营养物质，苦难中饱含有利于人成长得磨炼。多一分心灵的磨炼，就多一分对生命独特的体验。（利红）

要吃些粗粮，也并非要以粗粮为全部粮食。同样地，对于精神层面，更重要的是：人们要有吃粗粮的意识和追求人格健全的做法。（荣耀）

正是成名前的诸多磨难，让他们阅历更加丰富，思想更加成熟，而这正是精神粗粮中的极品。所以，要吃些粗粮，要经历磨难，从而让自己一步步向成功靠近。（罗燕）

因此，在人生路上吃些粗粮是必要的。一是通过吃这些粗粮，我们的能力提升了，阅历丰富了。吃点粗粮以磨炼肠胃是为了今后更好地、更高质量地享受美味。其二，这些粗粮给你那安逸的生活敲敲警钟。……（煌东）

尽管粗粮难嚼难咽，尽管粗粮过丑过硬，但是不体味粗粮的难吃，怎么会知道细粮有多么精甜。（灵燕）

总结：比喻型话题首段要点名其象征义，象征义要与本义有关联性或相似性，每段都要出现话题，不能用象征义代替话题，否则作文偏题。

第二篇：比喻型材料答案

材料1：天鹅是一种候鸟,有着长途迁徙的习性,每年都要飞跃千山万水,往返千万里。可野生动物园里的天鹅只能在狭小的水面追逐嬉闹，无法飞翔。什么原因呢？原来，天鹅在展翅高飞之前。必须有一段足够长的水面可供其滑翔；如果滑翔的助跑线长度过短，天鹅就难以实现它拥抱蓝天的理想了。久而久之，动物园里的天鹅便会丧失飞翔的信念，甚至丧失飞翔的本领。

天鹅由于滑翔的助跑线被人为地缩短，而丧失了展翅翱翔的能力。这样的悲剧在我们的现实生活中是否也存在呢？请结合自身经历，以“助跑线与飞翔”为话题，自选角度写一篇文章。

分析材料：“起跑线”比喻台阶、基石、跳板、缓冲、外力等，“飞翔”比喻冲刺、努力、奋斗、人生旅程等

由此立意：要想成就一件事情，需借助一定的外界条件。任何事情要想成功，离不开一定的外力。观点：别人为地缩短助跑线 拉长你的助跑线 努力伸展自己的助跑线

为飞翔而延长自己的助跑线

高三1班 唐力

天鹅需要长长的助跑线才能飞翔于天空，老鹰需要艰难的攀登才能冲上云霄；人也如此，我们需要做足充分的准备才能获得成功。

为了飞翔，用坚持不懈延长助跑线。

生命是如此短暂，然而坚持却能让我们腾飞。司马迁忘却自己荣辱奏响“史家”千古绝唱，幽愁发愤吟出无韵之《离骚》，他用自己的坚持不懈书写了两千年的沧海桑田。李时珍不顾背后那灼热耀眼的骄阳，不理前方坎坷崎岖的小路，用自己的坚持不懈书垫定了东方医学巨典的基础。郭晖强忍身体的严重缺陷，忘却世俗的眼光，用自己的坚持不懈告诉我们残疾人也能行！

我们渴望着飞翔，渴望着成功，然而成功是需要无尽的付出，就像飞翔需要足够长的助跑线一般。因此，坚持不懈就是我们成功的垫脚石，就是助我们飞翔的助跑线。

为了飞翔，用勇敢无畏延长助跑线。

人生如此短暂，勇敢无畏却能助我们飞翔。武则天，本是深宫里一朵娇弱的玫瑰。然而三从四德禁锢不住她的步伐，皇宫规矩限制不了她的野心。勇敢无畏的她重新书写了本该属于男性的历史。哥白尼本该是个默默无闻的科学研究者，但宗教神学却不能束缚他对真理的探寻，强大的教皇权力却不能压抑他对科学的追求。勇敢无畏的他向宗教神学发出了挑战，地心说被他推翻。伏尔泰本应安分守纪地做一位思想家，但强大的宗教力量限制不了他对民主的追求，教皇与贵族的压迫无法阻挡他对理性的追求。他挑战教皇权威开创了伏尔泰世纪。

我们渴望飞翔，我们盼望成功，然而成功却需要勇敢无畏的精神，因此勇敢无畏是延长我们助跑线的方法。

为了飞翔，用无私奉献延长助跑线。

人生短暂，然而无私奉献却能让我们飞翔。霍英东，拥有巨额财富，却乐衷于为体育教育事业奉献，赢得了世人的赞美。王菲、李亚鹏夫妇建立了爱心基金会，让世人不仅佩服他们的演技更欣赏他们的爱心。丛飞一生贡献给贫困儿童，让世界充满关爱。

我们渴望飞翔，我们渴望成功，然而成功更需要无私的精神。无私奉献延长了我们的助跑线，助我们飞翔。

我们渴望飞翔，我们渴望成功，那么我们就要努力地延长自己的助跑线。

点评：作者在首段提出论点，论证部分采用并列式结构，从“坚持不懈、勇敢无畏、无私奉献”三个方面论证观点，强调了“渴望飞翔，渴望成功，就要努力延长自己的助跑线”这一观点，思路清晰。但文章第三个分论点的材料分析略显牵强，没有紧扣观点展开；另外出现了错别字（“乐衷”应为“热衷”），是为文章不足之处。（点评教师：陶霞）

材料2：：外界沙粒进入或人工将沙粒置入蚌壳内，蚌觉得极不舒服，但又无法排除沙粒。此时蚌没有怨天尤人，而是逐步用体内营养将沙粒包围起来，使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒，即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分，而且将其取出还可为装饰品。[材料分析提示] [材料一析]：仔细阅读分析材料可知，这则材料中心是围绕蚌与沙粒的关系来说的。继而可以找出蚌在对待沙粒的态度上是“没有怨天尤人”、做法上采取了“包围起来”。再进一步可知，沙粒变成了珍珠，结果是沙粒“成为蚌体内和谐的一部分”。

不难看出，蚌对进入的沙粒开始觉得极不舒服，不是怨天尤人，而是采取了“包围起来”来设法适应，利用自己的特点改变了沙粒，同时也改变了自己的生存环境。读悟到这里，观点就不难提炼出，可以立意：

1、学会适应，才能改变环境。

2、包容一切，才能发展自己。材料

3、阅读下面的文字，根据要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？ 请以“心中的水仙花”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。审题提示：

这也是一个比喻型的材料，这个话题中的“水仙花”就是一种隐喻，指的是“心灵和精神追求”。因此，这个题目要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。可以联想到抗“非典”英雄两院院士钟南山的一句话：人不只生活在现实中，还生活在理想中，21世纪科学技术将会以更快的速度发展，但如果在科学技术不断发展的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步下滑，那将是人类的灾难。

材料4：有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

1、从年轻人的角度立意：

（1）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

（2）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。

2、从沉香的角度立意

现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。材料5： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章

有这样一个传说，说的是有这么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌，曲终而命绝。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

概括主旨：赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

1、从鸟这方面立意：

（1）超脱自身的痛苦，生命之花才美丽（2）有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘（3）生命需要勇敢和顽强

2、从材料的议论部分立意

（1）最美好的东西需要用最疼痛的的巨创来换取

（2）以生命为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种热爱 材料6 诗歌材料作文：

阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。在枫叶上 露珠红红地闪烁 在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明 ……

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。审题角度：

1.同一事物在不同环境下所呈现出来的不同特点，（以此引申，可由物及人，由事及理。）《不一样的环境，不一样的人生》 2.环境（外物）对人（事……）的影响

3.适应、顺应环境，与环境和谐相处《活出不同的精彩》

4.凭借……、依靠……，（“露珠”在“枫叶”上“红红的闪烁”“露珠”在“荷花”上就“有着泪滴似苍白的透明”……）《风云变幻不忘“借”》《只因有你》

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠选择枫叶就“红红的闪烁”，这是一种阳光的美，选择了荷花就“有着泪滴似苍白的透明”，这是一种伤感美。）

6.选择合适的位置（露珠选择枫叶就可以快乐地“红红的闪烁”，选择了荷花就只能“有着泪滴似苍白的透明”的伤感）

7.近朱者赤，近墨者黑

8.本质与现象，现象会或多或少的显现本质 9.需要一个展示自己的舞台 审题立意：

这是一首典型的意象派小诗，题目是“境”。作者抓住露珠这个意象来观照和反映人生，意象是枫叶和荷花。这首小诗的寓意至少可以从以下几个角度进行思辨：

一、找准实现自我价值的位置。以露珠观照人生，如果你是一滴露珠，你想实现自己的价值，就应该选择能够实现梦想的地方，在那里你可以尽显自己的才华，实现人生的理想。定位准确，看准自己的特长，充分发挥自己的特长，就能够成就自己的事业。以此定位，可以拟题为“生命闪光的位置”“位置与价值”。

二、提供人才成长的土壤，营造和谐的社会。成才是需要条件的，在大的社会环境和人文环境不能改变的情况下，那“枫叶”就是人才成长的环境和土壤，这是关于社会环境和人才之间的辨证关系，只有社会尽可能提供人才成长的良好环境，才能更快地促进人才的“闪光”，这个社会才能进步，才能和谐；反之，人才的成长只有才良好的环境之下，才能发挥自身的价值。由此可以拟题：“请给“露珠”一片火红的“枫叶”““环境与人才”。

三、用人问题。由露珠的“闪光”和“苍白”，很容易使人联想到对人才的使用问题，同样是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的价值的，这就给我们以启示，用人要用在最适合他的位置上，韩信可以将兵，刘邦可以将将。由此可以拟题：“请把“露珠”放在“枫叶”上”。小结

1、叙事类材料：把握所记叙的人、事所表现出的主旨

2、寓言故事类材料：把握其寓意，紧紧围绕寓意来立意。如果材料中有议论性的语句，要特别注意，它往往对寓意的理解起到关键性的作用，有时甚至可以根据议论句立意

3、议论性材料：要找出中心论点与分论点。具体方法：审题，搜寻中心句，去掉原因、现象、事件等具体的内容，反复研究中心句的内涵。

4、“材料类”材料：这类材料作文给我们提供了多则“材料”，在审题立意时要通过比照找出几则材料的共同点作为中心，切不可只抓其一，不顾其

二、其三……否则就会偏题跑题。

5、“诗歌类”材料：要从诗歌鉴赏的角度品味诗歌的寓意，可以从诗歌题目入手去理解，最关键之处是准确把握诗歌材料的主旨，然后根据材主旨选择一个角度作文。

新材料作文审题立意需要注意的问题：

一、努力抓“关键词”。材料作文一般有多项“指令”，这些“指令”往往以“关键词”的面目出现，要努力抓住这些“关键词”。建议：

1、强迫自己定下心来，一个词、一个词地在心中默读考题，把试卷中的每一个字看清楚。

2、找出“关键词”后，用铅笔把它们圈出来，这样可以有一个“物质依托”，防止在“心中盘算”时丢三落四。

二、尽可能多地找出材料的含义，准确确定论点。

找出材料的多重含义后，应注意通过比较鉴别，选出自己认为最直接、最佳、最切合自己积累的一种，作为作文的主旨。

二、阅读下面的文字，根据要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？ 请以“心中的水仙花”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

审题提示：这也是一个比喻型的材料，这个话题中的“水仙花”就是一种隐喻，指的是“心灵和精神追求”。因此，这个题目要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。可以联想到抗“非典”英雄两院院士钟南山的一句话：人不只生活在现实中，还生活在理想中，21世纪科学技术将会以更快的速度发展，但如果在科学技术不断发展的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步下滑，那将是人类的灾难。

第三篇：(精辟!)讲解关系型话题写作

浅谈关系型话题作文怎样写作

所谓关系型话题指两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作必须兼顾话题构成的各个要素。在写作、立意前得弄清关系型话题中所含两个概念的关系。

关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种： 1.对立统一关系：

就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。

2.是非取舍关系：

即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。3.并非绝对关系：

即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。4.并列共存关系：

即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚

待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。

话题各要素间的关系辨明后，重要的就是有符合文体基本思路的构思。近年来，高考话题作文要求“文体自选”，这是对文体的一种淡化，但这决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷，各省都毫不留情地将文体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场作文更应彰显文体特点。

应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样，或记叙文或议论文，或小说或散文，或寓言或童话，或诗歌或戏剧，或书信或演讲，或辩论或报告„„但粗略来分，主要有记叙、议论两大类。

假如你要写记叙类文章，你就得先将关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文，你也要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。

对于关系型话题作文的写作，你不管怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素，明确其间关系。千万不可因关系不清而改变话题，或只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。那么，关系型话题怎样准确立意：

人们一般把话题作文分为四个部分：一是材料，二是提示语，三是话题语，四是要求语。构成话题作文的四个部分中，材料和提示语不必兼备，但话题和要求语是不可少的。其中话题是核心，是审题立意的对象；材料的作用主要是引出话题，同时对话题起注释和说明的作用；提示语的作用是启发审题、立意和明确写作的范围。要求语即注意则是写作的注意事项。

另外，审读关系型话题作文的话题，还要注意克服以下两种误差：

误差一：抓住一点，不及其余。既然是关系型话题作文，审题时就应当重点把握话题内部两个关系肢之间的关系，关涉两点，在两点之间寻找突破口。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联系，在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。

误差二：泛论关系，不见重点。有人想，既然是关系型话题作文，只要能抓住话题内部两个关系肢关系，在关系上做足文章就行了，于是就在行文中泛论关系，最终使文章陷于泛泛而谈，空洞无物的泥潭。关系型话题作文要突出关系不假，但文章还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。示例：

阅读下面的文字，根据要求作文

施瓦辛格清华演讲 尽显硬汉柔情

（材料语）2005年11月16日10时15分，美国加利福利亚州长，前好莱坞著名影星阿诺德 施瓦辛格在清华大学演讲，诠释梦想成真，尽显硬汉柔情。在20分钟的演讲中，施瓦辛格与清华学子们分享了他的成长故事，并以此证明了要“keep your dream(坚持梦想)”。施瓦辛格说：“不管你有没有钱或工作，不管是否受过短暂的挫折和失败，只要你坚持自己的梦想，就一定会成功！” 施瓦辛格说，自己小时候体弱多病，后来竟然喜欢上举重。最初也受到一些人的嘲讽和质疑，可经过潜心苦练，他最后练就了一副强壮的身板，并赢得了世界健美先生的称号。在最后的从影、从政过程中，外界的质疑也从未中断过，可他没有动摇，最后还好是一个个地将梦想变成了现实。

“你们应该走出去，大胆地实现自己的梦想为了你们的学校，为了中国，为了世界！”施瓦辛格结束了他的演讲。

(提示语)“坚持梦想”也就是坚持信念。她可以说是人的精神支柱。梦想与信念是追求与向往的先驱，是奇迹诞生的根苗。施瓦辛格就是明证。

请结合你对上述材料的感悟，(话题语)以“梦想与信念”为话题，（要求语）自定立意，自选问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题之内。60分钟完成。

写作步骤和构思思路：

一、仔细阅读材料语，注意关键词句，找出话题在材料中的体现。、、、、、、分享了他的成长故事，并以此证明了要“keep your dream(坚持梦想)”。施瓦辛格说：“不管你有没有钱或工作，不管是否受过短暂的挫折和失败，只要你坚持自己的梦想，就一定会成功！”、、、、、些人的嘲讽和质疑，可经过潜心苦练，他最后练就了一副强壮的身板，并赢得了世界健美先生的称号。在最后的从影、从政过程中，外界的质疑也从未中断过，可他没有动摇，最后还好是一个个地将梦想变成了现实。

二、研读提示语，弄清话题中各要素间的关系。

“坚持梦想”也就是坚持信念。她可以说是人的精神支柱。梦想与信念是追求与向往的先驱，是奇迹诞生的根苗。施瓦辛格就是明证。

“梦想”，《现代汉语词典》释义为：幻想，渴望；而“信念”，《现代汉语词典》则释义为：自己认为可以确信的看法。可见信念是梦想变成现实的保障，二者属并列共存关系。

注：梦想是我们奋斗的方向，而信念给我们提供了战胜困难和挫折的勇气，只有信念坚定，我们的梦想才有可能实现，信念是实现梦想的一个坚实保障。可见，二者属于因果关系类型，在作文时一定要清楚表明。

此话题可以重点写信念，当然也要提及到坚持信念的目的就是实现梦想。

三、看清要求语，明确是否是命题作文。

以“梦想与信念”为话题，自定立意，自选问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题之内。60分钟完成。构思立意，确定文章标题，拟好写作提纲。（注：思路见试题中）标题参考：

信念成就梦想，梦想成就人生

信念是梦想的兴奋剂（补药）

信念成就梦想

信念，成功的力量

梦想给了我方向，信念给了我勇气 信念重于梦想

成功=永恒的梦想+坚定的信念 信念的真谛 信念，生命的源泉

学生作文中常见的毛病：

一、偷换概念，如把“信念”等同于“自信”，因而写成了“梦想与自信”。

二、丢失话题要素，如只写“梦想”而未提及“信念”。

三、未注意话题要素间的区别，如把“梦想”和“信念”等同于一个概念。

四、偏离话题，文中“梦想”和“信念”都未提及。

五、中心不明确，主题不突出，读完文章不知作者要表达什么意思。

六、所写梦想太小，都是个人的，没什么震撼力。注意材料中一句话“实现自己的梦想为了你们的学校，为了中国，为了世界”。

论据素材：

寒冷的时侯，我们需要一团火来取暖；迷茫的时候，我们需要一盏灯来指引；踌躇的时候，我们需要一个信念来激励。“存鹰之志于高远，融鹰之神在山巅”。如果说生命是一株葱郁的大树，一只飞翔的海燕，一座森严的城堡，那么信念就是那深扎的树根，是那扇动的翅膀，是那穹顶的梁柱。没有信念，生命的动力便荡然无存，生命的美丽便杳然无踪。

语文老师说：“信念是一首绝妙的诗。” 数学老师说：“信念是一个万能公式。” 物理老师说：“信念是一个巨大的杠杆。” 化学老师说：“信念是一种成功的催化剂。”

楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶靖节悠然南山，饮酒采菊。纵然谄媚诬蔑视听，也不随波逐流；纵然马革裹尸，魂归狼烟，依然豪

迈慷慨；纵然一世清贫，食不果腹，也愿怡然自乐，躬耕荒野。他们共同诠释着信念的真谛：

成，如秋月照花，深潭微澜，扬鞭策马，气吞万里；

败，仍滴水穿石，汇流入海，穷且益坚，不坠青云；

荣，江山依旧，风采犹然，浮华万千，不屑过眼烟云；

辱，胯下韩信，雪底苍松，海阔天空，不肯因噎废食。

疲惫时，寒梅的信念告诉你：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 失败时，青松的信念告诉你：“大雪压青松，青松挺且直。”

心痛时，屈原的信念告诉你：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 沮丧时，杜甫的信念告诉你：“会当临绝顶，一览众山小。”

信念是千里长堤一沙一石的凝聚，一点点地累积；信念是春蚕一丝一缕的环绕，一丝丝地坚持。信念是夸父逐日迈开的大步，是精卫填海衔着的砂砾；信念是找到学习捷径的成功密码，是“传承人类文明，造就民族脊梁”的坚实阶梯。

《钢铁是怎样炼成的》一书是前苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪,双目失明的恶劣条件下,以坚强的毅力,花费三年时间创作的一部优秀的长篇小说.小说中主人公保尔·柯察金从一个普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的事迹以及苏联老一辈布尔什维克为革命赴汤蹈火,前仆后继的崇高精神,不知激励,鼓舞了多少代年青人走上了革命道路。

可以把这则材料应用于“逆境”“坚强”“坚持”“执着”“走好人生路”“总有一片天空”等不同的话题作文中。

再例：《士兵突围》中“不抛弃、不放弃”，几乎成了时代的最强音。“有意义就是好好活着，好好活着就是做有意义的事。”许三多的话语，让人们找到了久违的理想与精神。也是可以应用在诸如“执着”“坚持”的话题中。范文：

信念成就梦想

春天中总会有鲜花迷人的风采，因为花有璀璨的梦想和不懈的毅力；

蓝天中始终有鸟儿绰约的风姿，因为鸟有自由的憧憬和坚强的信念； 清晨中总是有雨露清纯的温润，因为露有静谧的向往和坚挺的露魂。

正因为美好的追求才诞生了无数斑斓的梦想，正因为坚强的信念才催生了无数坚挺的身影，而追求与信念完美的结合造就了大千世界的纷呈精彩，缤纷五彩。

一代宗师孔夫子毕生都在探讨，钻研，宣传“仁”的思想，周游六国，困难重重，障碍层层，他却一如既往，从未动摇他心中的理论和梦想，终于他永久走入青史，历史为他涂了最浓的一笔。

诗仙李白追求诗的浪漫飘逸，放荡不羁，可现实残酷苍白得一如狰狞恐怖的地狱，渐渐地剥夺世人的梦想直至他精神的近乎苍白和心灵的完全麻木。然而李白依旧醉酒中去抽刀断水，拥抱月亮，追逐梦想和诗性的火光。

在那个战火纷飞，人人胆颤的年代，沈从文先生依旧怀着一颗未泯的童心和满腔的热情，情真义切的将那细腻柔情的江南小城写成人美，山美，水美的世外桃源。“一派清波给予我的影响实在不少”他高雅的追求在如水的灵魂引导下未曾破灭，直至他骨灰触及凤凰江水的那一刻起，他才将毕生的梦想与信念抛给一生衷爱的清水。

“凌晨四五点钟，看海棠花不眠。”只要心中的梦想依旧灿烂，心中的信念依旧坚毅，未来就会光明一片。

所以今天你不必为明天的未知和难料而苦恼，胆怯，彷徨甚至迷茫。年轻的我们有权利也有资本去追寻自己的梦，我们的心田是片肥沃的土地，梦想的种子在那里会成长出最华美的果。

你是否在怀疑自己资质不如别人而踟躇不前呢？那你该看一看我们可爱的全身瘫痪的霍金和双眼失明的海伦，一个在物理界独占熬头，一个在文学界硕果累累；

你是否在为自己该不该坚持，值不值得坚持而难去难从？那你该瞧一瞧我们坚守信念的海子和不为世俗的淘潜，一个为梦而卧轨，一个为梦而走入田园。

古人已经为我们后人作好了榜样和模范，或许古人在追逐自己梦想的路上因为这样或那样的原因而倒在历史的半途或门槛，不管怎样，展望那条足迹满载，血泪共浸的沧桑路，我们能读懂他们高尚的精神和不舍的信念，这又何尝不是一笔宝贵的财富？

所以，不要再在迟疑徘徊中虚掷青春，不要再在碌碌无为中浪费生命。一个“梦”，如流星般滑入你的心中，你整个人都会精神抖擞，因为他会带给你青春的活力与不绝的激情，对过来这些又会激力你去追逐梦想，由此，一种缘于心中的信念应时诞生，督促你永远向前。

愿所有的人都有自己的梦想，都有自己的信念，挥洒自己青春的风韵在自己金黄的土地，收获毕生的幸福。

第四篇：如何写比喻型的作文题目

如何写比喻型的作文题目

近几年广州和各地的中考作文题经常是比喻性的命题作文。例如，《我也是富翁》（04年广州），《我心中的歌》（06年河源），《我的偶像》（07年梅州），《》《最好的奖赏》（07年广东），《心中有盏红绿灯》（07年广州），《脚步》（08年广东），《又见枝头发新芽”》（08年广州），《幸福的颜色》（08年深圳）；《下雨天真好》（08温州），《一道风景》（08南通），《留在心底的风景》（08宁波），《成长的脚印》（08济宁），《仰望蓝天》（08内江），《温暖的时刻》（08盐城），《美丽的瞬间》（08烟台）；还有《我们生活中的课堂》，《分享是美丽的》，《那是一首歌》，《春风拂面》，《那一年，应该是上苍赐予我的冬季》，《放弃也是一种美丽》，《风雨也美丽》，《心在刀刃上的选择》，《为了心中的„青铜菊花‟》，《为了心中的阳光》，《心中的彩虹》，《飘落心灵的秋叶》。

许多学生对这类题目感到不好把握，经常出现跑题、不切题的现象。

如何才能写好这一类的命题作文呢？

首先，要认真审题。

要想作文不跑题，重点是抓住题目关键词。

很多同学写作文之前，往往没想好到底写哪一点，因此行文时就按事情的原委一一写来，于是一篇文章就出现了很多中心，最后连自己也不知所云了。看到一个题目后，首先要分析它的中心词是什么？

例如《误会终于解除了》，这个题目的中心词就是“误会”，学生要围绕着误会的产生、过程和结果来行文。同时，还要理解“误会”的含义。误会不等同于矛盾，如果按矛盾来写就跑题了。

又如 《动力来自于……》。学生在看到这个题目后，要马上意识到中心词是“动力”，然后根据自己所选择的角度，描写动力产生的原因和效果。

对于比喻性的题目，要明白其寓意是什么，然后，展开自己想象的翅膀，寻觅可以表达其寓意的材料。

例如《心中的彩虹》这道题，我们可以从以下三个方面对此题目进行分析，以把握其内涵：

一、感悟成长，体验生活

笔下的“彩虹”来自心中，是自己内心深处最美好的，是自己所“向往”“追求”“企盼”的。这些情感和体验一定是来自生活的，一定是最难忘、最激发活力、最不愿割舍的。描述自己“心中的彩虹”，每个人都有话说。只要你是事件的经历者、目击者、代言人，你的所感所悟就能引发读者的共鸣，就能在字里行间闪现智慧的火花，为写作的成功增光添彩。

二、虚实相交，丰富多变

回首自己成长的历程；感恩父母师长的抚育；倾诉花季雨季的心房私密；憧憬未来美丽的万里晴空；反思人生履历中的生命“密码”；理解青春岁月的躁动与苦涩；关注同龄人内心世界的喜怒哀乐；渴盼生命个性的自由绽放……这些充满活力的情感和期盼，都闪耀着生命的鲜活，装点着生命的灵动，是成长的收获和认识的提升。

可见，作文考查的着眼点是语言的表现力。她离不开合理而丰富的联想与想象。把生活的真实体

验升华，就能与读者心中的彩虹衔接沟通。

三、展示风采，强调品位

此考题清新活泼、情趣盎然。写作要求考生说真语、道真情、叙真事，这与语文教学精神一致。同时，此考题也体现了人们对道德的呼唤，道德彰显品行，品性提升人的品位。

再如今年广州的中考作文题“又见枝头发新芽”，中心词是“新芽”，还有一个关键字“又”字也不可忽视。“新芽”就是比喻新的事物，所写的事情必须是新事，而且是以前就出现过，现在再次出现。否则，就可能跑题。

其次，要精心选材。

围绕关键词选材也很重要。有位同学写一篇名为《战胜自己》的作文，他先写“我”的“节目主持”面临换人，自己差点打退堂鼓，但最终没有放弃，坚持竞争，最终获胜，说明遇事不气馁，坚持很重要。后来又写“我”上台主持节目，开始很胆怯，但通过不断鼓励自己，结果圆满地完成任务，说明人要不断战胜内心的胆怯才能成功。这样写文章成了“流水账”，偏离了题目的关键词。

学生在选材时要舍得放弃，一切与题目关键词无关的事例，即使再精彩也不能用，文中所举的详细例子要为中心服务，可浓墨重彩。而像一些“开头点题，结尾扣题”的老法子也可用在文中。

想要在中考作文时写出锦绣美文来吗？那你就必先做到胸有锦绣。所谓胸有锦绣，指的就是心里要有足够的、恰当的作文材料，并能使用自然、流畅而优美的语言表达出来，当然，还需有比较巧妙的文章结构。这大致就是作文的要旨。

特别应该指出的是，针对某一篇作文，所需材料往往只是一个两个，开掘得深一点、分析得透一点、联想得远一点，才是有意义的。

作文材料并非多多益善，有时过多的材料反而会使文章显得堆砌，也会因此冲淡主题，难于把要说的意思讲清楚，这就成了画蛇添足之举，不值得称道了?

再次，要巧妙构思。

找出关键词后，动笔之前，学生最好打一份腹稿，理清思路，想明白将重点放在哪部分。如果时间充裕，可列个提纲，开头怎样写、中间分几段、结尾怎样收题等都要事先考虑清楚。

写作思路是影响一篇作文好坏的关键。“它(写作思路)就像一个分水岭，如果思路„对路‟了，受其„牵制‟‟而完成的作文基本上就是一篇不偏离中心的好作文；如果思路不对路，写好作文就谈不上了。”

对许多同学来说不是找不到写作思路，而是找到思路后却不知道如何打开思路。打开思路，是我们听到的老师关于写作文的一个最常见的要求。具体做法就是：一是多模仿、多借鉴———从你曾经读过的好文章中去“取经”；二是从时间———过去、现在；空间———学校、家庭、大自然；因果———原因、结果；对象———自己、周围的人、古人、名人等方面进行思路拓展。

有了材料，不等于就有了好作文，还需要进行加工表达，因此平时的训练显得格外重要。我们所说的训练加工，主要是语言表达和结构安排。

语言的表达当然不可能一蹴而就，只有通过长时间的训练才可能达到一定的水准。请看此次中考作文在审题、选材成功前提下的一些例子。某一作文开篇这样写道：“人生不是„文摘‟，只接受精彩；它是„连载‟，记录的是生活所有的甜酸苦辣……”显然作者在文中要叙述的是自己遭受的挫折，语句颇具哲理意味。另一作文用“我的心软软的、湿湿的”来描写妈妈为自己剪指甲时内心的感受，以与“我”平常时分对母亲的冷漠形成强烈反差，感情真挚但表达富有新意。一位考生在写参观松江新城之际体验、感悟历史沧桑巨变时，使用了“老屋废墟”、“峥嵘岁月”和“新楼林立”、“欣欣向荣”等词语，生动地对“历史与未来完美的结合”作了恰切的描绘，语言十分老练……要在考场作文中写出如此能感染人的话来，就非得在平时多学做一些训练加工的功夫。

构思就是要认真琢磨如何把材料与题目紧紧相扣，也就是如何切入题目的问题。

文章开头就应该简洁明了地引入话题，吸引阅卷者的眼球，然后再渐渐深入话题。

有一篇《心中的彩虹》的作文，文章的叙述有生活基础和现实意义，对自由的渴望来自内心。语言也很流畅，首尾结构上的呼应也是令人满意的。不足的地方是入题不快，“心中的彩虹”对于考生来说就是自由，就是飞翔，但是，考生为了引出这一主旨，用了近半篇的字数，入题太慢，在考场上这是大忌。本文最后被判为三类文。

有的同学写“风雨也美丽”的作文，写了自己学习上遇到困难，很沮丧，后来发奋努力，终于取得很大进步，内容还是不错的，但文中一直没有切入题目，始终没有出现“风雨也美丽”的字样，这就不好。

有的同学写“生活中的一朵花”的作文，文中虽然出现了“一朵花”，用“一朵花”联想到生活中自己最敬重的人，但所写内容与“一朵花”的联系不自然，太生硬，这也不好。所写内容切入题目一定要自然妥帖，要创设一种情景，一种氛围，很自然地由自然中的一朵花联想到生活中的一朵花，过渡一定要自然，要入情入理。《荔枝蜜》、《白杨礼赞》可以作为这方面的范文来学习。

有一篇《飘落心灵的秋叶》的考场作文，从看到公园里飘落的秋叶，获得生活的启迪，联想到生活中、心中的秋叶，重新扬起了生活的风帆。作者从写景入手，展开联想，想到生活中的不如意的事情，最后感悟到：“望着这片火红的梧桐叶，我激动得流下了眼泪。其实生命在为难你的同时也在用自然给你生存的暗示”。草木枯荣，飞禽走兽，花鸟虫鱼……自然界的万事万物，都是写作的素材。这就要看你是否善于联想，是否善于去提炼主题，是否能从中得到启示，是否能去发现它的亮点。本文是一个成功的范例。

今年广州的中考作文题《又见枝头发新芽》，是一道命题作文。优美生动的提示语，为学生理解题目、构思组材打开的思路，有了充分的想象空间，给写作平添了许多诗意。写作时，注意标题中“又”字的内涵，既有对过去的思考，又有对未来的憧憬，甚至可以联系更深广一些。还要注意“新芽”的含义，蕴蓄着新的希望。选材要具体典型，情感要真挚动人。宜写成记叙文和散文。

第五篇：比喻型作文审题指导

升格作文指导

班级： 姓名：

一、“必须跨过这道坎”审题立意指导：

“必须跨过这道坎”，是一道全命题式作文题。这道作文题内涵深刻，外延广。构思立意时，必须把握住以下几点：

首先要把握住“坎”的内涵。“坎”，本来是指田野中自然形成的或人工修筑的台阶类障碍。文中取比喻义：比喻一个人成长过程中遭遇的艰难、挫折，比喻一个家庭、社会乃至一个国家发展、前进过程中碰到的障碍、困难、矛盾和不足。

其次是“必须”，有两层意义：其一，表示事理上和情理上的必要，一定要的意思。其二，加强了命令语气，“不得不”的意思。当我们的个人家庭碰到突发事件，或个人命途多舛时，就不能消极，一定要振作精神，积极对待。

第三是“跨过”，表示了越过这道坎是比较艰难的，需要付出努力。为什么一定要跨过坎呢？怎么样跨过这道坎的呢？这就需要阐述。“必须”则意味着要发展进步就必然会出现困难。

【范文指引】

必须跨过这道坎

浩浩大江，从唐古拉山绵延而下，一路上有急流险滩，也有悬泉瀑布，可江水总带着一往无前的气势和誓要与汪洋相汇的决心越过一个个横亘在面前的阻碍，最终与东海相拥。生活亦是如此。它从来不是一条康庄大道，沿着既定的轨迹便能到达理想的高地，总有那么一道道坎阻挡着前行的步伐。于是很多人停在了追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得梦想，找到了真理，迎来光明和希望。

在追求理想的路途上，面对怀疑和睥睨的目光，请告诉自己：必须跨过这道坎，因为只有越过了方能实现理想与追求。晦暗萧条的街头，一个单薄的身影正在挨家挨户地敲门诉说着自己的理念。伊莎多拉•邓肯，后现代舞的开创者，她知道横在她面前的这道坎是芭蕾至高无上的地位，是众人怀疑的目光。可是凭着满腔热情和对舞蹈的热爱，弱小的女子从没有放弃，她知道她能够也必须跨过这道坎。最终她成功了，她成了那个“一条腿跨过洛基山脉，双手从大西洋伸向太平洋，额前星光灿烂”的人，而人们早已忘了她连续一周啃西红柿的日子。

带着热情和执著上路，坚定地告诉自己：必须跨过这道坎，那么面对困难和挑战时，我们便会坚信，越过了它，理想的高地便在前方。

在探求光明的路途上，面对黑暗和绝望，请告诉自己：必须跨过这道坎，因为只有越过了方能寻得光明与希望。英吉利海峡的潮水击打着岸堤，水汽氤氲模糊了眼前的景致。戴高乐伫立在岸边眺望，彼岸是他深爱的法兰西。可是横亘在他面前的英吉利海峡以及法西斯的重装铁甲却是难以逾越的坎。然而戴高乐从未放弃，从BBC中掷地有声的宣告到艰难组建起的自由法国，信念和责任告诉戴高乐必须跨过这道坎。于是他成功了，他成了那个带领法国人重回凯旋门的铁血将军，而人们早已忘了他离开诺曼底时的孤单身影。

带着信念和责任上路，坚定地告诉自己必须跨过这道坎，那么面对绝望和黑暗时，我们便会坚信跨过了它，黎明的曙光便在前方。

跨过这道坎，坎是什么？不仅仅是生活中的失意，不仅仅是眼前的困难，更是自己的心坎，心中对于未来的不确定与前行途中的退缩。

跨过这道坎，如何去跨？不是只凭嘴上说说，不是只用双眼观望，而是用信念去征服，用行动去逾越，凭着执著和坚强克服生命中的一个个障碍。

必须抱有希望，必须战胜自我，必须跨过这道坎。请坚信，坎坷过后便是平原，理想的高地便在远方。

必须跨过这道坎

《诗经》道：“溯洄从之，道阻且长，道阻且跻，道阻且右。”

人生路诚然是蜿蜒曲折，百专（转）千回，可是有勇有智之辈，一定会对自己坚定地说：“必须跨过这道坎！”倘若不幸遭遇坎坷被称做是无奈的宿命，那么这掷地有声的“必须”二字，则是将无奈升华为一种旷远崇高的意识境界，一种意志品质。

我们必须跨过这道坎，因为我们任重而道远。就这一点，孔子是我们亘古不变的榜样。在刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代，孔子并没有在黑暗腐朽的朝野中俯首称臣，他更没有隐遁山林，不问世事。孔子避人却不避世，一心追寻圣明贤主，实现“以礼安邦”的理想，眼看前人遥遥远去，后继者寥寥无数（几），耳听他人冷嘲热讽，他却始终义无反顾，策马奔波，逾越了重重阻隔，最终以“立言”而“立德”，千秋万世，为中华民族留下了旷世瑰宝和不朽的民族精神。这难道不是因为他笃信“任重而道远”才不甘停歇的吗？回首看我们这些血气方刚的青年，我们不也背负着实现人生价值，为民族崛起奋发拼搏的神圣责任吗？磕磕绊绊，头破血流，又何以不堪一击了呢？我们为自己，为时代而圆梦，怎能不勇敢地跨过这道坎！

我们必须跨过这道坎，因为我们对人生有着永不殆尽的眷恋和热爱。坎坷谓何物？与美好的人生比较，它只是海之一隅，山之一毛，抿抿嘴，咬咬牙，一切将会成为身后的浮（过）眼烟云，而前方却是花团锦簇的幸福彼岸。海伦•凯勒在无光、无电、无声的世界之中生活了数十年却从未谈及放弃，因为她热爱每一株用手、用心触碰到的花草，她依恋每一个陪伴在身边的人，于是她握紧双拳，坚定不悔地告诉自己一定要跨过这道常人无法想见的坎。我们有信念，有美好的情景，这一切都让我们不得不选择在跌到（倒）中继续前行。

我们必须跨过这道坎，因为坎坷与崎岖是一种美，一种财富。落笔至此，我突然想起了此时此刻与我一样坐在考场中的7名盲校学生，他们一定正用敏锐的指尖触摸着试题吧，或许，在他们刹那间读至这作文题时，脸上早已荡漾出会心的笑容。身体的残疾初是一道人生大坎，而现在却是他们引以为傲的财富吧！

道虽阻，路虽长，然而，当我们催促自己“必须跨过这道坎”时，所谓美景，便在水一方了！

必须跨过这道坎

山是一道坎，它高，它威严，它绵延着一股凌人之气，阻挡着人们的脚步。然而再巍峨的山也能被征服，我不禁问：世上还会有跨不过的坎吗？有个声音告诉我：别忘了，你心中横亘着的才是永恒的阻碍！呵，是啊，我们不就时常在心里那道坎前退缩吗？

这叫人想起凯文卡特和它那张获得普利策奖的照片：一位苏丹女孩在前往救济站的路上被秃鹰袭击着，她无力反抗，眼里饱含泪水与恐惧。卡特用这照片纪录了非洲大地的苍凉悲情，却被更多人指责缺乏道义与人性。其实他在按下快门后马上掷出了石子将女孩抱进救济站，然而众人的尖锐指责还是将这位摄影师的心刺伤了。“生命的痛苦远比快乐更让人难以承受”，这是他留给世界的最后自白之一。一颗明星的陨落犹如落水的石子般不再夺目，是什么让我们失去了这双善于捕捉世间之真、人性之美的眼睛，竟是卡特给自己垒起的一道坎！惋惜之余，是否还应唤起那心灵的坚强与无畏呢？倘若总是在流言里逃进阴影，这道心坎将永远成为负担。所以勇敢的人，你必须握紧拳头跨过去！

这道坎，无形，这道坎，拦住了太多人。当柳三变忘情于戏楼霓虹青衫红袖间，当王国维顶着前清遗老的旧帽对想象中的王朝难以释怀时，他们的光芒淡了，他们的精气散了。柳永终究只吟那儿女情长的歌，王国维终究只属于皇城那一泓湖水。

心坎，竟如此难以跨过。但是，我们必须跨过！谁说面对心理的煎熬我们从未获胜？ 犹记得黄永玉先生说过，文革下放时，他与表叔沈从文擦肩而过。正是在那条乡间小道上，从文先生说了三个字“要从容”。我感动了，为那平淡的三个字里传出的力度。仍是那段艰苦卓绝的时期，童第周被从中科院系主任的位置上拉下马，他被批斗，被叫去扫了整整五年厕所。然而这位瘦小的知识分子没有惊慌失措乱了方寸。他每天坚持在八点前完成工作，因为这是表示他“对八点后工作时间的尊敬”。

这些人，也是平凡的人，他们也曾面临世间最难熬最残酷的一道坎，但他们挺过来了，因为他们知道，自己必须跨过这道坎！

心里的坎，捉摸不定，可以叫人在平静中怀有深深的绝望，然而跨过去了，我们就都是胜者，所以我记住了，必须跨过这道坎，才能迎来人生的另一页精彩篇章！

二、“倒掉鞋里的沙子”审题立意指导

材料中的“远方的高山”比喻远大的目标，而“鞋里的一粒沙子”则比喻我们自身存在的小缺点或前进途中的小困难，“随时倒掉鞋里的每粒沙子”，意思就是我们要随时改掉自身存在的小缺点，克服前进道路上的小困难。据此我们可确立以下主旨：“清除心灵的沙粒”、“随时改正缺点和克服困难”、“不要忽视小缺点”等。

【范文指引】

倒掉鞋子的沙子

奔跑在人生的路上，刚开始每个人都信心百倍，但真正到达成功终点的却寥寥无几。正如启蒙伏尔泰所说 “使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子”。在人生道路上，我们有必要学会随时倒出鞋里的沙子。

倒出鞋里的沙子，才能轻松上路。“大人者，不失其赤子之心者也。”人心的欲望，外物的诱惑像一粒粒沙子，打磨你的耐性，让你疲惫不堪。倒出欲望诱惑的沙子，带着一颗赤子之心上路，便会轻松不已。两千多年前的庄子独自垂钓约于渭水河畔，面对前来的楚国大王，以一句“往矣，吾将曳尾于涂中”断然拒绝了衣食无忧的高官之位，心如澄澈秋水，身似不系之舟。九万里的情怀荡漾在三千濮水之上。赤子之心归于自然，终于南华经。他逍遥游于尘世，哲学巅峰便已铸就。无外物劳其形，庄子才能轻松到达人生终点。倒出欲望的沙子，让我们洒脱地走向终点。

倒出鞋里的沙子，才能坚定上路。“天将降大任于是人也，必先苦其筋志，劳其筋骨„„”人生路上，一个接一个挫折，痛苦削磨你的毅力，让你疲于应对，心生堕念。倒出消极的沙子，带着一颗坚定之心上路，便会充满活力。忧国忧民的杜甫有着深沉而博大的思君爱民情怀，但他的一生却颠沛流离，饱经忧患，一阵大风吹破他苦心搭建的茅屋，床头屋漏，长夜未眠，这一切都没有让他自甘沉溺于命运的不公，止步不前，他悲天悯人的情怀伴着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼声深入人心。他的坚定为他在讲坛打下一片天地。倒出消极的沙子；让我们执著地走向终点。

倒出鞋里的沙子，才能快速上路。“大行不顾细瑾，大礼不辞小让。”生活中众多小的细节像无处不在的尘埃，充斥着你的生活，若是将每一处细节都处理好，面面俱到，你会身心俱疲，只有学忽略那些无关紧要的细节，倒出它们，才能更快的上路。就像契诃夫小说中的那个小文员，仅仅因为自己不小心打了一个喷嚏，便每天担心领导会对自己做出处分，自己前途堪忧，最后竟然在每日的担忧中吓死了。这虽然是作者夸张而成的，但也反映了人不能处处计较。倒出计较的沙子，让我们更快地走向终点。

远处的高山向我们发出召唤，屹立着迎接我们的到来，倒出鞋里的沙子，去拥抱远方的高山吧！

倒掉鞋里的沙子

人在攀登的过程中，使自己疲倦的不是脚下的高山，而是鞋里的一粒沙。我们只有懂得倒掉鞋里的沙子，才能领略到那无限的风光„„

倒掉鞋里的沙子，领略无限的风光。

尼可洛·帕格尼尼是意大利著名的“独弦琴上的小提琴家”。由于政治原因，他坐了20年牢。可是，他把这一遭遇看成是鞋里的一粒沙，毅然倒掉了阻碍他追求攀登的这粒沙子，十几年如一日，用仅剩下一根弦的小提琴勤学苦练。终于，他的小提琴弹奏达到了出神入化、炉火纯青的境界，对当时浪漫派音乐创作产生了深远的影响。

雨果曾经说过：“当生活给予我一个酸柠檬，我会设法将它榨成甜柠檬汁。”这是一种勇于倒掉鞋子里沙子的智慧，正如尼可洛能及时地倒掉鞋里影响他攀登山峰的沙子，使他领略到了音乐的无限风光。

倒掉鞋里的沙子，谱写人生的辉煌。

李安出身于贫民家庭。他带着他的电影梦踏上纽约的航班。要知道，一个没有任何背景的华人要想在美国电影业创造一番辉煌是相当困难的。可是，李安并没有被生活的困难吓倒，即使在人生最潦倒时候，他始终正确看待生活丢在他鞋里的沙子，执著追求着人生的目标。终于，他成了第一个获得奥斯卡的最佳导演奖的华人。

正如李安所说：“生活的困难挫折不可怕，它不过是鞋里的一粒沙，倒掉它，我们可以轻松前行，谱写人生的辉煌。”他是这样说的，也是这样做的，为人生添上了浓墨重彩的一笔。

倒掉鞋里的沙子，彰显人格的魅力。

奥巴马，美国史上第一位黑人总统。他阳光的表情、自信的笑容总折射着一股迷人的魅力。而他当选之前也遇到上了种种挫折：一是父母“抛弃”带来的挫折，父亲、母亲都多次结婚和离婚；一是剥不掉的黑皮肤。这种如影随形的自卑很有可能导致一个人沉沦，可是奥巴马只把它当作鞋里的一粒沙，果断地倒掉，并迸发出惊人的斗志，产生强烈的成就欲望。从社区工作者、博士、教授、州议员、国会议员一路走来，并最终锁定最高奋斗目标，在白宫的历史上绽放着永恒的人格魅力。

某位先哲说过：使我们疲惫的往往不是远处的高山，而是鞋里的一粒沙子，我们要随时倒掉鞋里的沙子。是的，面对人生的种种不如意，我们所做的不是怨天尤人，而是勇敢地倒掉鞋里阻碍我们前行的沙子。

倒掉鞋里的沙子，是一种态度，也是一种智慧，更是一种人生境界。

倒掉鞋里的沙子，让我们更好地前行„„

三、作文训练：以“照进我心灵的阳光”为题，写一篇不少于800字议论文。