第一篇：以善为镜作文
“以善为镜”的作文
唐太宗说：”以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”镜子是对事物表象的一种直观反映。有了参照物，人才能够更加清醒。
当今社会，随着经济发展人们生活水平不断提高，然而人们的良知善心却随着物质需要的满足而渐渐隐退，甚至消失。记得遥远的曾经，人们可以做到路不拾遗，人们可以路见不平拔刀相助，人们可以慷慨相助，倾囊相授„„那是我们歌颂的大同世界，那时人们向往的亲密无间！
而今，我们面对弱者，偷去的只有冷漠的目光。面对不平，我们只能走的远远的。对于善我们早已经忘记，因为我们被恶，被无知包围着。我们需要一面镜子来反映身边的恶，让我们远离身边的邪恶。
所以，我们要以善为镜。以善为镜，可以却邪恶。现代教育缺乏对学生善心的培养，学生对善恶的认识不清，所以悲剧不断上演。当年的马加爵，现在的药家鑫。倘若我们不以善为镜，未来指不定有多少爵鑫氏人物。这是社会的不幸，是民族的悲剧。
镜子只是单纯的反射着，而作为认知主体的人却要在镜子中明得失，知善恶，分是非。所以要以善为镜，以善为友，远离恶，远离无知。事物是辩证统一的，有善必有恶。恶如跗骨之蛆，如影随形。我们必须时刻警惕恶。然而人非圣贤孰能无过，绷紧的弦总有断的一天。要真正离开恶，方以善为镜是上策。
所以我们要学会感谢，学会感恩，学会宽容。看见见义勇为者，我们要敬佩和学习。我们要懂得节约，懂得珍惜，学会奉献。看到募捐，看到捐献者，我们要鼓励和学习。我们要时时发现身边以善为友的人，用他们的言行举止来提醒我们，使我们想他们看齐，向善良看齐。
作为一代明君，唐太宗以其雄才大略开创了贞观盛世，当然，这里面少不了一代贤相魏征的作用，在魏征死后，唐太宗曾感慨“以人为鉴，可以明得失”，足见对魏征的缅怀和不舍。现在，全国正开展学习杨善洲的活动，各领导干部是不是都应以杨善洲为镜，好好审视一下自己呢？以杨善洲为镜，心系人民、心系祖国。1988年60岁的杨善洲同志光荣退休，他谢绝了组织上让他继续留在省城的好意，毅然选择了回家乡种树，改善家乡生态环境。在个人利益和人民利益面前，杨善洲心系祖国，背起铺盖，亲力亲为，一干就是20多个春秋，带领大家植树造林7万余亩，把荒山秃岭改造成了绿色天地，还修建了26公里的林区公路，架设了15公里的输电线路！
以杨善洲为镜，坚守理想、坚守信念。杨善洲几十年如一日，为人民排忧解难，兢兢业业，可以说，支持他一直坚持下去的就是共产主义信念和党的宗旨。杨善洲
真正地做到了“为人民服务”，在任何时候任何环境下，都坚守自己的信念和理想，以党的宗旨作为一切行动的出发点，用自己的行动为百姓谋福利，为国家求发展！
以杨善洲为镜，隐于平凡、淡于名利。没有利益和欲望的追求，才会有真正的收获。杨善洲默默工作几十年，始终严格要求自己，艰苦奋斗，只讲奉献，淡泊名利。杨善洲虽然是大亮山林场的主要创办人，但他从不从林场收取报酬，无论下乡还是出差，都是自掏腰包。在移交林场时，杨善洲更是不沾林场一点好处，留下的不仅是生态效益和社会效益，更是精神财富。
希望各领导干部以杨善洲为镜，改善自己的不足，提升自身素质的同时更提高为人民服务的质量！
“鲜花与果实”话题作文
一个青年在园林中遇到了一位老人。两个人边走边谈。青年人说：“青春，就像鲜花一样鲜艳”。他又看了一下落叶说：“衰老就像这落叶一样可悲”。老人说：“见过核桃吗？所有的核桃都曾有过鲜花，但并不是所有的鲜花都能结果。” 理解老人话中的人生哲理，以“鲜花与果实”为题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。
「精彩例文」：
词殇
七月初七
独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，越过几世泛绿的云烟，梦回南唐。今晚，无眠，我在这里怀念如花般凋谢的李煜。
千百年前的今天你含苞绽放，几十年后匆匆凋落。花样开放终将花般谢场，而留下的果实，却在千百年后鲜活依旧，香甜依旧。那是经历了怎样的风霜，遭受了怎样的锤炼所结出的果实啊！
本是逍遥人，几曾识干戈？无奈生于帝王之家，无奈又被推上了至高的宝座。金兽紫衣，香阶步履；歌舞升平，纵情声色。你就像一朵糜烂的花，开得华丽却那样的不真实。所以，故事并没有到此结束，否则徒有好花，却不会有果。
或许从你出生的那刻，命运就已谱好了你要走的道路。受父亲的影响，自幼便满腹诗才，你错误的将一个诗人的浪漫与纯真融入到瞬息万变的黑暗至极的政治舞台，所以，在宋氏王朝疯长的欲望的火红中，一面白旗从你手中举起。一个南唐无辜的陪你葬送。
然而，这正是花儿逐渐成熟，急需养分也急需磨练的时期。身为违命侯，住在宋王朝“恩赐”的小宅，抬头，只有梧桐，瘦月。你心中该是怎样的凄苦与愁恨。然而故国已逝，悔恨已然无用，只有接受这命运安排的炼狱。于是，你提起那曾经描绘盛世的笔，只能书胸中所有愁，心中所有恨，浇注于笔尖。经历过风雨的花儿，果然开得更加坚韧，更加挺拔，你绣口一吐，便成就了半个盛唐。
命运早已安排好，让你成了太白，而不是太宗。试问，若没有那国仇家恨，离愁别绪，又如何造就你这词中之帝，我又如何在这千百年后有幸品到你用血泪铸就的果实。
花样绽放，花样凋落，又花样留下丰盈的果。因为，你经历过锤炼，经历过风雨，才使得花儿茁壮又坚强的成长，才使得果实里浓缩了天地的精华与内心的丰富。
在虞美人猩红的花期里，诗人的君主，用血泪描绘破碎的山河了；君主的诗人，用坚韧留下传世的果实。
砥砺人生
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
历练，是人生中最宝贵的财富。人生中，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去，然而在这条无声无息的河流，在浩浩荡荡地义无反顾地向身后延伸之时，多少人浮沉史海，多少事淹没，多少事流传。纵观历史沧桑变幻，只有经受得住历练的洗礼才能在生命中绽放光彩。
历练更是自然界的亘古不变的法则——优胜劣汰。在激烈的竞争中，自然选择便是一次历练。我听说农人在水稻的秧苗插入水中之前是要将它们放在地上晒上几天的，叫做“晒根”，等到晒得焉焉时，才把它们插入水里，这样根才会疯狂地向下扎，风吹不倒雨打不倒，才会成长为一棵坚韧的植株。经历了这样的磨练，人生还有什么不能面对，不能克服的呢？
巴尔扎克曾告诉我们：“不幸是强者的进身之阶，是弱者的无底深渊。”说的同样是历练，同样是面对历练，不同的人却有不同的结果。勾践面对不幸，选择了忍辱负重，十年卧薪尝胆，终换来“三千越甲可吞吴”的豪迈；然而楚霸王项羽在乌江边却选择了自尽，面对不幸他被命运扼住了咽喉，终成不了一代霸主。
作为最受美国尊敬的总统，亚伯拉罕。林肯征服世界的不仅是他辉煌的政绩，更是他受过的苦难。这苦难带来的芬芳又岂是寻常花儿所能比拟？历练是人生中最宝贵的财富，关键是看你怎样面对，退缩了便一无所获，崛起了则收获无穷。
是的，所有的果实都曾经是鲜花，然则不是所有鲜花都会成为果实，要成为果实，我们必须学会面对历练。学会面对历练，是要我们勤于律己和矫正自己，在无房可居时亲手砌砖又叠瓦，建造属于自己的精神宫殿；是要我们为自己修枝打权，浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一桔柑笔直葱茏的树。
生活像是一望无际的海，有风平浪静的恬静惬意，也有波涛汹涌的狂躁烦闷。而我就像大海中一叶扁舟，面对历练，迎难而上。在这磨练与挑战中，我才真正理解了人生的曲折与坎坷。我已做好准备迎接生活的历练，永不言颓废。
凋谢，依然美丽
一朵花，从笑靥满容走向零落成泥；一片叶，从苍翠欲滴走向枯黄憔悴；一枝茎，从光滑茁壮走向龟裂干枯。这是生命的凋零，是生命与大地一次回归的礼拜。
花谢了，果实便成熟了；叶落了，大地便丰润了；茎枯了，庄稼便收获了。有时，凋谢依然如此美丽。
潮有涨有退，月有圆有缺，生命的辉煌只是漫漫人生的一个短暂历程；因为辉煌而炫耀，便如绚烂烟花的呼告，只会缩短辉煌。人生的高潮未必人人都有，但凋零的美丽人人都可享有。从降临人世到生命凋零，历经酸甜苦辣，人世冷暖；饱尝世间万物，积淀了丰富的阅历和深沉的情感；因此，凋谢往往是历程积淀后的总结，愈见深沉和美丽。
不禁忆起了孔圣人。
一生波荡，风尘仆仆。在百家争鸣的时代，他用儒家人的智慧在哪个王朝并列的特定环境里奔波讲学。那时生命的辉煌是何等壮烈！当生命开始走向凋谢了，他觉得该作一些总结了。于是，历传的《春秋》便在孔圣人生活凋零的状态下勃然而发！那是凋谢中美丽的杰作，是凋谢中美丽的存留。一生波尘滚滚，阅历人世万千，在辉煌后的凋零中，他依旧美丽。
伟大的人从未在生命的辉煌时刻骄傲的高吟，他们总是在间断的辉煌中积累经阅，收获阅历，在凋零中保持辉煌时的美丽！
我又禁不住忆起了钱学森。
两弹一星的科学元勋，历经风风雨雨，今已耄耋之年，在生活凋谢的时候，他从“感动中国”的荧屏又一次走向了我们。须须白发，和蔼可亲。凋谢，却依旧如此美丽。曾经几十载的奋斗，几十载的辉煌，他从未在生命的辉煌时刻高傲的俯视一切。在与你平等的对话中，他诠释了一个伟人谦逊的品质。
凋零，依旧美丽。
而那些在生命辉煌时时刻忘乎所以的人，总是遗憾的凋谢。莫像后主一代国君骄淫误国，莫像赵括依得权势纸上谈兵……
花谢，带着辉煌时刻的平静； 叶落，携着历经世事的饱满； 凋谢，依然美丽……
核桃里的人生 鲜花固然美丽，但是风雨过后，它也不会炫耀，只有那些生于暮年树枝上的果实，即使再大的困难，它已无坚可摧。是啊！我们的人生也是这样，不要轻视暮年的人生，我想它比青春还美。
风华正茂的青年，看到自己的青春就像这鲜花一样鲜艳。但饱经风霜的老人却把自己看成树上的果实——核桃，这不仅是树的追求，也是人生的追求。
我喜欢核桃里的人生，它让我感受到的不是青春的浮夸与靓丽的外表，或者是自高自大的神情。而是经历风雨后的镇定与泰然自若、处世不惊。核桃树上的花很美，但是人们往往谈论的是核桃，再美的花朵也会逝去。留有余香的并不是花朵，而是核桃。人生又何尝不是这样，青春固然壮丽、激昂、奋斗的信念、前进的号角、不屈的斗志是他们的格言。但经历几十年风雨后的暮年散发出的那种沉着，冷静的人生更是我所喜爱的。
我喜欢核桃里的人生。每当散步于春的田野、乡间、树木，万物复苏，小树偷偷地露出嫩芽，窥视这奇妙的世界。是的，我能感受到这美丽的人生的开始，一切都显得那么新，那么有斗志！但当繁花已尽，落叶归根，每当我穿梭于那果实累累的田间，树木间时，看到那饱满的玉米，粗壮的苹果，鲜嫩的梨，总会有一种感觉油然而生。我思索万千，大概那是一种对暮年人生的敬慕之情吧！对核桃里的人生的一种久仰、敬佩、憧憬之感吧！
我尤其喜欢核桃里的人生。暮年的人生，本身就是一道亮丽的风景线。多少人为你折腰，多少人久仰你的大名，多少人慕名而来，只为从你身上汲取那一点经历百战后沉淀下来的，做人处事的精华。
是的，我爱你，核桃里的人生。不需其他理由去解释。
因为你身上有一种永远无法品尽的非凡的人生。
老夫喜作黄昏颂
春蚕老去了，留给我们光洁柔软的丝锦；稻花老去了，留给我们饱满低垂的稻穗；莲花老去了，留给我们香甜的莲子；当人生老去时，留下的是无尽的思索与智慧。
衰老并不是没落，而是生命篇章中点明主旨的段落。
当我们读起王勃“慕宗悫之长风，等终军之弱冠”时，不禁要对这生如夏花的少年大加赞赏，但当我们吟诵苏东坡“老夫聊少年狂，左牵黄，右擎苍”时，更为他老当益壮的豪情壮志所折服。少年的东坡意气风发，一如“卷地风来忽吹散”的无畏英雄，斗志昂扬；老年的东坡风采依旧，但更多了几分“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥”的箴言理趣，老年的东坡留给我们太多的哲理、智慧，恰似一杯陈年的酒，历久弥香，令人回味无穷。东坡并不畏惧衰老，他的霜花岁月升华了这段曲折传奇的人生，流传下多少美好的传奇故事。
当英法的坚船利炮轰开中国的大门时，多少英雄儿女奔赴战场，用血肉之躯谱写了一曲曲豪壮的赞歌。镇守虎门的六旬老将关天培，身先士卒，用长矛宝刀斩杀英夷。“银丝如血，白发涂朱”的老将宛若天人，令无敌于天下的英国舰队望而生畏。年过七旬的冯子材镇守祖国边防屏障镇南关，他凭借高深的智慧，缜密的计划，无畏的胆魄，打得法军狼狈而逃，守住我国的西南边陲。
二位老将的传奇故事令人称道，他们的贡献将永远铭记在中华儿女心中，他们用生命的最终段落对自己的人生篇章做了最好的诠释。
昔日的红衣少年，今日的白发长者。国学大师季羡林辛劳一生，译述无数，直至晚年卧病依然笔耕不辍。季老的文章中不仅有知识，更有智慧和精神，深刻隽永，令人回味无穷，他的银发里潜藏着无尽的学识，瞳孔中放射出奥妙的启迪，老者如斯，令人钦佩。
“老当益壮，宁移白首之心”。每一位老人心中都有一本人生的书册，其中记录了千千万万对生命的思索，堪称无价瑰宝。夕阳是迟开的花，夕阳是陈年的酒，老年，恰如夕阳，仍有无穷余热，仍能铺出彩霞满天。
美，源自灵魂深处
纵然玫瑰有婀娜的风姿，婀娜的风姿给予它娇媚的容颜，娇媚的容颜赐予它多宠的一生，而我，却看不到那多刺丛间的一点坦然，相比之下，我喜欢那傲骨的寒梅，在寒风凛冽中，虽没有玫瑰的香魂，却向世人传递着一种不屈的傲骨与坚强。
看惯了菊花在秋风中绽开绚丽的花瓣，心不经意间被菊花蒸起的氤氲模糊了双眼，眼前被一片虚假的繁华所迷惑，不经意间忘却了那痛饮雪水，与寒风搏击与风雪抗衡的高山雪莲，伏尔泰说过：只有经过狱火的焚烧才能炼就创造世界的双手，只有流过血后的手指才能弹出人间最美的绝唱。我相信，此时，在莲的灵魂深处已经萌生了一种无心言对的绝世之美，在世间无声地弹奏最美的绝唱。
就像年轻人将自已比作一丛鲜花，固然鲜花有美丽的外表，但它们也只能当作欣赏牺牲品，最后在寂寞中渐渐离去，那如老人般的核桃所给人提供的营养价值，在人们的赞美与感激中永存。
她作为一名柔弱如水的女子，为了汉匈边疆的安宁，她担负了历史使命，将她的美化成灵魂深处的一种挣扎，创造了另一种辉煌。望着荒凉的大漠，红叶般的她香消魂飞，将自己埋藏在这大漠中，让自己的一生在大漠烽烟中彰显作为万物之灵的从容，独自承受着内心的孤独，王昭君，你外表的美并不代表着什么，而内心的美却诠释什么是人世间最美的灵魂。
我们不得不为昭君出塞的壮举而喝彩，同时也被她那心灵深处的美而震撼。如果灵魂深处没有美，那么易安居士就不会在秋天之后将《金石录》中的美与自己的生命线延长下去；如果没有灵魂深处的美，那么司马迁就不会写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；如果没有灵魂深处的美，那么屈原就不会驾着金车在太阳神中驰骋。
灵魂深处的美如启明星，撕开罪恶夜的残幕，让光辉闪耀整个大地。
总是想要在寒风冰雪交错的残冬，静静地站在庭院前，望着那亭亭玉立的寒梅，永远，永远……
尽吾志也
不是每一朵鲜花都可以成为果实，但如果一朵鲜花，他沐浴阳光，汲取雨露，尽其力量却依然没有成为果实，他尽力了，可以无悔了。王安石，一朵没有成为果实的花。
大宋王朝，中央集权，专制统治。面对国库的日益亏空，国力的日益下降，人民生活的水深火热，一个书生，用瘦弱的肩膀扛起变法的大旗。他要兴修水利，他要方田均税，他要整顿太学，他要整顿的俨然是一个封建制度，是在虎口拔牙。然而他做了，亦无悔了。他失败了，但历史没有记住大宋皇帝，却记住了他。
王安石变法，没有果实，但王安石尽志了就是一朵开不败的花。荆轲，亦是一朵没成为果实的花。
秦国强盛，无人与之抗衡，但，为了一个国家，为了一国人民，他，还是走上了那条不归之路。秦国的宫殿，檐牙高啄，士兵手里的矛戟，寒气逼人，嬴政的眼眸，让人不寒而栗。他，没有退却。当图穷匕见的那一刻，他注定了失败。然而，他做过了，尽志了，亦无悔了，从此，他达到了令后人仰视的高度。荆轲刺秦王，没有果实，但荆轲尽志了，亦是一朵不会衰败的花。
王安石，荆轲，他们都尽志了，所以，他们是历史这棵大树上永不开败的花。我们，也即将面临人生的转折，没有人可以预测我们是不是可以成为果实，然而，不管结局如何，我们会全力以赴，尽我志也。力足以至者，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔也，其孰能讥之乎？此余之所得也。所以，尽管不是每一朵鲜花都可以成为果实，但我们仍要做最鲜艳、最芬芳的那一朵，因为我们沐浴在阳光下，成长在雨露中，我们没有权利怠惰，我们应朝着太阳，坚持自己的方向，尽吾志也。尽吾志也，虽败亦犹荣； 尽吾志也，无果亦无悔； 尽吾志也，生命亦发光；
尽吾志也，虽不会都成为果实，但落红不是无情物，化作春泥更护花，亦或零落成泥碾作尘，只有香如故。
那时花开
诚然，没有春日红花艳丽的色彩，无限落红却也有默然护花的高尚。诚然，没有幼嫩枝条随风的飘摇，枯藤老树却也有铁干虬枝的坚韧。诚然，没有灵动溪流欢悦的奔跑，宁静湖泊却也有静水沉音的厚重。
在经历过岁月的磨砺，纵然长者会显沧桑，但同时，他们身上那时间留下来的沉着，经历留下的经验，都是我们年轻人不易得的财富。古往今来，凡成大事者，必然经过了长者谆谆教诲。正如牛顿所说：“成功的原因，是因为站在了巨人的身上看世界。”
每当人们仰望星空，看到点点繁星时，便会想到天文学的巨人开普勒，他的三大定律历经千年的考验，成为天文学的经典。其实这伟大的三大定律的得来正是开普勒的老师终其一生，研究天文，观察行星的轨道，积累大量宝贵的资料与准确数据的结果。年轻的开普勒认为老师一生只研究一颗星是不明智的，于是他决定离开老师，自己研究。但，当他面对浩淼的天空时，他发现原来老师才是正确的。于是，他回到老师身边，与老师一起潜心研究一颗星的轨道。当老师去世后，他认真研究老师手稿，发现计算结果总与观察测得的数据差几度。于是凭着自己的认真严谨，开普勒创造了天文学的三大定律。古语有云：君子性非异也，善假于物也。开普勒的成功，正是在老师的指导下，靠着自己年轻人的活力冲劲最终完成的。可见长者的经验可以成为你走向成功的铺路石。
魏晋时期，隐士嵇康受奸人陷害，他为求心中宁静，于是决定上山去找寻大师指点。他跟大师说话，大师闭目不语。他无奈起身，对天长啸。大师微笑言语：“再来一次。”当他欣然再啸一次时，大师又入迷，闭目不语，他扫兴而归。下山途中听到空谷传来阵阵的琴音，酷似虎啸，其实这正是大师给他的回答。经过大师的指点，他静心于隐居生活，不受纷扰，即便在临刑前，居然还可以在刑台上从容弹奏一曲震人心魄的《广陵散》。
不要轻视饱经风霜的老人，这风霜使他们更加睿智；解读长者话语，你可以从沧桑中悟出真谛；谛听长者忠言，你会从中受益匪浅；站在长者肩上看世界，眼界既宽且广。从长者身上获取时间留下的经历，看那花开终成果。
第二篇：以友善为话题的作文话题作文
以友善为话题的作文话题作文
(2012-05-09 01:31:47)
友善待人
江苏省太仓高等中学 时静
记得多少年前，语文老师给咱们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片断，至今历历在目。
美国有名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，恰好有两个引擎同时失灵，幸好他技巧高明，飞机才奇观般地着陆。胡佛即时检讨飞机用油，正如他所预感的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责颐养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家料想的那样暴跳如雷，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信念十足地说：“为了证实你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位随随便便的维修工也变得爱岗敬业，精打细算了。这个故事令人激动。固然维修工的错误险些使自己丧命，但心肠仁慈的胡佛深深理解有差错者的心理。当对方因出了重大错误而苦楚不堪时，善解人意，自我抑制，出乎意料地给予宽慰，使其恢复自负和自尊。这，就是友善的巨鼎力量。试想，假如胡佛恼怒叱责这位维修工，甚至不依不饶地查究他的义务，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对统一件事，以两种不同的态度来看待，就会有迥异的终局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了别人，也能使自己得益――胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应答，成果往往是有百害而无一利。
是否以友善的态度为人处世，岂但体现着一个人的道德程度，有时甚至是一个民族素质高下的反应。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，能够不到2分钟就顺利解决，司机遇很快下车，视事变的实际情形，以一种友善的立场来协商解决，双方都会向对
方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争真个。起因很简略，一旦撞车，司机就放下车窗，不论自己是否有错，便扬声恶骂，在车内骂得不爽，又走下车相互责备。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警露面，剖析事故双方的责任，一场**才会作罢，但当事人经常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如斯一来，不消耗一两个钟点才怪呢。有位资深研讨人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在出产、经济方面遇到的艰苦仍是能战胜的，也是可以遇上去的，„„但公民素质不必说与发达国度比，就是与一些发展中国家比拟也是不容乐观的。”我感到，不能平和待人、自我省察和友善相处，恰是我们国民素质不高的一个详细方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗鲁的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥动拳头。人生在世，请领有一颗友好之心，保存一份友善之情吧！
[点评] 这篇文章吃透了话题资料的内涵，破意上有必定的深度，而且用例典范，对照赫然，分析切当，读来令人佩服。
说友善
江苏省太仓高级中学 王�
愚人说：“友善是道德中最大的机密。”
――题记
什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在打算行窃时，被躺在床上的一位女孩发明了。女孩并没有报警，而是假装并不晓得他是小偷，热忱地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，而后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已分开了人间，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快活”。少年从此变了样，他在贫苦和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！终极，昔日的少年景材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他蜜意地拉起了婉转的曲调――把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地保护他的尊严。她兴许永远不会心识到，她的友善、宽容和爱心――就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎么震动了一个迷途少年的心，让他从新建立了信心，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首精美的曲子，就这样转变了人的毕生！实在，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾逼真地感触过。
有一次，我在推自行车时，不留神到路边的行人，一不警惕，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时手足无措，只能一个劲地报歉。我该怎么办呢？我本认为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，盼望那仅剩的30元能解决问题。我抬开端，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没小心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我登时愣在那儿，眼看着老太太转过身，匆匆走远了„„从那当前，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，容纳天地间的万物；友善是氧气，孕育新的性命；友善是阳光，是雨露，照射、津润着美德的生成。
友人，请贡献你的友善，那是人与人协调相处的光滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人情感更纯挚，也让这个世界、让我们的生涯更加美妙。
[点评] 本文作者联合浏览所得和本人的亲自阅历，有理有据地开展阐述，说明了友善能润泽美德天生跟影响一个人成长的情理，观点明白，言之成理。附时文一篇：
水晶心
杨阳
在我们生活的山城里，有一条充满各式小店的贸易街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。
凌晨，女孩迎着薄雾早早翻开了店门。因为学校快要放假了，良多学生都应用早上这点时光来店里选购礼物，好作为同窗们毕业后的纪念。店里热烈了一阵后，渐渐静下来。女孩刚把混乱的柜台收拾好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副晚世镜。一双深奥的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中这漂美丽亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜寻，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟走神。
她走从前轻声问道：“大哥，你爱好这只龟吗？我拿出来给你看。”
而男青年仿佛对看与不看并不在意，伸手把钱包取出来，问道：“多少钱一只？”女孩告知他：“五十元。”
青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。
面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛缓缓观赏着，脸上的肌肉时不断地抽动一下，继而一丝笑颜委曲地跳了出来。他喃喃自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不外了。”青年人的脸高兴得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁仔细察看着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话觉得极大的震惊。虽然她刚离开校门未几，但她知道那种货色若呈现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。女孩表情安静地问道：“大哥，结婚的礼物应该好好包装一下的。”说完哈腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。
“那怎么行，来日一早我就要急用的。”
女孩忙说：“没关系，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保障让你满足。” 第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极优美的礼物，像兵士奔赴战场一样，去加入他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。共2页,当前第1页1
第三篇：以友善为话题的作文
友善待人
江苏省太仓高级中学 时静
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场**才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，„„但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
[点评] 这篇文章吃透了话题材料的内涵，立意上有一定的深度，而且用例典型，对比鲜明，剖析得当，读来令人信服。
说友善
江苏省太仓高级中学 王璆
哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”
——题记
什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。
有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我本以为这次我将难以脱身了。
我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题。我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了„„从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。
友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
[点评] 本文作者结合阅读所得和自己的亲身经历，有理有据地展开论述，阐明了友善能滋润美德生成和影响一个人成长的道理，观点明确，言之成理。
第四篇：以友善为话题的作文
以友善为话题的作文
友善是一轮红日，消融心里的冰封；友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪；友善是一阵春雨，滋润干涸的大地；友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一屡阳光，照耀万物„„。
一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢？是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉！
记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。
啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。
有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢？是友善！是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利！是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务！
当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围；当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追；当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌！啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵；你如快乐的源泉，使人愉悦！
友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌；友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和；友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展！友善，人世间有你而欢乐，世界有你而精彩！
第五篇：以善为话题作文指导
以善为话题作文指导
初中生需要道德导向
纵观近年来的沈阳中考作文，主题内容大多与“爱、善、美”有关，如2008年的“把花种在自己的心里”，其现实的寓意就是让人们有怜爱、珍惜、欣赏的心；2007年的“收集阳光”，也是号召人们内心有爱；而2009年的“润”既是力量又是美德。
敬业中学语文教研组组长王哲表示，虽然中考作文中有关“爱、善、美”的很多，但也不全是，比如2009年有关火车的材料作文和2008年的“蚂蚁的哲学”，都是理性的思考，总体看来，中考作文的主题都是积极向上的，因为这不仅仅是一次选拔，也包括一种教化和引导作用在里面，初中的孩子可塑性较强，社会价值观还不完善，非常需要正确的引导。
东北财经大学人文学院徐祥运教授表示，从今年的中考作文“善”来看，题中列举的都是生活中最常见的一些场景，是有关礼貌、尊重、道德、规则的，这个“善”是大善，涵盖内容很广。了解这些对初中生来讲也是他们社会化的一个重要过程，此题是在告诉学生们“勿以善小而不为”。
“如果学生选择了‘善’这个题目写作，只有他们在这些善举上真正做得好才会有感而发，文章才能写得好”，徐祥运说。
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