第一章第二节《西游记》故事

第一篇：第一章第二节《西游记》故事

第一章 古老的数学 第二节 趣味数学小故事

《西游记》的故事

教学目标：

1、通过听西游记的故事，激发学生学习的兴趣。

2、使学生知道数学知识的普遍性，调动学生学习数学的积极性。教学过程：

1、引入：谈论学生感兴趣的故事《西游记》，引入。

2、教师出示故事：

在中国古典神话小说《西游记》里，说到唐僧和他的徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经，在平顶山莲花洞消灭了想吃唐僧肉的妖怪金角大王和银角大王。然后师徒们继续赶路，又遇上一座巍峨险峻的大山。一面赶路，一面观景，不觉天色已晚。

故事发展到这里，小说中写道：

„„师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠。正是：

十里长亭无客走，九重天上观星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。这首诗从十、九、八、七，说到六、五、四、三、两、一，星月点缀夜色，收工了，下班了，关门了，路上没人了，取经赶路的也该找个地方休息了。

为了取经，跋山涉水已经苦不堪言，降妖伏魔更是险象环生，害得猪八戒想回家，唐僧心里直打鼓。幸好有孙悟空不断给一行人鼓劲，看看沿途深山老林幽静风光，放松放松。小说里这首写景诗，也正是在紧张情节中夹进一点轻松花絮，稍稍缓一口气。诗中嵌进全部十个数字，而且从大往小，倒过来数，成为别具一格的“倒数诗”，更增加了趣味。

《西游记》是明代吴承恩著的，问世已有400多年。按照我们现在数学里的习惯，用阿拉伯数字把诗中的各个数写出来，顺次排成一串，成为 9 8 7 6 5 4 3 2 1 现在做一个数学小游戏：用上面写出的十个数，不打乱顺序，添加适当的数学符号，组成十个算式，使计算结果分别等于10、9、8、7、6、5、4、3、2、1。

要组成其中任意一个算式，是很容易的。要组成全套十个，就要动动脑筋。如果再使组成十个算式的手法有变化，就更有趣了。

3、学生动脑思考，并交流。

4、学生展示自己的结果。

5、教师帮助学生或者提供给学生一组答案：

可以组成很多满足条件的算式，下面是其中的一组。10+9-8-7+6+5-4-3+2×1=10；

（10+98+76）×5÷4÷（3+2）+1=9；（10+9+8-7）×6÷5÷4+3-2+1=8；（109-87）÷（6+5）+4+3-2×1=7；（10+9+8-7-6）×5-43-21=6；

（10+9+8+7+6）÷5-4÷（3-2）+1=5；

10×9-87+65-43-21=4；

（109-8+7）÷6-54÷3+2+1=3；（109+87-6）÷5-4-32×1=2；（10×9-87）÷（6×54-321）=1。

第二篇：西游记小故事

1.大闹天宫

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空

2.三打白骨精

唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

3.车迟国斗法

车迟国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧，鼓风吹散道士之会，变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。国王听说，命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输

4.女儿国遇难

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方。

5老龙王拙计犯天条

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

1.大闹天宫

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空

2.三打白骨精

唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。

唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

3.车迟国斗法

车迟国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧，鼓风吹散道士之会，变为三清大吃供品。众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。国王听说，命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输

4.女儿国遇难

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方。

第三篇：西游记续编故事

唐僧师徒西天取经，一路上跋山涉水，降妖除魔。一天中午，烈日当空，师徒们汗流浃背，又累又饿得来到一个小山村，在一所学堂边，闻到一股饭菜的香味儿。唐僧忙叫徒儿们去化些斋来。

悟空三人走进学堂，对老师说：“我们师徒四人从大唐来到此处，想化些斋饭。”老师说：“可以，但是你们要显示一下本领。”悟空兄弟三人骄傲地答道：“我们一路上和多少妖怪打斗，显了多少本领，还会在乎你们这个小小的学堂，你出题吧。”于是老师叫孙悟空写十张纸，每张纸上要写一百个字，在半个小时内写完，而且要一笔一划不能潦草，因为老师知道孙悟空猴子屁股坐不长，没有耐心；老师让猪八戒做数学题，八戒又笨又懒，不肯动脑筋，急了一身的汗，眼泪鼻涕都流了出来；老师让沙和尚回答脑筋急转弯的问题，沙和尚很老实，考虑问题一是一，二是二，从不投机取巧。

一会儿，老师叫悟空三人交作业。悟空的作业字迹潦草，八戒的数学题没有一道答对，沙和尚交了白卷。悟空、八戒、沙和尚都羞愧地低下了头，悟空的脸红得和屁股一个颜色，一句话也说不出了。老师看了这些作业后，嘿嘿一笑，一摸脸变成了观音菩萨，对他们说：“你们各有各的长处，但是你们都太骄傲了，看不到自己的短处，都说自己最行，以后你们不要光看自己的优点而忽略了自己的短处。”

悟空三人听了观音菩萨的这番话，从此再也不敢骄傲说大话了，小心翼翼保护师傅西天取经。

第四篇：西游记管理故事

背景概要：合作去西天取经这个项目，和电视剧西游记一样

1、人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧；关总是整个项目的直接领导，如董是最高领导。

2、简介：唐僧作为项目经理，引领大家实现西天取经的计划；但无什专业技术，只有较强的意志力和原则，此点很得高层赏识。

孙悟空自然就是技术主管了，降妖除魔无人能及，但天性冥顽不化、到处惹事生非。

猪八戒最是好吃懒做贪财好色，但队伍里却了他就没了气氛，整个队伍就了无生气。

沙僧却踏实勤勉，任劳任怨，后勤保障工作恁是一人承担。

而此时为了压缩旅途经费，需裁员一人，该裁谁是好？ 谢谢了！

若是这个问题不直接的答复，而是发挥下，分析下这四个人的背景、及途中的副作用，然后根据当时的需要在进行选择，比如：唐经理虽是上级委派，且跟正苗红，有着很好的领导风范，但除此外对于技术上的问题概莫能助，还频频添乱。从效率成本上考虑，直接裁掉唐经理得了，但去掉此项目经理职位还可另委派其它岗位啊。此法虽伤筋动骨，但可以让高层直接管辖，比如关总。

孙主管虽毛病颇多，但有金项圈在顶，谅他也做事也不敢太出格。正好途中困难重重，若没有了他，总不至于让高层领导一直来帮处理这些毛病吧。显然只有在高层愿意愿意一路降妖除魔的情况下，才会裁掉孙主管的。

话说猪大帅，虽好吃懒做贪财好色，但没有了他整个队伍就没了生气，属于高情商的人。若从实际的角度考虑，该裁猪大帅。没有了他虽沉闷，但还不至于失去了前进的动力。

最后来看下老沙，此人憨厚老实，后勤工作由其一人承担毫无怨言，属于有忠诚度但缺乏能力的类型。若裁他虽疼，却只能割爱。而他的工作猪大帅肯定会把接下来的。

回看下这个团队的构成，非常的融洽。若要裁人，其实各种情况的分析已一目了然。不知关总及整个领导层作何选择。

若是考题的话，不知这样的回答是否合适？此时的考虑是，裁人只有领导层才有决策权。而考题中只是给出了关总是整个项目的直接领导，如董是最高领导，而并没有说明需回答问题的“我”是个什么身份。

一、先做stakeholder分析。1.唐僧，此人绝不可裁，理由: 想想西天取经项目谁是发起人?如来啊。

为什么要发起?其实就是为了如来心爱的大弟子金蝉子，唐僧的前身而发起的。有了这样的背景，你说还能裁吗? 项目因为唐僧才存在，没有唐僧，项目也没有存在的必要。2.孙悟空，业务骨干，不必多言。

孙悟空也有背景，他和观音JJ有一段姐弟恋，所以观音JJ才不辞辛劳，救悟空于水火。同时为了防止悟空捻花惹草，观音JJ特意送了悟空一个戒指——不过是带在头上的，并委托唐僧代为看管。爱之深，可见一斑。有了佛界二把手撑腰，还怕啥呢? 3.八戒

同志们，八戒是谁?当年的天蓬大元帅，总管银河海陆空三军，也是风光无限。千不该，万不该，不该觊觎顶头上司的小蜜嫦娥，被玉帝公报私仇。

但八戒在军界的影响仍在，玉帝发现离开了他，干啥事都不太利索，故而想借取经的由头再请他回去。

而且八戒确有悔过之意，尽管仍然花心不改，但再也没有梦见嫦娥了。

另外，八戒可是团队重要的粘合剂，不然这伙闷人，在外游荡17年，乐趣是很重要，要不可能真的早散伙了。4.沙僧

前身是卷帘大将，顾名思义，那是玉帝身边的红人，贴身侍卫啊。

估计后来失宠，才被玉帝借故开除；或者是了解的机密事太多，领导不得不做一些安排。虽然未做什么开创性的事，但团队的例行任务都是他完成的。

加班加点，任劳任怨。不过，因为总是相信“人在做，天在看”的信条，在团队中一直都是不声不响。

没有点声响，有没有后台，兄弟，不裁你裁谁啊!5.白龙马

重要成员之一白龙马怎么被忘了呢? 显然，白龙马是编外人员，照例说应该裁他。但考虑到白龙马是龙王请托之人，而且白龙马还是项目经理唐僧的心腹爱将，鞍前马后都是他在做，此人绝不可少。

二、楼上有人说要裁唐僧，这是典型的大错特错。抛开上面这些因素不讲，光说领导者的职责。

取经团队的目标其实都不一样:悟空/八戒/沙僧/白龙马都是为了赎罪，希望随着项目的成功而获得个人的财务自由和人身自由；而唐僧不一样，他有坚定的目标——天竺。这个团队少了谁都可以，就是不能没有目标，而目标的代表就是唐僧。这和公司类似，能干不是最重要的，重要的是有目标，能坚持。

三、最后回到问题上来。

其实当前的重点不是裁员的问题，而是解决经费问题，问题都搞错了。如果经费解决了，裁员问题自然也就不存在了。拟讨论方案如下: 1.原来用紫金钵盂做广告，在街上寻求赞助的方式现在看来效率太低。第一，只能一个人做，因为钵盂只有一个；第二，吸引的都是小市民，财力有限。2.应该充分利用团队的特长，将降妖伏魔做为重要的创收手段。

以前这个都是纯属给朋友帮忙性质，朋友也只是给点干粮，送出村口的回报。其实这个业余团队降妖伏魔的能力却是很有竞争力的。今后不宜再采取免费咨询，而应做有偿收费，这个问题应该可以解决大量的经费来源。同时，也可以向广大妖界收取保护费，不然就可以灭了他，这样，妖界为了自身安宁，必定乖乖如数交钱的。3.唐僧一路进行同业交流，现在看来同业水平显然很差。唐僧完全可以利用自己的大唐首席经师的金字招牌，和自己过硬的业务本领，对所到之处的各个寺院进行培训师培训。

4.另外，如果所到之处既无寺院，也无妖魔鬼怪，也完全可以利用原班人马，立即组建马戏团，想想，会说话的猴，能玩钉耙的猪，精灵古怪的马，还有那粗犷的驯兽师，这该是多么好的马戏卖点啊。

5.其实有人也想利用他们的西天万里行，挂职谋求名声。

例如六耳猕猴不过就是想粘个光，结果项目组死活不同意，最后搞得费神费力，两败俱伤。这个时候完全可以要求六耳猕猴提供赞助，并自行解决旅费问题，然后让其加入团队。另外，可以考虑帮大唐剑南春酒业做贴片广告，有偿穿上他们的广告衫。等等。

守着金山还哭穷，真是岂有此理。

西天取经团队啥都好，就是没有一个好的经营高手，不然且会落得等、靠、要的境地??

优秀团队特点解析 优秀团队特点解析

唐僧，其领导能力有限，业务能力（降妖擒魔）更是等于一个零，但他是师傅，有个“领导位置”，可以拿“权力”制裁不听话的徒弟，使得三个“下属”不得不听，不敢不听。但他一心向佛，目标明确，任尔千般说万般阻，向西天取经的决心始终不动摇。

孙悟空，“业务能力”最强，疾恶如仇，敢说敢做，但性情脾气不好，西天取经不是他的目的，而是他的承诺，为了工作快速开展，尽快完成目标任务，委曲求全，甚至不惜与“领导”和“同事”决裂，贡献最大，在这个工作团队里却差一点无立锥之地，只因工作（擒妖降魔）离不开他，才被留在这个团队。

八戒，工作能力一般，能胜任一般工作；好吃懒做，还有点色，但他会说话，颇能讨师傅喜欢。知大师哥本领高强，心有妒忌，在合适的时候和恰当的地点（当师傅和师兄意见不合时），便会窜掇师傅（领导）惩罚悟空，当师傅赶走悟空，便闹着分些家当想回高老庄，是个惯会见风使舵的人，在团队里也是个能吃得开的人（因为领导喜欢这样的人）。

沙僧，业务能力与八戒不相上下，忠厚老实，有自知之明，在团队里能够知道自己的位置，老老实实做事，不上窜下跳，不做小动作。

既然他们身上的优缺点如此鲜明，却如何能取得真经，终成正果呢？这是因为：

3.1 目标明确。

就是要取得真经，明知一路会有不少妖魔鬼怪作祟，却不畏艰难险阻，一心向佛。唐僧起到了团队核心作用和凝聚力的作用，尽管有不少缺点，专业知识不行，但依靠师傅的名号（领导位置）和虔诚取经之心基本上能确保团队一直向这个目标迈进。当然，当有人危及他的价值观时，那怕不取经解散团队，他也要惩罚此人来确保贯彻他的个人意志。

3.2 利益一致。

师徒四人，虽时有矛盾，但大家都知道，只有到得西天，取得真经，大家方能成得正果，否则还是不能进入“上流社会”，成为“名流”。因此尽管想法思路不同，但大家的目标明确，利益一致，都能知道利害关系，熟轻熟重，还能分辨得清。

3.3 规则清楚。

制度明确，等级分明，“游戏规则”清楚。师傅就是师傅，任你有天大的本事，也不能谮越制度和规则，尽管猴哥虽然专业知识和业务能力很强，一路降妖除怪，唐僧各方面都比不上孙悟空，那怕唐僧说的错的，也必须听他的（三打白骨精确），不能以下犯上，职权很明确，唐僧就是领导。

唐僧始终保持领导的位置，负责监督和考核，不让下属干一些伤害无孤，违章制度的事。孙悟空呢？做为业务能力最强的下属，把他的岗位定高一些，对他要求要高些，也让他多干一些，大家大知道，一路斩妖除魔、找食物、解决重大困难，都是孙悟空做的。

3.4 结构合理。

这支取经团队从人员结构上相对来说是比较合理的。像唐僧的能力和水平也只能领导这么一个团队，人再多，他就当不成师傅了；像悟空这样能干的、专业知识和业务能力很棒的同志也不能太多，否则，唐僧是不能驾驭和控制住局面的；同时也有可能两虎相争，搞起内耗来；像八戒这样的人更不能多，成事不足，败事有余，否则事情只能越来越糟。倒是像沙僧和小白龙这样的同志多些无妨，既有些本事，又默默奉献。不过一个五人取经团有两个也算不少了。

3.5 素质尚可。

唐僧师徒四人都是受过“高等教育”的或本来就是有身份的人，只因怀才不遇或犯点小错被罚，整个团队素质相对较高，团队人才结构也比较合理，虽有种种矛盾和冲突，但团队总体上还是能形成合力的。

3.6 上级支持。

唐僧之所以能当这个团队的头，与上级各级领导的关心支持是分不开的。每当这个团队即将分崩离析时，上级领导部门就会派人来调解。上级各级领导是要大力维护这个体系和制度的，既然唐僧是师傅，各路神仙竭力帮助，局部上看是维护唐僧师傅，实际上是支持和维持玉皇大帝的天庭制度和如来的佛教制度，维护着“上流社会”，也是维护着他们的利益。

在现代企业里，每个工作团队里都有可能存在这样或那样有缺点的人，关键是要目标明确，利益一致，游戏规则清楚，大家都得遵守，同时人员素质要高，在人员结构上要尽量科学搭配理念相同的人，容易形成合力，这样的工作团队，其战斗力才能攻无不克、战无不胜。

4.唐僧团队给我们的启示

团队与个人相比哪个更重要，相信通过唐僧这个团队，我们会明白更多的东西，甚至明白更多的关于团队管理、团队意识、个人价值以及团队价值等

4.1 团队整体的利益高于个人的利益，只有团队得到利益了，个人的利益才会有保证，孙悟空的本领大家都是知道，如果孙悟空总认为自己很了不起，一意孤行，评着自己的性子做事，唐僧团队就不会取得真经，他也不修得成果，成为名副其实的神仙

4.2 作为领导，要起到领导的作用，要从整体利益出发，孙悟空多次离队出走，唐僧始终没找退堂鼓的想法，心中只有一个想法，到往西天，取得真经，普渡众生

4.3 作为领导，要让每位有团队共同价值观，才会让团队产凝聚力，唐僧的动机是取回真经，普度众生，造福人民；而孙悟空的动机则是能够不再是妖猴，成为仙界的一份子，猪八戒和沙和尚的动机是能够重新位列仙界佛界。尽管每个成员的动机不同，但他们的共同价值观是相同，就是通过大家的共同努力取得真经，获得个人的成功

4.4 不管作为一个企业，还是一个项目团，应该充分了解每一位成员的性格，唯才适用，不能把过多孙悟空这种类型的放在同一个团队，容易造成争强好斗的局面，这样根本一团队根本做不好工作，要放不同的人，发挥各自的优势，每个人以团队共同利益凝聚在一起。

许志培：唐僧为什么可以领导孙悟空？

小时候读西游记总有一个疑问——那个唐僧那么无能，为什么孙悟空非要带着他去取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？

后来长大了，工作了，先被人领导，之后又领导别人，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的，如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能成功了。

唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？

第一个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丢掉性命都不会眨眼，而孙悟空就不会了，他能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩，领导者都胆怯了，退缩了，团队就会散掉；而信念不够崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都让别人离你而去。我们对比一下水浒里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他就葬送了他的团队。

现在有些企业家总是抱怨员工忠诚度不足，刚刚学会点业务，就跳槽了，刚刚结交几个客户，就自己去开公司了。这当然有社会的因素，有员工本身的原因，但是企业家也要自己检讨一下自己，你自己是否有崇高的信念。一个企业的终极目标是为老板创造更多的利润，并留下最多的钱给他的子女；而另一个企业的终极目标是为社会提供更加优质的产品和服务，企业家更是在去世之后把多数个人财产捐给社会；请问哪一个更配拥有忠诚的员工？

第二个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“无能”。“无能”也是一种领导者的财富！唐僧那么无能，于是他就会欣赏有本事的人，能够包容能人们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大，孙悟空就不会愿意跟着他了，正是因为唐僧无能，所以孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分实现自己的价值。

我们看看能力很强的孙悟空，他本人在花果山的徒子徒孙，全部都是饭桶，没有一个有用的。他本事太大，他就瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人就不喜欢跟着他。他自己太强，他的团队就变成一群饭桶。西游记有一章，孙悟空和唐僧闹翻了，自己搞了一个假团队打算去取经——幸好没去，要不然见到厉害的妖怪，把孙悟空捉住，谁去救他呢？谁去搬救兵呢？他自己的团队都是饭桶，只好看着自己的领导送死。而唐僧就不会，别看他什么都不会，但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每天都干些什么，小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜，都要亲自监督。司马懿就知道了，诸葛亮肯定会被累死。——太能干的领导，敌人没来，自己就累死了，而唐僧这个无能的长生肉，却还能一直很安全。

中国很多企业都有一个非常能干的老板，同时带着一群饭桶员工。开始创业的时候，为了生存，可能是必须的，但是一旦生存问题解决了，企业家就要考虑怎么给员工搭建让他们发挥自己价值的平台，同时去寻找那些弥补自己不足的员工；而不是事必躬亲，甚至在一些专业问题上不懂装懂，这样一方面自己筋疲力尽，忙于应付，自然没有发展的余力；另一方面，员工也被矮化成“手脚”，企业就陷入了发展瓶颈。有些老板说，不成呀，我不放心呀，如果公司依赖于一个孙悟空，万一他使坏，我怎么办呀？呵呵，紧箍咒呢？要建立制度约束——千万别忘了这个。

第三个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧的仁德之心对妖怪都会怜悯性命，自然不会恶意算计自己的下属，克扣他们的工资，欺骗他们加班，对他们进行洗脑教育，利用他们承担法律责任，规避自身风险等等，唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，但是又绝对没有恶意剥削他们的意思，而是带领他们一同努力，共同成长，一起成功。最后，唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就，唐僧没有像赵匡胤一样，“杯酒释兵权”，或者“飞鸟死，走狗烹”。对比孙悟空，他的这种意识就差远了，他后来成了斗战胜佛，而他花果山的猴子们呢？还是一群猴子罢了。

日本有一家企业，把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈，企业老板对所有管理者说，当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候，就回想一下今天，这些员工的父亲把孩子托付给你们，是希望你们可以教他们成长，带领他们成功。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。

中国的很多老板可能是受到了《资本论》的影响，认为做老板的只有剥削工人，才能够赚到钱，而且理所应当的认为资本的原始积累必须是肮脏的。其实，一个真正的领导是带领员工创造新的价值，带领他们一同成功的。国内有一个企业家曾自豪的说，我不想说我赚了多少钱，我只想告诉各位，我们创造了几十个百万富翁和千万富翁。

第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是——“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了，而孙悟空天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都不好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王是邻居，还抢了人家的东西；和二郎神等一些天官天将是同事，可是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的人际关系不大好。

而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好，而且还都是高层关系，通天的关系呀，这样的人做老板，就会顺风顺水。

社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。一个老板，要懂得对外创造人际关系资源，对内创造优质人才资源。

唐僧比孙悟空多了什么东西呢，那就是有崇高信念，无能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人际关系，所以唐僧可以做领导，来领导孙悟空，而孙悟空虽然是我们心目中的英雄，但是他自己做不成伟大的事业，他必须要依靠一个唐僧一样的领导来带领。从这个意义上看，唐僧才是英雄，至少应该是我们企业家崇拜的英雄。

第五篇：西游记故事摘抄

导语：《西游记》是我国古代四大名着之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，以下是小编为大家整理的西游记故事摘抄，欢迎大家阅读与借鉴！

西游记故事摘抄（1）

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元（627）年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺（印度）游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山；面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九（645）年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难！”

西游记故事摘抄（2）

哪吒是托塔天王李靖的第三个儿子。托塔天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。

哪吒一出生就非常地调皮捣蛋，不被父亲所喜欢，出生的时候用了三年的时候，而且一张大就会说话，你说奇不奇怪。

这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，要杀掉哪吒。

哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂到了西方极乐世界告别佛祖。

佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命!”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，必然要了哪吒的性命。

运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。

天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。

唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。

曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神，参与围剿花果山时，战至三十合被孙悟空以法外分身所败。

后孙悟空保唐僧取经时，哪吒多次帮忙，主要有大战兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。