童年的梦还在飘

第一篇：童年的梦还在飘

当我还是个孩子时，我有一个梦想，可以和小伙伴一起去河里玩，所以有趣的一天，摆脱恼人的家庭作业......这是一个美丽的神圣梦，每个孩子都会有这样的梦心。只是，梦想还没有实现，它已经长大了。每天穿着自己的高中制服，我的心仍然渴望这个梦想，那童年的童年......大道，拿着堆书的一个短发女孩走在金黄路。叶覆盖地球，层次，如此美丽！随便抬头看着天空。突然，自己的心Yi陈，是一串红色的气球飘在空中。脚步停止了，两只眼睛看着一串明亮的红色气球。

你有没有想过你什么时候有一个红色的气球？不，没有记得。也许从来没有触动过。看着书的双臂，没有孩子般的玩物，只是从图书馆借来的......冥想自己感觉有点失望，洞似乎扩大了心灵。我想起那个梦想，忘了梦想了很长时间，一个纯净的童年梦想。更奇妙的感觉啊！不幸的是，不要回去。

心睡眠长梦逐渐醒来，它大喊：我想无辜！我想要孩子。真正！我想哭，仔细回忆起过去一点一点：五岁开始读这个词;六岁开始读书，学习字;七岁开始入学，每天都有班上课等我去，家庭作业总是压迫我们的心是喘不过气......现在，我的表现很不错，在课堂上也有一个坚实的立场，这一切都是父亲母亲的信用，但这是我想要的？不，只需要快乐和童年。

直到现在，我发现我们成长过多，包括一个孩子的梦想。从小的学习，使我们忘记一个无罪的话，它被埋在我们的灵魂的深处，它是否消失了？我也不知道……

对面的榕树也有一个相似的年龄的女孩，也有同样的眼睛看着红色气球的字符串。我们的眼睛接触在一起，恍惚也突然消失了。笑对方，那一刻，真正的闪光。理解，无辜被遗忘，童年梦幻，只是暂时隐藏。只要清白仍然，童年的梦想会出现。

我们梦想的梦想是童年，它是无辜的一部分。认为它被淘汰 迷失，但天真的永恒，无辜的闪光，梦想和重新跳舞在我们的天空，像红色气球飞行串......-希望在年轻的男孩的日子能保持无辜，回到初期的童年。

第二篇：童年是轻轻的飘

童年是轻轻的飘

童年也是一个在心中的美好回忆，每一个春，夏，秋，冬，都充满我们的梦想。

童年已经被梦想和小朋友的童真包围，使每个人的心中都回味童年。

我有一个小时候的回忆，那时我才1岁，我学走路，在一片小小，绿绿的草地上，我走着走着跌倒了，我想让妈妈扶我起来，可是妈妈让我自己站起来，我很害怕，经过鼓励后，全身泥土的我坚强的站了起来，才有了今天能跑步，快速走路的我，童年是美好的回忆，是一本永远读不完的童话书，里面装满着我们的童心！我一直在窗外望着，阳光灿烂，一群群五颜六色的鸟儿，在湛蓝的天空上自由的飞翔，稻谷在微风中荡漾着身子，好像对我们说：“哇！阳光来了！”小朋友在草地上打滚，玩的十分开心！蒲公英在轻轻的微风中吹得随风而去；桂花的香味芬香，云朵时而变成英俊的马；时而变成高大的山；时而还百纳成亮得刺眼的玛瑙宝石。阳光的滋味，使我们的城市变得美丽，让我们的心中出现了第二个灿烂的太阳！

广东广州荔湾区鸿图苑小学四年级:杨滢萤

第三篇：童年的梦

我快乐的童年

教师：岑永韩

“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串，童年的故事一摞摞。”这首诗是否能让你想起美好的童年生活，在那五彩缤纷的岁日中，发生过许多事情，不像星星一样明亮，我们的童年是美好的，有许多事情值得回忆……

我渴望回到童年

现在的孩子不再唱“我在马路边，捡到一分钱”了，也不再在草地里玩过家佳了。再也见不到自己童年时的缩影，回忆起童年的感觉，就由甜变成了苦中略带一丝甜。这倒对上了一首诗“童年呵/是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑”。

童年真美，美在童心的真和洁。我们可以毫无遮掩地表达出自己内心的感受，不用在痛苦时强装欢笑；我们可以随心所欲地做自己想做的事，不必在意别人的看法。我们不用顾虑怎样在人与人之间周旋，甚至为了让自己多得利益，而恶言中伤别人。这些都是岁月在人的心灵上留下的怎么也抹不去的污迹。

因此，我渴望回到童年，完完全全摆脱那些会给心灵背上沉重包袱的是是非非。但是，这是不可能的，好比一粒红透了的苹果，不能再变绿一样，但是红透了的苹果却有权利望着青苹果微笑，可我们却不能在现在的孩子们身上获得微笑，因为在他们身上，我们这一代的许多东西已经消失。我们只能在记忆中去搜索那一片真、一丝洁……

也许在多少年后的一个儿时朋友的聚会上，大家会笑着谈起童年的趣事，微笑之下，是一颗为不能回到童年而酸楚的心。

小时候，我是天真的，活泼的，也正因为那过分的“活泼”是我小小的身体伤痕累累。有时，甚至因为踩死一只蚂蚁而伤心大半天；有时甚至为了得到一张卡片而在街道上到处寻觅；有时甚至为了看一部喜爱的动画片而顾不上吃饭……可现在，一只小小的吗以我可能无视他们的存在；一张小小的卡片对我来说根本不予理睬；一部动画片在我看来只是一些幼稚的木偶剧。我变了，变得不爱说话，变得冷漠，变得高傲，随着童年的失去，我的天真与活泼也随之消逝。我多么渴望在蓝天下奔跑，在大街上玩耍。可现如今的生活迫使我不得不在家中看书。无聊时，也只有听听音乐，看看那些枯燥、乏味的青春偶像剧。

每一个人都有过童年，也都度过像我一样的时期，可他们难道就没有想过美好的童年吗？他们就没有感觉到现在生活的乏味吗？也许他们想过，但随着岁月的流逝而又都随之远去了吧。难道我也会想他们一样吗？难道我也会在生活的迫使下忘记美好的童年吗？难道我童年的烙印会被岁月的冲刷而消去吗？

一天，我和小伙伴们一起去捉小螃蟹。搬开一个石头，伸进水里，用手一捉，就能捉到一只既可爱又惹人讨厌的小螃蟹。我一路寻找小螃蟹，却一只也没有找到，再回头看看小伙伴的筐里，已经捉了一大筐了。我暗暗下决心，一定要比小伙伴们捉得多。我懒散的扒开一个石头，伸进水里。突然，一阵疼痛从我身体的每一个地方穿过去，就叫了几声。小伙伴们赶紧走过来，对我说：“怎么了？”伸手一看，原来螃蟹把我的食指给夹住了。好不容易才把螃蟹给弄下来，可接下来，我接二连三地都被夹住了，自言自语地说：“我怎么就那么倒霉呢？小伙伴们都没被夹住，会我一个被加了，还是那么多次，老天对我太不公平了！”已近黄昏，我们都满载而归回到家，吃着油炸螃蟹，边吃边想：“老天对我不薄啊，竟然抓到了这么多只螃蟹，看来受点儿伤还是值得的。我亲爱的螃蟹呀，你不夹我的话，我还捉不到你呢！螃蟹，永别了，哈哈哈哈哈……”

还有一次，我们去山间捉蟋蟀。听到捉蟋蟀，我还是最拿手的呢！只要听见蟋蟀的声音，沿着声音的发出地点悄悄走过去，看见草地上有一只蟋蟀，再用蟋蟀笼子一网，就捉住了蟋蟀。我们从上午捉到下午，就捉到了九只蟋蟀了。夜晚，我带着我捕捉的就只蟋蟀到山坡上看星星。夜晚寂静的伴奏使蟋蟀的歌声格外美妙。我看着像勺子一样的北极星，听着蟋蟀美妙的音乐旋律，不知不觉就睡着了……

童年是一首纯真的诗，是一支欢乐的歌，是一幅永不褪色的话！童年的趣事，件件都像一枚五彩的贝壳，这些五彩的贝壳，拖走了我五彩的童

第四篇：童年追梦

童年追梦

【A】童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；【B】童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；【AB】童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。

《我想》

我想把小手

我想把脚丫

我想把眼睛，安在桃树枝上。

接在柳树根上。

装在风筝上。带着一串花苞，伸进湿软的土地，看白云多柔软，牵着万缕阳光，汲取甜美的营养，瞧太阳多明亮，悠啊，悠——

长啊，长——

望啊，望—— 悠出声声春的歌唱。

长成一座绿色的篷帐。

蓝天是我的课堂。

我想把自己，不过，我飞向遥远的额地方，种在春天的土地上。

要和爸爸妈妈商量商量。。。变小草，绿得生辉，变小花，开得漂亮。成为柳絮和蒲公英，更是我最大的愿望。我会飞啊，飞—— 飞到遥远的地方。

《想起童年》

总是会想起童年，想起村西边的小河畔，想起家乡弯腰的柳树上，小伙伴们的无忧无虑笑声 知了的鸣唱，天真烂漫的笑脸，想起打谷场上，父亲黑黝黝流着汗水的脊梁

想起油灯下，弹指一瞬间，母亲缝衣补鞋，织布纺线，时光如刀 想起老院子里榆树的清香，槐树的甘甜，已是不惑之年

夏夜里的，看着一旁女儿快乐的玩耍 星斗闪闪，月亮弯弯，甚是怀念

树梢上的，阳光明媚，春暖冬寒

无忧无虑，夕阳下的奔跑，映照稚嫩的脸庞，在嬉戏中，追逐年少的梦想，天真无邪，雪花里的浪漫，伴着烂漫的笑容，在脚印里，书写纯洁的情谊。

平凡的乐趣，童真的简单 岁月如歌，花开花落，当童年，在流年中悄悄地沉淀，消逝光阴的故事，带走了往日的欢声笑语，那五彩的画笔，再也画不出斑斓多姿的世界，只剩下一首远去的歌谣，残留记忆的篇章，把最美的童真，封存心底，让我们只觉得，成长在慢慢地接近。

《童年》

第五篇：《飘》

分析《飘》中郝思嘉的女性主义

【摘要】女性作家玛格丽特·米切尔的小说《飘》中的女主角郝思嘉，对于封建礼教的不满，对于爱情的追求以及她自身的坚强性格，为我们展现了一种在传统社会下的新女性形象。根据小说创作背景，小说中的情节分析郝思嘉的女性主义特征，肯定了女性主义思想。

【关键词】《飘》；郝思嘉；女性主义

女性主义文学批评方法诞生于20世纪60、70年代，十分注重性别在文学创作和批评中的重要意义，是以女性经验为视角，具有女性意识,并向传统的男性中心主义文学发起挑战，立足于女性读者的性别视角对女性作者的文本进行重新解读，对女性独特情感的表达。［1］美国女作家玛格丽特·米切尔创作了畅销巨作《飘》，塑造了一个充满传奇色彩的女主角郝思嘉。以南北战争为背景，讲述了一个为自己的爱情、理想勇于追求，不畏男权，坚强不屈的女性故事。本文将从女性主义角度，对作者及女主角进行分析。[2]

一、《飘》的创作理念

玛格丽特·米切尔出生于美国，她的父亲是亚特兰大市的历史学会主席。她从小就听她的父亲与朋友们谈论南北战争，她后来便决定要写一部有关南北战争的故事。而后，米切尔又受当时美国女权运动的影响，更加为她塑造郝思嘉这一形象奠定了基础。她首先作为女性作家，以女性视角表达她对南北战争的看法，对在男权下的女性要求地位平等并进行反抗。[3]

二、解读《飘》中郝思嘉的女性主义

1、郝思嘉骨子里对封建礼教的反抗

郝思嘉作为女主角，经历坎坷，具有坚韧刚强的性格特征，又有女人的虚荣，自私和美丽。她是塔拉庄园的大小姐，从小就受封建旧礼教的洗礼。她的母亲要求她举止优雅，要像个淑女，出席各种场合要注意自己的身份。她一直受这种传统思想的压制，其实她骨子里是想挣脱这种束缚。比如：每次在穿礼服时，郝思

嘉脸上都显露着不情愿的表情。或者是在参加聚会时，听见男人们在谈论战争时，她不像其他淑女一样默默在旁边一声不吭，而是自由的发表着自己的言论。虽然，男人们对她所说的话并不在意，但是她的这种做法就是与当时传统的违背，更是对男权，对封建礼教的反抗和不满。后来，她心爱的阿希礼要与梅兰妮结婚，她找机会勇于向心爱的人表白，而在表白失败后赏了阿希礼一记耳光。当时的女性，没有几个人会像郝思嘉一样敢于表达自己的情感，因为她们是封建思想下的“淑女”。后来又发现瑞德在偷听她与阿希礼的对话，更是直白的说瑞德不是一个绅士。瑞德的反击则证明了郝思嘉与当时传统的不同——“而你，小姐，不是一个淑女”。

在被阿希礼拒绝后，她为了报复嫁给了一个梅兰妮的弟弟查尔斯。查尔斯参军却因肺炎去世。郝思嘉年纪轻轻就没了丈夫，不得不守寡。当时的社会，要求守寡的人必须穿戴黑色的衣服，以素为标准，还禁止守寡的人闲谈或者是笑等，更可笑的是禁止参加各种聚会。但是郝思嘉喜爱自由，喜爱参加各种聚会，喜欢热闹的本性，使得她对这种守寡的方式感到深深的厌恶，经常抱怨自己怎么嫁了这个丈夫，抱怨自己不能穿漂亮的衣服，不能参加聚会等等。她认为这是不公平的，是对她的另一种约束。之后，郝思嘉终于在一个慈善舞会上爆发，她尽情的跳舞，尽情的享受舞会带给她的欢乐。完全不顾他人对她这种行为惊讶的眼光，勇于抛开传统束缚，打破当时的道德规范，追求个性解放。

在亚特兰大陷落后，郝思嘉为了能够填饱肚子和拯救庄园又夺走了妹妹苏伦的男人。她自然而然的做起了老板娘，打理着小店，并且经营的很好，后来又收购了一个锯木厂。当时没有哪个女人会有自己的一份事业，也没有人敢像郝思嘉这样有商业头脑。人们对她的这种行为不理解，对她指指点点的。郝思嘉依然坚持自己，根本就不在乎这些，使得自己越来越有钱，愈发强大。此时的她更认为，男人能做到的事，自己作为一个女人一样可以。这种看法是对男权主义的反击，对传统的封建思想的挑战。

2、郝思嘉对爱情的勇敢追求与执着

对于自己的情感，郝思嘉一直都是勇敢的，独立的，执着的。首先，她爱阿希礼，不管对方是否要结婚，是否爱她，她都勇敢的表达自己的情感，明了的让对方知道自己的心意。其次，她又赌气似的与查尔斯结婚，有一种将自己一生幸

福赌上的感觉。不管是当时，还是现在，可以说没有几个女人会像郝思嘉一样有这样的勇气和作为。再者，她抢了妹妹的男人，不顾道义，只追寻自己想要的一切。其实，不管郝思嘉跟了多少个男人，她一直爱的仍是阿希礼。甚至为了体现对阿希礼的爱，替阿希礼照顾着阿希礼的妻子——梅兰妮。不顾自己对梅兰妮的反感，为了阿希礼抛弃一切并委屈自己。她身上这种对爱情的执着精神是伟大的，也是新女性的一种体现。最后，她选择了爱她的瑞德。但是当她觉悟到自己爱的人是瑞德时，瑞德已经离她而去。这种感情上的打击，也不是每个女人可以承受的。她对爱情的追求是勇敢的，表现了她对自己理想的大胆追求，她一直都是自己感情世界的主宰者。

3、郝思嘉性格中的坚强和责任感

随着战争的爆发和进行，亚特兰大城里挤满了伤病。作为女性的郝思嘉并不畏惧，自愿的加入护士行列照顾伤员。这时的她已经不再是个大小姐，不再任性，成熟了许多。

北方军即将打过来，许多的人选择逃离家园，以求生路。而梅兰妮此时却因怀孕无法逃离，郝思嘉毅然决然的选择留下来照顾她。虽然，在郝思嘉的心里她也想回塔拉庄园，也想回到自己母亲的身边。她留下来，多少是因为阿希礼以及对阿希礼的诺言。在南方大败，梅兰妮早产后，为了重返故里，郝思嘉又一次不顾一切，一路艰辛的赶到自己想要回到的家园。在战乱，那样危险的情况下，郝思嘉所表现的已不是一般女性所能做到的。作为一个女性，郝思嘉的这种行为，是比男人还要强大、勇敢和负责。

但是当郝思嘉回到自己的塔拉庄园时，所有的一切都被战争毁了。她看到的是落败后自己的家，亲人的失散，一片狼藉。她转瞬成为一家人的支柱，并发誓“上帝为我作证，我将不再饥饿”，重振塔拉庄园。这时的她尝尽生活的艰辛，也不再被男人照顾，自食其力，靠自己的力量而活。郝思嘉像个男人一般，支撑自己和自己的家，将所有的苦难和担子放在自己的肩上，用自己女人的力量撑起一片天，因为在她看来“明天又是新的开始”。

三、结语

《飘》作为一部畅销小说，塑造的女主角郝思嘉的形象颠覆了传统的女性形象。女主角对封建礼教的反抗，对爱情的主宰和勇敢追求，自身的坚强，勇敢和

责任感是当时社会中不曾出现的女性形象，打破了传统束缚，也是对男权主义的挑战，是一个新女性形象。而作者玛格丽特·米切尔通过小说所表达的主题与理念，对于女性主义思想赋予了重要的意义。

【参考文献】

[1]周宪.当代西方艺术文化学[M].北京：北京大学出版社.1989.[2]李艳波.解读郝思嘉叛逆的个性[J].牡丹江师范学院学报.2005

[3]常爱民.郝思嘉的女性主义解读[J].电影文学文本研究.2010