用心做人尽心做事良心做官（写写帮推荐）

第一篇：用心做人尽心做事良心做官（写写帮推荐）

用心做人

尽心做事

良心做官

汶水逸茉

人生在世，不外乎做人和做事。从来，人有高低之讲，事有成败之别，官有好坏之分。如何做人、做事、做官，就成为我经常思索和审视的问题。因为这个话题太具有现实性，也太重要了，只有把做人、做事与做官三者之间的关系想明白了，谈透彻了，实践好了，才能成好人，办好事，做好官。历史上诸多有识之士，都深谙做人、做事、做官之道。论为人，明代高攀龙曾说：“吾立身天地间，只思量做好一个人，乃第一要义。”说做官，清人郑板桥叮嘱其弟：“读书中举中进士做官，皆是小事，首要是明理作个好人”。谈做事，古楹联云：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”如此等等，都透彻地诠释了做人、做事、做官的关系与内涵。做好官首先要做好人，干事业首先要心中有百姓。也正因为如此，在新的历史时期，我党涌现了一大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉孺这样做人做事做官的典范，他们“仰无愧于天，俯不愧于地”，给我们指明了如何做人、做事、做官的道路和方向。用心做人 学会做人，是每个人要首先面对的人生大事。至于标准，则是众说纷纭，古今中外不尽相同。但不管怎样，都必须做一个好人，古人亦云：人可一生不仕，不可一日无德。因为只有这样，人才能有根基、有底气，无论遇到什么样的考验和诱惑，都能从容应对。人字结构只有一撇一捺，但要想真正写好并不容易。人字是一个象

第二篇：良心做人,尽心做事心得体会

学习《良心做人，尽心做事》的心得体会

上学期快结束时，樊校长带我们学习了《人民日报》2009年5月19日第4版的一篇文章：良心做人，尽心做事。今天再拿来读之，还是感受颇深，受益不浅。

文章说：“良心者，善良、美好之心也。这种善良、美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心，即作为仁之端的恻隐之心，义之端的羞恶之心，礼之端的辞让之心，智之端的是非之心，可以说，一个人，如果缺失这四端之心，或者视这四端之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈，要说其善良，只能是伪装。良心做人，实质上是做人要讲道德，流淌着传统文化的血液，体现着理想信念的力量，这种道德，简而言之，就是要有仁爱之心，奋斗之志，和谐之向”。

我认为作为一名教师，职业的特点决定了你必须有一颗恻隐之心，羞 恶之心，辞让之心，是非之心。只有具备了这“四心”，才具备了教师最根本的道德基础。作为一名职业类学校的教师，学生绝大部分是农民的子女，绝大部分学生学习基础很差，行为习惯不良，可以说面对的是社会上的弱势群体，这更加要求教师有一颗仁爱之心，真正从心底里去关心他们，爱护他们。只有仁爱之心，你才有耐心去面对他们反反复复，一而再，再而三的犯错误。如果没有仁爱之心，你就会失去耐心，你会讨厌学生，进而放弃对他的教育。教师的天职在于塑造人的性格，不断完善人的灵魂。只有教师有了羞恶之心，才能教给学生羞恶之心；只有教师有了辞让之心，才能教给学生辞让之心；只有教师有了是非之心，才能教给学生是非之心。只有教师有了健全的人格，高尚的灵魂，才能教出人品高尚，成绩优秀的学生。

另外，“良心做人”这句话，放在工业学校这个大集体中，我认为就是教师之间，同事之间，要讲真情，讲真话，互相关心，互相帮助。如果同事身上有缺点，有错误，要当面真诚地提出来，而不是在背后说三道四，真正帮助身边的教师共同进步，而不是伤害同志之间的感情。只有工业学校成为一个关系融洽的和谐大家庭，大家才能劲往一处使，个人的智慧才能汇聚成集体智慧的洪流，工业学校才能不断兴旺发展。

文章说：“人之所以能进步，在于生命不息，奋斗不止。这种奋斗，是头上冒着热气，额上流着热汗的辛苦劳作，不是坐而论道，海阔天空地夸夸其谈，是面对顺境不大意，遇到逆境不丧气的风格风骨，不是有了成绩趾高气扬，出了问题一落千丈的作风做派，是日日耕耘力作，月月总结精进，年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼，两天晒网，太阳照进屋还不出窝的懒散作风，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花，铁棒成针”。

人的生命在追求中闪光，生命不息，奋斗不止，这种奋斗，是头上冒着热气，额上流着热汗的辛苦劳作，不是坐而论道，海阔天空地夸夸其谈。教师作为一种职业，也是一种事业，事业就要用心经营。现在面对花花绿绿的外部世界，诱惑实在太多，选择了教师这个职业，就是选择了一种生活方式。这种生活需要我们保持一颗宁静之心，专心做学问。做学生受欢迎，做同事们尊敬的老师，做一个品德高尚，业务精湛，学术渊博的教师。这句话，说起来容易，做起来不是一朝一夕的事情。是日日耕耘力作，月月总结精进，年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼，两天晒网，太阳照进屋还不出窝的懒散作风，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花，铁棒成针。作为一线的教师，就要认真对待每一节课，认真上好每一堂课，真诚的关心热爱每一个学生。绝不忽视，绝不马虎任何一个细节，力求精益求精。每一堂课，每一天要做个总结，有什么得失，为以后的工作打下基础。教育教学就是在这样的不断总结中提高的。另外教师一定要抽出时间，多读书，多学习，这样才能不断进步。记得有谁说过，长久不读书，人的心灵就象屋子一样会蒙上厚厚的灰尘。每天读书，就象每天给心灵拂去灰尘。问渠那得清如许，唯有源头活水来！让读书成为滋润我们心田的活水吧。

良心做人，尽心做事，就是要求我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，求“善”，求“真”，最后到达“美”的境界。正如文章中所说是“事先劳心焦思，事后愉悦无比的快乐，是人与人之间互不设防，相互关心关爱后精神舒展的快乐，是依据理性良心，追求道德原则后的自律自由的快乐。”

2009．8

第三篇：良心做人 尽心做事 党性为官

良心做人 尽心做事 党性为官

绍兴网2012年04月16日 09:30:19 手机看新闻

价值观问题，说到底就是如何做人、如何做事的问题。每个人都有自己的价值观，并以此来看待身边的世界，引导自己的言行，追求事业的成功、人生的完美。人可以一时迷惑迷茫，但不能迷失自我，而要做到不迷失，我们就得守住底线，守住做人的底线、做事的底线、当干部的底线。底线是什么？就是良心、责任心、党性，做人要凭良心，干工作要有责任心，当干部要重党性，换言之，即良心做人、尽心做事、党性为官。

良心做人。良心是我们为人立身的基石，是道德秩序的保证。当前，倡导良心做人最重要的是三个方面：正直、感恩、诚信

正直。就是是非分明，刚正不阿，富有正义感。做个正直的人，要求我们在是非曲直面前正邪分明，态度鲜明，行动果断，决不做“墙头草”、“变色龙”；做个正直的人，要求我们任何时候都能坚守人格尊严，不为强势折腰，不为困境所惑，不违心阿谀、追名逐利、辱没名节，决不当“丧家犬”；做个正直的人，要求我们有扶贫济弱的善良之心和危难之际敢于挺身而出的正义之心；做个正直的人，要求我们慎独慎微，不当社会丑恶现象的肇始者、参与者和推波助澜者。

感恩。就是知恩图报，善待他人。感恩之心，可以滋养我们的孝顺心，对父母的孝顺、对长辈的孝顺；感恩之心，可以滋养我们的责任心，对家庭的责任、对事业的责任、对社会的责任；感恩之心，可以滋养我们的宽容心，对做错事者的宽容、对斤斤计较者的豁达、对荣辱得失的从容。始终怀有一颗感恩之心，我们才能活得心安理得、自信充实。

诚信。就是诚实守信，遵纪守法。诚信是我们做人的基础，也是社会公平正义的基石。莎士比亚说过：对自己真实，才不会对别人欺诈。诚信是相互的。唯有诚信，我们才能赢得别人的尊重；唯有诚信，我们才能树立自己的人格品牌；也唯有诚信，我们才能共同打造“夜不闭户、路不拾遗”的和谐社会。诚信是一种人格魅力，也是一种人格力量，更是人生的无形财富。

尽心做事。做工作要有责任心。责任心是良心的固有之义，也是良心在行为上的具体体现。当前，倡导尽心做事最重要的是三个方面：敬业、务实、进取

敬业。敬业是做好工作的前提。机关干部拿的是国家的薪俸，尽职尽责、尽心做事，这是一种最基本的素质和要求。敬业，就是要敬重并珍惜自己的职业、岗位和工作；敬业，就是要安心岗位、安心职守；敬业，就是要兢兢业业、尽心尽力，把全部的心思精力都用在工作上，以工作为重，以做好工作为荣。

务实。务实是做好工作的保证。务实就是要倡导脚踏实地、积极有为，尽心尽力抓本职，少说多做抓落实，以实绩论英雄，以工作绩效评价干部的素质能力；务实就是要倡导按规律办事，认真踏实地做好每一件事，不贪洋求大，不好大喜功，不急功近利；务实就是要倡导干部“能谋大事，更善做小事”的理念和作风，注重细节，注重过程，注重积累，默默奉献，把平凡岗位上的每一件小事都做好做实做成精品。

进取。进取就是不甘落后、努力上进、创先争优。进取要敢于创新，努力培养创新意识、创新能力，工作中不囿陈规、不落俗套，敢于尝试、敢于突破；进取要勇于实践，实践出真知，实践长才干，要倡导少说多做，做了再说，在实践中拼搏进取、锻炼成长，在实践中检验实绩、获取成功；进取要善于学习，学习是一种能力，只有在创新和实践中不断地学习思考、总结提炼，我们的素质和能力才能得到持续的提升，进取才有目标、动力和支撑。

党性为官。当干部要讲党性。如果说良心是对自然人的要求，责任心是对社会人的要求，那么，党性则是对特殊人的要求，是对党员尤其是党员领导干部的要求。当前，倡导党性为官最主要体现在三个方面：忠诚、廉洁、形象

忠诚。忠诚就是真心诚意、尽心尽力、诚信可靠、不怀二心，对党员来讲，就是始终如一地恪守信仰、严守职责、坚守情操，绝不背叛自己的入党誓词。作为党员领导干部，只有不断强化忠诚品质的修养，才能始终牢记誓言，忠诚于党，忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于事业，面对诱惑不困惑，遭遇乱象不迷失。忠诚体现为坚定清醒，始终保持政治敏锐性和鉴别力，在大是大非面前立场坚定、头脑清醒、态度坚决，坚定跟党走；忠诚体现为服从至上，服从组织，服从命令，服务大局，服务中心，不讨价还价、不阳奉阴违；忠诚体现为无私奉献，牢记宗旨，人民至上，在本职岗位上忠于职守、尽职尽责，服务发展。

廉洁。廉洁就是清清白白，光明磊落。廉洁是一种美德，更是一种人格力量。党员领导干部要争做廉洁从政的表率。廉洁须心存敬畏，敬畏法律、敬畏党纪，算好“政治账”、“经济账”、“亲情账”，对触犯红线的后果保持高度清醒，不要因贪图蝇头小利而伸手被捉，后悔莫及；廉洁须心悬明镜，公私分明，秉公用权，明白手中权力的性质和用途，不假公济私，不损公肥私；廉洁须自律自重，注重小节，防微杜渐，强化自我教育，时刻警示警醒，培养廉洁操守，努力让廉洁成为一种习惯。

形象。干部形象代表政府形象，是国家权力运行合理合法性的代言，也是政府公信力的生命线。树立良好形象，干部应该率先垂范，不断加强作风建设，勤政廉政，亲民为民；树立良好形象，干部应该内外兼修，不断加强能力建设，通过学习实践提升能力素质，提高工作效能，以实绩塑造形象，取信于民；树立良好形象，党员领导干部应该更加注重八小时外的形象，牢记党员身份，牢记干部身份，慎独慎微，慎言慎行，自律自重。

良心、责任心、党性，这是我们为人干事当干部的底线所在；良心做人，尽心做事，党性为官，这也是一名党员领导干部的价值观应有的最基本元素和要求。

第四篇：做人 做事 做官

做人 做事 做官

做人和做事，是一般人都会面临的两个人生课题，作为一名党员领导干部，还得增加一条，做官。对此，笔者认为做官需做事，做事先做人。

先做人。中华民族历来讲究做人的道理，积累了许多宝贵的经验。有时候，一个人拼一拼、努把力，就能做成一件事。但写好“人”这一撇一捺，却是每个人毕生的话题，有的人可能一辈子也“写”不好。因此，做“好”人最重要，也最困难。毛泽东曾说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这句话中的“这点精神”引起了笔者对于怎样做人的反思。笔者认为，奉献的精神、舍己为公的精神，说白了，就是强调“宗旨”二字，就是人们常说的“饮水当思源”，就是人们常唱的“吃水不忘挖井人”，就是广大党员领导干部高高擎起的全心全意为人民服务的大旗。因此，宗旨意识强的人，才会懂得自己的生存和发展离不开党和人民的关怀，离不开社会的帮助，才能具备“这点精神”。这样，这个“人”才能做得正、行得直。

再做事。官当得好不好，就要看做的事怎么样。这里，有两个评价标准。一个标准强调做事的效果，即做的事都是好事。一个人最难得的是一辈子总是做好事，不做坏事，做有益于人类的事，不做害人的事。如果开头做点好事，后来又做坏事，这就叫做没有“坚持”，没有常性或晚节不保。一贯地做有益于党的建设、有益于国家发展、有益于社会进步的事，这样的操守令人敬仰、令人钦佩；这样的人总是有“良心”，懂得回报，善于建设。事实上，没有良心的“驱使”，一个人很难做到“一辈子”都做好事。另一个标准强调做事的过程，即做任何事都要脚踏实地。如果不从别人不愿意干的脏活累活做起，那么，一个人就很难有做大事的机会。因为连小事都做不好，还怎么做大事？没有量的积累何谈质的飞跃？想一步登天那是好高骛远，任何宏伟的建筑必然都有坚实的地基，“打地基”的过程就是积累经验的过程，也是本领和技能提高的过程，更是逐渐得到大家接受、认可的过程。

后做官。所谓做官，就是党和人民赋予一个机会和岗位，让“官”来为党和人民服务的。正像党章指出的：党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。如前所述，做人就是要有良心，才算做好这个“人”，作为一名党员、一名领导干部，更要懂得不能辜负人民的期望和信任这个道理，因为这个位子是党给的，机会是人民赋予的。做好官，就要用自己的努力和付出回报党、回报人民。有的人官没做好，还抱怨说：“下辈子再也不从政了，是从政这条路害了我。”笔者在感到可悲的同时，也觉得可笑。“从政之路”不会害任何人，这是因为这种干部不懂知恩图报、饮水思源的道理，自己害了自己；是没有写好“人”这个字，没有悟透“事”这个字，最终没能读懂“官”这个字。现在的确有一些领导干部做人民公仆的思想淡漠了，有的甚至成为腐败分子。正如一位革命伟人所言：“起初是干革命来的，以后是革命加做官。后来官越做越大，胃口也越来越大，有的人就只想做官，不想革命了”。这番话，对现在的领导干部仍有重要的警示意义。

第五篇：如何做人、如何做事、如何做官

如何做人、如何做事、如何做官

如何做人、如何做事、如何做官，这是每一个党员干部都应当认真思考的问题。在新的历史时期，我党涌现了一大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉孺这样的好党员好干部，他们是新时期做人做事做官的典范。

一、做人。做人以德为帅，以诚为根，以善为贵。

人字结构只有一撇一捺，真正写好不容易。一划朝天，两笔着地，意为顶天立地，汉字很有意思，人字是象形字。做一个好人不见得要顶天立地，但起码要对得起良心，党员还要对得起人民，对得起党。做人包括四方面：

1、真实坦诚。真实坦诚包含两层意思，一层是诚信，一层是坦率。先讲诚信，君子修身莫善于诚信。这是古人对诚信的认知。“真诚换真人，诚信变真金”，这是现代人对诚信的理解。没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。因此，诚信是做人最基本的道德底线。现在社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点小利拿自己信誉作赌注，实在得不偿失。所以真实坦诚待人，诚恳率真处世，是做人最明智的选择。再讲坦率。为人要做到真实可信，必须保持一种坦率的态度。我们的工作和生活，常常需要与人沟通，人与人沟通最好的办法就是坦率，说话直截了当，开诚布公，推心置腹。当然坦率也需要艺术，要讲方法，把握时机。

2、品行端正。古语讲“先修身而后求能”，指的是修养和品行对于个人价值的重要性。一个品行不端的人，仕途或生意等方面能上升到一定层面，但最终经不起时间考验。所以，有好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。品行端正至少包含三层意思：第一要正直。一个正直的人会体现出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己这个人写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉，不恐于诽”。第二要严谨。严谨是对生活负责的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，也是对自己修身的更高要求。体现在工作作风上严谨是务实、高效、追求完善的一种表现；体现在生活作风上，严谨是洁身、自律的一种手段。作为我们多数人来说，手中有或多或少、或大或小的权力，要把严谨二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思、慎微。否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，成为祸国殃民的工具。第三，要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的一个检验标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党忠于人民，作为一名干部，就要忠于事业，忠于职守。上无愧于国家，下对得起百姓。

3、宽厚善良。宽厚善良是一种胸怀，也是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个内容：第一要有宽容之德。世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实，人的内心蕴藏着巨大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫“律已当严，待人当恕”。冰释前嫌可换来理解，换来和睦，换来友谊。而耿耿于怀只会让人与人之间距离越来越远。当然宽容不是无原则的，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃，柔和而坚定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心，以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度，一种雅量。厚道的人，心底无私，襟怀坦荡，光明磊落，心灵清澈见底。我们作为机关和事业单位工作人员，只有具备厚道的品性，大家才会发自内心地拥护你、支持你。第三要有善良之心。我们所处的社会和所在单位好比一个大家庭，每个人都应当学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，拔刀相助是属于小善，国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是属于大善。但不管小善还是大善，只要永远有一颗善心，有爱心，便足以让你成为一个高尚的人。

4、有责任感。人生于天地间各有责任，家庭的、事业的、社会的、国家的等等。对国家忠诚是一种责任，对亲人关怀是一种责任，对同事关心是一种责任，对朋友帮助是一种责任等等。你扮演的角度越多，承担的责任也就越多。你所处的地位越高，肩负的责任也越重。

二、做事。做事以谋为基，以实为重，以智为要

人生在世，就要做事。如何做事？做事方式各有千秋，但目的只有一个，就是把事情做好。做事也要做到四个方面：

1、高站位虑事。古语讲，为一身谋则愚，而为天下谋则智。讲的是一个站位问题。做事站位高不高，对于我们尤其领导来讲至关重要。下棋讲究谋势，要通全盘。做事也一样，必须站在是否有利于全局的高度，从人民、单位的根本利益出发，通盘谋划，全方位考虑。古今中外，凡成大事者，都有一个共同特点，那就是一事当前，必先考虑全局之成败。毛泽东、周恩来、邓小平等是一代杰出伟人。他们之所以为历史所记取，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民创业的非凡能力，具有爱国爱民的伟大情怀，说到底是虑事站位高人一筹。做事站位高低与否，与一个人的眼光有直接联系。眼光长短与宽窄是决策正确与否的前提，是一种高瞻远瞩的战略思维。

2、高水平谋事。一个人工作水平的高低，主要取决于谋事能力，谋在做事所有环节中至关重要，对一些事的成败起决定性作用。有些人的工作只是简单地执行，有些人则有所创新，两种人处事的结果不一样，凡事按规矩做，不会出问题，也不会有亮点，做事谋与不谋，效果截然不同。谋事水平取决于谋事者素质，要不断学习、思考，提高自己谋事能力。当今时代是知识经济时代，当今社会是学习型社会，要提高素质，就必须不断学习，不学习就会落伍，不思考就会举足无措。我们要勤于学习、勤于思考。通过学习思考，不断提高自己的理论素养，把握事物发展规律，增强辨明是非能力。

3、高效率办事。做事高效，在于一个勤字，同时还要讲究方式方法。勤体现在三个方面：手勤、脚勤、脑勤。手勤就要及时上情下达，下情上传，确保上级政策传达落实时效性、有效性，保证本部门工作及时上报反馈。脚勤，就是要多深入基层，多搞调研，及时掌握工作动态，争取工作主动性。脑勤，就是结合工作勤于思考，从领导角度思考应提供什么信息作什么部署，从群众角度思考他们缺什么服务，有什么要求，从下属角度思考他们有什么困难，需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者，不可做得过且过的撞钟僧。另外，要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事化繁为简，要事急办，急事早办，特事特办，动必量力，举必量度，不可把简单事情复杂化，更不可把复杂事情离奇化。

4、高风格处事。就是做事要堂堂正正，光明磊落，说的和做的要一致，一切以人民利益为重，脚踏实地，实事求是，仰不愧党，俯不愧民。

三、做官。做官以民为本，以正气为先，以纪为则。

古往今来，为官者千古流芳有之，遗臭万年有之。既然做官，就做个人民满意的官，为官一任，造福一方。应该为民务实清廉。具体也有四方面：

1、公正。为官要做到公正。古语讲夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。所谓公正，顾名思义就是一公、二正。公就是公道，要“忍私而行大义”，除掉心底的私心杂念，一心为民，秉公办事。正就是正派，为官本质就在于正。要做到身正、心正、行正、不愧于己不负于心。公正是做官的第一原则。做人正是做官正的基础，而相对于做人来讲，公正做官有更高的要求。因为做人是对自己负责，做官是对一个群体、一个部门负责。说到底，正与不正，实际上是一个政治方向问题。为官之人如果能一身正气，坦坦荡荡，就会以民为本，视民心为根，就会保持心在国家，情系群众的平常心境，保持利归天下，眷属黎民的淡泊情怀。对群众，察其苦，听其呼，相其思，急其盼，办其需，真正把群众利益放在第一位。

2、亲切。为官要做到亲切。乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。亲切并不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。干群关系应该是鱼水关系，而不是蛙水关系，需要群众时像青蛙一样往水跳，不需要群众时就跳上岸摆官老爷架子，这是不行的。群众眼睛是雪亮的，什么样的行动能感动群众，什么样的行为令人反感，什么是真正为民，什么是摆谱作秀，老百姓心里都有一杆秤。凡事要以心换心，以情换情。如果我们心里装着群众的喜乐哀愁，自然会得到群众的拥护和支持。

3、守纪。当前我们所处的社会正处于变革时期，形形色色的诱惑无处不在，无时不有。在这种环境下，要想做到不为名利失心，不为权欲熏心，就必须有一种力排一切干扰的能力，有一种不为物所动的境界，从法纪层面上讲，就要善于守纪，处理好三种关系。一是工作与生活的关系，正确区分两者的界限，不能贪图享乐，要处理好公与私的关系，公是公，私是私，不能假公济私，在经济交往中尽可能避嫌，金额比较大的要有2人以上经手。二是感情与原则的关系。一个人、一个领导干部都有人之常情，但一是要是非分明，不能只讲亲情友情而忘记了原则法纪，原则是做人做事最根本的底线。三是权力与责任的关系。权的问题不要认为领导有权，办事员没有权，实际上人人都有权，只不过是大是小的问题，权力越大职务越高，肩负的责任就越重，权力与义务责任是相平衡的，如果把权力当作谋私的工具，以权谋私，那就违背了权力的责任，损害了权力的尊严，甚至最终名败身裂。只有时刻有一种如临深渊，如履薄冰的危机感，才能正确处理好权与责的关系，真正把握好自己。

4、创新。创新是融责任、勇气、方法、态度等要求于一体的实践，每一位党员干部都要有创新意识，但创新不等于蛮干，不等于追求标新立异而不考虑效果。因此与务实要高度统一。

总之，做人、做事与做官的关系是互为关联、互为作用的关系。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不会出问题。做事是基础，因为做事和做官都离不开做事创业。做官是履行职责，在其位谋其政尽其责，说到底，做官也是为了做事，我们要正确处理这三者关系，真正做好人、做好事、做好官。