毛泽东文选读后感

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第一篇:毛泽东文选读后感

做个好党员——读《整顿党的作风》有感

王勤勤 工商管理133 13115225 看到《毛泽东选集》的目录,整顿党的作风一下子就吸引了我的兴趣,以前很少读这样的文章,总以为这样的文章苦涩难懂,我细细读来受益匪浅。

这篇文章是毛泽东在中共中央党校开学典礼上的演说,所以,语言较易理解,语气较为激昂。毛泽东的《整顿党的作风》在党的整风运动的文章中起到了不可替代的作用,文中对党风、文风、学风三个方面仍然存在的问题作了相当具体的分析。“反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,这就是我们的任务。”毛泽东同志坚决动员全党在理论联系实际,反对主观主义和宗派主义三个方面作了动员。

无论如何,毛泽东同志在这一方面是相当先进的,毛泽东同志在此提出要将马克思列宁主义和我国的革命实践相结合,并以此上升为完全称得上是中国的理论的理论时作了如下的发言。“我们如果仅仅读了他们的著作,但是没有进一步地根据他们的理论来研究中国的历史实际和革命实际,没有企图在理论上来思考中国的革命实践,我们就不能妄称为马克思主义的理论家。如果我们身为中国共产党员,却对于中国问题熟视无睹,只能记诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理,那末,我们在理论战线上的成绩就未免太坏了。”而当世正是党遇到挫折和困难的时期,考虑到党史上已经发生过几次“左倾”和“右倾”的错误,并且给革命的革命事业造成了巨大伤害。而究其原因,为非是因为当时的领导人不从中国革命的实际出发,没有结合实际,不能将马克思列宁主义有机地结合到中国大陆的现实状况。相反地,是从主观出发,刻板地对待马克思列宁主义理论,是不容原谅的教条主义。

结合当下***的党风廉政建设,反腐败工作,我知道中国共产党只有内部整顿好了,我们的社会才会长久的健康发展,我们的中国梦才会实现。

作为一个先进的知识分子,我们学生,尤其大学生也理应积极参与学习《整顿党的作风》。在学习的过程中,我们应时刻反省自己从而更加端正我们的学习和工作态度。即使不是党员,也可以借此机会深入了解党内思想,接触先进文化,为日后加入党、为人民服务做充足的思想准备。

第二篇:毛泽东文选读后感

《毛泽东文选》读后感

以前我就学过毛泽东的很多文章,如《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》、《论联合政府》、《愚公移山》等,在认真阅读了《毛泽东文选》后,则是系统全面地了解了毛泽东思想。《毛泽东文选》,包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作,是毛泽东思想的集中展现,是对20世纪中国影响最大的书籍之一。

毛泽东思想具有多方面的内容,它在新民主主义革命、社会主义革命和建设、革命军队建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和党的建设等多方面,以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东思想的活的灵魂,是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法。它们有三个基本方面,即实事求是、群众路线、独立自主。它们既表现在中国共产党人的革命活动中,也表现在毛泽东的全部科学著作中。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果,是中国共产党的指导思想。毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器,是社会主义中国立国建国的思想政治基础,是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导,是中华民族团结振兴的精神支柱。毛泽东思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段,已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。

实事求是,群众路线,独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发,找出事物发展的规律,按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来,走出一条适合本国特点的正确道路,把本国的革命和建设做好。

作为一名入党积极分子,在系统学习了解了毛泽东思想后,在以后的学习和生活中要灵活运用这些历史经验的精华,更好地指导自己的学习和实践。

首先,要自觉遵守党的纪律,包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等等。平时要严格遵守党的章程和党内政治生活准则,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇,自觉同党中央保持高度一致。坚决维护党的团结和统一,坚决维护党和政府在人民群众中的形象。同时,要通过学习,加强党性修养,增强明辨是非的能力,善于用政治眼光观察和处理问题,始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑。

其次,要有正确的学习态度和学习方法。要坚持全心全意为人民服务,坚持从群众中来,到群众中去。必须对群众负责,尊重和支持群众的首创精神,充分发扬民主,倾听群众呼声,善于从群众中发现问题并解决问题,善于为群众服务。必须要有先做群众的学生,后当群众的先生的精神。在工作中注意发动群众、组织群众、依靠群众。

第三,要解放思想,反对一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义。对于上完党课的我们,要想在学习和实践中开展好工作,就要对实践的基本情况有深入、透彻的认识和了解,对实际情况进行全面的调查研究。在掌握实际情况的基础上,灵活运用自己的书本知识,及从有丰富经验的党员那里学习到的经验,才能顺利开展工作。

第四,坚持把自己的一切工作的方针放在学习和实践的基点上,从实际出发,打好学习基础,从而更好的为社会和人民做贡献。第五,以科学的态度,即以马列主义的理论和实践统一的态度对待学习,要有目的地去研究马列主义的理论,要使马列主义的理论和村官工作的实际结合起来,要为着解决实际问题,而去从马列主义中找立场、观点、方法,要有的放矢,要有实事求是的态度。

第六,把理论的指南转化为实践的动力,在工作实践中,自觉地运用毛泽东同志等老一代革命家在丰富的革命实践中总结提炼出的工作方法、认识原则,要在各种环境下经受得住考验,不断锤炼党性、磨练意志,成为一名信仰坚定的共产党人。

第七,坚持和发扬在长期的斗争中形成的优良传统和作风,主要是理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评和自我批评的作风,谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,艰苦奋斗的作风。积极开展批评与自我批评,不断改进和完善学习方式方法。坚持一切从人民的利益、而不是从个人和小团体的利益出发,大公无私、光明磊落,不隐瞒自己的错误缺点和个人观点,能够依靠群众监督和用自己的力量,去改正错误缺点。

愿我们共同进步!

研1009班

1008080401

赵小利

2010年11月23日

第三篇:毛泽东文选读后感

读《为人民服务》有感

《毛泽东著作选读》战士读本 中国人民解放军战士出版社出版发行 1983年1月 第一版 《为人民服务》(一九四四年九月八日)425-426页

“为人民服务”这五个字在我很小的时候就印在了我的脑海中,虽然当时的我还并不清楚它的涵义。第一次见到这几个字,是在济南的一所医院,伫立着敬爱的毛泽东爷爷的塑像,人像的下面便是那几个有力的大字。小学时语文课上学了《为人民服务》这一课,知道了一个为服务人民而献身的张思德同志,并且用幼稚的笔迹把“为人民服务”写在课本首页——这一做法成为了班里的流行。即使仍然对它的涵义懵懂,却知道“为人民服务”这五个字有着很重的分量。有着一种闪着金色光芒的高尚品质蕴含在这简短的“为人民服务”之中。

中学时期继续学习了思想政治课,我们更深一步地学习了国家,政府,中国共产党这几个在我们身边、与我们紧密联系的抽象词语。又一次次遇到了“为人民服务”,中国人民政府的工作宗旨是为人民服务,中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。通过多年的学习,我才真正知道了“为人民服务”的出处,和为什么它有着那么重的分量:它代表着全中国的宝贵品质。

大学时期,接连学习了《思想道德修养与法律基础》、《马克思主义哲学原理》、《中国近现代史纲要》和《毛泽东思想概论》,伴随着知识储备的增加,我对我的国家的理解和热爱也逐步提升。全心全意为人民服务仍然是我们党的宗旨。全心全意为人民服务,是我们党的立党之本,执政之本,这是我们党的性质和指导思想所决定的。全心全意为人民服务是我们共产党员的天职,我们党的路线、方针、政策是靠每一名共产党员的实际工作去影响群众,带动群众的,从而形成千百人的实践活动。首先,要坚持不懈地学习马列主义,毛泽东思想,特别是邓小平理论,以基本理论作为我们行动的指南,要自觉地加强思想改造,清除头脑中非无产阶级思想,努力改造自己的主观世界,真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨,扎扎实实地树立为人民服务的思想。

第二,要脚踏实地地做好本职工作,模范地履行一个共产党员的职责。正如江泽民同志指出:“领导干部讲政治,最重要的是通过自己的实践,体现在自己的日常工作和学习上”。无论自己从事什么工作,都要树立高度的责任和敬业精神,尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点,不能急功近利,更不能计较个人得失;要克服华而不实,飘浮虚荣的工作作风,要做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实。

第三,要善于学习,掌握工作的本领。我们从事的工作,是在社会主义市场经济条件下,面临许多新问题,新矛盾,新内容,没有雄厚的文化知识,管理知识,现代科技知识,尽管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何时候都必须不断地更新知识,丰富自己的工作技能和实践本领,善于在工作中开拓创新,提出新的思路和见解,这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来,实现动机与效果的统一。

通过学习,使我对“全心全意为人民服务”,“彻底地为人民的利益工作”,有了新的认识和提高,对“三个代表”重要思想理论的认识更加深刻,深刻体会到为全心全意人民服务作为党的根本宗旨,始终贯穿于党的不同时期领导人的思想言论中,是党员保持先进性的根本体现,需要我们在实际的工作生活中认真实践。

因惦记人民群众的疾苦,代表着人民群众的利益而流芳百世,万古长青。

党的历史,就是全心全意为人民服务的历史,立党为公、执政为民,牢固树立全心全意为人民服务的思想,是一名共产党员的应当恪守的宗旨。自觉把自己当成人民群众的勤务员,当成人民群众的公仆,自觉抵制社会上各种不良思想的侵蚀和影响,牢固树立群众路线,无论做什么事,都必须从群众的利益出发,紧紧依靠人民群众。古人云“得民心者得天下”,严格自律,廉洁从政,时刻牢记自己手中的权力是人民给的,只能用来为人民服务,决不能用来谋取私利。严格用党纪国法约束自己,坚决抵制社会上的不良风气,防微杜渐,树立共 1

产党员人高尚的人生观、崇高的精神境界和道德情操,永远做一个清正廉洁的人民公仆。不断加强学习,提高综合素质,才能更好地为人民服务。树立正确的人生观、世界观和价值观,有着坚定的社会主义、共产主义信仰和崇高的理想,才能时刻发挥身教胜于宣教的作用。勇于开展批评和自我批评,及时修正自己的错误,在工作和生活中不断改造主观世界,使自己在工作中少说空话,多干实事,少享受,多为民谋利益。把全心全意为人民服务的思想,把保持共产党员先进性落到实处,更好地服务于人民。

昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。读来格外激动、倍感亲切,让我从思想上、心灵上重新接受洗。

“坚持立党为公,执政为民,必须落实到关心群众生产生活的工作中去。”“群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情,再小也要竭尽全力去办。”当胡锦涛同志在“七一”讲话中向全国党员提出这样的要求

党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中,任何时候都坚持把群众利益放在首位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。中国共产党在成立之日起,改革开放三十年来,毛泽东同志的《为人民服务》、《中国共产党的三大作风》;邓小平同志的《发扬五种革命精神》;江泽民同志的“三个代表”;胡锦涛同志的 “七一”重要讲话无不灌注着一种思想:始终把群众利益摆在第一位。党的先进性关系到党的执政地位

雷锋曾说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”和周恩来曾说过:“我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。”、一个人,只要他来到这个世界上,就应该好好活着,尽量活的精彩,活的充实。为了“学到本事”,时间永远是最宝贵的,不要再虚度光阴了,浪费时间就相当于浪费生命!请努力为人生拼搏奋斗吧,好好的为人民服务吧!、我们的祖先前辈为我们贡献了这么多,为我们付出了这么多汗水以及生命,我们要感谢他们,我们不能让他们白白付出,去努力的做得更多,为我们的美好世界,共产主义社会而努力,请努力为人生拼搏奋斗吧,好好的为人民服务吧!

《为人民服务》是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。从此,这篇伟大著作,响彻大江南北,教育着一代又一代共产党人和革命群众。毛泽东同志这段话的意义,道出了人的生死价值观。说明了做人就必须做一些有益于人民利益的事,要有不怕苦、不怕累、不怕牺牲的奋斗精神。

毛泽东同志的“为人民服务”这句话,博大精深,又通俗易懂,既是警言,又是宗旨。“如果我们有缺点,就不怕别人批评指出”这句话应该作为我们的警言。

青春很短暂,我们不应该给自己留下太多遗憾。虽然我们做不到伟人那样一切为人民服务,可是我们有着自己的责任,我们可以尽自己小小的一份力,做好自己,尽力维护社会的和谐。

第四篇:毛泽东文选读后感

毛泽东文选读后感

读完《毛选》,《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》、《反对自由主义》、《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》、《必须强调团结和进步》……一篇篇文章令我印象深刻,一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步,要进步、要团结。记得在第一卷中,毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利,必须团结一切可能团结的阶级和阶层,组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况,指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军,工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中,相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然,毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说,这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权,保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性,毛泽东强调,一定要反对两种错误倾向,开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结,内部团结是团结全国人民、团结各阶层去

争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量!团结自己人,团结别人,团结一切可以团结的人。团结起来,排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天,我们学习毛泽东思想,研究毛泽东思想,运用毛泽东思想的精髓去认识,解决中国改革开放中的实际难题,对巩固这块社会主义阵地,不是

没有好处的!

联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势,形成万众一心共创

伟业的生动局面。”

确实,万众一心创伟业,这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道:为了这次飞行,航天人奋斗了足足11年,全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体,一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说,在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命,他们没有看到杨利伟凯旋归来,但他们的精神永存,他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破,靠的是党的集中统一领导,靠的是社会主义大协作,靠的是

发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。

万众一心创伟业,这是一种民族精神,是一种自立于世界之林的气概,是一心一意干成现代

化的志气,是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

“团结就是力量”=“载人航天精神”,今天、明天、后天,中国人想干的事就一定能干成!

0908190243

孙荣光

第五篇:毛泽东文选读后感

毛泽东思想对中国传统民本思想的批判汲取

——读《毛泽东选集》有感

善于在重要历史关头统一思想、凝聚力量,是我们党推进事业发展的重要经验。我们党将召开第十八次全国代表大会,这是全党全国各族人民政治生活中的一件大事。在这样一个关键时刻,胡锦涛总书记发表重要讲话,从坚持和发展中国特色社会主义的政治高度和宽广视野,精辟分析当前我国面临的新形势新任务,系统总结党的十六大以来的伟大实践,科学阐述了事关党和国家全局的若干重大问题,深刻回答了党和国家未来发展的一系列理论和实践问题。讲话立意高远、总揽全局,主题鲜明、内涵丰富,通篇闪耀着马克思主义真理的光辉,是适应时代要求和人民愿望的行动纲领,具有很强的政治性、理论性、指导性,为党的十八大胜利召开奠定了重要的政治、思想和理论基础,对于团结动员全党全国各族人民解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,满怀信心地为全面建成小康社会而奋斗具有十分重要的意义。我们一定要认真学习、深刻领会,切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来。此时,回顾并学习毛泽东同志关于我国传统民本思想的批判和汲取就有着重要的意义。

毛泽东十分重视和利用传统文化资源,他指出:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。

毛泽东批判地汲取和融合了民本思想的精粹,实现了对民本思想的历史性超越,使之成为毛泽东民主政治思想的另一个重要来源。毛

泽东从小深受中国传统文化的熏陶,一生酷爱读书。他熟读四书五经,博览史籍杂书,对于中国古代文化,像他那样熟悉的,不仅在中国共产党领导人中,就是在近代的革命家中,都是不多见的。

一、民为邦本的理念

传统民本思想是影响中国统治方略长达几千年的政治思想,是占主流地位的政治文化,影响极其广泛。早在商周时代,中国便出现了民本思想的萌芽。据《尚书》记载,商代盘庚统治时就有“重我民”的想法。从先秦到明清典籍中表达民本思想的资料很多,深刻剖析了君民关系、民众的作用。民本思想的基本内容主要包括:立君为民、民为国本、政在养民。在各种思想流派中,儒家的民本论最为系统。儒学创始人孔子,主张统治者对人民施以仁政,反对统治者对人民过分压迫与剥削。中国传统的民本思想虽有重民、贵民的可贵精神,但终究没有从传统的君臣关系论和纲常论中走出来。重民、保民的思想是在承认主权在君的前提下为民作主,类似于中国古代的“清官”意识,如何让民众在现实政治生活中得到民主权力,参与国家政治事务未曾论及,与真正意义上的人民当家作主相距甚远。

毛泽东肯定了传统民本思想中“重民”、“贵民”的积极因素,并进行了历史性超越,提出人民是历史创造者的重要思想。毛泽东首先肯定了“人民”是一个历史范畴,国家不同、历史时期不同,所指的内涵是不一样的。但不论怎样变化,工农大众是权力主体这一根本原则未曾改变,这一界定赋予了毛泽东民本思想鲜明的阶级性。在现实生活中,毛泽东极其看重民众的力量,认识到人民是历史发展的动力,是历史的主宰。1919年,他在《湘江评论》发表长文“民众的大联合”,指出:“什么力量最强?民众联合的力量最强。”1938年,他在《论持久战》中明确指出:“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。„„军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下。”社会主义建设时期,毛泽东强调人民群众是物质财富和精神财富的创造者,要依靠人民群众进行社会主义建设。相信和依靠人民群众,尊重人民群众的历史创造者地位,这是毛泽东人民主体论思想的基本内涵,也是他对传统民本思想的扬弃和创新。

二、民心向背是国家兴衰的根本

中国传统意义上的民本思想认为民心向背是国家兴衰的根本,顺乎民心民意,政权才能巩固。历代统治者和思想家的为民思想,大致包括:推行让民休养生息的政策、发展生产轻徭薄赋、赈灾放粮、救贫扶困等几个方面。毛泽东非常重视人心向背,认为“军事力量的优势”“只是临时起作用的因素”,“人心的向背,则是经常起作用的因素。”要得到人民的拥护,就必须全心全意为人民服务。毛泽东反复强调:“要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务”。

毛泽东看到了人民在国家兴亡中的重要作用,他特别强调人民的主人翁地位。中国共产党员和各级领导干部是代表人民行使权力,是为人民服务的公仆。真正意义上的“主权在民”,人民群众必须享有各项民主权利,而不像传统民本思想以维护君主统治为目的。毛泽东

在《论人民民主专政》一文里进一步指出:“中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权”。人民依靠法律规定,通过各种形式和途径,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。中共和政府的大政方针、政策都要贯彻中国共产党的群众路线,在实践中向广大党内外群众征求意见和建议。毛泽东确立的包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等各项政治制度,在中国历史上第一次实现了人民当家作主,并通过各项政治制度根本保障人民的权利,开辟了真正意义上的人民民主时代。毛泽东继承和发展民本思想中的顺民、利民合理内核,提出人民利益标准。

《论联合政府》的报告曾指出:“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。”“一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集体的利益出发;向人民负责„„这些就是我们的出发点。”把人民的利益看作中国共产党一切工作的出发点和落脚点,把“利民”放在最高的位置加以强调,是中国共产党群众路线的核心内容,表明毛泽东对中国古代利民思想中精华部分的继承和超越。毛泽东将执政党建设的出发点和归宿建立在人民群众根本利益实现的基础上,正是看到了民心向背是国家兴衰的根本。

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