第一篇：读《毛泽东文选》所感
读《毛泽东文选》所感
自上学以来便学过毛泽东的很多文章，如《反对本本主义》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》、《论联合政府》、《愚公移山》等，对毛泽东思想有了初步的了解。在学习了“毛泽东思想”这门课后，对毛泽东思想更是有了更加深刻的了解。在认真阅读了《毛泽东文选》后，则是系统全面地了解了毛泽东思想。《毛泽东文选》，包括了毛泽东同志在中国革命各个时期中的重要著作，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。
毛泽东思想具有多方面的内容，它在新民主主义革命、社会主义革命和建设、革命军队建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和党的建设等多方面，以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法。它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。它们既表现在中国共产党人的革命活动中，也表现在毛泽东的全部科学著作中。
毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导，是中华民族团结振兴的精神支柱。毛泽东思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段，已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。实事求是，群众路线，独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。
作为一名大学生村干部，在系统学习了解了毛泽东思想后，在工作中要灵活运用这些历史经验的精华，更好地指导自己的工作实践。
首先，要自觉遵守党的纪律，包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等等。平时要严格遵守党的章程和党内政治生活准则，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇，自觉同党中央保持高度一致。坚决维护党的团结和统一，坚决维护党和政府在人民群众中的形象。同时，要通过学习，加强党性修养，增强明辨是非的能力，善于用政治眼光观察和处理问题，始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑。
其次，要有正确的工作态度和工作方法。要坚持全心全意为人民服务，坚持从群众中来，到群众中去。必须对群众负责，尊重和支持群众的首创精神，充分发扬民主，倾听群众呼声，善于从群众中发现问题并解决问题，善于为群众服务。必须要有先做群众的学生，后当群众的先生的精神。在工作中注意发动群众、组织群众、依靠群众。第三，要解放思想，不惟上，不惟书，只惟实，反对一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义。对于刚到农村工作不久的我们，要想在农村开展好工作，就要对基层基本情况有深入、透彻的认识和了解，对实际情况进行全面的调查研究。在掌握实际情况的基础上，灵活运用自己的书本知识，及从有丰富基层工作经验的老同志那里学习到的经验，才能顺利开展工作。
第四，坚持把自己的一切工作的方针放在本社区自己力量的基点上，从社区的实际出发，充分相信人民群众的智慧和力量，依靠人民群众的努力，发展各项事业。尽量坚持不依赖外部力量，充分利用社区自身资源，找出一条适合本社区的发展之路，实现经济发展，人民富裕。
第五，以科学的态度，即以马列主义的理论和实践统一的态度对待工作，要有目的地去研究马列主义的理论，要使马列主义的理论和村官工作的实际结合起来，要为着解决农村存在的实际问题，而去从马列主义中找立场、观点、方法，要有的放矢，要有实事求是的态度。充分利用自身优势，发挥农村远程教育网络作用，积极普及科学知识，大力推广农业实用技术，主动为群众提供致富信息，把先进的知识带入农村。
第六，把理论的指南转化为实践的动力，在工作实践中，自觉地运用毛泽东同志等老一代革命家在丰富的革命实践中总结提炼出的工作方法、认识原则，在各种工作环境下经受得住考验，不断锤炼党性、磨练意志，成为一名信仰坚定的共产党人。第七，坚持和发扬在长期的斗争中形成的优良传统和作风，主要是理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评和自我批评的作风，谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，艰苦奋斗的作风。积极开展批评与自我批评，不断改进和完善工作方式方法。坚持一切从人民的利益、而不是从个人和小团体的利益出发，大公无私、光明磊落，不隐瞒自己的错误缺点和个人观点，能够依靠群众监督和用自己的力量，去改正错误缺点。
第二篇：读《毛泽东文选》一些感触
读《毛泽东文选》有感
近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。实事求是，群众路线，独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。
打造一个为人民服务的我。《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。”
在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。我们学习“三个代表”重要思想的根本目的，也是为了解决好这个问题。作为一名共产党人，彻底地为人民服务，是大公无私的，是舍小家为大家的，是全心全意的，是处处装着人民、事事想着人民的。一所学校的发展需要一位有创新教育理念的校长，也需要一位为人民服务的校长。因此，在工作中，我们想问题、办事情，时时刻刻都要把为学生服务、为教师服务放在第一位。每遇学校的重大决策就先充分听取意见、建议，一切着眼于学校的发展、学生的发展为出发点。在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线，尊重广大教职员工的创造，虚心向他们学习，倾听教职工的呼声，反映他们的意愿，集中全体教职工的智慧，发挥群众的优势，团结一切可以团结的力量，更好地带领广大教职工为实现学校的发展目标而努力奋斗。学校在设计、开展各项工作和活动时，必须进行充分的调查研究，从群众中来，到群众中去，深入群众，广泛调研，了解教师们缺什么、急什么、想什么、盼什么，并反复进行比较、鉴别和论证，使多数人的意见得到体现和表达，使决策建立在广泛的群众基础之上。民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句，而是体现在我们工作的点点滴滴中。
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。
一切从实际出发。毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占有的材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓
实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。
在民主革命时期，毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一次结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路创建了中华人民共和国。新中国成立以后，毛泽东又探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践的第二次结合。苏共二十大后，毛泽东提出“以苏为鉴”，指出现在中国处在社会主义革命和 建设时期，要求“进行第二次结合”，强调“在结合上下功夫”，“努力找出在中国这块大地上建设社会主义的具体道路”。中央第一代领导集体为此进行了艰辛探索，奠定了中国特色社会义的基础。毛泽东为了探索一条适合中国特点的建设社会主义的道路，他作了不懈的努力，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合；从中国实际出发进行理论分析和实践试验。毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导，是中华民族团结振兴的精神支柱。毛泽东思想是马克思主义发展史上承上启下、继往开来的重要阶段，已经并将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大而长远的指导作用。
实事求是，群众路线，独立自主是毛泽东思想活的灵魂的三个方面。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是从客观实际出发，找出事物发展的规律，按规律办事。群众路线的基本内涵是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主是指从本国的实际出发,依靠本国的力量和人民群众的努力,把马克思主义的普遍原理与本国革命和建设的具体实践结合起来，走出一条适合本国特点的正确道路，把本国的革命和建设做好。
作为一名大学生，在系统学习了解了毛泽东思想后，在学习中要灵活运用这些历史经验的精华，更好地指导自己的去实践。
首先，要自觉遵守党的纪律，包括政治纪律、组织纪律、群众工作纪律等等。平时要严格遵守党的章程和党内政治生活准则，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领不动摇，自觉同党中央保持高度一致。坚决维护党的团结和统一，坚决
维护党和政府在人民群众中的形象。同时，要通过学习，加强党性修养，增强明辨是非的能力，善于用政治眼光观察和处理问题，始终保持坚定的信念和清醒的头脑。
其次，要有正确的学习态度和学习方法。《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。第三，要解放思想，一切从实际出发，反对一切从书本出发的教条主义和一切从经验出发的经验主义。
第四，以科学的态度，即以马列主义的理论和实践统一的态度对待工作，要有目的地去研究马列主义的理论，要使马列主义的理论和实际结合起来，要为着解决学习中在的实际问题，而去从马列主义中找立场、观点、方法，要有的放矢，要有实事求是的态度。
作为一名大学生，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛泽东选集》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。
由于时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛泽东选集》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份。
第三篇：读《毛泽东新闻工作文选》心得体会
读《毛泽东新闻工作文选》心得体会
好酒越陈味越香，好书越读味越浓。或许是毛主席那句“感觉到的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西我们才更深刻的感觉它。”的经典名言在自己身上开始发挥作用，再读此书，我便有了一点浅薄的读后感，小简报蕴含大方法。为了让红军和地方政府普遍举办《时事简报》，毛主席动笔写了一篇文章叫《普遍的举办》，把举办《时事简报》的意义、内容和编写方法进行了明确而细致的要求。编印工作简报是上情下达、下情上报的有效方法，编好工作简报可以沟通情况、交流经验、及时发现和督促整改问题，对推动工作落实有很好的帮助作用。目前，编印工作简报的经验一直在各级党政机关得到保持和提升。但仍然有一些地方不注重举、不上心办好工作简报。我有一次下乡就了解到一个乡镇借口工作忙停办了工作简报。我当时就给他们乡镇的领导讲了毛主席亲自过问工作简报，亲自要求办好工作简报的事例。回来后一个星期，我又看到了这个乡镇编印的工作简报。
小标题反映大道理。“凡新闻，标题必须有内容。原题并无内容，不能引人注目”这是毛主席在审阅新华社一条新闻时的批语。在《毛泽东新闻工作文选》，我们可以看到毛主席不仅经常关注党报，而且经常给党报提要求，指出不足。与之形成鲜明反差的是，如今我们有些领导干部借口工作忙，不读书，不看报，不上网，出现毛主席说的“井里虾蟆井里跳”，的现象，坐井观天，着实值得让人担心。胡锦涛、温家宝等国家领导人亲自给网络主流媒体提要求，带头走上互联网，与网民交流、对话，已经在用行动告诉我们的各级领导干部，要学会多接触新兴舆论媒体，要学会用网络媒体来助推经济社会各项事业的发展了。
小消息报道大事件。毛主席还是咱们新闻战线的一把好手。他一生给我们留下了很多新闻报道名篇。时下，一些报纸、网络上的新闻是越来越写得长，让人读得烦。知识爆炸的年代，受众的阅读时间有限，人们越来越喜欢看一些“火柴盒”消息、“豆腐块”新闻。要是有人来问我，短消息怎么写？我得请他来读读毛主席的新闻作品。《我三十万大军胜利南渡长江》、《百万雄师横渡长江》……这些短小精干的新闻作品都是毛主席亲自写的，而且已经成为新闻之精品，甚至是经典，列入多种教材。毛主席亲自动手写新闻，而且带头写短新闻，并要求报上的文章：“短些，短些，再短些”，实在值得我们新闻战线的同志和各级党员领导干部好好学习一下。曾经接触过一些喜欢新闻写作的朋友，新闻写作是他们人生成长的重要助推器，勤学勤写让他们成长，有的走上了领导干部岗位。但一旦当上了领导干部，他们就把自己的特长放弃了，私底下交流思想的时候说，原来写是没有办法，现在是特别怕写了，干脆不写了。我希望有这样经历的朋友能够读读毛主席的《毛泽东新闻工作文选》，重新拿起手中的笔，继续写起来、坚持写下去。
小词汇来自大“锤炼”。认真“锤炼”新闻语言，生动形象的驾驭语言文字同样是毛主席的特长。主席的文章向来言简意赅，不拖泥带水，语言犀利精辟，直指要害，而且朴实无华，通俗易懂，是典型的写给人民大众的文章。他语重心长的告诉我们：“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”他还教给我们锤炼语言的“三大法宝”：要向人民群众学习语言，要从外国语言中吸收我们所需要的成分，还要学习古人语言中有生命的东西。让我们共同努力，学好祖国的语言，为祖国语言的纯洁和健康而斗争！
小批语隐藏大民生。1951年5月16日，毛主席对中央办公厅秘书室《关于三个月处理群众来信工作向毛主席的报告》的批语中要求：“必须重视人民的来信，要给人民来信以恰当的处理，满足群众的正当要求。”毛主席的批语让我想起来最近形成网络关注热点的庄河市海洋社区千名群众下跪唤出市长“下课”事件，如果我们那位市长工作做在先，在群众来信的时候就到一线去处理，不要等到千名群众下跪还换不醒他的党性的话，我们就不会看到这个让人痛心疾首的案例。希望各级党员领导干部以此为戒，记住毛主席说的：“要把这件事（人民来信）看成共产党和人民政府加强和人民联系的一种方法，不要采取掉以轻心置之不理的官僚主义的态度。”希望今后千名群众下跪唤出市长“下课”事件少些，少些，再少些。
一本好书就是一个宝藏。自己读得浅，感受亦浅，只能够先从一些小的地方来谈一些个人的小感受和小体会，《毛泽东新闻工作文选》是一个大宝藏，不仅需要新闻工作者来挖掘，更需要各级领导干部尤其是主要领导干部深入进去，吸取营养，学习方法，领会精髓，指导实践。
第四篇：读毛泽东文选有感
读毛泽东文选有感
查阅了毛主席的文选后，很大的感触是：我们的伟人，让人无比震撼与崇拜。文选包括《中国社会各阶级分析》、《井冈山的斗争》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》、《论人民民主专政》、《论联合政府》、《中国革命和中国共产党》、《人的正确思想是从哪里来的？》《新民主主义论》、《反对本本主义》、《目前的形势和我们的任务》等等，仅拜读了其中一部分，就已经被里面的思想所感染。毛泽东把中国的历史哲学、中国革命实践和马克思主义的基本原理相结合，下面，我总结了读毛泽东文选很有哲学且一直效用至今的几点思想精髓。
一、实践是检验真理的唯一标准
毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”、“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。毛泽东写的《人的正确思想是从哪里来的？》。在该文中进一步发展了《实践论》、《在扩大的中央工作会议上的讲话》的基本思想，指出了人的正确思想只能从社会实践中来；一个正确的认识，往往需要经过由实践到认识、由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。强调对广大干部进行辩证唯物主义认识论教育的重要意义。
这一理论在社会主义建设道路上有重要的意义，并指导党和国家不断前进！
二、群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去
“民可载舟，也可覆舟”和“得民心者得天下”这两句话是传统文化中一直传承的。毛泽东主席，很深刻的意识到这点。毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线，团结群众,从群众中来，到群众中去。中国共产党取得胜利最大的法宝就是这四个字：团结群众。没有广大群众的支持，共产党难以打败国民党，更难以建立新中国。每个执政党都知道，离开了群众的支持，国家的基础不可能稳定。最早在共产党一无所有的时候，首先取得了农民的支持，因为他们知道，中国人数最多的是农民，只要团结农民，一定可以取得广泛的合作基础。毛主席一生最喜欢采用的策略就是，人民战争。无论对国民党还是日本人，首先让出国土，让你占领国土，然后慢慢的小块分割你，包围你，让你陷入人民战争的汪洋大海中灭亡。他提出人定胜天的观点，帝国主义不过是纸老虎，只有人的力量才是最伟大的。民可载舟，也可覆舟。团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。
联系实际，最近几年中国的非典、汶川大地震、舟曲泥石流等等国难关头，我们的中国共产党发动全众一起来互助，渡过难关。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国走向富强的主要力量。
三、艰苦奋斗：奋斗就会有艰辛，艰辛孕育着新的发展。
毛泽东那豪迈书法写下的：艰苦奋斗。这四个大字让人觉得昂扬斗志永存。早在建国前夕，他就针对党执政后可能出现的问题郑重指出：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，向全党发出了“两个务必”的号召。在艰难困苦的条件下奋发努力，昂扬斗志。是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量。毛泽东同志根据当时我国的具体国情，特别是刚刚进入社会主义社会的新的社会条件，进一步阐述了艰苦奋斗的思想：其一，将艰苦奋斗与党和国家的各项工作紧密联系，提出“勤俭建国”的重要建设原则，强调厉行节约、反对奢侈浪费。其二，将艰苦奋斗作为教育全党和全国人民牢固树立正确思想认识的重要内容，提高广大党员群众对于继续保持艰苦奋斗重要意义的认识，在全党、全社会形成了一切勤俭办事的良好氛围。其三，将艰苦奋斗作为党的建设特别是党的作风建设的重要内容，作为克服个人主义和不良作风的有力武器，并将其统一到切实关心群众生活、实践全心全意为人民服务宗旨的各项工作之中。
历史证明，毛泽东同志所号召并倡导的艰苦奋斗精神，作为毛泽东思想的重要内容，对于激励全党、全国人民积极投身我国革命和建设事业，克服困难、不懈奋斗，产生了十分巨大的作用。而后，艰苦奋斗在新时期的特色表现，江泽民总书记关于艰苦奋斗的新论述和胡锦涛总书记关于艰苦奋斗的论述，这些都是艰苦奋斗精神的传承和不断的深化。我们党就一定能够更加坚强，就一定能够经受各种风险考验，将中国特色社会主义的伟大事业不断由胜利推向新的胜利！
总结：
今天，学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，去解决中国改革开放中的实际难题，巩固社会主义这块阵地。
第五篇：读毛泽东《实践论》后感
读毛泽东《实践论》后感
在毛泽东思想和中国特色社会主义原理体系概论课上，我曾多次听到老师提到毛主席的《实践论》。于是，我怀着无比向往的心情，借着这学期学习马克思主义哲学思想的机会，拿起了《实践论》，希望可以从领袖的著作中摄取营养。在此，我来阐述一下个人学习后的认识。
《实践论》以认识和实践的辩证统一为中心，具体地论述了实践在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。以实践为基础的认识的辩证过程包括两次飞跃。第一次认识是从感性认识——理性认识，第二次飞跃是从理性认识——实践。因此，认识的辩证过程是实践——认识——再实践——再认识，如此循环往复一直无穷。这需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，你就学不会真正的知识，因为你没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在你回想一下高考的知识你还记得多少？如果现在让我们去再考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是重要的。
实践论中的认识和实践的关系也可以在学习数学中得到体现。初学数学时，老师先教授学生基本的数字运算，使学生的大脑中形成计算的基本认识，然后再训练学生的计算实践能力。这就充分说明了实践是实践论中的第一步。当我们熟练了计算，随后又学习更加深层次的代数、平面几何、立体几何等，这样的—个过程无疑证明了马克思主义者认为人类社会的生产活动是一步又一步的由低级向高级发展的观点，而同时，认识也伴随着实践由低级向高级即由浅入深，由片面到更多的方面的发展。随着数学能力的提高，我们必须进入到专业系统的学习，这时我们开始学习微积分、西方经济学等专业学科，虽然起初的学习并不能算透彻，但决不让人感到陌生。毫无疑问，学生们以前的知识就是一种实践，而课堂上新的知识则是理论。由此可以看出，理论对于实践的依赖关系：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
通过对毛泽东《实践论》的学习，使我加深了对实践的认识，无论是过去、现在还是未来，都与实践紧密的联系着。实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践，对事情的认识才会更加深入，如果对一件事情只停留在表面认识，而不深入探索，那就无法全面准确的看清楚事情的真相。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”说的也是这个道理。
需要注意的是，《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。
首先，认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践，并要回归实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理
性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。
认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作，是毛泽东同志集中全党智慧，将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合，开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论，是具有伟大指导意义的马克思主义的世界观和方法论的理论突破，对指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。
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