第一篇:《原始的农耕生活》说课稿
《原始的农耕生活》说课稿
尊敬的各位评委老师,大家上午好:
我说课的内容是人民教育出版社《中国历史》七年级上册第一单元《中华文明的起源》第二课《原始的农耕生活》。我说课的内容分为五部分: 第一部分:教材分析
1.地位和作用 本课教材在本册中占有重要的地位。它起着承上启下的作用,原始的农耕生活是中国古代经济繁荣的基础。2.重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点:大汶口文化出现的社会变化。第二部分:教学目标
1.知识目标:了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况,包括河姆渡、半坡以及大汶口原始居民的农耕生活。
2.能力目标:培养学生观察历史文物图,概括历史信息的能力。
3.情感目标:通过对先民们创造我国原始农耕文化的学习,了解他们的贡献,增强对中华民族祖先的崇敬之情。第三部分:教学设计
根据教材内容的特点和初中生的实际情况,教师要因材施教,正确选择教法,我主要运用三种教法。
1.直观演示法 通过播放有关原始农耕生活的图片、音乐,激发学生的学习兴趣,活跃课堂气氛。
2.活动实践法 在教师的教导下,发挥学生的主体作用,调动学生的主动性,积极参加农耕生产活动,在活动中培养学生的实践能力和创新能力。
3.集体讨论法 对本课中存在的疑问难题,组织学生进行小组集体讨论,在共同解决问题的过程中,培养团结合作互助精神。第四部分:学习指导
根据新课程改革的要求和学生身心发展的规律,我主要让学生运用三种学法。1.自主探究学习法 教师创设问题情景,实施启发式教学,利用成就动机的原理,给予学生解决问题的自主权,培养学生解决问题的能力。2.合作学习法 教师根据学生的学习成绩和男女比例,把学生分成不同的学习小组,使小组共同解决学生在自主学习中遇到的疑难问题。
3.比较学习法 教师指导学生对所学内容进行纵向和横向比较,在比较中了解他们的异同。第五部分:教学过程
根据教学过程最优化的组织原则,把教学过程分为四步:
1.导入新课 通过播放伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事,激发学生强烈的求知欲和探索热情,培养学生的学习兴趣,实现兴趣导入。
2.讲授新课 在教师的指导下,本着自主、互助的原则,让学生从整体上迅速把握本节课的三部分内容: ① 河姆渡的原始农耕
② 原始居民的生活 ③ 问口原始居民
小组讨论:组织学生把河姆渡和半坡原始居民的生产、生活情况进行比较,了解他们的异同,掌握所学知识。
3.课堂小结 引导学生回顾本节课的三部分内容、重难点,鼓励学生在教师板书的基础上,亲自动手设计更美观更有创意的新板书。
4.布置作业 让学生课后通过上网、查看报纸、资料等手段,了解原始农耕生活的其它知识,并相互交流。我的说课完毕,谢谢大家。
第二篇:《原始的农耕生活》说课稿
《原始的农耕生活》说课稿
△自我简介
今天我说课的题目是《原始的农耕生活》,下面我将从教材、教学目标、教法、学法以及教学程序五个方面谈自己的课堂教学构思及理论依据: △说教材
(一)教材简析:《原始的农耕生活》是湘教版义务教育课程标准实验教科书七年级历史上册第2课的内容。原始社会演化可分为原始采猎业和原始农牧业。农业的发明是人类历史上一件划时代的大事,人类第一次通过自己的活动来增殖天然产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类发展产生深远影响。
(二)学情分析:七年级学生年纪尚小,活泼好动,好奇心强,具有探索精神。但较难忍受枯燥的说教和单方面的知识灌输,注意力不能长时间集中,也缺乏抽象思维能力,对原始农业缺乏直观的了解。
(三)教学重难点:
半坡遗址是一处比较完整典型的母系氏族村落遗址,全面反映了原始农耕时代的生产生活状况,所以半坡人的生产生活是本课的重点。
由于年代久远,加上现在学生缺乏对古代农业的认识,各地气候不同造成学生对原始农耕状况认识不足,所以原始农耕生活的理解是本课的难点。△说教学目标:
依据课标和教材内容,结合学生实际,本课的教学目标是:
(一)知识与能力:
了解原始农耕经济的主要情况,通过观摩分析,形成初步的历史结论,培养基本技能和口头表达能力。
(二)过程与方法:
通过展示多媒体课件,设置问题,激起学生探究欲望,引导学生认识概括问题特征。方法是观摩法、比较法,设计探究问题余学生质疑相结合。
(三)情感态度与价值观:
通过学习,是学生体验先民的智慧,感受先民做出的巨大贡献,培养爱国主义情感。通过了解古人生活的艰辛,增强承受挫折的意志,培养意志力,让学生珍爱生命。△说教法:在农村,学生课外阅读条件有限,不能了解更多的知识,所以讲解法是必不可少,七年级学生为增加兴趣,还要适用多媒体教法,问题探究法。
△说学法:根据学情分析和贯彻“为了每一个学生的发展”新理念,主要采用自主学习、合作学习、探究学习等方法进行学习指导。
△说教学程序:
根据教材特点,我把教学过程设计为四个环节: 环节
(一):导入新课(3分钟),多媒体演示石刀、干栏式房屋、半地穴式房屋、人面鱼纹盆等图片,以问题和解决问题导入,这样能激发学生学习兴趣和探究问题的兴趣。环节
(二):探究合作讨论,针对农村中学条件有限,学生熟悉农业生产特点,我把学生(自愿)分成半坡队和河姆渡队两个队。首先让学生阅读教材,然后两队分别进行组内讨论,各自选出本组代表描述本组所代表的原始居民的生产和生活状况。为了增强兴趣和锻炼学生的能力,教师指导学生向对方发问,教师做点评。最后教师作总结,告诉学生半坡人和河姆渡人生产和生活有共同之处和不同之处,主要是地理位置引起不同。环节
(三):总结归纳(3分钟),教师简要总结。环节
(四):作业布置:学生完成《原始农耕生活比较表》,对本课知识加以巩固。
我的说课完了,谢谢!
第三篇:《原始的农耕生活》的说课稿
关于《原始的农耕生活》的说课稿 各位专家领导:你们好!
今天我要为大家说的课题是《原始的农耕生活》是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级历史上册第一单元《中华文明的起源》第2课内容。
一、教材分析:
1.教材所处的地位和作用:
本课以半坡、河姆渡和大汶口三处文化遗址为代表,展示了距今7000年到距今四五千年的远古历史。在此期间,一方面,我国远古居民活动足迹不断扩大,中华大地上遍布氏族聚落,另一方面,人们在生活生活方面取得了巨大的进步,原始农业逐步发展,并成为主要经济形态,人们逐步摆脱了完全依赖自然的采集和渔猎生活,过度到比较稳定的农耕生活,从而奠定了我国农耕文化的基础。我国地域广阔,存在着多处经济文化区域,而黄河流域和长江流域是两个最主要的区域,半坡反映了黄河流域的状况,河姆渡又是长江流域重要的代表,所以通过本课的学习,可以让同学们明白我国南北共同发展,共同构筑远古中华农业文明的基础的历史事实。同时对促进学生民族自豪感有着重要作用。2.教材的内容要素分析:
本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况,用三个子目展开叙述。第一目是河姆渡的原始农耕;第二目是半坡原始居民的生活;第三目是大汶口原始居民。3.学情分析:
学生是学习主体,又是学习客体,因而,了解学生是教学的必要前提。七年级学生对学习历史有浓厚兴趣,但没有预习历史的习惯,因而课堂必须留给学生阅读教材时间,加上学生注意力难以长时间集中,比较适合根据一定的学习任务分段阅读。同时七年级学生接受能力有限,不需要教师补充太多课外知识,因而教师要善于利用教材在课堂上完成教学目标。
本课面对的是七年级学生。这个阶段的学生思维活跃、乐于表现、求知欲望强烈,对事物充满了好奇,有主动学习的愿望。这样便于老师从学生的年龄特征及知识结构出发,通过较多图片、小故事、小常识等资料入手,抽丝拨茧,逐层深入,使学生在学习和探究过程中有所收获。
本课的教学对象为初一学生,他们天真活泼、好动好奇好问,喜欢直观有趣的历史故事,并且乐于参与教学,善于想象,有一定自主学习的能力和合作探究的精神。因此,教师必须在课堂上营造一种轻松和谐的氛围,积极发挥学生的主动性,让他们联系现实生活,通过收集资料、观察图片、情景模拟、体验交流等环节,激发学生的想象力和思维,让他们在体验中感知历史、认识历史。4.课题的教学目标要求:
根据上述教材分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,制定如下教学目标:
1.知识与能力: 通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2.过程与方法:
本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。
3.情感态度与价值观:
通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。
5.教学重点、难点、关键:
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
在教学中,需要注意以下四点:第一,把握好这两个原始农耕典型的共同特征:原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响,不同时间里生产力发展水平上的变化。例如,河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业,虽使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕种;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业,普遍使用磨制石器,特别是广泛用于农业生产中;第三,注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用,对定居生活的影响;第四,注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。教学难点是:大汶口文化
依据:距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时,由于社会生产力的发展,出现了私有财产和贫富分化,产生了阶级,考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握,课文略而不写,只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况,教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容,引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。6.教学方式及教学手段选择:
结合实际情况,本课教学中我准备采用讲述法、提问法、图示法、多媒体教学等多种教学手段,在听觉和视觉两方面同时带动学生听课的积极性和主动性,并通过启发式教学,使深长积极思考,达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。
本课教学主要采取“分组学导”的教学模式,即学生进行恰当的分组(一个班级分成8个小组,每个小组6—7人),然后先学后导,从学生预习课文开始,在读书的过程中发现问题和提出问题,并进行信息加工,归纳整理,之后以不同的形式表达出来(故事法、谐音法、编歌诀法、归纳总结法、知识结构法、比较法、互议法、直观法等)。在探究中形成学生与学生、教师与学生的多向交流,教师在双基落实和反馈的过程中加以点拨和适时鼓励,形成以学生为主的“自学——反馈——点拨——识记”的四环节的模式。运用这种教学模式,教师尽可能地为学生提供独立思考、主动学习、创新探索的广阔空间,在保持基础知识和基本技能传统优势的前提下,积极打造“以人的发展为核心”的教育理念,真正促使学生学会求知、学会做事、学会做人、学会共处.遵循“教无定法,贵在得法”的原则,主要采用创设历史情景、合作探究、开放式教学和激励教学等灵活多变的教学方法,并通过小组讨论、合作交流、联系实际等学习形式,努力为学生创设一个愉悦的,激励性自主学习氛围,培养学生创新精神与实践能力。为了更好实现教学目标,我采用多媒体辅助教学,促进信息技术与历史教学的整合,使课堂更形象生动,激发学生学习的积极性,让学生成为课堂真正的主人。
本节课的图片等资料较多,在这种情况下,就是要利用多媒体交互性强、信息量大等特点,提高授课效率,另一方面,在教学中就是要采用多媒体演示的直观教学来创设历史情景,拉近历史与学生生活的距离,并积极地进行讨论。师生平等的交流,就帮助学生掌握重点,化解难点,实现教学目标。在本课的教学中还较多地运用比较法等
《历史课程标准》注重学生的学习过程和学习方法,倡导学生自主性学习和探究式学习的方法,鼓励学生积极参与教学,勇于从不同的角度提出问题,努力探索解决问题的多种途径;让学生积极参加各种社会实践活动,初步了解历史的发展是有规律的科学历史观,学会运用历史的眼光来分析现实问题,加深对历史的理解。7.练习内容安排:
针对学生素质的差异进行分层训练,既使学生掌握基础知识,又使学有佘力的学生有所提高,从而达到拔尖和“减负”的目的。第页练一练: 目的:巩固基础知识 第页活动与探究:
目的:培养深长辨证地评价历史事件,并联系现实,增强学习历史的现实性。第 页动脑筋:
目的:培养学生分析、比较、归纳能力。在老师启发帮助下课堂口头完成 第 页动脑筋:
目的:这道题是为了培养学生理解、分析能力,由学生口头回答。
二、教学过程设计: 1.导入新课: 2.讲新课 3.课堂小结 4.板书设计
第四篇:原始的农耕生活课后练习
1.考古发掘的遗址实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是()A.半坡遗址 B.河姆渡遗址
C.大汶口遗址
D.周口店遗址
2.中华民族以农耕文明为基础。最能体现长江流域原始农耕文化成就的是()A.种植粟 B.种植水稻C.加工玉器 D.烧制彩陶
3.在历史剧“河姆渡原始居民”中,不该出现的场景是()A.种植水稻 B.猪狗等家畜C.半地穴式房屋
D.石斧等农具
4.很多同学爱吃米饭,你可曾想到,稻米在我国有着源远流长的种植史。下列先民最早可以品尝米饭的是()A.北京人
B.半坡人
C.山顶洞人 D.河姆渡人
5.假如你去西安古城旅游,离你最近的原始居民遗址是()A.半坡遗址 B.北京人遗址 C.大汶口遗址 D.河姆渡遗址
6.“民以食为天。”我国先民最早种植和食用的两种粮食作物是()
A.水稻和玉米 B.水稻和小麦 C.粟和小麦D.水稻和粟
7.决定河姆渡原始居民和半坡原始居民种植的农作物不同的根本因素是()
A.饮食习惯 B.劳动工具
C.自然条件
D.劳动技术
8.如果时空倒转,阿Q来到某原始居民的住处,当地居民以粟款待他。说明款待阿Q的原始居民是()A.元谋人B.北京人 C.半坡居民D.河姆渡居民
9.北京2008年第29届奥运会吉祥物是5个具有民族特色的福娃,其中福娃贝贝的头部文饰,借鉴了中国古代彩陶中的鱼纹装饰图案。看到这个可爱的福娃,我们应该感谢制造这种彩陶的()
A.北京人B.河姆渡原始居民 C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民 10.我国原始农耕时代的主要遗址中,位于黄河流域的是()A.红山文化遗址、半坡遗址 B.大汶口遗址、半坡遗址 C.河姆渡遗址、红山文化遗址 D.大汶口遗址、河姆渡遗址
11.河姆渡原始居民和半坡原始居民经济活动的相同特点是()A.以原始手工业为主B.以饲养家禽、家畜为主
D.以原始农业为主的多种经济生活
D.以采集、狩猎为主
12.下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前进步的是()
①会种植粮食②会饲养家禽③会制造陶器④会建造房屋⑤用针缝制衣服⑥使用磨制石器 A.①②③⑤⑥
B.①②③④
C.①②③④⑥
D.①②④ 13.识读下图,回答问题:
(1)图
一、图二分别是哪一原始居民居住的何种类型的房屋复原图?
(2)结合所学的地理知识,试从气候的角度分析南北方房屋的样式为什么不同?
第五篇:第二课 原始的农耕生活
第2课 原始的农耕生活 [教学目标]
1、知识与能力目标:
通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。
2、过程与方法
教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。
3、情感态度与价值观
通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。[重点和难点]
教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。
难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。【探究导入】
导入一:同学们,上节课,我们学习了我国最古老的人类,了解了他们的生产、生活情况,知道了在早期人类时期,他们是以采集和渔猎为生,住在洞穴和树上,这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要,但也有很多不便之处,随着人类的进步,人口的增多,这种状况发生了变化,人类开始过着较为稳定的生活,然而靠采集渔猎为主的生活,对原始人类来说是否有保障?为什么?
学生讨论,得出结论:依靠“采集”为生,有很多局限性,要受到季节的影响,例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害,像水、旱灾等,可能就无法生存;食物来源不固定、不充足,生活的场所就不固定,那他们将始终过着流浪的生活,等等。有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?(获得固定的食物来源)(开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键。)
请大家阅读“导入框”的内容:
师:这是个美丽的神话传说,它反映了原始农耕的起源和发展过程。早期人类在长期的采集生活中,观察到植物的生长规律,一些可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟。他们开始有意识地种植可以食用的植物,经过长期的观察和摸索,初步掌握了一些植物的种植方法,然而,这是一个漫长曲折的过程,神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照,随着原始农耕的出现,人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕,这就是原始农耕的起源我国是世界上最早开始原始农耕的国家之一。你知道我国的原始农耕是什么时候开始的吗?当时的人们有哪些生产工具?过着怎样的生活?
让我们一起步入那个时代,共同感受一下他们的生活吧。
导入二:提问:除了捕鱼和狩猎之外,山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,等等)(指导阅读第6页《白虎通》语句,解释之)
引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒,种在田里的神话传说,进行合理的分析推测:多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。大家想不想了解原始农业时代我们的祖先生产、生活状况?(生:想)今天我们一起来走进他们的世界。第二课原始的农耕生活。【知新过程】
师:同学们,课文讲了哪几个原始居民代表?
生:河姆渡原始居民;半坡原始居民;大汶口原始居民。
师:首先我们来学习第一个问题: 一.河姆渡的原始农耕。
师:请大家阅读第7页的材料《白虎通》原文。
这一段话的意思是:神农氏根据不同的自然条件,制造工具,教人种植。那么,天时、地利指的是什么呢?是自然环境,包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。
师:首先请各位同学阅读河姆渡原始居民的生活,归纳出他们的生活特点:
1、时间---距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于长江流域
3、农业:河姆渡居民种植水稻,我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、畜牧业:饲养家畜。
5、工具:耒耜,磨制石器。
6、手工业:陶器、玉器、乐器。
7、建筑:河姆渡居民会建造房屋,还会开挖水井。师:文中第8页说到在河姆渡遗址中发现了稻谷,这就说明了江南气候适宜水稻生长,河姆渡居民掌握了水稻种植技术,农耕生产成为最主要的生活来源,因此,我国是世界上最早种植水稻的国家,河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段,而且有了较高的水平。
师:看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?
河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲,与北京人使用的石器相比,已经有了很大进步,许多石器已经作了磨光处理。请同学们看课本第7页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,农耕是定居的重要保证,此外定居还需要哪些必要条件,请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?(说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。)
师:我们看看课文中“干栏式房屋”图,这又说明了什么呢?(说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。)
河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外,还饲养家畜,主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(从食物看:北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;而河姆渡人有了固定的食物来源,种植水稻,发展原始农业,会挖掘水井,饮水更方便。从居住条件来看,北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋,而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看:北京人和山顶洞人使用打制石器,山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且会制造陶器、玉器和乐器。)
过渡:河姆渡原始居民展现了长江流域的农耕生产生活状况,接着我们看一看黄河流域半坡原始居民的生产生活状况。
二、半坡原始居民的生活
师:河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解,现在以同样的方式,从时间、地点、食物、工具、建筑等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。
1、时间:距今约五六千年。
2、生活位置:陕西先附近的半坡村,主要生活在黄河流域。
3、农业:粟,我国是世界上最早种植粟的国家。
4、畜牧业:饲养猪狗等动物,还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。
5、工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜
6、建筑:半地穴式的房子,定居生活。
7、手工业:彩陶,刻画符号。纺线、织布、制衣。
师:对比:对比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪个时期更进步?
学生:半坡居民,因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步,已经普遍使用磨制石器、木器、骨器,种植的农作物品种多,还有饲养的牲畜更多,会制造彩陶。
师:很好,无论从工具的制造还是生产方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步,现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”,比较一下:两个房屋在结构上有什么不同,而这些不同又说明了什么?
因为长江流域和黄河流域气候不同,故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足,气温暖热,故适宜种水稻,黄河流域降水量相对减少,且气温相对长江流域低,故主要以种植耐旱,且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现,也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方,因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿,二可以避蛇虫猛兽之害。
三、大汶口居民
请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点。(时间:四五千年。地点:山东泰安)
1.农耕经济有很大发展,农具发达(磨制的石镰、石锄)
2.原始手工业有了很大进步(黑陶、白陶)
3.私有财产和贫富分化出现
师:我们该如何理解私有财产和贫富分化出现呢?大汶口晚期的墓葬里,为什么有了随葬品?
师:从上述情况来看,大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期,这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化,比较固定的婚配对象出现,人们已经有了初步的家庭观念,故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是:距今约四五千年时期,由于社会生产力的发展,使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大,商品交换日趋频繁,每个家庭成为独立的生产、消费单位,剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出(有的墓随葬的是玉器等精美工艺品和日常器物,有的墓却一无所有),私有制已经出现,并且贫富悬殊特别明显。
在生产力发展过程中,随着剩余产品的增多,原有的氏族首领们的财富不断扩大,权力也在不断增长,为了争夺土地、财产,在各氏族之间开始了战争,氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶,在同一氏族内部,由于贫富差别的增大,也分成了两个对立的社会阶层。这样,对立的阶级产生了。原始社会开始解体。
【巩固小结】
师:原始农耕的出现是人类历史一件时代的大事,我们的祖先从食物的“采集者”变成食物的“生产者”,人类第一次通过自己的劳动来丰富生活,从而改变了整个社会的经济面貌。推动着社会不断向前进步、发展。为了便于同学们记忆,我把这节课的内容归纳成歌谣;
原始居民有农耕,磨制石器已实行。河姆渡人种水稻,干栏房屋挖水井。半坡居民普植粟,地穴温暖有灶坑。生产发展大汶口,贫富分化不平等。资料:
干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼,潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋,由若干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。桩木打成后,上架横梁,再铺木材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。干栏式建筑,既可防蛇虫猛兽之害,又防潮湿,下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我国西南一些少数民族地区,仍然采用这种古老的建筑形式。