我与高考的一次对话

第一篇：我与高考的一次对话

我与高考的一次对话

今天是清明节放假的前一天，##老师给我们观看了一部很有教育意义且能震撼你的心灵并引起你内心共鸣的电影，它的名字《高考1977》。

下面我先将电影的概况向大家介绍一下，影片主要讲述了一群上山下乡的知识青年就是我们所谓的“知青”，他们被分配到农场工作，但是这些知青时时刻刻想着能够继续去接受教育，能够有机会上大学。但是由于文革才刚刚过去，被取消的高考制度还没有恢复。想要去上大学还是要通过单位的推荐，在经过一系列的考核，才有机会去上大学，而且名额也是十分有限，能够去上大学，已经成为大部分知青的奢望了，随着时间的推移，邓小平上台了，成为了国家的领导人，他进行了诸如“改革开放”等一系列富国强国的措施。其中就包括了让这群在农场中的知青兴奋不已的事情，那就是国家要恢复高考了，但是对于这件事情并不是每个人都觉得高兴。

首先是农场革委会主任老迟，他是个文化程度不高，又不通情达理，只知道满嘴的组织原则，组织考核，以及还有他那形影不离的农场大印的干部，通过对他的描述，你就可以知道了，他一定是抑制大家谈论高考的，因为他清楚的知道，如果这些知青都去参加高考了，那么平时的劳动骨干都流失了，总厂分配的开荒任务也就不能按时完成了更不用提超额完成了。所以他采取了很多措施来限制知青们谈论有关高考的事项，并对积极要求参加高考的“强子”进行了大会批评，目的在于告诉大家不要再谈论有关高考的事情了，并且在国家的正式文件出台后，他又采取了新的措施，要参加高考的人首先应同通过农场的报名资格考试从而来限制和禁止大家去参加高考。知青们并没有听之任之，他们基于对高考的强烈期盼，运用绝食等方式来与老迟作斗，积极维护国家赋予他们的自由报名参加高考的权利。

最终教条死板的老迟也抛下了一己私利，为了孩子们的未来，准许他们去参加高考了，并且在这帮极其渴望参加高考的孩子没有赶上去县城的火车时，老迟自己驾驶着农场拖拉机及时的出现，把这帮孩子准时的送进了高考的考场中。使得他们渴望已久的参加高考的愿望得以实现。

对于那些渴望参加高考的知青们来说，他们为了能够去参加高考，并且取得优秀的成绩，想尽了一切办法。他们最先为了争夺单位推荐的名额，采取了扛包比赛。而后当恢复高考的通知下达后他们又偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化，通过绝食来对抗老迟颁布的农场报名资格考试。在他们乘坐的去参加高考的拖拉机出了问题时，他们狂奔了几百里去追赶去县城的火车，可以看出他们对高考的渴望，以及他们为了能够参加高考而为之付出的。

还有一些人如陈琼的父亲陈甫德，他是一位数学老师，但是却被冤枉成为了历史反革命，因为历史反革命的原因也使得他的女儿不能去参加高考，甚至连和他喜欢的潘连长结婚都要受到限制，他的女儿不能理解他，并且对他充满着怨气,还在雪地中对他的父亲大喊道：“你是历史反革命，你走别让我再看见你，你必须答应我赶快走，听见没有。你赶快走！！：”但是这位父亲，他对女儿的不理解并没有一丝的怨气，而且为了女儿能顺利参加高考，他宁可犯错误私刻公章，并从上海带复习资料给远在黑龙江的女儿，还对女儿说：”你可以不认我这个父亲，但是你必须去参加高考，为了女儿的前途他可以放弃一切。对于这位父亲的评价，我想“伟大”二字是最合适不过的了。还有一个人物，他为了这些知青能够参加高考，给他们提供了很多的帮助，在去县城的火车将要开动时，他甚至跪下来求火车能晚一点启动，等他们一下。他就是阿三。对于那些去参加高考的知青们来说，阿三可是为他们做出了巨大的贡献。

在这里不的不提的也是本剧中的主人公，那就是潘志友，他从前是学校里的尖子生，为了能让自己心爱的陈琼安心去参加高考，他选择了去参加高考，但是为了履行对老迟的承诺，他放弃了本来会更加辉煌的未来，在刚刚开考几分钟后，他就交卷走出了，与老迟一起继续扎根农场。对于他的这种行为不同的人会有不同的看法吗，有些人觉得他这样坚守自己的承诺的行为是值得肯定与支持的所以他的选择也是正确的。但是也有些人认为，他这样是不值得的，是逆历史潮流而动，是一种愚昧死板的思想，是历史的牺牲品，对于他的选择可谓是仁者见仁，智者见智了，对于我来说，我是比较支持他这种做法了。从他的选择中我们可以看到中华民族几千年来的优秀的文化品质，诚实守信，信守承诺，这也是现代这种物欲横流的社会所最缺少的也是最值得赞扬的，为了一个承诺而放弃自己美好的未来，在现实社会中又有几人能做到呢？他的这种行为值得每一位中国人学习。

以上是我以人物为线索来对影片的内容进行大致的阐述，并对相关人物进行简短的评价，接下来我就将谈一谈我对这部影片的见解与和从中的巨大收获。

看过这部电影后几种不同的感情与思绪在自己的内心中产生了激烈冲击与碰撞，首当其冲的一种感情当然是感动了。首先让我最感动的就是陈琼的父亲陈甫德，为了自己的女儿能够的将来，他不惜以身犯险去伪造公章来洗清本来并不属于自己的罪行。并且在自己的女儿误解自己的情况下，说道：“你可以不承认我，但是你必须去参加高考”。这是多么伟大的父爱呀，为了自己的女儿宁愿放弃自己的一切。这让我深深为之感动，向这位伟大的父亲致敬。

其次让我感动的就是农场革委会主任老迟，虽然他在开始时采取多种措施，想尽一切办法来阻止农场知青们去参加高考，但是老迟最后的举动深深的感动了我，在所有的考生都因为没赶上火车而要丧失这次考试的机会时，是老迟的出现带给了大家希望，他在最关键的时候，能够放弃了自己的利益，放弃了农场本来的生产目标，放弃他那坚持了几十年的组织原则，来为了所有知青的未来着想，他的这种行为也深深的感动了我，在那个到处都是组织原则，组织纪律，组织考核的年代，并且向老迟这种深受组织纪律性影响，将农场大印看的比生命还重要的共产党员来说，能在最后尽全力帮助知青们顺利参加的考试，这是值得我们为之感动与赞扬的。

接下来冲击我的一种感情，是敬佩。最让我敬佩的就是潘连长了，在爱情与友情的两难的抉择间，他选择了一种两全的方式，那就是牺牲自己。他为了爱情选择去参加高考，但是为了友情，也是对老迟的承诺，他放弃了自己更加辉煌的未来，仅仅在开考的几分钟就交卷出来了。看到他的选择，敬佩之情油然而生，我也在想如果那时是我，我又会怎么选择呢，面对着自己辉煌的未来，面对着今后可能天差地别的生活，面对着可能完全不同的两种人生，我是否还会遵守我的承诺呢？他的这种精神感动了我，也让我为之敬佩，而这种信守承诺的精神是当今社会所缺失的，也是值得当今的每一个中国人学习的。他的这种精神让我想起了2005年感动中国十大人物之一的上海知青陈健，他用37年的光阴，书写着中华民族信守诺言的大德大义。

1969年8月15日，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。来到黑龙江逊克插队的近5000名上海知青陆续返城了，只留下了一位默默的守墓人、当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健。

陈健不是不想回上海，也不是没有机会。一次生命的交换，让他内心留下了永远的歉疚：“有金训华的牺牲才有我今天的活着。金训华留在了逊克这片土地上，我一个活着的人为什么不可以陪伴他呢？我们坐一趟火车来的，住在同一个宿舍，一起在煤油灯下学《毛泽东选集》，我无法用生命去报答他，我对我所做的一切，昨天没后悔，今天不后悔，明天更不会后悔，我始终珍惜我的诺言，走我的路，历史也不该把金训华遗忘。” 30多年里，无论刮风下雪，陈健每年要到金训华墓地祭扫。他信守着当年战友下葬时自己心底默默许下的一个诺言：一辈子留在此地，陪伴这位长眠黑土地再也不能还乡的战友。

感动中国给他的颁奖词是这样说道德：“ 一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和亲情。淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。”这如颁奖词上所讲到的一样，希望作为21世纪的大学生，作为祖国的栋梁和国家未来的我们，更加能继承和发扬这种中华民族信守诺言的大德大义。

再下来就是同情了，小根宝是一悲剧的角色，值得我们给予同情，他的死可能也是动摇老迟的一个重要的原因。在这里我只能对小根宝的死给予同情和惋惜了，但是他这种舍己为人的大无畏精神确也是值得我们敬佩的。

最后一种感情就是气愤了，我不知道陈琼有多优秀，但是她最为一个女儿，实在是不能说她是一个孝顺的女儿，我觉得无论父母做错什么了，作为儿女的我们都应该给予理解与原谅，因为父母的养育之恩是我们永远都不能报答的，他们含辛茹苦的将我们养大，所为我们的付出是我们永远都回报不完的。所以看到陈琼对她父亲所做的一切，使我非常气愤。

以上是我观看过这部电影后内心中产生的各种交织的感情，以及我对电影中的主要人物行为的评价，接下来我将结合我的高考经历来谈一谈我心目中的高考。

高考相信对于今天在这里接受高等教育的我们来说它还并不陌生，刚刚从高考那千军万马中通过独木桥的我们来说，回想起高考的时光还是别有一番滋味的，接下来我就来谈谈我与我的高考吧。我上了12年的学却只为那两天，我不知道这种体制到底能不能体现12年来的努力程果，能不能真正检验一个人12年来的知识积累，即使高考老师出的卷子实在是高明，真的能通过那一张卷子来检验出你12年来的知识积累，但是我认为这种体制也过于残酷了，用那两天的时间来决定一个人一生的命运，这实在是有些武断，然而体制的问题不是我们一朝一夕就能改变的也不是我们的力量所能及的，我们或许很向往美国的那种高考录取制度，理想是美好的，但现实却永远是残酷的，我们不得不接受这种考试制度，所以还是要无奈的用12年的努力来换取那两天的成绩。

谈到高考最后的复习阶段相信对参加过高考的莘莘学子来说，压力、疲劳、痛苦、恐惧与向往期待这些词是难以忘怀的同时又是别有一番滋味的。高考是千军万马过独木桥，压力自然就不用说了，你的竞争对手，不再仅仅是你的同班同学，同校同学而是全国各地的几百万的考生，你要战胜他们才能走向更高的学府，接受更高质量的教育，还有就是父母的期望，以及你周围的每一个关心你的人，他们都在关注着你的高考确切的说是你的高考成绩，而我自身也会产生压力，我觉的要对得起自己的父母以及每一位关心过我的人，我就必须要去的让他们满意的成绩，只有取得优异的成绩才能对得起父母的培养，对得起老师的关爱，和同学们的帮助，所以我在考前复习阶段时，内心承受着巨大的压力。

俗话说有压力，才有动力，面对着高考这么大的压力，我同时也获得了强大的动力，当然对于学习的动力，那就是刻苦学习了，所以疲劳，劳累与痛苦也就在所难免了。那是的我每天早上要6:00起床，因为我们6:40就要上课了，中午11：30放学，但是你可千万不要想这下可以休息一下了，现实是我们12:30就要上课了，接下来就是一节课连着一节课，直至上到晚上10:00。而我放学回家后，还有“丰富的”的作业要做，如果哪天晚上在23:30之前能睡觉，那真是是老师大发慈悲了，这样的日子疲劳，痛苦，与劳累也就在所难免了。但是今天回想起那时的日子还真有一丝的向往与怀念，那时的生活虽然劳累但是十分充实，虽然身体疲倦，但是精神却不觉得空虚，虽然每天都是哪几门功课，但是却不觉得乏味，因为那时的我心中有远大的梦想，和强大的精神动力做支持，而那时养成的良好的学习习惯和刻苦用功吃苦耐劳的学习精神也被我沿用至今，在今天的大学学习中我也获得了优异的成绩。

接下来就是恐惧了，随着高考时间一步步的逼近恐惧的情绪也一天天的加重了，因为巨大的压力，害怕自己会考不好所以就产生了恐惧的情绪，这也导致在我身边的同学由于恐惧情绪过于严重了，而在高考即将临近时，由于恐惧的情绪过于强烈而导致身体不适得了一些小毛病，我的身体还不错，心理素质也算好，所以在高考即将临近时还是吃的饱，睡的香。

最后我还是很向往高考的，希望高考早点到来，不知道其他考生是不是也有这种感觉，套用那句俗语来说，我当时的心情也就是“早死早托生”了，快点来吧，快点考，考完一切就结束了。所以当时的我对高考还是有一丝的期待的。而我相信我对高考的态度还是有一定的普遍性的，和电影《高考1977》中那些知青对高考的态度相比，我们对高考的积极态度也丝毫不差他们，因为我们都清楚而知道，对于我们这种平民老百姓家里的孩子，只有高考能让我们走出去，能让我们有机会去改变自己的未来，能让我们有机会通过自己的努力来改变自己的人生，所以我们对于高考也是积极地向往与追求的，我相信如果哪一天高考制度又取消了，这所带来的痛苦远远比为了赢得高考所付出的痛苦要大得多。正如影片中的那句台词“恢复高考，比高考本身更有价值”。

在这里，我要对我的爸爸妈妈说一句：“爸爸妈妈我爱你们”。因为我的父母为我的高考付出了太多，因为当时压力很大所以每天的心情就不是很好，爸爸妈妈为了不影响我的情绪，不论我说什么，他们都会答应的。并且他们每天都会精心安排我的伙食，可谓是每天每顿都不会重样的。他们为我付出了太多太多，是我永远也无法报答的，我爱我的父母，他们是世界上最伟大的父母！！

其次我还要对每一位教育过我的老师说一声：“老师，您辛苦了”。是您的的辛勤教育使我获得了丰富的知识，使我健康茁壮的成长并培养我我成为了国家的栋梁之才，老师您是心灵的缔造师，是世界上最伟大的人！！

最后用一句话总结一下我对高考的感情：“那就是既爱又恨”。我爱，爱它给予了我能改变命运的机会，我恨，恨它让我疲惫不堪。在这爱于恨的交织中我来到了象牙塔前，现在回首过去对于高考来说，更多的是怀念了。

在这里希望现还在为高考而挑灯夜战、努力奋斗的莘莘学子们能够珍惜你们现在的生活，或许你们现在更多的是抱怨，更多的是不解，但是以一个过来人的身份衷心的告诉你们一句，高考的时光真的值得你们去珍惜！

第二篇：我与鲁迅对话

我与鲁迅对话

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。

我们在烛光依稀的房间对起话来：

“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说 ：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？” „„在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。”

听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢？

鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧！”

“鲁迅先生，请问„„”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。

在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

与贝多芬对话

贝多芬，一位世界公认的欧洲音乐史上登峰造极的人物，与贝多芬对话使我明白了：命运，掌握在自己手中！

命运，掌握在自己手中？我有些迷茫：您双耳失聪，感情破裂，生活悲痛，命运，还掌握在自己手中吗？

与您对话，我找到了答案„„

您虽然患有耳疾，但却拥有音乐，音乐让您的思想、情感尽情的在海洋里奔驰，您在这片浩渺无垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交响曲》横空出世了，他的出现引起前所未有的轰动，他也获得了释放，将音乐掌握在自己手中。

您虽然生活贫苦，但却有一颗高昂的心，那次您与歌德在大街上漫步，忽然遇到一支贵族队伍.。歌德脱帽致礼，而您却站在那，不向他们敬礼。您可知道，这一举动震撼多少人心？不向权贵低头，您将自己的命运掌握在自己手中。

您虽然失去了一切“欢乐”，但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐的身份告诉我：命运，已掌握在自己手中里。

命运，掌握在自己的手中！哦!我懂了！

创造命运的不是上帝，而是我们自己。在人的一生中，我们不得不面对许多困难，那时，我们常常怨天尤人，抱怨上天的不公，现在想想，根本没有这个必要，因为我们才是命运的掌握者：我们无法左右天气，却可以改变心情;我们无法躲避上天送给我们的“厚礼”，却可以将厚礼化整为零；我们无法决定生命的长度，却可以扩展生命的价值；我们无法改变自己的出身，却可以塑造自己的人格„„

命运，掌握在自己手中，自己的命运自己做主！

与李白对话

白兄：

久仰您李太白之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。

近日，我拜读您的大作，深深地为您那“安能摧眉折腰”；深深地为您那“蜀道难，难于上青天”所折服；亦深深地为您那“等闲识得东风面，万紫千红总是春”所羡慕。

您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶；您之大作无一不表现出您对闲适自由生活的向往。酒，您之钟爱，诗，您之精神寄托；月，您品性之化身。

您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不躁，因为你有精神食粮；面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”之艰难您坦然相对，因为您的志向没有违背您的初衷„„

我对您真是佩服的五体投地!我和白兄一样,喜爱赏月.可我有一事不明,隐,就能解决根本问题吗?为什么不学莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”?为 什么不像梅“零落成泥碾作尘,只有香如故”?与其一味地逃避,四海游走,不如去与那污浊的社会一搏,哪怕是以卵击石,也留得千古美名.我还有一事想请教白兄。酒，乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼有“明月几时有，把酒问青天”的吟颂，曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何”的慨叹，王翰有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的激动。可到最后又有哪一个不是“借酒消愁愁更愁”啊？既然如此，为何还要喝得大醉，增加自己的苦痛呢？

白兄，您也可谓诗坛中以爱酒而著名的人。您是否亦是为了逃避政治的黑暗而用酒来麻痹自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？

曾经为您那“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”而忧伤；曾经为您那“天生我材必有用，千金散尽还复来”所信服；亦曾经为您那“今人不见古时月，今月曾经照古人”所追求；更曾为您那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“所振奋！

人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无憾矣！

就此搁笔，打扰了！

与李白的对话

你从青莲乡走来，带着巴山蜀水的灵气，长裾飘飘，风度翩翩，以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，从此，中国诗歌史上耸起了一座不可企及的高峰，留下了一个永不褪色的名字。

你从百花盛开的春天走来，面对如火似霞的红杏，娇艳欲滴的桃花，雍容富贵的牡丹，你都不为之所动，你却钟情于一树洁白淡雅的李花，惊叹于她的“天然去雕饰”，脱口而出“李花怒放一树白”，从此，你的名字就叫李白——一个注定要晓白于天下的诗魂的名字。

你从终南山上走来，带着“海县清一，寰区大定”的雄心壮志，高吟着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的进行曲，意气风发，来到了天子身边。

喜欢你的狂放，你的傲岸不屈。你不狂放，你就不是李白；你不傲岸不屈，你就写不出那么多光耀千古的诗篇。“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自言臣是谪中仙”。你绝不是浪得狂名，太子宾客贺知章，一见到你，就惊呼你为“谪仙人”，想必你就是天上的“诗仙”下凡吧。你狂得有些离谱，竟敢叫力士脱靴，贵妃捧砚，喝完那御手亲调之美羹，然后你痛快淋漓地饮酒作诗，得意之余，还要“举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱”。疯歌狂舞罢，你终于不胜酒力，也不管他什么金銮殿，照样呕他个一塌糊涂，然后抽出龙巾拭吐——狂得真够可以！高力士算个什么东西，杨贵妃也徒能误国罢了，至于那个风流成性、荒淫无耻的皇帝老儿，你早就看穿了他注定会将好好的大唐江山送上不归路，他们这些国家的蛀虫，焉能与你同酌共饮？你喜欢月亮的皎洁，因此，你把月亮视为知己，经常邀她对饮，直至最终化作月魂，飘然而去。你见惯了权贵的骄横，朝政的腐朽，现实的黑暗，三年供奉翰林的御用文人生活，本非你所愿。三年，对你来说，实在是太漫长，简直是在浪费生命！你已经非常的不自在了，你如坐针毡，感觉似乎有上千只蚂蚁，在啃噬着你的自由之躯；似乎有无数只魔爪，在一点一点掏空你的不屈之魂。“安能 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”于是，你请求放还，那个因为好色如愿以尝娶了儿媳妇却差点丢了江山和性命的皇帝，早已领教了你的才气与傲气，对你是又爱又恨，最终无可奈何，只好来个顺水推船，将你“赐金放还”。“五噫出西京”，你带着沉重的心情，又一次开始了你浪游。你知道，让你沉重的，不光是你的失意，还有这个表面繁荣，暗中却危机四伏的国家。

喜欢你的洒脱，你的恣意四游。寄情山水，诗酒自娱，人生最大的快乐莫过于此，可是又有几人能够真正做到？你二十六岁开始，“仗剑去国，辞亲远游”，浮洞庭，历襄汉，上庐山，东至金陵、扬州，然后以安陆为中心，北游洛阳、龙门、嵩山、太原，东游齐鲁，登泰山，南游安徽、江苏、浙江„„你的游踪，几半中国；你的诗篇，像串串珍珠，洒落于你所去过的处处青山绿水。没有你恣情快意的漫游，就显示不出你放荡不羁的个性；没有你恣情快意的漫游，就彰显不出你那傲岸不屈的灵魂；没有你恣情快意的漫游，就找不到创作的灵感，因为你的诗，属于天地的精魂！“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，这就是你，像大鹏一样自在翱翔的李白，像风一样飘逸洒脱的李白，像那不系之舟“从流漂荡，任意东西”的李白。

喜欢你的才气，你的自信。你很有才气，“斗酒诗百篇”，你的朋友说：“白也诗无敌，飘然思不群。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”直到现在，还有人说，你“秀口一张，便是半个盛唐。”你自己也说“天生我材必有用，千金散尽还复来！”你的才气，造就了你的自信；你的自信，促成了你的狂放。“大鹏一日因风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”你一直这样自信着，人们在你身上看到了“盛唐气象”，尽管这种气象好景不长，近乎昙花一现。

“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，你一生以大鹏自许。你是一只未能展翅高飞的大鹏，只能躺在月亮的怀里静静地离去，留下的，是自己和世人无尽的遗憾。在“寒素清白浊如泥”的世道，或许，这正是你最好的归宿，因为，你的名字叫李白。你的归去，也充满了诗意。

第三篇：一次心灵的对话

一次心灵的对话

——听韩玲老师班主任工作培训报告有感

3月21和22日这两天，我有幸随教育局领导参加了在石家庄召开的“以尊重为价值导向，推进班主任工作”研讨会。与全国优秀班主任韩玲老师、上海市晋元高级中学丁如许老师、中国教育学会中学德育专业委员会秘书长闫玉双等进行了零距离的接触。

这次培训内容丰富，既有班主任专业知识辅导方面的，也有对班级的管理方面的，还有班级活动开展方面的，我觉得听了之后，对于原先工作中存在的不少疑惑之处是茅塞顿开。

尤其是韩玲老师所做的报告。在近六个小时（上午《我的班级管理之道》，下午《关注问题学生背后的问题》）的讲座时间里，我没有一丝疲惫，没有一点心不在焉，更没有一些坐立不安的感觉。因为我被她深深地吸引。我们跟随着韩老师的声音，时而聆听、时而思考、时而感叹。韩老师的思想左右着我们每一个人。只有等那生动、激昂的报告结束后，才使我不禁惊叹，才容我细细品味。

报告会结合了韩老师从教生涯的亲身经历和感受，形象生动，深入浅出，发人深省。韩老师的报告中提出了“让我们的学生过一种幸福完整的教育生活”的德育模式的核心理念。教育我们教师要以一个服务者的心态来从事教育教学工作，由管理型向服务型转变。只要我们以服务者的心态来教育每一个学生，任何一个学生都能成才。每一个学生都有闪光点，关键是看老师怎样去发现，认真挖掘，精心培养，使闪光点发扬光大。每一个学生都有不足，关键是看老师是否能挖掘他们身上蕴藏的发展潜力，因势利导，变消极因素为积极因素。学生犯了错误，老师首先承担责任；老师获得了荣誉，首先向学生祝贺„„

在教育学生时，我们老师对孩子批评应该转化个角度，怀着一颗宽厚、博爱之心，用春风化雨般的绿色语言，来滋润学生的心田。只要全身心地热爱每一个学生，对所有的学生不偏爱、不歧视、不讽刺、不体罚，对每一个学生都全面地了解学习、生活、思想、健康等情况，这样才能从实际出发，有的放矢地进行教育。俄罗斯著名的教育家乌申斯基说过：“如果教育家要从多方面来培养人，那么他首先应该在多方面来了解学生。”我们不应是高高在上的指挥者、命令者，而应是笑言而掬地走入学生之间去交流、去沟通、去了解，这样才能拉近师生心灵之间的距离，才能使教师的形象更加让人觉得亲切。也只有热爱学生才能去尊重学生，信任学生，才能保证学生的人格健全，个性得到充分发展，使学生在你的教育之下各方面达到最优化。只有我们热爱了学生，我们才会充当各种角色，知识的传授者，技能的训练员，心理的辅导师，疑难的解答者，父母的代言人„„只有对学生真爱，才能让我们领悟“没有不合格的学生，只有不合格的教师”，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。那学生就不会成为差生。

听了韩老师的报告，我觉得最大的收获就是教育学生不用严厉的呵斥，要用自己的智慧去感染学生，学生们都是一个个有思想的个体，就像韩老师所说的用精彩的故事去感染他们，他们都可以用自己的智慧去解析，相比较老师的呵斥来说让他们通过精彩的故事而意识到的会更为奏效，体会更加深刻，意义更为深远，我想，我们会借用韩老师的方法学习、模仿！

真是“听君一席话，胜读十年书。”韩老师的讲座更让我感受到了为人师的重要，真正领悟到了为人师应该具备的心怀和情操。

第四篇：我与大自然的对话

我与大自然的对话

传说玛雅人预言2012年12月21日某时某分是世界末日。这个预言一传开，人们就闹得沸沸扬扬了，或许有人会说相信，或许有人会说不相信，但是，不能改变的是：日子一天天逝去，像落花般无声的逝去，像一条清泉，永远不可能再回头，我们离12月21日的脚步在慢慢靠近，12月21日的魔掌在向我们招手。按玛雅人的话，我们人类再慢慢逼近死亡，甚至离死亡的边缘只有几步之遥了，而地球就像一个柔弱，鼓鼓的气球，稍有不慎，便自取灭亡。而给这个地球充气的并不是地球自己，而是我们人类

在睡梦中的我，不知不觉的穿越到20年前，梦见我正在与3位大自然使者谈话：

（我来到花圃）

小草小草，你们觉得幸福吗？呆在这里好不好啊？

我觉得很幸福，大家都觉得很幸福。人类爱护我们，保护我们，从来不踩我们，弄疼我们，连陌生人都给我们浇水，施肥呢！对我们好极了，我无时无刻都感觉到幸福，我们都非常幸福！

（我来到森林）

小动物们，你们觉得幸福吗？呆在这里好不好啊？

幸福幸福，那里觉得不幸福呀！人类很少来捕猎，就算来了，也只是因为生态不平衡，繁殖过多。现在的森林，繁殖不多了，生态平衡了，食物链不倾斜了，我们呆在森林的哪儿都幸福！

（我来到小溪边）

小溪小溪，你觉得幸福吗？呆在这里好不好啊？

幸福极了，村上的每一位姑娘，每天早晨都到我这儿来洗衣服，一边洗，还一边唱山歌嘞，那山歌听的我是如痴如醉，一时半会儿还醒不来呢！你看我的水清的都可以看到鹅卵石，所以姑娘们特别喜欢把我当镜子，来梳妆打理，那些姑娘的美貌，我是一生一世也不会忘记。而且每一个过路人都会赞赏我。我喜欢呆在这儿，因为我喜欢这里！

早上，我睁开我的双眼，回想着昨天的情景，我采访了三位大自然使者，虽梦不可再现，但是在梦中大自然使者的笑声，无时无刻的在我的脑子里打转

过了几天，我又做了一个梦，而这个梦让我揭穿了人类无耻的面纱，在梦中，我穿越到20年后，我与大自然又对了一番话：

（我又来到花圃里）

小草，你们幸福吗？你们还喜不喜欢呆在这里？

没想到，它们竟不约而同的说：不喜欢！

我们一天也呆不下去了，人类的无知破坏，使我们在也呆不下去了，人来每天都踩我们，弄伤我们，过路人也是这样，我们用无辜的眼神望着他们，可他们却当作什么也没见着似的，大脚不依不的踩在我们的身体上！我现在再也不想呆在这里了！听了小草的话，我内心有点沉重。

（我又来到森林）

小动物们，你们觉得幸福吗？呆在这里好不好啊？

一点都不好，现在的人类捕猎越来越多，生态已倾斜，动物迅速减少，食物链快断了，你不管到哪，都会看见亲子分离的痛苦，悲伤。这人类呀，真造孽啊！你去提醒人类，如果人类在不停手，我们的下场，也就是他们的下场，请你们好好保护我们！

我带着心如刀割的心情，来到小溪边，忽然感觉小溪的颜色变了，变的浑浊，变的模糊。

小溪！你觉得

不快乐，不幸福，人类玷污了我清澈的湖水，使我变的这么难看，恶心。这还没有什么，更气人的事，人类还往我这儿仍死样死猪让我臭气熏天，经过这里的人都骂我

我又睁开了双眼，回想起梦中的情景，苦诉声又不停的在我脑子里打转。我心想：为什么，为什么人类会那么的残忍，现在的社会看似美丽，却不知道这其中到底有多少的阴暗和恐怖。动物也知道保护地球，这一点连动物也知道，人类咋会不知晓呢？

我害怕，我害怕动物说的话会显灵，我害怕2012年12月21日的末日回来到，也许，那是，生物们会说：这就是你们人类破坏环境，滥杀动物的下场！我总是祈求上天，千万不要发生，千万不要发生，但我还是会害怕，害怕那一天会降临，害怕那一切都是人类造成的。

如果末日是骗局，那谁也不保证下一次玛雅人预言末日还会不会来临！浙江嘉兴海宁市海宁市第一中学初一:张男

第五篇：与打架学生的一次对话(宋文娟)

案例：与打架学生的一次对话

与打架学生的一次对话（此文发表在《天津教育》1995年第10期）

天津市滨海新区 宋文娟

内容摘要：

听到学生打架的消息，老师一般都会很生气，很容易联想到学生平时的许多不良表现。带着这样的心情与学生谈话，难免出现态度上的急躁和语言上的刻薄。这往往就使本来还没有平静下来的学生出现情绪上的激动，导致与老师的顶嘴、冲撞，造成双方的不愉快和谈话的无效。与犯有错误的学生进行有效的谈话，老师首先要在心里接受“人都难免犯错误”这一事实，从内深处相信每个学生都有向上的愿望。这样，我们才能保持平和的态度，带着期待和关心，与学生进行平等的对话，从而使谈话能按照我们预期的方向进行。本文，记录的是我与几位打架学生的对话过程。对话中，我主要是运用心理辅导的一些原则与技巧，以朋友的身份、从学生利益的角度，引导他们对自己的行为进行思考，让他们从自己的“辩护”中发现问题，获得领悟，产生改变的愿望，达到促进他们成长的目的。事后学生的表现也证明，那次谈话是成功的。具体内容：

课外活动时，八年级的两位男生，听说他们的“朋友”在操场与别班的同学发生冲突，就跑上前去围观，结果导致了一场校园群架。为此，班主任老师把他们带到了心理室。三位同学进门后，低头站在墙角边，一句话不说。但我发现他们的脸上仍“挂”着怒气，情绪还有些“激动”。招呼他们坐下来后，我与他们进行了下面的对话：

师：刚才打架了？（用平和的口气询问，试图了解一些情况。）生：嗯。（学生不愿说话，脸上流露出对请到心理室的敌意的表情。）师：伤着哪没有？（关心人优于关心事，以此缓解紧张的气氛。）生：没有。（学生稍有放松，但仍不愿开口。）

师：那为什么还不高兴呢？（进一步表达关心，以赢得学生的接纳与信任。）生：（犹豫地彼此相望，不语。）

师：（我用期待目光看着他们，通过“停顿”激发他们开口。）生：老师，本来我们不想打架。（学生想说“委屈”，有对话的愿望。）

师：我想也是。可是为什么又打上了呢？（对学生的话表示信任，鼓励其解除“心理防御”。）生：不是我们先动手的。（学生强调没“先”动手，说明他们是愿意向上的。）

师：这一点你们做得很好，再忍一忍不就打不起来吗？（给予肯定。同时，进一步了解实情。）

（宋文娟）

案例：与打架学生的一次对话

生：（不语）

师：想帮助朋友这很好，但一定要注意方法。我们要帮助同学进步，怎么能一起犯错误呢？怎么能无视校纪和校规呢？男子汉不能感情用事，应该有理性，应该象个干大事的人。粗鲁、莽撞、打打闹闹，这和三岁小孩过家家有什么区别呢？ 生：老师，我们错了。（学生惭愧地说。）

师：知道错了这很好，希望你们以后不要犯类似的错误。真正的男子汉不单有力量，更应有智慧。懂得用理智的行动去实现正确想法的人，那才叫聪明。如果你们想做个真正的男子汉，想使自己变得更聪明，就应该知道该怎么去做了。生：老师，我们明白了。

后来，他们主动去向对方道歉，也对自己的行为作了深刻的反省愿。感悟：

这次对话，也使我获得了成长。之前，对于那些比较“顽劣”的学生，说心理话，我并不是很有信心。在与这三位同学进行对话前，我的心理也没底，只是抱着试试看、尽尽力的态度去做。但随着对话的推进，我的信心逐渐地得到了加强。因为三位同学的天真、纯朴和真诚，不仅使我看到了他们可爱的一面，也使我看到了他们内心深处向上的欲望。如其说是我与学生进行了一次有效的对话，不如说是学生帮助我坚定了“每个人都有向上的欲望，每个人都是可以改变、都是可以成为善良、优秀的社会成员”的信念，是学生给了我做好心理辅导的信心。事后，我也对如何帮助打架学生这个问题进行了一些思考。

学生打架后一般有三种心理。第一是恐惧。他们担心会受到老师的批评和学校的处分，有极强的防御心理。这种情况下，他们一般不会对老师说真话、讲实情。第二是不服。学生之所以打架，一定有他们自己的“道理”。他们对被请到心理室感到“委屈”，会设法为自己“申辩”，希望老师能听他们解释。第三是激动。无论学生在打架中是占了上风还是吃了亏，他们的情绪都会很“高昂”。因而对老师的言语、表情十分敏感，很容易被“激惹”。这时，老师要注意先避开事，从关心人入手，以免与学生发生冲突，使谈话陷于僵局。

在与学生交往的过程中，特别是当一件校园“事故”发生后，老师是关注问题，还是关注学生这个人，会直接影响我们与学生对话的态度及对话方式的选择。顺着学生的“理由”（不能吃亏），巧妙地对学生的行为赋予新的“意义”（维护利益），然后引导学生按照这个“意义”去解释，让学生在自我解释中自相矛盾，进而才能产生改变的愿望。对话中，老师一定要让学生感受到我们的关心和信任，而不单是对错误行为的不满。这样学生才会解除“心理防御”，对我们讲真话。其次，老师注意认真倾听学生的诉说很重要。因为，一个有很多话急着要说的人，是听不进别人的讲话的。当学生把“理由”、把

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（宋文娟）