论党的三代领导集体对实事求是思想路线的贡献（5篇）

第一篇：论党的三代领导集体对实事求是思想路线的贡献

【原文出处】理论界 【原刊地名】沈阳 【原刊期号】200106 【原刊页号】4～7 【分类号】D2 【分类名】中国共产党 【复印期号】200205 【标题】论党的三代领导集体对实事求是思想路线的贡献 【作者】杜秀娟 【摘要题】理论探讨 【正文】

一、以毛泽东为代表的第一代领导集体开创了实事求是思想路线的先河

最早使用“实事求是”一词的是东汉的班固。他编著《汉书·河间献王传》，对河间献王刘德严谨求

实的治学态度做总体评价时说“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是”，唐人颜师古注解说：“ 务得事实，每求真是也”，即根据实证，求索真知。自班固以后，“实事求是”一词逐步演化为一个成语

流传下来，用来指一种求真务实的态度和作风。到了近代，一些思想家们用它来称西方的科学精神、科学 态度和科学方法，而一些学者则把实事求是看作是中国固有的治学方法，梁启超进一步把实事求是看作是

一种普遍的基本的科学方法，他在《论中国学术思想变迁之大势》中言“本朝学者以实事求是为学鹄，颇 有科学的精神”。在毛泽东以前，人们对“实事求是”的理解尚未上升到哲学层面。

把“实事求是”上升到哲学高度，作为一个哲学范畴，做出马克思主义的解释和理解，并把它作为我

们党的思想路线的是毛泽东。早在20世纪30年代，毛泽东在反对主观主义特别是教条主义的斗争中，总结

了中国革命的经验教训，深刻阐述和发挥了马克思主义认识论，为我们党确立了从实际出发，实事求是，理论联系实际的思想路线。毛泽东从早年参加革命活动起，就非常重视了解实际情况，注意调查研究。《

湖南农民运动考察报告》就是实事求是的光辉典范。1930年5月，毛泽东写了《反对本本主义》一文提出了“

没有调查研究，没有发言权”和“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断，标志着

党的实事求是思想路线开始形成。1931年，他在《兴国调查》前言中说“实际政策的决定，一定要根据具

体情况，坐在房子里面想象的东西和看到的粗枝大叶的书面报告上写着的东西，决不是具体的情况。倘若

根据‘想当然’或不合实际的报告来决定政策，那是危险的。过去红色根据地弄出了许多错误，都是党的

指导与实际情况不符合的原故。所以详细的科学的实际调查，乃非常之必须”。1937年毛泽东写作了《实

践论》、《矛盾论》等哲学著作，为实事求是思想路线奠定了理论基础。1938年毛泽东提出“马克思主义

中国化”等问题。1939年毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》一文中提出“马克思列宁的理论和中国的实践

相结合”这个完整的概念，标志着实事求是的思想路线已经形成。延安整风运动中，毛泽东在《改造我们 的学习》一文中明确地把党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并对实事求是的哲学含义做出了科

学的界定，他说，“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘

求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出固有的而

不是臆造的规律性，即找出周围多变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的

指导下，从这些材料中引出正确的结论。”上述引文第一、第二句话的含义是一切从实际出发，第三句话 的含义是理论联系实际。在毛泽东看来，实事求是指的是一切从实际出发，理论联系实际，从客观实际出

发来寻找、揭示客观事物固有的而不是臆造出来的规律性，从而正确解决主观同客观之间的矛盾，使人的

认识与客观实际相一致。在延安整风运动中，毛泽东发表了许多文章和讲话，系统地阐述了“实事求是”

思想路线，可以说延安整风运动，就是一次实事求是的思想教育运动。1942年毛泽东给延安中央党校作了“

实事求是”的题词。1945年他又为“七大纪念册”作了“实事求是，力戒空谈”的题词，号召全党实事求

是地解决中国革命的问题。建国后，毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等

著作中系统地论述了坚持实事求是的原则。总之，毛泽东开创了实事求是是思想路线的先河，并在长期的

革命和建设实践中使实事求是的思想路线不断得到丰富、发展和完善。

把实事求是从哲学层面加以解释，并使之成为一个哲学范畴，这是毛泽东的首创，也是毛泽东对马克

思主义哲学以及当代中国哲学的重要贡献之一。他把“实事求是”一词改造为一个哲学范畴，把古人运用“ 实事求是”一语指称的特定的事物范围扩大为一般性地指称一切事物，并赋予了其新的内涵。理论联系实

际的这一层含义就是毛泽东新添的，是前人没有讲过的。他把马克思主义普遍原理与中国的具体实际相结 合，不仅体现在具体的实践活动之中，而且还表现在运用中国语言表述马克思主义的基本原理，使马克思 主义基本原理中国化；把中国传统文化中的智慧结晶加以马克思列宁主义的改造，用以指导中国社会主义

革命和建设，并取得了巨大成功。中国革命的胜利，从一定意义上说，就是实事求是思想路线的胜利。遗

憾的是，从50年代后期开始，我们党逐渐偏离了实事求是的思想路线，特别是十年“文化大革命”中，实

事求是的原则遭到了严重破坏，致使我国社会主义建设遭到了严重挫折。

二、以邓小平为核心的第二代领导集体恢复和发展了实事求是思想路线

粉碎“四人帮”以后，以邓小平为核心的第二代领导集体在反对“两个凡是”错误方针的斗争中，重

新恢复和确立了党的实事求是的思想路线，并使其具有了进一步完整而精确的内容。邓小平出来工作后，在多次讲话中，一再提醒和呼吁全党要解放思想，冲破禁区，回到实事求是思想路线上来。1977年7月，邓

小平在接见海军党委扩大会议全体同志讲话中，就把实事求是、理论联系实际、一切从实际出发概括为党 的思想路线。邓小平领导和支持了1978年5月开始的关于实践是检验真理标准的大讨论。同年6月，在全军

政治工作会议上，邓小平肯定了实践是检验真理的唯一标准的思想，批驳了“两个凡是”的观点，指出：“

一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记了、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发、理

论与实践相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法”。真理标准大讨论成为全党的一次思想大

解放运动，使解放思想、实事求是的思想路线最终在全党重新确立起来。1978年12月，在中央工作会议上，邓小平同志作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告。他高度评价了真理标准讨论的意

义，强调了坚持解放思想、实事求是思想路线的重要性，指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一

切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”“只有解

放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利发展，我

们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”党的十一届三中全会恢复和重新确立了实事求是

思想路线。1980年2月29日，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上指出：“实事求是，一切从实际出

发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”根据邓小平这一思想，党 的十二大通过的党章，把党的思想路线用科学的语言在总纲中明确规定下来：“一切从实际出发，理论联

系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。”这在我们党的历史上还是第一次。

党的十一届三中全会后，以邓小平为核心的党中央，不仅恢复了党的实事求是的思想路线，而且发展

了党的思想路线，使党的实事求是的思想路线与马克思主义唯物论、认识论、辩证法紧密地结合起来，使

之获得了科学的理论形态。邓小平在新的历史条件下，对实事求是的思想路线的重大贡献主要表现在：第

一，对实事求是思想路线内涵做了科学的规定，并写入了党章，指出党的思想路线的核心是实事求是。第

二，把解放思想看作是实事求是的重要组成部分。在理论上深刻分析了解放思想与实事求是的内在联系，从一个新的角度扩展了实事求是的思想路线。他指出：“解放思想就是毛泽东提倡的实事求是，一切从实

际出发。”“真正解放思想，也就是实事求是。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观

相符合，就是实事求是。”真正坚持党的思想路线，就必须坚持解放思想和实事求是的统一。在实事求是

前面加上“解放思想”四个字，把解放思想与实事求是连为一体，这是邓小平的一个创造。第三，把实践

看作是实事求是思想路线的核心。他领导全党和全国人民进行了“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，恢复了实践的权威。他把坚持实践是检验真理的唯一标准的观点作为实事求是思想体系的重要组成部分，并把实践标准与生产力标准统一起来，把“三个有利于”作为检验各项工作得失成败的标准。他指出：“

我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。”第四，重新审视了实事求是思想路线在

马列主义、毛泽东思想中的地位和作用，把实事求是提到世界观和方法论的高度，第一次明确提出：“实 事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。”实事求是是“马克思主义的根本观点、根本方法”，是马克思主义精髓。在这里，实事求是不仅作为一般的思想方法和工作方法，而且被提到了

马克思主义的核心地位，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的集中体现。离开实事求是，马克思主义

就没有生命力。在邓小平看来，实事求是是马克思主义哲学的一个重要组成部分，是马克思主义哲学的基 础。他指出：“我们提倡的实事求是，是马列主义、毛泽东思想的一个基本组成部分，因此提倡实事求是

决不能离开马列主义、毛泽东思想的基本原理，决不能忽视毛泽东同志在这个问题上的伟大功绩。”邓小平又指出：“实事求是”四个大字，是毛泽东思想的精髓。因为“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根

本点，离开实事求是，就没有毛泽东思想的形成和发展，坚持实事求是，是高举毛泽东思想旗帜的根本标

志，不坚持实事求是的原则，就是“形式上的高举是假高举。”这样就把实事求是注入了马克思主义基本

原理，它既确切地表述了辩证唯物主义的认识路线，又唯物辩证地阐述了无产阶级的世界观和方法论，成

为马列主义、毛泽东思想的理论基础、精髓和核心。

三、以江泽民为核心的第三代领导集体丰富和发展了实事求是思想路线

以江泽民同志为核心的第三代领导集体，在新的历史条件下继承并进一步丰富和发展了实事求是的思

想路线。1992年10月，党的十四大对党章作了部分修改，在党的建设第二项基本要求中详细阐发了党的思

想路线：“坚持解放思想，实事求是。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真

理和发展真理。全党必须根据这条思想路线，积极探索，大胆试验，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。”新党章的这一提法，可以说是对社会主义

建设新时期党的解放思想、实事求是思想路线的最完整的表述。江泽民在党的十四大报告中还指出：“解

放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义的理论的精髓，是保证我们党永葆生机的法宝。”1998年1 2月8日，江泽民在《纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》中，总结了20年来的历史经验，在十一条经验中，第一条经验就是“必须坚持党的马克思主义的思想路线。”他指出，党的实事求是的思 想路线，“贯穿于20年来我国改革开放和经济社会发展的全过程。我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想，实事求是的结果。”“实践是永无止境的，认识真理不是一次完成的。一切从实践出发，解放思想，实事求是也要一以贯之。”必须“遵守实践、认

识、再实践、再认识的认识规律，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的进展和时代的前进而发展。”

以江泽民为核心的党的第三代领导集体，对实事求是的思想路线贡献了非凡的智慧。第一，提出必须

把实事求是和解放思想结合起来，只有解放思想，才能实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。

他提出了当我们讲实事求是的时候，不要忘记实事求是前面还有解放思想四个字；当我们说解放思想的时

候，不要忘记解放思想后面还有实事求是四个字。就是要我们把这个问题结合起来。第二，对解放思想做

出了自己的解释。江泽民在庆祝中国共产党成立80周年的讲话中提出了“三个解放”，即必须自觉地把思

想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误认识和教条主义的理解中

解放出来，从主观主义和形而上学的桎酷中解放出来。只有冲破这三大障碍，才能做到解放思想、实事求

是。这些丰富了邓小平同志解放思想的内容。第三，提出了创新是解放思想、实事求是的必然要求和根本

体现。1998年以来，江泽民反复强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一

个政党永葆生机的源泉”。没有创新就没有解放思想，就没有实事求是。“马克思主义的发展史，告诉我

们一个深刻的道理：社会实践是不断发展的，我们的思想认识也必须不断前进，不断根据实践要求进行理

论创新。思想解放、理论创新，是引导社会前进的强大力量”。“坚持马克思主义，最重要的就是要坚持

马克思主义的科学原理和科学精神、创新精神，善于根据客观情况的变化，不断从人民群众的实践中吸取

营养，不断丰富和发展理论，使理论更好地指导我们的工作”。总之，不是实践要适应理论，而是理论要

适应实践，要与时俱进，这是马克思主义的理论品质。第四，提出了“一个中心、三个着眼于”的学风。“ 一个中心”，就是以改革开放和社会主义现代化建设事业为中心，“三个着眼于”就是对马克思主义要着

眼于实际的运用，着眼于对实践经验的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。这实际上就是党的思想路

线在学风上的运用，而这个学风说明了我们应该怎样运用解放思想、实事求是路线来认识问题、解决问题、处理问题。这是江泽民对实事求是思想路线的又一重大贡献。第五，提出了贯彻落实党的思想路线的具体

途径，即“四个结合”。江泽民在视察安徽时候提出了“四个结合”，即必须把中央的方针、政策同本地

区、本部门的实际结合起来，必须把需要和可能结合结合起来，必须把开拓进取和求真务实结合起来，必

须把工作热情和科学态度结合起来。这是我们在实际工作中落实党的实事求是思想路线的具体途径。

第二篇：邓小平对实事求是思想路线的贡献

邓小平对实事求是思想路线的贡献

一、从世界观和方法论的统一上升华了“实事求是”

一方面，实事求是是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观

另方面，实事求是又是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论。邓小平认为，实事求是既是无产阶级世界观的基础和马克思主义的思想基础，又是马列主义、毛泽东思想的根本观点和根本方法。

二、率先倡导重新确立党的“实事求是”的思想路线

首先，他率先喊出了“解放思想”的口号。10年“文化大革命”给我们党留下的一个严重的后遗症，就是人们思想僵化，迷信盛行，从“本本”出发，遇事“随风倒”。其次，他率先批判了“两个凡是”的错误方针。“文化大革命”结束后，正当全党急需解放思想、拨乱反正的时候，却又遇到了“两个凡是”的严重障碍。“

再次，积极支持关于真理标准问题的讨论。邓小平是在粉碎“四人帮”之后9个月，即1977年7月才出来工作的。他“出来以后，提出毛泽东思想的精髓是实事求是，从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。”[

三、把实事求是的思想路线上升为一个完整的系统

党的实事求是的思想路线作为一个完整而有序的系统，包括四个基本点。邓小平不仅用非常精练的语言对实事求是思想路线的基本内容作了完整而系统地概括，而且对每一个基本点都作了深刻地阐述。第一个基本点：“一切从实际出发。”这是辩证唯物主义熟悉论的基本要求，是实事求是思想路线的出发点。第二个基本点：“理论联系实

际。”这是实事求是思想路线的基本原则，也是达到实事求是的基本条件和基本方法。我们党从诞生之日起，就开始了把马克思主义理论同中国实际相结合的探索。第三个基本点：“实事求是。”作为党的实事求是思想路线的基本点之一的“实事求是”，它是实事求是思想路线的核心。第四个基本点：“在实践中检验真理和发展真理。”这是“实事求是”的根本途径，也是实事求是思想路线的运动过程。

“

四、提出并论证了实事求是与解放思想的辨证统一

而且“必须真正解决问题。”解放思想的具体内容会随着形势的发展而有所变化，但无论在任何时候、任何情况下，要坚持实事求是，就必须坚持解放思想。认为解放思想已经到头了，甚至过头了，显然是不对的。这是一方面。

另方面，解放思想也离不开实事求是。这是因为，解放思想与实事求是的关系，并不单纯表现为实事求是须以解放思想为前提条件，同时还表现为解放思想须以实事求是为根本目的。

总之，解放思想与实事求是是统一的。邓小平在谈到解放思想和实事求是的问题时，虽然有时各有侧重，或强调解放思想，或强调实事求是，但他总是把二者联系起来，始终坚持解放思想与实事求是的统一。

四、阐明了思想路线同政治路线、组织路线的关系

一方面，坚持解放思想、实事求是的思想路线，是制定正确的政治路线的思想基础。无论是在革命还是建设的实践中，一个马克思主义政党要制定出正确的政治路线，就必须从实际出发，实事求是，正确地熟悉客观现实和社会发展的客观规律。另方面，坚持解放思想，实事求是的思想路线，又是贯彻执行正确的政治路线的重要八保证。

六、强调了实事求是的思想路线与群众路线的统一

首先，邓小平把从实际出发同从人民利益出发统一了起来。他认为，作为中国工人阶级的先锋队和中国各族人民利益的忠实代表，党的全部任务就是全心全意地为人民服务。再次，邓小平把“求是”的方法同群众路线的方法统一了起来。邓小平理论是以邓小平为代表的当代中国共产党人在新的历史条件下“实事求是”的最大成果。

七、坚持了系统的实事求是的思想方法和工作方法1．具体分析的方法。具体分析的方法即具体地分析具体问题的方法。邓小平曾多次指出：“马克思主义的活的灵魂，就是具体地分析具体情况。” 2．历史分析的方法。历史分析的方法是对事物进行纵向分析的方法，也是具体分析方法的纵向延伸。3．全面分析的方法。全面分析的方法即用全面、系统的观点分析事物的方法。辩证法认为，世界是由普遍联系着的事物构成的矛盾统一体。

八、身体力行，为全党树立了坚持实事求是的榜样而这一理论正是实事求是的产物，没有实事求是思想路线的重新确立和邓小平的熟练运用，就不可能会有邓小平理论。总而言之，党的十一届三中全会以来，邓小平在探索中国社会主义建设道路、在讲授这四个基本点时，应该力求了解毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛在不同历史时期针对不同的历史情况特别是思想情况，而阐述的各自理论侧重点，注重在不同的侧重点中找出它们之间的共同点。要把重点放在对实事求是的阐述上，因为实事求是是党的思想路线的实质和核心。要说明实事求是内在地包含着一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发，是贯彻实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是贯彻实事求是思想路线的检验标准和目的。在一定意义上，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是实事求是内涵的三个基本观点。

还应该说明的是，解放思想，与时俱进，求真务实，等等，也是实事求是思想路线本身内涵的东西，是党的领导人在不同的历史时期，针对在贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，强调这些问题的目的和归宿都是实事求是。要做到在动态条件下的实事求是，就必须不断地解放思想，同时又必须随着时代的发展和实践的变化，使理论和实践做到与时俱进

胡锦涛

胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中指出：“党的十一届三中全会重新确立了党的思想路线，这就是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。在改革开放实践中，我们坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不

断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答了一系列重大理论和实际问题，为改革开放提供了体现时代性、把握规律性、富于创造性的理论指导，开辟了马克思主义新境界。”实事求是，是党的思想路线的最简明概括。联系马克思主义中国化的历史进程，深入领会实事求是的思想路线，对于深入学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话，具有重要意义。

一、实事求是哲学是中华民族的哲学，也是中国共产党人的哲学，是马克思主义的精髓

改革开放三十年来，全党全国各族人民改革开放和现代化建设的实践是如此广泛、深刻，中国社会的变化是如此广泛、深刻，我们党马克思主义中国化的理论创造是如此广泛、深刻，这是中国历史上前所未有的大事业，这是世界历史上前所未有的大局面，这是真正的前无古人，这是真正的史无前例。而引导这一伟大历史进程的，是中国共产党的实事求是哲学。改革开放三十年的伟大胜利，说到底，是中国共产党实事求是哲学也即实事求是思想路线的伟大胜利。

思想路线问题，从根本上说，是哲学问题。坚持什么样的思想路线，就是坚持什么样的哲学。我们党始终高度重视思想路线建设，并且从建党初期，就从政治上理论上把马克思主义哲学同党的思想路线高度统一起来，确立了实事求是哲学也就是实事求是思想路线在全党的指导地位。毛泽东、邓小平、江泽民三代中央领导集体的核心，以胡锦涛同志为总书记的党中央，都为坚持和发展党的实事求是哲学和思想路线作出了重大贡献。

我们党的实事求是的思想路线，是在同以教条主义为特征的主观主义的长期斗争中形成的。20世纪20年代后期和30年代前期，在国际共产主义运动中，以及我们党内，形成了一种把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，表现在思想路线方面，就是主观主义盛行。

1929年12月，毛泽东在为红四军第九次党代会起草的决议中，深刻分析了主观主义的危害及结果，提出了克服主观主义的方法。1930年春，毛泽东写了《反对本本主义》一文，论述了理论联系实际的重要性，在党的历史上第一次明确地提出了思想路线问题。

为了提高全党的思想水平，1937年7月和8月，毛泽东先后发表了《中国革命战争的战略问题》、《实践论》和《矛盾论》等哲学名著，以中国革命的实际问题为中心，运用马克思主义哲学原理，从理论上揭露了教条主义和经验主义的思想认识根源，科学回答了中国革命所提出的一系列重大的理论和实践问题。党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，实质上也就是确定了实事求是哲学和思想路线在全党的指导地位。

关于实事求是，毛泽东在《改造我们的学习》中曾经作过科学阐述。他说：“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”建国以后，我们党成为执政党。

毛泽东更加重视实事求是的思想路线，多次谈到思想路线问题。

1963年5月，在《人的正确思想是从哪里来的？》一文中，毛泽东指出：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”实事求是是我们党正确认识客观世界的哲学和思想路线，也是我们党正确改造客观世界的哲学和思想路线。

二、党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，高举解放思想、实事求是的大旗，果断实行全党工作中心的战略转移，开辟了改革开放历史新时期，在斗争中重新恢复和确立了党的思想路线

粉碎“四人帮”后，“两个凡是”的方针一度在党内占统治地位，重新恢复和确立党的实事求是的思想路线，成为全党首要的政治任务。邓小平在尚未完全恢复职务的情况下，率先在理论上反对“两个凡是”，阐述了正确地对待马列主义、毛泽东思想的科学态度。

1977年4月，邓小平给党中央写信，指出：“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义的事业，把国际共产主义运动的事业，胜利地推向前进。”同年7月，十届三中全会恢复了邓小平党内外一切职务。在全会上，他运用大量事实，从理论和实践上，再次阐述了完整地准确地理解毛泽东思想的问题，和“两个凡是”形成鲜明的对照。

1978年6月，在全军政治工作会议上的重要讲话中，邓小平指出：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。”1978年10月，邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，深刻阐述了解放思想和实事求是的辩证关系。邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。”

为什么特别强调解放思想？因为在当时的历史条件下，解放思想成为实事求是的前提。没有解放思想这个政治前提，就根本谈不上实事求是。不解放思想，就不可能拨乱反正，纠正“文化大革命”的错误；不解放思想，就不可能废止“以阶级斗争为纲”的错误提法，实现全党工作重心的战略转移；不解放思想，就不可能正确总结历史经验，真正高举毛泽东思想伟大旗帜；不解放思想，就不可能实行改革开放的新的路线方针政策，也就不可能打开社会主义现代化建设的新局面；不解放思想，就不可能正确判断国际局势和世界主题发生的深刻变化，也就不能制定新的国际战略。邓小平的理论贡献，最重要的也是他对党的实事求是思想路线的坚持和发展，把解放思想提到了党的思想路线的高度。

三、党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，在创建社会主义市场经济体制、开创全面改革开放新局面、推进党的建设新的伟大工程、创立“三个代表”重要思想的过程中，坚持和发展了党的思想路线，提出了与时俱进的重大战略思想

从十三届四中全会到十六大的十三年时间里，江泽民多次论述解放思想、实事求是的思想路线。2000年5月，江泽民在上海主持召开江苏、浙江、上海

党建工作座谈会时发表的重要讲话中指出：“我们要坚持理论联系实际，进一步解放思想、实事求是，大胆创新、开拓进取，绝不能因循守旧、固步自封。”2000年10月，江泽民在十五届五中全会上的重要讲话中，指出：“解放思想、实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。”“解放思想和实事求是是统一的，应一以贯之。不解放思想，教条主义盛行，不可能做到实事求是；离开实事求是，脱离实际，脱离亿万群众的创造性实践，不是真正的解放思想。”

2001年7月1日，江泽民在庆祝建党八十周年的重要讲话中，指出：“马克思主义的发展史充分说明：解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量。社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”“只要我们站在时代前列，立足于新的实践，把握住时代特点，运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题，不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识，不断吸取一切科学的新经验、新思想、新成果，我们就能够对丰富和发展马克思主义作出新的贡献。”

在坚持解放思想、实事求是的基础上，江泽民鲜明地提出了“与时俱进”的重大战略思想，进一步丰富和发展了党的思想路线。江泽民第一次提出“与时俱进”，是1992年10月19日在十四届一中全会上的讲话中。江泽民指出：“现在已经明确提出要建立社会主义市场经济体制。这就要求我们在思想认识、管理制度、领导方法等方面都必须相应地来一个很大的转变。过去有许多做法和经验已经不适用了，要根据新的实践要求，重新学习，不断创新，与时俱进。”在党的十六大上，江泽民对“与时俱进”的理论意义和现实意义，作了更加全面深刻的阐述，他指出：“贯彻„三个代表‟重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。”

把“与时俱进”提到“马克思主义的理论品质”的高度，提到党的思想路线的高度，是江泽民全面审视历史发展趋势、用宽广的眼光观察世界、深刻总结改革开放和现代化建设的新鲜经验得出的科学论断，是对党的思想路线的重大发展。坚持与时俱进是我们党政治上理论上成熟和发展的又一个显著标志，也是党的思想路线成熟和发展的又一个显著标志，它再一次向世界展示了中国共产党人走在时代前列，面向世界、面向未来、面向现代化的战略思维和时代眼光。

四、党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，开创了中国特色社会主义事业新局面，开拓了马克思主义中国化新境界胡锦涛高度重视党的思想路线建设。在十六届中央纪委三次全体会议上，胡锦涛深刻阐述了党的思想路线。他指出，求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。

2003年春，全国大多数省区市发生了严重的“非典”疫情。这场突如其来的疾病灾害，提出了一个尖锐的问题，这就是实现什么样的发展、怎样发展，在发展中怎样处理好人与自然、人与社会、人与人的关系。以胡锦涛为总书记的党中央，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观。

科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观的提出，同样是我们党政治上理论上成熟和发展的显著标志，是党的思想路线成熟和发展的显著标志。从改革开放到科学发展，包括和谐发展、和平发展，这是中国共产党人理论和实践合乎逻辑的继续，它以无可辩驳的事实，进一步向世界表达了中国共产党和中国人民实现中华民族伟大复兴、为人类作出更大贡献的雄心壮志。

党的十七大概括了中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央政治上理论上的深谋远虑和远见卓识，充分体现了中国共产党人实事求是的科学精神，为马克思主义和社会主义在中国的发展提供了广阔空间。

中国特色社会主义理论体系，是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在改革开放和现代化建设的伟大实践中，在总结我国社会主义建设历史经验和改革开放以来新鲜经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的科学理论体系。

这个理论体系，在新的时代条件下回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等基本理论和实践问题，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果。形成这个理论体系，是新时期我们党在理论上的最大收获，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新的高度。

我们学习中国特色社会主义理论体系，用这个理论体系武装全党，务必紧紧抓住解放思想、实事求是、与时俱进这个精髓，务必以我们正在做的事情为中心，务必做到思想和实际的统一，理论和实践的统一，改造客观世界和改造主观世界的统一，努力把世界观、人生观搞对头，努力把思想方法搞对头，努力把精神状态搞对头。

回顾我们党和邓小平十一届三中全会以来领导改革开放的伟大实践，我们可以清晰地看到，解放思想，实事求是，与时俱进，是贯穿于其中的一条基本的指导性线索。坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，对于我们党领导的中国特色社会主义伟大事业具有根本的意义。解放思想、实事求是、与时俱进，是建设中国特色社会主义的根本思想武器。

展望未来，放眼世界，中国共产党和中国人民正站在新的历史起点上，处在重大历史关头。到2020年全面建设小康社会目标实现之时，我们这个历史悠久的文明古国和发展中社会主义大国，将成为工业化基本实现、综合国力显著增强、国内市场总体规模位居世界前列的国家，成为人民富裕程度普遍提高、生活质量明显改善、生态环境良好的国家，成为人民享有更加充分民主权利、具有更高文明素质和精神追求的国家，成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力而又安定团结的国家，成为对外更加开放、更加具有亲和力、为人类文明作出更大贡献的国家。

第三篇：对党的实事求是思想路线的理解范本

对党的实事求是思想路线的理解范本

对党的实事求是思想路线的理解一尊敬的党支部：

解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是党的思想路线随着时代的前进而不断发展的科学结晶，具有丰富的时代内涵和鲜明的时代特色。实事求是是其基本点，解放思想是其关节点，与时俱进是其根本点，求真务实是其聚焦点。

解放思想以其作为党的思想路线发展的内在动力、认识问题和解决问题的中心环节、经济社会发展的关键所在，成为党的思想路线的关节点。把解放思想作为重要内容纳入党的思想路线，是对思想路线的重大发展。

实事求是是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的精髓，是马克思主义世界观和方法论的集中体现，是新时期党的思想路线的理论基础，是丰富和发展党的思想路线的历史起点和逻辑起点，是坚持党的思想路线的基本准则，也是党的思想路线的实质和核心。

与时俱进赋予新时期党的思想路线以全新的时代内涵，是对党的思想路线的进一步深化和拓展，它体现了党的思想路线的根本目的，反映了党的思想路线的根本要求，揭示了党的思想路线的根本方法。

求真务实作为思想路线的一个新概括，既是党的思想路线精神实质的集中体现，也凝聚着党的思想路线的核心内容，是新时期党的思想路线的聚焦点。

在党的思想路线中，实事求是是党的思想路线的核心和实质，在党的历史上，有很多实事求是的事件，也有很多违背实事求是的事件。如：结束文化大革命，开展实践是检验真理的唯一标准讨论活动，平反冤假错案，改革开放，走有中国特色的社会主义道路，科学发展观等都是体现实事求是的例子。除此之外，中国历史上，也存在着违背实事求是的事件，如大跃进，反右派斗争严重扩大化，文化大革命，人民公社化运动，大炼钢铁，三大改造急于求成，两个凡是的提出等都属于违背实事求是的例子。大量事实证明，违背实事求是，会造成社会的**，影响社会的发展，显然是不可取的，所以，坚持实事求是的思想路线，不断推进理论创新和实践创新，对推进我国的发展具有重要的意义。

实事求是的思想路线，已经在过去党团结和带领全国各族人民进行革命和建设实践中的各个时期闪烁出了无比的光辉。实践证明，中国共产党之所以能够带领全国各族人民取得一个接一个的新胜利，关键的就是始终坚持实事求是的思想路线。坚持和贯彻实事求是思想路线，才能保证党的方针政策始终符合中国的实际，才能永葆党的先进性和战斗力，才能实现党发展为了人民的愿景。在中国共产党成立93年之际，该思想路线的形成与发展过程，对于总结党的历史和经验具有重要意义。继续坚持该思想路线，对于推进中国特色社会主义事业发展具有重大意义。相信，坚持党的思想路线，中国会越来越发展，越来越强大的。

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汇报时间：XX年XX月XX日

对党的实事求是思想路线的理解二20XX年7月20日上午，根据委厅两学一做学习教育活动要求，按照省装备站党支部工作任务细化表安排，省装备站党支部召开实事求是闯新路专题学习讨论会。会议由支部书记叶宝凌同志主持，全体党员干部参加了学习讨论会。

会议首先由吴国华同志做了《实事求是闯新路

创新路上争佳绩》专题发言。他就什么是创新、为什么要创新、如何做到创新这三个方面谈了体会，对创新内涵、创新的意义和应具备的能力要求进行了阐述。他认为，创新是民族进步的灵魂、是事业发展的强大动力，创新能实现个人的自我价值，能让个人生活更加美好。开展工作创新，要有较强的工作执行力，有细致的观察力，有持续的驱动力。最后，他还就在创新方面存在的问题及今后努力方向进行了汇报。

随后，与会全体党员围绕实事求是闯新路这个专题，认真开展了讨论交流。大家从解放思想、实事求是、改革创新等方面内容，结合教育装备工作实际，积极踊跃发言。同时，大家还按照学要带着问题学，做要针对问题改的要求，认真梳理整改自身存在的问题。

通过讨论，大家纷纷表示，在今后的工作学习中，要认真学习党章党规，坚定正确方向不动摇；认真学习系列讲话，与党中央保持高度一致；树立改革创新意识，做改革创新的实践者；爱岗敬业争创佳绩，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩；增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，做四讲四有的合格党员。

会议气氛热烈，讨论交流充分，达到了预期的学习效果。

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汇报时间：XX年XX月XX日

对党的实事求是思想路线的理解三在这几天的集中学习中，我认真研读了有关著作，对实事求是闯新路有了更深的认识，就实事求是闯新路我谈点认识和体会。

一、领会好实事求是闯新路精神的内涵，提高重要性认识。

一方面实事求是闯新路是井冈山精神的核心内容。井冈山精神是我们党坚持一切从实际出发，把马克思主义基本原理同中国具体国情相结合，以大无畏的革命胆识和敢为天下先的首创精神，是冲破本本主义、教条主义的窠臼，从革命斗争的伟大实践中开辟出来的，一部井冈山斗争史就是党带领人民实事求是闯新路的历史。另一方面实事求是闯新路是中国革命和建设历史经验的典型范本。正是因为我们党坚持敢闯新路，才能冲破教条主义和经验主义的禁锢，不断开创新局面。可以说我们党的发展史就是我们党一部一直坚持实事求是，不断创新的典型范本。

二、把握好实事求是与闯新路哲学辩证，确保用好实事求是和敢闯新路两个法宝。

实事求是是我党的兴业之本，是一切的出发点，是勇闯新路的前提。勇闯新路是推动实事求是的推动力，是对实事求是的践行，是发展的必然要求，是我党事业不断发展的保障。中国发展的事实证明，一切从实际出发，解放思想、开拓进取，事业发展才会有活力、有动力。要正确认识实事求是闯新路，必须科学把握好以下几个方面：一是要把握好客观事物发展的内在规律。二是要充分发挥人的主观能动性。三是要切实增强工作的预见性。

三、运用好实事求是闯新路科学实践，创造新的工作业绩。

当前世界经济处于下行阶段，中国改革进入深水区，要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、利益格局如何调整、体制机制如何创新等一系列重大问题，但中国特色社会主义道路没有固定的模式可拿来借鉴、参考，作为肩负着实现伟大中国梦的历史性任务我们每一个人，正需要大力弘扬井冈山精神，在实事求是中敢闯新路，在敢闯新路中推进改革发展事业顺利向前。

2021年2月赴江西看望慰问广大干部群众时指出：要一切从实际出发，解放思想、开拓进取，善于用改革的思路和办法解决前进中的各种问题。党中央从国内国外两个大局出发，依据对当今世界经济发展规律的新认识，与时俱进、开创性地提出了创新、协调、绿色、开放、共享五大发展新理念。只有全党全国人民把思想认识统一到五大发展理念上来，紧紧团结在党中央周围，向党中央看齐，向看齐，紧跟五大发展理念这个指挥棒，在改革中创新、在创新中奋进、在奋进中突破，我们一定能够在世界经济复苏缓慢的大环境下再创奇迹，闯出新常态下的发展新路。

在具体工作中，我认为要做好以下几个方面：一发展思路要厘清。吉安无论在产业上还是文化当都有自己的比较优势，我们要对自己知根知底，这样才知道我们在实事求是闯新路中吉安适合发展什么、要发展什么，这些年我们就找准了发展的路子，我们走出了推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化和绿色化五化同步互动，三产共生演进主战略，致力于昂起井开区龙头、挺起吉泰走廊脊梁、立起县域经济支点，以重点突破带动全局的发展新路。这非常适合吉安的发展实际，要坚定不移地走下去。二是思想观念要更新。解放思想、更新观念是实事求是的前提，是敢闯新路的导引。十三五时期，是吉安与全国同步实现全面小康的决胜阶段。作为革命老区，我们要按照五大发展理念，在具体工作中把创新摆在核心位置，把解放思想、更新观念作为一项永不停止的工作，进一步明晰吉安的发展定位、发展目标和发展举措。尤其是我们的脱贫攻坚、民间资本管理等工作要在全国、全省做表率、试点先行，更要我们勇于创新，做出范本。三是精神面貌要焕新。弘扬井冈山精神，传承红色基因，实事求是闯新路，关键是要凝聚全体干部职工力量敢闯新路、勇创新业。领导干部特别是共产党员，充分发挥先锋模范作用，做到平常时间看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，勇于担当，积极作为。党员领导干部要坚决克服为官不为、消极畏难、不思进取、不敢创新等不良情绪和作风，做到履责不失责，担责勇作为，为吉安的创新发展竭尽全力，做出表率。

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汇报时间：XX年XX月XX日

第四篇：邓小平理论对党的思想路线的贡献

1.邓小平理论对党的思想路线的贡献

邓小平理论内容丰富，博大精深。它有一个贯彻始终的哲学思想，就是解放思想、实事求是的世界观和方法论。它围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本理论问题，第一次比较系统回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保障、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等九个方面的一系列基本问题。邓小平理论的主要内容：

在社会主义的发展道路上，强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准解放思想实事求是，尊重群众的首创精神，建设中国特色的社会主义。

在社会主义的发展问题上，做出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据，不脱离实际，超越阶段。

在社会主义的根本问题上，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

在社会主义的发展动力上问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的。

在建设社会主义的外部条件问题上，指出和平与发展是当今时代的主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为我国现代化建设争取有力的国际环境。

在社会主义建设的政治保证问题上，强调坚持社会主义道路，坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持你马克思列宁主义毛泽东思想。

在社会主义建设的战略步骤问题上，提出基本实现现代化分三步走。

在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心，党必须适应改革开放和现代化建设的需要，不断改善和加强对各方面工作的领导，改善和加强自身建设。

在祖国统一问题上，提出“一个国家、两种制度”的创造性构想。

2、社会主义的本质

解放生产力、发展生产力，消除两极分化，最终达到共同富裕。

3、改革、发展、稳定的关系

改革发展稳定是一个有机的整体，它们的相互关系贯穿于社会主义现代化建设的全过程，必须从总体上加以认识和把握。改革是动力，发展是目的，稳定是前提。改革、发展、稳定三者相互联系、相互制约、相互作用。正确处理改革发展稳定的关系，才能推动国民经济的健康稳定发展和社会的全面进步。

4、初级阶段提出建设中国特设社会文化基本目的建设社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，建设社会主义核心价值体系，推动社会主义文化大发展大繁荣。这是社会主义初级阶段党的文化纲领中规定的奋斗目标，也是建设中国特色社会主义文化必须把我的中心点。

5、中共十五大提出基本经济制度是什么？

公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。

6、法治是依法治国的什么？

前提和基础

第五篇：论科学发展观对党的三代领导集体关于发展思想的继承和发展

论科学发展观对党的三代领导集体关于发展思想的继承和发展

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，深入贯彻党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神，坚持立党为公、执政为民，求真务实、锐意进取，在全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的同时，不断推进党的理论创新，提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村、树立社会主义荣辱观、走和平发展道路等一系列重大战略思想，为党和人民事业的发展提供了科学的理论指导和有力的思想保证。

以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。

科学发展观的深刻内涵和基本要求是：

——坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民。

——全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。

——协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各个环节、各个方面相协调。

——可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。这三个方面相互联系、有机统一，其实质是实现经济社会又快又好发展。

科学发展观深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。党的十六届五中全会提出了未来五年我国经济社会发展的总体目标和战略部署，十届全国人大四次会议批准了《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》。抓住机遇，推动经济社会又快又好发展，实现“十一五”规划的宏伟目标，进而为全面建设小康社会奠定坚实基础，关键是要牢固树立和全面落实科学发展观，切实把科学发展观贯穿于经济社会发展的全过程、落实到经济社会发展的各个环节，切实把经济社会发展转入以人为本、全面协调可持续发展的轨道。

科学发展观提出以来，在全党全国人民中形成了广泛共识，在国际上引起了广泛关注。广大干部群众衷心拥护科学发展观，深入学习科学发展观，认真实践科学发展观，形成了推动中国特色社会主义事业发展的强大动力。胡锦涛同志指出：“全党同志都要从贯彻„三个代表‟重要思想和十六大精神的战略高度，从确保实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度，深刻认识树立和落实科学发展观的重大意义，坚定不移地树立和落实科学发展观，更好地完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。”用科学发展观武装全党特别是各级领导干部的头脑，统一思想，增进共识，是一项长期的战略任务。我们必须坚持不懈地学习、研究和宣传科学发展观，深刻领会和全面把握科学发展观的重大意义、深刻内涵和基本要求，掌握贯穿科学发展观的马克思主义世界观和方法论，不断提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，使科学发展观成为指导中国特色社会主义伟大事业不断前进的强大思想武器。

一、科学发展观是推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想

科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想，是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展必须长期坚持的指导方针。入党申请书范文网

1．科学发展观是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和发展

科学发展观坚持马克思主义基本原理，紧密结合中国特色社会主义的伟大实践，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度，进一步明确了新世纪新阶段我国社会主义发展的一系列重大问题，继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展的思想。

2．科学发展观是在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的

科学发展观反映了当代最新的发展理念，顺应了当今世界的发展潮流，是对人类社会发展经验的深刻总结和高度概括。第二次世界大战结束后，加快经济增长成为世界各国的共识，人类创造了前所未有的经济增长奇迹。但是，由于单纯追求经济增长，不重视社会发展和社会公平，忽视环境保护和能源、资源节约，导致一些国家出现了经济结构失衡，社会发展滞后，能源、资源日趋紧张，生态环境急剧恶化，以及高增长下的两极分化、失业增加、社会腐败、政治动荡等问题，经济增长并没有给广大人民带来更多的实惠，未能实现持续的增长和真正的发展。世界发展实践表明，发展绝不仅仅是经济的增长，而应该是包括经济、政治、文化、社会的全面发展，应该是人与自然和谐的可持续发展。科学发展观是在汲取世界各国发展经验教训、借鉴国外发展理论有益成果的基础上提出来的。

3．科学发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现

科学发展观揭示了我国经济社会发展的正确道路，是指导我们推进发展的根本方法。科学发展观要求正确处理经济发展与社会发展、发展速度与效益、市场机制与宏观调控、改革发展稳定等社会主义现代化建设中的一系列重大关系，在大力推进经济建设的同时促进政治、文化、社会共同发展，解决好与经济增长相关的各种社会问题。科学发展观提出统筹兼顾的根本要求，把发展看作是相互推进、系统协调的过程，强调总揽全局，科学筹划，协调发展，兼顾各方，使各个方面、各个环节协调一致地运转。科学发展观着眼于中华民族的长远利益，以前瞻的眼光创新发展模式、健全发展机制、提高发展质量，努力实现经济与社会、人与自然的良性互动。科学发展观坚持正确处理中心与全面、重点与非重点、平衡与不平衡的关系，注重加强经济社会发展的薄弱环节，实现发展的均衡和协调，充分体现了唯物辩证法在发展问题上的科学运用。

科学发展观着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题，在发展道路、发展模式、发展战略、发展动力、发展目的和发展要求等方面提出了一系列新的思想观点，初步形成了马克思主义关于社会主义发展的系统理论，也是需要在实践中不断丰富、发展和完善的理论。科学发展观涉及生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的各个环节，贯通中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的各个方面，坚持和丰富了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，进一步深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，是我们党执政理念的丰富和发展，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的根本指针。