为什么要培养高度的文化自觉和文化自信

第一篇：为什么要培养高度的文化自觉和文化自信

为什么要培养高度的文化自觉和文化自信

文化自觉和文化自信是在文化实践中所体现出来的一种文化主体意识。文化实践是历史的、阶段性的。当历史条件发生了变化，也会要求文化自觉与之相适应。要适应新的历史条件的要求，必须更新文化主体意识，培养新的文化自觉和文化自信。从这个意义上说，文化自觉是对在一定的历史条件下客观形势变化对文化实践提出的新要求的一种文化应对。因此，准确把握新的历史条件下对文化实践的新要求，深刻认识培养高度的文化自觉和文化自信的必要性，非常重要。文化自觉是指人们在文化上的觉悟和觉醒以及对文化的地位、作用、发展规律和建设使命的深刻认识和准确把握。文化自信则是人们对自身文化价值的充分肯定以及在此基础建立起来的对自身文化发展的坚定信心。

文化自觉是文化自信的基础，只有高度的文化自觉才有坚定的文化自信，文化自信是文化自觉的表现。有建立在高度文化自觉基础上的文化自信，才具有坚定的文化发展的使命感和责任心，才能遵循和把握文化发展规律，坚定地推进文化发展及文化指导下的人类社会能动的发展。因此，文化自觉和文化自信是相互联系、相互影响、相互促进的。文化自觉与文化自信作为一个国家、一个民族、一个人的强大的精神力量，需要在人类文明进程中不断培养，不断发展的。文化自觉，主要是指我们在文化上的觉悟和觉醒，以及对文化的地位作用、发展规律和建设使命的深刻认识和准确把握。面对当今文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，面对首都人民群众对文化的新需求、新期待，应从以下三个方面切实提高文化自觉。一是在深刻认识文化对首都经济社会发展的地位作用上要有高度自觉。文化是国家发展和民族振兴的强大力量。坚持发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义先进文化深入人心，是中国共产党人在新的历史时期对社会主义先进文化的科学定位。中华民族之所以五千年生生不息，就是源于中华文化的强大凝聚力。没有先进文化的指引，就不会有新民主主义革命、社会主义革命和改革开放的伟大成果。发展社会主义先进文化在首都经济社会发展中有着极其特殊的地位和作用。在新的发展阶段，我们必须更加重视文化的作用，把文化建设作为首都现代化建设的重要组成部分，作为加强首都软实力建设、打牢团结奋斗的共同思想基础的重要任务，作为加快转变经济发展方式、实现首都科学发展的强大动力，更加自觉地加强文化软实力建设，推动文化的大发展大繁荣。二是在准确把握首都文化建设发展的内在规律上要有高度自觉。推动社会主义先进文化建设，必须深刻认识文化发展的特点和规律。文化的发展必须紧贴时代的发展，适应人民群众的要求，与人民群众的工作生活紧密结合，让人民群众喜爱；必须在继承中创新，继承是基础，创新是关键，通过创新增强文化发展的生机和活力；必须由全社会共同推动，通过引导人民群众，树立正确的世界观、价值观，形成全社会的文化共识。我们要牢牢把握发展社会主义先进文化的特点和规律，找准推动首都文化发展的着力点和切入点，推动首都文化的大发展大繁荣。三是在积极承担推动首都文化大发展大繁荣的历史责任上要有高度自觉。北京作为首都，是全国的文化中心，既有深厚的历史文化积淀，又集聚了丰富的各类文化资源。推动文化的大发展大繁荣，把北京建设成为具有国际影响力的文化中心城市，是中央对北京的重要要求，也是北京人民肩负的重要历史责任。我们必须以首善的标准，更加自觉地承担起推动先进文化发展的重任，更加自觉地承担起传承中华民族优秀文化的重任，更加自觉地承担起满足人民群众更高的精神文化需求的重任，更加自觉地承担起为提高国家文化软实力服务的重任。

文化自信是我们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。在新的发展阶段，增强文化自信，一要坚定发展社会主义先进文化的信心。中华文化是人类文明的重要组成部分。其倡导的和谐、大同、天人合一、厚德载物、自强不息、辩证思维等都是人类社会最重要的价值观。对这些最宝贵的精神财富，必须要继承和弘扬。以社会主义核心价值体系为主要内容的社会主义先进文化，反映了时代特征，顺应了人民的期待，符合历史发展的规律，必须要坚持和发展。我们必须进一步坚定发展社会主义先进文化的信念和追求，积极利用首都文化资源密集的优势，采取多种形式，大力宣传和弘扬优秀传统文化和社会主义先进文化，以源远流长、博大精深的中华文化，增强民族自尊心、自信心、自豪感，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，激励广大人民群众更加奋发有为地推动首都科学发展。二要积极推动文化创新，广泛吸收借鉴一切外来的优秀文化。要以更加开放包容的胸怀、以辩证取舍的科学态度，坚持“以我为主、为我所用”的方针，广泛吸纳、融汇一切外来优秀文化成果，既要坚守自己的优秀文化，又要加强交流、交融，吸收借鉴外来优秀文化；既要正确对待自己的文化，又要正确对待别人的文化，不断加大改革开放的力度，努力在同外来文化的互动交流中，丰富和发展社会主义先进文化。三要不断开创首都文化大发展大繁荣的新局面。增强文化自信最重要的是要抓住机遇，推动文化大发展，再创文化的新辉煌。要牢记使命，认真履行职责，从世界发展的大势，国家现代化建设的需求，人民群众的迫切期待出发，切实加强首都全国文化中心的建设，深化改革，大胆创新，全力推进文化创意产业发展，健全公共文化服务体系，努力为全国的文化发展做出表率，更好地为国家的文化建设服务。提高文化自觉，增强文化自信，推动首都文化大发展大繁荣，必须把握好以下三个原则：一是坚持以社会主义核心价值体系为统领。加强社会主义核心价值体系建设，是我们党在思想文化建设上的一个重大理论创新，是发展社会主义先进文化的重大战略任务。为了推动社会主义核心价值体系建设，我们在全市范围内开展了提炼、培育北京精神的工作。北京精神是中华民族精神的组成部分，是北京独具特色的文化结晶，是工作、生活在北京的广大人民群众长期创造、传承、实践的思想财富，是凝聚、团结、激励首都市民开创美好前景的精神动力。提炼培育北京精神，既是北京在打造具有国际影响力的文化中心城市过程中的文化自觉和理性抉择，又是北京在新的历史发展时期践行、宣传社会主义核心价值体系的创新之举和生动实践。我们要以此为契机，在全市范围内推动社会主义核心价值体系建设，不断夯实全市人民共同奋斗的思想基础，建设共有精神家园。二是坚持以满足人民群众文化需求为目标。首都文化建设要始终强化文化惠民意识。“十一五”时期，北京市文化事业取得了长足进步，公共文化服务体系不断完善, 历史文化遗产的保护和利用力度不断加大，文化精品大量涌现。在新的发展阶段，要按照体现公益性、基本性、均等性、便利性的要求，进一步健全和完善公共文化服务体系，努力实现公共文化服务的均等化。要制定和实施文化精品战略，不断提高文化发展的质量和水平，在更高层次上满足首都市民的精神文化需求。要充分尊重人民群众的主体地位，激发全市群众参与文化活动的热情，实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。三是坚持以文化创新为动力。首都文化建设必须进一步解放思想、更新观念，坚持首都文化创新战略。首都文化改革创新已经取得突破性进展，但仍然面临严峻挑战。我们要继续发扬敢于担当、敢于碰硬、敢于创新的精神，进一步推动文化领域的理论创新、体制创新、机制创新、服务创新、管理创新，不断增强首都文化的吸引力、凝聚力；进一步做大做强一批有国际影响力的首都文化创意产业，实施重大项目带动战略，推动产业整体升级，打造具有强大承载力、竞争力的“文化航母”，提升首都文化国际影响力；进一步推动科技和文化的融合，加快形成科技创新与文化创新“双轮驱动”的发展模式；进一步统筹央属和市属、国有和民营、京内和京外、国内和国外各方面文化资源，形成首都文化发展新格局。

第二篇：为什么要培养高度的文化自觉和文化自信

我国是世界四大文明古国之一，自古也有礼仪之邦的称呼，可随着时代的发展，外来的糟粕严重影响了我国的国民。发扬我国文化有利于培养公民的爱国心和自尊心，为我国的经济建设和精神文明建设提供保障，所以培养高度的文化自觉和文化自信十分重要。

从字面意义上讲，文化自觉指在文化上的自我觉悟和觉醒。从学术范畴讲，“文化自觉”是费孝通先生晚年提出的一个概念。费先生在谈到全球化大势中的多元文化问题时，认为生活在一定文化历史圈子中的人对自己的文化要有自知之明，这就叫“文化自觉”.所谓“自知之明”,是指明白自己文化的来历、形成过程、特色和发展趋向，即对自己所在的文化在历史进程中地位和作用有充分的认识和了解。在多元文化并存的当今世界，只有做到文化自觉，才能在不同文化的对比和互动中稳住根基，获得文化选择的能力和地位，继而增强自身文化转型的能力。

文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己历史文化的自信。

这种自信，就是人们的一种文化自觉。我国著名社会学家费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。

文化自觉主要指一个民族、一个政党在文化上的觉悟 和觉醒，包括对文化在历史进程中地位作用的深刻认识，对文化发展规律的正确 把握，对发展文化历史责任的主动担当。文化自信是一个国家、一个民族、一个 政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。文化自觉和文化自信，是对文化进步的强烈向往和不懈追求，是我们党的鲜明特征和显著优势。面对文化改革发展的新形势新任务，全会《决定》在党的十七大提出更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣的基础上，进一步强调要培养高度的文化自觉 和文化自信，这充分体现了我们党对文化建设重要地位和作用的认识达到了一个 新的高度。历史和现实表明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个政党的力量，很 大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系 到文化自身的繁荣兴盛，而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。要通过深刻认识文化发展规律来增强文化自觉，深刻认识社会主义初级阶段文化建设的基 本特征，科学把握发展中国特色社会主义文化的内在规律。要通过深刻认识党领导文化建设的历史责任来增强文化自觉，更好地阐明推动文化繁荣发展是我们党 的重大使命，进一步增强做好工作的责任感和使命感。中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色的中华文化。

那么我们该怎样培养高度的文化自觉和文化自信呢，党的十七届六中全会《决定》强调要坚持以我为主、为我所用，学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和机制。这是我们在培养高度的文化自信时需要着力把握，那我们在学习文化感受文化的过程中必然要遇到自觉和自信的问题，自觉我认为是自发的对自己感兴趣的文化有种向往和求知欲，而自信则表示对自己擅长的领域有发言权和可以使之运用广泛，两者结合可以弘扬好的文化传统和发展新兴的文化产业，高度的文化自觉和文化自信是一个民族振兴的标志，应表现在每个人身上。党的十七届六中全会提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，表明了我们党高度的文化自觉；提出建设社会主义文化强国，表明了我们党高度的文化自信。我们党的文化自觉和文化自信源自于深厚的历史积淀。党领导人民推进文化建设的历史经验，是文化自觉和文化自信的力量和源泉。

因此培养高度的文化自觉和文化自信需要全民参与和国家的大力支持，国家要制定相关的政策规范标准，大力发展文化事业文化产业，满足人民群众多样化精神文化需求。加快推进文化体制改革，为文化繁荣发展提供强大动力。改善人民生活水平，使人们更关心文化发展。这样我国在世界强国中立足才更有资本

第三篇：高度文化自信

强军当有高度文化自信

习主席强调：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力，这事关一个民族精气神的凝聚。我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。”

回顾我军80多年的历史，正是因为强烈的文化自信，我们才会在内外交困的艰难处境下坚信“星星之火可以燎原”，才会在日寇的血腥屠杀下坚信“抗日战争是持久战，中国必将取得这场战争的最后胜利”，才会在武器装备极为悬殊的情况下一次次展现出惊天地泣鬼神的英雄气概。文化自信不仅是先进军事文化的鲜明特质，也是我军不断壮大的力量源泉。

同时也应该看到，在历史虚无主义与文化虚无主义等错误思潮影响下，时下部分人表现出“自卑自弃”的文化心态，对西方强势文化顶礼膜拜、言必称西方，而对本民族优秀传统文化特别是革命传统文化则抱有成见，认为是过时的、守旧的文化。这种不自信在一定程度上也影响到军营，对强军事业极为不利。

自信才能自尊，自信才能自强。强军路上，我们只有具备革命先辈那样高度的文化自信，才能展现直面挑战、披荆斩棘的魄力与胆识；才能向着心中的梦想不断走向超越。

(一)军队乃至战争的较量，最终是文化的较量。

一个有着高度文化认同的民族，必然是凝聚力、生命力强大的民族；一支有着强烈文化自豪感的军队，必然是自信力、战斗力强大的军队。我们打造强军文化，1 实现文化强军，首先要对中华民族及人民军队的优秀文化怀有深知深爱和无比的自信。唯此，强军的底气才更充足，根基才更牢固。

中华文化源远流长、博大精深，令世人惊叹。加文·孟席斯在《1421：中国发现世界》一书中叙述：“当朱棣指示姚广孝率领2180名学者进行包罗万象、长达4000卷的百科全书《永乐大典》的编纂工程时，处于文艺复兴前夜的欧洲，对印刷术还一无所知。”法国启蒙思想家伏尔泰曾多次感叹：“当我们还不知道如何认字书写的时候，中国已经到处都是书籍了。”他对儒家更是推崇备至：“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，决不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”从中国文化土壤中孕育出的军事文化，亦是卷帙浩繁、光彩夺目、光耀后人。《汉书·艺文志》记载，黄帝及其臣下封胡、风后、力牧等人就留有兵书数十篇，以后历朝历代都有大量兵书著录。及至近代，共产党领导的人民军队更把军事文化发展到一个新的高峰。

中华文化是文明的集大成者。从天文地理到政治经济，从兵家谋略到戏曲文艺，诸子百家熠熠生辉，儒释道和谐共生。中华文化经受了曲折历史和时代的磨难与考验，经受了各种异域文化的冲击与碰撞，却巍如泰山、绵延不断、魅力四射。即便是在科技飞速发展的今天，中华传统文化所体现出的讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求自强等思想，依然闪耀着夺目的光芒，成为世界上许多国家和民族推崇的文化典范。其传承之悠久，内涵之丰厚，生命力之旺盛，至今，世界上还没有一种文化和文明能与之相媲美。

回望过去，我们的文化一度遥遥领先、引领潮流，只是到了近代，比封建制度先进的资本主义出现以后，我们在转型和创新上放慢了脚步。今天，中华民族迎 2 来新一轮的蓬勃振兴，新一轮的文化长征号角已然吹响，我们有足够的自信和自豪：一个充分发扬中华文化、实现文化强军的历史机遇再次光临。

(二)梁启超说：“中华民族之武，其最初之天性也。”

文化植根于历史，又影响历史。军事文化，体现着军队及社会对待军事的价值取向、观念意识和精神风尚，更深刻影响着民族和国家对于安全威胁的因应方式。

中华民族自诞生起，就以昂扬雄健之气概，敢于开拓之勇力，青春蓬发之精神，创造着属于民族的荣耀。“天行健，君子以自强不息”，正是这种精神的写照。

翻阅史书，春秋时代，侠客遍地、武士风行，贵族圣贤讲求文武双修，大都下马能文、上马能武。孔子倡导的六艺“礼、乐、射、御、书、数”，其中射(射箭)和御(骑马)均为当时重要武艺。那时候的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生；那些逐鹿争雄的大国，个个强悍善战。伍子胥头悬国门，荆轲易水诀别，项羽力拔山兮，田横五百壮士杀身成仁，无数气吞山河、慷慨悲壮的故事千古传颂。

及至强汉，尚武之风日盛，卫霍横扫大漠，张骞西域凿空，班固投笔从戎，耿恭绝域逞雄。公元前36年冬，大汉王朝西域都护、骑都尉甘延寿，副校尉陈汤统率4万汉胡大军，奔袭三千里击灭北匈奴，斩郅支单于于康居城下，留下千古强音，“明犯强汉者，虽远必诛”。这正是中国人骨子里血性刚强的展露，是中华民族激昂豪迈的回响。

盛唐富国强兵。气度恢弘的诗歌，不少反映出建功沙场为当时人所热衷。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”，等等。

与这种刚劲之风相伴而生的，是辉煌的军事文化。百家争鸣、千川汇聚。“兵家”独树一帜，被誉为“世界第一兵书”的《孙子兵法》不仅是中国古代，也是世界近代历史上影响最大的一部军事著作。英国空军元帅约翰·史来瑟曾惊叹道：“孙子引人入胜的地方，是他的思想多么惊人的时新--把一切词句稍加变换，他的话就像昨天刚写出来的一样。”老子、墨子、管子、荀子等学派也有自己的“兵学”见解。儒家认为，立国之本是“足食、足兵、民信”，“有文事者，必有武备；有武事者，必有文备”。

与西方所不同的是，中国的尚武并非唯暴力论。从我们的先人造字“止戈”为“武”即可看出，使用“武力”是为了制止、消灭暴力。中华武德崇尚“义战”与“人和”，孙武认为“有道”是夺取胜利首要条件，管子也认为“举之必义”，吴起强调“先和而造大事”，孙膑主张“以人为贵”。《史记·五帝本纪》记载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎”。就是说，早在上古炎黄氏族融合时代，黄帝之所以能最终被诸侯尊为“天子”，就在于崇尚武功的黄帝把“修德”与“振兵”结合起来，不仅尚武，而且善于联合和兼容其他氏族部落。“武”与“德”“强兵”与“和平”统一起来，这是中华民族武德的大智慧。

从制敌谋略到治军思维，再到崇仁尚义的战争观，以及充盈其间的爱国忧民之情怀、舍身报国之担当、忠肝义胆之气概、勇猛无畏之血性、昂扬豪迈之精神，千年历史波澜壮阔，创造了中国优秀传统军事文化，哺育了历代忠贞为国的铮铮将士和民族英雄，至今仍具有穿越时空的生命力和持续不衰的魅力。

4(三)如果说，先秦时期的百家争鸣和尚武之风，造就了中国军事文化的第一座高峰；那么，共产党领导的人民军队，则迎来了中国军事文化发展新的“黄金时代”。

有军史专家统计，人民军队自建军以来，共打过大小400多个战役，败仗仅有10个。

这支军队，起家一穷二白，却像“大熔炉”一样，有着能够熔化一切的无穷力量。解放战争期间，国民党军队起义、投诚和接受和平改编共188万人，包括将领1500余名，涉及陆军240个师，海军大小舰艇97艘，空军飞机128架。188万来自敌对营垒的官兵，全被中国共产党领导的人民军队转化、改造了。解放军派去一名指导员，就能彻底改造百十人的一个连，派去几百人的工作团，就能彻底改造几万人的一个军或一个兵团。这在世界五千年战争史上，独一无二。

这支军队，一度只有“小米加步枪”，却勇猛无畏、令敌胆寒。1900年，两万多人的“八国联军”便可横行中国直入北京；可是在1950年，打着“联合国军”旗号的“十六国联军”刚接近中国东北边境便被志愿军打得大败而逃。朝鲜空战，美空军飞行员有相当一部分参加过二战，飞行时间均1000小时以上。年轻的人民空军飞行员，个人飞行时间仅100小时左右，飞喷气式飞机的时间平均只有20多小时。就是这样一支军队，以“空中拼刺刀”的豪气，迎击世界头号强敌。美国飞行员后来心有余悸地说：“他们好像要跳出飞机和我们近身格斗似的。”松骨峰战斗，志愿军战士邢玉堂被美军凝固汽油弹击中，他带着呼呼火苗扑向敌人。在这个“火人”面前，美军士兵只能看见那把尖头带血的刺刀，他们由于恐惧而浑身僵硬。邢玉堂连续刺倒几个敌人后，紧紧抱住一个美国兵，咬住他的耳朵，两条胳膊像铁钳一样箍住敌人肉体，直到两人都烧成焦炭。一次又一次殊死搏斗，志 愿军以落后装备顶住了强敌进攻，创下世所罕见的壮举。斯大林得知这一仗的情况，不禁感慨：中国军队真是一支伟大的军队！

从井冈山精神、长征精神、大渡河精神、南泥湾精神、抗大精神、狼牙山精神、老航校精神、上甘岭精神，到空中铁拳精神、海上猛虎精神、神威精神、“两山”精神，从南沙精神、红其拉甫精神、甘巴拉精神，到抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神，从黄继光精神、邱少云精神，到雷锋精神、王杰精神，等等，每一种精神背后都是一卷史诗、一座丰碑、一个宝库。正如毛泽东所言，“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。”

80多年的非凡征程，人民军队造就了一个个至今难以复制的奇迹，不仅开创了中国革命和军队建设的新局面，对于世界军事舞台也已产生并将继续产生越来越大的影响。

(四)思往日深者，见未来远。

文化的力量，是最持久最顽强发挥作用的力量，也是能最终制胜的力量。那么，人民军队制胜的文化基因是什么？

党对军队的绝对领导，是胜利之魂--“在解放军那里，'党指挥枪'并不是一句空洞的口号”，美军如是感叹，“在战争中还从未发现一支健全的共产党军队陷入解体。不管这支军队如何遭到惨败，损失如何严重，或者近期根本看不见胜利的前景，他们总是能从暂时的失败中恢复 过来”“只要党组织还保持完好，他们就有抵御能力，避免在肉体和精神上陷入崩溃”。

三湾改编开始了一个创举，毛泽东创造性地提出“支部建在连上”。这一创举一经建立就显示出巨大威力，成为我军凝聚力、战斗力的重要源泉。毛泽东在总结井冈山斗争的经验时就讲，“红军之所以艰难奋战而不溃散，支部建在连上是一个重要原因。”陈云也曾说过：“我们的军队也会打败仗，但是打不垮。被人家俘虏去，还一个一个跑回来。在别的军队里头，一个连长、团长、师长反水，就可以把队伍带走，可是我们的军队不是这样。某个什么'长'反水，下面的战士可以把他杀了，不跟他去。这是什么力量呢？这是党的力量。”

官兵一致、尊干爱兵、实行“三大民主”，激发出无穷战力--抗战相持阶段，蒋介石准备效仿共产党，宣布派前线1/3的兵力到日军后方开展游击战，“以打游击起家的中共亦为中国人，中共可以打游击战，国军当亦能打游击。”但这么多的国民党军进入敌后，对日游击却没有打成。为了训练游击战的干部，蒋介石于1939年在湖南衡山开办了“南岳游击干部训练班”，主要请第18集团军参谋长叶剑英所率的一批八路军教员任课。

共产党的教员们坦率地介绍，打游击战的根本前提是军民打成一片，官兵同甘共苦，并列举了八路军从总司令到士兵都吃一样的伙食、穿一样的衣服的例子。国民党军官听后无不叹息：“不要说军长、师长，就是要求自己部队的连长与士兵过一样的生活也办不到。”

依照马克思主义民主思想，借鉴西方资产阶级民主思想，结合我们的实际，发展形成了以政治、军事、经济“三大民主”为主要内容的人民军队的民主制度，一 7 以贯之地坚持下来。官兵们所享有的民主的深度、质量及氛围，都是其他任何军队不可比的。

把人民利益举过头顶，使胜利有了最深厚的力量之源--70多年前，延安宝塔山下一篇《为人民服务》传颂至今，道出了这支军队的宗旨本色：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”

人民军队不仅用热血和生命保卫人民幸福生活、诠释着宗旨本色，也时时处处体现着为民之情和爱民之心。

朝鲜战场一次激烈山地防御战中，志愿军从正面一次次发起冲锋，伤亡惨重却攻势不减。开始韩国军人不理解，中国军人为什么不改换一个进攻方向。后来才发现，山头两侧下方是朝鲜村庄，中国军队如果从侧面发起进攻，很容易伤及无辜朝鲜百姓。这一发现，使韩国军人的良心受到极大震撼。

2011年3月日本地震，在遭受核污染威胁的福岛附近地区，日本自卫队官兵以自己健康为由拒绝进入灾区。当地市长非常气愤，指着日本军人说：“中国的解放军救灾时怎么都能处处冲在前面呢？”

对人民的无限忠诚，自然赢得了最广泛的拥护与支持，这样的军队如何不能取得胜利？陈毅说，淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。广大老百姓“最后一碗米当军粮，最后一块布做军装，最后一件棉袄盖在担架上，最后一个儿子送到战场上”的故事，至今令人动容。

植根于中华文化的深厚土壤，人民军队还总结创造了一系列思想理论、方针原则和战略战术，游击战“十六字诀”、解放军“十大军事原则”等，无不闪耀着深邃智慧的光辉。

纵观古今中外，不论是军事思想、优良传统，还是制度设计，人民军队独特的文化都走在了世界前列，是世界军事文化的瑰宝，是我们从胜利走向胜利的灵魂命脉。

(五)1924年冬，留学美国的闻一多在给友人梁实秋的信中，忧心忡忡地说：“我国前途之危险不独政治、经济有被人征服之虑，且有文化被人征服之祸患。文化之征服甚于其他方面之征服千百倍之。杜渐防微之责，舍我辈其谁堪任之！”

时间走过了近一个世纪，如今，闻一多先生的忧患却更为真切。

地球越来越“小”了，文化的交流融合越来越多了。一些西方国家以“历史终结论”自居，不无得意地认为，他们的制度已成为主导世界发展的大趋向、是唯一的一条道路，并几乎是强制性地向世界推行他们的文化价值标准。

西方分化瓦解苏联，就是从否定苏共苏军历史开始的。敌对势力不断对我实施西化、分化、丑化、妖魔化，企图通过歪曲、篡改、抹黑我党我军历史，动摇我们的价值观，动摇共产党领导的历史根基，最终达到推翻共产党领导、搞垮支解中国的图谋。网络上对黄继光、邱少云、雷锋的诋毁，就是西方意识形态领域渗透输入的表现及结果。

防范和解决这些问题要靠我们自己。在西方主导的话语体系里，我们发声不够的一个重要原因是，近代以来的“西学东渐”造成文化输入思维惯势，以为西方标准就代表世界标准，缺乏道路自信、理论自信、制度自信及文化自信。

国民之魂，文以化之；国家精神，文以铸之。一个民族的文化精髓，核心的东西是不会改变的，也不应该改变。在文化趋同的全球化浪潮中，亦不例外。我们需要持续改革开放，但东方的智慧，不但不能在全球化现代化当中迷失，还应当继续传承和发扬，这是我们民族的血脉。站在时代的视角，重新审视我们的文化，我们当有客观的心态和认知，有文化自信与文化自豪的底气，有面对西方“文化攻心”而屹立潮头的政治定力，有辨别真伪、批判抵御不良外来文化的深刻洞察力。

面对网络上一些不怀好意者歪曲我党我军历史、选择性解读历史，我们要敢于亮剑，争夺制网权、制言权；面对有的大国的对外霸权，西方媒体闭而不言、一叶障目，我们要率先主导发声，让世界听到正确的声音，以文化的力量回击文化的“进攻”，在军事软实力的较量中决战决胜。

(六)国际社会纷纷扰扰。当霸权主义、强权政治渐渐不得人心，觉醒过来的人们发现，中国倡导的和平发展模式才是人类共同的价值追求，才是社会发展的“最大公约数”。

有一种现象令人深思。当年，我们打不过别人时，被别人无情地打过，打得很厉害，而且长期挨打；然而今天，当我们已经具备打击别人能力的时候，我们并没有采取粗暴的方式，开动战争机器，用武力去解决问题。我们用行动为全世界 10 作出了示范和榜样，与一些国家的霸权主义形成了鲜明对照。一个民族的崇高和伟大与否，高下立现。

中国文化骨子里是勇敢的、坚毅的、顽强的，从不存有怯懦与屈服。最集中、最深刻的体现：中国人死都不怕，还怕什么？但是，我们文化的血液里还更具有包容与和谐。我们应对少数国家的公开挑衅，完全可以采取非常强硬的姿态，但这是否是最理性、最科学、最对我们和对世界有利的方式呢？时代的发展，要求国际社会有问题坐下来商谈，用时间换空间，用时间化解各种矛盾冲突。许多问题并不是靠强硬就能解决的。当然，也不是靠一味妥协退让就能解决。我们需要懂得，在解决相互间矛盾争议中，不能简单地用强硬与柔和这两种标准来衡量，除此之外还有诸多方式手段可供选用。

我们应当超越或强或软的思维定势和观念束缚，运用更高的智慧、更多的途径、更丰富的工具、更创新的理念，来勇敢地、理性地、科学地、有效地面对和处理各种复杂局势、重大问题、尖锐矛盾和两难困境，从而把我们处理国际事务和利益争端的格局带向一片新的天地。这就是我们在古老传统文化土壤之上孕育出的当代中国的崭新民族文化和崭新军事文化。

当然，军事功能有其天性，从而国家处理矛盾冲突的方式手段选择有其合理区间，既有上限，也有下限，一旦触碰下限时，无疑会该出手时就出手。这是不必担心的。

(七)11 亨利·基辛格博士在《论中国》一书中如此表述：把现实变为历史，人人都可以做到，因为时光在流逝；但是要想反转过来，让历史变为现实，却只有中国人可以做到。

66年风雨沧桑之磨砺，特别是30多年改革开放披荆斩棘的探索和披坚执锐的创新，给古老的中国添加了无限的青春活力，不断再现历史的辉煌。

习主席深刻指出，“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”在全军政工会上明确要求，加强军事文化建设，打造强军文化，培养部队大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风。

我们要教育年轻官兵对自身文化有很好的了解，在深化认识中传承红色基因。当下，一些官兵不能保持我军优良传统，就是因为对我军文化发展形成历史、根源知之不多、理解不够，不懂蕴含其中的宝贵价值，乃至产生模糊认识。读懂了我们的过去，才能深刻理解人民军队的文化内核，才能从内心深处洋溢出无比的自豪；同时，要善于鉴别比较，认清域外对我文化输出的侵略立场、政治图谋，不为浮云遮望眼，培塑具有中国精神的军人品格，以更自信的姿态奋进在强军路上。

我们要不断创新内涵、延续优势，增强文化的生命活力。正如列宁所言：“仿佛是向旧东西的回复，但它实质上是和旧东西根本不同，是更高级的东西。”文化自信不是沉湎于以往的故事，而是要在前人的基础上创出更大的自信。弘扬军事文化并不是复古，目的是推陈出新、古为今用，在传承好人民军队的红色基因和血脉的同时，吸纳外域军事文化的有益成分，丰厚自身文化素养，使之成为人民军队现代化建设的精神战斗力，继续不断地塑造忠诚之师、智慧之师、神勇之师、严明之师、正义之师。我们的文化要不断漂洋过海，不断放射出永远的、崭新的、铺天盖地的光芒，照耀人类前行步伐，引领影响世界。要构筑出强军所需要的空天文化、海洋文化、网络文化，在这些方面展现我们文化的魅力，使我们的文化始终站在世界的顶端和前沿，让国际社会认知我们的文化自信，不由自主地为中国文化“叫好”“点赞”，从异域的声音中感受另一种文化的高尚和先进，由此而产生一种绝妙的自信。

放眼全球，中国魅力日益展现。“一路一带”的开辟，惠及沿途诸多国家，吸引全球目光。亚投行的发起创设，引来五六十个国家踊跃加入，涵盖除美国、加拿大、日本之外的主要经济发达国家。高铁纵横万里，正向国外奔驰。亚丁湾护航、也门撤侨行动，一声令下，人民军队毅然拯救危急，世界为之赞叹。尽管中国始终坚持和平发展道路，从未有过称霸意愿，但中国必然强大起来却是不可阻挡的趋势和世界必须接受的结果。

穿越80多年历史的天空，一道道“兴国之光”正照耀着我们的前进之路。持续纠风除弊，洗涤了尘埃污垢，人民军队更加焕发生机；新一轮改革大幕已然拉启，为我们注入新鲜血液和活力。我们应朝气勃发、敢破敢立、开拓进取。文化强军，正逢其时；强军文化，当立时代潮头。

第四篇：培养高度的文化自觉和文化自信 建设社会主义文化强国

培养高度的文化自觉和文化自信 建设社会主义

文化强国

大纲

一、建设社会主义文化强国

1.科学发展需要建设文化强国

2.人民幸福需要建设文化强国

3.国家强盛需要建设文化强国

4.和谐社会需要建设文化强国

二、培养高度的文化自觉和文化自信

1.文化自觉是文化觉醒

2.文化自觉要求责任担当

3.文化自觉更要求头脑清醒

三、文化改革发展的出发点和落脚点

1.文化事业和文化产业

2.文化产业分类

3.文化建设的出发点和落脚点。

四、加快文化体制改革步伐

1.文化事业单位内部的改革

2.推进经营性文化单位转企改制

3.推动文化产业结构战略性调整

4.培育现代文化市场体系

5.文艺院团的改革

五、政府在文化改革发展中的作用

1.主导和引导

2.规划和规范

3.推动和推广

正文

一、建设社会主义文化强国

十七届六中全会确立了从现在到2020年，六大改革发展的奋斗目标：一是社会主义

1核心价值体系建设深入推进，良好思想道德方向进一步弘扬，公民素质明显提高；二是适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现；三是文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立，努力实现基本公共文化服务均等化；四是文化产业成为国民经济支柱性产业，整体实力和国际竞争力显著增强，公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局全面形成；五是文化管理体制和文化产品生产经营机制充满活力、富有效率，以民族文化为主体、吸收外来有益文化、推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善；六是高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力。党中央提出，建设社会主义文化强国奋斗目标，主要有以下几个方面的迫切需要。

1.科学发展需要建设文化强国

科学发展观是以胡锦涛同志为总书记党中央一个重大理论创新，是我们党和国家各项工作的指导方针。它的伟大意义和重要性，如果把它放到我国解放以来的发展进程中去考察，我们将会理解得更加明朗，更加清晰。

科学发展必然要求文化的发展，科学发展包括经济发展、政治发展、文化发展、社会发展、生态文明发展。科学发展观空前地突出了文化建设的重要地位，确立文化发展极高的地位。换个角度说，文化发展也承担着重要的使命，就是对于落实科学发展观它承担着很重要的使命，没有它的发展就没有真正贯彻落实科学发展观。

2.人民幸福需要建设文化强国

高水平的小康就是指既要让人民过上殷实富足的物质生活，又要让人民享有健康丰富的文化生活。文化直接关系到民生幸福，如果没有精神文化上的充实和丰盈，就不能说是有真正幸福的生活和美好的人生。改善民生，文化应该是一个重要的组成部分，讲公平、公正，文化应当是一个重要体现，讲幸福指数，文化应当是一个重要的衡量尺度。我们讲生活质量，文化应当是一个重要的指标。

3.国家强盛需要建设文化强国

现在世界上普遍认识到一个国家的综合国力不仅包括硬实力，而且也包括文化软实力所产生的综合力。文化软实力突出地表现在文化生产力、文化创造力、文化传播力、文化影响力，文化竞争力等。要清醒地看到现在在文化生产和传播影响上，仍然是西强我弱。我们要奋起直追努力建设一个社会主义的文化强国。

4.和谐社会需要建设文化强国

目前我们社会整体上是和谐的，但是也有不少影响社会和谐的矛盾和问题，体制机

制也不完善，民主法制还不健全，一些社会成员诚信缺失，道德失范。任何社会都不可能没有矛盾，我们构建社会主义和谐社会的过程就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。

和谐社会需要建设和谐文化，建设文化强国，建设和谐文化就是倡导和谐理念，培育和谐精神，形成共同的理想信念和道德规范，推动形成我为人人，人人为我的社会氛围，引导人们正确地对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，塑造自尊、自信、理性、平和、积极向上的心态。

二、培养高度的文化自觉和文化自信

“十七届六中全会”要求培养高度的文化自觉和文化自信，这是继今年“七一”讲话以后党中央突出强调的一个重要思想。刘云山对文化自信阐述有三个方面的含义。

1.文化自觉是文化觉醒，长期以来不少同志缺少文化自觉，原因之一就在于我们对文化建设的认识存在很多误区。文化觉醒就是充分认识文化的价值和意义，对文化的价值和意义现在已经有了很多精采的论述，在实际工作中可以把文化的价值和意义凝结为五句话：第一句，文化是政治，文化建设实际上是一个政治态度问题。第二句，文化是形象，是衡量一个地方文明的十分重要的指标。第三句，文化是环境，文化是工作生活的环境，是孩子的成长环境，是投资环境，是旅游环境，其重要性是不言而喻的。建设文化就是塑造环境，营造环境。第四句，文化是生活，这个文化本来就是人的生活，一部人类生活发展的历史就是文化含量不断提高和不断增加，文化质量不断提高的历史。没有文化的生活是原始人的生活，是野蛮人的生活。在马克思的眼里，文化生活被当做共产主义高水平生活一个必然的，必要的组成部分。第五句，文化是经济，一方面文化可以推动经济；另一方面，文化直接创造经济效益。

2.文化自觉要求责任担当，就是把文化觉醒付诸行动，直接地承担起文化改革发展的重任。全会要求：各级党委政府要把文化发展改革，摆在全局工作重要位置，纳入经济社会发展总体规划，与经济社会发展一同研究部署，一同组织实施，一同督促检查，自觉地、主动地担当起发展文化的历史责任。

3.文化自觉更要求头脑清醒，第一，抓文化发展要从实际出发，研究和尊重客观规律；第二，文化发展要有自己的创意，经济上的重复建设，文化上的盲目跟风的这些教训我们要牢牢吸取；第三，文化发展要珍爱资源，文化遗产是我们发展文化的宝贵文化资源，要学会好好开发这些资源，首先是要珍爱资源，要立足于资源节约环境友好，拒绝破坏文化和自然资源。第四，抓文化发展，要重视内容健康。我们文化的所有内容都应当有益于人们的健康、生活和社会文明进步。文化工作者，一定要加强职业道德建设

和作风建设，尤其是坚持二为方针，加强自身修养，做道德品行和人格操守的示范者，发扬严谨博学，潜心钻研，淡泊名利、自尊自律。

我们一定要充满文化自信心，我们有宝贵的文化传统，我们有越来越高的文化生产能力，我们对未来文化强国的建成充满胜利的信心。

三、文化改革发展的出发点和落脚点

十七届六中全会讲的文化指的是为社会公众提供文化娱乐产品和服务的活动，还包括马克思主义的理论，社会主义核心价值体系，它是介于广义的文化和狭义的文化之间，也就是指宣传部门，现在管的这些领域。

1.文化事业和文化产业

把文化分做文化事业和文化产业两部分，是我国近期文化体制改革的重要成果，文化事业我们现在认识到它是公益性的，提供基本的公共文化服务，是以政府为主导，财政为支撑，事业单位为骨干，基层为重点。现在我们把文化事业划分为两大块，该政府管的是文化事业，靠企业经营性运作的是文化产业。

2.文化产业分类

2004年，国家统计局与中宣部及国务院有关部门共同研究，制定了文化及相关产业的分类，按照文化活动的重要程度或对社会的影响程度，把文化产业分为三个层次，九个大类，八十个小类。这个分类与联合国科教文组织的分类比较接近。各国的叫法也不一样，欧洲大陆叫文化产业，英国叫创意产业，美国叫信息产业或者叫版权产业。

3.文化建设的出发点和落脚点

（1）丰富群众生活，是文化发展的首要任务，也是第一个落脚点。全会提出，满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的基本任务，所以，要以基层为重点，涉及群众利益的文化设施要优先建设，满足基层群众的文化需求，比如乡镇文化站建设工程、文化信息资源共享工程、农村电影放映工程和是农家书屋工程。

（2）第二个落脚点就是调整经济结构。文化是经济，国际经验证明，发展文化有利于调整产品的结构。现在我国文化产业占GDP比重较低，至2010年底只占2.75%。这一方面说明我们国家文化还比较落后，另外一方面说明文化发展的空间很大，而世界的经验就是说经济越发达，文化的贡献就越大，相反经济越落后，文化的比重就越低。所以我们国家在应对金融危机的时候，专门发布一个文化产业振兴规划，把发展文化产业看作是应对国际金融危机的一个重大举措并取得了很好的效果，那么这次决定更看重文化的经济意义，提出再过九年，也就是到2020年，使文化产业成为国民经济的支柱性产业。

（3）文化发展的第三个出发点和落脚点就是提高文明水平。文化本身是社会文明进步的重要标志，同时，文化也是推动文明进步的重要手段。因为，文化能够教育人，引导人，所谓文化就是以文化人。文化引领社会风气之先，而社会主义核心价值体系就是社会主义先进文化的精髓，是兴国之魂，所以全社会都要践行社会主义核心价值体系，形成统一的指导思想，共同的理想信念，强大的精神质量，基本的道德规范。

四、加快文化体制改革步伐

1.文化事业单位内部的改革

在文化事业当中分出文化产业部门之后，剩下的文化事业部门还要继续改革，主要是打破铁饭碗，实行聘用制，改革分配制度，把个人的收入跟岗位和贡献挂钩，让事业单位充满活力。

2.推进经营性文化单位转企改制

正在进行的单位转企改制情况：一是新华书店系统已经完成转企改制，二是出版社的转企改制，包括地方出版社，高校出版社，中央各部门、各单位的出版社，基本完成改制。三是报刊改革也在不断推进，时政类的党政报刊，49家集团现在组建了报业集团，下一步主要深化发行体制改革，非时政类的报刊全部转变为企业。第四个是影视改革，国有经营事业单位已经完成了转企改制，9家广播影视企业重组上市。

3.推动文化产业结构战略性调整

第一要大力发展传统文化产业，即新闻、出版、发行、会展行业，第二要大力发展新兴的文化业态，新兴的文化业态主要是借助数字和互联网技术，发明发展移动服务等等。第三就是组建大型的文化集团，要搞大企业、大集团，目前中央已经组建了一批文化集团。

4.培育现代文化市场体系

消费业决定生产，文化生产最终要消费。我国的文化市场不够通达，生产的东西找不到买家，想买东西的人找不到卖家，就连图书这种传统的产业都存在这种情况。所以，文化体制改革的一项重要任务就是培育现代文化市场体系，规范文化市场。我们要扩大文化消费，建设文化市场，提高文化消费总量，这是发展文化的内升动力。

5.文艺院团的改革

这个改革的难度最大，现在推进的速度也很快，到2010年底，461家文艺院团已经改制，中宣部、文化部联合下发通知，要求在2012年上半年全部完成转企改制，其中中央确定的也就新疆、西藏等等的除外，当然，改制不是甩包袱，财政的支持还要增加。

以上就是文化体制改革要抓的五项重要工作。

五、政府在文化改革发展中的作用

政府对文化发展至关重要，全会强调，要加强和改进党对文化工作的领导，各级党委和政府要切实担负起推进文化改革发展的政治责任。

1.主导和引导

主导，首先是指政府是公益性文化事业的主要责任主体，政府要承担相应的责任；主导，其次是指政府要始终走在文化产业的前头，牢牢掌握和用好发展文化产业的主动权。当然，政府主导不是包打天下，需要动员和引导社会广泛参与，即使是公益性的文化事业，也要动员全社会，文化产业更要靠社会进行市场运作。

2.规划和规范

政府一项很重要的责任就是制定文化事业发展规划，文化产业也要规划，否则容易一哄而起，重复建设，恶性竞争。规范包括三个内容：一个是规范政府行为，第二个是规范文化产品的质量，第三个是规范文化市场。规范政府行为首先是要转变政府职能，实现三个转变，一是从办文化向管文化转变；二是从管微观向管宏观转变；三是从主要面向直属单位转向面向全社会。

3.推动和推广

政府要积极推动公共文化服务设施建设，推动文化产业发展，推动文化体制改革和机制的创新，采取多种手段如项目推动、市场推动、资源推动、政策推动等等。推广就是从试点到全面的展开，从个别的经验到普遍开花，推广也是宣传推介，招商引资，这都是政府的职责。

综上所述，政府通过主导和引导，规划和规范，推动和推广，发挥政府在文化改革发展当中的强有力的力量，动员调动一切积极因素，共同建设社会主义文化强国。

第五篇：文化自觉和文化自信

提升文化自觉 增强文化自信 实现文化自强 ——学习党的十七届六中全会《决定》几点体会

党的十七届六中全会通过《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称全会《决定》），作出进一步兴起社会主义文化建设新高潮的战略部署，吹响了加快文化改革发展步伐、实现中华民族文化复兴的进军号角。深入学习全会《决定》，再次研读《红旗文稿》2010年第15—17期刊发的云杉文章《文化自觉 文化自信 文化自强》（以下简称《文化“三自”》），我们更加深刻地认识到，加强文化建设、推动文化发展，最关键最重要的还是如何认识文化的地位作用、如何对待民族文化和外来文化、如何建设社会主义文化强国，简单地说就是提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强。

一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当

从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说，人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在90年的艰辛探索和建设实践中，每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代，文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。正如《文化“三自”》指出的：是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个国家、一个民族、一个政党的前途命运。这种文化自觉的进一步提升主要包括这样两个方面：一是对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，二是对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。

第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。社会发展进步到现阶段，文化对人类的影响比以往任何时候都更加广泛而深刻，文化越来越成为民族凝聚力创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素，成为经济社会发展的重要支撑。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚之重要意义，是肤浅的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，则是短视的。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。还应当认识到：在全球化深入发展的当今世界，特别是西方发达国家企图用西方思想文化“一统天下”的背景下，一个拥有五千年文明和十三亿人口的东方大国，如果不能坚守中华民族的优秀传统文化，不能构建以社会主义核心价值体系为根本的当代先进文化，不能形成以文化事业文化产业快速发展为基础的文化软实力，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴只能成为一句空话。这样的认识，对每个人都应当是一种“自意识”而不是“被认同”，并且是对文化本真意义和内在涵义的深刻认识、深度认同，这才是我们所讲的高度文化自觉。

第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。其中那些思想觉悟深、创新能力强、文化造诣高的人，就成为这个国家、这个民族的文化代表人物和文化大师、文化大家。诚然，文化发展的历程，又不是一个简单的直线向前的过程，而是一种螺旋式的上升过程，有曲折、有断层甚至有毁灭的可能。文化发展进程中的这种复杂性和多变性，决定了文化进步推动者责任担当的艰巨和使命履行的艰难。在中国历史上，中华文化走过了五千年不平凡的发展历程，有多少人奉献了青春激情，有多少人饱受了屈辱艰辛，有多少人甚至牺牲了宝贵生命。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴

如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。对文化的认识、态度是否正确、科学，不仅关系着文化的现实发展状态，而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来，我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新，既不搞全盘西化，也不搞文化复古，而是以改革创新精神建设社会主义先进文化，从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路。但在当前传统文化与当代文化深刻纠结、东方文化与西方文化强烈碰撞的背景下，各种形态的文化交流交融交锋远远超过以往，这就要求我们以更加理性、科学的态度认清文化发展的历史、现状和未来趋势，正确看待过去的文化和现在的文化，正确看待自己的文化和别人的文化，树立应有的文化自信。《文化“三自”》指出：文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。保持这样的文化自信，要求我们理性审视历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化，积极借鉴和包容世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果。

第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。对传统文化的合理因素和内在价值有科学的判断，简单明了地讲就是三句话：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。对待自己的文化，那种蔑视传统的看法，那种数典忘祖的做法，实在是要不得的。特别是一个要自立于世界民族之林的大国，在文化上尤其不能忘了自己的根、忘了自己的本。这里需要指出的是，现在讲中国传统文化，一些人只讲孔孟，或者大多讲到两汉唐宋明清文化，而对近现代历史文化、对红色革命文化，却视而不见或少有提及。其实，十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、宝贵财富，同样不能忘记也不应忘记。那种消解红色经典、颠覆英雄人物、亵渎革命传统的现象，其实是一种反文化行为；那种看不上当代中国制度文化、看不见中国非凡发展成就、看不到中国文化空前繁荣，其实是一种没有文化自信的表现。当然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必须进行理性的审视和科学的分析。正确对待自己的文化，重要的是在认真梳理的基础之上，摒弃糟粕、保留要义、革故鼎新，不断开掘出文化新义、创造出文化新品。

第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。当然中华文化历史长河确有过封闭保守的年代，也有过闭关锁国的教训，但开放包容始终是主流。特别是改革开放以来，中国人民对外来文化的学习了解、包容吸纳达到了一个新阶段，远胜于西方人对中国文化的傲慢甚至敌视态度。在这个世界日益成为地球村的新时代，中华文化包容外来文化的气度和胸怀不会收缩、只会更大。需要强调的是，这种开放包容，要有更广阔的视野；坚持文化开放，又不能丢掉自己的根本；文化的包容借鉴，还必须是吸纳基础之上的创新再造。曾经有一种倾向，吸收借鉴外来文化，似乎主要是对西方文化或者欧美文化。其实，人类文明多种多样，世界文化多姿多彩。除西方文化、欧美文化外，诸如曾是古代文明发祥地的中东文化、南亚文化，创造过玛雅文明的拉美文化，还有被古人类学家称为人类起源地的非洲文化，都是值得我们学习借鉴的。对外来文化关注的视野越广阔，对中华文化补充的养分就越丰厚。全会《决定》强调提高文化开放水平，就是一种坚定的文化自信，也是一种长远的文化发展战略。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求，吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进

提升文化自觉，增强文化自信，目的是要实现文化自强。《文化“三自”》对“文化自强”的阐述深刻而又透彻：文化自强的“自”，就是立足自己的实际、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化发展道路，建设面向现代化面向世界面向未来、民族的科学的大众的社会主义文化；文化自强的“强”，就是要使我们的文化具有强大吸引力影响力、强大活力创造力、强大实力竞争力，把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国。长期以来都称我国是文明古国、文化大国，《文化“三自”》率先提出“把我国建设成一个中国特色社会主义文化强国”，体现的是一种具有历史感和时代性的远见卓识。全会《决定》明确提出努力建设社会主义文化强国，把我国文化建设的战略目标定位于“文化强国”，在中央正式文件中是第一次。这是党中央立足中国特色社会主义事业发展全局、深刻总结文化建设历史经验、科学分析当前形势、着眼推动我国文化长远发展提出的重大战略思想，其基础就是我们党拥有的高度文化自觉、文化自信，也是全体人民共同期盼的文化自强的合理表达。如何实现这样的文化自强，如何建设社会主义文化强国，重要的是需要我们对文化道路、文化方向、文化灵魂有正确的把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养有全面协调的整体推进。

第一，要有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握。路径关系全局，方向决定成败。选择什么样的文化发展道路，就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的，这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路，是一条不断孕育先进思想文化的正确道路，是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文化，必然是社会主义先进文化，即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化，具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向，关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力，很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成巩固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力。

第二，要有对文化创造、文化传播、文化事业产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。文化建设，内容为王。促进文化繁荣兴盛，文化创造是第一要务。这里讲的文化创造，既包括文学艺术创作，还包括新闻写作、图书出版、理论创新与阐释等多个方面。我国当下文化产品创作生产，其数量和规模可谓历史空前，关键是如何提高质量和水平。应当看到，我们所处的时代是一个大发展大变革大开放的时代，新的社会实践为文化创造提供了极为丰富的新思想、新题材、新土壤。我们的文化工作者应当始终坚持以人民为中心的创作导向，秉持正确的文化理想和价值追求，在深入实际、深入群众、深入生活的基础上，潜心创作、细心推敲、精心打磨，以更多高质量的、经得起实践和历史检验的精品力作，来讴歌伟大时代、来激励广大人民。新形势下，文化的影响力既取决于其内容的独特魅力，也取决于其是否具有高效的传播能力。简单地说就是：传播力决定影响力。推进文化建设过程中，应注重搭建更广阔的传播平台，建立更通畅的传播渠道，采用更丰富的传播手段，使社会主义先进文化传播得更远更广，对受众的影响更深刻更有效。这当中，还有一个借助科技和市场提升文化传播力的问题。要大力倡导利用科技创新成果进一步增强文化传播的效果，大力推动利用市场机制和产品营销进一步提高文化传播的效率。文化创造也好、文化传播也好，都必须以文化事业文化产业发展为基础。无论实现文化自强，还是建设文化强国，都离不开文化事业的强盛，离不开文化产业的强壮。要坚持以政府为主导，大力发展公益性文化事业，优先安排与群众切身利益紧密相关的文化项目，深入实施好重点文化惠民工程，推动形成覆盖全社会的公共文化服务体系。要坚持以市场为主导，大力发展经营性文化产业，实行大战略引领、大项目带动，以大企业为骨干，走集约化规模化发展之路，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基石、人才是保障。各领域文化拔尖人才，是文化建设的领军人物，是文化强国的重要标志，在一定程度上是国家的文化代言人。要牢固树立人才资源是第一资源的观念，把文化人才队伍建设摆在更加突出的位置，抓紧培养一大批善于开拓文化新领域的拔尖创新人才，培养一大批掌握现代传媒技术的专门人才，培养一大批懂经营善管理的复合型人才，培养一大批适应文化走出去需要的国际化人才，为社会主义文化大发展大繁荣提供有力人才支撑。

推动文化创造、文化传播，促进文化事业、文化产业发展，加快文化人才队伍培养，还有一个体制机制、动力源泉的问题。好的体制机制来自改革，文化发展动力源于改革。党的十六大以来，是改革给文化发展带来好的体制环境，是改革给文化建设增添了新的动力活力，这已经得到宣传文化界和社会各方面的普遍认同。现在，建设社会主义文化强国宏伟目标对我们提出了新的要求，文化体制改革正处于攻坚克难、深入推进的新阶段。要按照“加大力度、加快进度、巩固提高、重点突破、全面推进”的总思路，继续深化文化体制改革，着力破解改革中遇到的关键难题，着力破除文化发展面临的体制机制障碍，包括文化创造和文化传播面临的体制机制障碍、文化事业和文化产业发展面临的体制机制障碍、文化队伍建设和人才培养面临的体制机制障碍，使文化建设始终保持蓬勃生机和旺盛活力。

总之，学习贯彻党的十七届六中全会精神是一个长期的过程，实现建设社会主义文化强国目标也是一个长期的过程。全党全社会都应当在全会《决定》精神指引下不断提升文化自觉、增强文化自信，在中国特色社会主义文化发展道路上建设文化强国、实现文化自强。我们有理由相信也应该相信，中华文化发展前景广阔、大有可为；我们必须牢记也应该牢记，中华文化繁荣兴盛任重道远，需要全体中华儿女坚持不懈地开拓前进、砥砺前行。