第一篇:一切从实际出发——论建设中国特色社会主义社会
一切从实际出发
——论中国社会主义革命和建设发展过程
【摘要】
一切事物和现象的根源都是物质,物质决定意识。在新中国成立初期,中国共产党在科学的马克思主义、毛泽东思想的指导下,从我国的实际出发,实现了从新民主主义到社会主义的过渡。但由于两次“左”倾机会主义的错误指导思想的影响,导致中国在社会主义革命和建设的过程中遭受到重大的挫折和损失。因此,我们仍然需要继续坚持立足社会主义初级阶段的国情,坚持一切从实际出发,独立自主地不断寻找更加适合我国自身的具有中国特色的社会主义道路,不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进,实现把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的奋斗目标。
【关键词】一切从实际出发、“左”倾机会主义、中国社会主义革命、社会主义初级阶段、中国社会主义现代化建设
世界统一于物质,物质世界具有客观存在性,一切事物和现象的根源都是物质;物质决定意识,意识对物质具有能动作用,因此在认识世界和改造世界的过程中,我们必须坚持一切从实际出发。一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现,也是科学的党的思想路线的基本出发点。不从实际出发的认识问题是没有不错误的,不从实际出发的指导实践是没有不失败的。在中国社会主义革命和建设的过程中,中国共产党曾出现“左”倾机会主义,这使中国的革命和建设事业屡次遭受重大的错误和挫折,也蒙受了巨大的损失。以经济建设为例,由于指导思想没有从实际出发,从而导致了两次大的失误和曲折。
1958年,党的错误的指导思想认为:建设社会主义现代化强国,甚至实现共产主义都是指日可待的,只要反掉“右”倾保守派,大搞群众运动,这样就可以创造出人间奇迹来。因此,从当年开始,全国大规模进行“大跃进”,企图用几年或十几年的时间赶上工业发达国家;加上一轰而起的人民公社化运动,全国范围内大搞“高指标”、“瞎指挥”,导致肆意刮起“共产风”、“浮夸风”。由于一个没有从实际出发的错误的指导思想,新中国成立刚刚重新建立起的经济建设的正常秩序遭到了严重破坏,国民经济比例关系严重失调,造成了经济的大衰退,1962年工农业总产值降到了1957年的水平。
1966年,随着“文化大革命”的兴起,刚刚恢复过来的国民经济被搞得大乱,特别是林彪等“四人帮”的破坏,把建设社会主义社会的主要任务从经济建设转移到阶级斗争革命中,使国民经济走到了崩溃的边缘。粉碎“四人帮”后的一段时间内,经济工作的指导思想上仍然有着急于求成、盲目冒进的“左”倾错误,致使社会主义发展仍然处于被动局面。这两次“左”倾指导思想的失误和曲折,归根究底就是没有从实际出发,脱离客观实际情况,急于求成,没有正确认识我国国情,没有正确地分析和估计各方面的条件。在当代中国,要从实际出发,就只能从中国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际出发;要建设社会主义现代化,也必须从这个最大的实际出发。只有一切从实际出发,社会主义革命和建设才能取得胜利。
党的十一届三中全会总结了以往的经验,正确地分析了我国实际,并根据这一客观实际作出了《建国以来若干历史问题的决议》。邓小平同志也根据社会主义初级阶段的基本国情,精辟地论述了现阶段我国社会主义建设的根本任务,就是解放生产力和发展生产力。只有创造出比资本主义更高的劳动生产率,才能充分显示出社会主义制度的优越性,才能最终战胜资本主义。他第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化落后的国家如何建设和发展社会主义的一系列基本问题,逐步形成和发展了具有鲜明特色的科学的中国特色社会主义理论,并据此制定了“一个中心,两个基本点”这个党在社会主义初级阶段的基本路线,为我国社会主义建设找到了一条具有中国特色的社会主义道路,并把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家作为全中国人民共同的奋斗目标。
一切从实际出发,是建设具有中国特色社会主义社会必须解决的首要问题。党的十一届三中全会以来,在党的正确的基本路线的指引下,一切从实际出发,我国社会主义的活力迅速得到激发,改革开放取得了巨大成就,社会主义现代化建设事业也走上了健康发展的道路。我们只有牢牢地把握社会主义初级阶段的基本国情,才能真正领会党的基本路线的深刻内涵,才能真正理解为什么党在现阶段必须实行这个基本路线,才能坚定不移地贯彻执行党在现阶段的基本路线。
当前,我国社会主义现代化建设进入了关键时期,面对新世纪新形势,如何把我们的伟大事业在21世纪全面推向前进,是我们这一代人所要担负的历史重任。回顾新中国成立初期,中国共产党在科学的马克思主义、毛泽东思想的指导下,从我国的实际出发,实现了从新民主主义到社会主义的过渡。有了历史成功的铺垫,在社会主义制度建立之后,我们仍然需要继续坚持立足国情,正确认识和把握社会主义初级阶段这个最大的实际,坚持一切从实际出发,独立自主地不断寻找更加适合我国自身的具有中国特色的社会主义道路。这有这样,我们才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进,才能实现把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的奋斗目标。
【参考文献】
1、《马克思主义基本原理概论》第二章第三节:
一、一切从实际出发
2、《一切从实际出发,反对主观主义》袁实勇、伍雄武
3、《邓小平文选》(1975-1982年)
第二篇:论中国国情和一切从实际出发
论马克思主义中国化和一切从实际出发
内容摘要:随着中国进入社会主义现代化建设新时期,中国的国情和政策出现了巨大转变。但新的社会问题及矛盾不断出现,以及我国面临一系列改革的严峻形势,使得我国改革振兴之路任重而道远,为此,就必须做到坚持马克思主义原理中国化,坚持一切从实际出发。
关键词:马克思
中国化
真理
实际
认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。在实际工作中运用这一重要原理,就必须做到坚持一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,正确认识和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。而在当今时代的中国,面对日益复杂的问题和矛盾,就更应该坚持马克思主义原理,坚持毛泽东思想,邓小平理论以及科学发展观,做到一切从实际出发。
自从20世纪70年代末,中国开始了一系列改革措施,逐渐加大了经济开放。其最终结果是建立起了一个在亚洲甚至于在世界大国当中最开方的贸易和投资体系。中国的开放之路始于贸易的适度发展以及广东和福建四个经济特区的建立。这些最早的经济特区在促进贸易和吸引国外投资方面的成功,促使了将这个试验推广到中国的沿海地区乃至全国。毫无疑问,改革开放取得了重大成功,中国的经济飞速发展,但也产生了一系列的问题。
由于经济发展成效显著,一些官员开始腐败堕落,一些领导人开始片面追求速度和政绩,行政浮夸之风盛行,形象工程比比皆是。高铁建设超越现实发展需要,运动会投资大手笔追求媒体的吹捧,国有企业为了利益进行垄断控制价格,对外无偿援助巨额款项更是刺痛了人民的眼球。的确,国家现在相对以前是富裕了很多,但是我国现在仍然是一个发展中国家。沿海的经济发展的确吸引了全球的目光,有着“中国速度”的美称,但是中西部贫穷落后的面貌还在等待我们努力去改善。我们不能因某些耀眼的成就而忘了国家整体的状况,经济发展上来了,文化建设却跟不上了,道德建设更是倒退了,有些百姓先富起来了,却看不起那些期待“先富帮后富,最终实现共同富裕”的穷人,直接移民出走海外了。这一系列现象在我们周围不断上演,就是缘于忽视了实际,不注重事实,更有甚者,还要借助媒体进行虚假宣传,报喜不报忧,整个社会一片祥和,欣欣向荣。而从实际出发,关键就是要注重事实,从事实出发。
中国特色社会主义理论的提出是邓小平坚持一切从实际出发、实事求是而结出的理论硕果。一切从实际出发,就是从主体和客体、主观和客观相符的实际出发,就是从独立于人的主观之外的客观实际出发,就是从特殊的而非普遍的实际出发。坚持一切从实际出发,就是要坚持从不断发展变化而非静止的实际出发,坚持从客观事物的整体全局而非局部出发,坚持从必然而非偶然的实际出发。时代在不断地变化,我们的思想观念,以及相关的政策法规也要跟上事实的发展,恩格斯曾经把从事实出发看作是唯物主义思想路线的根本点,并以此与从原则出发的唯心主义思想路线相对立。他还指出,马克思主义是以事实,而不是以可能性为依据的;马克思主义政党的纲领应该以绝对确凿的事实为依据;马克思主义者只能以经过严格证明和确凿证明的事实作为自己的政策的前提。科学社会主义就是从事实出发得出的科学结论,并且要求结合新的具体事实进行阐发和应用。总之,只有注重事实,才能真正做到一切从实际出发。
我国改革开放以来所取得的巨大成就,就是因为坚持了从实际出发,走中国特色社会主义道路。正如邓小平所指出的:“马克思主义的活的灵魂,就是具体地分析具体情况。马列主义、毛泽东思想如果不同实际情况相结合,就没有生命力。”(《邓小平文选》第2卷,118页,北京,人民出版社,1994。)。
推进马克思主义中国化及其发展,必须破除迷信,解放思想,坚持一切从实际出发。马克思主义是实践的产物,必然要随着实践的发展而不断发展。马克思主义中国化,就是把马克思主义的基本立场、观点和方法与中国现实具体实践相结合,创造性地解决中国社会发展所面临的重大问题,从而推进马克思主义中国化的不断创新与发展。它要求人们必须破除对马克思主义的迷信观念、教条态度和僵化思维,要求人们必须解放思想、与时俱进和开拓创新。否则,那就将封闭马克思主义的发展道路,就不会有马克思主义的中国化及其发展。破除迷信,解放思想,坚持一切从实际出发,既是马克思主义哲学的基本精神,又是马克思主义者的一贯立场。马克思主义本身就是破除迷信、解放思想的产物,列宁主义、毛泽东思想、邓小平理,“三个代表”重要思想以及科学发展观,作为本国化的马克思主义和对马克思主义的发展,同样是破除迷信、解放思想,坚持一切从实际的产物。
实事求是、一切从实际出发的重大意义,不仅在于它要改变人们的保守思想和僵化思维,而且在于它为马克思主义中国化及其发展提供了一种基本态度和根本方法。事实证明,实事求是,一切从实际出发,既是马克思主义的思想基础和方法论精髓,又是马克思主义中国化及其发展的基本方式和根本方法。
实事求是,一切从实际出发,意味着想问题、办事情都要立足现实、扎根现实。但这并不等于我们的思想和行动要停滞在现实之中,束缚于现实之上。实现马克思主义中国化及其发展,不仅要了解中国目前所存在的现实情况和现实问题,而且要研究中国发展所面临的新情况和新问题;它既包括从中国的历史、现实和未来的联系中揭示中国社会发展的基本趋势和客观规律,又包括研究和解决中国社会发展所面临新情况和新问题的新方针和新方法。研究新情况、解决新问题,是马克思主义中国化及其发展的题中应有之义。
开拓创新,走自己的路,不仅是中国革命和建设经验的科学总结,而且也是马克思主义中国化及其发展的根本道路。马克思主义中国化的目的,是要解决中国革命和建设过程中出现的新情况和新问题。这种新情况、新问题,只能靠提出新办法、开辟新道路来解决。中国革命和建设的正确道路,是开拓创新,走自己的路;作为其思想反映和理论表现的马克思主义中国化及其发展的根本道路,也只能是开拓创新,走自己的路。坚持这一道路,不仅有利于克服教条主义和端正对马克思主义的态度,而且对于马克思主义中国化及其发展,对于中国改革开放和建设中国特色社会主义,都具有根本的和长远的指导意义。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。正如邓小平所说:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。”在实际工作中,坚持一切从实际出发,解放思想和事实求是,则是体现了马克思主义的科学态度和辨证方法的统一,体现了客观规律性和主观能动性的统一。
在当代中国,我们必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,一切从实际出发,全面贯彻落实科学发展观,实现和维护最广大人民的根本利益。顺应时代潮流不断与时俱进,研究和解决我们在前进中面临的突出问题和矛盾,不断取得马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的新进展,努力开辟马克思主义发展的新境界。
一切从实际出发,在当代中国,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际,才能更好将马克思主义基本原理同我国国情相结合,实现马克思主义中国化,才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。
第三篇:社会实践中的一切从实际出发
马克思主义基本原理概论社会实践报告
社会实践中的一切从实际出发,实事求是
风景园林1班 吕心远3126618011
【摘要】
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。
【关键词】
一切从实际出发,实事求是;客观真理;客观规律。
一切从实际出发,实事求是就是我们想问题,办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。一切从实际出发是我们做好各项工作的起码要求;是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提;是认识改造世界的根本立足点。
有过这样一个例子:玉米运动是苏联赫鲁晓夫时期。赫鲁晓夫在1957年提出三四年内苏联人均肉类、牛奶、晃悠产量赶上和超过美国,同时也看到美国种植玉米获得巨大收益,决定在苏联也推进个扩种玉米,并强迫其它农作物为玉米让位。他并没有意识到美国的气候适合种植玉米而苏联气候不适合。赫鲁晓夫不顾苏联自然条件的实际情况,要求全国包括西伯利亚的广大未开垦地区大量种植玉米,结果由于西伯利亚地区光照不足,玉米无法出穗,粮食大量减产。显而易见,赫鲁晓夫由于未意识到玉米生长的客观规律,忽略真理,未能从苏联的实际自然条件出发,导致运动的失败。
一切从实际出发,实事求是是我们做好各种事情的基本要求,是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
要做到一切从实际出发,实事求是,我们首先要尊重客观规律,从客观实际出发。我们要充分发挥主观能动性,坚持用科学理论武装头脑,指导实践,不断
马克思主义基本原理概论社会实践报告
解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。要坚持“主观与客观具体的历史的统一”。
其次,我们要充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
最后,我们既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。从实际出发,要求我们从事实的总和、各发面的因素出发,坚持全面的观察问题,反对各种形式的片面。
新民主主义时期,中国革命开始在苏联的影响下用城市包围农村,但是它不符合中国国情,遭到惨败。后来毛泽东同志经过仔细深入思考,从中国国情出发,实事求是,提出了农村包围城市的战略方针。最终取得革命的伟大胜利。
农村包围城市,最后夺取全国胜利的革命道路,是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命实践中逐步摸索出来的一条具有中国特色的发展道路和总战略。其基本内容是,中国民主革命首先在敌人统治力量比较薄弱的农村,发动农民武装暴动,建立人民军队,建立革命根据地,把武装斗争、土地革命、建立政权结合起来,使之建成支持长期革命战争的战略基地。依托根据地积累发展革命力量,随着革命战争、人民武装和根据地的发展,逐步造成农村包围城市的战略态势,最后夺取全国胜利。这就是农村包围城市,它充分考虑到中国国情,考虑到广大人民的心理,以敌方力量较薄弱的农村为据点,逐步发展,最后取得革命胜利。
毛泽东在此时能从一个新的角度思考问题,创造性地提出了农村包围城市这样一种从实际出发的革命理论,经历了一些挫折和考验后,这种理论挽救了党,挽救了革命,挽救了中国,从而确立了其不可磨灭的地位。从中可见一切从实际出发,实事求是的重要性。
1978年底召开的党的十一届三中全会,是建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。这次会议的重大功绩之一,就是坚决抛弃了“两个凡是”,重新确立了解放思想、实事求是、一切从实际出发的马克思主义的思想路线。建国后相当长一个时期,由于“左”的思想占上风,背离了实事求是的思想路线。特别是从“大跃进”到“文化大革命”这一时期,可以说,唯意志论充斥社会,马克思主义基本原理概论社会实践报告
形而上学十分猖獗。与此同时,个人迷信盛行,思想僵化,不从实际出发的本本主义日益严重。这种主观主义和教条主义,使我国经济受到严重损失。到“文革”结束的时候,国民经济已经到了崩溃的边缘。在党的十一届三中全会上,邓小平同志以马克思主义者的非凡胆略和科学态度,号召全党解放思想、一切从实际出发,实事求是,恢复和发展党的正确的思想路线。结合国情,邓小平提出“改革开放”的思想。谁都明白,没有改革开放就没有今天富强的中国。改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的基本点之一,是中国走向富强的必经之路。对中国的经济发展有着巨大影响。由此可见一切从实际出发,实事求是的伟大意义。
今天,我们仍然面临着如何进一步解放思想、坚持实事求是、一切从实际出发的问题。江泽民同志在“七一”讲话中指出:“要坚持实践是检验真理的唯一标准,在党的基本路线指引下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来。”
作为大学生,无论是在生活中还是在学习上,我们必须一切从实际出发,实事求是。事物的客观规律不会改变,在解决问题时,我们必须把握客观规律,尊重客观规律。因此,我们务必认清客观规律,务必认识到只有把握这一规律才有希望走向成功。让我们在学习中实事求是,理论联系实际,把握知识的内在客观规律;在生活中实事求是,把握一切事物的内在规律,按规律办事。当我们做到了实事求是,把握了事物的客观规律时,我们将会发现走向成功并不是那么困难。
【参考文献】
《田纪云:改革开放的伟大实践》 《马克思主义基本原理概论》 http://www.xiexiebang.com http://www.xiexiebang.com
第四篇:关于一切从实际出发的浅谈
题目:《关于一切从实际出发的浅谈》
专业:思想政治教育
学号:20081030001
2姓名:黄玉丹 关键词:马克思主义、实事求是、实践、从实际出发
内容摘要:物质第一性,意识第二性,世界的本质是物质的,意识是客观存在在人脑中的反映。这要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点,要求我们一定要根据客观存在的事实来决定我们的主观思想和行动,即一切从实际出发。因为这是我们做好各项工作的起码要求,这是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提,这是人们正确认识世界和改造世界的根本立足。因此,无论是个人的学习生活,还是国家的政策或计划,都要坚持一切从实际出发,实事求是。
正文: 人类的实践是人类认识的源泉和基础,意识的产生是实践的需要。马克思主义哲学也是在实践的基础上不断完善与发展的,“马克思主义哲学的实践观作为世界观的最根本观点,形成的根本的思想方法和路线就是事实求是。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中讲到:‘人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。’按照马克思的观点,社会生活在本质上是实践的,实践性成为马克思主义哲学区别于就哲学的显著特征。马克思主义的生命力在于以科学的实践观为基础的理论与实践的统一、科学性与革命性的统一。马克思主义的理论来源于实践,服务于实践,为实践所检验,并随着实践的发展而发展。马克思把作为社会进步与人类解放的实践看作是检验认识正确与否的唯一标准和最高标准。”
当今社会我们正好处在一个高速变化,一个不断变化发展与不断变革的时代,斗转星移、日新月异,我们想要跟上时代的步伐,就要使我们的思想随着客观实际的变化而变化,使主观符合客观,一切从实际出发。“自觉的把思想认识从那些不合适宜的观念和体制的束缚中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”摆脱教条主义和经验主义,真正做到解放思想、实事求是、与时俱进,从实际出发。
因此,无论是我们的个人学习生活,还是国家的政策或计划,都应该坚持实事求是的精神,一切从实际出发。
个人的学习生活
记得从小我们就开始树立远大的理想,有要当科学家的,有要当医生的,有要当飞行员的,有要当律师的,有要当教师的,有要当总统的......还有要拯救世界的,到最后才发现连自己都拯救不了。现在看来觉得是那么的可笑,笑完之余,认真的想一想又觉得是情理之中。小时候由于接触的事物少,经历少,对事物的认识就很浅,更无法想象社会的复杂性,只是凭着一时的爱好,就给自己确立目标.根本没有切合实际地思考,认真地想一想究竟什么才是适合自己的,还有其实现的可能性。这说明了实践是认识的来源,实践的局限性导致了认识的局限性。话再说回来,如果是现在我们就变得实际多了,就像没上高中之前,就会认为自己可以上清华北大,到了高二就想着上重点大学就不错了,到了高三就觉得最多上得了一本的学校,高考完了连自愿都不敢报了。这说明随着学习难度的增加和对自我的认识的深入,制定的目标会越来越贴近实际,符合自己。
那我们在学习生活中究竟怎样才能做到一切从实际出发呢?在《傅雷家书》中讲到:“一个人年轻的时候,当学生的时候,倘若不把马克思主义“身体力行”,在大大小小的事情上实地运用,那么一朝到社会上去,遇到无论怎么微小的事,也运用不了一分一毫的马克思主义。所谓辩证法,所谓准确的世界观,必须到处用得烂熟,成为思想的习惯,才可以说是真正受到马克思主义的锻炼。否则我是我,主义是主义,方法是方法,始终合不到一处,学习一辈子也没用。从这个角度上看,马列主义绝对不枯索,而是非常生动活泼有趣的,并且能时时处处帮助我们解决或大或小的问题的,——从身边琐事到做学问,从日常生活到分析国家大事,没有一处地方用不到。”
“理论与实践绝对不可分离。学习必须与现实生活结合;马列主义不是抽象的哲学,而是极现实极具体的哲学,它不但是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础。„„我常常有这么个印象,就是一般人的政治学习,完全是为学习而学习,不是为了生活而学习,不是为了应付实际斗争而学习。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义,什么辩证法,什么批评与自我批评等等,都能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情,一坐到办公桌前面,或是到了工厂里,农村里,就把一切理论忘得干干净净。学校里亦然如此,据在大学里念书的人告诉我,他们的政治讨论非常热烈,有些同学提问题提得极好,也能作出很精辟的结论,但他们对付同学,对付师长,对付学校的领导,仍是顾虑重重,一派的世故,一派的自私自利。这种学习态度,我觉得根本就是反马列主义的,为什么把最实际的科学——唯物辩证法,当作标榜的门面话和口头禅呢?为什么不能把嘴上说得天花乱坠的道理化到自己身上去,贯彻到自己的行为中作风中去呢?”
我想傅雷讲得很明白,学以致用,学是为了用,只有把学到的理论知识运用到实际生活中去,做到理论联系实际,并具体问题具体分析,结合自身实际地去想问题,解决问题,才是真正地从实际出发,才会在对的时间做好对的事情。
国家政策或计划
世界是多样性的统一,世界上的各民族是千姿百态的,各民族的发展更是千差万别、各有特点,不可能只有一个模式。
马克思主义哲学揭示了人类社会发展的一般规律,但它没有也不可能指出每一个民族的具体特点和发展道路。历史已经证明,只有把马克思主义基本原理同各国具体实践相结合,才能取得社会主义革命的胜利和建设的胜利。
世界在变,中国也在变。就中国而言,必须把马克思主义基本原理 同中国革命的具体实践相结合,必须根据时代的特征和我国的社会经济发展状况,走自己的现代化道路,而且有中国特色的社会主义道路。
无论是国内还是国外,历史上就有过因为没有遵守一切从实际出发的原则而导致了错误。
前苏联在社会主义建设时,斯大林进行了经济体制和经济结构的改革,曾起过积极的作用。但当社会主义经济和政治制度已经得到巩固和加强后,仍继续沿用这样的制度,就出现了问题。斯大林时期形成的高度集中的指令性计划经济体制和片面发展重工业的经济结构,导致经济片面发展:工业发展很快,而农业却徘徊不前,只提高了40%;人民生活水平提高不快,某些方面还有所降低;城市中,副食供应不足,多数消费品质量低劣,农村情况更差。面对这一现实,赫鲁晓夫执政后试图突破“斯大林模式”的经济体制,对苏联的经济体制进行了一些改革。他首先从农业入手,开始大规模开垦荒地,扩大播种面积,种植大量的玉米,想以此来增加粮食产量。由于他没有充分考虑到当地的自然环境,没有从当地的实际出发,大量种植的玉米生长矮小,几乎没有收成。不但浪费了资源,而且直接挫伤了人民的积极性。赫鲁晓夫的改革缺乏科学的考虑,没有从实际出发,加上个人又太急于求成,这使得许多从原则上说是正确的改革措施,结果却事与愿违。他还主观地认为社会主义在苏联取得了完全和最后的胜利,苏联已进入全面开展共产主义社会的建设时期,便提出了许多超越现实的口号和目标。最终,赫鲁晓夫并没有从根本上改变中央集权和计划经济的旧体制,也没能有效地推行政治体制改革,其改革而是失败的。
再看一下我国,在1934年 王明、博古等领导者在突破国民党第五次“围剿”时,一意孤行,片面地模仿前苏联“城市包围农村”的模式,没有考虑到当时的国民党要强于中共,就采取全面的攻击,这样只会让自己的力量更加薄弱和分散,采取了全面攻击敌人。先后犯了冒险主义、保守主义、逃跑主义,所以导致了第五次反围剿失败,使中国革命事业遭到严重危害,红军被迫转移阵地,中共开始了慢慢的长征路。
还有社会主义建设初期的大跃进运动,就是由于对经济发展规律和中国经济的基本情况认识不足,对社会主义建设经验不足,也由于部分领导人急于求成,夸大了主观意志和主观努力的作用,没有经过实际的调查,就胡乱提出了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,还提出了一些不切实际的任务和指标。在大跃进中,高指标、瞎指挥、虚报风、浮夸风、“共产风”盛行,全国各地片面追求工农业生产和建设的高速度。全国几千万人掀起了“全民大炼钢铁运动”,并且“以钢为纲”; 在农业上,也提出“以粮为纲”。由于忽视了客观 经济规律,忽视国情,忽视实际情况,“大跃进”打乱了国民经济秩序,浪费了大量的人力物力,造成了工农业比例严重失调,导致了国民经济比例大大失调;损害了广大人民的利益,挫伤了人民的生产积极性;最终造成严重的经济困难,很多人饿死。
以上都是没有做到一切从实际出发所造成的错误,当然也有做到了一切从实际出发的成功典范。
在抗日战争时期,毛泽东没有完全照搬苏联的“城市包围农村”的路线,充分考虑了我国的国情,分析了敌强我弱的局面等因素,决定首先在敌人统治力量比较薄弱的农村,发动农民武装暴动,建立人民军队,建立革命根据地,把武装斗争、土地革命、建立政权结合起来,使之建成支持长期革命战争的战略基地。从农村包围城市,最后夺取全国胜利。这是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命实践中逐步摸索出来的一条具有中国特色的革命道路 ; 这是符合中国国情的正确的革命道路,也是中国革命能够成功的唯一正确的革命道路 ;这是坚持实事求是、一切从实际出发,打破思想禁锢和教条主义的束缚,将中国的革命实际情况相结合的产物。
中国的改革开放引起了全世界的瞩目,这场历史上的伟大改革取得了伟大的成就。邓小平指出:“中国还处在社会主义的初级阶段,是一个还不发达的阶段。”他在深刻总结历史经验的基础上,立足于中国国情,从本国实际出发,提出了建设有中国特色的社会主义经济 ——改革开放,坚持以经济建设为中心,提出“三步走”的发展战略;坚持改革社会主义市场经济体制,坚持对外开放。走出了一条中国式的现代化道路。这场伟大的改革开放,极大地调动了亿万人民的积极性,使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。使中国人民得以摆脱贫困,走向富裕;摆脱封闭,走向开放;摆脱落后,走向进步。
还有“一国两制,和平统一”的伟大创举。实现中华民族的统一是中国近代史遗留的任务,台湾、香港、澳门曾经沦为西方帝国列强的宰割对象,未解决台湾、香港和澳门的问题,实现国家和民族的统一。邓小平同志为维护祖国和中华民族的根本利益,从尊重历史和现实的实际出发,运用他丰富的政治经验和哲学思想,创造性地提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回归。事实充分证明,“一国两制”方针是正确的,也是史无前例的惊人之举。是中国共产党坚持解放思想、实事求是的思想路线,把马克思主义的普遍真理与解决台湾问题、香港问题、澳门问题的具体实践相结合的产物。它为解决存在着不同社会制度、不同意识形态的一个国家实现统一的难题,提供了有力的思想理论依据;它为在当今世界上通过和平谈判解决国与国之间悬而未决的问题提供了新的思路;它为加快我国的社会主义现代化建设,保持香港、澳门、台湾的繁荣与稳定创造了有利条件。
以上都是坚持了从客观实际出发,实事求是,所取得的巨大成就。
总之,对于我们每一个人来说,学习并做到一切从实际出发是非常重要的,因为我们也只有这样才能找到适合自己的学习方法,更好地学习。只有这样我们才能更好地进行社会主义建设,才能找到适合自己的路,才能走得更远。
参考文献:《伟大的理论,伟大的实践——纪念邓小平诞辰一百周年》
中国政法大学出版社
2005年6月第一版
《邓小平的人生理论与实践》
香港新闻出版社
2003年8月第一版 《回归实践论人类学——马克思主义文艺学新解读》
人民出版社
2005年12月第一版
《邓小平的实践辩证法》
人民出版社
2004年8月第一版
《马克思主义哲学研究.》
中国人民大学出版社
2000年3月第一版
《邓小平
民族理论与实践》
民族出版社
2003年8月第一版 《邓小平教育理论与实践研究》
对外贸易经济大学出版社
1999年9月第一版
http://zhidao.baidu.com/question/15103410.html
补充说明:由于个人的阅历与理论知识不够丰富,无法自己写好4000多字的论文,从书上和网上借鉴了很多,似乎在东拼西凑,但每一句都是经过大脑的思考才决定写下来的,就算是抄,也是深思琢虑了许久才运的。这像马拉松式的马哲论文,历时很长,但也没觉得好,终究凑合着交上去了,还麻烦老师您费神指点指点。
第五篇:一切从实际出发,理论联系实际
一切从实际出发,理论联系实际
书上的东西是理论,看得多了,会感到困倦。现实是活生生的,是和自己的生活息息相关的。一切的幸福和快乐,最终是存在于现实之中。所以理论要联系实际,要一切从实际出发。
现在的中国人的生存是多么地幸福,多么应该感到快乐和感恩。拿我自己来说,现在我们两口人,住着80多平米的楼房。宽敞明亮,干净整洁。夏天下雨,不再担心房顶会漏雨。冬天室内的气温可以达到25度左右,非常地舒适。
现在每天都吃着大米白面,要想吃点玉米面,那是在调剂伙食,是为了健康。现在身上和衣柜里,全是名牌的衣服,又舒适,又美观,又结实。
现在出门,近处可以骑电动,远处可以开轿车。走路上街,全是水泥路,几乎没有一点灰尘。
和小时候的农村生活相比,现在的生存简直就是天堂。
忘记过去就意味着背叛,现在的生存和小时候相比,是多么地幸福快乐。这是全国人民共同努力的结果,所以我们都应该感恩社会,感恩他人。
现在人们之间,可以互相给予一些生存条件的礼物。每次去农村,亲戚都会给拿很多蔬菜和水果。夏天玉米成熟了,可以吃香喷喷的煮玉米;杏成熟的时候,可以自己到树下去摘甜美的杏吃;李子成熟的时候,可以自己去树下吃个饱;苹果和苹果梨成熟的时候,可以在树下品尝甜美多汁的美味。
每次去农村,亲戚都会给拿上很多青菜。秋天可以给拿新收获的土豆,白菜,花生。我们每次去,也可以给亲戚买一些城里的食品,买酥饼,买西瓜,买糖果,买月饼等等。人们之间的生存条件的互相付出,已经成为自然平常的事情了。所以,在生存方面,大家都是好人,都可以互相付出。偷别人一把米,拿别人两根黄瓜的事情,再也不会发生了。
在生存幸福之上,中国人的做人还是不理想的。人们之间的语言交流,有时就会损人利己。你生气了,批评我一顿,我不高兴了,说你几句。这是因为社会的精神文明建设还不发达,人们的情商还不够。所以在有不良情绪的时候,不会通过正确的方式来调节,于是就会野蛮地去伤害别人。
到本世纪中叶,中国预计会成为现代化强国,到那时候,中国人的做人应该会有一定的提高。对我自己而言,现在应该感受和感恩生存的幸福,然后努力提高自己的做人境界。别人可以伤害我,但是我不能去伤害别人。在我自己心情不好的时候,我要用科学的方法来调节,而不能去伤害别人,来平衡自己的心理。这不容易,但是我应该做出努力。改变社会是无法靠我一个人完成的,但是我应该努力改变自己,并且为社会尽自己的一份微薄之力。
大家的身体健康,也不是很好。但是,现在的社会,这个问题还没有突显出来。将来人们的做人科学了,做人条件发达了,大家都心情美丽了,身体健康的问题才会成为社会的主要问题。学习是为了现实的应用,了解现实,改变现实,提高现实,正是学习的目的。
2017 11 3