一切从实际出发,理论联系实际

第一篇：一切从实际出发,理论联系实际

一切从实际出发，理论联系实际

书上的东西是理论，看得多了，会感到困倦。现实是活生生的，是和自己的生活息息相关的。一切的幸福和快乐，最终是存在于现实之中。所以理论要联系实际，要一切从实际出发。

现在的中国人的生存是多么地幸福，多么应该感到快乐和感恩。拿我自己来说，现在我们两口人，住着80多平米的楼房。宽敞明亮，干净整洁。夏天下雨，不再担心房顶会漏雨。冬天室内的气温可以达到25度左右，非常地舒适。

现在每天都吃着大米白面，要想吃点玉米面，那是在调剂伙食，是为了健康。现在身上和衣柜里，全是名牌的衣服，又舒适，又美观，又结实。

现在出门，近处可以骑电动，远处可以开轿车。走路上街，全是水泥路，几乎没有一点灰尘。

和小时候的农村生活相比，现在的生存简直就是天堂。

忘记过去就意味着背叛，现在的生存和小时候相比，是多么地幸福快乐。这是全国人民共同努力的结果，所以我们都应该感恩社会，感恩他人。

现在人们之间，可以互相给予一些生存条件的礼物。每次去农村，亲戚都会给拿很多蔬菜和水果。夏天玉米成熟了，可以吃香喷喷的煮玉米；杏成熟的时候，可以自己到树下去摘甜美的杏吃；李子成熟的时候，可以自己去树下吃个饱；苹果和苹果梨成熟的时候，可以在树下品尝甜美多汁的美味。

每次去农村，亲戚都会给拿上很多青菜。秋天可以给拿新收获的土豆，白菜，花生。我们每次去，也可以给亲戚买一些城里的食品，买酥饼，买西瓜，买糖果，买月饼等等。人们之间的生存条件的互相付出，已经成为自然平常的事情了。所以，在生存方面，大家都是好人，都可以互相付出。偷别人一把米，拿别人两根黄瓜的事情，再也不会发生了。

在生存幸福之上，中国人的做人还是不理想的。人们之间的语言交流，有时就会损人利己。你生气了，批评我一顿，我不高兴了，说你几句。这是因为社会的精神文明建设还不发达，人们的情商还不够。所以在有不良情绪的时候，不会通过正确的方式来调节，于是就会野蛮地去伤害别人。

到本世纪中叶，中国预计会成为现代化强国，到那时候，中国人的做人应该会有一定的提高。对我自己而言，现在应该感受和感恩生存的幸福，然后努力提高自己的做人境界。别人可以伤害我，但是我不能去伤害别人。在我自己心情不好的时候，我要用科学的方法来调节，而不能去伤害别人，来平衡自己的心理。这不容易，但是我应该做出努力。改变社会是无法靠我一个人完成的，但是我应该努力改变自己，并且为社会尽自己的一份微薄之力。

大家的身体健康，也不是很好。但是，现在的社会，这个问题还没有突显出来。将来人们的做人科学了，做人条件发达了，大家都心情美丽了，身体健康的问题才会成为社会的主要问题。学习是为了现实的应用，了解现实，改变现实，提高现实，正是学习的目的。

2017 11 3

第二篇：关于一切从实际出发的浅谈

题目：《关于一切从实际出发的浅谈》

专业：思想政治教育

学号：20081030001

2姓名：黄玉丹 关键词：马克思主义、实事求是、实践、从实际出发

内容摘要：物质第一性，意识第二性，世界的本质是物质的，意识是客观存在在人脑中的反映。这要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，要求我们一定要根据客观存在的事实来决定我们的主观思想和行动，即一切从实际出发。因为这是我们做好各项工作的起码要求，这是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提，这是人们正确认识世界和改造世界的根本立足。因此，无论是个人的学习生活，还是国家的政策或计划，都要坚持一切从实际出发，实事求是。

正文： 人类的实践是人类认识的源泉和基础，意识的产生是实践的需要。马克思主义哲学也是在实践的基础上不断完善与发展的，“马克思主义哲学的实践观作为世界观的最根本观点，形成的根本的思想方法和路线就是事实求是。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中讲到：‘人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。’按照马克思的观点，社会生活在本质上是实践的，实践性成为马克思主义哲学区别于就哲学的显著特征。马克思主义的生命力在于以科学的实践观为基础的理论与实践的统一、科学性与革命性的统一。马克思主义的理论来源于实践，服务于实践，为实践所检验，并随着实践的发展而发展。马克思把作为社会进步与人类解放的实践看作是检验认识正确与否的唯一标准和最高标准。”

当今社会我们正好处在一个高速变化，一个不断变化发展与不断变革的时代，斗转星移、日新月异，我们想要跟上时代的步伐，就要使我们的思想随着客观实际的变化而变化，使主观符合客观，一切从实际出发。“自觉的把思想认识从那些不合适宜的观念和体制的束缚中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”摆脱教条主义和经验主义，真正做到解放思想、实事求是、与时俱进，从实际出发。

因此，无论是我们的个人学习生活，还是国家的政策或计划，都应该坚持实事求是的精神，一切从实际出发。

个人的学习生活

记得从小我们就开始树立远大的理想，有要当科学家的，有要当医生的，有要当飞行员的，有要当律师的，有要当教师的，有要当总统的......还有要拯救世界的，到最后才发现连自己都拯救不了。现在看来觉得是那么的可笑，笑完之余，认真的想一想又觉得是情理之中。小时候由于接触的事物少，经历少，对事物的认识就很浅，更无法想象社会的复杂性，只是凭着一时的爱好，就给自己确立目标.根本没有切合实际地思考，认真地想一想究竟什么才是适合自己的，还有其实现的可能性。这说明了实践是认识的来源，实践的局限性导致了认识的局限性。话再说回来，如果是现在我们就变得实际多了，就像没上高中之前，就会认为自己可以上清华北大，到了高二就想着上重点大学就不错了，到了高三就觉得最多上得了一本的学校，高考完了连自愿都不敢报了。这说明随着学习难度的增加和对自我的认识的深入，制定的目标会越来越贴近实际，符合自己。

那我们在学习生活中究竟怎样才能做到一切从实际出发呢？在《傅雷家书》中讲到：“一个人年轻的时候，当学生的时候，倘若不把马克思主义“身体力行”，在大大小小的事情上实地运用，那么一朝到社会上去，遇到无论怎么微小的事，也运用不了一分一毫的马克思主义。所谓辩证法，所谓准确的世界观，必须到处用得烂熟，成为思想的习惯，才可以说是真正受到马克思主义的锻炼。否则我是我，主义是主义，方法是方法，始终合不到一处，学习一辈子也没用。从这个角度上看，马列主义绝对不枯索，而是非常生动活泼有趣的，并且能时时处处帮助我们解决或大或小的问题的，——从身边琐事到做学问，从日常生活到分析国家大事，没有一处地方用不到。”

“理论与实践绝对不可分离。学习必须与现实生活结合；马列主义不是抽象的哲学，而是极现实极具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。„„我常常有这么个印象，就是一般人的政治学习，完全是为学习而学习，不是为了生活而学习，不是为了应付实际斗争而学习。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么批评与自我批评等等，都能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前面，或是到了工厂里，农村里，就把一切理论忘得干干净净。学校里亦然如此，据在大学里念书的人告诉我，他们的政治讨论非常热烈，有些同学提问题提得极好，也能作出很精辟的结论，但他们对付同学，对付师长，对付学校的领导，仍是顾虑重重，一派的世故，一派的自私自利。这种学习态度，我觉得根本就是反马列主义的，为什么把最实际的科学——唯物辩证法，当作标榜的门面话和口头禅呢？为什么不能把嘴上说得天花乱坠的道理化到自己身上去，贯彻到自己的行为中作风中去呢？”

我想傅雷讲得很明白，学以致用，学是为了用，只有把学到的理论知识运用到实际生活中去，做到理论联系实际，并具体问题具体分析，结合自身实际地去想问题，解决问题，才是真正地从实际出发，才会在对的时间做好对的事情。

国家政策或计划

世界是多样性的统一，世界上的各民族是千姿百态的，各民族的发展更是千差万别、各有特点，不可能只有一个模式。

马克思主义哲学揭示了人类社会发展的一般规律，但它没有也不可能指出每一个民族的具体特点和发展道路。历史已经证明，只有把马克思主义基本原理同各国具体实践相结合，才能取得社会主义革命的胜利和建设的胜利。

世界在变，中国也在变。就中国而言，必须把马克思主义基本原理 同中国革命的具体实践相结合，必须根据时代的特征和我国的社会经济发展状况，走自己的现代化道路，而且有中国特色的社会主义道路。

无论是国内还是国外，历史上就有过因为没有遵守一切从实际出发的原则而导致了错误。

前苏联在社会主义建设时，斯大林进行了经济体制和经济结构的改革，曾起过积极的作用。但当社会主义经济和政治制度已经得到巩固和加强后，仍继续沿用这样的制度，就出现了问题。斯大林时期形成的高度集中的指令性计划经济体制和片面发展重工业的经济结构，导致经济片面发展：工业发展很快，而农业却徘徊不前，只提高了40％；人民生活水平提高不快，某些方面还有所降低；城市中，副食供应不足，多数消费品质量低劣，农村情况更差。面对这一现实，赫鲁晓夫执政后试图突破“斯大林模式”的经济体制，对苏联的经济体制进行了一些改革。他首先从农业入手，开始大规模开垦荒地，扩大播种面积，种植大量的玉米，想以此来增加粮食产量。由于他没有充分考虑到当地的自然环境，没有从当地的实际出发，大量种植的玉米生长矮小，几乎没有收成。不但浪费了资源，而且直接挫伤了人民的积极性。赫鲁晓夫的改革缺乏科学的考虑，没有从实际出发，加上个人又太急于求成，这使得许多从原则上说是正确的改革措施，结果却事与愿违。他还主观地认为社会主义在苏联取得了完全和最后的胜利，苏联已进入全面开展共产主义社会的建设时期，便提出了许多超越现实的口号和目标。最终，赫鲁晓夫并没有从根本上改变中央集权和计划经济的旧体制，也没能有效地推行政治体制改革，其改革而是失败的。

再看一下我国，在1934年 王明、博古等领导者在突破国民党第五次“围剿”时，一意孤行，片面地模仿前苏联“城市包围农村”的模式，没有考虑到当时的国民党要强于中共，就采取全面的攻击，这样只会让自己的力量更加薄弱和分散，采取了全面攻击敌人。先后犯了冒险主义、保守主义、逃跑主义，所以导致了第五次反围剿失败，使中国革命事业遭到严重危害，红军被迫转移阵地，中共开始了慢慢的长征路。

还有社会主义建设初期的大跃进运动，就是由于对经济发展规律和中国经济的基本情况认识不足，对社会主义建设经验不足，也由于部分领导人急于求成，夸大了主观意志和主观努力的作用，没有经过实际的调查，就胡乱提出了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，还提出了一些不切实际的任务和指标。在大跃进中，高指标、瞎指挥、虚报风、浮夸风、“共产风”盛行，全国各地片面追求工农业生产和建设的高速度。全国几千万人掀起了“全民大炼钢铁运动”，并且“以钢为纲”； 在农业上，也提出“以粮为纲”。由于忽视了客观 经济规律，忽视国情，忽视实际情况，“大跃进”打乱了国民经济秩序，浪费了大量的人力物力，造成了工农业比例严重失调，导致了国民经济比例大大失调；损害了广大人民的利益，挫伤了人民的生产积极性；最终造成严重的经济困难，很多人饿死。

以上都是没有做到一切从实际出发所造成的错误，当然也有做到了一切从实际出发的成功典范。

在抗日战争时期，毛泽东没有完全照搬苏联的“城市包围农村”的路线，充分考虑了我国的国情，分析了敌强我弱的局面等因素，决定首先在敌人统治力量比较薄弱的农村，发动农民武装暴动，建立人民军队，建立革命根据地，把武装斗争、土地革命、建立政权结合起来，使之建成支持长期革命战争的战略基地。从农村包围城市，最后夺取全国胜利。这是以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命实践中逐步摸索出来的一条具有中国特色的革命道路 ； 这是符合中国国情的正确的革命道路，也是中国革命能够成功的唯一正确的革命道路 ；这是坚持实事求是、一切从实际出发，打破思想禁锢和教条主义的束缚，将中国的革命实际情况相结合的产物。

中国的改革开放引起了全世界的瞩目，这场历史上的伟大改革取得了伟大的成就。邓小平指出：“中国还处在社会主义的初级阶段，是一个还不发达的阶段。”他在深刻总结历史经验的基础上，立足于中国国情，从本国实际出发，提出了建设有中国特色的社会主义经济 ——改革开放，坚持以经济建设为中心，提出“三步走”的发展战略；坚持改革社会主义市场经济体制，坚持对外开放。走出了一条中国式的现代化道路。这场伟大的改革开放，极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。使中国人民得以摆脱贫困，走向富裕；摆脱封闭，走向开放；摆脱落后，走向进步。

还有“一国两制，和平统一”的伟大创举。实现中华民族的统一是中国近代史遗留的任务，台湾、香港、澳门曾经沦为西方帝国列强的宰割对象，未解决台湾、香港和澳门的问题，实现国家和民族的统一。邓小平同志为维护祖国和中华民族的根本利益，从尊重历史和现实的实际出发，运用他丰富的政治经验和哲学思想，创造性地提出“一国两制”的方针，使香港、澳门顺利回归。事实充分证明，“一国两制”方针是正确的，也是史无前例的惊人之举。是中国共产党坚持解放思想、实事求是的思想路线，把马克思主义的普遍真理与解决台湾问题、香港问题、澳门问题的具体实践相结合的产物。它为解决存在着不同社会制度、不同意识形态的一个国家实现统一的难题，提供了有力的思想理论依据；它为在当今世界上通过和平谈判解决国与国之间悬而未决的问题提供了新的思路；它为加快我国的社会主义现代化建设，保持香港、澳门、台湾的繁荣与稳定创造了有利条件。

以上都是坚持了从客观实际出发，实事求是，所取得的巨大成就。

总之，对于我们每一个人来说，学习并做到一切从实际出发是非常重要的，因为我们也只有这样才能找到适合自己的学习方法，更好地学习。只有这样我们才能更好地进行社会主义建设，才能找到适合自己的路，才能走得更远。

参考文献：《伟大的理论，伟大的实践——纪念邓小平诞辰一百周年》

中国政法大学出版社

2005年6月第一版

《邓小平的人生理论与实践》

香港新闻出版社

2003年8月第一版 《回归实践论人类学——马克思主义文艺学新解读》

人民出版社

2005年12月第一版

《邓小平的实践辩证法》

人民出版社

2004年8月第一版

《马克思主义哲学研究.》

中国人民大学出版社

2000年3月第一版

《邓小平

民族理论与实践》

民族出版社

2003年8月第一版 《邓小平教育理论与实践研究》

对外贸易经济大学出版社

1999年9月第一版

http://zhidao.baidu.com/question/15103410.html

补充说明：由于个人的阅历与理论知识不够丰富，无法自己写好4000多字的论文，从书上和网上借鉴了很多，似乎在东拼西凑，但每一句都是经过大脑的思考才决定写下来的，就算是抄，也是深思琢虑了许久才运的。这像马拉松式的马哲论文，历时很长，但也没觉得好，终究凑合着交上去了，还麻烦老师您费神指点指点。

第三篇：一切从实际出发案例

《一切从实际出发》教学案例

王琼瑛

教学目标：

通过学生阅读材料、分析材料、发表看法和互相交流讨论等主动学习的方式，使学生掌握什么是一切从实际出发，为什么要一切从实际出发，怎样才能做到一切从实际出发，并懂得我国最大的实际就是现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，必须从中国的国情出发，建设中国特色社会主义。教学步骤：

步骤一：学生阅读材料、分析材料

教师将以下四个材料的内容，采取图文结合的形式，用多媒体展示出来：

１． 同病施同药，效果却不同

东汉大医学家张仲景，一次，有两个做小买卖的人找他看病。他们都是在路上被大雨淋了，头痛、发烧、咳嗽、鼻子不通气。张仲景给他们每人开了一帖麻黄药。第二天早上，一个病人吃了药，出了一身汗，病已好了一大半；而另一个人虽然也出了一身汗，病却反而加重了。这是为什么呢？张仲景仔细进行了分析研究，原来两个人尽管病因、症状都差不多，但一个人看病时没有汗，另一个人正在出汗。没有汗的病人吃过药发了汗就好了；原来有汗的病人再吃发汗药，汗就出得太多了。于是，他另换了一个药方，这个人吃药后病也很快好了。２． 寓言故事：按图索骥

伯乐是古代著名的“相马”专家，年老后，他的儿子很想继承这项专门的技能，以免失传。他把伯乐的〈相马经〉读得烂熟。〈相马经〉上说：“千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如垒起的酒药饼。”他就根据这条出去“相马”结果找到了一只癞蛤蟆，兴冲冲地回家对父亲说：“总算找到了一匹马，额头、双眼同书上说得差不多，就是蹄子不像垒起的酒药饼。”伯乐听了，哭笑不得地对儿子说：“你是找到了一匹好马，但它太会跳，你可驾驭不了啊！”。3.中国的《罗密欧与朱丽叶》

1954年，周总理参加日内瓦会议期间，为外国记者举行了一场电影招待会，放映中国戏剧电影《梁山伯与祝英台》。工作人员准备了一份长达十几页的说明书。周总理批评这位工作人员不看对象，对牛弹琴。周总理只要工作人员在请柬上写上一句话：“请你欣赏彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》”。果然，那天外国记者都来了，放映前翻译只作了3分钟的说明，观众便看得如痴如醉，外国朋友高度赞扬这部中国戏剧片。

4．随机应变的“烟灰缸”

浙江省一厂家曾生产了一种质地和造型均不错的烟灰缸，大量出口到美国、加拿大、西班牙。过了一段时间，产品渐渐受到冷落，原来这些国家寓所里普遍安装了电扇，电扇一开，宴会就飞起来，很不卫生。他们马上试制了一种口小、肚大、底深的新式烟灰缸，果然又受到欢迎，但好景不长，销量再次下降，原来情况有发生了变化，有些国家的居民室内安装了空调，主妇们嫌口小的烟灰缸不好清洗，为此厂家又设计出一种口大而底深的新样式，再度占领了市场。

教师在学生阅读时给出阅读思考的题目：

（1）张仲景第一次临床实践不大成功的例子说明什么？（2）伯乐的儿子为什么会闹出此等笑话？（3）从电影招待会的成功举办得到了什么启示？（4）烟灰缸重新占领市场说明了什么？ 步骤二：学生分组讨论，发表对问题的看法 教师归纳总结：

张仲景第一次临床实践不大成功的例子告诉我们，同样患了感冒，由于发病过程中症状不同，用药就要有所区别。张仲景没有从两个人不同的实际出发，缺乏深入细致的调查研究，没有对症下药，致使一个病人病情加重，犯了主观主义错误。但是，张仲景到底不愧是名医，它没有止步就事论事，而是极善于总结正反两方面的经验，不断提高自己的医术水平，经过努力，逐步把感冒分成六类八型，发展了“辩证论治”的中医理论。

伯乐的儿子迷信《相马经》，从书本出发，死记硬背，而不是从实际出发，不去认真了解事物的真相，凭掌握到的一鳞半爪材料，便贸然下结论，一直闹出了笑话，把癞蛤蟆当成千里马找来了。这是一种主观主义态度。

外国人对中国传统爱情故事《梁山伯与祝英台》知之甚少，而对莎士比亚名著《罗密欧与朱丽叶》很熟悉，对中国戏剧知之较少，而对于歌剧却很熟悉，周总理从外国朋友的实际出发，来介绍中国传统名剧。

物质决定意识，要求人们想问题，办事情要一切从实际出发，是主观符合客观，该厂家坚持从变化了的实际出发，做到主观符合客观。一切事物都是变化发展的，要用发展的观点看问题，该厂家根据市场需求，坚持发展的观点，追求卓越，努力创新才使其产品长盛不衰。主要强调：物质第一性，意识第二性的哲学道理用到实际生活中，就要求我们做到一切从实际出发。从实际出发，就是要从客观存在的事实出发，按照实际情况办事。这是遵循唯物主义的根本要求。否则从主观想象出发，或从书本的条文出发，就会犯主观主义的错误，是唯心主义在实际生活中的表现。

第二步骤的操作，教师应注意的问题是，要让学生较充分地发表自己的看法，教师不要急于归纳。每个材料的归纳总结，教师要与教材的观点密切结合。如果学生有好的材料也可以在课堂上进行分析。

步骤三：结合上述材料讨论怎样做到一切从实际出发？学生继续分组讨论，发表对问题的看法

教师归纳总结：第一、重视调查研究。只有真正地把实际情况搞清楚了，才有可能使自己的主观思想符合客观实际。否则，那是办不成事情的。

第二、全面掌握实际情况。从实际出发，要力求全面地了解和掌握有关各方面的基本事实，而不能满足于一鳞半爪、零星的和残缺不全的材料；要力求重点地掌握有代表性的关系到全局的实际情况，而不能“眉毛胡子一把抓”；也不能以为只有本单位、本人的情况和要求才叫做实际，忘记了还有更大范围和更为重要的实际，尤其是国家的大局和人民的利益。否则，便是丢掉了更为重要的实际。

第三、树立为人民服务的思想。只有树立了全心全意为人民服务的思想，自觉地把国家和人民的利益放在第一位，才能够自觉地做到自己的思想和行为与人民群众的利益相一致，做到从实际出发。

第四、有务实的态度。所谓务实的态度，就是讲老实话，干老实事，做老实人。那种说假话、大话、空话，弄虚作假，都违背了务实的态度，是非常要不得的。

在教师归纳中，用多媒体展示两个材料，进一步说明从实际出发必须树立为人民服务的思想和有务实的态度。

1．“两弹元勋”邓稼先

邓稼先，早年从昆明西南联合大学物理系毕业后，远涉重洋到了美国，在印第安那州普都大学获得博士学位后留校任教。1950年春天，当新中国诞生的消息传到大洋彼岸后，他仿佛听到了母亲的召唤，心情再也无法平静，下定决心要回到祖国的怀抱去。就在这一年，他同200多位热爱祖国的留美学生一起，克服千难万险，回到祖国，当时年仅27岁。从此，邓稼先同刚从欧美各国归来的前辈物理学家钱三强、彭恒武、王淦昌等一起工作，把整个身心都献给我国的原子弹、氢弹事业。1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功，1967年6月，我国第一枚氢弹爆炸成功。中国人创造了奇迹，从原子弹到氢弹，美国用了七年的时间，苏联用了五年，法国用了八年，而中国只用了两年八个月。

邓稼先把自己的命运与祖国的国防事业紧密联系在一起，把个人的一切都置之度外。他长年不能与家人一同生活，但他从不向组织题任何要求，为了使祖国的国防早日强大起来，等稼先及他的亲人们默默的忍受了个人痛苦，做出了巨大的牺牲。一次，他在杭州参加一个会议，有人问他：“老邓，凭你的水平和资历，你完全可以把日子过得舒坦一点，到国内国外讲讲学，游览一下名胜。你为什么选择了这样一条路，甘心在如此艰苦的岗位上工作呢？”他回答说：“是呀，到处转转，当然好。但是，一个人总得为人民多干点事嘛！”邓稼先为发展我国的物理科学研究事业，特别是新中国的核事业，建立了卓越的成绩，成为“两弹元勋”。

2．诚实小卫士

上海有个小学生叫小月，有一天她心情格外沉重。因为，她书包里放着的那张“防非典情况调查表”上，有爷爷帮她填写的不实之词。到了学校，她忐忑不安。眼看老师要来收那份表格，她鼓起勇气，将“家中是否接待过外地人员”一栏中爷爷填写的“无”字划去，用铅笔写上“外地表姐来过”的实情。经过询问核实，老师要求爷爷将小月领回家，进行为期两周的医学观察。爷爷原本就是怕小月要留在家中观察，才隐瞒了接待过外地访客的实情，这一来，谎言被揭穿，孩子的功课要受影响，他当然很恼火，就在校门口责骂了小月。小月哭着被领回了家。小月在家中着实收了委屈，可是，小月在学校却“红”了。她勇于讲真话的事情在学校被传开，大家称赞她是“诚实小卫士”.萨斯病毒的突然袭来，像大自然的许多灾难一样，无法预料，让我们措手不及。因此，灾难一旦发生，就应该及时得让人们了解灾难的真相，采取必要的措施。欺骗和隐瞒只会加重灾难，尤其是传染病，更是刻不容缓。北方某地有位老人与一萨斯病人接触，需要隔离，调查人员要求家属提供与老人接触的名单，家属坚决不说实话，结果一家7口感染，3人死于萨斯，更多的人为此隔离。谎言最终都要付出代价，甚至是生命的代价。

第三步骤的操作中，教师应注意的问题是：要充分发挥学生的主体性，由学生进行归纳整理，必要时教师进行引导和补充。

步骤四：教师通过分析，帮助学生懂得我们现在讲一切从实际出发，最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。二十多年我国改革开放和现代化建设取得伟大的成就，就在于对我国所处的社会主义初级阶段的基本国情有了准确的把握，做到一切从社会主义初级阶段的实际出发。

步骤五：组织学生讨论：在今后的学习、工作、生活中，我们应如何做到一切从实际出发？

案例分析――一切从实际出发 实事求是

情景对话：从前，有个牧师劝穷人信教。

他问一个穷人：“你死后愿升天堂，还是愿下地狱？”

穷人回答说：“唉，看吧！哪边的玉米面便宜，就到哪边去吧！”

问题1：这个小故事告诉我们什么道理：

学生A：人们想问题、办事情，要从客观实际出发，实事求是。

第四篇：一切从实际出发

一切从实际出发

一切从实际出发

摘要：一切从实际出发，实事求是。为什么要一切从实际出发，怎样才能做到一切从实际出发。结合自身的实际，全方面、多角度的谈谈对一切从实际出发的理解。

关键字：实事求是

原因

怎么做

一切从实际出发

坚持从实际出发，就是坚持主观要符合客观，人们的思想意识要如实地正确地反映客观存在的实际情况，不能客观符合主观，不能用人们的主观意识来取舍或剪裁客观存在的实际情况。一切从实际出发的核心是坚持实事求是，不能颠倒事实，搬弄是非。

一切从实际出发，关键要注重实际，从事实出发。世界是一个整体，我们应联系实际，以发展的、全面的、联系的眼光看世界。世界上的万物不是一成不变的，而是发展变化的，任何事物之间都有联系，同时，看待问题应从“横看成林侧成峰，远近高低各不同”的角度来考虑。

一切从实际出发

最终我们依靠这样正确的战略最终打败了侵略者，进而取得了解放战争的全面胜利，走上了社会主义的道路。

正因为“一切从实际出发”，我们所选择的富强之路是中国特设的社会主义，从

一切从实际出发

发，就必须对实际情况有全面深入的了解。南宋著名爱国诗人陆游著有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的佳句，充分说明了实践的重要性。而赵括因盲目迷信书本留下的“纸上谈兵”的惨痛经历，也足以让我们引以为鉴。从我们的切身体会来谈，就如做数学题一般，定理了解的再充分，不经过解题的实践，就不能牢固的掌握；一个新的题型，听老师讲解十遍，不如自己实际地做一遍来得清晰明了。

一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准，它是毛泽东思想的活的灵魂的最基本的方面。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是的思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。

对于我们当代大学生来说，要做到解放思想，实事求是，一切从实际出发，必须在平时的学习和生活中，理论联系实际，根据时代的发展和要求，结合社会需求和自身兴趣，确立最符合自身利益的人生规划，努力为之奋斗，并在奋斗过程中不断根据实际情况进行调整。而盲目跟风，人云亦云，只看眼前利益而随意改变自己的初衷，也是不被推崇的，也违背了一切从实际出发的本意

首先，我们应该发挥主观能动性，把握具体的实际，做到从具体的实际出发。应从小入手，切莫远离具体的实际情况，盲目采取措施。例如，分析一个苹果，要观察他的颜色、形状，种子，再进一步嗅苹果发出的味道，最后亲自品尝。我们可以得出，苹果是近圆形的、红色水果，同时能散发清香，吃起来香脆可口。其次，我们应该发挥主观能动性，把握全面的实际，做到从全面的实际出发。世界上没有十全十美的事物，任何事物都存在矛盾的两面。看问题，既看到一方面，同时也应该看到另一方面。每个人都有优缺点，每种制度都有利有弊，每种行为都有好有坏。因此，分析问题一定的全面，切莫以偏概全，断章取义。然后，发挥主观能动性，把握变化发展着的实际，做到从变化发展了的实际出发。历史的长河源源不断地流淌，从过去而来，必将驶向未来。在这中间，有一条约隐形的纽带将历史串联起来，没有什么东西能将之隔断，它是客观存在的联系，同时在同一阶段他又要其他事物相联系，不断地发展变化。

最后，从实际出发还要反对主观主义。在实际工作中，主观主义有两种表现，一是教条主义，一是经验主义。前者的出发点是书本上的个别词句和结论，后者的出发点是狭隘的局部经验。两者的共同毛病就是主观认识脱离当时当地的客观实际，因而也就做不好工作。从主观出发还有其他一些表现，如以某种愿望作为

一切从实际出发

立足点来想问题、办事情，以个人的好恶来判断是非，以主观想象来代替客观事实等。

总之，一切从实际出发是我们做好各项工作的起码要求，是我们正确地制定路线、方针、政策的前提，也是我们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。因此，我们要充分发挥人的主观能动性，从实际的多个角度与层面、辨证地、发展地、全面地从实际的总和去正确把握实际，做到主观与客观具体的、历史的统一。

一切从实际出发”这一科学理论，指引我们的民族穿越了黑暗，引导我们的人民走上了富裕的道路。现在它也将指引我们大学生走向成才之路，成功之路，为我们担负起民族复兴的重任指引方向。

第五篇：一切从实际出发,实事求是

现在拥有的条件一定要加以把握与利用，摸不到的东西尽量先放在一边。宏伟的事业不是说我们永远都做不到，只是现在的底子太薄，我们需要慢慢积累。

不尊重实际是我们走弯路与失败的一个主要原因。

一切从实际出发，一切按照现有的情况行事，这是明智的选择与生活的出路。

如果一个人脱离了实际，不按客观规律办事，必将走好多弯路，但是我们很少去全面考虑，直到在实践中碰得头破血流才去分析主要原因。年轻人要有长远的理想和伟大的抱负，实现这些离不开不断地学习与实践，这是一个复杂曲折的过程，别指望绕过这一段路程而轻易胜利。其实大家都很要强，但是我们也要明白：生活中好多事情并不是我们好强就能赢得的，如果过度的去经营某些事，特意地去赶一段路程，很多时候会适得其反。

现在的年轻人都肩负了重任，我们可以大致分为两个阶段：第一阶段是肩负来自个人的重任，也就是说一个人的个人价值问题（其中包括他的事业、家庭、婚姻）。第二阶段是肩负来自社会的重任，也就是说一个人在个人价值达到一定程度后要去影响社会、改造社会。

现在的我们几乎都处于第一阶段，其中有这样一点我们年轻人要注意：一个人为社会服务做贡献的同时也在为自己创造价值，待个人价值达到一定成度后，我们自然就有提高各方面水平的要求，这时候我们也具备这方面的条件。因此年轻人不要过早对物质生活及高水准的事物要求过高，还是尊重实际为好。人生能够达到第二阶段的人群相对就比较少了，为什么说我们即使也很有成就与财富却不能达到影响社会的效果呢？单从哲学的观点出发，事物有它的普遍性与特殊性，在为社会及人民作贡献的过程中，推动社会或是某一领域进步大、对人民影响深刻的事物才会引起人民群众或是社会的关注，这样我们才会变成社会上的焦点或是名流。也就是说在成千上万的普遍事物中必定有相对比较特殊的事物才有机会跨入到第二阶段。所以说年轻人过早地追逐名利不但会迷失人生的方向而且会耽误脚下该走的道路，现在的路都走不好，以后的路会非常不稳，尊重客观实际依然很重要。

要实现远大的抱负必定要闯过很多难关，现在的年轻人几乎都处于为事业攀爬的第一阶段并且会长期处于第一阶段。第二阶段的事情我们暂且不需要花太多心血去考虑，这个包袱我们必须先暂且放下。

一切从实际出发，一切从有利于自己成长的环境出发是当前我们每个人的出路，即使做一些调整也不可过度。我们只有在适合自己的土壤中长结实才能去恶劣的环境中继续成长，在恶劣的环境中适应了才能抵挡狂风暴雨的不断袭击。