中华民族精神考试(答案)

第一篇：中华民族精神考试(答案)

中华民族精神考试（答案）

选择题(50分)

1、中华民族“一元论”起源说认为中华民族的始祖是？(1.00分)A．黄帝 B．伏羲 C．少典 D．炎帝

正确答案： C

2、一个民族区别的其他民族的根本标志是什么？(1.00分)A．政治 B．经济 C．文化 D．思想

3、哪一项不是唐型文化的特征？(1.00分)A．雄阔高亢 B．相对闭塞 C．相对外倾 D．色调热烈

4、蒙古人种是什么颜色的(1.00分)A．白 B．黑 C．黄 D．棕

5、以下哪个人物提出了民族大同的主张？(1.00分)A．孙中山 B．梁启超 C．杨度 D．黄兴

正确答案： D

6、马斯诺认为，人区别于动物在于人有：（）(1.00分)A．生活需要 B．生存需要 C．安全需要 D．自我实现需要

7、《离骚》是谁写的(1.00分)A．屈原 B．顾炎武 C．东林党人

D．文天祥

8、以下哪个时期属于中华民族精神的锤炼时期？(1.00分)A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期

正确答案： C、9、中国社会最大的问题是？(1.00分)A．诚信缺失 B．技术核心能力竞争力差 C．科技发展慢 D．创新性弱

10、科学理性是在中国（）时确立的。(1.00分)A．新文化运动 B．民国 C．五四 D．中国成立后

正确答案： A

11、清政府在经济上成为帝国主义的（）(1.00分)A．守土官长 B．税吏 C．附庸 D．太上皇

正确答案： B

12、二十世纪世界走向全球化的四个阶段，错误的是：（）(1.00分)A．两次世界大战 B．两大阵营划分 C．冷战 D．三个世界的划分

13、民族主义最早产生在（）世纪。(1.00分)A．16 B．17 C．18 D．19

正确答案： B

14、以下属于民族精神比较的基本视角的是？(1.00分)A．民族精神的历史渊源、寻根之比。B．比较民族精神的内容结构和价值取向。C．比较民族精神发展历程中代表性的人物。D．以上说法都正确

正确答案： D

15、近代以来，越南曾是（）的殖民地。(1.00分)A．西班牙 B．法国 C．英国 D．美国

16、以下不属于对台政策的是？(1.00分)A．坚持一个中国原则 B．争取和平统一 C．反对“台独” D．放弃使用武力

17、以下关于爱国主义的说法错误的是？(1.00分)A．爱国主义具有一种防卫的理念。B．爱国主义对社会具有正面的作用。C．爱国主义侧重于自己国家民族的文化。D．爱国主义更多地表现为政治情结。

18、洪秀全最先在（）发动起义。(1.00分)A．河南 B．广东 C．湖南 D．广西

正确答案： D

19、全球化是从什么时候真正开始的？(1.00分)A．十八世纪 B．二十一世纪 C．二十世纪 D．十九世纪

20、哪一项起着重要的影响作用？(1.00分)A．制度文化 B．物质文化 C．政策文化 D．精神文化

正确答案： D

21、以下属于全球化对民族精神的消极影响的是？(1.00分)A．民族文化的西化动摇了民族精神的根基。B．民族意识的弱化淡化了民族的凝聚力。C．全球化使民族自尊心自信心自豪感受挫。D．以上都属于。

正确答案： D

22、企业提高竞争力的条件，不包括：（）(1.00分)

A．降低成本 B．技术创新 C．信誉 D．提高个人劳动时间

正确答案： D

23、“日寇不除，寝食难安”，是（）的话：(1.00分)A．毛泽东 B．李宗仁 C．周恩来 D．蒋介石

24、民族精神的构成要素，不包括：（）(1.00分)A．思想品格 B．价值取向 C．文化诉求 D．道德规范

正确答案： C

25、以下不属于中国远古时期的三大部族集团的是？(1.00分)A．华夏集团 B．东夷集团 C．匈奴集团 D．南蛮集团

26、近代中国第一个“民族”英雄是：（）(1.00分)A．谭嗣同 B．左宗棠 C．陈化成 D．林则徐

27、《东西方文化及其哲学》是谁写的(1.00分)A．陈独秀 B．李大钊 C．梁漱溟 D．梁启超

正确答案： C

28、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，是受（）的影响。(1.00分)A．张载 B．东方朔 C．卫青 D．董仲舒

29、诚实守信要因时因地因人而言，下列说话不正确的是：（）(1.00分)A．对敌人诚实就是愚蠢 B．对绝境命运说实话就是无情

C．对他人的过失要隐瞒 D．揭露他人隐私是无德

30、以下关于诚信的说法错误的是？(1.00分)A．诚信是人与人之间交往的基本信条。B．诚实守信不仅仅是一个道德的操守，而且还孕育着其他道德。C．诚信是由国家性质所决定的。D．市场经济的发展迫切地需要我们加强诚信制度的建设，加强诚信道德的建设。

31、以下说法中正确的是？(1.00分)A． 民族文化是民族在长期的历史发展中创造的带有该民族特点的反映民族的历史和社会生活的文化。B．民族文化包含物质文化和精神文化。C．文化使民族与民族社会得以形成。D．以上说法都正确。

正确答案： D

32、三民主义是谁提出来的(1.00分)A．梁启超 B．康有为 C．老子 D．孙中三

33、卢梭是哪个国家的(1.00分)A．美 B．英 C．法 D．德

34、中国开眼看世界的第一人是？(1.00分)A．王韬 B．林则徐 C．魏源 D．郑观应

正确答案： B

35、《东西方文化及其哲学》的作者是：（）(1.00分)A．陈独秀 B．李大钊 C．梁漱溟 D．季羡林

正确答案： C

36、哪一项不是诚信的重要性？(1.00分)A．国家强大的保证 B．人际交往的准则 C．事业成功的基础 D．为人之道

37、“惟公乃有以存私，惟义乃可以存利，未有不自损而损人者，亦未有徒益人而无益于 己者”是谁说的(1.00分)A．林则徐 B．魏源 C．严复 D．康有为

38、顾炎武有“亡国亡天下论”，那么“亡天下”，亡的是：（）(1.00分)A．matherland B．state C．nationality D．nation

正确答案： D

39、需求层次理论是由哪位心理学家提出？(1.00分)A．荣格 B．斯金纳 C．马斯洛 D．华生

40、这个世界上最基本最重要的单位是？(1.00分)A．人民 B．家庭 C．社会 D．国家民族

41、以下对诚实守信的说法错误的是？(1.00分)A．诚实守信是中华民族精神的重要内容。B．诚实守信产生于市场经济社会。C．诚实守信是人际交往的基本准则。D．诚实守信有助于社会的正常运行。

42、《单向度的人》的作者是？(1.00分)A．本雅明 B．卢卡奇 C．阿伦特 D．马尔库塞

正确答案： D

43、以下关于清朝的说法错误的是？(1.00分)A．它奠定了现代中国的基本疆域。B．它最终解决了农耕文化和游牧文化的冲突。C．它促使了以满、汉、蒙、回、藏为主体的民族共同体最终形成。D．它在统治中国时期大范围修补了长城。

44、中国改革开放的标志是那一次大会？(1.00分)A．十一届三中全会

B．十二大 C．十二届三中全会 D．十三大

45、谁没有和梁启超合作过(1.00分)A．袁世凯 B．康有为 C．孙中山 D．杜维明

46、中华民族的结构是什么(1.00分)A．多元多体 B．一元多体 C．多元一体 D．一元多体

正确答案： C

47、衡量现代化的标准，不包括：（）(1.00分)A．生活指标 B．经济增长的数量 C．现实社会结构 D．生活质量

正确答案： D

48、“盲文无国界”组织的创始人是？(1.00分)A．阿里帕·阿力马洪 B．朱邦月 C．李灵 D．萨布里亚·坦贝肯

正确答案： D

49、胡林翼是死于：（）(1.00分)A．抑郁 B．被吓 C．病 D．忧虑

正确答案： D 50、哪一项是人之所以为人的体制性特征(1.00分)A．语言 B．智慧 C．躺 D．直立行走

判断题(50分)

1、岳飞、文天祥等人的爱国主义比较狭隘，在现代并不应该推崇。分)

(1.00

是 否

2、儒学以孔子仁政为内核(1.00分)是 否

3、中华民族的复兴意识是在建国后提出的。(1.00分)是 否

4、保钓行为是一种爱国主义，也是民族主义(1.00分)是 否

5、民族意识是对民族发展历史的反映。(1.00分)是 否

6、企业诚信是维护相对方合法权益的保障。(1.00分)是 否

7、古巴共产党不允许共产党人信仰宗教。(1.00分)是 否

8、现在的竞争主要依靠经济(1.00分)是 否

9、任何文化与文化创造都是以民族和民族社会为根基的。(1.00分)是 否

10、生命是一切价值中最首要，最基本的价值(1.00分)是 否

11、现代转化就是现代性诠释和创造性转化。(1.00分)是 否

12、民族精神是民族成员个体文化生命形成的精神烙印和身份标记。(1.00分)是 否

13、乐于贫俭，安于现状被认为是中国普遍认同的社会价值取向。(1.00分)是 否

14、李白、杜甫、王维，分别被称为诗仙、诗圣、诗鬼，分别反映三个不同的文化的人格 精神(1.00分)是 否

15、朝代更替是用文化来界定的。(1.00分)是 否

16、中华民族精神离我们太远了。(1.00分)是 否

17、《论法的精神》的作者是赫尔德。(1.00分)

是 否

18、造成物价飞涨的原因是政府的监管不力(1.00分)是 否

19、爱国主义包括捍卫国家主权(1.00分)是 否

20、对于弱小民族的生存和发展来说，全球化既是机遇，也是陷阱。(1.00分)是 否

21、黑格尔从世界历史的阶段来考察民族精神。(1.00分)是 否

22、中国佛教是被中国化了的佛教(1.00分)是 否

23、中华民族最大的特征是多元一体。(1.00分)是 否

24、民族主义意识形态实际上是一个动员社会的有利武器。(1.00分)是 否

25、在全球化的态势下，民族认同问题凸显，是因为主观环境导致身份认同的凸显。(1.00 分)是 否

26、龙图腾是象征意义是：兼容并包，和而不同(1.00分)是 否

27、“忠君”不是林则徐爱国思想的核心。(1.00分)是 否

28、有一些学术研究是不需要比较研究的。(1.00分)是 否

29、清末的预备立宪是一场自下而上的民族自救运动。(1.00分)是 否

30、最先提出中国人的面子观的是明恩博(1.00分)是 否

31、林则徐编制的《海国图志》全面介绍了西方社会。(1.00分)是 否

32、从秦汉到隋唐，中国的文化都具有一种精致内敛的特征。(1.00分)是 否

33、长城是中华民族精神的一个重要象征，也是中华民族融合的象征。(1.00分)

是 否

34、政府诚信是社会主义市场经济秩序的基础。(1.00分)是 否

35、从反法西斯角度，美国在日本投放原子弹是正义的(1.00分)是 否

36、柏杨《丑陋的中国人》以揭露中国人的丑陋为乐。(1.00分)是 否

37、民族认同的联系纽带与政治密切相关。(1.00分)是 否

38、物质文化和精神文化奠定了民族发展的基础，是民族发展、进步的外在表现。(1.00 分)是 否

39、禅宗解决了中国文化与佛教的冲突问题。(1.00分)是 否

40、东西方文化的差异表现为文化围城(1.00分)是 否

41、林则徐的行为体现了爱民惜民的现代爱国意识。(1.00分)是 否

42、在农业社会，人是最主要的生产力。(1.00分)是 否

43、香蕉人是指被西化的中国人(1.00分)是 否

44、以个人主义为指导必然会导致战争(1.00分)是 否

45、古希腊罗马学家认为“和”是万物的本源(1.00分)是 否

46、西方法律体系的完备与基督教的原罪说有很大关系。(1.00分)是 否

47、宗教改革是天主教内部的一次重要的革命。(1.00分)是 否

48、中国人信仰宗教是是“因用而信”而非“因信而信”。(1.00分)是 否

49、民族问题出现的新特点要求人们正确认识和处理民族问题，树立正确的民族观。(1.00 分)是 否

50、法治和民主相符相成(1.00分)是 否

第二篇：尔雅中华民族精神考试答案2016

尔雅中华民族精神考试答案

1、俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是（）D沙皇俄国精神

2、华夏”的“华”代表的是一种（）A生产方式

3、对“舍生取义”的理解，下列不正确的是（）A是对生命价值的否定

4、费孝通认为，（）之后，中华民族从自发的发展阶段过渡到了自发的民族实体发展阶段。C1840

5、下列说法不正确的是（）A、全球化侵蚀了中国文化的内涵

6、以下哪一项不是“国”的三种英文解释？（）A、county

7、下列哪一项不是林则徐学习西方长处的事迹？（）D、出洋学习

8、杨度在1907年提出了“文化共同体”这一概念，其中“文化”包括特性。（）D、以上均有

9、哪一项是中华民族精神的传统美德？D、诚实守信

10、梁漱溟先生认为印度文化的精神特点是（）。B、反身向后要求

11、《中国通史》对中国地理的介绍中，（）构成了三大水系。D、黄河、长江、珠江

12、政府诚信的要义问题上，以下说法不正确的是C、从外在看，诚信意味着政府对公众的行动可以选择性忠诚

13、政府失信的表现没有（）。C、征询百姓、公开公正

14、以下哪项不属于中华民族在人类学上的印记？（）D、黑色瞳孔

15、诚实守信也是有选择性的，下列选择诚实守信得当的是（）。D、委婉提醒别人的错误之处

16、斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。D、共同政治背景

17、不能体现美利坚民族精神的是（）。D、反对纵欲

18、孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个？（）D、维护封建统治

19、下列关于全球化的解释不正确的是（）。D、世界依旧被认为是分散的个体组成 20、科举制度是（）建立的。C、隋朝

21、爱国主义最明显的表现之一是（）。C、对祖国其他同胞的认同感

22、中华民族精神的开拓时期是指（）。B、隋唐时期

23、孙中山的“三民主义”不包括以下哪一个？（）C、民意

24、兼爱”是（）的观点。D、墨家

25、欧洲宗教改革后的变化不包括（）。A、人们更多地去教堂做礼拜

26、现代化过程中，工业化会带来（），市场化会带来（）。D、单一化、世俗化

27、保护滇池生态环境的张正祥是一位（）。A、农民

28、中华民族精神需要凝练的新内容不包括（）。A、本土意识

29、授课老师总结的理性化是以宣传（）为主要内容的思想革命。C、资产阶级思想文化

30、下列哪个不是杜维明提出的三个意义世界？（）A、来华旅游的外国人士

31、下列哪一项不是《论语》中对于诚信的解读？（）

D、“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

32、全球化对各个民族的挑战体现在（）。D、以上都是

33、下列不属于伏尔泰《中国孤儿》中的人物是：（）D、赵衰

34、对于爱国主义说法有误的是下列哪一项？（）C、接受别国对别国的任何批评

35、“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”出自古代哪位著名诗人的文章？（）B、韩愈

36、民族精神生存发展机制的基础不包括（）。A、文化教育传承

37、当前建设民族共有的精神家园，应着力于哪几个方面？（）D、以上均是

38、决定各民族之间差异的是（）。D、民族精神

39、对于当今中国社会的性质，下列说法不正确的（）。C、忽略环境保护的社会

40、对于民族主义这个观点的说法，以下说法不正确的一项是（）。C、认为自己的民族比其他民族优越

41、国家行政与地方政府制定的规则必须具备（）。D、以上均是

42、根据《论法的精神》，爱斯基摩人性格与东南亚人性格不同，主要是受到（）的支配。C、气候

43、西方人把（）翻译成“黄金律”。C、中庸

44、在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（）。D、不是有了文明就一定有文化

45、人类文明的四大源头不包括（）。A、古希腊文化

46、受到全球化消极影响的没有以下哪一项？（）D、民族依赖感

47、文化围城”的概念是由（）提出来的。B、欧阳康

48、中华民族精神现代转化非常重要的内容是（）。D、以上均是

49、社会主义市场经济的正式确认在中国共产党的第几次代表大会上？（）B、十六大

50、清朝对中华民族的贡献不包括（）。D、对长城进行了修缮

二、判断题

1、崇尚国际贸易自由体现了美国的实用主义哲学 ×

2、出于对现世和死亡的恐惧，追求长生不老的道教产生×

5、德国总理勃兰特曾就世界大战写过认罪书×

7、爱国主义是一种行为上的忠诚，是把忠诚和权力联系在一起的组织力量。×

9、在沙皇专制下，俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位×

10、当前中国经济市场已经建立了一套成熟的信用制度×

11、唐朝文化的辉煌发展和便利的交通，吸引了大批日本留学生前往唐朝。×

15、政府最根本的功能，是维护职权的可实施性×

22、授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。×

24、爱国就是爱这片土地的统治者、政府机关×

25、企业竞争力的增强只需要靠企业的信誉，靠消费者对其的认同程度。×

26、美国参议两会议员联合签名要求人民币升值体现了经济全球化对中国的影响×

29、根据英国作家奥威尔的观点，民族主义和爱国主义可以一并而论。×

31、汤因比认为，没有环境的挑战，人就不能够创造文明，因此挑战越大，文明越辉煌×

32、在近代中国被第一个称为民族英雄的是魏源。× 40、2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。×

42、一个民族引领世界的周期随着它自身的发展而不断延长。×

43、中华民族已经从传统的商品经济、计划经济社会转变成了市场经济社会。×

47、民族文化是民族意识的核心部分、最高层次，是民族共同体的精神支柱。×

49、中国近代最早提出“中华民族”这一概念的是孙中山× 其他都是√

第三篇：中华民族精神课后作业答案

1、哪一项不是从比较研究的视角来看民族精神的？（比较地理位置）?

2、“师夷长技以制夷”是（魏源）说的?

3、哪一项是我们的一个近邻，跟中国有着割不断理还乱的关系。（俄罗斯）?

4、当代德国民众对东西德的统一普遍叫好。（否）?

5、?唐朝时，中国经济发展到相当高的程度，如果计算当时的GDP，唐朝要占全世界GDP的一半左右（否）?

6、以人的能力环球航行，展示中华民族力量的2009年感动中国人物是？（翟墨）?

7、谁说过人是要有一点精神的?毛泽东?

8、胡绩伟班是哪个学校举办的?（华中科技大学）?

9、领略中华民族精神对每一个中国都是一项重要的任务。是? 10、2009年全体中国人被授予感动中国人物?否?

11、《西方的没落》写作时间是一战?

12、卓琳先生是2009年感动中国十大人物之一?

13、以下说法中正确的是A民族文化是民族在长期的历史发展中创造的带有该民族特点的反映民族的历史和社会生活的文化B民族文化包含物质文化和精神文化C文化使民族与民族社会得以形成D以上说法都正确?选D??

14、哪一项不是一个民族所共同拥有的?共同梦想?

15、胡绩伟舍己救人?是?

16、民族精神是民族文化的轴心与内核?是?

17、哪一项使民族社会得以形成，为它提供物质和精神的基础?文化?

18、以下对民族的说法错误的是?？中华民族指的是一个民族?

19、清教徒运动发生在宗教改革的时候? 20、中国的民族概念是20世纪初从哪一国的词汇中借助而来?？日本?

21、东西方文化的差异表现为文化围城?是?

22、民族文化就是一个民族的精神文化?否?

23、哪一项不是人性的根本？人能够传承?

24、斯宾格勒是德国的?

25、《论法的精神》的作者的赫尔德?否?

26、“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武?

27、《梦的释义》的作者是弗洛伊德?

28、中华民族精神的内涵是爱国主义为核心?

29、任何文化与文化创造都是以民族和民族社会为根基的?是? 30、文化的围城是东西方文化差异性的具体体现?是?

31、哪一项不是真正的学术研究必须进行的比较？?发展方向的比较?

32、《文明的冲突域世界秩序的重建》这本书是谁写的？?亨廷顿?

33、“恶是历史发展的动力”，这句话是黑格尔说的?

34、宗教改革是天主教内部的一次重要的革命?。?是?

35、以下不属于中华文化所说的“三不朽”的是?立行?

36、人民币的汇率由?人民币在经济生活中的作用决定的?

37、二十一世纪将是文明冲突的世纪，哪一项文明不扮演重要的角色？天主教?

38、文化的根源性是我们理解文化的重要的前提。是?

39、全球化是由西方主导的。?是? 40、“现代人所具有的一切，无非是漫长历史进程中的一个瞬间，一个片段”，这体现哪一个方法??发生学方法?

41、美国实行的是什么政治体系？?三权分立?

42、下列创立英国空想主义的是欧文?

43、全球化是在二十世纪才真正开始。?是?

44、中华文化的核心是中庸，被翻译成“golden??role”。否?

45、“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武说的?

46、《从鸦片战争到五四运动》作者是胡绳?

47、《东西方民族根本思想之差异》的作者是?陈独秀?

48、发生学的方法实际上是要研究从无到有的这样一个历史进程?是?

49、发生学的方法与过程性的比较是历史比较的两个视角?是? 50、世界上第一个社会主义国家是什么时候成立的？1917年?

51、哪一项不是从比较研究的视角来看民族精神的？比较地理位置?

52、以下属于民族精神比较的基本视角的是？A?民族精神的历史渊源、寻根之比。B比较民族精神的内容结构和价值取向C比较民族精神发展历程中代表性的人物?D以上说法都正确?选D?

53、美国联邦法院的大法官，实行的是终身制?

54、《新教伦理与资本主义精神》的作者是?马克思韦伯?

55、越南共产党不是哪一项主义？?马蒂主义?

56、苏联解体是在戈尔巴乔夫统治时期?是?

57、越南民族曾长期受中华文化的影响?是?

58、《发生认识论原理》的作者是?皮亚杰?

59、以下关于英国的说法错误的是？?英国的政体是民主共和制? 60、双头鹰寄托着俄罗斯人的一种期望，是勇敢和智慧的象征??是? 61、清教伦理为现代资本主义、民主国家、市民社会的形成奠定了重要基础?是? 62、越南曾经是以下哪个国家的殖民地？?法国? 63、人类有4大古文明? 64、德意志民族有一个突出的优点是?敢于犯错，也敢于认错? 65、彼得大帝喜欢水城?是? 66、以下哪项影响了俄罗斯精神的生成？?以上说法都正确? 67、东德和西德之间有着人类文明史上绝无仅有的一道奇观是?柏林墙? 68、民主离开了法治会变成什么?无政府主义? 69、反法西斯联盟三巨头之一的是?斯大林? 70、拉丁美洲国家按照华盛顿共识发展的很好?否? 71、苏联东欧事变是哪一年？1989? 72、德意志民族在任何时候从来不回避他们对于战争的反省和认罪的态度?是? 73、近代以来，古巴曾是西班牙的殖民地? 74、二战后，德国被一分为四，其中东德实行的是社会主义制度? 75、彼得大帝促进了俄罗斯精神的真正形成?是? 76、弗洛伊德强调的是人的?欲望? 77、彼得大帝是建立首都哪里?圣彼得堡?? 78、哪一项不是在沙皇的统治下形成的三种要素?宪政民主? 79、以下不属于人类文明的四大源头的是?古希腊? 80、古巴共产党不允许共产党人信仰宗教??否? 81、以下属于越南社会的主要思想的是？?以上说法都正确? 82、在民族的生成和发展中，每个进步都包含着退步。是? 83、哪一个民主伟大到不犯小错误，就犯大错误，打仗就打世界大战?德意志民族? 84、以下哪一个国家没有参与二战后对德国的划分管理???意大利? 85、以下哪一个国家可以称作是欧盟的台柱子德国? 86、自由女神是美国精神的一种象征，代表着美利坚价值??是? 87、柏林墙倒塌于哪一年?1989?? 88、1972年?德意志总理（勃兰特）在波兰纳粹屠杀犹太人的纪念碑前下跪，代表着德意志民族表示忏悔? 89、马克思认为现代化依赖“清教理论”??否? 90、文化生成只包含政治文化、经济文化??否? 91、马克思韦伯认为现代化依赖于??清教伦理?? 92、以下关于美国的说法正确的是?A美国的文化是一种移民文化?B美国在世界现代化文明中占据主导地位C多数人决定和优先占有原则是美利坚民族生成中形成的法律原则??Ｄ以上说法都正确??选Ｄ? 93、哪一项是人之所以为人的体制性特征??直立行走?? 94、东德并入西德后，东德人对生活很满意??否? 95、以下不属于金日成认为的朝鲜共产党的基础的是??手工业者? 96、理论与实践结合的比较研究有助于更好的把握各民族自身的文化基因与文化密码?是?? 97、文化交往带动一切交往，文化交往的前提是?精神和价值的交往?? 98、以下不属于拉丁美洲国家的“华盛顿共识”的是?文化多元化?? 99、在朝鲜，金日成的思想被称为主体思想??是? 100、哪一项不同于一个民族自身的密码？?民族文化? 101、尊重历史并独立思考体现了德意志民族的民法精神??是? 102、以下哪项影响了俄罗斯精神的生成？??东正教?君主专制?人民性? 103、以下不属于三权分立中的“三权”的是？??外交权? 104、实用主义哲学是美利坚民族制胜的一个重要原则???是? 105、反法西斯联盟三巨头之一的是???斯大林? 106、当一个民族处于关键性的时候，全体人民的使命就是要喊出那个时代的最强音。??否? 107、西德完全按照苏联模式建设，成立社会主义阵营。否? 108、《东西方文化及其哲学》的作者是?梁漱溟? 109、请教伦理为现代资本主义、民主国家、市民社会的形成奠定了重要基础。???是?

110、以下关于英国的说法错误的是英国的政体是民主共和制? 111、“城里的人想出去，城外的人想进去”是《围城》中的话，这部书的主人公是谁???方鸿渐? 112、民主离开了法治会变成什么??无政府主义? 113、沙皇统治下的俄国不包括?民主性? 114、理性带来单一化、工业化带来片面化、市场化带来世俗化、都市化带来都市病???否? 115、古巴共产党是胡志明主义?否? 116、欧洲文化输出的历史也就是现代化的历史是? 117、财产私有化、思想自由化和经济运行市场化都是正确可行的，不会出现问题否? 118、尊重历史并独立思考体现了德意志民族的民族精神???是? 119、德意志民族在任何时候从来不回避他们对于战争的反省和认罪的态度?是? 120、人区别于动物最大的特点在于人有??精神?? 121、卓琳先生是2009年感动中国十大人物之一? 122、“盲文无国界”组织的创始人是萨布里亚?坦贝肯? 123、人区别于动物的一点在于人有精神???是? 124、中华民族精神离我们太远了?否? 125、中国人认同的是包含着什么的中华文化???中华民族精神?? 126、存在着超民族的文化???否? 127、一个民族之所以形成在于每一个个体之间形成的共同的东西是? 128、哪一项使民族社会得以形成，为它提供物质和精神的基础???文化? 129、以下关于世界语的说法错误的是???它是一种自然语言? 130、2009年全体中国人被授予感动中国人物???否? 131、民族文化就是一个民族的精神文化???否? 132、中国的民族概念是20世纪初从哪一国的词汇中借助而来?日本? 133、《梦的释义》作者是谁弗洛伊德? 134、民族的概念在中国古代的典籍中已有体现???否? 135、《丑陋的中国人》的作者是？柏杨? 136、以下对现代化的说法正确的是??Ａ现代化是一个综合性的运动Ｂ现代化是近代以来人类文明中间的特殊现象Ｃ现代化是一个思想解放运动，是一次理性的运动Ｄ以上说法都正确???选Ｄ? 137、黑格尔从世界历史的阶段来考察民族精神???是? 138、现代化就是西化，甚至是全盘西化??否? 139、哪一项不是人性的根本???人能够传承? 140、哪一项不是对现代化的定义角度??幸福指数? 141、全球化发展现代化社会现代运动不包括什么??鼓励人口增长?? 142、西方社会强调现实犯罪???是? 143、以下关于郑和下西洋说法错误的是??郑和下西洋的过程中没有发生过任何战事? 144、欧阳康老师认为全球化是从２０世纪开始的是? 145、从反法西斯角度，美国在日本投放原子弹是正义的???是? 146、全球化是从二十世纪真正开始的? 147、文化的根源性是我们理解文化的重要的前提??是? 148、全球化是由西方主导的???是? 149、哪一项不是比较研究中的倾向???严谨性? 150、人的精神会随着人的肉体腐朽??否? 151、以下哪个国家至今仍具有森严的等级制度??印度? 152、中华民族精神的核心是爱国主义? 153、有一些学术研究是不需要比较研究的??否? 154、民族精神的比较对于我们认识中华民族精神具有重要的借鉴意义??是? 155、下列，不同于德国思想家的是列宁? 156、以下关于《独立宣言》的说法错误的是?它受到法国《人权宣言》的深刻影响? 157、哪一项不是人的精神的三种表现方式??立身? 158、割肝救子的妈妈是?陈玉蓉? 159、人民币的汇率由?人民币在经济生活中的作用决定的? 160、《论法的精神》作者是赫尔德??否? 161、郑和下西洋比哥伦布发现北美新大陆晚了近８０年???否? 162、亨廷顿提出２１世纪将是文明冲突的世纪，以下选项，没有在这场冲突中扮演主要角色的是?佛教文明?? 163、《离骚》是屈原写的? 164、比较研究文化我们要避免一些倾向，其中不包括?学术性? 165、世界上第一个社会主义国家是１９１７年成立的? 166、《新教伦理与资本主义精神》的作者是?马克思韦伯? 167、文化生成只包含政治文化、经济文化??否? 168、美国实行的是三权分立政治体系? 169、东德和西德统一或合并以后，实际上是???社会主义阵营解体? 170、二战后，德国被一分为四，其中东德实行的是社会主义制度? 171、千年俄罗斯精神强调的是新俄罗斯精神???否? 172、“为天地立心，为生民立命，为望圣继绝学，为万世开太平”是谁说的张载? 173、人类历史上第一个无产阶级政权缔造者是列宁? 174、中国刚解放时，中国开了一个中国人民政治协商会议，形成了什么纲领???共同纲领? 175、秦汉大一统时期，中华民族精神基本确立起来??是? 176、中华民族精神是中国人的价值导向??是? 177、人类体质学的重要特征是直立行走???是? 178、西方现代化全部思想精髓是??解放思想?? 179、以个人能力环球航行，展示中华民族力量的2009年感动中国人物是翟墨??? 180、宗教改革的核心是让宗教与经济生活相适应???否?? 181、民族精神是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度???是? 182、“乐以天下，忧以天下”是孟子?说的? 183、《单向度的人》的作者是马尔库塞? 184、以下不属于“四个现代化”的是?教育现代化? 185、理性化是以宣传资产阶级的思想文化为主要内容的思想革命??是? 186、哪一项不属于周恩来总理提出的四个现代化军事现代化? 187、欧阳康老师认为全球化经历了几个阶段??4??? 188、民族文化是一个民族的精神文化???否? 189、在中国与世界交往中，哪一项是当代中国文化中间一只艳丽的花朵？??中华文化? 190、以下属于陈独秀对于中西民族的看法的是??西洋民族以?个人、法治、实力为本位，东洋民族以家族、情感、虚力为本位???选以上都正确? 191、哪一项是全球化的真正前提??信息全球化? 192、都是如果没有公共服务，将会变得无法忍受、无法生存???是? 193、哪一项是任何文化与文化创造的根基???民族与民族社会? 194、正气歌是谁做的???文天祥? 195、哪一项不是民族精神的体现???春眠不觉晓，处处闻啼鸟??196、以下不属于上世纪90年代“亚洲四小龙”的是??日本?197、中国的经济实力和文化的形态之间没有差异???否?198、2008年的感动中国将特别奖授予了全体中国人

第四篇：中华民族精神

中华民族精神

民族精神的三种含义

一是真正的民族精神仅是指反映人民群众利益和社会发展方向的精粹思想、进步观念和优秀文化，而不包括民族文化中消极落后的因素，只有从这一点上我们才能提“弘扬民族精神”。

二是民族精神是一个中性概念，既包括积极、优秀、进步、精粹的一面，又包括消极、落后，甚至粗俗、劣根的一面，应该反映一个民族的精神的整体面貌，是一个充满优弱长短的两面体，如果说前者是“民族的脊梁”，是“民族优良传统”，那么后者就是近代先驱者所说的“国民劣根性”。

三是民族精神作为研究的对象，应如实地把它看成是既有精华、又有糟粕的精神形态，但作为宣传、弘扬的内容，则应当是民族精神中正面的东西。

要开展社会主义荣辱观教育。“八荣八耻”中的“八荣”，实质上体现、倡导了“八荣”精神。它们既源于传统的民族精神，又构成了当代中华民族精神的核心内涵。精神、观念一旦形成，就具有稳定性与先导性，可以引导人们的行动，成为精神导向。江泽民指出：“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度”。中华民族精神内涵宏大，它是民族传统精神与时代精神、传统形态与当代形态的统一。关于其内涵有各种概括，不管如何概括，“八荣”精神都构成了其核心内涵。

一、“以热爱祖国为荣”——爱国主义精神

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”爱国主义一般包括骨肉爱、乡土爱、民族爱、祖国爱、世界爱五个层次，它是中华民族生生不息、凝聚一体的精神动力，深深植根于中国悠久的历史与文化传统之中。归宗炎黄、凝聚华夏，国家兴亡、匹夫有责，救国救民、爱国爱乡，恋土归根、报效桑梓等，构成了爱国主义的传统精神。早在春秋时代的《战国策》中就出现了“爱国”一词；东汉荀悦的《汉纪》中就有“爱国如家”的说法。儒家不但追求理想人格，而且孜孜以求国格，将国家的荣誉、尊严摆在至高无上的地位，为了国家可以“杀身成仁”。这种国格观构成了近代爱国主义的真正源泉。不少古代杰出的文学家都表现出浓烈的家国精神，即对乡土、国家执著的热爱。南宋伟大的爱国诗人陆游临终前在《示儿》中写到：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。企盼国家统一的爱国情怀感人至深。尽管那时的爱国主义带有某种历史局限性，但在国荣我荣、国辱我辱、“位卑未敢忘忧国”的意识熏陶之下，涌现了众多民族英雄，创造了无数可歌可泣的爱国主义业绩，并将这种爱国深情升华为崇高的道德责任。屈原、岳飞、辛弃疾、文天祥是如此，郑成功、施琅、林则徐、邓世昌也是如此。汉代苏武被扣异邦１９年仍持节牧羊、至死不降；岳飞的《满江红·怀古》表达了伟大的爱国情怀，后人每逢国家、民族危难时刻，往往借用它来表达自己的爱国情操；近代的朱自清教授一身重病，不愿领取外国人的一粒救济粮……“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。中华民族数千年来形成的这种爱国主义传统在中国共产党身上及其实践中得到了集中的体现，将其发展到了新的境界。１９４２年邓小平在庆祝刘伯承５０诞辰时就讲：“热爱国家，热爱人民，热爱自己的党，是一个共产党员必须具备的优良品质”。

邓小平还一再声称自己是“中国人民的儿子”。在党的领袖、将领和革命先烈身上都体现出伟大的爱国主义精神。今天，热爱社会主义，努力建设中国特色社会主义，是爱国的表现；反对“台独”，实现邓小平“一国两制”的伟大构想，实现国家统一，也是爱国的表现。可见，“八荣”所提倡的爱国主义，正是民族精神中的核心精神。

二、“以服务人民为荣”——服务人民的精神

如果说民本精神构成了中华民族传统精神的内涵，那么，作为民本精神升华的服务人民的精神则构成了民族当代精神的基本内核。民本精神倡导“民为邦本，本固邦宁”、“民贵君轻”，提倡爱民、重民、亲民。《尚书·五子之歌》就记载了大禹的话：“民可近，不可下”。孔子认为，如果能作到“博施于民而济众”（见《论语·雍也》），那就是圣人，从而将民众摆上至关重要的地位。孟子则更明确地提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”（见《孟子·尽心下》）的光辉命题。荀子及唐代魏徵都提出君民如同舟与水，民能载舟亦可覆舟的思想，主张为政应当爱护百姓。明清之际的启蒙思想家黄宗羲也提出，天下为主君为客，君应为天下人服务。孙中山先生也认为，国家之本在于民。这些富于人民性与朴素民主精神的传统民本思想，对民本精神的形成影响很大。我们党立党为民，从成立之初，就把“全心全意为人民服务”确定为党的根本宗旨，并在“三个代表”思想中明确指出党应始终代表最广大人民群众的根本利益。毛泽东撰写了《为人民服务》的光辉篇章，并提出“全心全意为人民服务”、“一切从人民的利益出发”等思想。

鲁迅也写下“俯首甘为孺子牛”的名句。许多先烈与英雄模范人物努力实践服务人民的宗旨，如雷锋、焦裕禄、时传详、孔繁森等，都是全心全意为人民服务的光辉典范。新一届党中央领导也特别强调“以人为本”，在“关注民生”方面身体力行。这样，就将朴素的民本精神升华为服务人民的精神，构成当代民族精神的重要内涵。

三、“以崇尚科学为荣”——科学精神与学习精神

中华民族是崇尚科学的。孔子早就主张“不语怪力神”，不信神仙鬼怪。中华民族在历史上有过火药、造纸术、指南针、印刷术等伟大发明；在古代的水利工程、数学、建筑学、天文学、医学、农学、纺织术、造船航海术、制瓷术、造纸术、冶炼术等方面曾有过辉煌成就，不少领域曾领先于世界；创作出《本草纲目》、《齐民要术》、《天工开物》、《农政全书》、《九章算术》等科技著作；涌现出以李时珍、毕升、沈括、祖冲之、宋应星等为代表的古代杰出的科学家群体。借助于唐宋以来开辟的陆上丝绸之路及后来的郑和下西洋及海上丝绸之路，中华民族以开放、博纳的胸怀接纳了不少当时国外先进的科技文化。后来由于种种原因，我们民族的科学精神有所衰落。五四运动，先进的中国人请进了“赛先生”（科学），引发了一次伟大的思想解放运动，科学精神在神州大地上再现曙光，并对中华民族产生深刻影响。我们党一贯倡导科学精神。毛泽东一生对科学寄予特别厚望，在他的著作中到处可见“科学”这一概念，他在方法层面上提出“惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路”；在具体科学知识层面上，他建议毛岸英兄弟“多向自然科学学习，……总之，注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷”。

邓小平也强调“要提倡科学，靠科学才有希望”。在改革开放时期，邓小平提出“科学技术是第一生产力”的光辉论断，党提出“科教兴国”的战略决策，号召建构“学习型社会”。科学技术是推动生产力发展与社会历史进步的重要革命力量，是衡量一个国家、民族综合竞争力高低的重要标志。要振兴中华、强国富民，就要发展科学技术，确立热爱科学、崇尚科学的精神，树立起终身学习的社会氛围，提升科学素质。缺乏这种科学精神与学习精神，民族精神就缺乏了时代性。

四、“以辛勤劳动为荣”——勤劳勇敢精神

中国人历来以劳动为荣，是一个崇尚劳动、刻苦耐劳、勤劳勇敢的民族。墨家就反对不劳而获，主张自食其力。相传在远古时代，神农氏就“教民农作”，教给人民耕作方法。《史记》中有“舜耕历山”的记载，颂扬了古圣贤以身作则、勤于劳作的高尚品德。大禹治水在外一共１３年，三过家门而不入，体现了勤勉奉公、刻苦耐劳的精神。李大钊曾说，我认为人生求乐的方法，莫过于尊重劳动。北山愚公“每天挖山不止”的精神实际上体现了一种坚忍不拔、刻苦耐劳的民族精神风貌，毛泽东在《愚公移山》一文中对此评价很高。毛泽东在另一篇文章中指出：“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”，又说：“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族”。邓小平一贯倡导勤劳致富的原则。劳动创造世界，劳动光荣，劳工神圣。没有勤劳勇敢的精神，就没有中华民族的丰富多彩的物质文明与光辉灿烂的精神文明的产生。党培育产生的南泥湾精神、时传祥精神、大庆精神、航天精神等，无不闪耀

着劳动的光辉。党的十六大报告也提出“必须尊重劳动”。今天我们已迈进信息网络时代，但劳动精神并未过时，勤劳勇敢精神仍是我们民族精神中不可或缺的内容。

五、“以团结互助为荣”——团结精神与集体主义精神

中国传统文化倡行群体本位的价值观与和合精神。中华民族在历史上形成了兼爱互利、扶贫济困、凝聚和合、团结互助的优良传统，构成了源远流长的中华和合文化。墨家提出“兼相爱，交相利”，主张兼爱、非攻、尚同等原则。孔子则提出“礼之用，和为贵”（《论语·学而》），主张以和谐为贵。西周末年史伯提出“夫和则生物，同则不继”（《国语·郑语》），认为不同事物、因素的调和、共处，实现多样性的统一，事物才有发展；而同类事物的拼凑，就不可能发展。故“声一无听，色一无文”。孔子将此思想运用到社会领域中，提出“小人同而不和，君子和而不同”的命题，追求“和合”的君子境界，主张社会中的人际关系要和谐。荀子在讲到为什么单个的人力比不上牛马却能驾驭它们时说，这是因为人能结群，“人能群，彼不能群也。……和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”。无产阶级登上政治舞台后，在斗争中也体会到，只有团结起来，发扬集体主义精神，拧成一股绳，才能取得胜利，所以“团结就是力量”。极力倡导中华和合精神的李瑞环同志说：“我们的祖先历来重视‘和’，崇尚‘人和’，主张‘和为贵’”。党中央近年更是提出了建设和谐社会的战略目标。只有讲求和谐，注重和合，团结互助，才能形成和谐有序的人际关系，提升社会及组织的亲和力，提高中华民族的凝聚力、向心力。

六、“以诚实守信为荣”——诚信精神

“诚信”是中华民族五千年道德文明的精华，厚德载物、诚实不欺、恪守信用、言行一致，构成中华民族的优良传统。儒家提倡“信”德，倡行重承诺、守诚信。孔子在《论语》中曾３８次提到“信”字，其中，有２４处体现了“诚信不欺”之意。他说：“人而无信，不知其可也”，此话曾被毛泽东引用。在儒家看来，信是最低限度的道德。孔子告诫人们应每日“三省吾身”，其中“二省”就是反省自己的信用如何：“与朋友交而不信乎”？儒家还主张“不诚无物，是故君子诚之为贵”。老子则认为“轻诺必寡信”，主张不要因轻易承诺而失信。一些思想家还从“知行合一”角度提出“言必信，行必果”的命题。作为传统的道德规范，“信”既是立身处世、自我修养的基本原则，也是从政的基本准则。“瓜期不代”典故说的就是春秋时期的齐襄公因不讲信义而被手下将军杀死的教训。中国历代的商帮及百年老店都十分注意“以诚立业”，恪守商业信用，讲求生财有道，利以义取；讲究“秤平、斗满、尺足”。晋帮、徽帮是这样，宁波帮也是这样。信用是现代市场交易的一个必备要素，市场经济在本质上是信用经济。信用的影响遍及社会各领域，信用直接反映个人或群体对社会公平、正义和社会规范的认同。人无信不立，企业无信不成长，城市无信不繁荣，社会无信不稳定。离开了诚信，和谐社会就难以实现。在素称“礼仪之邦”的中国，大力建设信用文化，努力弘扬诚信精神，是构建当代民族精神的题中应有之义。

七、“以遵纪守法为荣”——法治精神

中国历史上虽有过“人治”、“礼治”，但也不乏“法治”思想。在治理国家方面，儒家主张仁政、礼治和德治，而法家主张法治、严刑峻法。从表面上看泾渭分明，实质上二者有不少一致性与互补性，即礼与法相通，刑与德可以并用。儒家道德制度学派的代表荀子就赞成法治，主张礼法并举，相互为用。他说：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁”（《荀子·成相》）。春秋战国时期一些改革家主张以法治代替礼治。前期法家的代表人物管仲、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等倡言“法治”，力图变革，以富国强兵。商鞅把法视为治国之道的根本基础，指出：“国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权”（《商鞅书·修权》）。法家后期代表人物韩非继承了前期法家的思想，形成了一套法术之学，主张实行严刑峻法。他主张法律面前人人平等，《韩非子·有度》说：“法不阿贵，绳不绕曲……刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”。虽然他的思想具有阶级局限性，但这些话都是反对贵族制的，有其积极意义。后来秦王朝短命而亡，说明君主仅以严刑峻法实施统治是行不通的，必须做到德法兼治。贾谊认为，人主仁而境内和，人主义而境内理，人主公而境内服，人主法而境内轻，主张仁与法、德与刑并用。这一思想被汉朝统治者采纳并定为基本国策。在中国历史上主张建立“纲纪”、申明法纪，倡导遵章守纪、清正廉明的思想并不少见，类似“没有规矩，不成方圆”的观点也比比皆是。黄宗羲也提出“有治法而后有治人”的命题。这说明历史上中国的法治精神虽然相对薄弱，但法家思想对民族精神的影响还是比较深远的。今天我们党领导人民大力建设民主与法制，提出既要以德治国，更要以法治国，增加了许多传统法治精神中没有的新内涵，为丰富、发展当代民族精神做出了新贡献。

八、“以艰苦奋斗为荣”——艰苦奋斗精神

中国先贤历来倡导、实践一种先忧后乐、鞠躬尽瘁、不屈不挠、自强自立、勤俭朴素的精神。在漫长的岁月中，中华民族历经磨难，但却几度衰微几度崛起，巍然自立于世界民族之林，靠的是什么？靠的就是这种艰苦奋斗、自强不息的精神。“艰难困苦，玉汝于成”。《韩非子》说尧的主要美德是俭朴、爱民。他虽贵为部落联盟的大首领，却住茅草屋、喝野菜汤、吃粗米饭、用土碗土钵子。儒家倡导积极有为、自强不息的精神，效法大自然的生生不息来勉励自己不断进步，提出“天行健，君子以自强不息”的命题。中国历史上曾涌现出众多不屈不挠、自强不息的仁人志士，集中展示了中华民族的这种伟大精神。孟子曾列举过不少受困厄而自强不息、有所作为的人物，认为只有通过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的磨炼，才会有大作为。他提出的“富贵不能淫，贪贱不能移，威武不能屈”，成为激励后人的不朽座右铭。西汉伟大的史学家司马迁在《报任安书》中，也列举了历史上一些处逆境而奋起、遇厄运而发愤著书的先贤。这种自强不息的精神还会升华、转化为傲然卓立、至大至刚的民族气节。此外，中国历史上关于勤俭节约、视勤俭为美德的思想也很多，如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，“静以修身，俭以养德”，等等。我们党的领袖和英雄模范人物，都是艰苦奋斗、勤俭节约的典范。毛泽东曾以五代梁将韦睿“不贪财”、艰苦朴素的事例教育干部。他多次号召“坚持艰苦奋斗，密切联系群众”，“永远保持艰苦奋斗的作风”等。可见中华民族的艰苦奋斗、勤俭朴素的精神同样源远流长。在物质条件大为改善的今天，这一精神在不少人中有所淡化，骄奢淫逸之风有所抬头。因此，今天在全社会倡导艰苦奋斗精神，有很大的现实针对性。

总之，“八荣”精神作为社会主义先进文化的代表，为弘扬、提升民族精神注入了新的强大动力。我们也只有从“八荣”精神与中华民族精神内在一致性的角度去解读“八荣”，才能领会其深厚的历史文化底蕴与精神含量，也才会深刻理解“八荣八耻”提出的重大意义。

第五篇：中华民族精神[范文模版]

浅析中华民族精神的历史内涵

摘要： 关键词： 正文

泱泱华夏大地上，一代代炎黄儿女艰苦奋斗，自强不息。值得自豪的是，中华文明是唯一未曾中断过的古文明，几千年来积淀凝聚成的民族精神，让巨龙一样的中国屹立在东方的青天黄土之中。

（一）上古时期的中华民族精神

这是一个漫长而难以考究的阶段，而智慧的古代人民却用自己的想象力将它演绎为一个个神话传说。天地如何产生，宇宙由何而来等诸多如今现代科学也尚未破解的创世之谜，古人用盘古开天地、混沌凿七窍等创世神话给出了自己的见解。如《三五历纪》中载： 天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。① 而在同作者的另一本书中又有：

首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。②[1] 盘古虽死，但他为人们开辟了天地，身躯化作山川河流，从这个著名的创世神话中就可以看出由古至今流传于世的牺牲献身精神。而“开天辟地”也可以理解为打破现有世界的创新精神。

如果说创世神话给天地的产生一个理由，那么始祖神话则有了更丰富的内涵。例如女娲是人们传统观念里的大地之母，有关她的传说就有女娲造人、高媒、制乐、补天等。这众多神话故事中可以看出很多优秀品质：创新精神，舍己为人，坚忍不拔等等。所以说，女娲是中华民族的人文始祖，她伟大的探索精神值得我们敬仰。由此可见，始祖神话不仅在民俗方面具有很高的研究价值，而且也是传承华夏文明和民族精神的重要史料。

（二）古代的中华民族精神（夏朝到1840年鸦片战争）

1、爱国主义精神

爱国主义精神是中华民族精神中的精华核心部分，而早在战国时期的《战国策》中就有了“爱国”一词，东汉荀悦的《汉纪》中就有“爱国如家”的说法。而在《孟子·离娄上》中也有：

“人有恒言，皆日：‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” 冯契先生曾认为：“孟子这种高度推崇理性的自觉与意志的坚定的理论，对培养民族正气起了积极作用。”[2]古代推崇的爱国思想包括坚持操守、精忠报国，甚至以身殉国。岳飞浴血奋战、抗击外侮无疑是精忠报国的具体表现，文天祥、史可法等英雄人物也正是这种舍生取义的典范。虽然在当代我们也许不必采取这么激进的方式来体现爱国主义，但是这些英雄们的事迹将永留史册熠熠生辉，他们留给我们的是一种激情，一种不顾一切保卫祖国的爱国热血。

2、团结统一和平友好观念

中国古代倡导“以和为贵”的思想，早在先秦，思想家就提出“亲仁善邻，国之宝也”的思想，反映了中华先民希望天下太平，同其他民族、国家友好相处的愿望。由于这种和谐思想的主导，历史上的中国才会分分合合却始终能让大一统格局得以保留，中华文明也就成为了唯一不曾中断的古文明。而几百年来一直占据主流地位的儒家也主张和谐，注重和谐，这正与我们今天要建设的和谐社会的目标是一致的。《论语·学而》中孔子弟子有若说：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”

值得一提的是，自秦汉以来中国就是一个统一多民族国家，如何处理好与周边少数民族之间的关系一直都是一个巨大的难题。在历史上，虽然有过秦筑长城抵御外袭、汉武帝驱逐匈奴、苏武牧羊、昭君出塞、岳飞抗金等等与周边少数民族的冲突，但是各民族之间的相互吸引力从未中断，各个民族之间不断的碰撞和融合，促进了中华文化的发展，也让团结统一爱好和平这一理念深入每个中华儿女心中。

3、刻苦耐劳和勤劳勇敢的优秀品质

可以说，刻苦耐劳和勤劳勇敢是中华民族最早形成的民族精神。长期的农耕社会使每个华夏儿女都明白自食其力的重要性，使得勤劳勇敢贯穿于我们生活的各个方面。中国古代人文思想就包含了劳动对于人的价值意义的重要性，在诸子百家思想中，墨家就有相关的主张。墨家反对不劳而获，主张自食其力。在墨子的观念中，人们只有勤勉劳动，才能安居乐业，丰衣足食。故墨子·非命下》有：“强(勤)必富，不强必贫，强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”

不仅在农耕方面体现了刻苦耐劳的优秀品质，在科学发展方面也有很多体现。例如南北朝时期的祖冲之，通过刻苦的努力利用割圆术求出了圆周率的第七位，比欧洲国家早了一千一百多年。而在书法、国画、刺绣等艺术方面，哪一样不是付出了艰巨努力才得到感官上的美丽的享受？

（三）近代民族精神（1840年鸦片战争——1919年五四运动）

这是一段不忍回望的历史，紧闭的清朝大门被殖民者的枪炮轰开，中国在清王朝的统治下一步步走向了半殖民地半封建社会。在殖民者的打压下，中华大地上可谓满目疮痍。在这个危急存亡的时刻，民族精神突出表现在了反抗外来侵略的斗争中，每个满怀救国热血的有志之士都能让我们体会到什么叫自强不息，百折不挠。而其中的代表人物有林则徐，关天培，洪秀全，邓世昌，丁汝昌，左宗棠，梁启超，康有为，孙中山等等，代表事件有太平天国起义，义和团运动，戊戌变法，辛亥革命等等。1898年，以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝发起了资产阶级政治改革，后人称之为戊戌变法。在这次改革中，康有为等人提出了很多改革意见和主张，可谓踌躇满志。可惜的是这场变革最终被封建顽固派制止，其中改革积极分子——戊戌六君子被捕遇害。谭嗣同在《狱中题壁》有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!”，他在就义时又发出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的感叹。虽然这场变革并未能力挽狂澜拯救清政府的没落，却给全国带来了思想潮流的解放，是中华文明发展史上的宝贵财富，更体现出了宝贵的民族精神。

在这段艰难时期，是这些爱国者们让我们明白了什么叫坚贞不屈，热爱祖国。

（四）现代民族精神（1919年五四运动——新中国成立）

这段时期是中国的新民主主义革命时期，中国共产党带领了人民进行了不屈不挠的革命抗战，在这特殊时期民族精神表现出了特殊形式，如井冈山精神，长征精神，延安精神，南泥湾精神，红岩精神，西柏坡精神，白求恩精神，张思德精神，董存瑞精神等等[3]。在这抗战期间，中华民族精神得到了很高的升华，中国涌现出了无数优秀战士，他们以救亡图存为己任，奋起抗战，体现了中华儿女不屈不挠、敢于牺牲，勇于与敌人血战到底的精神，也体现了大公无私，为国家和人民的利益放弃自我利益的精神。正是这种精神支撑，让中国一次又一次从危难中浴火重生，走向再一次的辉煌。

结语：在和平的当代，我们更应该居安思危，积极向上，而我们的中华民族精神也应该从传统中去糟粕而去精华，更要吸收世界各民族国家的先进文化，并不断完善自我。而作为中华儿女的我们，将要将这精神发扬光大，传承于世。注 释：

①袁珂．中国古代神话选译百题[M]．上海古籍出版社。1984． 参考文献：

[1]袁珂．中国古代神话选译百题[M]．上海古籍出版社。1984．

[2]冯契．中国古代哲学的逻辑发展(上册)[M]．上海：上海人民出版社．1983．

[3]朱西周。中华民族精神的历史演变与时代价值[D] 中共中央党校，2007.