关于实事求是的几点看法

第一篇：关于实事求是的几点看法

关于实事求是的几点看法

实事求是，是一个再普通不过的词了，经常在生活中出现。可是，我们是否真正理解其中的内涵呢，是否真正做到了实事求是呢，简单抽象的词汇具体表现在哪些方面呢。学习了这门课程后，我对这个词有几点看法。

实事求是，在书中是以这样的字眼出现的——是思想路线与马克思主义中国化理论成果的精髓。思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。毛泽东同志在第二次国内革命战争时期首先使用“思想路线”，并初步界定了其基本含义，即是从实际出发。在党的六届六中全会上，借用我国传统文化中的“实事求是”命题，来指明了马克思主义同中国实际 结合的科学态度。在一次报告中指出:“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”而后，在新中国成立后，以及各位领导人的接替过程中，始终坚持实事求是的思想路线，具体再此不再复述。由此，可以看出我党是如何一步步地将实事求是作为我党的思想路线的核心和实质这一过程的。

党章中明确规定：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”这阐述了思想路线的科学内涵。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。实事求是对于政党和国家之重要性不言而喻。在新中国成立前后均有一些典型事例可以证明，如革命期间从实际出发采取了农村包围城市、武装夺取政权的正确战略政策，也有因为未能坚持实事求是的原则而对国家造成了巨大损失，如“大跃进”和“文化大革命”。事实上，对于个人而言，实事求是也是极为重要的处世原则，它包括尊重客观事实，不捏造事实，不讲谎言，不欺人不自欺，正视个人的缺点并积极改正等。这是我所理解的实事求是对个人的要求。那么，可以在现实生活中，多多反思，尽量做到实事求是的要求，如此，相信会收益匪浅。

在上学期的马克思主义基本原理概论的课程中，学习了马克思的思想，并深深感到惊叹。马克思主义政治经济学，社会主义，剩余价值等学说理论不像自然科学那样规律清晰可循，然而却是实实在在遵循一定客观规律的，是科学的，具有说服力的。一个社会，并不仅仅由人简单组成，还包括各种生产关系，社会的发展亦是有其客观规律的。明白了其中小部分原理，便由此对马克思和恩格斯深深敬佩。在这学期里，学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论，中国化的马克思主义，并包含了对其的发展和丰富，是具体本国的发展思想理论体系。了解了理论后，对国家和社会有了更加深刻的认识，对于中国共产党也有之前不曾有的认识。我认为，当代大学生应该更加关注社会时事，在课堂上学好相关理论和知识，这样眼界更加开阔，看待问题也能更加深刻，有理论的支撑。

就实事求是而言，每个人可以做的有很多，对于组织来说也是这样，国家和社会更应该坚持这一原则，这样才会有更为广阔的前景。作为当代大学生，肩负时代使命，应努力学习知识，将所学应用于生活中，秉承实事求是的基本原则，为社会的建设和国家的发展贡献更多的才智。

第二篇：大学生对解放思想实事求是的看法

敬爱的党组织：

仔细地阅读了邓小平同志的《解放思想实事求是团结一致向前看》这篇文章，看完之后，觉得说得非常有道理，并且觉得其中的主要思想与自己现在的学习和生活也紧密相关。

解放思想，实事求是，团结一致向前看，实际上是一个整体的思想。要做到实事求是，必须解放思想。做到实事求是，必然与时俱进。中国共产党实事求是的思想路线是由毛泽东同志确立的，它曾经指引着党领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利，然而后来这条路线一度被偏离，结果导致党的事业遭了严重的损失。值得庆幸的是，在改革开放和社会主义现在化建设的历史时期，这一思想不仅被重新确立，而且得到了新的丰富和发展。时至今日，这一伟大思想，仍具有重大的现实意义。

解放思想是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。习惯势力的一个显著特点，就是因循守旧，安于现状，思想僵化，不求发展，不求进步，不愿接受新事物。思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。而邓小平提出的解放思想就是要我们开动脑筋，独立思考问题，勇于思考、勇于探索、勇于创新，要克服保守主义和本本主义。只有思想解放了，我们才能够做到实事求是，一切从实际出发。

解放思想不仅仅是一个重大的政治问题，而且这一思想与我们的日常生活也是紧密相关的。例如我们的学习生活，上课的时候，有的同学习惯于老师在上面讲，自己在下面一味的接收，完全不动脑，像个机器一样，思想处于半僵化状态，而且课下还会花很多时间复习，预习，依然不动脑，这类是本本主义的典型同学。这类同学认为只要这样学习，就能够取得好成绩，可是事与愿违，往往这些同学的考试成绩都不是很理想。而那些上课除了认真听老师讲课以外，还喜欢自己思考问题的同学，不仅不用在课下花很多时间复习，预习，而且还会取得很好的成绩，甚至有的时候这类同学能够想出比老师更好的解决问题的方法。动脑的学习当然比不动脑的学习效率要高很多了。

当今中国，社会主义建设迅猛发展，在强调效率的同时，也在大力提倡创新，试想一个不懂得动脑筋的人怎么可能跟得上时代?在世界经济一体化的今天，一个不懂得解放思想的民族又怎么能够屹立于世界强国之林?

解放思想还仅仅是第一步，要做到真正的实事求是，还要做到理论联系实际，一切从实际出发。马克思说“实践是检验真理的唯一标准”。邓小平的这一思想强调从实际出发，强调思想与实际相结合，理论与实践相结合。

接下来就是“团结一致向前看”。我认为此处指的“向前”有两方面含义，一方面指的是时间概念上的向前，即我们不可以安于现状，拘泥于现在，要用长远的眼光向前看;另一方面，向前指得是要向比我们更先进的国家，民族学习，学习他们的管理方法，学习他们的经验教训等等。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量;作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看”，并不断的丰富其内涵，只有这样，我们才能够更好的建设我们的国家，早日实现中华民族的伟大复兴。

汇报人：xiexiebang

2014-06-11

第三篇：对马克思主义“实事求是”思想的看法

结合社会主义发展，谈我对解放思想，实事求是的看法

“文化大革命”结束后，中国的马克思主义者们出现了思想上的分歧，不知道向何处去。当时党中央有的人提出了“两个凡是”方针，并把彻底否定“文化大革命”的要求、为“天安门广场”事件和其它冤假错案平反的声音，看作是阶级斗争新动向。

在这个关键时刻，邓小平同志和党内健康力量以及广大人民群众站在一起，向多年来形成的“左”的思想提出了挑战，特别是对“两个凡是”方针提出了挑战。邓小平同志对多年来形成的“左”的思想提出挑战：

邓小平同志在1977年5月24日的一次谈话中鲜明地指出，“两个凡是”不符合马克思主义。在这个背景下，1978年5月，以《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表为导火线，爆发了一场真理标准问题大讨论。通过这场大讨论，根据解放思想、实事求是的要求，党中央果断地停止“以阶级斗争为纲”的口号，决定将全党工作重点转移到社会主义现代化建设上来，并开始了改革开放的探索。实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上也是要不要解放思想的争论。这个讨论意义很大。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。这是毛主席在整风运动中反复讲过的。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。

实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去当领导人民革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在要实现四个现代化，同样要靠实事求是。每个部门和国家机关都应该实事求是，都要解放思想，开动脑筋想问题、办事情。

在党内和人民群众中，肯动脑筋、肯想问题的人愈多，对我们的事业就愈有利。干革命、搞建设，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。没有

这样一大批闯将，我们就无法摆脱贫穷落后的状况，就无法赶上更谈不到超过国际先进水平。

邓小平同志对多年来形成的“左”的思想提出挑战：

“两个凡是”的论调曾一度很风靡：凡是毛泽东同志圈阅的文件都不能动，凡是毛泽东同志做过的、说过的都不能动。

但是这不算是高举毛泽东思想的旗帜！这反而是损害了毛泽东思想。毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。马克思、列宁从来没有说过农村包围城市，这个原理在当时世界上还是没有的。但是毛泽东同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路，在军阀割据的时候，在敌人控制薄弱的地区，领导人民建立革命根据地，用农村包围城市，最后夺取了政权。如果没有实事求是的基本思想，能提出这样的解决问题的方法吗？能把中国革命搞成功吗？

第四篇：解放思想实事求是 的看法

解放思想，实事求是

思想解放、敢闯敢拼，就能够在全国乃至全世界范围组织和利用资源，根据市场变化不断创新。相反，如果依旧深陷在计划经济的旧思维下，只能坐等机遇流逝，守着金山过苦日子。谁率先冲破计划经济的思维定势、树立市场经济的思维方式，谁就能抓住市场先机、赢得竞争优势。没有实事求是，就没有农村包围城市，最后夺取城市的道路，没有中国革命的胜利。没有实事求是，就没有新时期的拨乱反正和全面改革。坚持实事求是，按照事物发展的客观规律办事，艰苦奋斗才有效率，才有效益，才能不断使人民群众得到并日益增加看得见的利益。

经济适用住房，是指已经列入国家计划，由城市政府组织房地产开发企业或者集资建房单位建造，以微利价向城镇中低收入家庭出售的住房。它是具有社会保障性质的商品住宅。具有经济性和适用性的特点。体现了国家实事求是的精神，为减小贫富悬殊的问题作贡献。

另一个解放思想，实事求是的例子是基本医疗保障制度。在不愿“拥有”的疾病不期而至时，除了家人的守护外，每个人都非常渴望朋友的关怀，如今，医疗保障制度正成为关怀国民健康不可或缺的朋友。医疗保障的主要目标是合理组织财政资源，满足与经济发展水平相适应的医疗资金需求，简言之，就是“有钱看病”，充分体现了政府为人民解忧，实事求是的服务精神。

为促进经济发展，有力地促进了全国统一开放的劳动力市场的发育，并带动了户籍、就业等方面制度的改革，加快了农村城市化的进程，国家采取了实事求是的措施——农村劳动力转移培训、就业，对需要转移到非农产业就业的农村富余劳动力开展培训，以提高农民的素质和技能，加快农村劳动力转移就业。

10环境工程4班

简静仪

3210007810

第五篇：实事求是

（一）“实事求是”词源及运用

“

实事求是”作为一个命题，最早出现在班固写的《汉书 · 河间献王德传》中。班固在《汉书》里赞河间献王说：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真,加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。”



【唐】颜师古作《汉书注》注释为：“务得事实，每求真是也。”



实事求是，是中国古代很多文人学者治学办学的指南，它强调做学问必

须以真实的材料为依据，从其中得出真实的结论来。



在近代，梁启超将“实事求是”写进了《京师大学堂章程》之中：

“本学堂以实事求是为主”

岳麓书院的讲学堂两边的柱子上有一幅楹联：

工善其事必利其器 业精于勤而荒于嬉

实事求是

据考证，这是1915年利用这个书院开办的湖南高等工业专科学校的学监宾步程的手笔。

（二）实事求是思想路线的提出

 在中国共产党的历史上，实事求是的思想路线的形成和确立，有一个过程。

 党在初创时期，并没有提出思想路线问题。

 毛泽东在第二次国内革命战争和抗日战争时期总结党的历史经验教训的过程中，逐渐提出了解决思想路线的任务，自觉地提出实事求是的思想，并把它确立为党的思想路线。

1.第二次国内革命战争时期

 毛泽东在给林彪的一封信中第一次使用了“思想路线”的概念。

（1）为了加强红四军的思想政治建设，毛泽东在1929年6月14日写给林彪（时任红四军第一纵队纵队长）的一封信中第一次提出了“思想路线”这一概念。在这封信中，毛泽东从哲学上对当时红四军党内存在着种种错误思想的原因进行了分析。

 他指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”那些错误的思想观点，“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。

——（见《毛泽东文集》第1卷第74页）（2）1930年5月，毛泽东写的《调查工作》（1961年毛泽东将题目改为《关于调查工作》；1964年出《毛泽东著作选读》时，毛泽东又将题目改为《反对本本主义》），提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”这个重要命题，初步界定了党的思想路线的基本含义。

2.抗日战争时期

 毛泽东确立了实事求是的思想路线在全党的指导地位。

（1）为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源,1937年毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对实践的依赖关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。

（2）1938年，毛泽东在中共六届六中全会所作的《论新阶段》政治报告中，借用了中国传统文化中的“实事求是”一词，来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度:“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。

（3）在延安整风期间，1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学涵义进行了马克思主义的界定，并为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。

（4）经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到确立。