无锡博物院参观观后感

第一篇：无锡博物院参观观后感

无 锡 博 物 院 观 后 感

班级：通信1101 组长：陈茜 成员：丁王彤

郭素玲 何丹丹 时间：2011.12.4

无锡博物院参观观后感

为了响应思修老师的号召，更深刻的了解无锡文化，我们小组决定到无锡博物院进行参观，感受科技成果为我们生活带来的美好。

我们乘坐105路车，来到了无锡博物院，进入大厅便可以看到一个很大的显示屏，上面展示了无锡作为江南水乡的典型城市的古香古韵以及人文自然文化。随后，我们参观了科技展览会，首先映入眼帘的是一个大型模拟设备，它展示了无锡一年四季的气候变化、水势变化以及地势变化，让人们以最直观的方式直接了解了本地的地理情况。再往里走展台上摆放着几个显微镜，上面展示了一些昆虫标本和微小的细胞结构。科技展览馆里还摆放了许多人体模型以及对人体的各种体能测试机器，让我们准确的来了解自己的身体状况。我们还参观了无锡一路的历史发展及古代文明，里面展示了远古人类生活运用的各种器具以及一些古代化石，如石刀、石锲、动物化石等等。这些都是人类发展历程的珍贵资料。

这次参观虽然没有面面俱到，但是我更加深刻地了解了无锡文化，相信在接下来的大学生活里，我会爱上这里的！

通信一班

陈茜

今天，我怀着万分激动的心情去参观了无锡博物院，博物院建筑十分宏伟，内容十分丰富。

我们先参观了科技馆。科技馆反映了科技、生活以及健康的方面的内容。一楼科技馆形象生动地反映了太湖的地址、气候与水情，科学技术较先进；二楼的生活馆贴近生活，指出身体健康的指标及检查方法，反映了绿色生活及如何去环保，科技馆来劲了人与科技间的关系，利用科技反映生活，让科技渐渐融入人们的生活。

后来我们进入了一个远古时代，朴素的衣物、淳朴的风情，让我深有感触。那里有各个朝代的风俗以及当代的人文、环境。这次科技又有了新的作用，利用影像投影，将古代人们的生活表现出来，栩栩如生。那里也呈现出一些时期的发明及一些著名乐曲。

再后来，我了解到无锡血与泪的历史，看出一些令人惊叹的古墓遗产，一些优美的书画展示，工艺精湛的紫砂陶瓷等，显示出无锡的文化博大精深。

参观博物馆后，我知道了科技无处不在，科技丰富了生活，生活离不开科技。我们要学好科学，掌握先进的科学技术。

通信一班 何丹丹

为了更加深入的了解无锡的文化和历史，以及若干若干对于我们大一新生来说一切新奇的事，我们小组终于能如愿以偿地来到了无锡博物院。而在这里给我留下深刻印象的便是科技馆了。现在的无锡市政府正在实施“科教兴国”、普及科学知识，提高公众文化素养的重大理念，科技馆便很好的诠释了这一理念。当我们走进一楼“科技与太湖”展馆时，就已被她其中生动逼真的模型所吸引，她用了形象的还原模型向游客展示了魅力太湖的风貌，另外还她还不忘用显微镜等向我们隆重介绍了与我们一同栖息于太湖之滨的微生物们。她用于教育了的方式让我们走进太湖，了解太湖。而二楼的“科技与生活”展馆则切实关系到了我们生活的各方面，如身体健康、环保节能等。让我们知道原来科技离我们的生活那么近，科技让生活更加轻松、更加美好。之后我们又浏览了无锡的悠久历史，从远古时代开始，我们智慧的祖先就开始在这片美丽的土地上书写生活这个词了。他们的石器一步步慢慢演化成我们现在的机器，过程很漫长却让人有一种肃然起敬的感觉。

其实这次的参观也有些遗憾，就是没有足够的时间能把博物院好好地看一遍。但，我想，以后有的是机会，不是么？四年，或许更久，我有很多的时间来了解你，无锡！

通信一班 郭素玲

为了增加我们的科学及历史知识，我们小组选择参观了无锡市博物馆。

我们首先来到了科技馆，看到了关于太湖治理及与人类自身健康有关的展区。在太湖水展区，我深刻了解到，环境问题的严峻及治理环境污染的紧迫性，我们每人都应以环境保护为己任，将环保以及绿色生活理念贯彻到我们日常生活的方方面面。在与我们身体健康有关的展区，我们做了各种测试，意识到锻炼身体以及合理安排日常生活饮食的重要性。

最后，我们来到了历史观，博物馆里一件件珍贵资料安静地躺在那里向我们诠释着。那段刻骨铭心的历史，我会牢记那段历史。把他深深埋于内心深处并激励自己发愤图强，坚持不懈。历史的车轮不能倒退也绝不会重演！中华民族的腾飞要靠我们今天的拼搏，当下，作为新时代的大学生更应该吸收历史的教训和前人的经验，不辱使命，把国家兴亡当做我们的责任！

通信一班 丁王彤

PS：下面是我们去参观留下的照片哦！

这是在无锡博物院门口呢~~~

大厅呦~~~

话说、这也是在大厅~~~嘿嘿

第二篇：无锡博物院参观总结

无锡博物院参观心得 尹维康

十月二十九日，我所在的科技学院全体入党积极分子党课班学员参观了代表无锡历史科技文化的无锡博物院。

我们首先在馆前广场伴着党旗合影留念，然后入馆参观。此行我们前后一起参观了'无锡故事、无锡历代文物精品、徐悲鸿画作、西方虚拟艺术共四个展馆。

最先参观无锡城市故事展馆，该场馆采用场景复原，多媒体技术等现代展陈手段来展现历史原貌，做到史实性与可看性的完美结合，栩栩如生的场面让我们的学员颇感有趣，展览撷取了无锡历史长河中的精华与亮点进行归纳，从殷朝泰伯时期，渐渐到了民国，由名族工商业到教育业，浓墨重彩地突出了唐宋以后尤其是明清时期，无锡社会经济的发展演变，着重于无锡从农耕经济向市民经济的转化，让我们看到了无锡从当初的一片荒凉到现在超大城市的发展历程。展览让我们了解了无锡在经历了怎样的经济形态的转变与积累之后，才为民族工商业的崛起打下了坚实基础。展览中的市井生活场景复原，讲述了一个个城市故事；高科技手段还原的三里桥明清米市，为无锡人唤醒了一段段城市记忆。

从城市故事馆出来，我们上升到三楼，对历代文物精品馆进行参观。历代文物精品展馆藏依次像参观者展示了历史各个时期的珍贵艺术品，品目包含了金银玉铜瓷、无论其外形做工还是艺术价值，无一不让人对古代先民的精湛技术赞不绝口。馆藏文物让参观者对中华传统文化有了一次直观而深刻的了解。代表了中华青铜文化的缩影的西周青铜器，包括了银缕玉衣、玉枕、玉璧的珍贵玉器，以及杨芝山核雕和吴王夫差剑等考古文物的展示，让我们对于古老的吴文化有了比较全面的了解。

参观完了文物馆，我们来到了徐悲鸿绘画作品展，这里展出了出生与无锡宜兴的绘画艺术大师徐悲鸿的大量生前文物和绘画佳作，有中国工笔画、西方油画以及素描作品。徐悲鸿的作品熔古今中外技法于一炉，显示了极高的艺术技巧和广搏的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。他擅长素描、油画、中国画。他把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。他的创作题材广泛，山水、花鸟、走兽、人物、历史、神话，无不落笔有神，栩栩如生。他的作品，充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情，表现了人民群众坚韧不拔的毅力和威武不屈的精神，表达了对民族危亡的忧愤和对光明解放的向往，所以，参观之中我对这个伟大的画家充满了无比敬仰。

最后我们来到了底下一层的西方虚拟艺术馆。由“凯旋门”进入，眼前便出现一道西方艺术大师长廊，集中展示了西方雕塑、绘画、音乐、建筑等4大类别的大师雕像及名作，其中的仿真虚拟技术新颖神奇，令人叹为观止。

参观完无锡博物院，从院里走出，我感到，作为一个在无锡学习生活的大学生，绝对有必要多多了解无锡的过去，现在，以及将来，博物院正是一个很好的途径和载体，在此可以体会过去无锡人的辉煌，感受艺术家们为无锡所做出的贡献，更对青年入党具有积极深远的教育意义。

二O一一年十月

第三篇：无锡碧桂园参观观后感

无锡碧桂园参观观后感

等了许久终于来到了无锡碧桂园参观，在无锡项目领导的带领下我们参观了无锡项目各个工序的施工工艺。以及了解了他们先进的管理理念。

首先参观的是无锡项目的工法样板，他们的工法样板给我最大的触动就是他们先进的施工工艺。尤其是钢筋工程用“梯子”控制水平筋的间距这样就有效避免了剪力墙水平钢筋的间距过大和漏筋少筋。钢筋工程中板筋用吊櫈来控制上下钢筋的距离和保护层厚度，这样不仅节省垫块，而且还有效的控制了板厚。模板工程中，他们采用钢模，钢模容易锁模，而且钢模回收率高。这样不仅环保而且重复利用可以节约成本，拆模后混凝土观感较好。另外让我记忆较深刻的就是楼梯模板，楼梯模板不仅可重复利用而且装卸方便，还可以有效避免楼梯踏步爆模或尺寸错误。再有就是他们那里用的钢筋混凝土马镫比钢筋马镫更加有效果避免渗水。他们采用混凝土预制电箱模型来预埋进墙这样有效的避免了电箱槽变形。还有等等许多先进的施工工艺值得我们学习去思考。

去他们正在施工的栋号参观后我发现他们对“两防”的控制有很好的管理方法，首先带工人去参观工法样板，给工人安排夜校让他们学习“两防”及碧桂园其他的文件。而且他们懂得的怎么控制在检查过程中不被扣分，他们对存在的问题及时进行修补以免被扣分。这是我们值得学习的地方。

本次参观让我懂得了，在以后的现场管控中我们必须要勤学勤思考，要懂得多多学习其他项目或他们者其他公司的先进施工工艺及先进管理理念。这次参观真的学到了许多东西，以后我会认真分析无锡项目的优点，并把这些优点逐步运用到我们项目。

第四篇：参观博物院心得体会

参观文物瑰宝 品味中原文化

按照学校布置的假期社会实践活动的要求，为了开拓视野、了解家乡,2013年2 月21日，我和两位同学来到了中原腹地最大的文物收藏、保护中心--河南博物院,参加社会实践活动。

我们兴致勃勃地参观了“中原古代文明之光”展览,这里的藏品主要以河南境内出 土的文物为主脉,上起远古、下迄近现代,展览汇集石器、陶器、青铜器、玉器、瓷器、金银器等各类珍 贵文物,再现了中原古代历史上最辉煌的历史与科技文化成就。每到一个展台前,我们利用手中的相机、笔和纸忙碌着。在郑州商代遗址祭祀坑展位,我们认真记录着,在西汉金缕玉衣展台前我们不禁赞叹古人的聪明才智,在汉代庄园遗物展厅中,我们兴高采烈地讨论着当时庄园的繁荣和多彩的文化......通过这次参观了解、感知中原古代历史文化的美妙之旅,开阔了眼界,领略到了源远流长、博大精深的中原文化, 同时，感受丰富多彩的现实生活、发现新知识掌握新技能、对自己原有的知识进行重新组合、形成独特的个性化认识、培养了我们的合作精神，我们由衷地为自己的家乡感到光荣和自豪。

第五篇：郑州博物院观后感

首先映入眼帘的是一个立体画面：两只大象的中间有一个人，它的寓意是河南的简称（豫）。然后我们进入了第一个展厅，里主要是旧石器面时期与新石器时期的东西。有仰韶文化、龙山文化和裴李岗文化，他们都别具特色，仰韶文化的特点是，红陶上面有白底黑花的图案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶双连壶。龙山文化的特点是，一般是石或灰陶的用具，接着我们又来到了第二个展厅，里面是商代的青铜器，它的花纹刻得比较粗糙。第三个展厅是西周时候的青铜器，比商代的精美一些。到了第四个展厅，也就是春秋时期，这时候的青铜器已经制作的相当精美了，尤其是“莲鹤方壶”壶口呈莲花形，周围有几个花瓣，每个花瓣都是双层的并且都有镂空的花纹，中间的盖儿上还有一个展翅欲飞的小仙鹤，壶身似葫芦形，周围还有四条龙，壶底有两个带鳞猛兽做支撑。这件青铜器本是用来成酒的，但是它更重要的功能是作为陈设器物来显示拥有者的地位。

我们又参观了二楼的展览，二楼主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我们看了看明清珍宝馆，里面有漆器、珐琅器、象牙制品等。其中我最喜欢的是一件用象牙雕刻的白菜，那白菜帮白白的，白菜叶微微发黄，叶面上的纹路都能看得很清楚，叶子上有一只蝈蝈，就连它肚子上的条文都清晰可见，蝈蝈的旁边还有一枝粉红色的小花，这颗白菜雕刻的真是栩栩如生。

看完了博物院，我知道了我们的祖先是多么的勤劳、伟大创造出了许多灿烂的文明。

天灰蒙蒙的，却能给人一种激动的心情，我们踏着整齐的步伐穿梭在道路上，向着目的地出发。

道路上依旧穿梭着忙碌的车辆，呼号着从我们身旁经过，大家排着整齐的队等候在博物院门口，享受着博物院外围所带来的盛大气势，宏伟的建筑算不得高大，却隐约地透着点威严。一个个穿着制服的工作人员，洋溢着青春的微笑，彰显着作为院工作者的骄傲。

跨进了这向往已久的大门，逐渐融入了一种和谐安详的氛围，心飘飘乎，仿佛又重新见证了历史，仿佛又重见了各古国的前身，演绎着战争、和谐与繁华。曾几何时，看到了它们一个个为这遗留的文化付出了多少鲜血、多少代价。

踏进这神圣而又庄严的建筑中，重新领略到先人的丰富的想象力和创造力，件件遗留的都印证了这一切。在此仿佛又看到那渐行渐远的身影，那印证着艰辛与汗水的沉重脚步，那悄然滑落的汗水。。。就是这栋只有四层的建筑，融合了多彩的文化。虽然有些已锈迹斑斑，但它们使我们对那些古老的故事无法忘怀。每间展厅都留下了我们的身影。仿佛我们成了考古人员，仔细地观赏着这些在我心中如星辰般闪耀地残骸碎片。看着这些只有在电视上只能看到的实物，心中很是激动。

上到四楼的时候，我惊呆了。本不喜欢蓝色的我竟能陶醉在这蓝色光芒中。

几个小时悄然流逝，我却还沉浸在这古典美美中。。。我们一起参观了博物馆，使我久久不能忘怀。我们面对着眼前神秘的东方神器叹为观止，作为炎黄子孙的我们，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？可是，当我们仔细的从另外一种角度看待我们的历史时，我们回吃惊的发现。我们的祖先却也有另人诧异的遗憾！也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、书法、绘画，浩如烟海的经史集和诗歌诗赋等等。让我们感受到了他们精湛的工艺技巧和精深的艺术修养。书法和绘画，无非是人们借以“含沙射影”抒发心中苦闷的媒介，而我们看到真正有价值、伟大的发明，我们引以为豪的四大发明物之一 ——指南针。称得上是工艺的发明，最多可以认为是艺术的创造，却也不是科学史上划时代之作。

海南最有特色的是黎族文化，它是我省的非物质文化。黎族人民聪明智慧、勤劳勇敢、能歌善舞，富有创造性，在历史的长河中，创造了自己独特多彩的文化艺术。其中有不少动人的民间故事与迷人的神州传说，尤以《大力神》、《雷公根》与《黎母山传说》等最富有代表性。“大力神”是黎族原始先民心目中的一位开天辟地的巨人。他气概不凡、具有回天之力。他完成了开天辟地之后，又“脚划群山”、“凿通沟谷”、兴起“茂密森林”、汇成“奔腾江河”，让宇宙万物充满生机。《雷公根》是描写人与雷公较量本事的故事，它反映了人类火的发明和运用，显示了人的才智和本领。《黎母山传说》讲述了黎族祖先的来源。传说黎族的女始祖黎母出生在黎母山，由雷公轰破

蛇卵而出。这则神话还通过黎母生息的轨迹对原始初民从蒙昧阶段的初期、中期和晚期进入野蛮阶段的发展历程，作了追忆性的描述。黎乡素有歌海之称。黎族民歌，浑厚朴实、琅琅上口，散发着浓郁乡土气息。传统的民间乐器，如勺（意为洞箫）、利咧（传统管乐器）、鼻箫、弄（即鼓）等。这些都充分显示了黎族人民的聪明才智和文化艺术的创造力。解放后，黎族文化艺术得到了继承和发展，不少文艺工作者根据黎族传统舞蹈加工、改编和创作的《打柴舞》、《碗舞》、《三月三》、《半边裙子》、《五朵红云》和《草笠舞》等，因为其浓厚的生活气息和民族特点而为人们所喜爱。其中的《三月三》在第六届世界青年联欢节演出，得到国际好评；《草笠舞》在第八届世界青年联欢民间舞蹈比赛中获金质奖章。织锦工艺是黎族传统工艺中的奇葩。宋代以前，黎族妇女已能织出彩色斑斓而又耐用床单幕布。至宋代，黎锦、黎幕、黎单已经颇负盛名，远销桂林等地。这些纺织品图案精美，主要有“渔猪农耕图”、“绿祀图”、“丰收图”、“婚礼图”等，绚丽华美