当代大学生对婚姻的看法

第一篇：当代大学生对婚姻的看法

当代大学生对婚姻的看法问卷调查分析报告

英

【摘要】随着现代社会飞速发展，互联网的生成，人与人之间的交流可以说是越来越频繁，也可以说越来越稀少，人与人的关系变得非常微妙，东西方文化开始融合，人们的思想观念也发生了翻天覆地的变化，人们的思想变得越来越开放：现在社会崇尚自由与平等，深信女子也可以拼出自己的一片天。但同时也伴随着许多问题的出现，譬如对于性交等。同时人们对婚姻的看法也在出现了很大的转变，如不婚、闪婚、裸婚等。此次我们通过“当代大学生对于婚姻的看法”展开调查，主要目的是探知当代大学生对婚姻的认知。【关键词】 婚姻 大学生 财产 家庭 爱情 社会

（一）关于择偶条件

1、外貌方面：

男大学生对其结婚对象外貌的看法：

女大学生对其结婚对象外貌的看法：

男女大学生分别对其结婚对象外貌的看法：

据前两个面积分布图的分布数据显示，女大学生与男大学生对于外貌的偏好差别基本一致，但也表现出一些差别。经分析，男大学生比女大学生更加重视其结婚对象的外貌，话虽如此，现阶段已有不少女大学生加入了“外貌协会”，但从第三张比较图来看，外貌成分比重似乎还不是很大，这说明咱们大学生重视内涵的还是大有人在的。同时，大部分女生都认为顺眼就行，以自身的舒适度为主。至于无要求这一选项，则是几乎没人选择，试问：哪位大学生在规划自己的婚姻时丝毫不重视自己结婚对象的相貌呢？至少，才华或样貌任选其一。

当代大学生对其结婚对象外貌的看法：

据以上饼状图的分布数据显示，当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，所谓顺眼，就是不论对方长得丑或美，都能够在婚后的日子里对对方不离不弃，而且对方一定有其自己独特的气质或特质，因为你被吸引了。我想，当代大学生们的对此的看法也应不外乎此。然而，欣赏美是每个人的权利，让我们也支持这类外貌至上者吧！

2、年薪方面：

男女大学生分别对其结婚对象年薪的看法：

当代大学生对其结婚对象年薪的看法：

从上述数据显示，男方比女方年薪高将近占了50%，而且从主动性上来讲，男大学生认为女方比男方年薪高的比重为0，说明当今男大学生的家庭责任感普遍比较强，另外，也凸显出其大男子主义思想尚存。就女大学生而言，有相当一部分认为男方年薪比女方高是理所当然的，这也体现了女大学生们对未来丈夫的依赖性，然而，其中也不乏少数“女中豪杰”，认为女方年薪要比男方高。但在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观。

3、房产（婚前）方面：

男女大学生分别对婚前房产问题的看法：

当代大学生对婚前房产问题的看法：

通过调查，女生中，将近49%左右赞成婚前男方有房，女方无房，这还是一种传统的思维方式，难道女方就不应该主动承担一些责任吗？其实，大多数男大学生也是赞成男方有房，女方无房，综合前面的1、2两点，我们不难发现，当代大学生在婚姻这个问题上，还是如履薄冰的，简单来说，就是女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的。

4、教育程度方面：

男女大学生分别对其结婚对象受教育程度的看法：

当代大学生对其结婚对象受教育程度的看法：

调查结果显示，64%的大学生们期待自己的另一半与自己水平相当，女生更甚，很显然，共同语言是维持一段美好婚姻的绝对保证，另一半会理解你的各种想法，如此一来，家庭纷争自然会相对减少，想来，当代大学生在这一方面还是比较成熟的。19%认为比自己水平高的更适合自己，而17%的当代大学生的看法是无所谓。还有一个不争的事实，到目前为止，无论是男性还是女性，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的。

综上所述，当代大学生在择偶条件的选择方面相对明智、成熟，但也不够大胆、开放。

（二）关于考虑结婚对象时是否考虑父母的意见

男女大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：

当代大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：

当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，那他们对于这个问题会有怎样的特别的看法呢？以上图表是我们走访不同学龄层次，男女比例相近的情况下做出的统计。可以发现，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数，但男大学生比女大学生更加独立，几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，后两者都是比较极端的例子，大学生们要想婚姻久长，父母的意见要进行必要地参考。

（三）关于促使大学生们结婚的最大因素

男女大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：

当代大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：

51%的大学生相信爱情是促使结婚的最大因素，其中男女比重基本持平，42%左右则认为归属依靠更为重要，而且女生居多，这也深刻体现了当代女大学生强烈渴望未来家庭能够成为自己的依靠。只有很少一部分大学生会把父母、环境的影响发挥到极致。实际上，结婚是两个人的事，爱情也好，归属也罢，只要双方自愿并且幸福就好，相信这也是当代大学生们希望看到的。

（四）关于理想中的家庭

由以上结果可以看出，不论男女都偏向于核心家庭的模式，即由父母和小孩组成的家庭。虽然曾经有一段时间“丁克家族”这个词语在不少年轻人之间比较流行，但受我国传统思想所影响，大多数的人仍希望组建自己的家庭，养育自己的小孩。然而，中国古代的“三世同堂”、“四世同堂”等家庭模式也同时逐渐在衰退。这表明了现在的年轻人不愿受父母及祖父母的管制约束，希望独立在外。这固然体现了现代人的独立不依靠家族的新新思想，但也反映了古代许多传统思想的转变。现代人成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的。

（五）关于心目中的家庭教育方式

与家庭模式相似，现代人心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变。以前的家庭教育模式普遍都是“严父慈母”。但是慈母并不只是慈祥，更多的是溺爱，放任孩子们的骄纵。现在大多数人选择的是“父母皆民主”的家庭教育模式，选择将孩子们放在与他们等同的位置上，平等的对待他们，不会强加自己的想法于他们身上。除此之外，也有一大部分人选择“父严谨，母民主”的教育模式。这反映了传统思想对我们的深刻影响：父扮黑脸，母扮红脸。

（六）关于婚姻事宜

“计划生育”是中国的一项重要政策。由此表可以看出，大多数人选择的是支持计划生育，少部分选择不支持，同时也有相当一部分人选择视情况而定。中国处于老龄化阶段，在不久后的今天，大部分中国人都将进入老龄阶段，一个国家若没有年轻人的打拼是难以支撑下去的。国家也有发现这个现象，所以已经放宽了条件。这些数据反映了大多数大学生关注时事，关注婚姻的法律。但相对来说，女性超过半数人支持计划生育，低于五分之一的人不支持计划生育。我觉得，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的。

工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，但是根据数据分析，大学生认为家庭和工作是同等重要的。若真要在家庭和工作中选择一个，男女大学生则是都选择了家庭。由此看来，家庭在大学生的心中占据了更为重要的位置。而且，男大学生比女大学生更加重视家庭，而不是工作。这打破了固有的传统，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。古代的女性在家从父，出嫁从夫，夫死从子；男性是一家之主，一家之柱。女性没有权利选择夫家，全权由父母做主，女性只能将毕生的精力放在家庭里。而现代女性渐渐展现她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此。

（七）关于爱情与婚姻

从曲线可以很明确的看到男女大学生普遍觉得婚后爱情仍然存在。极少数认为爱情会消失。所以说大学生们还没有特别浮现社会人士的现实主义，对于爱情、对于婚姻仍然是报以浪漫主义的想法。男女大学生在这一问题上达到了共识。

从此题数据可以看出，男女大学生在对待出轨现象时，大多持以平和的态度，选择与对方好好谈谈的方式解决出轨的情况。但也有人选择离婚这一决绝的方式以期彻底解决婚姻中出轨问题，或者是自己也给对方戴一顶绿帽子，以其人之道还治其人之身。但这两种做法都是不明智的。给对方戴绿帽子纯粹是争一口气，自己不舒心绝对不会让他人安心。如此下去，两人只会陷入更加尴尬且不适的境地，对方也很难会意识到自己的错误，而这样的做法的结果大多也是以离婚收场，并且是狼狈的离婚，离婚后还可能会与对方纠缠不清。选择直接离婚的人能够保持自己的姿态离去，但是不会知道对方找小三的真正原因，原因可能在他/她，但也有可能在自己。不管怎样，从此表看来，大学生都是比较冷静的看待小三现象。

（八）关于家庭矛盾处理

2%7%3%A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解 D.其他88%

我们从图表中得到的信息如下：如图所示88%的大学生认为家庭矛盾的解决需要夫妻双方共同的努力与相互谅解，只有少部分的大学生认为不可先向对方低头，2%的大学生认为夫妻双方关系的维持需要自己的忍让。

有此项我们可以得出以下结论：绝大部分学生对待婚姻都有非常理智的认识，只有小部分大学生在对婚姻的看法中存在偏差。

A.无论是谁的错，自B.等着对方C.和对方好好商量商己承担责任

承认错误 量，力求和解

D.其他 10 男

女 总

0 4 0 2 2 19 33 52 1 0 1

0240A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解3319

我们从图表中得到的信息如下：通过A选项男女对比的结果可以看出，男生认为应该对女生有所忍让。通过C选项可以看出女生比男生更希望男女双方的共同努力与相互理解来维持家庭关系。

（九）关于喜欢的电视剧

E.不感兴趣,没看过C.《裸婚》系列1A.《奋斗》05101520

14121086420A.《奋斗》B.《蜗居》 C.《裸婚》 D.《北京爱情故事》E.不感兴趣,没看过男女

我们从图表中得到的信息如下：做出选择的女生大部分选择《奋斗》，从此我们也可以看出，现在的女生并不是只是一味的向“钱”看，而是更注重自我奋斗。但也有小部分选择《裸婚》，可以看出部分女生还是对爱情的固执。

（十）关于同性恋结婚 男 女 总

35302520151050A.支持B.不支持C.不清楚男男女男女女男女A.支持 B.不支持 C.不清楚 20 29 11 9 20 4 6 10

我们从图表中得到的信息如下：从女大学生折线图呈现下降的趋势来看，大部分的女大学生对同性恋持认同的态度。反观男大学生折线图呈现倒V型，大部分男生不认同同性恋，由此可以看出，女生对于同性恋有更加开放的思想认知，男生相对于女生就有一点小固执。还有相当大部分的学生随大众，态度模糊，既不反对也不支持。

（十一）关于家庭地位

***0A.男人应该在外面做大事系列1

我们从图表中得到的信息如下：绝大部分大学生认为只要家庭幸福就好，并不在意家庭琐事由谁负责，几乎没有人认为家务应该有女主全权负责，看来男女平等的观念已经深入人心，这一点在B选项与C选项都有一定的体现。

（十二）关于“闪婚”与“早婚”（如大学生结婚）

男 女 总 A.幸福

B.闪离

C.不离但不幸福

D.其他

0 2 2 13 24 37

9%0%17%25%54%21%68%6%5 6 11 6 3 9

A.幸福B.闪离C.不离但不幸福D.其他

我们从图表中得到的信息如下：在大部分人的认知中存在闪婚的结果是闪离的认知，其实事实正是如此，现在许多年轻人由于年少一时冲动或与家长唱反调，而随便与以刚认识不久、了解不深的人结婚，通常造成的结果总是闪离，如果离婚时已有孩子，这不仅对自己造成很大的困扰，同时也给社会加重了负担。男生无一人认为闪婚的夫妇会有幸福的结局，而仍存在6%的女生认为会以幸福结局，相比之下，男生对于结婚有更理智的选择，而女生 仍对婚姻存在童话的幻想。302520***1系列1S1C.随便A.支持 B.不支持

我们从图表中得到的信息如下：早婚（如大学生结婚）并不是一个明确的选择。由于大学生仍没有经济独立，不具备成家的条件外，还有就是大学生在大学期间就应该以学业为主，为以后创业打下坚实的基础，而不应该发挥过多的时间在其它方面。由图可知，绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持的态度，可见当代大学生对婚姻不负责任的做法。不过令人欣慰的是仍然有许多大学生对此的正确态度。

（十三）关于“单身老人再婚”现象

***0男女总

从总体上看，只有很小一部分大学生不支持单身老人再婚，而绝大部分是支持或者看起个人意见的的，其中支持的比例又大于看起个人意见的，就我个人而言是赞同单身老人再婚的，现在大多数年轻人都不在家，老人会觉得很孤单，如果有人陪着他们，会一定程度上增加老人的幸福感，也可以减轻年轻人的心理负担，不必太担心老人。另外这也是我们社会进步的一种表现，如果是在以前，单身人再婚尤其是女性会遭到冷嘲热讽，甚至被驱逐出家门，这不仅对当事人的心灵造成伤害，也对家庭和睦不利。在我们国家。老龄化趋势也呈上升趋势，老人越来越多，这是一个急需我们去解决的问题，而单身老人更需要我们去关注，如果他们再婚，也会从一定程度上减轻国家的负担。另外我们再从男女选择比例上看，明显可以看出女生更赞同单身老人结婚，我想这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。

（十四）财产权问题 1.房产

首付 D.都可以C.一起付 B.女方A.男方***男女总

房产权A.男方B女方C男女双方D女方父母E男方父母F都可以

两图同时进行比较，可以发现首付一起付和最后房产权拥有着是成正比的，但是我们还可以看出饼状图中“男女双方”共有，占了一半以上，而柱状图中“一起付”并没有占到一半，从中我们可以得出，我们当代大学生的责任感还是挺强的，既然是一个家庭，都为之付出了很多，就该共同去拥有。柱状图中“女方”付首付的则占很小比例，这与我们的观念有关，通常认为男士应该提供房子，女士只要和丈夫一起生活就可以了，但是有人选择也反映出人们的观念也随着社会的进步有了进步。并且在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付。

2.财产权

①婚前财产婚后如何分配？

35302520151050男女总A.仍属于41115 B.男女161733C.都可以41111男女总

此题涉及的婚姻法中夫妻财产权中的一条为“分别财产权”。分别财产权是指夫妻双方约定婚前及婚后个人所得财产全部归各自所有的权能。夫或妻对本人全部财产单独享有占有、使用、管理、收益、处分等权利。配偶他方不得干涉或妨碍其权利的行使。对个人债务应有个人清偿。为保护交易安全，但债权人不知夫妻之间的约定或个人财产不足清偿债务的，配偶他方有以个人财产给予垫付的义务，因此而享有要求对方补偿的请求权。夫妻应根据自己的能力及个人财产对家庭生活所需负有经济或财产责任。如一方无个人财产而负担了料理家务，照顾老少，协助对方工作，其劳务应视为对共同生活负担的完成。如一方有个人财产而为以上行为，在分割财产时，享有补偿请求权。对作为婚姻家庭共同生活基本条件的个人财产，所有人不得擅自做出危及婚姻共同生活的处分，否则，另一方有权阻止。

从图中我们可以直观看出大学生认为婚前财产应该共同享有的比例还是比较大的，这表明我们的法律意识还是有待提高，并且对此方面还没有足够的了解，这也是很正常的现象。

②假若离婚，您认为财产应当如何分配？ A.所有财产平均分配 B.（若有孩子）抚养孩子的一方多得财产

C.“婚前财产”按婚前分配，即婚前该财产属于谁离婚后仍属于谁，其余财产平均分配 D.都可以

35302520151050A.平均分配男女总

从上图我们可以看出，选择“平均分配”的占极少数，“抚养孩子的多得财产”占很大一部分，但从财产权法中我们可以得出“婚前财产应属个人，婚后财产安其个人意愿分配（夫妻双方健在）”是最正确的，在我们设置的选项中没有这一项，同样也没有学生提出这一条，综上所述，我们大学生对婚姻的了解还是不够成熟，没有考虑到那么多，而这在以后都是会遇到的，早点了解或许会更好些。分析一下出现这个现象的原因，我们学生一方面是觉得谈钱伤感情，另一方面是还没有真正步入社会，对事物的认知程度还有待提高，并且认为步入婚姻的最主要原因是爱情，爱情是纯洁的，掺杂不得其他东西。

（十五）“网上结婚”现象 D.其他 C.无所谓B.不影响A.违法010203040男女总

随着现代社会的发展，网络技术也是日新月异，网上聊天也逐渐成为人们日常交流的一种很重要途径，但是这也带来了一些问题，比如“网恋”，“网上结婚”，从我们的问卷调查中可以看出不到1/3的大学生认为“网上结婚”是违法的，而超过2/3的同学认为是可以接受或持无所谓的态度，这可以反映出当代大学生的思想普遍更加开放，如果说这是违法的，也没有什么根据，从我国婚姻法的规定中，可以得出“网上结婚”并不是一种真正的结婚，不受法律保护。我个人觉得一个同学说的还是比较好的，他说：“只要别玩过火就行，最好别玩，”确实是如此，网络里的东西，大部分都是虚拟的，对此我们应该提高防范意识和辨别能力，以防被欺骗，虽然通过网络我们可以结识更多的人，不论等级身份可以很自由的交流感情，或许也会找到真爱，但还是要小心。

二.结论

（一）符合当代大学生的婚姻观

1．当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，说明其中重视内涵的还是大有人在的；

2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强； 3．大学生们期待自己的另一半与自己教育水平相当，有较为准确的定位；

4．当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数；

5.此外，爱情是大学生们心中结婚的种子，且他们普遍觉得婚后爱情将仍然存在； 6.现代大学生们心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变，主打“父母皆民主”； 7.女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭；

8.大学生们在对待出轨现象或其他婚姻关系问题时，大多持以平和的态度，选择与对方好

好谈谈的方式解决出轨的情况，显示出大学生们冷静、理性的思维方式； 9.还有，大多数认为奋斗是结婚的前提，体现出大学生积极向上的婚姻观。

（二）男女大学生婚姻观折射出的一些社会现象

1．在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观，然而还是出现了“大男子主义”和不少“女强人”；

2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强，女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的；

3．到目前为止，无论是男大学生还是女大学生，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的；

4．几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，大学生们要想婚姻久长，父母的意见有必要进行参考。现代人要成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的；

5.就计划生育而言，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的；

6.工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，随着男女平等的观念已经深入人心，现代女性渐渐展现出她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此，毋庸置疑，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。而且，在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付；

7.“同性结婚”之门已经打开，女大学生对于同性恋有更加开放的思想认知，而男大学生相对有一点小固执；

8.相对于男大学生来说，女大学生对婚姻存在童话的幻想；

9.绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持态度，当代大学生对婚姻不负责任的做法可见一斑；

10.女生更赞同单身老人结婚，这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。

11.大学生们对财产权问题还没有足够的了解，说明当代大学生的法律意识还有待提高。

第二篇：对当代大学生爱情观的看法

对当代大学生爱情观的看法

09网络2班30914140227 吕红强

爱是一个美丽而神秘的字眼，也是一个古老而常新的话题。爱情是人类独有的情感，象征着纯洁、忠贞、美好和神圣。是男女在内心形成的对对方最真挚、最热烈、最稳定、最专一的情感。当代大学生的性生理发育虽然基本成熟，但性心理还有许多不足，人生观不够稳定，学习基础不够牢固，但大学生迫切渴望爱情，但不能正确理解恋爱的含义。

1、恋爱过程简单化。当代大学生的恋爱是简单的、快速的。社会在快节奏的生活，大学生的恋爱也开始简单化，从思想上没有了以前固有的“审时度势”，恋爱观简单了起来。男生们已经不喜欢欲言又止，欲进又退的恋爱花招，他们想爱就爱、想恨就恨，嘴上不明说，行为却很直接，遇到心仪的女孩，他们就会很快表示自己的爱意。女孩子们也没有了以前的“矜持”，当感觉还可以，不怎么讨厌的时候，便开始了恋情。

2、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时，往往考虑的问题都比较片面，只考虑两个人在一起时的事情，如何让彼此的感情得到升华，而没有考虑到家庭、社会、周围事物的影响。在一时的冲动下，不顾及后果和影响。有的大学生看到周围的同学都有属于自己的爱情则羡慕不已，自己也要寻求一份爱情，但想法都是片面的，都表现出当代大学生思想上的不成熟、做事不计较后果的心态。

3、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦，追求现实的快乐感，在两个人交往期间，往往把每个节日排成了时刻表，互相送礼物是稀疏平常的事情，在校园里，经常看到男生跪拜在女友的前边，红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。但在浪漫的同时，恋人对爱情的成功却并不看重，甚至认为恋爱和结婚是两码事。

4、恋爱中理想化。当代大学生在其心理总有一种理想的恋爱模式，在思想上表现出理想化，在恋爱上按照自己的理想模式去寻找对象，在交往的过程中也按照自己的理想模式去进行交往，如果有一点与自己的模式不想符合，恋爱就即将失败，但往往在交往和寻求对象的过程中，有许多实际的因素，但由于当代大学生的恋爱观不成熟，过于理想化，则忽视了实际的现实情况。最终导致不符合实际的恋爱。

总之，爱情，一个古老而又永恒的话题，她不仅是我们大学生的热点话题，也是整个社会的一个焦点话题，当我们面对她的时候，除了要用一颗火热的心去接受她外，更要用冷静的头脑去思考、经营，只有这样我们才能在大学这个美丽的花园之中培育出灿烂的爱情之花。

2011年6月17日

第三篇：对当代大学生创业个人看法

对大学生创业个人看法

当代大学生想要去创业，从本质上来说绝对是件好事。首先可以更好的开展各领域市场，寻求不足的方面，从来更好的加以利用。完善我们的生活。就个人而言锻炼自己的能力与意志，以至于对人本身意义上更好的提示自我的空间，展现自己的才华。

而人人都明白的道理，创业不是说出一句话就能闯出天下的。需要个方面的因素，天时地利人和，这些都是远不够的。所以说创业难，难创业。大学生真正创业，闯出一片天下的人也是寥寥无几。为什么说创业如此艰难呢？ 就我个人而言我想总结我说了解。凡是欲求，必先明其理。

首先，我觉得当代大学生是个弱势群体。在大学中这三年两载的我们很多人都被大学中特有的气氛所腐化。每天在大学中安逸的生活，慢慢的我们变的懒惰，每天不思进取，徒劳的渡过一天又一天，根本就不谈不到什么信念在心中，什么理想与我同在这些事！天黑路滑，人心复杂。而且当今这个社会鱼龙混杂，三教九流，什么样的人都有。而我们这些弱势群体又怎么在这样的社会去挣得一席之地？想要在这个社会生存就应该明白社会的规则，只用懂的这些人情冷暖，世态炎凉。这样的话才会在社会能够生存下去。我们一生下来就要三种人来教育我们———一个是父母、一个是老师、一个是社会，而恰恰有趣的是前两者教育的总是跟最后一者相反的！这就是社会的规则。

书本上有句话叫做发现商机，其实通俗一点解释来说就是这某个

领域或行业有某个方面出现漏洞或不足，这样就形成了市场需要，也

就是说这里面可能会有商机在其中。也就说这里面有利润可图，商机

在其中，也就又了创业的机会。而在发现先机的基础下又要有足够的知识力量，较完善的发展方向前提下去投资，满足市场所不足。争取

其中的利润，从而做大做强，在创业的道路上走得更稳健更长远。

其实这些话说出来解释给大家来说很简单，而如果是真的是我们

发现了先机，你是否有勇气去面对那些艰难坎坷，你又会不会坚定正

确的走下去，让自己从而到最后变成真正的胜者呢？这又是个未知

数。年轻没失败，敢闯一闯，总好比自己在家空想做着创业的空梦想，一味的纸上谈兵是谈不出成功的。即使失败了，也会成为以后宝贵的工作经验。

我不知道我的大学时代过去了一半的时候，我这一年在做些什

么，我总是在回想着这一年来的时候我的点点滴滴，但是最后总是一

笑掩饰了。但是心里知道，大学虽然没有教会我书本上的知识，但

是我学会了好多为人的智慧，也欣慰的看到自己失败后认清自己的缺

点。回头想想这是我二十来年唯一真正认识自己的时候，也是塞翁失

马焉知非福吧。但是从此我的世界观、人生观都发生了改变了。如果

我以后成功了，我一定会感激大学时代面对过的挫折。其实在创业路

上不是一帆风顺的，从古到今，做成大事的人绝对没有一个人是随随

便便成功。成就多大的事业就要付出多大的投入与牺牲。我提倡：大

学生逆境成才这个说法。只有在创业艰辛的时候，猜会明白过往的想

法太天真，也会更能体会创业路上是要一步一脚印的走好。真正能被

失败挫折打败的人绝对是个胜者，无论他日后取得多大的成就。他懂的痛楚在自己的身上的时候，以后一定会长经验的！

其次，我觉得你是否真正的认识到这个行业未来空间有多大，是

否有信心去将它做大做强？未来的路又改如何发展？即使前方的东

西在怎么好，不适合你，也纵然无谓。只有真正适合你的鞋穿在自己的脚上才是最舒服的。做人要贵有自知之明，不要攀这辈子永远达不

到山峰。

创业的路是走出来的，我们只要懂的路上有艰辛，慢慢摸索，慢

慢感悟，才方为王道！

当我们领到这三年来一直盼着的毕业证走出校园的一瞬间，我会

告诉自己，以后我不在是个孩子。没理由再犯那些不理智的错误。我会用我自己这些年的教训、经验去摸索属于自己的成功路。在这个社

会用头脑去证明自己有多大的实力，成证明自己的理想并不可笑。哪

怕是哭着也要笑着去面对生活，跪着也要走好自己的路！

路在脚下，路在心中。心中有路，此路必通。

李宏洋

第四篇：我对婚姻的看法

婚姻之我见

有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。

一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。

一、婚姻与恋爱的区别与联系

1、婚姻观与恋爱观的区别与联系：

随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。

那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表 1

着两种典型的社会关系。俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆，什么样的婚姻观及恋爱观，决定了这个人的婚姻及恋爱的成功与失败，树立了正确的婚姻观及恋爱观，对每个人来说有着重要的意义。婚姻观及恋爱观是对婚姻、恋爱的认识和看法，它们来源于我们每个人的世界观和人生观，恋爱观是婚姻观的基础，婚姻观则是恋爱观的延续。报纸、网络、电视上经常报道婚外恋、小

三、包二奶等，实际上他们的世界观和人生观发生了扭曲，他们的婚姻观及恋爱观当然不可避免地发生了异化。

2、婚姻与恋爱的不对等性：

俗话说：衡量一个人是否成熟的标志是结婚，的确一个人结婚以后会改变很多，变得收敛、成熟、稳重，会变得有责任感。在如今的社会，一个人谈一场恋爱就结婚的人很少，恐怕是凤毛麟角，相信大家都有着一次或数段的恋爱经历，当然也有少许人也有着次或数段的婚姻经历，但毕竟是少数，可见在大家心底恋爱和婚姻的分量是不一样的，婚姻毕竟大多数的时候会改变一个人的一生，或许出现众多的剩男怨女的原因之一就是婚姻太重要以至于不敢去尝试，也就是患上了所谓的恐婚症。

步入了婚姻也就意味从此有了责任、有了束缚、有了牵挂，但在恋爱当中不会有这些感觉的，最多也就是少许牵挂，一天的恋爱有之、一个月的恋爱有之、一年的恋爱有之、几年的恋爱有之，但基本没有看见一辈子的恋爱，如果有也可能是在婚姻中继续恋爱、持续着恋爱的状态；一天的婚姻少有、一个月的婚姻少见、一年的婚姻偶见、几年的婚姻常见，但基本都是一辈子的婚姻，如果有短暂的婚姻并不能算作严格地婚姻、最多只能算作过家家的最高形式。

由此可见，婚姻与恋爱虽然代表着两种人生的必经阶段，但有着本质的区别：婚姻与恋爱有着明显的不对等性，婚姻高于恋爱，恋爱从属于婚姻、为步入婚姻而服务。

3、恋爱是走向婚姻的必经阶段，婚姻是恋爱的最终阶段：

闪婚是最近这些年兴起的一种婚姻形式，大有星火燎原之势，其实这是一种最危险的婚姻，一时不慎轻则头破血流，重则毁掉一生，因为没有感情基础的婚姻就如同纸与火的关系，随时拎着定时炸弹在过活。在日常生活中，你会有过恋爱经历的与没有恋爱经历的人很不一样，经历过恋爱的人懂得宽容、大度、为他 2

人着想，而没有经历过恋爱的人稍逊许多，当然经历过婚姻的人则是另外一种风貌。

在恋爱的过程中，实际上某种程度在为婚姻打基础，两个人的相识、相知、相恋、相爱，一步步地递进，一步也不能被超越，在这些过程中随着两方的了解深入，各种各样的矛盾也在不断地暴发，在应付各种烦扰的时候也奠定了婚姻的基础，比如信任、谦让、分工。

如果问你为什么要恋爱？结婚无疑是大多数人的答案。的确，如果双方不结婚，那有什么实质意义，增加人生阅历、填补彼此的空虚抑是满足个人的欲望，显然正常人并不是这样想的。和一个异性天天黏在一起而又不准备和她（他）结婚，除了上述这样那样的原因，一个重要的理由就是你自己没有责任感，包括没有恋爱的准备和背景，人人喜欢艺术作品中浪子形象的洒脱，但不代表人人都愿意成为浪子，或许每个人只是有一个深藏的邪恶在作祟。

步入了婚姻，并不代表恋爱的结束，在某种意义上可以说是又开始了另一种恋爱，但不可否认地说婚姻是恋爱的最终阶段，虽然大家有着荡气回肠地或平静如水地恋爱经历，但叩心自问每个人在连恋爱的时候都曾有过结婚的念头。

二、影响婚姻的外部环境：

经常有年轻人抱怨家人干涉自己的婚姻自由，非要让自己嫁或娶门当户对的人、非要自己找一个老家的人组成家庭，其实这在我国这样的人文环境很普通，因为几千年的封建文化给每个中国人留下了巨大的精神指南，“三纲五常”“三从四德”已经深入每个人的内心深处。而影响婚姻的外部因素主要有三个方面：传统、社会与家庭。

传统：延续了数千年的儒家文化影响力至今仍在继续，并融入了每个百姓的家庭、每个百姓的生活，“礼”不仅代表着我们日常尊崇的思维，也对婚姻作了相应界定，这想各地的婚迎嫁娶的风俗可见一斑。另外中国的门第、门阀之见一直存在，这就限制了现在人的婚姻，这主要体现在上述所谈的第二个阶段——婚姻中（谈婚论嫁）；在第三个阶段——经营婚姻同样影响巨大，比如在封建延续下来的父权社会，妻子始终在传统家庭中的地位不高，从属于丈夫，虽然在市场经济下有所改观，但变化有限。

社会：在如今的社会，意识形态上马列主义有之、资本主义自由化有之、传 3

统伦理道德有之，这也造就了如今的个人的思想意识混乱，更注重利益与效益。曾有报道北方的一对“夫妇”，法定结婚手续早办了且儿女成群，却没有得到社会的承认，因为当时的婚嫁风俗就要求硬件条件（轻则十几万，重则数十万）才能被社会承认，迫使他们在外地打工八年才履行了结婚的手续，众多的事例举不胜举，最普通的就是经济上的问题（比如彩礼），因此而棒打鸳鸯、被迫分开的太多。这说明社会对婚姻的影响巨大，可以说是继传统影响之后最重要的影响的因素。

家庭：家庭作为社会关系中最基础的组成单位，承载着维系人与社会的纽带，步入了婚姻就意味着组成了自己的小家庭，而离开了当初父母组成的家庭，但是离开当初的家庭并不是那么一帆风顺的，上述所谈的传统、社会的影响实际上是通过家庭来表现和执行的。传统、社会的影响是间接的，但是家庭的影响是直接的、是最有效的。

三、婚姻与责任

经常和一些已婚男人聊天，他们提的最多的一个词就是责任：对妻子的责任、对孩子的责任、对双方父母的责任、对双方亲戚朋友的责任、对工作的责任。面对众多的责任，常常显得自己力不从心，如同一副副重担压在肩上、喘不过来气。那婚姻与责任有联系吗？当然有，不仅有联系，而且责任是婚姻重要的组成部分，维系着婚姻的纽带，有人说孩子是维系夫妻关系的纽带，实质上孩子就是众多责任里其中的一种。

1、婚姻与责任的区别与联系：

婚姻的内容包括很多，比如说柴米油盐酱醋茶、你来织布我来耕地等等，简单地来说就是搭伙过日子，这日子怎么过则是每个家庭、每段婚姻、每对夫妇自己经营的事情，别人没有干涉也不干涉不了，而责任则是每对夫妻不可避免遇到的话题：谁承担辅导小孩功课的责任、谁承担接送小孩的责任、谁承担赡养老人的责任、谁承担赚钱养家的责任，这不断涌现的责任构成了婚姻重要的组成部分，当然婚姻也不完全是责任，还有其他的东西，比如说爱。

2、责任是婚姻的现实基础：

如果一个人没有了责任感，那么他也就没有了生活的方向、勇气及动力，同样的道理，如果一个人在婚姻中没有了责任感，一味的索取、一味的要求、一味 4 的放纵，那么他的婚姻很快就会结束、失去他的婚姻。在婚姻生活中，很多时候需要承担婚姻应尽的义务、而不是苛求权利，这样维系婚姻的方法比如信任、谦让才有理论基础，这同样适用于婚姻的前奏（恋爱）。

四、婚姻与人性

那些剩男剩女在唉声叹气、怨老天不公的同时，除了上述所说的不愿意承担责任外，一个最重要的原因就是人性方面出了问题。幼儿启蒙课本《三字经》开篇言：人之初，性本善，从某种程度上揭示了一个深刻道理，即人性从人出生就左右着我们的思想、我们的行为、我们的每一天，当然包括婚姻。古代哲人主张人性本善有之、主张人性本恶有之，其实人性的本源无所谓恶与善，因为人性在一定程度上是可以互相转换的，是发展的、不断变化的。

1、难婚与人性的联系

为什么社会越来越进步，反而婚姻越来越走下坡路，大龄未婚青年越来越多，可离婚率却越来越高，是社会出问题了吗？显然不是，否则晚清时期社会环境那么差，为什么人口却有四万万，那是什么呢？究其根源是人性出了问题。

为什么难婚现象普通存在？因为人性中“恶”的那一面占了上风，也就是欲望、懒惰等占了上风。为什么小三、二奶如此普及化，因为她们想不劳而获、想一劳永逸、想贪图物质财富；为什么许多大龄未婚青年难婚？一种原因是她们想找一个只爱她又有钱人或者青年才俊，可那些她的中意人的择偶观念与之截然不同，由此引发矛盾，另一种原因是他（她）们设置着各种各样的条条框框，好不容易遇到了中意的，可别人的条条框框却好像把他（她）剔除了，由此引发矛盾。

2、人性

人有美丑之分，人性有善恶之分，这并不矛盾，相反两者之间一直辩证统一着。佛曰：人要心存善念，以前听到的往往是热暴力（打架、摔杯子），可最近这些年在夫妻之间兴起一种冷暴力，十天半月不和对方说话，见面也只是横眉冷对，够酷的，但从某种角度也反应着人的本性，为恶的本性。人作为最高级的一种动物，有着自己独特的思维，人性则通过思维关联着行为。

3、社会关联着人性的选择

有人说：中国人已经没有了信仰，这个社会也就成为了一个没有精神支持的社会，不择手段、有钱便是爹、利益至上等等观念已经深入每个人，这也造成了 5

这个社会的人的本性随之而改变，所以小三、二奶、择偶观念的改变也就不足为奇了，但就每个人的人生来说：美满的婚姻持久只需要善的人性、善的人性是美满的婚姻原动力，而恶的人性可能会拥有短暂美满的婚姻，但一定不会长久。

4、维系婚姻的基础是人性

俗话说：可怜之人必有可恨之处。经常看见那些离婚的男人、女人一遍又一遍地对别人诉说着对方的如何如何野蛮、如何如何不顾家、如何如何不爱他（她），其实在他（她）们诉说的背后隐藏着他（她）们的丑陋、他（她）们的人性，正所谓“一只手掌拍不响”，造成现在的悲剧的原因恐怕是自己。因此，人性是维系婚姻的基础，美满的婚姻是善的人性在起作用，而短暂的、失败的婚姻则是恶的人性在发挥效力。

五、美满婚姻的前提与维系

上述已经谈到婚姻与责任的关系、婚姻与人性的关系、婚姻的外部影响，那究竟什么是美满婚姻的前提与维系呢？大致也就是两方面：承担责任是美满婚姻的前提，而维系美满婚姻的则是上述所说的善的人性，只有承担起责任，才能走向婚姻，也才成就婚姻，只有善用善性，你才能维系婚姻的常青，其次要用心去经营自己的感情、用心去经营自己的婚姻、用心去经营自己的家庭。

六、结语与忠告

1、走向婚姻前：感情一切随缘，但要自己创造机会；不要为自己人为地设计一道道城墙，如果大家都设置这样那样的城墙，最终的结果是自己为自己葬送了美好的婚姻、而望洋兴叹。

2、走向婚姻后：担负自己的责任、勇于为对方、为他人承担责任；运用人性善的一面，压制人性恶的一面，具体表现为善待婚姻、善待身边的每一个人，忠诚、谦让、信任等，这样的你们才能相待如宾、举案齐眉。

3、婚姻并不可怕，可怕的是你对婚姻一无所知。

4、婚姻是人生不可或缺的阶段，每个人应承担自己的社会责任，即生儿育女、繁衍后代。

第五篇：当代大学生对国内外热点问题的看法

当代大学生对国内外热点问题的看法

——南通大学机械工程学院学生思想调查

调查部门：机械工程学院纪检部

前言：不知道何时起高校大学生们对关注社会的意识变得淡薄起来，取而代之谈论更多则是谈恋爱、高消费、攀比心理等话题。就凭你在社会上随便问了一个上了年纪的人，他们都这样认为，而且是经常挂在嘴边谈论。

大学生需要关注社会吗？我想这个答案是肯定的。切确的说学校是一本小的书，而社会则是一本本大书，只要我们在社会多活一天，就得读这本书。而且它知识是永远读不完的。也许许多人对读大学目的方向都没有把握，对自己没有目标，使得自己就像一只乱了方向的苍蝇一样盲目地乱撞，到头来遍体鳞伤。

关键词：大学生；国内外热点；社会问题 在我看来在校大学生关注社会是必要的，作为一名大学生不仅要与学习为友，还应该与社会为友，我读大学的目的不应该只是毕业后能够找到胜任一份理想的工作，因为走出校们以后将要面对的不只是一份工作，而是整个纷繁复杂的社会。如果没有对社会现实的关注，如果自己的视野只局限于自己的利益范围之内，那他只会被这个社会孤立在非常狭小的空间里。对现实的关注不一定能够让你得到什么，社会也不一定会为你的关注而发生什么改变，但是，如果谁都不来关注，那到底该由谁来推动社会的进步呢？

为此我们学院进行了一次关于国内外社会热点问题的调查，调查对象包括不同专业类型、不同年级的学生。在全院的配合下，顺利完成调查工作。

大学生关注的国内热点问题

一、淘宝商城攻击事件

背景：10月10日,淘宝商城宣布将正式升级商家管理系统。在此调整中，原有商家需缴纳的每年6000元技术服务年费，提高至3万元和6万元两个档次；商家违规行为对消费者补偿幅度也将大大增加，作出封店、扣除部分甚至全部违约责任保证金以及“假一赔五”的惩罚性规定；特别建立商家违约责任保证金制度，从最低1万到最高15万，分为1万、5万、10万、15万三档；同时对商家描述不符、延迟发货、违背承诺等情形也做了赔付规定。。由于此次商家管理系统升级，导致部分卖家商品及服务跟不上淘宝商城变革以及很多中小卖家可能由于商城费用的大幅增加而被迫退出商城。于是2011年10月11日，近5万多名网友结集YY语音34158频道，有组织性的，对部分淘宝商城大卖家，实施“拍商品、给差评、拒付款”的恶意操作行为。多家店铺多数商品被迫下架。

解读：此次的“揭竿而起”、“网络围攻”，是众多担忧创业梦夭折的中小商家对淘宝一直以来屡次尝试“变相收费”而长期积怨的集中爆发。但此次将不满的拳头挥向无辜的大商家，既有“仇富”心态在作祟，也是当前电子商务领域内监管规范引导的跟进远滞后于实践的发展需要的消极负面影响的体现。而淘宝此次的大幅涨租既是转型的战略考虑，也是依仗其垄断地位的有恃无恐的表现。而归根到底，此次事件的原因还在于目前我国网络管理的法律基础薄弱，网络零售领域法律缺失以及监管体系的不完善。

二、广东佛山两岁儿童被碾事件

背景：10月13 日下午5 时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路特别是法制建设严重落后于网络市场发展的问题”——上海理工大学教授杨坚争人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。随后，小悦悦被送到广州军区总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。（最新消息：小悦悦于10月21日凌晨因抢救无效去世。但愿她在去往天堂的路上一路走好！）

解读：道德讨伐听起来是最激烈的，但往往却又是最无力的。——当我们身临其境遇到当时场景，能不能确信自己不会冷漠地走过？这18个冷血路人身上，是不是也有我们的影子？面对这条缺德链，扪心自问，我们难以臵身事外！

一个年幼生命的离去，带给我们的是巨大的心灵震撼，她引发了一场关于道德危机的全社会的大讨论。但似乎并没有让这个社会摆脱“人人痛骂冷漠，人人冷漠”的尴尬现象。

联系到近几年来道德滑坡、诚信缺失事件的频发，我们确实不能简单地把所有的罪过的算在那“冷漠”的18位路人身上，其背后社会信任感的缺失之严重可见一般！一个缺乏“理性、包容、敬畏、反思”的愤世嫉俗的社会是难以滋生道德的生存土壤的。或许我们难以改变整个社会氛围，但我们可以“从自己做起”作些改变！

三、西安市未央区第一实验小学绿领巾事件

背景：2011年10月，西安市未央区第一实验小学的老师称学习、思想品德表现稍差的学生没有红领巾，为教育其上进，该校便为这部分学生发放了绿领巾。这引起了家长和部分孩子的不满，认为这是一种歧视。但学校进一步解释这一做法是为了“激励上进，并非歧视”，他们也是借鉴的外地学校的做法。然而，据了解，上海、北京、武汉一些地方确曾出现过“绿领巾”，作为少先队员预备期的教育形式。但红领巾有其特定含义，两者本来不是同一事物，这些做法已经被叫停。

解读：从家庭教育到学校教育，急功近利的态度将“育人”过程挤压得十分扁平，不仅让孩子承受了难以负担的学业压力，更将庸俗浅薄的功利化价值观植入他们的人生观、世界观。显然，在急功近利的社会投射下，教育很容易被世俗“劫持”而脱离根本的育人理念。

学校应面向全体学生，以符合学生成长规律和教育规律的正确方式教育和引导学生，关心爱护所有的学生，促进学生全面发展、健康成长。学校决不能以任何方式对未成年学生进行所谓的“好”与“差”的区别。

大学生关注的国际热点问题

一、占领华尔街

背景：2011年9月17日，上千名示威者聚集在美国纽约曼哈顿，抗议者从早到晚都驻扎在华尔街附近的祖科蒂公园，每天都举行示威游行，在华尔街金融机构外举标语、喊口号，抗议华尔街“贪婪”无止境、指责政府救助少数金融机构而使多数人陷入经济困境。2011年10月8日，“占领华尔街”抗议活动呈现升级趋势，千余名示威者在首都华盛顿游行，并逐渐成为席卷全美的群众性社会运动。从纽约到马德里，从伦敦、巴黎、法兰克福到惠灵顿，奥克兰、悉尼，甚至首尔、东京、雅加达等地，至今，全球已经有八十多个国家，近千座城市民众打出标语、喊着口号，上演着类似“占领华尔街”式的抗议活动。

解读：经济复苏乏力、失业率居高不下是诱发“占领华尔街”抗议活动的主要原因，但根源还是在于资本主义体制本身的局限性，那种只关心少数资本家——特别是华尔街金融大鳄们——的做法已经越来越造成底层和中产阶级生活的艰难以及引起他们的愤怒。

虽然，华尔街的此次游行示威与中东、北非的“革命”浪潮有本质区别，两者没有可比性。不过，无论这场游行结果如何，美国政治分裂、两极分化、贫富差距大等深刻社会问题已经凸显在世人面前。

二、南海争议

背景：6月以来中国与周边国家在南海问题上争端频起，越南、菲律宾等国均以不同方式主张自己在南海的利益，中国方面积极应对，使这一阶段性争端渐渐平息。但近来随着有关国家的掺和、无理取闹，南海问题又一次呈现风起云涌的趋势：10月12日，印度和越南政府在新德里签署了一项为期3年的南海海上油气资源开发协议，无视中国一再反对，执意介入南海事务；14日，日本外相玄在访问印度尼西亚时与印尼外长表示，有必要构建多边框架解决南海主权争议问题，意欲强行介入南海问题；16日，菲律宾借“担忧台军南海部署导弹”的借口，透露强化保卫南沙已占岛屿的武装力量的想法；17日，美国和菲律宾在南沙群岛附近开始军事演习；18日，菲律宾国防部发言人说，海军已就菲军舰撞击中渔船事件通知中国大使馆并作出道歉，但20日菲外长德尔罗-萨里奥却说，菲律宾无需要为事件道歉，也没有作出道歉；22日，菲政府作出拒绝归还25艘无人小艇的决定。

解读：南海的领土和海洋争议已存在较长时间了，中方始终坚持通过外交渠道，以和平方式与有关国家商讨解决有关问题——这充分体现了中国维护地区稳定和双边友好关系大局的诚意。并没有采取任何行动去炒热南海问题，或者挑起与邻国的冲突，中国的大多数邻国也没有意愿去这样做。为什么南海问题最近热起来？这显然是有人在炒作。是不是有少数人想挑起事端，是否有域外势力在活动，只能用一句中国的古话说就是„司马昭之心，路人皆知‟。现实正在并即将证明，在维护南海稳定和航行自由、维护相关国家睦邻友好方面，中国不是孤立的，孤立的是那些别有用心的人。

三、人民币汇率问题

背景：10月３日，美国参议院不顾中方坚决反对，以７９比１９的投票结果，程序性通过了“２０１１年货币汇率监督改革法案”立项预案，并于11日投票通过。此案以所谓“货币失衡”为借口，将汇率问题进一步升级，采取贸易保护主义措施，严重违背世贸组织规则。但由于此项法案按照流程还需经过众议院投票通过和美国总统奥巴马签署。目前已经出现了国会两党、参众两院的分歧，让这项法案通过的几率仍然存疑。

解读：目前美国距总统和国会选举仅余13个月，而失业率高达9.1%，民众收入下降，经济前景不明，民怨渐增。据最新民调显示，美国民众对国会的支持率降至13%的历史最低。美国政客以创造就业为名，打中国汇率牌，将国内矛盾外引以转移视线的做法，近年几乎已成政治惯例。由此可以看出，美国部分议员鼓噪和推动针对人民币汇率的议案，更多的是政治考量，试图把其国内矛盾转嫁他国，无一关乎美国经济主要问题及整体和长远利益，也无一关乎世界经济复苏大局。这既不公正，也违反国际通行规则。

大学生关注社会的意义

一、社会给我们提供就业选项

有什么样的社会，就会有什么样的就业选项，有什么样的就业选项，就有什么样的就业可能，有什么样的就业可能，就有什么样的生活。还有，不断发生变化的社会也会引起社会选项的不断变化，这往往又会引起追逐各种社会机会的人们之间发生会影响到我们每一个人未来生活的新的组合变迁。另外，相对于我们自己来说，了解社会，了解社会中人之间的交流，对于我们今后进入社会结构之后的具体工作，非常有帮助，比如当我们了解人的自利本性之后，就应该在与人的相处时候，要为别人的利益考虑，这样就能够获得一个比较良好的人际环境。

二、关注社会使我们目光更加长远

复杂的社会要求复杂的眼光和长远的打算，可以说，目光短浅是人生成功的大碍。目光短浅的人只以眼前的利益作为他们的追求，这样的人如果能碰上好的时机（如改革开放之初的遍地机会），也可以取得一时的成功。但一时不等于长久，特别是在改革型国家和市场经济体制社会，社会变动性空前增强，如果抓不住社会变动的趋势，其选择就必然限于一时的需要而失去符合社会变动可能性。许多人的选择是随机的，随机的选择固然可以因为正好符合社会发展趋势而得势于一时，但要想长久获利，必须还得从把握社会趋势的能力方面着手，还必须要有远大目光。一个人可以多次撞大运，但他不可能总是撞大运。如果无法把握好自己的道路，一夜暴富，一夜走红之后，曾经得到的可能一朝失去，就可能会一夜暴穷，一夜过气，从而就把过去的努力和获得轻易地付于东流。

结语

对于大学生来说应该关注社会。因为，他们除了自己的生存之外，还对我们中华民族负有超越自己得失荣辱的社会责任和民族责任。尽管扩招后大学生总体来讲呈现出良莠不齐的趋势，但总体来说，他们仍然是通过重重选拔而获得的优秀人才，他们客观上仍然是中华民族的精英分子。大家都知道，一个民族的崛起和持续繁荣，要靠这个民族整体发展和努力促生的精英分子来首先发现进步趋势并努力建构这个民族的未来。任何时代，拥有知识的人才能对客观世界有一个圆融的认识，也才能更好的建设社会。就当代而言，相对于大多数普通民众来说，大学生作为一个整体，他们的知识水平要远远高于普通民众，是我们中华民族的名副其实的精英团体。他们因而就对我们的民族复兴和社会发展，负有自然而然的责任。