第一篇：各年龄段对婚姻的看法
各年龄段对婚姻的看法
60后：最反对男性婚前有性 90后：最反对女性婚前失贞随着社会的进步与西方思想的影响，“女性婚前应保持性纯洁”的观念正在减弱。而对于男性的贞操观，则提上了调查问卷。“男性应该保持结婚前性行为”这个观点，有61%的被调查者表示赞同，只有9.9%的市民认为男性可以不保持有婚前性纯洁，8%的人表示反对女性持有贞操观。
60后的人在所有调查群体中，有39%的人反对男性婚前性行为，为比例最高。但从职业角度看，从事商业、服务行业的人不赞同男性拥有婚前贞操观。
90后在女性贞操观中，40%的人觉得需要坚持，是三代人群中，投票数最多的群体。80后对男、女性婚前性纯洁的支持率最低。从收入来看，以3000元分界，收入小于3000元的人群比大于3000元的人群，更赞同女性婚前应该保持性纯洁。
结婚观
80后：夫妻满意度最低 70后：夫妻满意度最高离婚率高、草率、以自我为中心、不懂吃苦，这是社会人士对80后的总结。而在这份报告中，80后却集体吼出了：“我们空虚，我们成天奔波，我们为结婚忙碌，我们却没有钱!”诸多调查中，80后夫妻满意度最低，他们在结婚前，需要太多准备。
80后作为结婚主力，“闪婚+闪离”早已给人留下草率的印象。其实，他们结婚更累。调查报告显示，三分之一的80后表示，要结婚，有房子是前提。
于是，才出校门没多久，工作还未稳定的80后，开始日夜为票子、房子、车子奔波。多数80后青年都只能挣个首付，未来的日子已“卖身”给银行还贷。“穷忙族”成为80后自我解嘲的口号。
所以，80后夫妻在“夫妻关系满意度”调查中，只有38%的人觉得比较满意，是满意度最低的一个群体。72%的80后还觉得生活孤单，感觉生活痛苦、不快乐的80后则占68%，只有25%的80后觉得自己“运气好”。
评价自己的婚姻时，70后夫妻满意度最高，超过40%;60后则感觉生活很热闹、快乐。
结论：80后是最迷惘、最愤世的一代，如何引导90后一代不步80后的后尘，应是全社会都来关心的问题。离婚观
90后、60后：多不赞同“感觉合不来就离婚”
80后、70后：离婚观倾向注重自身感觉
自私、网虫、早恋、一夜情、炫富……这是网络上众口一词对90后的评价。不过，“居民婚恋家庭观研究”调查报告却显示：咱们误读90后了，他们积极向上，离婚观保守，更赞成家庭利益比个人得失重要。
60%的90后不赞同“感觉合不来就离婚”的观点，60后持这种观点的人则只有5成。80后和70后的被访者意见比较一致，离婚观更倾向于注重自身的感觉。
90后被调查者们觉得，“家庭和谐比个人得失更重要”，占43%。90后普遍表示，“孝敬父母是每个人的基本责任”。由于90后的人年龄最大者才22岁，并没有步入婚姻殿堂，多数只是与异性在交往，对待一些夫妻问题上存在理想化。“当夫妻利益和父母利益发生矛盾时，愿意牺牲夫妻利益”，80后的认同度最高。
家庭观
60后：多数不赞同“活得太苦不如不活”
70后：只有1/4的人感受到生活是在享受
60年后出生的人，最小的也已经迈入40多岁，最大的已经53岁。这部分人大多事业有成，家庭比较稳定。
“人生离不开享乐，活得太苦不如不活。”有42.4%的60后被访者表示不赞同这样的观点，大部分人依然具有革命性的奋斗精神。同时有30%的人表示赞同享乐观，说明被调查者中有相当一部分人更在意自己过得好不好，不希望自己过得太苦。
从不同的年龄段来看，在对待享乐主义的观点上，60后有将近30%的人表示十分赞同“活得太苦不如不活”，80后和90后紧跟其后，70后享受程度则最低，只有26.5%的人感受
到生活是在享受。
31%的60后觉得在最近一段时间，感觉自己活得很有意义，家庭比较美满，生活是振奋人心的。此调查选项满意度较70后、80后、90后都高。
在支持享乐的同时，60后同时觉得，“孝敬父母是每个人的基本责任”。有26%的60后觉得，“如果政策允许，我就会多生一个孩子。”拥有兄弟姐妹的60后普遍表示，“很希望自己的孩子不要像80后、90后的独生子女，没有兄弟姐妹，很孤单。”
四个年龄层画像
调查报告给四个年龄层分别“画像”。
90后：对待恋爱的目的看法更广泛，并不单单为了结婚;对一夜情与婚外情认同度最高;较其他年龄段来说更赞同女性婚前应该保持性纯洁。
80后：80后较其他年龄段来说更不赞同女性婚前应该保持性纯洁。80年后出生的人较其他年龄层的人来说，更感到孤独、迷茫，不快乐。
70后：对一夜情与婚外情的态度较为保守。
60后：在对待享乐主义的观点上比其他三个年龄层持更多的赞成意见，更反对男性的婚前性行为。
再生缘幸福婚恋网婚姻专家解读 90后被“前辈”误解社会上对90后的评价与报告结果截然相反，看上去好像是两个
对立面。其实，更体现了社会对90后看法的多元化，不像大家对50后、60后看法那样趋于一致。其次，成长、发展、变化的90后，和所有时代的人一样，有积极的一面，有消极的一面。而此份报告显示了90后更积极的一面，多以大学生为调查对象，“精英人群代表这个群体发展方向。”
80后、90后是近几年的产物，更体现了他们和老一代人的区别与隔阂。不仅是结婚主力军80后的婚恋观在变化，而反映的是整个社会的婚恋观的变化。中国市民婚恋观的变化，是受到了10年前西方国家的影响。“不要觉得一代不如一代，这是成长所必须经历的。”
第二篇：我对婚姻的看法
婚姻之我见
有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。
一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。
一、婚姻与恋爱的区别与联系
1、婚姻观与恋爱观的区别与联系：
随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。
那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表 1
着两种典型的社会关系。俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆，什么样的婚姻观及恋爱观，决定了这个人的婚姻及恋爱的成功与失败，树立了正确的婚姻观及恋爱观，对每个人来说有着重要的意义。婚姻观及恋爱观是对婚姻、恋爱的认识和看法，它们来源于我们每个人的世界观和人生观，恋爱观是婚姻观的基础，婚姻观则是恋爱观的延续。报纸、网络、电视上经常报道婚外恋、小
三、包二奶等，实际上他们的世界观和人生观发生了扭曲，他们的婚姻观及恋爱观当然不可避免地发生了异化。
2、婚姻与恋爱的不对等性：
俗话说：衡量一个人是否成熟的标志是结婚，的确一个人结婚以后会改变很多，变得收敛、成熟、稳重，会变得有责任感。在如今的社会，一个人谈一场恋爱就结婚的人很少，恐怕是凤毛麟角，相信大家都有着一次或数段的恋爱经历，当然也有少许人也有着次或数段的婚姻经历，但毕竟是少数，可见在大家心底恋爱和婚姻的分量是不一样的，婚姻毕竟大多数的时候会改变一个人的一生，或许出现众多的剩男怨女的原因之一就是婚姻太重要以至于不敢去尝试，也就是患上了所谓的恐婚症。
步入了婚姻也就意味从此有了责任、有了束缚、有了牵挂，但在恋爱当中不会有这些感觉的，最多也就是少许牵挂，一天的恋爱有之、一个月的恋爱有之、一年的恋爱有之、几年的恋爱有之，但基本没有看见一辈子的恋爱，如果有也可能是在婚姻中继续恋爱、持续着恋爱的状态；一天的婚姻少有、一个月的婚姻少见、一年的婚姻偶见、几年的婚姻常见，但基本都是一辈子的婚姻，如果有短暂的婚姻并不能算作严格地婚姻、最多只能算作过家家的最高形式。
由此可见，婚姻与恋爱虽然代表着两种人生的必经阶段，但有着本质的区别：婚姻与恋爱有着明显的不对等性，婚姻高于恋爱，恋爱从属于婚姻、为步入婚姻而服务。
3、恋爱是走向婚姻的必经阶段，婚姻是恋爱的最终阶段：
闪婚是最近这些年兴起的一种婚姻形式，大有星火燎原之势，其实这是一种最危险的婚姻，一时不慎轻则头破血流，重则毁掉一生，因为没有感情基础的婚姻就如同纸与火的关系，随时拎着定时炸弹在过活。在日常生活中，你会有过恋爱经历的与没有恋爱经历的人很不一样，经历过恋爱的人懂得宽容、大度、为他 2
人着想，而没有经历过恋爱的人稍逊许多，当然经历过婚姻的人则是另外一种风貌。
在恋爱的过程中，实际上某种程度在为婚姻打基础，两个人的相识、相知、相恋、相爱，一步步地递进，一步也不能被超越，在这些过程中随着两方的了解深入，各种各样的矛盾也在不断地暴发，在应付各种烦扰的时候也奠定了婚姻的基础，比如信任、谦让、分工。
如果问你为什么要恋爱？结婚无疑是大多数人的答案。的确，如果双方不结婚，那有什么实质意义，增加人生阅历、填补彼此的空虚抑是满足个人的欲望，显然正常人并不是这样想的。和一个异性天天黏在一起而又不准备和她（他）结婚，除了上述这样那样的原因，一个重要的理由就是你自己没有责任感，包括没有恋爱的准备和背景，人人喜欢艺术作品中浪子形象的洒脱，但不代表人人都愿意成为浪子，或许每个人只是有一个深藏的邪恶在作祟。
步入了婚姻，并不代表恋爱的结束，在某种意义上可以说是又开始了另一种恋爱，但不可否认地说婚姻是恋爱的最终阶段，虽然大家有着荡气回肠地或平静如水地恋爱经历，但叩心自问每个人在连恋爱的时候都曾有过结婚的念头。
二、影响婚姻的外部环境：
经常有年轻人抱怨家人干涉自己的婚姻自由，非要让自己嫁或娶门当户对的人、非要自己找一个老家的人组成家庭，其实这在我国这样的人文环境很普通，因为几千年的封建文化给每个中国人留下了巨大的精神指南，“三纲五常”“三从四德”已经深入每个人的内心深处。而影响婚姻的外部因素主要有三个方面：传统、社会与家庭。
传统：延续了数千年的儒家文化影响力至今仍在继续，并融入了每个百姓的家庭、每个百姓的生活，“礼”不仅代表着我们日常尊崇的思维，也对婚姻作了相应界定，这想各地的婚迎嫁娶的风俗可见一斑。另外中国的门第、门阀之见一直存在，这就限制了现在人的婚姻，这主要体现在上述所谈的第二个阶段——婚姻中（谈婚论嫁）；在第三个阶段——经营婚姻同样影响巨大，比如在封建延续下来的父权社会，妻子始终在传统家庭中的地位不高，从属于丈夫，虽然在市场经济下有所改观，但变化有限。
社会：在如今的社会，意识形态上马列主义有之、资本主义自由化有之、传 3
统伦理道德有之，这也造就了如今的个人的思想意识混乱，更注重利益与效益。曾有报道北方的一对“夫妇”，法定结婚手续早办了且儿女成群，却没有得到社会的承认，因为当时的婚嫁风俗就要求硬件条件（轻则十几万，重则数十万）才能被社会承认，迫使他们在外地打工八年才履行了结婚的手续，众多的事例举不胜举，最普通的就是经济上的问题（比如彩礼），因此而棒打鸳鸯、被迫分开的太多。这说明社会对婚姻的影响巨大，可以说是继传统影响之后最重要的影响的因素。
家庭：家庭作为社会关系中最基础的组成单位，承载着维系人与社会的纽带，步入了婚姻就意味着组成了自己的小家庭，而离开了当初父母组成的家庭，但是离开当初的家庭并不是那么一帆风顺的，上述所谈的传统、社会的影响实际上是通过家庭来表现和执行的。传统、社会的影响是间接的，但是家庭的影响是直接的、是最有效的。
三、婚姻与责任
经常和一些已婚男人聊天，他们提的最多的一个词就是责任：对妻子的责任、对孩子的责任、对双方父母的责任、对双方亲戚朋友的责任、对工作的责任。面对众多的责任，常常显得自己力不从心，如同一副副重担压在肩上、喘不过来气。那婚姻与责任有联系吗？当然有，不仅有联系，而且责任是婚姻重要的组成部分，维系着婚姻的纽带，有人说孩子是维系夫妻关系的纽带，实质上孩子就是众多责任里其中的一种。
1、婚姻与责任的区别与联系：
婚姻的内容包括很多，比如说柴米油盐酱醋茶、你来织布我来耕地等等，简单地来说就是搭伙过日子，这日子怎么过则是每个家庭、每段婚姻、每对夫妇自己经营的事情，别人没有干涉也不干涉不了，而责任则是每对夫妻不可避免遇到的话题：谁承担辅导小孩功课的责任、谁承担接送小孩的责任、谁承担赡养老人的责任、谁承担赚钱养家的责任，这不断涌现的责任构成了婚姻重要的组成部分，当然婚姻也不完全是责任，还有其他的东西，比如说爱。
2、责任是婚姻的现实基础：
如果一个人没有了责任感，那么他也就没有了生活的方向、勇气及动力，同样的道理，如果一个人在婚姻中没有了责任感，一味的索取、一味的要求、一味 4 的放纵，那么他的婚姻很快就会结束、失去他的婚姻。在婚姻生活中，很多时候需要承担婚姻应尽的义务、而不是苛求权利，这样维系婚姻的方法比如信任、谦让才有理论基础，这同样适用于婚姻的前奏（恋爱）。
四、婚姻与人性
那些剩男剩女在唉声叹气、怨老天不公的同时，除了上述所说的不愿意承担责任外，一个最重要的原因就是人性方面出了问题。幼儿启蒙课本《三字经》开篇言：人之初，性本善，从某种程度上揭示了一个深刻道理，即人性从人出生就左右着我们的思想、我们的行为、我们的每一天，当然包括婚姻。古代哲人主张人性本善有之、主张人性本恶有之，其实人性的本源无所谓恶与善，因为人性在一定程度上是可以互相转换的，是发展的、不断变化的。
1、难婚与人性的联系
为什么社会越来越进步，反而婚姻越来越走下坡路，大龄未婚青年越来越多，可离婚率却越来越高，是社会出问题了吗？显然不是，否则晚清时期社会环境那么差，为什么人口却有四万万，那是什么呢？究其根源是人性出了问题。
为什么难婚现象普通存在？因为人性中“恶”的那一面占了上风，也就是欲望、懒惰等占了上风。为什么小三、二奶如此普及化，因为她们想不劳而获、想一劳永逸、想贪图物质财富；为什么许多大龄未婚青年难婚？一种原因是她们想找一个只爱她又有钱人或者青年才俊，可那些她的中意人的择偶观念与之截然不同，由此引发矛盾，另一种原因是他（她）们设置着各种各样的条条框框，好不容易遇到了中意的，可别人的条条框框却好像把他（她）剔除了，由此引发矛盾。
2、人性
人有美丑之分，人性有善恶之分，这并不矛盾，相反两者之间一直辩证统一着。佛曰：人要心存善念，以前听到的往往是热暴力（打架、摔杯子），可最近这些年在夫妻之间兴起一种冷暴力，十天半月不和对方说话，见面也只是横眉冷对，够酷的，但从某种角度也反应着人的本性，为恶的本性。人作为最高级的一种动物，有着自己独特的思维，人性则通过思维关联着行为。
3、社会关联着人性的选择
有人说：中国人已经没有了信仰，这个社会也就成为了一个没有精神支持的社会，不择手段、有钱便是爹、利益至上等等观念已经深入每个人，这也造成了 5
这个社会的人的本性随之而改变，所以小三、二奶、择偶观念的改变也就不足为奇了，但就每个人的人生来说：美满的婚姻持久只需要善的人性、善的人性是美满的婚姻原动力，而恶的人性可能会拥有短暂美满的婚姻，但一定不会长久。
4、维系婚姻的基础是人性
俗话说：可怜之人必有可恨之处。经常看见那些离婚的男人、女人一遍又一遍地对别人诉说着对方的如何如何野蛮、如何如何不顾家、如何如何不爱他（她），其实在他（她）们诉说的背后隐藏着他（她）们的丑陋、他（她）们的人性，正所谓“一只手掌拍不响”，造成现在的悲剧的原因恐怕是自己。因此，人性是维系婚姻的基础，美满的婚姻是善的人性在起作用，而短暂的、失败的婚姻则是恶的人性在发挥效力。
五、美满婚姻的前提与维系
上述已经谈到婚姻与责任的关系、婚姻与人性的关系、婚姻的外部影响，那究竟什么是美满婚姻的前提与维系呢？大致也就是两方面：承担责任是美满婚姻的前提，而维系美满婚姻的则是上述所说的善的人性，只有承担起责任，才能走向婚姻，也才成就婚姻，只有善用善性，你才能维系婚姻的常青，其次要用心去经营自己的感情、用心去经营自己的婚姻、用心去经营自己的家庭。
六、结语与忠告
1、走向婚姻前：感情一切随缘，但要自己创造机会；不要为自己人为地设计一道道城墙，如果大家都设置这样那样的城墙，最终的结果是自己为自己葬送了美好的婚姻、而望洋兴叹。
2、走向婚姻后：担负自己的责任、勇于为对方、为他人承担责任；运用人性善的一面，压制人性恶的一面，具体表现为善待婚姻、善待身边的每一个人，忠诚、谦让、信任等，这样的你们才能相待如宾、举案齐眉。
3、婚姻并不可怕，可怕的是你对婚姻一无所知。
4、婚姻是人生不可或缺的阶段，每个人应承担自己的社会责任，即生儿育女、繁衍后代。
第三篇：当代大学生对婚姻的看法
当代大学生对婚姻的看法问卷调查分析报告
英
【摘要】随着现代社会飞速发展，互联网的生成，人与人之间的交流可以说是越来越频繁，也可以说越来越稀少，人与人的关系变得非常微妙，东西方文化开始融合，人们的思想观念也发生了翻天覆地的变化，人们的思想变得越来越开放：现在社会崇尚自由与平等，深信女子也可以拼出自己的一片天。但同时也伴随着许多问题的出现，譬如对于性交等。同时人们对婚姻的看法也在出现了很大的转变，如不婚、闪婚、裸婚等。此次我们通过“当代大学生对于婚姻的看法”展开调查，主要目的是探知当代大学生对婚姻的认知。【关键词】 婚姻 大学生 财产 家庭 爱情 社会
（一）关于择偶条件
1、外貌方面：
男大学生对其结婚对象外貌的看法：
女大学生对其结婚对象外貌的看法：
男女大学生分别对其结婚对象外貌的看法：
据前两个面积分布图的分布数据显示，女大学生与男大学生对于外貌的偏好差别基本一致，但也表现出一些差别。经分析，男大学生比女大学生更加重视其结婚对象的外貌，话虽如此，现阶段已有不少女大学生加入了“外貌协会”，但从第三张比较图来看，外貌成分比重似乎还不是很大，这说明咱们大学生重视内涵的还是大有人在的。同时，大部分女生都认为顺眼就行，以自身的舒适度为主。至于无要求这一选项，则是几乎没人选择，试问：哪位大学生在规划自己的婚姻时丝毫不重视自己结婚对象的相貌呢？至少，才华或样貌任选其一。
当代大学生对其结婚对象外貌的看法：
据以上饼状图的分布数据显示，当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，所谓顺眼，就是不论对方长得丑或美，都能够在婚后的日子里对对方不离不弃，而且对方一定有其自己独特的气质或特质，因为你被吸引了。我想，当代大学生们的对此的看法也应不外乎此。然而，欣赏美是每个人的权利，让我们也支持这类外貌至上者吧！
2、年薪方面：
男女大学生分别对其结婚对象年薪的看法：
当代大学生对其结婚对象年薪的看法：
从上述数据显示，男方比女方年薪高将近占了50%，而且从主动性上来讲，男大学生认为女方比男方年薪高的比重为0，说明当今男大学生的家庭责任感普遍比较强，另外，也凸显出其大男子主义思想尚存。就女大学生而言，有相当一部分认为男方年薪比女方高是理所当然的，这也体现了女大学生们对未来丈夫的依赖性，然而，其中也不乏少数“女中豪杰”，认为女方年薪要比男方高。但在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观。
3、房产（婚前）方面：
男女大学生分别对婚前房产问题的看法：
当代大学生对婚前房产问题的看法：
通过调查，女生中，将近49%左右赞成婚前男方有房，女方无房，这还是一种传统的思维方式，难道女方就不应该主动承担一些责任吗？其实，大多数男大学生也是赞成男方有房，女方无房，综合前面的1、2两点，我们不难发现，当代大学生在婚姻这个问题上，还是如履薄冰的，简单来说，就是女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的。
4、教育程度方面：
男女大学生分别对其结婚对象受教育程度的看法：
当代大学生对其结婚对象受教育程度的看法：
调查结果显示，64%的大学生们期待自己的另一半与自己水平相当，女生更甚，很显然，共同语言是维持一段美好婚姻的绝对保证，另一半会理解你的各种想法，如此一来，家庭纷争自然会相对减少，想来，当代大学生在这一方面还是比较成熟的。19%认为比自己水平高的更适合自己，而17%的当代大学生的看法是无所谓。还有一个不争的事实，到目前为止，无论是男性还是女性，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的。
综上所述，当代大学生在择偶条件的选择方面相对明智、成熟，但也不够大胆、开放。
（二）关于考虑结婚对象时是否考虑父母的意见
男女大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：
当代大学生对在选择结婚对象时是否考虑父母意见的看法：
当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，那他们对于这个问题会有怎样的特别的看法呢？以上图表是我们走访不同学龄层次，男女比例相近的情况下做出的统计。可以发现，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数，但男大学生比女大学生更加独立，几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，后两者都是比较极端的例子，大学生们要想婚姻久长，父母的意见要进行必要地参考。
（三）关于促使大学生们结婚的最大因素
男女大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：
当代大学生们对促使他们结婚的最大因素的看法：
51%的大学生相信爱情是促使结婚的最大因素，其中男女比重基本持平，42%左右则认为归属依靠更为重要，而且女生居多，这也深刻体现了当代女大学生强烈渴望未来家庭能够成为自己的依靠。只有很少一部分大学生会把父母、环境的影响发挥到极致。实际上，结婚是两个人的事，爱情也好，归属也罢，只要双方自愿并且幸福就好，相信这也是当代大学生们希望看到的。
（四）关于理想中的家庭
由以上结果可以看出，不论男女都偏向于核心家庭的模式，即由父母和小孩组成的家庭。虽然曾经有一段时间“丁克家族”这个词语在不少年轻人之间比较流行，但受我国传统思想所影响，大多数的人仍希望组建自己的家庭，养育自己的小孩。然而，中国古代的“三世同堂”、“四世同堂”等家庭模式也同时逐渐在衰退。这表明了现在的年轻人不愿受父母及祖父母的管制约束，希望独立在外。这固然体现了现代人的独立不依靠家族的新新思想，但也反映了古代许多传统思想的转变。现代人成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的。
（五）关于心目中的家庭教育方式
与家庭模式相似，现代人心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变。以前的家庭教育模式普遍都是“严父慈母”。但是慈母并不只是慈祥，更多的是溺爱，放任孩子们的骄纵。现在大多数人选择的是“父母皆民主”的家庭教育模式，选择将孩子们放在与他们等同的位置上，平等的对待他们，不会强加自己的想法于他们身上。除此之外，也有一大部分人选择“父严谨，母民主”的教育模式。这反映了传统思想对我们的深刻影响：父扮黑脸，母扮红脸。
（六）关于婚姻事宜
“计划生育”是中国的一项重要政策。由此表可以看出，大多数人选择的是支持计划生育，少部分选择不支持，同时也有相当一部分人选择视情况而定。中国处于老龄化阶段，在不久后的今天，大部分中国人都将进入老龄阶段，一个国家若没有年轻人的打拼是难以支撑下去的。国家也有发现这个现象，所以已经放宽了条件。这些数据反映了大多数大学生关注时事，关注婚姻的法律。但相对来说，女性超过半数人支持计划生育，低于五分之一的人不支持计划生育。我觉得，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的。
工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，但是根据数据分析，大学生认为家庭和工作是同等重要的。若真要在家庭和工作中选择一个，男女大学生则是都选择了家庭。由此看来，家庭在大学生的心中占据了更为重要的位置。而且，男大学生比女大学生更加重视家庭，而不是工作。这打破了固有的传统，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。古代的女性在家从父，出嫁从夫，夫死从子；男性是一家之主，一家之柱。女性没有权利选择夫家，全权由父母做主，女性只能将毕生的精力放在家庭里。而现代女性渐渐展现她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此。
（七）关于爱情与婚姻
从曲线可以很明确的看到男女大学生普遍觉得婚后爱情仍然存在。极少数认为爱情会消失。所以说大学生们还没有特别浮现社会人士的现实主义，对于爱情、对于婚姻仍然是报以浪漫主义的想法。男女大学生在这一问题上达到了共识。
从此题数据可以看出，男女大学生在对待出轨现象时，大多持以平和的态度，选择与对方好好谈谈的方式解决出轨的情况。但也有人选择离婚这一决绝的方式以期彻底解决婚姻中出轨问题，或者是自己也给对方戴一顶绿帽子，以其人之道还治其人之身。但这两种做法都是不明智的。给对方戴绿帽子纯粹是争一口气，自己不舒心绝对不会让他人安心。如此下去，两人只会陷入更加尴尬且不适的境地，对方也很难会意识到自己的错误，而这样的做法的结果大多也是以离婚收场，并且是狼狈的离婚，离婚后还可能会与对方纠缠不清。选择直接离婚的人能够保持自己的姿态离去，但是不会知道对方找小三的真正原因，原因可能在他/她，但也有可能在自己。不管怎样，从此表看来，大学生都是比较冷静的看待小三现象。
（八）关于家庭矛盾处理
2%7%3%A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解 D.其他88%
我们从图表中得到的信息如下：如图所示88%的大学生认为家庭矛盾的解决需要夫妻双方共同的努力与相互谅解，只有少部分的大学生认为不可先向对方低头，2%的大学生认为夫妻双方关系的维持需要自己的忍让。
有此项我们可以得出以下结论：绝大部分学生对待婚姻都有非常理智的认识，只有小部分大学生在对婚姻的看法中存在偏差。
A.无论是谁的错，自B.等着对方C.和对方好好商量商己承担责任
承认错误 量，力求和解
D.其他 10 男
女 总
0 4 0 2 2 19 33 52 1 0 1
0240A.无论是谁的错，自己承担责任 B.等着对方承认错误C.和对方好好商量商量，力求和解3319
我们从图表中得到的信息如下：通过A选项男女对比的结果可以看出，男生认为应该对女生有所忍让。通过C选项可以看出女生比男生更希望男女双方的共同努力与相互理解来维持家庭关系。
（九）关于喜欢的电视剧
E.不感兴趣,没看过C.《裸婚》系列1A.《奋斗》05101520
14121086420A.《奋斗》B.《蜗居》 C.《裸婚》 D.《北京爱情故事》E.不感兴趣,没看过男女
我们从图表中得到的信息如下：做出选择的女生大部分选择《奋斗》，从此我们也可以看出，现在的女生并不是只是一味的向“钱”看，而是更注重自我奋斗。但也有小部分选择《裸婚》，可以看出部分女生还是对爱情的固执。
（十）关于同性恋结婚 男 女 总
35302520151050A.支持B.不支持C.不清楚男男女男女女男女A.支持 B.不支持 C.不清楚 20 29 11 9 20 4 6 10
我们从图表中得到的信息如下：从女大学生折线图呈现下降的趋势来看，大部分的女大学生对同性恋持认同的态度。反观男大学生折线图呈现倒V型，大部分男生不认同同性恋，由此可以看出，女生对于同性恋有更加开放的思想认知，男生相对于女生就有一点小固执。还有相当大部分的学生随大众，态度模糊，既不反对也不支持。
（十一）关于家庭地位
***0A.男人应该在外面做大事系列1
我们从图表中得到的信息如下：绝大部分大学生认为只要家庭幸福就好，并不在意家庭琐事由谁负责，几乎没有人认为家务应该有女主全权负责，看来男女平等的观念已经深入人心，这一点在B选项与C选项都有一定的体现。
（十二）关于“闪婚”与“早婚”（如大学生结婚）
男 女 总 A.幸福
B.闪离
C.不离但不幸福
D.其他
0 2 2 13 24 37
9%0%17%25%54%21%68%6%5 6 11 6 3 9
A.幸福B.闪离C.不离但不幸福D.其他
我们从图表中得到的信息如下：在大部分人的认知中存在闪婚的结果是闪离的认知，其实事实正是如此，现在许多年轻人由于年少一时冲动或与家长唱反调，而随便与以刚认识不久、了解不深的人结婚，通常造成的结果总是闪离，如果离婚时已有孩子，这不仅对自己造成很大的困扰，同时也给社会加重了负担。男生无一人认为闪婚的夫妇会有幸福的结局，而仍存在6%的女生认为会以幸福结局，相比之下，男生对于结婚有更理智的选择，而女生 仍对婚姻存在童话的幻想。302520***1系列1S1C.随便A.支持 B.不支持
我们从图表中得到的信息如下：早婚（如大学生结婚）并不是一个明确的选择。由于大学生仍没有经济独立，不具备成家的条件外，还有就是大学生在大学期间就应该以学业为主，为以后创业打下坚实的基础，而不应该发挥过多的时间在其它方面。由图可知，绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持的态度，可见当代大学生对婚姻不负责任的做法。不过令人欣慰的是仍然有许多大学生对此的正确态度。
（十三）关于“单身老人再婚”现象
***0男女总
从总体上看，只有很小一部分大学生不支持单身老人再婚，而绝大部分是支持或者看起个人意见的的，其中支持的比例又大于看起个人意见的，就我个人而言是赞同单身老人再婚的，现在大多数年轻人都不在家，老人会觉得很孤单，如果有人陪着他们，会一定程度上增加老人的幸福感，也可以减轻年轻人的心理负担，不必太担心老人。另外这也是我们社会进步的一种表现，如果是在以前，单身人再婚尤其是女性会遭到冷嘲热讽，甚至被驱逐出家门，这不仅对当事人的心灵造成伤害，也对家庭和睦不利。在我们国家。老龄化趋势也呈上升趋势，老人越来越多，这是一个急需我们去解决的问题，而单身老人更需要我们去关注，如果他们再婚，也会从一定程度上减轻国家的负担。另外我们再从男女选择比例上看，明显可以看出女生更赞同单身老人结婚，我想这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。
（十四）财产权问题 1.房产
首付 D.都可以C.一起付 B.女方A.男方***男女总
房产权A.男方B女方C男女双方D女方父母E男方父母F都可以
两图同时进行比较，可以发现首付一起付和最后房产权拥有着是成正比的，但是我们还可以看出饼状图中“男女双方”共有，占了一半以上，而柱状图中“一起付”并没有占到一半，从中我们可以得出，我们当代大学生的责任感还是挺强的，既然是一个家庭，都为之付出了很多，就该共同去拥有。柱状图中“女方”付首付的则占很小比例，这与我们的观念有关，通常认为男士应该提供房子，女士只要和丈夫一起生活就可以了，但是有人选择也反映出人们的观念也随着社会的进步有了进步。并且在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付。
2.财产权
①婚前财产婚后如何分配？
35302520151050男女总A.仍属于41115 B.男女161733C.都可以41111男女总
此题涉及的婚姻法中夫妻财产权中的一条为“分别财产权”。分别财产权是指夫妻双方约定婚前及婚后个人所得财产全部归各自所有的权能。夫或妻对本人全部财产单独享有占有、使用、管理、收益、处分等权利。配偶他方不得干涉或妨碍其权利的行使。对个人债务应有个人清偿。为保护交易安全，但债权人不知夫妻之间的约定或个人财产不足清偿债务的，配偶他方有以个人财产给予垫付的义务，因此而享有要求对方补偿的请求权。夫妻应根据自己的能力及个人财产对家庭生活所需负有经济或财产责任。如一方无个人财产而负担了料理家务，照顾老少，协助对方工作，其劳务应视为对共同生活负担的完成。如一方有个人财产而为以上行为，在分割财产时，享有补偿请求权。对作为婚姻家庭共同生活基本条件的个人财产，所有人不得擅自做出危及婚姻共同生活的处分，否则，另一方有权阻止。
从图中我们可以直观看出大学生认为婚前财产应该共同享有的比例还是比较大的，这表明我们的法律意识还是有待提高，并且对此方面还没有足够的了解，这也是很正常的现象。
②假若离婚，您认为财产应当如何分配？ A.所有财产平均分配 B.（若有孩子）抚养孩子的一方多得财产
C.“婚前财产”按婚前分配，即婚前该财产属于谁离婚后仍属于谁，其余财产平均分配 D.都可以
35302520151050A.平均分配男女总
从上图我们可以看出，选择“平均分配”的占极少数，“抚养孩子的多得财产”占很大一部分，但从财产权法中我们可以得出“婚前财产应属个人，婚后财产安其个人意愿分配（夫妻双方健在）”是最正确的，在我们设置的选项中没有这一项，同样也没有学生提出这一条，综上所述，我们大学生对婚姻的了解还是不够成熟，没有考虑到那么多，而这在以后都是会遇到的，早点了解或许会更好些。分析一下出现这个现象的原因，我们学生一方面是觉得谈钱伤感情，另一方面是还没有真正步入社会，对事物的认知程度还有待提高，并且认为步入婚姻的最主要原因是爱情，爱情是纯洁的，掺杂不得其他东西。
（十五）“网上结婚”现象 D.其他 C.无所谓B.不影响A.违法010203040男女总
随着现代社会的发展，网络技术也是日新月异，网上聊天也逐渐成为人们日常交流的一种很重要途径，但是这也带来了一些问题，比如“网恋”，“网上结婚”，从我们的问卷调查中可以看出不到1/3的大学生认为“网上结婚”是违法的，而超过2/3的同学认为是可以接受或持无所谓的态度，这可以反映出当代大学生的思想普遍更加开放，如果说这是违法的，也没有什么根据，从我国婚姻法的规定中，可以得出“网上结婚”并不是一种真正的结婚，不受法律保护。我个人觉得一个同学说的还是比较好的，他说：“只要别玩过火就行，最好别玩，”确实是如此，网络里的东西，大部分都是虚拟的，对此我们应该提高防范意识和辨别能力，以防被欺骗，虽然通过网络我们可以结识更多的人，不论等级身份可以很自由的交流感情，或许也会找到真爱，但还是要小心。
二.结论
（一）符合当代大学生的婚姻观
1．当代大学生对于另一半样貌的要求大部分都是“顺眼就行”，说明其中重视内涵的还是大有人在的；
2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强； 3．大学生们期待自己的另一半与自己教育水平相当，有较为准确的定位；
4．当代大学生的独立意识普遍较强，但又有一定的道德责任感，会稍微考虑一些父母意见的大学生占大多数；
5.此外，爱情是大学生们心中结婚的种子，且他们普遍觉得婚后爱情将仍然存在； 6.现代大学生们心目中的家庭教育方式也发生了较大的改变，主打“父母皆民主”； 7.女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭；
8.大学生们在对待出轨现象或其他婚姻关系问题时，大多持以平和的态度，选择与对方好
好谈谈的方式解决出轨的情况，显示出大学生们冷静、理性的思维方式； 9.还有，大多数认为奋斗是结婚的前提，体现出大学生积极向上的婚姻观。
（二）男女大学生婚姻观折射出的一些社会现象
1．在目前这个男女平等的时代，男女双方年薪基本相当的趋势想必在将来应该更为乐观，然而还是出现了“大男子主义”和不少“女强人”；
2．如今男大学生们的家庭责任感普遍比较强，女大学生们对未来丈夫的依赖性较强，女方总是习惯性的依赖男生，而男生由于与生俱来的责任感也很愿意让女生依靠，大家在婚姻观上还是较为传统的；
3．到目前为止，无论是男大学生还是女大学生，都没有人愿意自己未来的结婚对象受教育水平比自己低的；
4．几乎没有男生愿意完全听父母的，而女生就不一样了，她们心思细腻，有些过早地意思到父母所做的一切其实都是为自己好。相对地，男生比较叛逆，他们有人会从来不考虑父母的意见，在女生中就很难发现。其实，大学生们要想婚姻久长，父母的意见有必要进行参考。现代人要成夫成妻，但缺少长辈的教导指点，在没有经验的情况下其实是难以维系一个家庭的平稳的；
5.就计划生育而言，女大学生们应该更加主动关心国家的实时事新闻，毕竟这是与自身紧密相连的；
6.工作与家庭一直都是一个难以抉择的问题，随着男女平等的观念已经深入人心，现代女性渐渐展现出她们的风采，自然也将她们对于工作的心态展露出来，女大学生尤是如此，毋庸置疑，女性开始将重心移向工作，男性开始关注家庭。而且，在现在社会中，女权主义有所抬头，女士也有自己的一片天地，有足够的资金去付首付；
7.“同性结婚”之门已经打开，女大学生对于同性恋有更加开放的思想认知，而男大学生相对有一点小固执；
8.相对于男大学生来说，女大学生对婚姻存在童话的幻想；
9.绝大多数大学生对早婚不反对，甚至持支持态度，当代大学生对婚姻不负责任的做法可见一斑；
10.女生更赞同单身老人结婚，这可以体现出女生比较重感情些，能够从老人的角度去考虑的更多，而男生大部分是心思不如女生细腻。
11.大学生们对财产权问题还没有足够的了解，说明当代大学生的法律意识还有待提高。
第四篇：我对婚姻幸福看法
文 章来源
莲山 课件 w w
w.5 Y k J.COm 9
我对婚姻幸福看法
这个标题看上去比较大，其实我只是想发表一下自己对婚姻的看法而已。
昨天（4月14日）湖南卫视的《称心如意》栏目中，几乎所有的女嘉宾都在自己的观点中得到所谓的现实：这其中包括了对方的收入、家庭出身、工作场所性质等等。本身有条件是无可非议的，但是只局限于条件，被条件牵着走，则未免有过头之嫌。这些女嘉宾都宣称自己有能力赚钱，却又无一例外的要求对方要有稳定的收入和比较好的家庭背景，而且是很多人既要爱情，又要示快点结婚。这就既在情理之外，也不符合婚姻的本质。也难怪特邀嘉宾安妮宝贝大发感叹：我终于知道你们为什么是SHENG女了。
结婚是人生的大事，这一点所有人都承认。然而他们却把这等大事当成了一场拍卖会：拍卖自己的青春和美丽，来获取金钱，来赌博未来。这些女人想的那么复杂，想得不可以说不仔细。却不知道一切都存在变数。当所有的的压力都在男人身上时，他们有可能变的更好，也有可能被压垮，还有一种可能就是被你推向成功后却最终走向别人的怀抱。
我非常赞同安妮宝贝的一句话，你们要男人有钱，有钱了你们干什么。这是一个很本质的问题，很多 人却忽略了。我想幸福的定义每个人都有不同的理解，但是有一句话是这么说的：幸福的家庭都是相同的，不幸的却各有各的不幸。这名话很经典，很值得每个人去细细体会。在我看来，幸福的婚姻有两点很重要：一是两个人能不能心心相通，无论命运的起伏，都能携手共进；二是对对方的家庭无论怎么样都没有指责，特别是在物质上没有抱怨。门当户对不是唯一，两个人才是婚姻的主体，门不当户不对也可能是一种幸福的补充。这一切全在两个人如何去经营婚姻。抛弃本质的东西，最终得到的最大可能性也只是暂时的，而充满希望的婚姻既要有爱情的激情，又包含了亲情的平淡、温暖。
在这个充满物欲的时代，连婚姻都有了这么多的包装。其实，每个人在作出自己的决定前，不妨想想为什么当今愈来愈高的离婚率的原因在哪。你结婚是为了离婚吗？彻底想清这一点，你才会得到真正的幸福！
礼花的美丽全靠自己内在的力量，婚姻的幸福全在于两个人的把握！
文 章来源莲山 课件 w w
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第五篇：各年龄段阅读书目推荐
6-12岁各年龄段阅读书目推荐
6岁是阅读理解力迅速发展期，这时适合读更有想象力、情节更曲折的故事，但篇幅仍然不宜过长 内容简介
如同散文诗一样的优美
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两个小淘气 经典之作
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这只小傻熊会陪伴孩子更快乐地长大 可爱的幼儿园里发生的故事
带着我们童年的回忆，这只小猫轻轻走来 温馨而唯美的小故事 送给一百年后孩子的儿歌集
7-8岁是渐渐开始自主阅读的阶段，同时也是理解力更上一层楼的阶段，这时7-8岁阅读书目推荐： 适合读细节更为丰富的故事，科普、诗歌也开始进入学生的视线，阅读类型更为广泛
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大盗贼第二次出现 淘气的小鼻子
内容简介 有趣而又带点哲理 一个充满希望的故事 如梦如幻，温情感人 充满想象力的儿童诗歌 人体中的历险记
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