女教师的幸福感

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第一篇:女教师的幸福感

女教师的幸福感

幸福是什么?我认为幸福来自于一个人对需求获得满足后的感受,是人对特定外界环境感受的心理定位。教师的幸福感与教师对社会环境的认识、自己的需求目标、心理状态有密切的关系。在当前充满诱惑的市场经济社会里,一个平凡的教师特别是女教师,要感受到幸福,就必须要具有职业的幸福感,对生活有追求,有应对各种压力的良好心态,具体从以下几方面进行剖析.一、对教师职业无怨无悔。面对市场经济社会,许多教师认为自己的工资与打工的农民相比较,很微薄,并且教书又辛苦,压力又大.许多教师选择教书,并非自己的最初愿望。无奈从事教育工作以后,有的教师想脱离教师队伍,却一时半会又脱离不开,或者只是想脱离,但却没有勇气与能力去另闯天下,于是终日在两难选择中消极地应付工作。这样做的结果,就是伤害了自己只有一次的宝贵人生,伤害了学生只有一次的花蕾般的年华,伤害了自己所在学校的事业发展,使自己一直生活在彷徨痛苦中。与其这样痛苦,就不如下定决心,要么另谋高就,去做能使自己快乐的事情,要么抛除浮躁心理,心无旁骛地从事教育事业。既然一时半会脱离不开教师队伍,那就不如“干一行爱一行”,快乐地去干,享受“干”的快乐。一个教师只有快乐工作,才能领会“教师是太阳底下最光辉的职业”的丰厚含义。

二、学会给自己减压。相信我们的每一位女老师对自己的要

求都很高,都期盼能在每一项的活动中争夺第一名,不管是优质课比赛,还是班级各项评比等等,追求完美是件好事,对任何事情都认真负责也是做人的最基本要求,但重要的是过程而不是结果。当然,也不是说所有的事情你都可以随便的应付,如果这样的话,一天到晚浑浑噩噩地,这会让自己没有一点成就感。你也体会不到成功的喜悦,我想对待工作只要自己尽力去做,对得起学生,对得起自己的良心就行,不要太看重过程.三、善于体味幸福。幸福是建立在相对条件上的满足。实现全方位的满足是不可能的。当前,一些教师与社会上的一些人和事攀比后产生了心理失落:总是茫然地陷于“他有的我为什么没有?”、“他行我为什么不行?”的情绪冲动之中,总是“自己已有的不喜欢,别人有的却羡慕”,使自己处于郁闷痛苦之中。所以,教师要以积极的达观和智慧,安然接纳那些我们不能改变的事情。要认识到,教师职业的特殊性,确实使教师在社会生活中产生了一些缺憾。但是,教师职业也有它独有的幸福和快乐。相对一掷千金的富豪、前呼后拥的权贵,教师是清贫的、寒酸的、无奈的。但教师职业的诸多优势又是许多人羡慕的;与掌声如潮的明星相比,教师的职业是寂寞的,但是,教师天天与天真烂漫的孩子生活在一起,又是许多人的工作环境所无法比拟的。教师的职业是辛苦的,但是教师能有将近3个月的带薪休假是其他职业所羡慕的.孔子被尊为圣人,徐特立在几十年后还能受到伟人毛泽东的由衷感谢与祝福,这是从事其他职业的人都无法享受的。当我们并不熟识的孩子在校门口向我们鞠躬问好时,难道不让我们觉得幸福吗?当犯错的学生在经过我们的教育后认识到错误而流下悔恨的泪水时,难道我们不觉得幸福吗?

四、正确地对待成功。当前,许多教师都极力追求“名师”的称号,追求各种荣誉,以为只有这样才算是一个成功的教师。这是无可厚非的,是可以理解的,但是如果把它作为唯一的诉求就不恰当了。荣誉确实是对一个教师工作的肯定,但不是唯一的肯定方式,因为荣誉是一种有限的资源,并不是每一个受到学生爱戴的优秀教师都能得到,大部分教师还是捧月的星星。许多教师感觉自己不幸福,就是因为没有得到那些象征成功的荣誉。这其实是教师的价值观问题。教师的价值观,直接关系到教师的幸福感。教师,应该将价值观建立在教师特定的“教书育人”这个岗位上。教师实现个人价值目标的途径,不可能离不开课堂和学生,必然是体现在学生的健康成长中。作家铁凝,为湖北贫困山区的一所穷困小学捐款。那所小学只有一名教师。他既是教师,也是父亲般的“家长”,还是为学生做饭的人。每天六点多种,要划一只巨大的木盆,将他的几名学生由湖对岸接到学校这一边来,晚上再送回去-----。铁凝对这位默默无闻教师说:“你和你的小学是一首诗-----”。这位带着一颗爱心快乐、幸福地工作,学生在他的哺育下健康成长的教师,像那些拥有无数光环的明星教师一样,也拥有成功的人生。

善于感受生活是快乐和幸福生成的基础。一方面,有所为方有所得,有所得方有所乐。因此,教师要获得幸福,就要努力地工作,用自己的“有为”来获得学生的爱戴,收获工作的快乐;另一方面,降低欲望的门槛、转移需求的方向,将自己的注意力集中在教书育人的快乐上,同样也能弥补缺憾,获得幸福。当一个教师对自己的需求目标有了正确的心理定位,对幸福的追求有了正确的途径,那么就会在现有客观条件下,大大提高自己的幸福指数,从而收获“静心教书,潜心育人”的幸福。

幸福是一种感觉,是靠自己感觉到的,与心态非常有关。不管所处的环境如何,不论地位如何,我们不能改变环境,但能保持一个好的心态,这是非常重要的,心态不同,感觉则不同。成功能使人喜悦,困难也是一种考验,挫折更是对我们的磨练,酸甜苦辣都是有营养的。

第二篇:讲座:女教师如何寻找职业幸福感(共)

专题讲座

女教师如何寻找职业幸福感

名:刘

挂职单位:师宗县幼儿园

原 单 位:师宗县雄壁镇中心完小

讲座时间:2010年11月25日

在教师这个职业群体中,有六成是女性。由于多重的社会角色、特殊的职业模式、原有的身心特点,女教师有理由得到更多的关注。但更重要的是,自己要勇于撕破消极的自我标签,改变旧有思维模式,在不断的学习和成长中适应环境的变化。只有不断的学习和自我成长,不断地提升生活质量,建立真正的安全感,才能真正拥有驾驭环境压力的能力,才能不断地超越机械、平庸的生活,使自己更具有活力与创造力,最终做一个自信而有魅力的知识女性,做一名幸福的女教师。

一个教师是否快乐和幸福不仅关系到教育的发展,也关系到学生心灵的发展,更不用说教师自身的生活质量、职业成就感和生存意义。但是,来自各方面的压力使教师的幸福感不断流失。很多教师把自己所从事的职业仅视为一种谋生的手段,从而失去了实现自我价值的意义和职业幸福的精神享受,导致职业倦怠现象的产生。教师队伍中,女教师的阵容尤为庞大,在全社会宣扬致力打造健康快乐一代的春蚕精神和红烛精神的同时,是否将关注的目光聚焦女教师?女教师的多重角色而导致了多重压力,也因世界的纷繁而无奈:为人师,为人属,为人庐,为人妻,为人媳,为人母,„„多重角色,多方责任,多重压力。当今社会,节奏快,信息多,要求高,竞争强,压力大。种种心理困惑或问题:比如自卑、紧张、焦虑、抑郁、性格偏执、情绪起伏大、心理疲劳、年龄恐慌等等接踵而至。因此,挖掘女教师潜质,提升女教师品位,拓展女教师空间,展现女教师风采尤为重要。

一、教师职业幸福感的内涵

夸梅纽斯曾说过,教师是太阳底下最崇高的职业。那么,教师是否是最幸福的人呢?有人认为,教师对自己生存状态的意义体味构成教师的幸福

感。其实,教师幸福感就是“教师在自己的教育工作中,基于对幸福的正确认识,通过自己的不懈努力,自由实现自己的职业理想,实现自身和谐发展而产生的一种自我满足、自我愉悦的生存状态”。综上所述,教师的幸福感属于一种职业幸福感,是对自己所从事职业的认同,其实质是持续性的愉悦。

二、导致女教师职业幸福感降低的主要原因。

长期处于这样的环境下的教师妇女们,当难以胜任这些对他人高度负责的角色时就会出现内在冲突,从而产生各种各样的心理障碍。加上长期的超负荷工作、不断改革的教学观念和教学模式、学校过高要求以及来自职称、家庭和健康等方面的压力使女教师逐渐产生各种消极的心理反应,影响她们的工作热情,导致她们对自己所从事的职业感到身心倦怠,幸福感降低。

那么导致这种结果的根本原因是什么呢?既有自身原因,又有学校教育方面问题,还有家庭教育方面的因素,更有社会环境因素产生作用的结果。

三、女教师寻找职业幸福感的途径。

(一)社会、学校应给予更多的关注

各级教育行政人员、女职委应建立一个有利于小学女教师心理健康发展的社会环境,要把小学女教师的心理健康工作真正纳入搞好社会主义现代教育中来。真正做到想女教师所想,急女教师之所急,切实把女教师心理健康教育作为学校心理健康教育的有机组成部分。

从学校教育的角度,针对小学女教师存在的问题,致力于建设民主、平等、尊重的学校精神环境,形成活泼、团结、向上的温暖大集体;发展

女教师间积极的人际交往,变同事之间的“文人相轻”为“文人相亲”;建立成功激励机制,满足女教师的成就需要;多渠道帮助女教师自我提高,使她们尽快胜任新形势下的教育教学工作,缓解职业竞争引起的巨大心理压力;尽量避免女教师超负荷劳动,为女教师的休闲和娱乐创造条件,营造一种轻松愉悦的气氛;树立民主平等观念,多一点人情味,少一点不人道,出了问题主动承担责任,使教师置身其间有一种安全感。

(二)、女教师要寻找到职业幸福感,关键在于自我调整,应当实现自我成长和自我超越。

1、拥有健康的身体。

大多数女教师把自己的业务看得很重,往往忽视自己的身心健康,对健康知识知之甚少,因此,女教师自身应转变观念,重视自己的身心健康,保持良好的心理状态,适时调节好自己的心态和情绪。我们应多关注一些有关身体和心理健康的预防保健知识。比如,女教师患有慢性咽者,要多喝水,处于生理周期时,要控制长时间用嗓,不要大声说话。女性40岁以后,是妇科疾病高发期,因此,每年的女性妇科检查必不可少。另外,作为教师,要关注自己的一些健康脆弱部位,如双腿、脊椎、神经、血管等,这些部位易产生病症,对自己的职业病要及时加以防范。远离疾病,只有身体健康了,精神才会感到轻松,心灵才会得到释放。

2、学会捕捉和享受来自于工作中的幸福。

把付出当作是一种享受、一种幸福,那么就会把教师工作当作是自己终身的事业,而不仅是在找个饭碗;把教师工作当作一种创造性实现自身价值的舞台,而不是一种负担;把工作过程中产生的酸甜苦辣当作是幸福的快乐而感受着,也就不会为委屈、劳累、不被人理解而烦恼。幸福是由

心态决定的,当我们心态平和了,幸福也就不远了。

(1)、要学会享受课堂。因为课堂是教师生命的重要舞台,一个懂得享受上课的人,其课堂也必然彰显着生命活力,与学生一起欢乐着、痛苦着,感受着自己精辟的讲解,回味着学生精彩的阐述,也就少了些上课的焦虑与烦恼。

(2)、要学会享受学生。学生是教师的工作的直接对象,也是教师职业幸福感的重要源泉,教师的幸福感大多建立在学生的进步与真情回报上。要让学生真诚地感恩,教师必须先要感恩学生,关爱学生,呵护学生,尊重学生,真正做到这一点并不容易,需要我们的爱心、耐心、责任心以及坚持到底的恒心,把每一个学生在心中当鲜花一样培育。当鲜花烂漫时,就是我们幸福的时刻。

(3)、学会享受研修的过程。研修是教师不断发展的加油站,教育改革逐步深入,新理念,新方法层出不穷,学生的思想变化与时代同步,面对个性纷繁复杂的学生,面对不断变化的教材,我们不深入研究,又怎能做到胸有成竹,应变不惊呢?研修才能让教师更轻松地工作,在轻松中回味着成功,享受着幸福。应当承认,知识化社会对教师的素质要求与大多数教师的实际素质之间是有不少距离的。女教师想要缩短两者间的距离,就必须活到老,教到老,学到老,终身去完成“长期作业”,只有不断进取,不断提高自己的综合素质,与时俱进,才能保持良好的心态,提高生命质量。并成为学生实践终身教育的榜样和表率,丰富了自己,才会逐步减轻自身的压力。

(4)、学会享受生活。幸福不光在工作中,生活中的幸福也是必不可少的。家人、朋友、闲情、雅趣是不可缺的元素。不把自己定格在学校与

家这两点一线上,让自己的视野变得越来越窄,开朗、豁达的生活态度会让你感受到更多的幸福。

3、形成良好的心态。

当压力过大时,保持理智,淡化功利,学会超脱。当身心健康出现问题时,不要逃避,积极寻求专业帮助。当工作生活的环境的确给自己带来困扰,对自己的身心健康危害极大时,调换工作环境,也不失为一个明智之举。更新观念,不断学习,随时了解社会前沿的发展动态,拓宽视野,开阔自己的胸襟,从而客观认识和评价自己,合理要求自己,制定适合自己的奋斗目标,正确对待失败与挫折,尽可能阻断自我压力和焦虑的来源。

4、实现心灵的自我成长,学会“自慰、坚持、稳定”,做到“自信、自立、自乐”,抛弃“自负、自卑、自闭”。

自慰 古人云“比上不足,比下有余”。当我们感到工资不如别人高时,就跟下岗工人比;当我们评不上职称时,就跟大学毕业找不着工作的人比;当你得不到提拔失意时,就跟古今中外不怀遇的才子比„„自慰,可帮助你摆脱烦恼,获得快乐。

坚持 面对曲折和不幸,人的生命里必须有一种硬度;面对困难与曲折,不要太在意别人的评价。只要能让自己身心健康、事业有成,看准了就信心百倍、坚定不移地走下去。

稳定 情绪稳定是长寿三要素之一。对于大多数女教师来说,健康要素中最欠缺的恰恰是稳定情绪。她们的喜怒哀乐起伏是最大的,这可能就是女教师普遍早衰的重要原因。女教师必须学会有意识地调节自己的情绪,正确对待教师职业,正确对待学生,学会从教学工作中寻找乐趣,在与学生的真情交往中寻找乐趣。

自立 应清楚的认识到,自己才是自己的主人,只有自己才能帮助自己到达生命的巅峰。这就意味着离开家的庇护,离开对朋友的依赖,自己独自走自己的路。即使前方荆棘密布,那也是今天最真实的疼痛,不要逃避,勇敢地正视它、直面它、解决它。

自信 做最好的自己,要学会自我欣赏。给自己踊跃的心理暗示:“我能行”“我可以”“我能够”;“只要你愿意,只要你乐意,只要你尽力,只要你自信,你就一定会做得更好!”自信的女人最美丽。

自乐 不以物喜,不以己悲,控制好自己的情绪,保持一种乐观的心态可以让你的生活更加丰富多彩。生活本生就是一种选择,快乐悲伤由你自己决定。快乐的你拥有无穷的魅力,每天起床告诉自己:我选择快乐,我快乐无比,我要微笑,把脸上的皱纹舒展开来。一个真正懂得生活的女人是不会把生活当成炼狱的。

5、学会忙里“偷闲”。

有句话是这样说的:“忙”是为了更好的“闲”,那我们也得学会适时的“闲”。休闲活动可以使我们轻松、满足、愉快,可以调节情感,促进身心健康,丰富生活经验,而不去计较任何利害得失。因此,它是人生的润滑剂,足以滋润人生、平衡身心、创造新契机,“偷行浮生半日闲”,多好啊!休闲活动可以因人而异,例如:

(1)、阅读。一种是阅读清闲类的书籍,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,无形中在各类较轻松书籍中获得各类常识。另一种是阅读为达到未来目标所需要的专业书,这类书往往要倾注更多的心力,但吸收后的充实感常让人觉得愉快。还可以把自己喜欢的名言佳句及书籍整理保存,必要时拿出来看看,给自己的精神打一针。

(2)、活动。可以是户外活动,包括旅行、郊游、野餐及参加各种运动队等。

(3)、丰富业余爱好。可以是技艺活动,如摄影、书法、插花、缝纫、学习乐器、雕刻、编织等。

(4)、要有浪漫的习惯。听音乐、唱歌、跳舞和旅游,这有助于开阔眼界,陶冶情趣。和朋友逛街买衣服,美容化妆,这有助于修炼个人魅力,提升自己的外在形象。还要注意按时休息的习惯,这有助于保证我充沛和饱满的精力,给人意气风发的印象。

6、呵护家庭关系,打造人生避风港。

对于女性来讲,家才是最终的归宿,主动关心家庭成员,积极营造一个幸福和谐的家庭氛围尤其重要。一个成功的男人后面有一个贤慧的女人,一个成功的女人后面有一个开明的男人,而任何成功的男人和女人后面,应该都有一个温暖的家庭。美满的婚姻家庭面貌能在困难时给予你有力的帮助,减轻你在工作上的压力。女教师更是如此,和谐的家庭关系,既有利于自己的身心健康,也有利于工作质量和效益,还会给生活增添几多幸福,几多快乐。作为一名女教师,我们同时又是家庭幸福的轴心,我们要融入到平铺直叙的生活,恬然地守着自己的家,珍惜身边的每一个亲人,我们要学会相夫教子,学会经营家庭,学会享受生活。

想幸福,先解放自己的心。教师的职业,让我们背负着家长的重望,社会的重托,学生的梦想。既然选择了,就不能满腹怨气,以理解宽容的心态面对。幸福在我们心中,让我们把心中的法码向幸福这边偏移,自己的心感到幸福了,工作就幸福了,生活也就幸福了。幸福是一种心情,幸福就是去做自己想做的事。幸福的真谛在于,始终对生活心怀热爱。我们

要学会在世事的牵累和终日的忙碌中偷出空闲,珍爱自己,关注自己,呵护自己,滋养自己,填补自己,丰盈自己,让我们如花的笑靥,端庄的气度,幽幽地闪烁出柔媚的光华。我们要活出自己的品位,做个智慧的女人。淡薄、宁静,像皓月,像秋阳,超然物外,女教师在幸福与美丽之间旋转,把自己的日子装点得富有情趣、其乐无穷。有谁能说今生今世做女教师不幸福?

第三篇:女教师(范文)

在高中班上,新开学,原来的班主任因为工作调动,走了,班上来了新的女教师。

女教师长得很漂亮,也很忧郁,脸上架着一副眼镜,她的头发很长,一个很大的发髻绾在脑后,她很幽默,喜欢讲一些有趣的事情给学生听,上课的时候,总是喜欢将手抱在胸前,一双硕大的乳房被抬高得更加剧烈,青春期萌动的小男孩们,下课之后,总是集结在一起探讨女教师硕大的乳房,他们编造各种各样的故事,添加在这个女教师头上,猜想着她是不是结婚了,男朋友是什么样子的,她住在什么地方,家里有些什么人。

他坐在在听课的学生里,脸上一样架着一副小眼镜,十六岁的他喜欢昂着头看她,目光太集中,她会选择避开,假装没有看到,他是班上的副班长,而班长属于不管事的人,于是,接触的时间更加多了起来,班上收了本子,他会送到她的办公室给她,有事的时候,他会带着学生一起去她的宿舍找她,报告一些班级的情况。

女教师的宿舍,在学校后门附近,靠近闹市区,在二楼上,没有防盗铁栏,只是简单的窗户,狭小的房间里,住了两个人,另一个搬回家住,于是,房子里就只有一个人。

他爱上了偷窃。

第一次,抱作业本去她的宿舍,他顺手偷走了她的一双筷子。

第二次,也是抱作业本去她的宿舍,他偷走了她的一双袜子。

第三次,他去送其他老师转交的文件,临走的时候替她倒垃圾,偷走了她的扔在垃圾桶里的旧内衣。

第四次,他趁她上厕所的时候,偷走了她衣柜里的内裤。

最后一次,她抓到了他,她的脸非常红,他闭上眼睛,以小男孩特有的冲动抱着她,他哭了起来,她手足无措,就抱紧了他,希望可以追究到原因,他说他爱她,非常非常,为了这一天他在梦里梦了很多次,都没有梦见,他希望自己跟她的年龄一样大,这样的话,他就可以顺利地照顾她。

她没有说任何话,安静地放他走了。但从此以后,上课的眼神分明就不同了,他会抬头欣赏她说话的样子,她的微笑也更多了,一切都在不言中传达着,他学会了爬管道,深夜的闹市区分外宁静,他顺着管道爬上二楼,又在第二天早晨,早早爬下管道,顺着学校大门进入,走到教室,开始上课,周末的时候,两个人会在宿舍里待上整整一天,女教师下楼购买食物和水,直到星期一的早晨,他才顺着管道再爬下去。

她已经结婚很久了,年纪也有三十多,男人在另一座城市,于是分居,她的男人会坐着十个小时的火车来看她,跟她一起走在学校里,他看见了,就牵着一个女生的手,一样走在学校里,相遇的时候,非常礼貌地叫一声:老师好。身旁的女生也会说上同样的语言。然后,他们背对着走开。

也许是因为角色的原因,他不敢奢望名正言顺的头衔,只是依旧告诉家人他在住校,然后默默地每天爬管道,几个月后,整个学校都在谈论他们的事情,后来,他被学校开除,她也被迫辞职,然后,离婚。

在后来的日子里,他每天都在找他,而人去楼空,他守在她的门口,希望她出现,等他长大了娶她,他坐在她的门口像一个失落的孩子一样大声哭喊,他偷偷顺着管道爬上去,也没有她的影子。

他找了她十多年,她似乎就像人间蒸发一样,十多年都没有出现过,他打听过许多人,许多人都没有再见过她,有人说她背井离乡去了谁也不知道的地方,有人说她死了。

后来,他成为了一个作家,写了一本书《女教师》,满纸眼泪和后悔,关于一个小男孩青春期的萌动以及因此而衍生的错误和内疚,他说,很多书都公开了,但这本书只写给自己,不愿公开,藏在抽屉里,封锁在心里,只是想念的时候,拿出来看看。

他说,他一生都无法忘记那些岁月,赤裸的双腿蹬开窗帘,阳光照射在同样赤裸的身体上,他躺在她的怀里,含着她的奶头慢慢就睡着了,像弱小的婴儿,满屋子里都是少妇的气息,少女的味道是青涩的,羞羞答答适合久经沙场的老男人,少妇的味道则非常辛辣,让他刚开始发育的身体里充满了暴力的野兽,后来,他有过无数个女人,但都没有这样的味道,只能在记忆里,用一生来回味,再用一生来忏悔。

桑田,80后女作家,策展人,喜欢音乐、绘画、旅行,曾任职大专法学教师、网站编辑、文化公司策划专员、摄影师,现就职于媒体。

1985年春天出生于云南昭通某乡村的书香门第,祖辈是当地道士兼私塾先生,自幼喜欢文学,高中在报刊杂志上开始发表文章,大学时代接触互联网,利用互联网发布作品,继而转战各类报刊杂志,题材多围绕现代人的感情、信仰、人性、世俗生活,探寻精神与世俗的关系,兼具审美和批评。文风多变,常有阴阳两种风格,前期作品尖锐深刻,阴郁颓靡,中期文风开始发生转变,趋于柔和,有着冲击人心的力量,在互联网拥有大量读者群。

认为一生中对自己影响最大的是父亲,父亲的支持是自己逐梦的最大动力。

第四篇:幸福感

读亚里士多德幸福观有感

【摘要】自古以来,关于幸福的说法和定义众说纷纭。这个人类最终的追求却不停地被问到什么是幸福。亚里士多德的幸福从其含义阐发。开篇讲到幸福即善,幸福不是种品质,及阐述幸福是合德性的生活,这种合德性的活动是沉思等。引发我的些许感想和思考。本文通过描述合德性的生活如为我们带来幸福,及沉思这种活动对生命意义幸福意义的直觉体悟。无一不展现了亚里士多德这位伟大哲学家阐述的幸福观带给我们对幸福以明晰的真理。最后,联系所学知识谈到获得人生幸福与中道的关系,也启示我们学会如何幸福生活,做个有德性之人,并应将个人幸福同社会全人类幸福紧密结合。

[关键字] 幸福、德性、沉思、中道。

现在的经济发展影响城市的幸福感,且主要为个人幸福。尤其在中国而言,很少有人会把个人幸福和国家、社会的幸福联系在一起。在古希腊则多数强调城邦的幸福。达林·麦马洪《幸福史》中总结了西方从古希腊至今两千年来,每个时期的幸福观:“在荷马时代,幸福等同于幸运;在古希腊哲学所处的时代,幸福等于智慧和德行;在中世纪,幸福等于天堂;在启蒙时代,幸福等同于行乐。”那么幸福到底是什么?多数人不太考虑这个问题。仅仅当幸福是一种感觉,或是一种快乐,对此并没有什么明晰的概念。

亚里士多德的幸福观。他首先认为幸福是至善。这也是亚里士多德开篇提到善的概念,并也将幸福将其等同。我们无论追求什么,用什么样的手段进行目的的求索,最终没有人会说我不想追求幸福或获得幸福。善是最终目的,幸福就是这样的东西。在我看来,将善看成最终目的,那这里的善必定是万物达到最和谐的美好及自身也达到最平衡的状态。像老子的上善若水就是指最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。那么如此之水是幸福的吗?我想我若是水应感到幸福。此幸福非我一人因男朋友说能给我的幸福或因其说声爱我而心生感的幸福,而是一种伟大名状的幸福。因为如水般滋润万物的同时让更多的生灵获得生命的洗,让它们得到幸福并自身得到价值的实现。至于老子强调的“水善利万物而不争。”我认为若有人真正做到这样的境界,也没什么好争的了。因为他已达到真正的幸福,达到至善,这已是最终目的,无可厚非。

其次,他认为幸福是合德性的生活,不是消遣。亚里士多德首先强调幸福不是品质。因为品质无法区别人与其他生物的活动性质,幸福是人的一种自身就值得欲求的。这其实就是强调了幸福是属人的幸福。而他找到了合德性的实践似乎就具有这样的性质。因为高尚的行为自身就值得欲求。但同时令人愉快的消遣也是这样,但是后者却不一定带来好的结果,并且在现实中结果经常弊大于利。比如,对有钱有势的人进行消遣的分析,就可以发现外在的物质和他们沉浸的愉快的消遣并带不来他们内心的踏实和幸福。他们大多数很少感受到幸福,尤其在中国不仅是富人很少说自己幸福,现实中无论什么阶层什么职业的人似乎考虑金钱和工作比幸福更多。他们更多的认为,连基本上等生活得不到何来幸福。亚里士多德阐明德性与奴斯的实现活动并不取决于是否占有权势和金钱或沉浸于肉体非纯净的快乐不应该被我们视作最值得欲求的。因此,只有适合他的品质的那种现实活动最值得欲求。这句话应当深有感触,就像佛家慧海禅师说:“肚子饿时就吃饭,身体困时就睡觉。就是我修行的密宗了。”对我们常人而言,越平凡的事越难以做到。人们总是浮躁于自己的工作、学习甚至吃饭睡觉。按照自己的品质生活,对人而言就要按照人的品质生活即按照德行生活。我们需要负责严肃地对待自己人生所经之事。心无杂念地做事做人。想必活在当下,春风拂面绝非易事,是我们一生的修行课。其次他论证,我们的目的若是消遣,那是荒谬的。谁会劳碌奔波一生就为了消遣,消遣只是休息,休息是为了更好的工作。所以,如前面所说只有幸福以外是我们选择每种事物是为了别的事物,因为幸福就是目的。第三,幸福的生活是合乎德行的,那自然就是要求我们严肃生活,而非消遣。那么如何严肃生活?在日常生活中人的本心很难显露,有的人无法认识到其本心,也就无法做出合德行的事。有的人认识到了但是未做出。最痛苦的事莫过于被现实束缚永远无法摆脱只能挣扎,这是这却也是人最独特之处。海德格尔论述人的沉沦时说,人们在日常生活中往往把此在当作与其他存在者类似的存在者。以此失去了自己独特的个性,受自然和社会环境的约束,甚至被后者吞没这样就成了非本真的存在。这种状况即为沉沦。那么如果“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”在这样的现实面前,我们需要严肃对待时,是做卑鄙者还是高尚者更为幸福呢?第四,他认为较好的人较有能力者的严肃工作比纯消遣更具有幸福性质。这点我们都有体会。谁也不会真的愿意只是消遣而不创造价值,因为真的这样做了就和动物没什么区别了,别人给足了食物和衣物,那只能叫被圈养。因为人的尊严和自尊是要靠自己的实践活动赢得的。就像奴隶也可以得到肉体快乐,但是没有人会同样让奴隶分享幸福。所以,幸福是合德性的生活,幸福和沉思。亚里士多德找到了一种东西来说明那种合德性的现实活动就是沉思。沉思是最高等的一种实现活动,因为它最为连续,幸福中必定包含快乐,而沉思是合乎智慧的活动就是所有合德性的现实活动中最令人愉快的。且沉思中有最多的自足,也是唯一因自身故而被人们享受的活动。我们喜欢沉思,也应该学会沉思。事实上,在浮躁的环境下我们很少沉思,很少真正让心灵回归净土,对话与自己的奴斯。我们需要认识到神赐予我们神性的奴斯和沉思的力量。沉思本意是认真、深入地思考,在寂静和孤独中对某个中心意念或意象的深沉思索。沉思,不是单单地指用理智去思考推理。但是维特根斯坦的神秘主义中就有强调,理智推理和语言表达都没有把握住伦理原则的实质。人们的伦理行为只服从意志的支配,意志不通过理智和语言直接把握住了伦理的原则。人们可以因行善而感到欢乐愉快,因作恶而惶恐不安,感情和意志已经向他们揭示了什么是善或恶,什么是人生的价值。他这里所讲的意志,我们可以理解为意志的沉思。沉思如中国哲学所讲的一种直觉体悟,在主客二分融合中去获取生命的意义。追求幸福的意义。亚里士多德说:“一个人不是以他的人的东西,而是以他的自身中的神性的东西,而过这种生活。”所以合乎奴斯的实现活动才是最幸福的。而合乎其他德性的生活只是第二好的。奴斯与其他公正、勇敢这类属人的事务不同。奴斯的德性是分离的。其次,像神这样的存在,我们所说的属人的事务不属于他。但是它的创作又最伟大,那么它的活动除了沉思还能有什么?且低等动物不能享有幸福,而神的生活全部都是幸福。因为神是至善因而是最幸福。人的生活因为与神相似的那部分就能享有幸福,所以幸福与沉思同在。有句话写给大学生的是:“别让自己过得平庸。”如果真的对于我们而言大学的意义就是找份工作,看待一个人的价值就是用金钱衡量。这没有问题,但是我们真的幸福吗?人类生来就与孤单为伴,很少有人能彼此理解思想,这才构成了人类复杂又独特的一面。面对生活种种,只愿不忘与沉思为伴。孔子云:“每日三省吾身。”不一定需要反省自己的种种检讨自己种种,但我们真的需要沉思。需要奴斯带领我们与神对话,接受超越时空的一段洗礼。学会沉思的人不会孤单,更不会内心空虚,不被外物所累。其内心定是自足而幸福的。

获得幸福要履行“中道”。中道即中庸之道。中庸在字面上的解释即是中道之意,而执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的平静情绪为“中”,表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。其主旨在于修养人性。中庸所追求的修养的最高境界是“至诚”。《做个幸福的女人》中有句话:“做个中庸的女人,幸福很难把握,应该时刻记得握沙如握幸福的故事。学会摊开掌心,让幸福永远停驻,勿失分毫,而不是让幸福在紧握的指缝中慢慢流失。首先学会中道,在大是大非面前不乱不忙,懂得收方自如随处而动。按人情做事,按世故做人。无论到了何种境遇都要随处而安更要在新的环境中创造自己的价值;其次,中道要求我们为而不争。为而不争故天下莫能与之争。其实这还是要求我们勿被外界扰乱心境。我们需要努力但不是为了将所取成绩炫耀或比较,而是为了追求内心的富足和幸福。我想无论是亚里士多德的哲理还是中国哲学、诗人等描绘的幸福。都少不了自己内心最真切的那种高于快乐之上且持久存在的东西。而那,便是幸福。与世之争不是消极不为。幸福当然需要外物,但真正的幸福并不需要太多的外物维系。不管那些物质富足的有钱有势之人是否真的幸福,我们只需要知道生活和事实才是真实的镜子。毕竟幸福是因人而异的。幸福毕竟是凝聚着人们的三观并在现实活动中得以实现的。每个人的世界都有其界限,对世界的不同体验决定了人们不同的自我,并通过自我决定了他们对世界的不同理解。就像你无法要求一个杀人如麻的罪犯说他杀人时不幸福。因为他本身与我们所论述的常人所体悟的世界就不一样。最后,学会中道,不是要人圆滑世故,墙头草倒。而是要坚持自己的内心的准则,怀一颗信仰之心。每个人都将个人幸福同社会全人类的幸福相联系,这看似不切实际,看似太过高远。事实上,我们都在努力。认真上好一堂课,做好一份事,都是在坚持我们的准则做人做事,都是在为自己的幸福,社会的幸福尽到自己的责任。那些把自己的幸福加在别人痛苦之上的,其实都不是真正的幸福。虔诚教徒做好事,因为他们被教育为这样才可以处在最好的状态。这个状态就是中道,因为他们相信这样为上帝所爱。并且这样做也是智慧的、高尚的事。自身也会快乐,最终收获幸福。这也是全人类最大的幸福!

参考文献

《做个幸福的女人》 《现代西方哲学新编》 《尼各马可伦理》(第一卷和第十卷)《中国哲学史》

《听冯友兰说中国哲学》 参考论文

《浅论<尼各马可伦理学>与<道德原则研究>伦理思想的几点比较》 《尼各马可伦理的幸福观》 《佛语禅心》

第五篇:幸福感

关于提升员工幸福感的研究

幸福感是一种心理体验,它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断又是对生活的主观意义和满足程度的一种价值判断,他表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。这种体验并不是某种转瞬即逝的情绪状态,而是基于主体自觉或不自觉的自我反省而获得的某种切实的比较稳定的正向心理感受。是一种积极的存在状态。

长期以来,人们一直把财富视为幸福的一个重要因素,但是财富仅仅是能够带来幸福的因素之一。而随着社会的发展和科技的进步,我国社会有了巨大的进步。科技的进步和生产力的转型都预示着企业员工的工作性质有了巨大的进步。随之幸福感的追求方式也发生变化,而不是一味的通过增加财富来增加幸福感。

那么,影响幸福感的因素是什么呢?

标准的消费理论认为,越多的选择意味着越高的生活质量,消费者通过选择来获得更多的幸福;更高的收入也意味着更高的福利和强烈的幸福感。大量的数据和研究表明,在某一时点幸福感与收入成正比关系,但是从其他的一些方面来看,幸福感与收入没有显著的正相关关系,这意味着不是越富有就越幸福;富裕的人不见得比一般人更幸福,关键是看怎样去使用,在什么样的情况下使用。有研究表明,收入与幸福感之间存在一定的相关性,但不是简单的线性关系,收入对不同收入水平阶层的员工幸福感有不同的影响,在收入较低时,绝对收入与幸福感强相关,当收入较高时两者的关系弱化。对企业员工来说,增加相同的薪酬,对企业的高层员工和企业的底层员工所起到的作用是不一样的,底层员工相对于高层员工来说相对贫穷,对提高收入具有迫切的需要,而高层员工薪酬相对较高,相应提高收入作用往往没有提高底层员工收入来得多,他们更多的需要是一种地位的提升和职业生涯发展的需要。

在现实生活中,除了睡眠以外,工作占据了人们大多数的时间,这不仅是属于生活很重要的一部分,同时也是个人收入的重要依据,影响着自我价值的实现,提供着社会需要的商品和服务所以工作中的各个方面的因素对员工的主观幸福感起着重要的影响作用。然而,工作当中许多因素都在潜移默化这影响人们的主观幸福感,比如工作环境、工作兴趣、工作业绩、企业文化和晋升空间等等,这些方方面面都对员工满意度和幸福感有不同的影响。实践表明,良好的工作环境,优秀的工作业绩以及合理的晋升空间,可以提高企业员工的幸福感。反过来幸福感的提高也能够促进工作业绩的增长,同样快乐的情绪和良好的绩效之间的因果关系是双向的。

从家庭角度去看,首先,我国是一个社会主义国家,无论是在传统文化还是现代文化的影响下,都是极其注重家庭因素,一个完整的家庭以及家庭的和谐性都对员工的心里产生不同程度的影响。而且近十几年来,随着人民生活类型、准则以及社会价值观念的改变,女性教育水平增加,家庭结构随改变,越来越多的女性投入到工作之中,使我国传统“男主外,女主内”的家庭结构正在不断改变,加上近年来就业形势严峻,失业率高和离婚率高造成工作和家庭二者之间的矛盾突出,从而对员工的主观幸福感产生了极大影响,使员工工作效率下降。

而现代的员工价值观中,更多的采纳了平衡家庭和工作关系的概念,也就是越来越多的员工开始考虑如何协调好工作和家庭之间的关系,更多地关注工作和家庭积极方面的东西。使得现在更多的员工当他们在选择新的工作时,甚至会把他们个人和家庭生活产生的影响、因素看得比薪酬和晋升机会更为重要,有些员工为了能够和孩子在一起,或者说为了更好地照顾家庭,可能会放弃晋升机会。总得说来,家庭因素和工作因素是相互联系和相互影响的,家庭会对工作产生影响,同样,工作因素也会对家庭关系产生影响,研究显示,良好的家庭支持对员工的幸福感影响很大,家庭的和谐也极大地影响了员工在工作和生活中的满意度,因为,如果员工在企业受到的压力比较大,把产生的负面情绪带入家庭关系中,而家庭关系受到影响,在家庭中的情绪又带到工作中,这样容易产生恶性循环,这样,给员工造成极大的不良影响,所以,企业可有什对性的采取措施,选择适当的方式帮助员工改善家庭和工作的关系,增加员工的幸福感。

在企业当中,各个方面的人际关系都对幸福感有显著的影响,因为,在社会当中人不是相互独立的,是生活在一个群体当中,每天都要和别人沟通和交流,不同的人际关系构成了一个人沟通交流的需要,不论是同事、亲戚或朋友,任何一个方面的缺失都会对员工造成极大影响,会感到孤独、失落,带来负

面的情绪,若是没有良好的上下同事关系,在工作上很容易受到排斥和孤立,不仅对自身的工作造成很大影响,也对自身业绩和工作情绪造成一个恶性循环,而没有良好朋友关系,则员工会感到与社会脱离,没有归属感,产生不良的消极情绪,如果带入到工作中,也会造成不良影响,与亲人的关系就更不用说了,所以说企业有必要建立一些良好沟通环节,以及营造良好的企业文化来帮助企业,员工建立良好的人际关系,还可对通过节日活动等措施,加强员工之间互动,创造员工与亲人之间的互动,增强对企业的归属感和幸福感。

通过对影响企业员工主观幸福感的影响因素分析,我们不难发现造成企业员工幸福感低的原因一方面是企业本身的问题,这和企业管理制度、工作性质、员工工作兴趣、薪酬、职业生涯发展以及工作环境有关;另一方面主要是员工个人问题,包括员工的人际关系,家庭婚姻关系、以及个人性格、能力和心态等自身素质。从这些因素的分析,我们可以知道造成企业员工幸福感低的原因非常的多,几乎涉及到方方面面。但是从幸福感的定义及特点出发,我们不难发现造成幸福感低的原因是有一系列的相关因素共同影响造成的,而员工通过自身的主观评价去对幸福感进行体验,就像是一个天秤,但是一系列降低幸福感的因素的重量超过提高幸福感因素的重量时员工便会感到不幸福,而在一系列降低幸福感的因素当中,必然每个因素的重量都是不一样的其中,一些影响最大的关键因素往往是造成天秤失衡的重要原因。

提升员工的幸福感是现代企业的热门话题,也是加强企业内部管理的一项重点工作。提升企业的竞争力最根本的是要顾客的满意度,顾客满意企业的产品和服务,才是企业的立足根本。而顾客满意度来源于员工的满意度,所以怎样提升员工的幸福感,无论是对企业的未来还是现在,都是非常重要的。那么如何才能提高员工的幸福感呢。

一、开展各类文体活动,推动员工身心健康,要充分发挥教育职能,努力提升员工的的思想素养和艺术修养,大力推广普及各类艺术兴趣活动,寓教以娱、寓教以乐,陶冶员工情操,让员工业余生活乐有所好,各取所需,有效释放工作压力,增进同事友谊,营造稳定、和谐、乐观、积极向上的文化氛围。企业的凝聚力和向心力不断增强。全面提高员工业务技能水平和综合能力素质,不断引导广大树立正确的人生观、价值观。

二、在文明舒适上下功夫,一是把员工发展放在首位,拓宽员工成长成才渠道,搭建员工干事创业平台,激发员工的主人翁意识,促进员工和企业共同进步。二是转变发展方式,加强绩效管理,推行精益生产,抓好节支降耗,提高和改善员工生活、生产条件,创造良好的工作环境。三是充分发挥工会职能切实保证员工福利待遇和企业发展提升。加强基层工会自身建设,提高工会整体工作水平的有效载体,不断增强工会组织的吸引力和凝聚力,充分发挥工会组织的桥梁和纽带作用,调动职工的积极性和创造性。构建和谐稳定的劳动关系。

三、坚持公平正义原则,在效率优化,注重公平的前提下,采取有效方式,缩短收入差距,保证员工合理分享发展成果。充分调动员工劳动创造的积极性,努力为企业发展尽责出力。充分发扬民主,尊重员工民主权利。

四、从安全生产入手,利用事故分析会、安全活动日等大力宣传安全生产的极端重要性和必要性。启发和引导员工牢固树立“安全铸就品牌,安全营造幸福”等思想观念,切实增强员工搞好安全生产工作的责任心和紧迫感,进而把“我要安全稳定,我要幸福生活”的安全幸福意识渗入到生产的全过程,落实到过程中的每一个步骤,每一个环节。正确处理好安全、质量和效益、效率的关系。自觉养成用安全生产制度约束和规范自己行为的良好习惯。遵守规章制度,卡控安全源头、消除安全隐患、确保安全生产、获得健康财富,提升员工幸福感。

五、把全面提升员工素质作为落实全心全意依靠职工办企业的重要保障,根据企业发展需要,制定学习规划,创造学习环境,多渠道创造学习条件,创造和巩固职工发展愿望和动力,激发和激励员工主动学习知识,练就过硬本领,更新知识结构,扩大知识储备,更好的适应企业的改革发展需要,在平凡的岗位创造不平凡的业绩,实现自身人生价值。

从20世纪50年代到现在,幸福感的研究有长足发展,幸福感这一概念也被人们所提及和重视,影响幸福感的因素方方面面,不仅包括主观因素,也包括客观因素,企业也有关键因素和次要因素,总之,在企业提升员工幸福感时,应具有针对性地采取各项措施来提高企业员工的幸福感,这样才能达到更好的效果。

由此可见,幸福感是一个统一的有机整体,是主观与客观、快乐与意义、发展与享受、个人与集体的统一,从主观到客观,从个人到集体,形成未来幸福感的脉络。一方面幸福感不能脱离幸福的生活状态而存在,另一方面幸福的生活状态只有被自我觉知的时候才对个人有意义。

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