第一篇:一个208年的家族会所,湖广会馆见证中国近代史
一个208年的家族会所,湖广会馆见证中国近代史
北京湖广会馆,坐落在西城区骡马市大街东口南侧(虎坊桥西南)。始建于嘉庆年间(1807年),距今已有两百多年历史,原来是张居正故居,规模较小, 先后居住有清朝名士徐乾学、岳钟琪、张惟寅、纪晓岚、刘权之、王杰;道光十年(1830年),居住于此的叶开泰药号叶氏家族的叶继雯(号云素)将该馆捐给湖广会馆,并对其进行重修,扩充殿宇、建筑戏楼、添设穿廊。其规模和内部装饰不逊于王公府邸。道光二十九年(1849年),设置亭榭等,总面积扩至约4700多平方米。
(徐乾学,在这住过)
1870年,湖南湘乡人曾国藩捐巨资对会馆进行大规模地修缮,并在此举办60大寿宴会。当时,文武百官来此庆贺,十分热闹。
(曾国藩,在这做过寿)
1900年,八国联军入京,美国提督以湖广会馆为司令部。1916年,梁启超在馆内宣讲他的“宪法大纲”。
(八国联军,把这作为司令部,火烧圆明园的命令也许就是从这个地方发出的)
馆内有乡贤祠、文昌阁、宝善堂、楚畹堂等。园中种有竹木花草,并堆有假山、太湖石等。前清时名流学士常在此宴会唱酬,成为宣南一胜地。两湖旅京人士,更定时在此聚会、礼神和祭祀乡贤。
一、会馆前身
湖广会馆旧址原为张居正故宅。清朝名士徐乾学、岳钟琪、张惟寅、纪晓岚、刘权之、王杰、叶继雯等都曾在此生活。后叶继雯家族(清藏书家,字桐封,号云素,叶开泰药号第五代传人)将宅第捐为会馆。原会馆大门东向,门嵌精美砖雕,馆内有戏楼、正厅和乡贤词、附有花园。
1912年8月25日~9月15日,孙中山先后5次莅临湖广会馆,在此发表了激动人心的演说。25日上午8时,同盟会在湖广会馆召开了欢迎孙中山的大会,会员及旁观者约100人。孙中山说:“天下事破坏易建设难……建设之事断非一党人所能做好,必须联合他党,彼此相见以诚,推心置腹……应当急谋改组事宜,以期于民国前途有济。”听众对其演讲报以雷鸣般的掌声。
(孙中山的同盟会会议在这里召开)
当天下午,同盟会、统一共和党、国民共进会、国民公党、共和实进会在湖光会馆合并成立国民党。会场内外人数约有2000多人,孙中山登台说道:“今天为六个政团合并之日,当以党德为第一要义,与他党尤宜以朋友兄弟相待,因同在一国之内。自无不以国家为前题。”在成立大会上,孙中山以1130票当选为理事长,黄兴、宋教仁等8人当选为理事。
中国国民党成立,在近代革命史上掀开了新的一页。湖广会馆也顺理成章地成为国民党的诞生地。演绎戏曲春秋。
(这个家族会所,是这个叫叶开泰的叶氏家族捐建的)
湖广会馆于1984年成为北京市文物保护单位。1994年,会馆进行全面修复。大戏楼、文昌阁、楚畹堂、风雨怀人馆、宝善堂等建筑修葺一新,恢复了昔日的光彩。其中大戏楼的舞台天幕以黄色金丝缎绣制的五彩龙凤戏珠、牡丹、蝙蝠、如意吉祥为图案;二层由包厢式看楼环拱,共设十二个包厢。看池及包厢中置仿古硬木家具,观众可以边品茗边赏戏。1996年5月大戏楼正式对社会开放。每晚,这里笙萧合奏、鼓乐齐鸣,京剧名角儿粉墨登场,演出传统剧目,偶有票友兴起,也有机会登台演唱。京城戏迷聚会于此,品茗听戏,乐哉悠哉。
这本来是个老乡聚会的地方
北京湖广会馆的“湖广”二字始于元代的湖广省,而“湖广”自1376年后专指两湖之地。
建立之初主要是用来招待湖南、湖北进京参加会试的举人。中试的举子等待朝廷分配官职,以及落榜举子滞留京师等待三年后的会试,都需要住所。由于举人们在故乡多小有声望且有望“跃龙门”,因此家乡在京任职和经商的人士就在名流召集下集资修建招待试子的会馆。
(一个会所做到这个程度,可谓是牛叉了)
湖广会馆因为“旗汉分治”政策只能建在外城。清朝的两湖举人需经涿州,北过卢沟桥,进广安门,才入住这里。
作为捐助人的叶继雯(1755~1824),字桐封,号云素,湖北汉阳人,叶开泰药号第五代传人,叶志诜父。乾隆五十五年(1790)进士,官至刑科给事中,授内阁中书。朝廷进奉文字,大多出其手,由此为大臣阿桂所赏识,大学士王杰、刘墉皆倚重之。
叶继雯累擢刑部郎中。以事左迁员外郎,在北京居住在湖广会馆,卒于任上。所作之诗,纵横跌宕,其集选、集杜、集苏诸作,尤极才人能事。博学嗜古,收藏有数万卷古籍,据孙星衍《古文考序》记载,“章孝廉名宗源,好辑佚书,欲依《隋书经籍志》目为之考证。所辑满十余笈,始欲售之毕督部,会楚中有兵事而止。予时官山东兖沂曹济道,欲购之未果。卒后,遗书遂为中书叶君继雯所得,其波及予者,十之一二。”
由此所记,章宗源之遗书最后被他所收藏。蕲水陈沆曾作《叶云素师移居虎方桥长歌志贺》诗,称其“人言先生一无钱,谁知其富兼京都。不见移家先移书,琳琅压倒双轮车,……八万卷过秀水朱,甲乙丙丁无差殊,屋三十间堂台橱,人与书各分区区”。由此可见,其藏书规模不在秀水朱彝尊之下。有藏书印曰“叶印继雯”。著有《谹林馆诗集》、《读礼杂记》、《朱子外纪》等。
会所前世今生
嘉庆十二年(1807年),湖南长沙人、体仁阁大学士刘权之与湖北黄冈人、顺天府尹李均简为光耀桑子,联络南北乡谊,创议公建湖广会馆于北京虎坊桥。
道光十年(1830年),叶开泰叶氏家族叶云素集资重修,扩充殿宇,建筑戏楼,添设穿廊,规模和格局基本确定。
道光二十九年(1849年),设置亭榭等,总面积扩至约四千七百多平方米。
同治九年(1870年)曾国藩在这里办过六十大寿。
光绪二年(1876年)十一月长沙涂叔鸿廉访搜集李文正公手书“丛桂堂诗”“致仕诗”“慈恩寺诗”三种及“旧时风景”四字摹临上石嵌置于会馆宝善堂中。
光绪十八年(1892年),茶陵谭文卿制军、江夏张次珊通参主持重修,格局最后确定。
光绪二十六年(1900年)八国联军入京,美国提督以湖广会馆为司令部。
光绪三十四年(1908年)第四次留学毕业生考试及弟诸君,在会馆举行团拜宴会。
1912年李鹤岩、王梦兰、贝允卿、张贻等人在湖广会馆开会,主要内容是“工人要团结要组织起来,有话敢说,研究技术,改善生活。”5月7日,北京统一党人开会欢迎章太炎,当时报载;“北京统一党日前假湖广会馆开会,在京党员五六百人到会,首由章炳麟演说该党宗旨之正大,次由唐蔚芝演说进行方法,后由徐、龚诸君相继布告各处党员日见增多,合计达三四千以上,并述该党归入人民社之理由等。” 8月18日,中国社会党北京支部在此召开成立大会,陈翼龙为总干事,曹祥之为会计干事。8月25日至9月5日,孙中山先后五次莅临,领导的国民党在此宣告成立。
1913年3月30日,北京国民党本部在此召开追悼宋教仁大会。
1916年,梁启超在此出席欢迎会讲宪法纲领。
1920年,两湖旅京人士筹设两湖善后协会,以救济两湖灾民。
1925年6月14日和21日,湖北旅京同乡全体,在会馆开紧急大会讨论对付汉口英兵惨杀同胞案,决定组织湖北旅京同乡后援会。6月20日,著名经济学家、人口学家马寅初在此发表《中英日经济关系》的演讲。
1926年9月,两湖旅京同乡大会议定成立董事会管理湖广会馆,公推陈嘉言为第一届董事会董事长,陈登山、王文豹为副董事长。
1927年,会馆成立120周年纪念,正月公祭乡贤并举行团拜。五月初五公祭屈子,同年刊行《湖广会馆纪略》。
1930年8月,董事会改组,推甘药樵为董事长,吴子昂等人为董事。
1943年10月,修竣馆内子午井并建井栏
1984年,湖广会馆被公布为北京市文物保护单位
孙中山与北京湖广会馆
湖广会馆位于北京宣武门外,明代此地曾为权臣严嵩和张居正府第,以及后期清朝叶开泰私宅,堂邸壮丽不减王侯。湖广会馆环境幽雅,在1912年的北京,乃是一处不可多得的会议场所。1912年8月24日至9月17日,孙中山先生第二次北京之行时,曾五次莅临湖广会馆。
1912年8月24日下午5时40分,孙中山先生由天津乘专车抵达北京。次日上午10时,在京的旧同盟会会员假湖广会馆为中山先生召开欢迎大会; 作为同盟会的领袖,中山先生受到广大盟员的热烈欢迎,同盟会在京会员均出席,此外尚有其它各界人士出席会议,到会者三千余人,皆欢欣鼓舞,盛况空前,楼上楼下人满为患。
同日下午,即在湖广会馆召开同盟会与统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进会五个政团合并改组为国民党的成立大会。到会五千余人,仍推张继为主席,次由张耀曾报告五党合并情形。会议进行中,因新政纲中删除“男女平权”一项,会场中一度引发**。孙中山先生莅会演说约两个小时,听众欢声雷动。大会选出理事9人:孙中山、黄兴、宋教仁、王宠惠、王人文、王芝祥、吴景濂、张凤翔和贡桑诺尔布(蒙古族)。大家公推孙中山先生为理事长。又选出参议30人。
因删去“男女平权”,女子参政同盟会的唐群英、沈佩贞、王昌国等十分气愤。孙先生又出面调停,时间很晚才散会。
8月30日下午,北京学界和教育界有北京大学、高等师范学校、高等工业学校、高等商业学校、交通传习所、医学校、女子师范学校、女子法政学校等十余所学校,于湖广会馆开会欢迎孙中山先生,与会者两千余人。
一时许,中山先生莅会,乐队奏乐,全体脱帽鞠躬致敬。先由会员宣读欢迎词,继由中山先生答礼并演说:
去岁革命成功,藉学界力量不小。但破坏既终,建设方始,当此建设时代,更非有学问不可……吾愿吾国学生诸君,涤除以前思想,早将公仆义务担在肩上。将来中华民国,必在地球上为一最优美最文明之国家。此则兄弟极盼望于诸君者也。
与会者精神为之振奋,掌声雷动。次由教育总长范源濂演说。下午四时,大家合影留念。主席宣布散会后,在悠扬的乐曲声中,孙中山先生脱帽鞠躬而退。
9月4日下午3时,共和党本部仍借湖广会馆开大会,欢迎孙中山先生。当日虽然下雨,但孙中山先生仍准时到会。在由丁世峄致欢迎词后,继由孙中山先生演说,阐述了国民党和他自己的施政设想:
今蒙贵党欢迎,至为感谢。目前国会正做立宪准备……我国现有各政党,若能化除私见,互相提携,国家前途将来大有希望……兄弟欲办铁路,每主张铁路国有……为民国富强之基。尚望贵党诸君,赞成鄙意是幸。
9月15日下午1时,国民党本部在北京湖广会馆开会欢迎孙中山、黄兴、陈其美、贡桑诺尔布(蒙古族)四人,到会者极多,致会场不能容。首先由谷钟秀报告欢迎之理由,继由孙中山先生演说。黄兴、陈其美、贡桑诺尔布也依次发言。下午2时北京一些宗教团体在三里河织云公所开会欢迎孙中山等,孙中山先生结束国民党本部欢迎会后由湖广会馆赶至织云公所,时间已是3时。
会所探秘
会馆前院有戏台一座,后台10间,前台北、东、西三面均有看楼,上下共40间,中有广场,可容千人。戏台天幕为黄色金丝缎绣制的五彩龙凤戏珠、牡丹、蝙蝠、如意吉祥图案。戏楼前抱柱悬有一联,长约3.6米,上联是“魏阙共朝宗气象万千宛在洞庭云梦”,下联为“康衢偕舞蹈宫商一片依然白雪阳春。”戏台上方为“霓裳同咏”扁额,黑地金字满堂生辉。二层由包厢式看楼环拱,共设12个包厢,看池及包厢中均设置仿古硬木家具。
后院有乡贤祠,乡贤祠原在该馆中院,北屋3间房,南向;文昌阁,在乡贤祠楼上,南向,阁中奉“文昌帝君神位”;宝善堂,在后院中院,5间房,南向,东西翼以长廊,堂高宏敞。楚畹堂,在该馆西院,前后各3间;风雨怀人馆,在乡贤祠和文昌阁的后室,3间,建筑在高台上,从两侧斜廊而下,前后均可通达,传为曾文正公所布置。会馆门嵌精美砖雕,花园不大,堆以假山,设置亭榭,搭配走廊。
乡贤祠前有一口子午井,每日逢子午时,清泉上涌,清甜异于平时,故叫“子午井”。井台周以护栏,刻有铭文,傅岳棻撰序。序作于民国三十二年(1943年)淘井竣工之时,记述了子午井的名称来源和其地的始末,其中一段如下:“湖广馆文昌阁之下有井曰子午,纪文达《阅微草堂笔记》云:‘子午二时汲则甘,余时则否,其理莫明,或曰阴起午中,阳生子半,与地气应也。’然二时何以水味独甘,其理究不可知,或说亦末足据。其地为徐司冠乾学憺园,岳襄勤钟琪、刘文恪权之、张运使惟寅、纪文达呁、王文端杰相继居此,最后归汉阳叶氏平安馆。自云素给谏传孙昆臣、润臣,两广事覆,乃捐为两湖会馆,地既历为名贤所居,而井泉又灵异莫测,则斯井亦宣南一掌故也。”
中国戏曲博物馆位于文昌阁内,基本陈列为“北京戏曲史略”,以戏曲文献、文物、图片和音像资料,向参观者展示了以京剧艺术为主的北京戏曲发展史,其中有京剧名家王瑶卿、梅兰芳的拜师图,武生泰斗杨小楼演出用的戏装等珍贵藏品。
第二篇:中国近代史之我的家族史
中国近现代史与我的家族
故事无法从1840年讲起,并且我所知的确是有限。就像中国近代史一样,那里充满着上代人的血、汗与泪。
在我的印象中,对我的家族的记忆可以追溯到大概20世纪30年代。当时是民国末期,五四运动后的十多年后,也是抗日战争的前夕。我奶奶说她老爸是个赌徒,赌输了,就卖掉我奶奶来抵偿赌债。我奶奶说她当时坐在别人肩膀上,然后就这样离开了自己的家。我知道这在中国历史上不罕见,只是对在近代还出现这事儿表示有点意外而已。突然思考到一点东西:历史课本在评价孙中山先生的时候,好像只说他推翻了两千多年的封建帝制,而对他创立民国似乎有所隐晦,没有像“推翻帝制”那样进行高度评价。或许是我孤陋寡闻吧!就像老师所说:民国或许不如满清。中国传统文化太根深蒂固了,单凭一个辛亥革命是没办法从根本上解救中国的。但这不可否认辛亥革命的意义,至少它推翻了帝制。书本写道:“民主自由深入人心”,但为什么还会出现出卖子女的故事?哪个愿意出卖子女呢!都是受生活所迫,都是社会的失败,都是国家的不幸。
关于战争时期的故事,我就没怎么听说,对那个没有更真实的感受了。只记得长辈们说过爷爷的哥哥是很厉害的,单打十多日本鬼子,那是个绝对倔强的人了。如果没有这般热血,全民族膜拜那个“与和为贵”的信条,恐怕历史就更为悲惨了。还有:伯父当过兵,是林彪手下的小兵。我当时还以为伯父他也干过什么厉害的大事,而爸爸只是淡淡地说,只是个小兵。在那个战乱的年代,战争是残酷的。而现在的我只知道当过兵的,反抗过侵略的都是英雄,都是那么地风光过,拿着武器,上场杀敌,多么威风,但细细一想,那可是拼命的活,不是你死就是我亡。那些前辈,用血的代价,用自己的幸福,来换取下辈子人的幸福。或许他们只是被逼得无路可退才选择了这条伟大的道路,但是,他们的付出与成就是不可否认的。
小时候,奶奶会开玩笑地叫我们问爷爷:为什么喜欢奶奶?而爷爷的答案很是平实:喜欢她的耳朵。这时候会不禁一震:只是喜欢耳朵就娶了别人!或许这不是真的原因,或许只是不好意思说而已。但如果是真的呢?这样也不出奇,中国的婚姻一直都不是自己想怎样就能怎样的,特别是女性,那选择权算是丧失掉了。或许有人从中看到了中国婚姻没有爱情,没有自由,没有激情。或许人们愿意相信过去的人习惯了屈服才导致这样的“悲剧”,但我对这却是存在欣赏的:至少过去基本没有离婚的情况,即使没有激情地相恋,即使家境贫困,却也能一起过完一辈子。现在的人觉得轰轰烈烈的爱情是难得的,但我却认为,一起过完一辈子才是难得的。爱情要耐得住时间、金钱的考验。平平淡淡才是真!都是一句了:现在呢,自私的人太多,被忽悠的人也太多了!奶奶的娘家比较远,比较贫穷,然后她的大伯母和二伯母就欺负她了。我就不懂为什么大家都那么贫穷,没机会争夺财产了,不应该好好生活吗?为什么还能不和起来?更悲剧的是,我爷爷年轻的时候基本外出定居,不在家,虽说他工作还赚到不少钱,但没怎么支持家里的开支,以致这位普通妇女一手撑天了:一方面要努力工作,勤奋劳动;另一方面,要照顾六个孩子。至此,我才发现奶奶是个典型的中国妇女形象——辛勤劳动,有不满但还是坚持,有无奈但还是继续。或者说她们是最睿智的人:她们把希望放在下一代身上,她们唯一的支柱,唯一的精神支柱是孩子,她们坚信:现在的苦,是将来的福——“越苦就越福。”在艰苦、差不多绝望的时候,信仰是个好东西。事实上,她熬下来了。她没忘记痛苦与恩怨,但她选择了以德报怨——在那些欺负她的亲人的最后时刻,在他们没钱下葬的时候,我奶奶伸出了援手。我为奶奶的这点感到骄傲。
当我第一次接触到“文化大革命”一次时,我选择向爷爷寻问那片深奥的历史。但爷爷说了句:“过去的事就别提了。”后来我知道,爷爷的大哥就是死在文化大革命里面的,他太倔强了,什么都不说,然后他的儿子亲眼看到他死去,而不敢有一丝反抗。他是个太有骨气的人了,虽没有像文天祥那为国家的伟大,但骨气是不分伯仲的。在那段日子里,奶奶基本完成了六孩降世的任务,然后就跟着大队伍一起劳作了。我爸那时候还小,基本算山大王了——读书不认真,天天去山林捉鸟偷蛋,打架。(后来他说吃不饱,还怎么读书!)他说过有一次回家,见到一块泥皂,饿得咬了一口。他还抱怨过,为什么自己家连稀粥都吃不上,别人家却还天天吃饭。奶奶也说过,当时送去生产队的粥中掉下了一只雷公蛇(变色树蜥)。不过只是将那东西拿出来而已,就还是喝了下去。当时粮食真是个问题,很多读书人就是因为吃而放弃了读书。而在妈妈那边,她爷爷是为地主工作的人,赚了很多钱,但在文化大革命时期,那些钱就只能藏在家里,埋地去了。我外公和姑婆就读书比较多,识字。曾经姑婆看到家里有一大罐银,金也有,后来有些钱被偷了,具体经过忘了,然后姑婆就骂:有钱不用。然后她妈骂她。有钱不敢用,没钱不能用,这就是当时的悲哀了。还有件特别深刻的事。我妈的奶奶虽然年老,但还是很健壮,而我外婆比较年轻,但因为年轻时劳累,身体状况不太好,基本住院,每天花费还不少。有次,妈妈的奶奶摔倒了,流血,但不是致命那种。但是因为迷信:如果妈妈的奶奶死了,就能挡住灾祸,让外婆好受点。然后大家都不去就妈妈的奶奶,算是眼睁睁地看着亲人死去。不过,不久后外婆也死去了,陪葬的财物不少,不过后来被盗墓者盗掉了。迷信真的不是个好东西,尽管新中国成立了,迷信的人也还是很多。不过,今天迷信的人也是不少的,虽然少见了,这说明时代还是在进步的。
差不多到改革开放的时候了,爸爸实在忍不了了肚子饿的问题,就辍学去工作,干苦力活,而当时他是很瘦小的,这让人难以想象。不过他几年后作出英明的决定——学车,用自己赚的钱,还得到奶奶的资助了。当然家里基本是反对的。因为钱来之不易,大家都觉得这么用钱是浪费。但最后,爸爸还是学了。当时因为司机不多,所以爸爸算是有本领的人了,他好好用他的长处,创造财富。也许因为改革开放吧,这时的人更有机会接触外界了。我妈说:如果有人带她兄弟去工作,自己帮他打理家务都可以。当时,我爸和我妈就去了深圳,为日后埋下伏笔。我爸算是偷偷地去,没有证件,在一小糖厂工作;而我妈是玩具工厂的工人,福利好,逢大假日有车接送回家乡。我爸是少有的司机,基本上他工厂的三辆“高级”车辆就由他接管了,当然不能私用。我爸是抄小路进入深圳的,当然从家乡去深圳的路也是挺曲折的,要换几次车,并且还不全是客车。他说过深圳和香港只隔一个街,他去过那里。那里卖衣服的阿姨很不设防,如果你买衣服,那个阿姨就在屋子里面煮饭,只要你将钱放下就行。他说,那里的人的手袋基本有上万元,他说想抢。他也想过当时内地衣服不多,可以在香港买衣服回来卖,一定能赚上钱的。可是他没有干这个。他还是低调地工作,还没有特别的想法。他当过法国人的司机,还做过的哥。他说那法国人想请他,但翻译想从中赚一笔,想赚差不多一半的工资。实在是太贪婪了。改革开放给中国带来机会,给世界带来机遇,给中国人带来机会,可是总有人太贪婪了。但事实也说明:学到的东西总会有用的。转到我妈妈那边,她带了两个哥哥到了深圳。当时深圳对外来人口的管理比较严格。有次,他们三个人一起上街逛,我妈妈一转过身去买点东西,就不见了两个哥哥,之后过了一些日子才知道他们被警察捉住了,要用钱去赎。我忘了之后的结局,但可以肯定的有两点:一是当时深圳的外来人员真够复杂与多;二是当时的政策不是好政策,完完全全是坑人的东西。人家辛辛苦苦才去到那里工作、赚钱,而那些警察一下就捉人,罚得够重,与强盗有什么差别!不过,我也不知道当时的真实情况,究竟是政策的安排,还是地方官员欺负普通老百姓不懂事呢?
我爸是26岁结婚的,不算早不算迟,但是在工作时认识我妈妈的,所以能说他们的婚姻体现时代的进步。甚至我外公说过:女儿结婚了,他还不知道郎家是谁,如果平时在路上遇见了,打了他还不知道发生什么事呢!虽说这话比较狠,但确实反映了男女能主动选择自己的婚姻了。之后,老爸搞了点小生意,赚了点钱,开始学人闯股市了。当时,股市给人的感觉是:一个自己不去挖掘就完全浪费了的金矿。大家都羡慕那些在股市中一夜暴富的人,我爸就想去“轻松”赚一把。可是,不知是世事难料,还是大家没真正认识股市,我爸就在那里摔了一跤,挺重的。这不能说完全是件坏事,至少他更实在起来了,更认真地干自己的小生意。钱来得太容易会让人沉醉,着迷。后来,深圳生活成本实在高了,爸爸不得不撤出这个他闯荡差不多20年的城市。而此时,才是他事业的最低谷,基本上一切都没有了,一切都要重新开始。困境确实能锻炼一个人。这前前后后,他的改变实在是太大了。或者说,这是一种成熟。
以前会习惯用对错来评论一个事情,但现在发现,能用对错评论的东西不多,历史更是不能用对错来评论,因为历史上的每个事情、每个人都有着其所特有的影响,然后……这就是我所知的我的家族了——低调却又不低调,伟大却又不伟大,独特却又不独特。
历史总是这样。
第三篇:中国近代史之我的家族史
中国近现代史与我的家族
岁月的车轮已经碾过悲痛与欢喜交加的20世纪,21世纪的大学生们正沐浴在充满机遇的社会大背景下。我想,在我们每个家族的背后,应该都曾发生过一段段心酸而又深刻的故事。而这些故事不正如一滴滴的黏合剂,重现了近现代的中华土地上所发生的一幕幕场景吗?为了更好的把握当下,我们需要认识历史,并以史为鉴。出于好奇,我在课余时间了解了少许自己家族发生的故事,也许也能多少从中窥探出中国近现代的发展历程。
我的家乡高州自古以来便是一个人杰地灵,经济文化繁荣昌盛的粤西重镇,扼粤桂六县市要冲。而我爷爷就生活在高州北部山区大坡镇的大榕村委会的一条小村庄——六迪湾村。六迪取名于村庄周围密布的六迪竹,又因为村落前面流淌的小河刚好有个90度的大拐弯,形成一个河湾,六迪湾大概就是因此的来的吧。很小的时候就听大人们说,我的家族好久好久以前就从别处(应该是福建省吧)搬迁过来,到我这一代已经是第20代了,在这片土地上落地生根也有好一段历史了。
从我爷爷的那代追溯到更早以前,都是当时比较富有的人家。我爷爷是他们兄弟中最小的,在年轻时得到过较好的待遇,因此也能获得学习的机会。爷爷如今81岁高龄了,但它仍然坚持每天写毛笔字和读书看报,应该也是从小养成的学习习惯所致。八年抗日和解放战争年代,由于我们家乡远离中心城市,对日本侵略者吸引力不大,没有发生过很大的交火,我们家族得以平安无恙度过那段硝烟弥漫的岁月,生活质量没有遭到大的破坏。正因为如此,在以“阶级斗争为纲”的极左年代,爷爷被扣上“五类分子”(地、富、反、坏、右)的帽子而被批斗。其实,到了爷爷这一代,我们家族已经不算富有的了,只是因为当地不能不“完成任务”,就把这个头衔强加到爷爷头上。爷爷被扣“帽子”后,被强行系上猪笼游街、示众,在大小会议上被批斗,受尽了折磨,吃尽了苦头。这还不算,全家人的生活水平遭受到巨大的打击,一下子陷入到艰难的境地。以后,全家大小常常遭到别人投来的异样目光,爷爷全家终日抬不起头来。虽然我没亲身经历过当时的场景,但从爷爷每次提起此事的唏嘘可以看出,那段日子是多么的艰难和心酸。
三伯父的前途也此受到了牵连,不得不说是一种可惜。三伯父高中毕业时,适逢高州县的邮电局招人,凭借着高中时期的品学兼优,他很快就被录取。但正当三伯父将要到邮电局上班的时候,他却被告知因为家庭成分问题而被取消了录用资格,这对于三伯父来说无异于晴天霹雳。要知道,当时正值经济困难时期,国家还没从文革的泥潭中走出来,而且高考尚未恢复。能进县邮电局工作,吃“国家粮”,对于农村子弟来说是可望不可即的,如此好的机会被一个“莫须有”的罪名白白剥夺,三伯父一直耿耿于怀,遗憾终身啊。不过,三伯父并没有因此而一蹶不振,而是扎根农村,战天斗地。凭借自己过人的胆识和人气,他担任了两届村委会支部书记、村主任,带领家乡群众大步迈向发家致富的道理,并取得了可喜的成效。所以,家乡群众都很敬重三伯父,这对他来说也算是一种回报吧。现在三伯父不再担任村委会主任了,但村民生活中有什么困扰都常常找他去调和,解决,俨然他已成了我们六迪湾村的顶梁柱,至少我是这么认为的。
相比我三伯父,父亲更幸运一点。因为年轻了七八岁,父亲的出生避开了三年困难时期的严重饥荒,初高中时期又避开了文革的纠缠,然后又赶上了恢复高考的早班车。由于父亲的学习成绩一直在镇里名列前茅,家里省吃俭用供他读完高中。然而,在高考中,父亲发挥不够理想,只能饮恨。在当时,镇上的教育水平跟县城里有很大差距,他的一些同学为了追求更好的教育,都纷纷想法设法进入县城学校进行复习。父亲也是怀揣理想的人,也想到县城高中复习,无奈困苦的生活只能迫使这种想法作废,他只能继续留在镇上的高中复习。现实是残酷的,那些原来成绩比父亲差的同学通过一年更好师资的浸染,特别是英语水平的大幅提高,大多都考上了毕业后国家包分配的普通大中专学校。父亲身处教育资源严重短缺的深山僻巷,尽管努力过奋斗过,还是与目标差之毫厘。后来,父亲就读与县里一间职业技工学校。经历过高考失败的洗礼,父亲用汗水进一步充实自己,增强能力。毕业后他先在高中的母校担任了半年的班主任,收获了一系列的经验。那时候是84年,适逢县里招聘乡镇干部,这个绝好机会父亲要把它牢牢把握住,因此他参加了考试。后来,他以优异成绩被县政府办公室录用,成为了一名公务员,父亲总算抓住了这次机会。
小时候,父亲总是用他小时候的艰苦生活条件来教育我,说他常常吃不上饭,只能是中午喝稀粥,晚上吃番薯,一顿白饭都能让家里的孩子兴奋不已。放假时候,他要跑到深山中放牛和砍柴,然后步行十公里把柴扛到镇上去卖,以此来帮补家用。去镇上上高中时,他也只能随身带点萝卜干,用来下饭。学校偶尔会分点猪肉给大伙加菜,这在当时对父亲来说已经是很大的幸福。现在父亲还是喜欢用萝卜干和青菜来送粥,不能不说是一种习惯,30年来的习惯。以前我总是对父亲的这些经历不以为然,以为那时候人皆如此,也没啥艰苦可言,如今想想,真是大错特错了。在保证自己学业不受影响的情况下,还要千方百计地想着帮补家庭,父亲从中付出的努力显而易见的。为了让我三伯父,七叔和父亲能够有机会读书,姑妈和姑姑她们一直没有读书的机会,外嫁之前都在家里不断劳作,这一方面有重男轻女的思想蕴含其中,另一方面不也反映了父亲求学年代生活条件的艰辛吗?
当上公务员以后,父亲的生活有了一定好转,毕竟还是一个“铁饭碗”,但这一路走来也不是一帆风顺的。在县政府工作的间隙,父亲还抽空修了大专学历,继续丰富自己的人生轨迹。在父亲面临着好的机遇之时,厄运又插了一脚进来,车祸发生了。他在一次交通意外中被撞伤左大腿,只能在医院和家里休养好几个月,而一个个机会就这样被白白流失掉。当父亲重新投入到工作岗位中的时候,原本父亲的同事好多都得以晋升。
在改革开放的初期,遍地是黄金,遍地是机遇,此话不假,放到经商层面,更是贴切,工厂如雨后春笋般建立起来。因此,好多人都跑到珠三角地区打工,借此想乘改革开放之风分得利益的一杯羹,我七叔和舅舅都是其中的一员。尽管没有取得多大的成果,但对减轻家庭负担还是有着积极作用。一时间,生活的处境比起七十年代的步履维艰有了很大的改变。
母亲的生活状况比父亲稍微好点,因为外公被分配到胜利农场工作,农场的条件毕竟要比农村好。母亲高中毕业后就过着打工的日子,从纺织厂到米铺,再到后来的固定职位——煤气公司隶属气站的一名员工。我童年的不少时光就是在气站旁的那片果园中度过的。
时光荏苒,历史的接力棒交到了我的手里。三岁以前,我们一家三口住在父亲工作所在的市政府后面分发的屋子。虽然屋子比较残旧,但邻居们都是跟父亲同一个工作单位,相处起来比较和谐融洽。三岁的时候,全家搬进了市政府建起的集资楼,我人生第一次住进了楼房。直到如今,我们全家还是住在那里,算起来,那里目睹了17年的起起伏伏,见证了我从三岁的懵懂小孩成长为如今华南理工大学的一名大学生。小时候,楼下的空旷地就是我们这些孩子玩耍的天堂,大家都在肆无忌惮地乱跑乱跳,玩着各种游戏。母亲们就再一旁看着,相互议论着,看着自己的孩子,嘴角露出一丝的微笑。这是再普通不过的场景,也是再温馨不过的场景。现在楼下穿梭的车子越来越多,想在空地上玩耍也变得越发的艰难,而且相对于集体嬉闹,如果孩子更倾向于在电脑前作战。我想,昔日楼下空地传来的阵阵叫喊声可能也是一去不复返了。
自从92年邓小平南巡时发表了讲话过后,中国经济迎来了一次井喷式发展。乘着这股春风,我的启蒙教育生涯就沿着父母预定的轨道走——托儿所,幼儿园,小学,一步一步,没有差错。历史车轮滚进21世纪以后,我的思想逐渐跟中国的发展以及世界发生的大事有了交集。千禧年的奥运会,我开始关注中国的体育健儿;01年中国加入世贸,我略有所闻;03的非典猖獗,我开始主动了解最新动态,而神舟五号载人的成功发射与返回能让我心潮澎湃„„渐渐,感觉到中国的发展与我关系越发紧密,而我也有责任去关注它并参与其中。21世纪是属于当下的年轻人的,21世纪中国的发展需要我们去参与,去开拓。正如爷爷饱受文革时期的煎熬,父亲在改革开放初期面临机遇一样,我和众多同龄人也站在了面对历史,开创历史的平台上。
历史不断地前进,而我的家族也在不断地传承。在新的时代,我拿着上一辈传下的接力棒,怎样把这一棒跑好,这既是压力又是动力。在我认为,点燃内心的信念至关重要。爷爷有了走出击退打压的信念,艰难地坚持了下来;三伯父有了实现自身价值的信念,在打击面前没有自暴自弃;父亲有了考取功名的信念,才能在高考失败后作出调整,最终当上了公务员。身为大学生的我,也应该为自己找到一个合适的道路,并实现之而做出不懈努力。
回忆了我家族成员的一幕幕故事,我对那段时期中国的发展史的了解又加深了一步。还是那句,以史为鉴,站在历史的高度,大脚迈向又一个制高点,这也我们奋斗的目标吧!
第四篇:中国近代史:1600-2000年-读书笔记
在黑暗中摸索前行
-----《中国近代史》笔记
读完这本书,我大概了解了:从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里,在中国的土地上,经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件,它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。
1840年,成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史,这是中华民族一段屈辱的历史,也是中华民族不屈不挠抗争的历史,是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。
这是一部灾难深重的屈辱史。
中国近代史是灾难深重的历史,是中华民族的屈辱的历史,中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不平等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去,面向未来!用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来!
这是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,有来自社会底层,也有来自清政府内部,有的是有组织的,有的是群众自发的。在第一次鸦片战争中,尽管有一些民族败类,但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗,涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在第二次鸦片战争中,也出现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法战争中,冯子材无所畏惧,领导取得了镇南关大捷,刘永福领导黑旗军威镇敌胆,爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午战争中,左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职,上演了可歌可泣的英勇事迹,各地民众自发抗日,都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。
除了清政府及爱国官兵的抗争外,广大人民群众从未放弃斗争,帝国主义侵略到那里,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中,广州三元里民众的自发的抗英斗争,显示了中国人民的反抗精神;在19世纪六七十年代,还出现了大量的反洋教斗争。
在中国近代史上,还有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动:这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动,在打击中国封建统治的同时,还承担起反对外来侵略的任务,给外国侵略者以沉重打击,打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动:1900年爆发的震惊中外的义和团运动,是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了,但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。
最后,在第一次世界大战后,为维护国家主权,1919年爆发了五四爱国运动,波及全国,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。
这是中国人民的一部探索史。
在近代中国的特殊时期,中国的根本任务是维护民族独立和主权完整,促进经济发展,实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中,在伴随中国艰难的近代化历程中,先进的中国人进行了一系列的探索,既有政府运动,又有新生阶级代表,既有地方大员,又有思想精英。
在第一次鸦片战争中,先进的中国人初步认识到西方的现代化,以林则徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了“师夷长技以制夷”的口号,承认落后和不足,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。
清政府作为中国的合法政府,在历经浩劫后,也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压太平天国运动的过程中,一批务实且有政治经验的权力重臣,开始了一场“师夷长技以自强”的洋务运动,在坚持“中学为体、西学为用”的前提下,倡导富国强兵运动,创办军事、民用工业,筹划海军,设立新式学堂,派遣留学生。尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产,但是洋务运动在一定程度上促进了中华民族工业的发展,加剧了中国近代化进程。
甲午战争后又兴起了“戊戌变法”运动,可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明:在半殖民地半封建的中国,改良主义道路不能救中国。此后,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台,经过一系列的武装起义和革命斗争,终于在1911年取得了辛亥革命的胜利,使中国走向民主共和道路,打击了帝国主义在华势力,推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和政府。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,中国的社会性质没有改变,1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动,以后随着中国共产党的成立,中国革命的面目焕然一新,中国人民找到了探索的正确方向,终于在1949年建立了中华人民共和国,实现了民族独立和领土、主权完整,并不断开创中国社会主义建设的新局面。
历史已经证明也永远昭示,中华民族是伟大的民族,中国人民是勇于探索和进取的人民,中国必将屹立在世界强国之林。
勿忘过去,面向未来!我们要继承并发扬中华民族的伟大精神,使中国永屹立在世界强国之林!
第五篇:2014-2018年中国健身会馆行业市场研究及发展前景预测报告
2014-2018年中国教育培训市场全景调研及投资风险评估报告
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正文目录
第一章2014年世界健身会馆市场发展形势分析1
第一节健身市场的形成及相关概念综述1
一、健身市场形成的原因1
二、健身市场体系组成部分3
三、健身市场发展阶段4
第二节2014年世界健身会馆市场运行分析7
一、世界健身会馆发展规模分析7
二、市场需求结构多样化分析8
三、世界健身会馆发展历史分析10
第三节2014-2018年世界健身会馆市场发展趋势预测分析
第二章2014年世界著名健身会馆市场发展战略分析16
第一节蓝海健身会馆16
一、企业发展历程分析16
二、2014年企业经营状况分析18
三、未来企业发展规划分析21
第二节加州健身会馆24
一、企业发展历程分析24
二、2014年企业经营状况分析26
三、未来企业发展规划分析29
第三节5R health32
一、企业发展历程分析32
二、2014年企业经营状况分析34
三、未来企业发展规划分析37
第三章2014年中国健身会馆产业发展环境分析41
第一节2014年中国健身会馆产业政策发展环境分析41
一、健身教练必须持国家认可证书才能上岗41
二、报考健身教练有一定门槛43
三、健身教练培训课程综合化44
第二节2014年中国经济发展环境分析47
一、中国GDP分析47
二、城乡居民家庭人均可支配收入48
三、恩格尔系数50
第三节2014年中国健身会馆社会环境发展分析54
第四章2014年中国健身会馆产业发展现状分析56
第一节2014年中国健身会馆产业发展分析56
一、中国会馆发展规模分析56
二、经营项目不断更新5814
第二节2014年中国健身会馆产业运行动态分析6
4一、健身馆争夺社区市场6
4二、健身市场教练短缺66
三、教练身价日趋攀升69 第三节2014年中国健身会馆发展存在问题分析72 第五章2014年中国健身会馆市场运行态势分析74第一节2014年中国健身会馆市场运行分析7
4一、健身会馆价格走势分析7
4二、市场需求不断增加77
三、南京爆发价格战79第二节2014年中国健身会馆市场经营状况分析8
1一、经营模式分析8
1二、经营特点分析8
3三、经营战略分析84第三节2014年中国健身会馆市场发展影响因素分析87 第六章2014年中国健身会馆消费市场分析89第一节2014年中国健身会馆市场消费行为特点分析89
一、消费者注重提高生存质量89
二、消费者舍得花钱买健康91
三、消费者对健身市场需求具有多样性92
四、消费市场具有较大的可诱导性94第二节2014年中国健身会馆的市场营销理念98
一、非经营性的体育健身会馆通常采用生产观念的营销方式98
二、专项休闲运动会馆一般采用市场推广的方式来进行经营10
1三、有氧健身中心和综合健康恢复中心一般采用市场营销方式10
3四、综合健康恢复中心采用社会营销方式104第三节2014年中国健身会馆市场经营模式存在的主要问题107
一、缺乏市场和行业标准、运作规范和职业资质准入107
二、专业化程度低108
三、市场短期和投机行为普遍110
四、管理水平较低113 第七章2014年中国健身会馆市场营销策略分析研究117第一节注重提高产品质量,树立品牌形象117第二节门票价格制定分析118
一、根据项目特点来定价118
二、根据顾客人群收入特点来定价1
21三、定价要有弹性和前瞻性,以防价格战123 第三节消费区域选择原则分析12
5一、便利性原则12
5二、绿色环境原则127
三、网络化覆盖原则128 第四节宣传方式分析1
31二、要注重健身文化和影视文化媒体的结合推广132 第五节关系营销的分析13
5一、建立、保持并加强与俱乐部会员的良好关系,在日常的服务中加强关系营销13
5二、共同开发健身市场,与关联企业展开关系营销136
三、与政府协调一致,建立政府关系营销138 第八章2014年中国健身会馆市场竞争格局分析143第一节2014年中国健身会馆市场竞争现状分析143
一、品牌竞争分析143
二、经营特色竞争分析144
三、服务竞争分析146
第二节2014年中国健身会馆产业重点省市竞争分析
一、北京150
二、上海153
三、深圳155
第三节2014年中国健身会馆市场竞争存在的问题分析
第九章2014年中国健身会馆市场优势企业经营状况分析
第一节动の感健身会馆159
一、企业基本概况分析159
二、会馆主营项目分析160
三、会馆教练团队分析162
四、会馆发展战略规划分析165
第二节阳光健身会馆168
一、企业基本概况分析168
二、会馆主营项目分析170
三、会馆经营理念分析173
四、会馆教练团队分析175
第三节豪杰健身馆177
一、企业基本概述177
二、经营宗旨179
三、服务项目180
四、未来经营策略182
第四节其它健身会馆分析186
一、瑞鼎健身休闲会馆186
二、新玛特健身会馆189
三、香港(大连)圣玛瑜加会馆191
第十章2014年中国健身器材形势发展分析194
第一节2014年国外健身器材发展概述194
一、国际健身器材需求增加194
二、美国健身器材市场回顾197
三、德国健身器材市场概况199
四、国际健身器材品牌介绍200
第二节2014年中国健身器材运行态势分析203 157150159
二、中国健身器材市场销售概况20
4三、健身器材成为新的消费热点206
四、厦门成为中国最大健身器材出口基地209
五、训练健身器材制造业主要指标分析211 第三节2014年中国健身器材行业存在的问题分析213 第十一章2014-2018年中国健身会馆市场发展趋势预测分析215第一节2014-2018年中国健身会馆行业发展趋势分析21
5一、产业规模预测分析21
5二、产业集中度预测分析216
三、产业服务趋势分析218第二节2014-2018年中国健身会馆市场发展预测分析22
2一、训练健身器材制造业预测分析22
2二、健身器材需求预测分析22
5三、健身器材进出口预测分析227第三节2014-2018年中国健身会馆行业盈利预测分析229 第十二章2014-2018年中国健身会馆行业投资机会与风险分析231第一节2014-2018年中国健身会馆行业投资环境分析231第二节2014-2018年中国健身会馆行业投资机会分析2
32一、健身会馆投资潜力分析2
32二、健身会馆吸引力分析234 第三节2014-2018年中国健身会馆行业投资风险预警分析238
一、市场竞争风险分析238
二、政策风险分析2
41三、其它风险分析243第四节专家投资建议245 图表名称(部分)图表:2013年加拿大健身器材进口来源图表:2013年加拿大健身器材出口情况图表:加拿大健身器材市场分布情况图表:加拿大健身器材零售市占率情况图表:美国健身市场的消费水平图表:美国对各种运动的喜好程度情况图表:美国健身器材市场销售情况图表:全球顶级健身器材品牌分类 图表:消费者的使用目的销售渠道 图表:中国运动项目比例 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业企业数量增长趋势图 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业亏损企业数量及亏损面积 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业总体销售额增长趋势图 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业总体利润总额增长 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业总体从业人数分析 图表:2006-2014年中国训练健身器材制造行业投资资产增长性分析
图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业企业数量分布图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业销售收入统计表 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业销售收入分布图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业利润总额统计表 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业利润总额分布图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业利润总额增长最快的省市对比图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业资产统计表 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业资产分布图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业资产增长速度对比图 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业工业总产值 图表:2014年中国各省市训练健身器材制造行业工业销售产值 图表:2014年训练健身器材制造行业产销率(数据均可更新至最新月份)图表:未来中国健身器材市场产销预测分析 图表:未来中国健身器材市场进出口预测分析 图表:未来中国健身器材市场价格走势分析 图表:2014-2018年中国训练健身器材制造业预测分析 图表:略···························