中国文学名著简介

第一篇：中国文学名著简介

中国文学名著简介（2）

世说新语

——清言之渊薮

作者介绍

刘义庆，字季伯（403-444）南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

名著概要

《世说新语》依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」「方正」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。被鲁迅先生称为：“一部名士底［的］教科书”。

《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要记叙了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。

《世说新语》（又名《世说》），内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷36门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬。

阅读要点

《世说新语》一书篇幅短小，多是一些有趣的小故事，但文章多用当时口语，而一些用法未能继续流传，我们在典籍中也很少见到，所以读起来会有些障碍。最好参读一些注本，比较著名的有古代刘孝标的注解，现代人余嘉锡的《世说新语笺疏》（中华书局1983年版），但这两种注解重在旁征博引，考证史实，不注重文字疏通，对学生意义不大。另有《世说新语译注》（张万起等，中华书局1998年版）、《世说新语选注》（张之等选注，上海古籍出版社1987年版）等，注释较为详细，可以参看。

在理解语言文字的基础上，要重点领会魏晋士人的内心世界和精神旨趣，这就需要了解一点背景知识，除了上面提供的，还可以阅读鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（《而已集》）一文，鲁迅对于魏晋士人及其心态有独到的见解，而且该文本是一篇演讲，比较通俗易懂。

其实《世说新语》虽是文言文，却很浅，里面的实词连一般的汉语词典都能查到，如有专门的适合中学生用的古汉语词典查起来就更快，如果查《辞海》或《辞源》更好。

文心雕龙

——文学批评系统理论之鼻祖

作者介绍

刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇 大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县 浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

据《梁书.刘勰传》记载，刘勰早年家境贫寒，笃志好学，终生未娶，曾寄居江苏镇江，在钟山的南定林寺里，跟随僧佑研读佛书及儒家经典，32岁时开始写《文心雕龙》，历时五年，终于书成我国最早的文学评论巨著，该书共计三万七千余字，分十卷五十篇，书超前人，体大而虑周，风格迥异，独树一帜，对后世影响颇大。

名著概要

南朝刘勰(xié)所著《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。

《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。全书包括四个重要方面。上部﹐从《原道》至《辨骚》的5篇﹐是全书的纲领﹐而其核心则是《原道》﹑《徵圣》﹑《宗经》3篇﹐要求一切要本之于道﹐稽诸于圣﹐宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇﹐以“论文序笔”为中心﹐对各种文体源流及作家﹑作品逐一进行研究和评价。以有韵文为对象的“论文”部分中﹐以《明诗》﹑《乐府》﹑《诠赋》等篇较重要﹔以无韵文为对象的“序笔”部分中﹐则以《史传》﹑《诸子》﹑《论说》等篇意义较大。下部﹐从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内)﹐以“剖情析采”为中心﹐重点研究有关创作过程中各个方面的问题﹐是创作论。《时序》﹑《才略》﹑《知音》﹑《程器》等4篇﹐则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分﹐是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇﹐加上最后叙述作者写作此书的动机﹑态度﹑原则﹐共50篇。

附：《情采》 节选

昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。何以明其然？盖风雅之兴，志思蓄愤，而吟咏情性，以讽其上，此为情而造文也；诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。故为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深轩冕，而泛咏皋壤。心缠几务，而虚述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。夫以草木之微，依情待实；况乎文章，述志为本。言与志反，文岂足征？是以联辞结采，将欲明经，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。“言隐荣华”，殆谓此也。是以“衣锦褧衣”，恶文太章；贲象穷白，贵乎反本。夫能设模以位理，拟地以置心，心定而后结音，理正而后摛藻，使文不灭质，博不溺心，正采耀乎朱蓝，间色屏于红紫，乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣。赞曰：言以文远，诚哉斯验。心术既形，英华乃赡。吴锦好渝，舜英徒艳。繁采寡情，味之必厌。

翻译

从前《诗经》的作者写的诗歌，是为了抒发感情而创作作品；后来的辞赋家写作辞赋，是为了创作而故意造作感情。凭什么知道他们是这样的呢？因为《诗经》的产生，是由于诗人心中蓄积了愤懑不平之气，因而吟唱出来，用以讽劝那些在上位的人，这就是为了抒发感情才创作文艺作品。后代辞赋家之流，胸中本来就没有感情郁结，却随意施展夸张文饰的手法，借此沽名钓誉，这就是为了创作才造作感情。所以为了抒发感情而写的作品，语言简练而真实；为作文而造作感情的作品，文辞繁杂且空泛失真。可是后来的作者却采用浮泛的语言，忽视真情实感，抛弃了古代《诗经》的传统，效法近世辞赋的弊病，因此表现真实感情的作品日渐稀少，片面追求词藻华丽的篇章却越来越多。所以有人热中于高官厚禄，却空泛地吟咏田园的隐居生活；心里老是牵挂着繁忙庸俗的政务，却空洞地描述尘吐之外的情趣。真情实感没有一点，写的跟想的恰好相反。桃李从不自夸，人们自然会在树下踩出一条条小路，那是由于枝头有果实存在。相传男子种出的兰花不能发出幽香，那是由于他们没有细腻的感情。像草木那样微小的事物，尚且要依赖感情依靠果实，何况文章，以抒情述志为本。写的作品与自己的心志完全相反，这样的作品难道值得效法？

阅读要点

关于各种文章体裁﹑源流的阐述﹐也是《文心雕龙》的重要内容。自曹丕﹑陆机相继对文章体制的同异提出了意见后﹐晋代挚虞的《文章流别论》﹑李充的《翰林论》﹐都对这一问题进行了进一步的探讨﹐但这些著作都已亡佚。刘勰的《文心雕龙》从第 5篇《辨骚》起﹐到第25篇《书记》止﹐就成为中国现存的南朝时代关于文章体制和源流的唯一重要的著作﹐也是关于这一问题的重要的历史文献。其中不乏细致﹐中肯以至精辟的见解。例如在《明诗》篇中﹐它对自建安时代起到刘宋初年诗歌发展过程的论述﹐就是如此。

《文心雕龙》虽然有不可避免的历史局限性﹐特别是“宗经”﹑“徵圣”等儒家思想对于他的文学理论有不少消极影响﹔但是﹐这并不妨碍它成为中国文学理论批评史上一部名副其实的“体大而虑周”﹑“笼罩群言”﹑富有卓识的专著﹐是中国文学理论批评史上的一份十分宝贵的遗产﹐受到了世界上许多国家的理论工作者越来越多的注意和重视。

文

选

——中国最早的诗文选集

作者介绍

萧统（501～531年)，字德施，小字维摩，南朝梁代文学家，南兰陵(今江苏常州)人，生于襄阳。梁武帝萧衍长子、太子，母亲为萧衍的贵嫔丁令光，又称丁贵嫔。谥号“昭明”，故后世又称“昭明太子”。主持编撰《文选》后又称《昭明文选》。

萧衍时任雍州刺史，镇守襄阳，后乘齐内乱，起兵夺取帝位，在建康（今南京）建立梁朝。天监元年（502年）十一月，被立为皇太子。末年以蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙，中大通三年（531年）三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人荡舟，落水后被救出，伤到大腿，未及即位而卒，葬安宁陵。

名著概要

萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍三万卷，编集成《文选》三十卷。《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。

《文选》的择篇标准有以下几点：宣传道德的圣贤经书不选；以思辨为核心的诸子哲学著作不选；对于以纪事为主的史书，则只略选其中颇有文学辞藻和风采的论赞部分，其余有关史事因果的描述，都不选入。

萧统认为文章应该“丽而不浮，典而不野”。其所选的作品，都应是“事出于沉思，义归乎翰藻”，也就是经过作者的深思熟虑而又文辞华美的作品，才能够被辑入《文选》。可见萧统在文学上即注重内容，又要求形式，是文质并重的。

由于《文选》注意文采，所以，不少优秀诗文都因为《文选》的生命力而得以流传、保存到了今天，所以说，《文选》是研究梁以前文学的重要参考资料。较有见地的是，对于当时盛行内容空虚的华文艳诗，《文选》却一概不选。当然，有些好的诗文，由于缺乏《文选》所强调的骈倔、华藻而未能被收进《文选》，这是当时文坛的风气乃至《文选》风格所决定的，使不少后来的学人感到有点遗憾。

阅读要点

《文选》一问世，便受到普遍的欢迎。随着人们阅读《文选》的需求，后来有不少学者为它作注。唐朝显庆年间，李善搜集了很多资料，把《文选》分为六十卷进行了注释，为后人提供了较有价值的研习余地。自李善注本产生后，《文选》得到广泛的流传。唐朝开元年间，又有吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人合注《文选》，称“五臣注”。不过它只着重解释字句，与李善注有所不同。《昭明文选》对后代文学的影响很大。唐以后文人往往把它当作学习文学的首选教材。唐代著名诗人杜甫就曾要求儿子“熟读文选理”。宋代陆游也提出民间有“《文选》烂，秀才半”的谚语，就是说熟读《文选》，也就差不多是半个秀才了。后人受《文选》的启发，出现了不少较好的文学选本。

资料：网络

编辑：卜司亮

第二篇：中国文学名著简介(8)

中国文学名著简介（8）

二十年目睹之怪现状

——离奇光怪的社会诸相写真

作者介绍

吴趼人（1866-1910），字小允，又字茧人，原名沃尧，后改趼人。广东南海人。因居佛山镇，故笔名为我佛山人。吴趼人出身于破落的世宦之家，十八岁至上海，常为日报撰稿，曾在江南制造军械局当抄写员，后客居山东，远游日本。1902年梁启超在日本横滨创办《新小说》，吴趼人始作小说，撰有本书及《痛史》二十七回，《九命奇冤》三十六回。光绪三十年，去汉口任美国人办的《楚报》主编。其此时全国掀起反对美国的“华工禁约”运动，他激于爱国义愤，毅然辞职返沪。光绪三十二年，在上海任汪维甫创办的《月月小说》主编，共二十四期，他的大部分作品均在此刊物发表。同时又为《绣像小说》撰稿，有《瞎骗奇闻》八回、并有续李伯元的《活地狱》问世。宣统二年病死于上海。所撰小说，尚有《电术奇谈》二十四回、《恨海》十回、《劫余灰》十六回、《最近社会龌龊史》二十回、《新石头记》四十回、《上海游骖录》十回《发财秘诀））八回、《两晋演义》二十三回、《糊涂世界》十二回、《云南野乘》三回等，还有短篇小说集《趼人十三种》。

名著概要

楔子：

上海地方，为商贾麇集之区，中外杂处，人烟稠密，轮舶往来，百货输转。加以苏扬各地之烟花，亦都图上海富商大贾之多，一时买棹而来，环聚于四马路一带，高张艳帜，炫异争奇。那上等的，自有那一班王孙公子去问津；那下等的，也有那些逐臭之夫，垂涎着要尝鼎一脔。于是乎把六十年前的一片芦苇滩头，变做了中国第一个热闹的所在。唉！繁华到极，便容易沦于虚浮。久而久之，凡在上海来来往往的人，开口便讲应酬，闭口也讲应酬。人生世上，这“应酬”两个字，本来是免不了的；争奈这些人所讲的应酬，与平常的应酬不同。所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。还有那些本是手头空乏的，虽是空着心儿，也要充作大老官模样，去逐队嬉游，好象除了征逐之外，别无正事似的。所以那“空心大老官”，居然成为上海的土产物。这还是小事。还有许多骗局、拐局、赌局，一切希奇古怪，梦想不到的事，都在上海出现——于是乎又把六十年前民风淳朴的地方，变了个轻浮险诈的逋逃薮。

思前想后，不觉又感触起来，不知此茫茫大地，何处方可容身，一阵的心如死灰，便生了个谢绝人世的念头。只是这本册子，受了那汉子之托，要代他传播，当要想个法子，不负所托才好。纵使我自己办不到，也要转托别人，方是个道理。眼见得上海所交的一班朋友，是没有可靠的了；自家要代他付印，却又无力。想来想去，忽然想着横滨《新小说》，销流极广，何不将这册子寄到新小说社，请他另辟一门，附刊上去，岂不是代他传播了么？想定了主意，就将这册子的记载，改做了小说体裁，剖作若干回，加了些评语，写一封信，另外将册子封好，写着“寄日本横滨市山下町百六十番新小说社”。走到虹口蓬路日本邮便局，买了邮税票粘上，交代明白，翻身就走。一直走到深山穷谷之中，绝无人烟之地，与木石居，与鹿豕游去了——

全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。

书中自我介绍说：“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。

阅读要点

晚清四大谴责小说之一。晚清四大谴责小说是中国清末4部谴责小说的合称。即李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

《怪现状》描写范围包括官场、商场与洋场，因涉及范围广，故影响也大。鲁迅《中国小说史略》对其评价甚为精当：“作者经历较多，故所叙之族类亦较夥，官师士商，皆著于录……惜描写失之张皇，时或伤于溢恶，言违真实，则感人之力顿微，终不过连篇话柄，仅足供闲散者的谈笔之资而已。”鲁迅先生特别重视生活的真实与艺术的真实，吴趼人和李伯元等人夸张失实的毛病的确犯了写实文学的大忌，这可能也正是清末文坛产生不出伟大作家和伟大作品的重要原因之一。

官场现形记

——封建社会崩溃前夕的官场群丑图

作者介绍

李伯元（1867年－1906年）名宝嘉，号南亭亭长，江苏武进人。晚清谴责小说家。三岁时丧父，由做过山东道台的伯父抚养。少年时代即擅长诗文，中第一名秀才，后来几次考举均落榜。1896年到上海办《指南报》，后来又主办《游戏报》、《繁华报》。1903年，应商务印书馆之聘，主编《诱像小说》半月刊。陆续写出了《官场现形记》六十回、《文明小史》六十回、《中国现在记》十二回、《活地狱》四十二回、《海天鸿雪记》二十回、《庚子国变弹词》四十回等。

名著概要

《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。举人出身的王仁开馆授徒，为了激发学生读书的积极性，他说读书方可做官，而做官的好处则十分诱人，“点了翰林，就有官做，做了官，就有钱赚，还要坐堂打人，出起门来，开锣鸣道。”本是上不得台面的话，他居然堂而皇之在课堂宣讲。不难想象，这种教育思想熏陶下的门徒，除了祸国殃民之外，还能有别的什么出息？让这种人充斥官场，官场该当是何等的丑态。读书科举而为官原是封建社会取官之“正途”，“正途”尚且如此不堪，其它之途当然是更加等而下之。如捐官，即用钱来买，按官阶定价，只要买方有大把钞票，卖方自可不问钞票来源是否合法，你肯买，出得起价，我则敢卖，放手让你做官。还有一途名曰“军功”，即用官位当奖品颁发打仗立功的人员。而这些军功之士大多是屠杀平民的刽子手，让刽子手做官办事，谁敢指望他会将事情办得公正明白，贪官污吏们虽各有特点，但亦有相同之处，如让他们理财，他们会大饱私囊；让他办案，他们会放纵真凶，污陷良人；让他们修河，他们会使大堤溃裂，水淹良田；让他们督军作战，他们会让自己的部队一溃千里。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。

阅读要点

《官场现形记》写的多是实有人物，只是改易姓名而已，这确是不假。胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况：“就大体上说，我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的，如华中堂之为荣禄，黑大叔之为李莲英，都是历史上的人物，不用说了。那无数无名的小官，从钱典史到黄二麻子，从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官，也都不能说是完全虚构的人物。”胡适对《官场现形记》做过较深入的研究和考据，他的话无疑是有根据的。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。

《官场现形记》是一幅封建社会的官僚百丑图，曲妍尽态，呼之欲出。《官场现形记》是一部优秀的谴责小说，具有诙谐讽刺的现实主义特色。

孽海花

——多重意蕴相互纠绕的讽世杰作

作者介绍

“东亚病夫”是曾朴的笔名。曾朴（1872—1935），字孟朴，又字小木、籀斋，号铭珊，江苏常熟人，出身封建官僚家庭。1891年去北京，与名士李文田、文廷式、江标、洪钧等人来往，研究元史及西北地理。1892年中举，捐官为中书舍人，对朝野掌故、时政得失都有所了解。甲午中日战争后受西方资本主义思想文化的影响，进同文馆学法文。1896年应试总理衙门受到打击，激起对清政府的不满，赴上海另寻出路，与谭嗣同、唐才常、林旭等人结识，接受了资产阶级改良派的一些主张，并以深通法国文学的陈季同为师，致力于法国文学的阅读和研究。1904年开设小说林书社，1907年创办《小说林》杂志，从事小说的编辑和发行工作，并亲自创作小说和翻译法国文学作品，《孽海花》的前二十五回就是在这时写成的。1908年曾朴参加了江浙一带由张謇等人组织的立宪派活动。1909年充当了两江总督端方的幕僚。辛亥革命后，做过江苏省议员、财政厅长、政务厅长。1927年退居上海，开真美善书店，办《真美善》杂志，翻译和评述了大量法国文学作品，特别是浪漫主义作家雨果的作品。他还创作了带有自传性质的长篇小说《鲁男子》第一部《恋》，并着手《孽海花》的修改和续写，直到1930年完成第三十五回为止。以后因体弱多病，无力再接续下去，1935年病逝于常熟。他的著作，除两部小说外，还有诗词、戏剧、日记、译述等。（《孽海花》前六回由“爱自由者”即金天翮写。）

名著概要

《孽海花》以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，写他们的虚伪造作，写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比，本书突出的特点是所写大都影射真人真事，书中的人物可以和近代一些名人一一对应，如金沟指洪钧，傅彩云指赛金花，翁叔平指翁同穌，粱超如指梁启超等等，具有强烈的时代感。

循着作者的笔触，不难寻绎出３０年间政治、文化的演变史，从而，使小说具有了“历史哲学”的意味和境界。虽然，小说中不乏对清廷腐败的揭露和谴责，然而，它只是在反映政治文化变迁史过程中的附带而已。因此，《孽海花》终究是一部“历史小说”。只有把握了它的这一本质特征，对这部小说的理解就会深入一层。

在中国小说史上，《孽海花》是一部当之无愧的文学名著。它的出版，曾于２０世纪初期的文坛引起轰动，在不长的时间里，先后再版１０余次。专家的评论亦颇为热烈，一代古文大师、著名外国文学翻译家林琴南，对之推崇备至，“叹为奇绝”。鲁迅对此书亦多有褒扬。然而，不同的声音亦复有所闻：胡适以为：“《孽海花》一书……但可居第二流”。一部小说不仅引起一般读者的广泛兴趣，以至一版再版，并且招来诸多文化名人评头品足，这确乎是一件极有趣的现象。我们今天的读者，尽可以放开自己的眼光去鉴赏，去评判！

阅读要点

《孽海花》的结构颇具独创性。作者曾对此作过极为形象而确切的比喻。“譬如穿珠，《儒林外史》等是直穿的，拿着一根线，穿一颗算一颗，一直穿到底，是一根珠练；我是蟠曲回旋着穿的，时收时放，东西交错，不离中心，是一朵珠花。譬如植物学里说的花序，《儒林外史》等是上升花序或下降花序，从头开去，谢了一朵再开一朵，开到末一朵为止。我是伞形花序，从中心干部一层一层的推展出各种形象来，互相连结，开成一朵球一般的大花。”

《孽海花》作为历史小说，刻划人物性格吸取了我国古代“良史”的实录精神。同时，又借鉴了《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”的讽刺手法，以写实笔法评说事件、权衡人物。即使对威毅伯（影射李鸿章）这样的人物，亦绝非一概骂倒，既写他在甲午海战中负有“因循坐误”的历史责任，又不是把失败的全部责任统统归咎于他，西太后挪用“一国命脉所系”的海军经费，威毅伯又如之奈何呢？既写他害怕开战的胆怯心理，又写他的知己知彼、老成持重。既写他签订丧权辱国的《马关条约》，因而遭到国人唾骂，又从深层次写出签约的根源在于国家的贫弱。总之，在作者笔下，威毅伯不是一个被简单化、脸谱化了的人物，而是一个具有历史真实感的艺术形象。

《孽海花》在艺术方面，亦多有不足之处。其结构虽云工巧，独创性亦显而易见，但是，把30年间历史重大事件连结于金、傅婚姻生活故事这条主线，终难免有牵强之处。然而，所有这些终究是白玉中之微瑕而已。

人间词话

——自由之思想，独立之精神

作者介绍

王国维（1877-1927）字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。二十二岁起，他至上海《时务报》馆充书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著有《人间词话》等。1911年辛亥革命后，王国维携生平著述3种。眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都，从此以前清遗民处世。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。1927年6月，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

名著概要

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品.甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

作者脱弃西方理论之拘限,力求运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念，融入中国固有的传统批评中。

《人间词话》不同于当时有影响的词话，它提出了“境界”说。“境界”说是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。

《人间词话》摘录

词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。

有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（1）”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（2）”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。（3）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（4）”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（1）”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（2）”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（3）”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

阅读要点

王国维论词，指出境界说，又主张要写得真切自然，并且有格调，气象，感情，韵味，无疑突破了浙派词和常州派词的框框，去除了他们的偏弊，论词较为全面；同时，这些观点，对文学创作也有一定贡献。《人间词话》在词论方面超越了浙派和常州派的范围，而其美学观点，一方面受叔本华的影响，一方面又有所突破。王国维的“无我之境”和“以物观物”直接承继了叔本华的哲学观点。而其“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”“主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”这源于叔本华的天才论。但《人间词话》并没有陷入这种境地而不能自拔。

从理论上说，“境界”所要求的正与以形象反映现实的艺术规律相通；既要入乎其内，又要出乎其外；既要有轻视外物之意，又要有重视外物之意，这与作家必须深入生活，又要高出生活的创作要求相一致。

王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用。

呐喊、彷徨

——寂寞中的呐喊、战斗中的彷徨

作者介绍

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

鲁迅一生的著作和译作近1000万字，其中杂文集共16本。其中《风筝》《故乡》《孔乙己》《诗二首》选进二期课改教材初二下册。《从百草园到三味书屋》选进二期课改教材初一上册。《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》《风筝》《雪》《藤野先生》《社戏》等都被选入初中人教版语文课本。《朝花夕拾》一书也成为中学生的必读书目之一，而他的小说集《呐喊》《彷徨》也成为后代人的精神佳作。

名著概要

《呐喊》集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》《孔乙己》《一件小事》《头发的故事》 《**》《故乡》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》 《社戏》 这十四篇小说，出版后得到很大回响。

《呐喊》篇目选介

《狂人日记》本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《明天》通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。

《一件小事》描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长；情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——揭露了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结巴巴地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！

《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾就义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者为民众流血牺牲而不被民众所理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了辛亥革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反衬和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和食血者的代称，其意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人对此的印象及其反应，来反衬出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被杀地点也分明点出为古某亭口，这正暗示着秋瑾被害的绍兴古轩亭口；其视死如归的精神是通过狱卒和听众们愚妄的反应反衬出来的；其坟上的花圈则暗示：他的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以阔人祝寿的馒头比喻坟头，其中的暗示意味就更加深远，令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重的阴冷气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，使吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

《彷徨》集中有《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》这十一篇小说。

《彷徨》篇目简介

《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生；

《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中；

《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福；

《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何？而四铭就因着这个潜在的意识，竟也买了块绿色的肥皂；

《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：“我放火。”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中；

《示众》依然写的是看客。中国人永远只是看客，只会当看客。看了，就散了。不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了；

《高老夫子》某天终于“洋”了起来，俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么？有基必有础。他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础？成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑，也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌；

《孤独者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个。那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切。他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。他死了，好像死了才干净，才解脱。鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死；

《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在探讨爱情是否可以长久。而经济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因。因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭。伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感；

《兄弟》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份，《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。鲁迅有言：哀其不幸，怒其不争。那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。有什么办法呢？他们是官，且有势。而她，只是一个乡下人。

阅读要点

在阅读小说之前，不妨先读一下鲁迅的《〈呐喊〉自序》和《我是怎样做起小说的》一文。在这两篇文章里，鲁迅介绍了自己的生活道路、思想历程、进行文学创作的缘由以及对文学功用的独特思考，这可以帮助我们真正进入鲁迅的文学世界，深刻理解作品的思想内涵。

《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。

鲁迅虽然是受五四新文化运动的影响开始文学创作的，虽然在序文中也讲到：他呐喊几声，是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，但他的作品并非一味迎合运动的需要，鲁迅并不简单地“听将令”。所以相比五四时期其他作家的那种充满感伤或者凌厉的反抗格调的作品而言，他的小说更加深刻，更加别具一格。鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调，对比阅读五四时期其他作家的创作，我们就能更深刻体会这方面的特色。

第三篇：外国文学名著简介

外国文学名著简介

1、《莎士比亚选集》莎士比亚举世公认的‚戏剧元勋‛，万人瞩目的‚文学泰斗‛，他及他的作品已不再属于一个时代，一个民族，而是作为人类文明的见证永远被镌刻在文学的‚奥林匹亚山‛的最顶端。

2、《简〃爱》夏绿蒂〃勃朗特自强人性的颂歌、妇女运动的先声，使舆论界争论纷起，作者却微笑首写道：‚感谢读者，用宽容的耳呆倾听了一个朴实无华的故事。‛

3、《大卫〃科波菲尔》狄更斯 ‚像许多偏爱的父母一样，在我内心的最深处，我有一个最宠爱的孩子，他的名字就叫‘大卫〃科波菲尔’。‛

4、《双城记》狄更斯此书凭其广阔的社会背景、成熟的立体开放式结构，特别是作者宽博的人道主义胸怀使它成为狄更斯的庄轴之作。

5、《艰难时世》狄更斯这是狄更斯最重要的作品之一，披露现实矛盾，倡言仁爱至上，反映了19世纪中叶英国尖锐的劳资矛盾‚是当时资本主义在文学中遭受的最有力的打击‛。

6、《名利场》萨克雷冷眼旁观场中人，冷嘲热讽名利客。萨克雷是‚一位犀利而无情的讽刺家‛，其代表作《名利场》挟击了拜金主义及由此而生的种种恶德败行，是一部‚没有英雄的小说‛。

7、《唐璜》拜伦 ‚诗坛上的拿破仑‛最优秀的作品。作为一部讽刺欧洲社会包罗万象的丑行的史诗，其价值在于它辛辣的批判性和对自由的高亢呼声。

8、《傲慢与偏见》简〃奥斯汀反映社会风俗、革新婚姻观念的美文：男主人公的傲慢、女主人公的偏见，其实都根源于阶级地位的鸿沟。女作家深刻的观察与才华横溢的嘲讽使本书闪耀着引人瞩目的喜剧光彩。

9、《呼啸山庄》埃米莉〃勃朗特是震憾世俗的爱情与旷古奇绝的复仇故事，更是不动声色的写情力作。笼罩着一种黑压压的恐怖感，欣赏它要有一定的勇气。

10、《坎特伯雷故事》乔叟 ‚英国诗歌之文乔叟所著。宣扬爱情高于一切，开辟英国一代文风，被认为是中世纪英国的‚人间喜剧‛。

11、《失乐园》弥尔顿弥尔顿是17世纪英国最杰出的诗人，其代表作《失乐园》是一部描写人类堕落的史诗，叙述了人类始祖亚当、夏娃在魔鬼撒旦的诱惑下，偷吃禁果而被上帝逐出伊甸园的故事。

12、《雪菜诗选》雪菜马克思说他是一个‚真正的革命家‛，他不断吹响反专制的号角；恩格斯说他是一个‚天才的预言家‛，他说人间将是‚真正的天堂‛。

13、《鲁滨逊漂流记》丹尼尔〃笛福 ‚欧洲小说之父‛，为您讲述一个表现人类返朴归真情结的流浪汉冒险故事，其发行量超出了欧洲其他所有同类读物，不同语言的译本几乎覆盖了全世界各个角落。

14、《格列弗游记》乔纳森〃斯威夫特世界杰出的讽刺艺术天才斯威夫特的代表作。格列弗漂流小人国、大人国等地的经历生动滑稽，童话色彩与现实批判力量合璧于一，让人欢喜让人深思。

15、《弃儿汤姆〃琼斯》亨利〃菲尔丁 ‚英国小说之父‛再现18世纪英国社会的流浪汉小说。围绕一对青年男女的身世和恋爱波折，通过他们的流浪经历，极广泛地描绘了英国城乡社会生活的真实画面。

16、《侠盗罗宾汉》司各特这是西方‚历史小说之父‛司各特备受推崇的代表作。真实地再现了英国封建主义全盛的历史，为后人树立了一个英雄的偶像——罗宾汉。

17、《无名的裘德》哈代对悲惨身世的真实叙说，对灵肉之争的沉痛诠释，使其成为哈代‚性格与环境悲剧‛小说中最突出的作品。

18、《苔丝》哈代一个纯洁的女人，用她那令人心痛的、受到伤害的名字，向世人讲述了一个充满着超自然情结的悲剧。

19、《还乡》哈代哈代因其独特的艺术风格被认为是‚跨时代的忧郁者形象‛。小说《还乡》用爱敦荒原来象征大自然的伟大和冷酷无情，揭示了人类与自然抗争必然的悲剧命运。

20、《福尔斯探案集》柯南逆尔一桩桩扑朔迷离的案件迎刃而解，一个个狠毒残忍的凶手终落法网。世界文坛的奇作，刑侦学的教科书。

21、《恋爱中的女人》劳伦斯一位‚堕入神秘主义的人‛的杰出，弥漫着一种‚死亡苦水‛的味道。这份人类罪恶的判决书，引起了20世纪英国文坛一场强烈地震。

22、《儿子与情人》劳伦斯这部自传体式的小说是劳伦斯流传最广的一部小说。它是对现代文明的深刻批判，也是对弗洛伊德的‚恋母情结‛所作的最好的文学注解。

23、《法国中尉的女人》约翰〃福尔斯从一个独到的视角来透视一个三解恋爱，加之艺术上妩媚多姿而赢得世界性的认可。它被搬上银幕广为流传，并始终是英美大学中当代小说研究的课题之一。

24、《巨人传》拉伯雷这部诞生于巨大时代的杰作，如同轰击中世纪社会的雷霆，把封建社会和宗教神学种种丑恶荒谬写尽骂绝，出版商亦因此被处以火刑示众。

25、《忏悔录》卢梭面对铺天盖地的谴责和诬蔑，卢梭以一种震撼人心的人格力量，向当时的社会提出无畏的挑战：‚请看!这就是我!……看有谁敢对我说：‘我比这个人好!’‛

26、《新爱洛依斯》卢梭卢梭是法国启蒙运动中激进民主派的领袖，书信体小说《新爱洛依斯》是他的文学代表作。该作以哀婉动人的爱情、百般无奈的结局，打动了无数性情中人。

27、《红与黑》司汤达作为禁书，叙述了一个青年的毁灭，是解剖恶德败行的手术观察间。司汤达以此名垂后世。

28、《巴马修道院》司汤达司汤达是文学史上少有的‚超时代文坛的高人‛。小说以恢宏气势、史诗规模在向您诉一曲当年的爱情悲歌。

29、《高老头》巴尔扎克它是感人肺腑的‚悲剧‛，它是《人间喜剧》的基石。它无情地撕下了资产阶级温情脉脉的面纱，突出地表南了人与人之间赤裸裸的金钱关系。30、《欧地妮〃葛朗台》巴尔扎克由于成细地塑造了一个驰名世界的冷酷无情的金钱怪物——‚吝啬鬼‛的形象，而使这部作品成为‚最出色的画稿之一‛。

31、《幻灭》巴尔扎克巴尔扎克最重要的代表作，它表现了‚神圣的殿堂‛在金银珠宝腐蚀下的幻灭，几乎集中反映了作者本人最主要的生活经历和最深切的思想感受，超过了《人间喜剧》中所有的作品。

32、《巴黎圣母院》雨果幕动人心魄的悲剧，一朵浪漫艺苑的奇葩，将世间美与丑的强烈对照，融入了一个颠颠倒倒、是是非非的故事里。

33、《悲惨世界》雨果这部历时16年才完成的辉煌巨著，是雨果创作丰盛期最具代表性的杰作，它足以令每一位读者为之掬一把同情的热泪。

34、《基督山伯爵》大仲马此书是古往今来多如恒河沙数的通俗小说中数一数二的典范作品；内容光怪陆离，情节曲折生动，浑然天作，一气呵成。多产的‚小说大王‛因此书名利双收。

35、《三剑客》大仲马大仲马200多部小说中一部杰出的代表作。小说描写了17世纪法国的社会生活和宫廷斗争，故事情节跌宕起伏，扣人心弦。

36、《包法利夫人》福楼拜描述一个少妇的堕落。出版后，受到当局‚有伤风化‛的控告。这种莫须有的罪名反而使小说声名大振……它是悲歌，惹人洒泪；它是杰作，惊动法庭。

37、《伪君子》莫里哀这部切中时弊的讽刺喜剧，撕开了伪君子的假面具，塑造了剧坛不朽的‚恶之花‛形象，也代表了莫里哀一生创作的最高成就。主人公‚达尔丢夫‛已成为伪君子的代名词。

38、《茶花女》小仲马原来烟花巷陌里，也有冰清玉洁人：作者饱含着怜悯的泪水和理智的分析，向人们娓娓叙说了一个哀婉动人的爱情故事。

39、《漂亮朋友》莫泊桑 ‚世界短篇小说之王‛莫泊桑的长篇力作，揭露青云直上的卑鄙内幕，描述贪婪无耻的恶棍生涯，雕镂出了一些暴发者的丑恶灵魂。

40、《海底两万里》凡尔纳走进这部‚科幻第一奇书‛，去作一次充满种种奇特景观和许多有趣知识的海底遨游吧!你会以一个现代人的头脑和眼光，自信地打量这个幻想天地与现实世界之间不太遥远的距离。

41、《娜娜》左拉***与淫乱描写造就了‚百万富翁的左拉‛，又因过多地渲染淫欲和肉感而被政府打入‚禁书‛之列。该书体现了‚一种欲望升腾的焦虑和作者清教徒式的反应之间的矛盾‛。

42、《萌芽》左拉对社会生活卓越的洞察力和艺术表现力，使该书当之无愧地成为左拉的代表作。这是世界第一部正面描写罢工斗争的作品，展现了工人阶级不可摧毁的无限生命力。

43、《莫泊桑小说选》莫泊桑这位法国19世纪现实主义的大师，在内心世界里始终涌动着对生活和人性进行解剖的强烈欲望。

44、《老实人》伏尔泰伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。《老实人》是整个启蒙时期哲理小说的最高典范，其情节的荒诞性与哲理性自然结合，笔锋横扫全欧封建社会。

45、《约翰〃克利斯朵夫》罗曼〃罗兰幅宏传的社会画卷，一篇壮丽的交响乐章。这部反映一位贝多芬式的平民音乐家成长历程的史诗，直如一个时代的‚精神遗嘱‛。

46、《追忆似水年华》M〃普鲁斯特这是‚几乎终生禁闭于斗室之中的天才作家‛普鲁斯特全部生命和心智的结晶，是‚法国传统小说的最后一颗硕果‛，又是‚西方意识流小说的第一棵参天大树‛。

美国〃德国部分

47、《少年维特的烦恼》歌德拿破仑随身必携之书，伤感主义文学的不朽杰作。真挚的爱情之火让维特无法面对客观现实而被迫举枪自杀。

48、《格林童话》格林兄弟德国的王牌童话，少儿的首选读物：是欧洲最早、最系统、篇幅最多的一部民间童话集。它为世界的童话创作提供了样本和丰富的养料，是拥有读者最多的德语文学作品。

49、《浮士德》歌德这部伟大的诗剧是马克思最喜爱的一部德语文学巨著，被视为文艺复兴以来‚西欧三百年历史的总结‛。

50、《阴谋与爱情》席勒这是德国文学史上‚狂飙突进‛运动中戏剧方面的杰作。美好爱情在险恶阴谋的破坏下毁灭了。剧情复杂多变，令人大开眼界。

51、《查拉斯图拉如是说》尼采尼采极为自信地说：‚《查拉斯图拉如是说》是给予人类的前所未有的最伟大的馈赠。这部书发出的声音将响彻千年!‛

52、《资本论》马克思全世界无产者的‚圣经‛——《资本论》。这是一部马克思为之倾注了一生全部心血与热情的、连其敌人也不敢轻视的鸿篇巨著，是共产主义学说最神圣的经典。

53、《红字》霍桑工字(‚A‛)是英格兰殖民地清教徒作为‚通奸‛的耻辱标志，在这标志后隐藏着一位道德学家的罗曼史。海丝特和牧师之间的‚通奸‛真的是不可饶怒的罪恶吗?

54、《哈克贝里〃芬历险记》马克〃吐温一颗很晚才被辨识出来的美国文学中的‚黑珍珠‛。海明威评论说，‚现代美国文学皆源于此书‛。它以批判现实的种种罪恶，赞扬自由的无限生趣得享美誉。

55、《汤姆大叔的小屋》斯托夫人此书的发表被认为是‚世界小说史上最引起轰动的事件‛。林肯称斯托夫人是‚写了一本书，引发一场大战的小妇人‛。

56、《白鲸》赫尔曼〃梅尔维多捕鲸冒险活动的百科全书，‚人间第一部海洋传奇‛。荣格称赞它是‚最伟大的一部美国小说‛。

57、《草叶集》惠特曼 ‚美利坚诗歌之父‛曲曲劲歌唱人生，以他的《草叶集》开创了美国民族诗歌的新时代。

58、《马克〃吐温小说选》马克〃吐温这部作品经常被放在达尔文的床边桌上，也是弗洛伊德最中意的读物。

59、《欧〃亨利小说选》欧〃亨利 ‚美国生活的幽默白科全书‛。魅力无穷的艺术技巧，篇篇令读者‚含泪而笑‛。欧〃亨利有‚曼哈顿桂冠散文作家‛和‚美国现代短篇小说之父‛之称。60、《嘉莉妹妹》德菜塞 ‚有伤风化‛的经典力作：初版时只印了1000册，除极少数赠阅外全部封存入库，而且被指控为诽谤了社会公德；再版时却引起轰动，被公认为一部描写现实生活的经典之作。

61、《美国的悲剧》德莱塞德莱塞的代表作，揭露文明背后的罪恶，批判丧心病狂的堕落，反映出他文学上的最高成就。作者指出：‚小说之所以获得成功，并非因为‘它是悲剧’，而是因为‘它是美国的悲剧’。‛

62、《马丁〃伊登》杰克〃伦敦一部自传性质的个人奋斗史，资产阶级极端的冷酷和虚伪让马丁〃伊登寒心而自尽。此书仿佛具有预言的魔力，数年后作者也‚饮弹自尽‛。

63、《小夫人》路易沙〃梅〃奥尔特科部析家庭道德力作。该书被美国国会图书馆评为世界最畅销的一部优秀作品。

64、《飘》玛格丽特〃米切尔绽放于乱世的爱情之花，享誉全世界的浪漫小说。根据《飘》改编的影片《乱世佳人》风靡全球，获国际电影界最高奖项——奥斯卡金奖，在世界各地久演不衰，被誉为‚爱情经典‛。

俄国〃亚洲部分

65、《普希金诗选》沙皇亚历山大一世愤恨地说：‚应该把普希金流放到西伯利亚去，他弄得俄罗斯所有青年都在背诵这些煽动性的诗。‛

66、《上尉的女儿》普希金 ‚俄罗斯文字语言之父‛普希金最重要的小说。果戈里无限感慨地说：‚跟《上尉的女儿》比起来，我们的长篇和中篇小说，都像一碗油腻的菜汤。‛

67、《死魂灵》果戈里果戈里是19世纪上半斯批判现实主义文学最重要的代表和俄国著名的讽刺作家。《死魂灵》标志着果戈里创作的高峰。

68、《当代英雄》菜蒙托夫文学泰斗列夫〃托尔斯泰说：‚假如菜蒙托夫尚在，那我和陀思妥耶夫斯基也就显得多余了。‛行云流水般的文笔，使《当代英雄》充满了美丽芬芳的诗意。

69、《父与子》屠格涅夫作者被誉为‚时代的神经‛、‚俄国文学三巨头之一‛，他在‚父‛与‚子‛的隔阂、矛盾与冲突中，洞察变革的时代，反映敌对的矛盾，尽显其卓越风采。

70、《猎人笔记》屠格涅夫屠格涅夫的成名作。它以一个猎人到乡村行猎所写的笔记形式，真实地描写了农奴制度下外省城乡各阶层的生活，也展示了绚丽多姿的大自然，表现了流光溢彩的好风景。

71、《被侮辱与被损害的》陀斯妥耶夫斯基拷问人类的灵魂，有史以来第一高手——陀斯妥耶夫斯基是俄国文学史上第一个以城市贫民为主要描写对象的大作家。作品的名字已告诉您，他在讲述一个怎样的故事。

72、《罪与罚》陀斯委耶夫斯基因描述一起凶杀案，以天才震撼全世界：这个‚犯罪者的心理报告‛给陀氏带来了空前的声誉。鲁迅说，陀氏是‚人类的灵魂的伟大审问者‛；高尔基赞叹其‚艺术才力只有莎士比亚可与之并列‛。

73、《白痴》陀斯妥耶夫斯基他和托尔斯泰一起被誉为俄国文学的两大柱石。梅什金公爵纯真善良、不谙世一，被世人称为‚白痴‛。然而，‚白痴‛果真是白痴吗? 74、《复活》列夫〃托尔斯泰由于小说以‚最清醒的现实主义‛‚撕毁一切假面具‛，激怒了俄国宗教院。1901年，宗教院开除了托尔斯泰的教籍。此书告诉世人：从地狱走向天堂，其路途并不漫长。

75、《战争与和平》列夫〃托尔斯泰 19世纪最伟大的小说，长篇巨制的顶峰之作——这是关于1812年卫国战争年代俄国社会生活的百科全书。托尔斯泰说：‚不必客气，这就是《伊利亚特》式的作品。‛

76、《安娜〃卡列宁娜》列夫〃托尔斯泰这是作者极为重视的一部长篇小说，创作历经4年，修改竟达12次!在托尔斯泰享誉世界的三大名著中，它是艺术上最臻于完美的一部。

77、《契诃夫小说选》契诃夫 ‚在契诃夫的一个短篇小说中可以感觉到的俄罗斯，比在博博雷金的所有长篇小说中可感觉到的还要多。‛(谢格洛夫)78、《我的大学》高尔基罗曼〃罗兰在给高尔基的信中说：‚在俄国文学中，我们从来没有读过比您的《我的大学》更美的作品。您还从来没有如此成功地显示您的写作才能‛。

79《母亲》高尔基本书问世不久，便立即以多种文字在国外发行。列宁盛赞它是‚一本非常及时的书‛。

80、《苦难的历程》阿〃托尔斯泰民族苦难的全程展示，个人遭遇的真实记录。这个三部曲的组合，广泛展示了‚一个动荡的伟大时代‛的生动的历史画面，是描写苏联人民的英雄史诗。

81、《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基此书曾以161种文字印发了600多次，流传于世界各国，是一本举世公认的教育青年的‚生活教科书‛。

82、《源氏物语》紫式部世界最早的长篇小说。古日本大才女的绝世佳作，代表了物语文学的最高成就。

83、《我是猫》夏目漱石日本文学巨近夏目漱石的代表作。猫具慧具，看清红尘纷纷扰扰；嬉笑怒骂，大揭明治社会疮疤。

84、《沙恭达罗》迦梨陀娑迦梨陀娑被后后誉为‚印度的莎士比亚‛，其最卓越的作品《沙恭达罗》，是一曲忠贞爱情的赞歌。

85、《泰戈尔文选》泰戈尔泰戈尔是亚洲获诺贝尔文学奖的第一人。在60余年辛勤创作中，他给世人留下了丰厚的文学遗产。在现代世界文学史上，泰戈尔代表着东方。

86、《一千零一夜》这是‚民间文学史上最壮丽的一座纪念碑‛。此书想象瑰丽奇特，行文流畅优美，故事性强，美学价值高。它在阿拉伯文学史上占有极为重要的地位，是公认的全人类的文学瑰宝。

87、《圣经故事》世界上销量最大的书，主宰着许多民族的信仰。它的出现，使人与神之间有了最初的沟通。

88、《希腊神话故事》马克思说：‚希腊神话以她最为丰富的养料孕育了欧洲的文学艺术，甚至欧洲的文明。‛

89、《希腊古典悲剧》远古文明中的极品珍珠，古希腊人将悲叹化成了生存的颂歌。90、《理想国》柏拉图对西方文化的影响仅次于《圣经》的一部经典杰作。柏拉图创立的理想王国。

92、《安徒生童话》安徒生他说：我用我的一切感情和思想来写童话。我要争取未来的一代。‛当他以丰富的想像力为孩子们创造出一片色彩斑谰的世界时，他的名字也就和他的作品一起永垂于世界文学之林了。

93、《玩偶之家》易卜生通过对一个普通的资产阶级家庭夫妻关系的剖析，揭露了婚姻和家庭生活中内在虚伪。

94、《性爱与文明》弗洛伊德此书出版后，誉之者称作者为‚开辟精神世界的哥伦布‛，贬之者说其理论是‚20世纪最惊人的狂妄的智力骗局‛。

95、《梦的解析》弗洛伊德这部‚揭开人类心灵奥妙‛的著作，刚出版时曾受到很大的冷落和责难。第一版印行了600册，却花了8年时间才卖完。随着时间的流逝，人们终于发现了它的伟大价值。

96、《卡夫卡小说选》卡夫卡以一些荒诞离奇的故事，开创了现代派小说的先河。‚卡夫卡研究‛是大学里最热门的选修课之一。

97、《裴多菲诗选》裴多菲在匈牙利独立战争中，裴多菲的不朽诗作被印成传单广为流传，鼓舞了成千上万的人们。

98、《奇婚记》米克沙特发生在匈牙利的咄咄怪事：硬拉郎配，悲从中来。99、《绞刑架下的报告》伏契克一部用鲜血凝成的壮丽诗篇，名副其实的绞刑架下的报告。此书曾影响了三代中国人。

100、《好兵帅克历险记》雅〃哈谢克 ‚《好兵帅克历险记》是当今最伟大的经典著作之一。假如捷克斯洛伐克只产生了哈谢克这么一位作家，她对人类就作了不朽的贡献。‛(布洛克)101、《十字军骑士》亨〃显克维奇作者显克维奇是驰誉世界的波兰作家、整个斯拉夫民族中第一位诺贝尔文学奖得主。这部杰出的历史小说是他的代表作。

102、《荷马史诗》荷马世界历史上第一部纯文学作品，而且是‚不可企及的典范‛，代代后人都感叹它那‚永恒的艺术魅力‛。

103、《马可〃波罗游记》马可〃波罗书中详尽描述了古老东方‚遍地黄金‛般的富庶繁荣，引来了无数殖民者贪婪目光……

104、《神曲》但丁恩格斯称但丁是‚中世纪最后一位诗人，同时又是新时代最初一位诗人。‛《神曲》是世界上不可多得的一部奇书，从形式到内容都充满着象征和寓意。105、《十日谈》薄伽丘作品揭露禁欲主义，宣扬个人解放，详尽描述人对世间欢乐的不倦追求，被奉为‚人曲‛而流传于世。

106、《斯巴达克思》拉〃乔万尼奥里这部长篇历史小说是歌颂古代奴隶起义的悲壮诗篇，塑造了斯巴达克思这个西方‚整个古代史上最辉煌的人物‛之形象。

107、《堂吉诃德》塞万提斯近代小说的开山之作‛，西班牙文学史上最璀璨夺目的明珠。塞万提斯‚活着是个疯子，死了却是个智者‛。108、《尤利西斯》乔伊斯意识流小说的开山之作，但却曾因涉嫌有淫秽内容在西方被禁长达十一年

名著导读：外国文学简介

『作者：陈建华|文章来源：网络收集|点击数：29|更新时间：2006-12-8』

外国文学是指除中国文学以外的世界各国文学。世界文学源远流长，绚丽多姿。早在几千年以前，在人类文明的发祥地就已经孕育出了人类最初的文学瑰宝。在而后的岁月里，东西方许多民族都出现过杰出的文学大师和众多的名家名著。人们热爱和珍视这些作家及其作品，是因为优秀的文学作品体现了人类对客观世界的认识，显示了人类成长的精神轨迹，并给世世代代的人们以审美的愉悦。

西方文学的源头可以追溯至公元前12世纪到公元前2世纪的古希腊文学。希腊神话生动丰富，保存完整。荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴，是史前社会的宝贵文献。埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》①)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(《美狄亚》)的命运悲剧是奴隶主民主制时期社会现实的写照。阿里斯托芬(《阿卡奈人》)被称为古希腊‚喜剧之父‛。抒情诗、寓言和文艺理论的成就同样令人瞩目。古罗马文学继承了古希腊文学的传统，维吉尔(《埃涅阿斯纪》)、贺拉斯(《诗艺》)和奥维德(《变形记》)是古罗马最具影响的诗人。

欧洲中世纪文学主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成。骑士文学反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观。《罗兰之歌》是中世纪英雄史诗的代表。《列那狐的故事》表现了市民阶层的思想情绪。但丁是中世纪最卓越的诗人，《神曲》用梦幻故事的形式探索民族复兴之路。

人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。意大利作家彼得拉克(《歌集》)和卜迦丘(《十日谈》)是其先驱。法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想。西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的复杂形象。英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯〃莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色。莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就。悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾，剧情生动、背景广阔、形象鲜明。

17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学。法国作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛玛克》)的悲剧均有拥护王权和崇尚理性的特征，符合‚三一律‛规范。莫里哀的喜剧《伪君子》对宗教骗子达尔杜弗的鞭挞，体现了这位作家的民主倾向。英国诗人弥尔顿以长诗《失乐园》等作品，表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。

18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分。英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》塑造了‚真正资产者‛的形象，斯威夫特的《格列佛游记》以荒诞的情节讽刺了英国现实，理查逊的《克拉丽莎》对感伤主义文学产生影响，菲尔丁的《汤姆〃琼斯》在近代长篇小说发展史上占有地位。法国启蒙文学的重要作家有：小说家孟德斯鸠(《波斯人信札》)、伏尔泰(《老实人》)、狄德罗(《拉摩的侄儿》)、卢梭(《新爱洛依丝》)和剧作家博马舍(《费加罗的婚姻》)。莱辛是德国民族文学的奠基人。席勒的剧作《阴谋与爱情》和歌德的小说《少年维特之烦恼》反映了‚狂飚突进‛运动时期的时代精神。歌德的诗剧《浮士德)表现了启蒙思想家对真理的探索。

18世纪末19世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美。德国出现过耶拿派和海德堡派。英国出现过湖畔派诗人华兹华斯等。拜伦(《恰尔德〃哈罗尔德游记))和雪莱(《解放了的普罗米修斯》)的创作代表了英国浪漫主义诗歌的最高成就。雨果的小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》体现了他的人道主义思想。法国有影响的浪漫主义作家还有夏多布里昂、大仲马、梅里美、乔治〃桑和缪塞等。普希金和莱蒙托夫的诗篇揭开了19世纪俄国文学辉煌的序幕，他们的代表作《叶甫盖尼〃奥涅金》和《当代英雄》塑造了俄国最早的‚多余人‛形象。惠特曼(《草叶集》)和霍桑(《红字》)是美国最有影响的浪漫主义诗人和小说家。意大利的曼佐尼、波兰的密茨凯维奇和匈牙利的裴多菲也是这一时期的著名作家。

19世纪30年代开始，批判现实主义文学成为欧美文学的主潮。法国作家斯丹达尔的小说(红与黑》是其奠基作。法国现实主义大师巴尔扎克的巨著《人间喜剧》(《高老头》《欧也妮〃葛朗台)等)堪称巴黎上流社会的编年史。法国杰出的作家还有：福楼拜(《包法利夫人》)、左拉(《卢贡—马卡尔家族))和莫泊桑(《羊脂球》)等。英国作家狄更斯的长篇小说《双城记》体现了他的人道主义思想，哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》反映了他的命运观。萨克雷(《名利场))、盖斯凯尔夫人(《玛丽〃巴顿》)、夏洛蒂〃勃朗特(《简〃爱》)、爱米莉〃勃朗特(《呼啸山庄》)和萧伯纳(《巴巴拉少校》)都是著名的英国现实主义作家。俄国作家果戈理(《死魂灵》)以辛辣的讽刺鞭挞专制农奴制度。屠格涅夫(《父与子》)以抒情的笔触描写自然和人生。陀思妥耶夫斯基(《罪与罚》)以深邃的目光开掘心灵的奥秘。列夫〃托尔斯泰(《战争与和平》)以恢弘的气势探索俄国社会的出路。契诃夫(《套中人》)以含蓄的风格表现对旧生活的厌恶和对新生活的向往。赫尔岑(《谁之罪》)、车尔尼雪夫斯基(《怎么办》)、冈察洛夫(《奥勃洛摩夫》)、奥斯特洛夫斯基(《大雷雨》)和涅克拉索夫(《谁在俄罗斯能过好日子》)均是有影响的作家。这一时期重要的现实主义作家还有：美国小说家马克〃吐温(《哈克贝里〃费恩历险记》)、德国诗人海涅(《德国——一个冬天的童话》)、挪威剧作家易卜生(《玩偶之家》)和丹麦童话作家安徒生等。

20世纪发生的社会革命对文学产生影响。高尔基是苏联文学的奠基人，剧作《底层》和小说《克里姆〃萨姆金的一生》等作品，再现了‚革命前俄国的‘人间喜剧’"。肖洛霍夫的《静静的顿河》是描写顿河哥萨克命运的长篇史诗。著名作家还有：马雅可夫斯基(《列宁》)、叶赛宁(《波斯抒情》)、阿〃托尔斯泰(《苦难的历程》)、布尔加科夫(《大师和玛格丽特》)、帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)和艾特马托夫(《断头台》)等。这一时期，传统的欧美现实主义文学出现了新的趋向。重要作家有：法国的罗曼〃罗兰(《约翰〃克利斯朵夫》)、安德烈〃纪德(《伪币制造者》)、莫里亚克(《蝮蛇结》)，英国的高尔斯华绥(《福尔赛世家》)、劳伦斯(《查泰莱夫人的情人》)、毛姆(《人性的枷锁》)、戈尔丁(《蝇王》)，德国的托马斯〃曼(《布登勃洛克一家》)、海尔曼〃海塞(《草原之狼》)、雷马克(《西线无战事》)、布莱希特(《伽利略传》)，奥地利的茨威格(《一个陌生女人的来信》)，美国的欧〃亨利(《麦祺的礼物》)、杰克〃伦敦(《马丁〃伊登》)、德莱塞(《美国的悲剧》)、菲茨杰拉尔德(《了不起的盖茨比》)等。与此同时，反传统的现代主义文学开始崛起。后期象征主义的代表作家有英国的艾略特(《荒原》)等，表现主义的代表作家有奥地利的卡夫卡(《变形记》)和美国的奥尼尔(《毛猿》)等，意识流小说的代表作家有爱尔兰的乔伊斯(《尤里西斯》)、法国的普鲁斯特(《追忆逝水年华》)和美国的福克纳(《喧哗与骚动》)等，存在主义文学的代表作家有法国的萨特(《恶心》)和加缪(《局外人》)等，魔幻现实主义的代表作家有哥伦比亚的加西亚〃马尔克斯(《百年孤独》)等。此外还出现了未来主义、超现实主义、荒诞派戏剧、新小说和黑色幽默等众多流派。

东方文学主要指亚洲和非洲各国的文学。古代东方文学具有历史悠久和地域多源的特征。公元前三千多年，古埃及就出现了神话、歌谣、宗教诗和故事，最著名的是《亡灵书》。公元前19至16世纪完成的古巴比伦史诗《吉尔加美什)是世界第一部完整的史诗。《旧约》是古代希伯莱文学作品的总集，具有很高的文学和文献价值。古代印度文学中出现过两部著名的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，迦梨陀娑的《沙恭达罗》代表了古代印度戏剧的最高成就，寓言故事集《五卷书》对后世文学有影响。中世纪东方文学(公元2、3世纪至19世纪中叶)有新的发展。《万叶集》是日本最古老的和歌总集。紫式部的《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，反映了平安时代日本贵族社会的兴衰诗人松尾芭蕉、小说家井源西鹤和剧作家近松门左卫门，各有成就。波斯出现了一批杰出的诗人，如菲尔多西(《王书》)、内扎米(《五诗集》)、萨迪(《蔷薇园))和哈菲兹(抒情诗)。《古兰经》是伊斯兰教经文，也是一部巨型散文著作。民间故事集《一千零一夜》内容丰富，东方情调浓郁。朝鲜的小说《春香传)和越南的小说《金云翘传》各具特色。

近代东方文学(19世纪中叶至凹世纪初)具有反封建和反殖民的思想倾向，形式有重大革新。泰戈尔是近代印度最优秀的作家，哲理诗集《吉檀迦利》表达了作家对理想人生的探索，长篇小说《戈拉》反映了印度民族意识的觉醒。班吉姆〃钱德拉〃查特吉(《毒树》)和萨拉特〃钱德拉〃查特吉(《斯里甘特》)也是有影响的小说家。二叶亭四迷的长篇小说《浮云》是日本批判现实主义文学的奠基作。森鸥外的《舞姬》用浪漫主义的笔法提出了现实的社会问题。文坛上先后出现了以岛崎藤村(《破戒》)和田山花袋(《棉被》)为代表的自然主义文学、以永井荷风为代表的唯美派、以志贺直哉为代表的白桦派和以芥川龙之介(《罗生门》)为代表的新思潮派。夏目漱石是近代日本最杰出的作家，长篇小说《我是猫》生动地塑造了小资产阶级知识分子的形象，辛辣地讽刺了明治社会的丑恶现实。

现当代东方文学(20世纪20年代开始)与西方文学有了更多的交汇。德永直(《没有太阳的街》)和小林多喜二(《蟹工船》)是日本无产阶级文学最优秀的代表。文坛上出现新感觉派和战后派的派别。川端康成以融汇本民族传统和西方现代的表现手法的《雪国》等作品，为日本文学带来世界声誉。日本当代著名作家还有三岛由纪夫(《金阁寺》)和大江健三郎(《万元延年的足球队》)等。印度现代最杰出的作家是普列姆昌德，长篇小说《戈丹》揭示了印度农民贫困的根源。印度当代著名作家有杰南德尔〃古马尔和阿基兰等。朝鲜的李箕永、黎巴嫩的纪伯伦、埃及的塔哈〃侯赛因和纳吉布〃迈哈福兹、塞内加尔的桑戈尔和乌斯曼、喀麦隆的奥约诺、尼日利亚的阿契贝和沃尔〃索因卡、南非的纳丁〃戈迪默等，都是现当代亚洲和非洲文学中有影响的作家。

第四篇：外国文学名著简介

外国文学名著简介

古希腊、古罗马文学名著 英国文学名著《荷马史诗》 《威尼斯商人》

《伊利亚特》《罗密欧与朱丽叶》

《奥德赛》《哈姆雷特》

《被缚的普罗米修斯》《奥赛罗》

《俄狄浦斯王》 《李尔王》

《美狄亚》《失乐园》

《阿卡奈人》 《鲁滨逊飘流记》

德国文学名著 《格列佛游记》

《少年维特之烦恼》 《唐璜》

《浮士德》 《名利场》

《阴谋与爱情》 《大卫·科波菲尔》

《格林童话》 《双城记》

《西利西亚织工》《简·爱》

《德国——一个冬天的童话》《荒凉》《德伯家的苔丝》

《牛虻》

法国文学名著俄罗斯、苏联文学名著《巨人传》 《上尉的女儿》

《吝啬鬼》《叶甫盖尼·奥涅金》

《伪君子》《死魂灵》

《红与黑》《钦差大臣》

《高老头》《谁之罪》

《欧也妮·葛朗台》《奥勃洛摩夫》《基督山伯爵》 《当代英雄》

《悲惨世界》《战争与和平》

《巴黎圣母院》《安娜·卡列尼娜》《嘉尔曼》《复活》

《巴黎的秘密》《猎人笔记》

《包法利夫人》 《罗亭》

《茶花女》 《父与子》

《萌芽》 《铁流》

《约翰·克利斯朵夫》《罪与罚》

欧洲其他国家文学名著《钢铁是怎样炼成的》《神曲》 《大雷雨》

《十日谈》《毁灭》

《女店主》《青年近卫队》

《斯巴达克思》

第五篇：世界文学名著简介

《爱的教育》

【作者】德·亚米契斯 【国别】意大利

恩利柯：爱祖国、爱师长、爱父母、爱朋友。勇于进取、善良真诚。爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。

【主要情节】记录他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。

【写作特色】感情真挚动人、行文流畅优美、文笔朴素清新。

【点评】通过恩利柯的日记，抒发了对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。《繁星》《春水》

【作者】冰心（原名 谢婉莹）【国别】中国

【主要情节】对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟。

【写作特色】简练。感情诚挚深沉；语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。

【点评】以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长；语言清新淡雅又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。《伊索寓言》

【作者】伊索 【国别】古希腊

【主要情节】影射当时社会现实，表现劳动人民生活的经验与智慧。

【写作特色】借动物形象嘲讽人类缺点。

【点评】源于生活又高于生活，带有浓郁的生活气息，闪烁着指挥的光芒。

《童年》

【作者】高尔基 【国别】前苏联

阿廖沙：他是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好坏，在外祖父、外祖母、房客等的影响和在现实生活的压力下度过自己的童年。外祖父：粗暴、吝啬、贪婪、专横、冷酷无情。

外祖母：阿廖沙最知心的人，仁慈、聪明，对生活的美好本质有信心，对周围的人放射着明亮的光辉。

“好事情”：是阿廖沙遇到的第一个优秀人物，他在阿廖沙心灵中留下了难以磨灭的印象。

【主要情节】《茨冈》叙述阿廖沙在外公家生活的场景。

【写作特色】基调严肃、低沉。以童年之心再现市民庸俗生活的庸俗、苦难，小说具有异常强烈的感染力，能使任何一个经过苦难的仁慈心灵唏嘘不止。不算长的篇幅内，出场人物众多，却大都个性鲜明。

【点评】整个作品虽然写的是痛苦的过去，却洋溢着明快的乐观主义精神。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩。

鲁滨逊飘流记》

【作者】丹尼尔·笛福 【国别】英国

鲁滨逊：是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进取精神的新兴资产者的英雄形象。

星期五：鲁滨逊救起的白人俘虏，是鲁滨逊忠实的仆人和朋友。

【写作特色】采用了“我“来叙述和回忆，给读者将故事，并且经常取证于鲁滨逊的日记，将人物细微的思想活动刻画得纤毫毕见。简洁明了、通俗易懂。最显著的特点是对食物一五一十地描摹。

【点评】其实每个身处闹市的人又何尝没有孤独的感受，而流落荒岛的鲁滨逊正是我们每个人的知音，《鲁滨逊漂流记》让每个人都在其中找到了自己的影子。

《昆虫记》

【作者】法布尔 【国别】法国

【主要情节】真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。

【写作特色】昆虫的一举一动，都被赋予了人类的思想情感。

【点评】它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。

《朝花夕拾》

【作者】鲁迅 【国别】中国

藤野先生：”添改讲义“表现了藤野先生对工作认真负责的特点；”纠正解剖图“表现了他治学严谨、一丝不苟的特点；”关心解剖实习表现了他对弱国学生的关心，没有民族偏见的特点；“了解中国女人裹脚”表现了他认真求实、注重调查、治学严谨的特点。

范爱农：热爱祖国，倔强耿直，不肯随波逐流，不肯趋炎附势。

阿长：一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节。是一个很不幸又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信。是一个倾心关注孩子的人，心地善良，热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、安全、有教养，总是为孩子操心。

【写作特色】“闲”。指题材“漫无边际”（10篇文章是各种不同的题材），更是指行文上的兴之所至的随意性。

【点评】散文比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期地生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉，是中国现代散文中的经典作品。

《骆驼祥子》

【作者】老舍 【国别】中国

祥子：1.祥子具有两面性。2.憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活，这都是劳动人民的美德。3.具有个体劳动者的思想印记。虎妞：1.具有浓重的剥削阶级思想意识，他利用经济优势控制祥子，满足自己的欲望，这对祥子的精神崩溃起到了催化作用。2.虎妞的性格从总体上说是矛盾的、复杂的、悲剧性的。

小福子：被侮辱、被损害的弱女子形象。美丽、年轻、要强、勤俭。

刘四爷：残忍霸道、丧失人性的剥削者形象，视金钱超过女儿，不关心女儿的幸福。

【写作特色】一是运用经过加工和提炼的北京口语方言，传神地刻画出北平下层社会人民的言谈举止，还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情，使作品具有浓郁的地域文化色彩和市井气息。二是对人物的心理细腻深入的刻画。

【点评】结构简单而慎密，情节安排得错落有致，丝丝入扣，揭露了黑暗的旧社会对劳动人民的压迫和剥削，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。

《钢铁是怎样炼成的》

【作者】尼·奥斯特洛夫斯基 【国别】苏联

保尔·柯察金：1.刚毅坚强，有着非凡的奉献精神和工作毅力。2.平凡中见伟大，在烈火中成长起来的钢铁战士。

朱赫来：沉着干练，富有组织能力，长期做地下工作。

冬妮亚：对劳动群众有同情和同等对待，但对生活更向往安逸。

【主要情节】1.保尔的爱情故事。2.保尔在身体残疾、双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力进行写作。

【写作特色】穿越历史地域时空，真切震撼人心。

【点评】小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术的反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。

《西游记》

【作者】罗贯中 【国别】中国

点评】借唐僧师徒四人历经八十一难，西天取经的故事，寄托了古时候人们希望有一个像孙悟空一样的人，来拯救长久生活在旧社会压迫下的人民的愿望。

《海底两万里》

【作者】儒勒·凡尔纳 【国别】法国

尼莫船长：带有浪漫神秘色彩，爱自由，孤独。

阿龙纳斯：好奇心强，勇敢，博学。

【主要情节】法国生物学家阿龙纳斯和尼莫船长在海底深处旅行的故事。

【写作特色】情节曲折离奇。

【点评】小说告诉我们：先进的科学技术和精良的设施装备若被用来作恶时，将给人类带来多么可怕的灾难性后果。

《名人传》

【作者】罗曼·罗兰 【国别】法国

【主要人物性格】

贝多芬：普通乖僻，不幸孤独，伟大的音乐之神。贝多芬自强不息、坚忍不拔的巨人形象。

米开朗基罗：慈善、善良。

托尔斯泰：自我完善、博爱，具有虔诚的宗教观点。

【主要情节】《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》

【写作特色】《名人传》中的名人都是世界级的艺术大师。他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经时代而不衰。紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善而长期忍受苦难的心路历程，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。抓住传主最主要的性格特征，使之成为统领全篇的灵魂，产生动人心魄的力量。

【点评】三部传记合在一起，形成了强烈的共鸣，不啻另一阕荡气回肠的“英雄交响曲”。

《水浒传》

【作者】施耐庵 【国别】中国

【主要人物性格】

宋江：忠、孝、义。

李逵：粗鲁、莽撞、替天行道。

【主要情节】北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。

【写作特色】抓住人物性格特点，描绘出一个活生生的人物肖像。

【点评】它第一次正面描绘了历来被视为洪水猛兽的绿林豪杰群像，揭示了中国古代绿林文化的内部蕴涵和外部特征。成为中国文化和中华民族性格的重要组成部分。

《培根随笔》

【作者】弗朗西斯·培根 【国别】英国

【主要人物性格】无

【主要情节】论真理、论死亡、论人的天性、论高官、论求知、论美。

《格列佛游记》

【作者】斯威夫特 【国别】英国

【主要人物性格】

格列佛：1.他善良、正直，帮助利立浦特人打败了侵略者，扑灭王宫大火等等。2.无私、真诚、崇尚自然的特点。3.格列佛是一个具备了整个人类所有的优秀品质的代表，是一个理想化了的人物，因而显得有些苍白。

大人国国王：贤明而正直，经常关怀臣民。

小人国：小人国里拥有荒缪的逻辑、腐败的警察制度，诬告成风。

大人国：大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体，法律也是自由和福利的保障。

飞岛国的科学家：残暴，脱离人民与实际。

【主要情节】大人国、小人国、飞岛、慧骃国。

【写作特色】丰富的想象、拟人的手段、讽刺的笔法。

【点评】本书不留情面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。

《飘》作者:玛格丽特?米切尔

主人翁:郝思嘉,白瑞德

内容简介:魅力四射、倾倒众生、传奇女子郝思嘉在美国南北战争期间，面对不幸坚强生活，从一个受人仰慕的庄园娇小姐到自食其力的女商人。虽执着的爱着一个人，却又三嫁他人，仍无法得到梦想的爱情，糊涂的她发现今生至爱时，爱又离她而去……

<简爱>作者:夏洛特·勃朗特

主人翁:简爱,罗契斯特

内容简介:简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.<钢铁是怎么炼成的>

主人翁:保尔·柯察金

内容简介:《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。

保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。

十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。

朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。

在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。

在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”

同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情表现了保尔精神世界的纯洁。

《钢铁是怎样炼成的》名句:“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时侯就能够说：„我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。‟”

《钢铁是怎样炼成的》这部小说是20世纪30年代苏联文学中最优秀的作品之一,是影响历史的百部经典之一,是生活的教科书。《钢铁是怎样炼成的》教给我们应该怎样生活才有意义，保尔身上所体现出的对人生的追求、执着的拼搏奉献精神以及对人生的坚定信念，是永远值得我们学习的。<巴黎圣母院>作者:维克多·雨果

主人翁:加西莫多和爱丝梅达

内容简介:1480年，法国巴黎圣母院的老教士孚罗洛收养了一个样貌酗陋又驼背的弃婴，取名加西莫多。孚罗洛与加西莫多同时爱上了吉卜赛美女爱丝梅达，孚罗洛为了摆脱首相对他的政治欺压，同时又因教士身份不能向爱丝梅达，于是杀死首相嫁祸爱丝梅达。加西莫多为救爱人，不惜牺牲自己。

<红与黑>作者:司汤达

主人翁:于连

内容简介:《红与黑》是法国作家司汤达创作的一部长篇小说，现在，已经被世界公认为文学史上的经典。《红与黑》是法国批判现实主义的第一部杰出作品。作者被誉为法国以至整个欧洲批判现实主义文学的奠基人之一。

小说描写一个名叫于连的青年，在市长家中当家庭教师时，勾引上主人的妻子，后来又勾搭一个贵族小姐。

起初，于连并不爱玛蒂尔德那清高傲慢的性格，但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时，便热烈地追求起她来。

玛蒂尔德再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀！这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了！”。于连在骠骑兵驻地穿上军官制服，买了一支手枪，向正在祷告的德·莱纳夫人连发两枪，夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。

在一个晴和的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德买下了他的头颅。在于连死后的第三天，德·莱纳夫人抱吻着她的儿子，也离开了人间。小说原名《于连》，后改为《红与黑》。其中的“红”指法国士兵的红色军服，代表资产阶级革命力量，“黑”指复辟时期僧侣的黑衣，代表封建教会势力，这一书名本身暗示了两大对立阵营的尖锐冲突。

《源氏物语》作者:紫式部(日本)

内容简介:《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本文学的高峰。作品的成书年代至今未有确切的说法，一般认为是在一○○一 年至一○○八年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上也占有一定的地位。

《神曲》 作者但丁·阿里及艾力，意大利诗圣。

一三零零年四月七日，但丁·阿里及艾力在三十五岁那年的复活节，偶然迷失于“黑暗的森林”，好不容易逃离森林开始爬上眼前的高山。就在豹、母狼出现想要咬他之际，奉天上圣母玛利亚之命下凡的贝亚得利杰，立即自地狱呼叫罗马诗人威吉利奥的灵魂去救出但丁。未到现场的威吉利奥对但丁说，若想回到现实世界就必须经过地狱界与天堂界、净罪界。因此这二位诗人便开始了三个境界的游历旅行。

弯曲型的地狱界共有第一至九层，罪行深重之人必须进入第九层接受刑罚；如第四层之吝啬、浪费者就必须受到装满金币的袋子压迫；第五层之信奉异端邪教者则又须在石棺中被烧死。

在第八层第五袋的贪污者会遭到沸水烫刑，同一层第九袋发动战争者将会被斩为肉酱。地狱底层的三面魔王鲁古菲勒正咀嚼着反判者犹大布尔特卡希奥。

俩人经过隧道来到了一处岛屿的海 边，这也是通往净罪山之路。不久，天使出现，在使用额头印上代表罪恶的七个P字母，这些字母随着他们愈往山上走，而逐渐消失。这座山分为九层，山顶即是地上的乐园。途中，但丁看到各种罪恶一一被净化；例如在第二层犯了羡慕他人之罪者，被用铁线缝上双眼。第六层犯了口腹之欲的罪犯，他们眼前会出现许多美食、水果之幻影然后又趋于消失。在顶层的地上乐园里有一条能让人忘记一切的艾勒艾河，但丁及威吉利奥便被浸在这条艾勒艾河中。

不久，贝亚得利杰在随从的护卫下搭着车子出现了，他身上发出的刺眼光芒反射在但丁眼里，以使但丁的眼晴能接受考验，依序是第一天拜访了“月天”、第二天拜访了“水星天”、第三天拜访了“金星天”、第四天拜访了“太阳天”、第五天拜访了“火星天”、第六天拜访了“木星天”、第七天拜访了“土星天”、第八天拜访了“恒星天”、第九天拜访了“原动天”、第十天拜访了“至高天”。但丁在第六天时曾听到了曾祖父卡加格达对华中罗伦斯所下之未来预言；在至高天，他们拜谒了圣灵的容貌，并且领悟了三位一体的奇妙真议。

宋江： 人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

卢俊义： 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。

受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。

吴用： 表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。

公孙胜： 河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。

关胜： 他是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷，单廷便投降了梁山。

受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。

秦明： 使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。

呼延灼： 梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。

受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。

花荣： 梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。

受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

柴进： 在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风” 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。

受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。

李应： 梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。

朱仝： 梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。

受招安后，被封为保定府都统制。

鲁智深： 梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

武松： 武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。董平: 梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。董平原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，用计骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒董平。董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。东昌府没羽箭张清善用飞石打人，弹无虚发，一连打伤宋江手下十几员大将。董平才投奔宋江，急着立功，与张清大打出手，张清连发三块飞石都被董平闪过。攻打方腊时，董平在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。同张清、周通先后阵亡。

张清: 梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石打人，百发百中，人称“没羽箭 ”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。

杨志: 在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。

不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

徐宁: 梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。

索超: 梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。

戴宗: 原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。

受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。

刘唐: 梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。

李逵: 长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。

史进: 华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙 ”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后，排梁山英雄第二十三位，马军八虎骑兼先锋使第七名。征讨方腊时战死。

穆弘: 排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。雷横: 是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡。

李俊: 梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人，浔阳江上的好汉。宋江被发配江州，在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒，幸亏李俊相救。后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到江上，又被“船火儿”张横江中抢劫财物，危急时刻，又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗，被绑押刑场，梁山好汉劫了法场，李俊、李立等众英雄来迟一步，二十九名英雄“白龙庙小聚会”，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京，兵马到苏州城外时，李俊假装中风，要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只，从太仓港出海，投奔到日本国去了。

楔子 张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔

第一回 王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村第二回 史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西第三回 赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山第四回 小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村第五回 九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺第六回 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂 第七回 林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林 第八回 柴进门招天下客，林冲棒打洪教头第九回 林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场 第十回 朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山 第十一回 梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀 第十二回 急先锋东郭争功，青面兽北京斗武 第十三回 赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村 第十四回 吴学究说三阮撞筹,公孙胜应七星聚义 第十五回 杨志押送金银担，吴用智取生辰纲 第十六回 花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺 第十七回 美髯公智稳插翅虎，宋公明义释晁天王 第十八回 林冲水寨大并火，晁盖梁山小夺泊 第十九回 梁山泊义士尊晁盖，郓城县月夜走刘唐 第二十回 虔婆醉打唐牛儿，宋江怒杀阎婆惜 第二十一回 阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明 第二十二回 横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎 第二十三回 王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆 第二十四回 王婆计啜西门庆，淫妇药鸩武大郎 第二十五回 偷骨殖何九送丧，供人头武二设祭 第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青 第二十七回 武松威震平安寨，施恩义夺快活林第二十八回 施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神第二十九回 施恩三入死囚牢，武松大闹飞云浦 第三十回 张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭第三十一回 武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江 第三十二回 宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨 第三十三回 镇三山大闹青州道，霹雳火夜走瓦砾场 第三十四回 石将军村店寄书，小李广梁山射雁 第三十五回 梁山泊吴用举戴宗，揭阳岭宋江逢李俊 第三十六回 没遮拦追赶及时雨，船火儿夜闹浔阳江 第三十七回 及时雨会神行太保，黑旋风战浪里白条 第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信 第三十九回 梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义 第四十回 宋江智取无为军，张顺活捉黄文炳 第四十一回 还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女 第四十二回 假李逵剪径劫单身，黑旋风沂岭杀四虎 第四十三回 锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀 第四十四回 杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海 第四十五回 病关索大闹翠屏山，拚命三火烧祝家店 第四十六回 扑天雕两修生死书,宋公明一打祝家庄 第四十七回 一丈青单捉王矮虎，宋公明二打祝家庄 第四十八回 解珍解宝双越狱，孙立孙新大劫牢 第四十九回 吴学究双掌连环计，宋公明三打祝家庄 第五十回 插翅虎枷打白秀英，美髯公误失小衙内 第五十一回 李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州 第五十二回 戴宗二取公孙胜，李逵独劈罗真人 第五十三回 入云龙斗法破高廉，黑旋风下井救柴进 第五十四回 高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马 第五十五回 吴用使时迁偷甲，汤隆赚徐宁上山 第五十六回 徐宁教使钩镰枪，宋江大破连环马 第五十七回 三山聚义打青州，众虎同心归水泊 第五十八回 吴用赚金铃吊挂，宋江闹西岳华山 第五十九回 公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭 第六十回 吴用智赚玉麒麟，张顺夜闹金沙渡 第六十一回 放冷箭燕青救主，劫法场石秀跳楼第六十二回 宋江兵打大名城，关胜议取梁山泊 第六十三回 呼延灼月夜赚关胜，宋公明雪天擒索超 第六十四回 托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤 第六十五回 时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府 第六十六回 宋江赏马步三军，关胜降水火二将 第六十七回 宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭 第六十八回 东平府误陷九纹龙，宋公明义释双枪将第六十九回 没羽箭飞石打英雄，宋公明弃粮擒壮士 第七十回 忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦 第七十一回 梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨话夙愿 第七十二回 柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京 第七十三回 黑旋风乔捉鬼，梁山泊双献头 第七十四回 燕青智扑擎天柱，李逵寿张乔坐衙 第七十五回 活阎罗倒船偷御酒，黑旋风扯诏骂钦差 第七十六回 吴加亮布四斗五方旗，宋公明排九宫八卦阵 第七十七回 梁山泊十面埋伏，宋公明两赢童贯 第七十八回 十节度议取梁山泊,宋公明一败高太尉 第七十九回 刘唐放火烧战船，宋江二败高太尉 第八十回 张顺凿漏海鳅船，宋江三败高太尉 第八十一回 燕青月夜遇道君，戴宗定计出乐和 第八十二回 梁山泊分金大买市，宋公明全伙受招安 第八十三回 宋公明奉诏破大辽，陈桥驿滴泪斩小卒第八十四回 宋公明兵打蓟州城，卢俊义大战玉田县 第八十五回 宋公明夜度益津关，吴学究智取文安县 第八十六回 宋公明大战独鹿山，卢俊义兵陷青石峪 第八十七回 宋公明大战幽州，呼延灼力擒番将 第八十八回 颜统军阵列混天象，宋公明梦授玄女法 第八十九回 宋公明破阵成功，宿太尉颁恩降诏 第九十回 五台山宋江参禅，双林镇燕青遇故 第九十一回 宋公明兵渡黄河，卢俊义赚城黑夜 第九十二回 振军威小李广神箭，打盖郡智多星密筹 第九十三回 李逵梦闹天池，宋江兵分两路 第九十四回 关胜义降三将，李逵莽陷众人 第九十五回 宋公明忠感后土，乔道清术败宋兵 第九十六回 幻魔君术窘五龙山，入云龙兵围百谷岭 第九十七回 陈观谏官升安抚，琼英处女做先锋 第九十八回 张清缘配琼英，吴用计鸩邬梨 第九十九回 花和尚解脱缘缠井，混江龙水灌太原城 第一百回 张清琼英双建功，陈观宋江同奏捷 第一百零一回 谋坟地阴险产逆，蹈春阳妖艳生奸第一百零二回 王庆因奸吃官司，龚端被打师军犯 第一百零三回 张管营因妾弟丧身，范节级为表兄医脸 第一百零四回 段家庄重招新女婿，房山寨双并旧强人 第一百零五回 宋公明避暑疗军兵，乔道清回风烧贼寇 第一百零六回 书生谈笑却强敌，水军汩没破坚城 第一百零七回 宋江大胜纪山军，朱武打破六花阵第一百零八回 乔道清兴雾取城，小旋风藏炮击贼 第一百零九回 王庆渡江被捉，宋江剿寇成功 第一百一十回 燕青秋林渡射雁,宋江东京城献俘 第一百一十一回 张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城 第一百一十二回 卢俊义分兵宣州道，宋公明大战毗陵郡 第一百一十三回 混江龙太湖小结义，宋公明苏州大会垓 第一百一十四回 宁海军宋江吊孝，涌金门张顺归神 第一百一十五回 张顺魂捉方天定，宋江智取宁海军 第一百一十六回 卢俊义分兵歙州道，宋公明大战乌龙岭 第一百一十七回 睦州城箭射邓元觉，乌龙岭神助宋公明 第一百一十八回 卢俊义大战昱岭关，宋公明智取清溪洞 第一百一十九回 鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡 第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊