山净烟供 仪轨及讲解五篇范文

第一篇：山净烟供 仪轨及讲解

山净烟供——【仪轨&讲解】

１皈依 嗡啊吽

虚空有寂诸佛心中要 忿怒持明贝玛特听匝 自身仪有胜尊坛城具 轮迴众生救度祈皈依 ２发菩提心

胜密光明妙智明点现，众生叁障清净身语意，心中明点任运四明界，童瓶身解脱作发心。明性无作自然作礼拜，边际分离光明供品现，轮回涅槃平等作忏罪，无上法性遍尽我随行，任运大圆满证法轮转，轮回深坑解脱作启请，叁轮无别离边作回向 ３加持供品 法性清净印 ：「嗡梭拔哇咻达沙哇达尔麻梭拔哇咻多杭」

虚空藏手印：那嘛沙哇大他嘎大拔尤比秀木给贝沙哇他康屋嘎喋萨帕啰那伊芒葛葛那康梭哈。

甘露合掌手印：嗡班札阿密大衮咤唎哈那哈那吽呸 具力光印：嗡那嘛沙哇大他嘎大阿哇洛吉喋嗡杉巴啰杉巴啰吽（这也正是显教放焰口的变食咒）

智慧流星印：嗡嘉那阿哇洛给叠。拿嘛沙门大咪拔哇萨玛呀玛哈玛尼都鲁都鲁啥达呀捉拉尼吽

权摄轮印：拿嘛杉门大布达南札嘿咻啰帕跋呀杂由第尼玛玛哈萨玛呀梭哈（敦珠法王法本一般不用以上六手印，而只有念几个咒： １．嗡梭拔哇咻达沙哇达尔麻梭拔哇咻多杭

２．那嘛沙哇大他嘎大拔尤比秀木给贝沙哇他康屋嘎喋萨帕啰那伊芒葛葛那康梭哈。３．嗡班札阿密大衮咤唎哈那哈那吽呸

４．嗡那嘛沙哇大他嘎大阿哇洛吉喋嗡杉巴啰杉巴啰吽）４正行 宗！

各种珍宝精华瓶器满，世间具有诸欲誓句物，智慧叁字加持甘露化，万物供品希欲普遍布。上师本尊空行护法众，十方诸佛世界如是得，瞻部中洲六道地神请，特别自身死劫窃命时，病魔障碍作祟之部多，恶梦恶征恶相恶兆类，八部恶暴神变主宰者，饮食居处财物之债主，（有法本在这加供了台湾地方的神如地基主，太子爷等）

刹神颠鬼男女阎魔等，冤魂饿鬼独脚鬼魅类，（独脚鬼魅即僵尸起尸等不能用二脚行动，是用跳着行动）

孽债付诸红火燃烧尽，各别意观随心所希悦 乃至虚空安住中自身，欲供无尽圆满化回向，自身叁世所造之罪障，盗窃叁宝财物自受用，以此火供烧施燃烧净，火焰遍满现有微尘量，普贤供养云聚无穷尽，唯愿周悉充遍诸佛刹． 火焰智慧五色供云光，充塞六道无间地狱处，叁界轮迴虹光身解脱，圆众生大菩心愿成佛。

嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽

嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽

嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽 嗡啊吽

（嗡啊吽叁字念诵百遍、千遍、万遍、十万遍，尽自己的能力。）５回向

叁身清净器皿无量数，法报化身万物诸色蕴，甘露融成虹光明空界，轮迴涅槃无漏甘露味，无始之时乃至以前间，万物现有宾客悉回向。地道效果功德至彼岸，观修行持诸魔难尽除 希有普贤心间虚空界，童子瓶身常有愿解脱 空诸轮迴大海之极际，奥明界莲华苞愿成佛 蕴界供物光华势勐燃，白红菩提供物空乐燃，空性大悲烧供遍法界，现有轮迴金刚五光身 任运奉献诸佛护摩供，过去一切孽障乞清净，现在无住相续发露忏，未来障蔽轮回不复堕，别解脱戒菩萨戒密戒，诸戒学处诸秘密誓言，受与未受违戒发露忏，病魔盖障不净愿清净，疫荒刀兵诸劫愿消寂。迴遮蛮夷进逼中土难，迴遮迎请行法上师障，迴遮诸境不吉祥恶兆． 迴遮星曜龙王等盗气，迴遮八大怖灾十六畏，迴遮我等眷属不吉祥，迴遮冤魂厉鬼邪魔力！

６招财法

杰！虹身金刚法身此宝地，五光无碍虹光明点财，四相光明空行界中招，祈赐虹身大迁转成就。莲师密境勇士空行洲，天子天女徧布诸国境，令招胜共成就希欲财．

有寂希欲积聚此宝地，严饰年幼骄子诸神供，令招子嗣珍宝希欲财，祈赐圆满富贵诸成就，财物吉祥旗箭及神馐，供养有趣大神欢喜物，自壑药叉五姝勾召财，自谿湖药地母赐成就。其间赞魔赫盛七兄弟，当金多杰雷巴令称心，于此方所吉祥瑞昌盛，广宏白法正法之事业！作息灾业具菩提心众，消除疾病邪祟作事业，作增广业宝生种性众，请赐寿命福报财富增长！具有怀柔业莲花种性众，请赐我怀柔叁界成就！具降伏威勐事业种性众，请赐除魔鬼邪祟能力成就！赐无余成满心愿成就！７供护法（依自宗供自宗护法）８回向

-宗萨钦哲仁波切--莲师山净烟供

宗萨钦哲仁波切所建议之

莲师山净烟供（日哦桑切）其缘起与利益

钦哲仁波切提到由南开吉美伏藏师取藏之莲师山净烟供仪轨，为敦珠法王每天必修，与三根本内之烟供修法不同。

莲师山净烟供（日哦桑切）之缘起与利益

莲师山净烟供（日哦桑切）可上供养三宝、三根本及诸护法神，下布施善的神祇、龙族、地龙神及六道众生、冤亲债主。

供养的方法是用很多树叶、中药材、好的干素食品、三白三甜、烟粉等来供养。昔时西藏国王在建桑耶寺时，有很多魔来障碍，白天建的寺庙，晚上即被破坏掉，国王及宰相即商请莲师来藏地。

初次莲师是以普巴金刚法来降服、控制并授与皈依。第二次则用山净烟供法来上供养三宝、三根本及诸护法神，下布施善的神祇、龙族、地龙神，终于使桑耶寺顺利建成，并将佛法发扬光大，而国王及宰相则得到长寿、健康、权势，国家富强康乐，花树盛开，一切吉祥如意圆满。

自此莲师山净烟供即开始普遍传布，西藏的吉祥日子，佛法或世间一切事业开始之初，皆会供养山净烟供。因为上供养三宝、三根本可累积福德资粮，供养诸护法神会息灾、增财，护持一切事业及佛法；下布施六道众生最终会开悟成佛，布施冤亲债主令其满足可消除恶缘。此莲师山净烟供法又称日哦桑切（山上的烟供），西藏、尼泊尔各地大仁波切及法王皆会于每日早上虔修此法，因可使生命健康长寿，消除业障、障碍。此法如钻石般珍贵，是莲师法中短而最殊胜的烟供法，系岩传大师拉尊南卡津美自空行母的摇鼓声音中显现而得的特别法，是奇妙无上的法。

如果每天修供山净烟供，会一切圆满、愿望成熟，护持佛法，消除修行的障碍，得到保护，名声显达，运气顺利。凡于建盖寺庙、舍利塔、房屋时、朝圣时或至圣地、秘密地时或要消除疾病、传染病时，四大教派每日皆会修持此殊胜之山净烟供法。烟供法的由来

相传距今一千六百多年前，佛法传到西藏地区。当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是藏王派人到印度请来法力高强的莲师。当时大家都认为莲师会跟妖魔斗法，但是莲师来到当地，却收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品，等到晚上，将这些美好的事物燃烧，同时配合上经咒，供养这些妖魔。妖魔们受感动之余，便尽心尽力帮忙盖庙，工程反而提早完工。而这庙便是西藏的第一座寺庙——桑耶寺。尊贵的贝诺法王开示烟供法：

人的身上难免都会有不好的气息，也就是恶的气，一般通称为“浊气”。当一个地方或是国家内常常发生战争、杀戮，也会有浊气产生。而每个人都有元神，和地方的地神、龙王都有接触，当他们受到浊气的影响时，同样地我们也会受到伤害。

当做烟供时，随着香烟上飘到无数的净土中，烟供的天女们，拿着香炉和洒净的水来供养十方无数净土一切诸佛菩萨众，消除所有的浊气。观想非常非常广大的供养。供养后会受到很大的加持，消除我们的恶业。之后布施给六道一切众生、冤亲债主，让他们都很满足，同时也偿还冤亲的债。当所有的这些邪魔、鬼神摄受到烟供，会袪除心灵的嗔恨心，生起菩提心，不再伤害众生。然后藉由法的布施，使自己的心绪解脱，最后将功德回向给六道一切众生。烟供的功德利益---烟供聚资法，为一自利利他，消除障碍，并快速累积资粮之法门。对于平素有修持的行者，闻香能转烦恼为般若性智；对于无修持的众生，也可藉由闻香解除饥渴，止恶向善。尤其六道众生当中，有诸多无形众生尚会觉如病痛和饥饿，全靠佛教寺庙每天午供、药食等布施，才能稍解痛苦。身为一个佛教徒，应修习烟供，普令一切六道众生闻香得食、向善，分担如来家业。如此日积月累，将是修行者成就的最佳资粮。行者如诚心精进修法，将获诸佛、菩萨加持，天龙八部拥护。尤其是人世间的诸恶因缘，可得转轻、息灭，所求诸事满愿成就。功德利益如下：

（１）供养三宝三根本：十方诸佛菩萨圣者众，已经断除了轮回的种种过患，圆满具足了种种受用。经由上供的修持，可以增长我们的福智二资粮，承受诸佛菩萨的加持。

（２）供养世、出世间二种护法：供养世间与出世间二种护法，可以得到护持的力量，免于种种的障碍，增长我们利生的事业。

（３）供施六道众生：所有六道众生，都是我们过去生的父母，冤亲债主，也是我们应以欢喜心去利益、偿还的对象。供施六道众生和冤亲债主，可以清偿过去的业障，引导众生成就解脱，满足一切祈愿。

（４）供施鬼道与非人：鬼道与非人之众生，都有饥馑困乏的痛苦。诚心向彼等供施，可以解除他们的痛苦，圆满菩提心的修持，并且回遮鬼道与非人众生所引起的疾病，以及消除短命、生命的留难．．．等等的障碍违缘。其它例如恶梦，霉运、预兆不佳．．．等不吉利的事情，也可以得到清净。因为令鬼道，非人众生心开意解、身心舒快满足，所以我们能够增长各方面的助缘，随心顺利。藏密烟供修持的内容，虽然都包含了上供三宝，下施众生两大部分，但是因为上供与下施各有侧重的不同，于是藏密烟供粗分成两大类：一者是以供养性质为主的桑，一者是以供施性质为主的餗。

莲师山净烟供（日哦桑切）殊胜功德

莲师山净烟供（日哦桑切）可上供养三宝、三根本及诸护法神，下布施善的神祇、龙族、地龙神及六道众生、冤亲债主。供养的方法是用很多树叶、中药材、好的干素食品、三白三甜、烟粉等来供养。昔时西藏国王在建桑耶寺时，有很多魔来障碍，白天建的寺庙，晚上即被破坏掉，国王及宰相即商请莲师来藏地。初次莲师是以普巴金刚法来降服、控制并授与皈依。第二次则用山净烟供法来上供养三宝、三根本及诸护法神，下布施善的神祇、龙族、地龙神，终于使桑耶寺顺利建成，并将佛法发扬光大，而国王及宰相则得到长寿、健康、权势，国家富强康乐，花树盛开，一切吉祥如意圆满。

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2009年4月底宗萨钦哲仁波切对《度母、山净烟供》的开示

英文审稿:周熙玲

中文审稿:马君美

就像我先前所讲的，这包含了行为、持诵，和仪式。当困境出现时，我们当中的许多人其实没有能力或力量来依靠自己的禅修而控制自心。所以，即使我们这些佛教徒口口声声谈着空性、缘起，以及种种无神论的修道方式，但是当危机狂轰时，像我们这样的普通人突然间就自动变得非常有神论、非常宗教性、非常迷信。我并不是要评判什么，这只是我们的一个症状。我们不能做任何道德上的判断，不能因为一个人头痛就说他不好。这只是我们需要去对治的一个症状。

身为轮回里的众生、俗世中的有情，我们有着无穷尽的各式危机，像是最近的金融危机。即使在这之前，我也想不出有哪一个月或者哪一年是人类没有问题的。你了解吧？如果没有金融危机，也会有别的像是人际关系的问题；如果没有外在情况的干扰，也会有内在如荒谬的沮丧等等的其他问题，然后一些心理学家、精神医师就会来帮助我们挖掘这些沮丧的根源：[啊，可能你小时候没有被善待......]等等的。不论这些心理学家或精神医师提出什么──

他们的着作、理论、治疗方法，许多人依然持续地不快乐。

如我稍早所讲的，无论何种外在的、内在的、秘密的危机、状况或障碍发生，理想上，我们应该藉由像是禅修、觉察、专注等控制自心的修持来面对这些。但是，我们这样子的人需要额外的帮助，这些帮助不像禅修那么细微，而是更显而易见的方式，包括花、香、各种仪式等等。至少在心理上有帮助。当然，假如你对三宝、道、见地具有全然的信心，那么，不只是心理上有所帮助，基于因果定律也会产生实际上的助益。

如佛所言：「我们生命中的一切现象基本上皆为缘起（受到条件制约），而一切的缘起都与你的念头有关。」这实为真理。举例来说，我们收到荒谬无用的耶诞卡片时会觉得高兴，即使这些卡片什么用都没有，我们仍然感到高兴。但是身为佛陀之道的追随者，能知道一些其他的方法来帮助自己与他人也是很好的。在东方有很深厚的传统，经由做功德来驱除障难与达成愿望，也有礼请修行人为特定原因而修持特定仪轨的传统。接下来要说的不只是我个人的想法，在过去一年裡，有些喇嘛也一直在讨论，就是除了以供养的方式来参与仪式之外，若能亲自去做某些仪式或者修法的话会更好。

所以，结论是这样的，「我们到底需要什么？」是其一，另一个是「一直困扰我们的到底是什么？」

我们到底需要什么？用佛教术语来回答，就是保护。这里说的是非常广义的保护，不只免于如意外、蚊子叮咬、地震等外在的事情，更主要的是要保护自己免于自私、愤怒、嫉妒、骄慢等种种情绪。我认为你能做的最好的仪轨之一就是「架轴」（藏文

skybs

’gro）──皈依。我已给过口传，但不仅止于此，还有你们知道的加行，以及许多仪轨里都有皈依，这都可以视为是补充。若你想要的话，可以把皈依当成日修，有时候假如碰到特别的问题，不管是外在的、内在的、秘密的，你都可以自己发愿修皈依一万遍、十万遍。观想等等的就依照标准的皈依来做。这是第一个。

关于皈依修持的部分，在此给个额外的建议：度母是非常好的皈依本尊。你至少可持诵度母的咒；能多做些的话，就加二十一度母礼赞文；能再多做的话，就修度母仪轨；还能再做更多的话，就修度母的完整仪轨「帕玛宁体」。度母是护佑与除障的殊胜本尊。如何修持完全取决于你自己，不过这里提供一点观想的方法：不论是持咒、赞诵或修仪轨时，都可以观想度母在你头顶，右掌向下，你就在其掌下。这对求取保护是特别好的方式。你也可以观想家人朋友在她的手掌下。若想要做较为深奥层次的修持，接着度母融入己身，你自己变成圣救度母，然后进行礼赞。那会非常的好。这就是皈依，就是我们真正需要的──保护。

而到底是什么不停地以各种方式困扰着我们呢？罪魁祸首就是业债。只要你有业债，你就容易受到障难的伤害，而我们的债可多了。让某人成为你父亲的债，让某人成为你母亲、你的小孩、你的朋友、秘书、总统、仆人、坐骑（例如驴子）、食物（像是鸡）等的债；因为占据他人的空间，让人生气、不高兴，我们有各式各样的业债。举手投足之间，我们往往都在制造业债。

业债是产生障碍的原因，所以要想摆脱障碍，就需要清除业债。有很多事情你可以做，佛陀自己强调的是「秋多」（藏文 chu

gtor）──水供，不过有点复杂，你需要盘子、倒水等等，有些复杂。若你要做的话也可以，但是我认为最简单的是供「桑」（藏文

lhasang）或「素」（藏文 sur）。拉尊南卡吉美所着的《山净烟供》（Riwo

Sangcho）很杰出，仪轨本身就像是大圆满阿底瑜珈的完整教授。伟大的学者贤嘎仁波切曾对此「桑」烟供作了一部释论。《山净烟供》几乎是部哲学教本。我觉得这是你们应该做的。

你可以直接念诵，不需要烧些什么，观想你在烧东西做供养即可。若是有香，点一根香就够了。若有机会或空间等机缘，就用很多木柴起个大火，烧些茶叶、牛油、牛奶、穀物、布等东西，一般是要乾净的物品，穿过的内衣就不行。就像我已经讲过的，你并不一定要生火，可以观想，可以只用香，或者可以生个大火。因此，从现在起，不要再问我要哪一种火、火要多大、要放什么等等的问题。顺带一提的是不能放肉。好吗？

做的时候，我会简单的去做。仪轨里有皈依、发菩提心等等，你就照着做。然后，如果可以或者想要的话，就观想自己是莲师。假如你燃烧一些东西而且想要观想得详尽些，可以将烟观想成一位美丽的、烟色的天女，她的右手持着一个勺子或说汤匙，由勺子里化现出各式各样的供养物。供养一切人类认为珍贵、有用之物，以及所有其他有情觉得有用、珍贵之物。供养永远是从供养三宝、三根本开始，然后是传承上师、护法，然后是六道众生，然后特别要供养给先前提过的，你欠下业债的众生。还有关于供养鬼魂与中阴众生的特定口诀。

最后是回向功德。就这样。

（英文誊稿:Daniel Altschuler;中文誊稿：廖丽娟;英文汉译:Bella & Serena）

第二篇：灵峰街道2014“山青水净”工作计划

灵峰街道2014年“山青水净”行动目标任务安排表

灵峰街道2014年“山青水净”行动目标任务安排表

灵峰街道2014年“山青水净”行动目标任务安排表

灵峰街道2014年“山青水净”行动目标任务安排表

灵峰街道2014年“山青水净”行动目标任务安排表

注：经对接，初步了解到霞泉村、碧门村在原开发区（递铺镇）未列入2014年“山青水净”行动整治计划，现已与相

关部门进行衔接，正在着手拟定初步计划。

第三篇：崀山导游词讲解技巧

崀山导游词讲解技巧

作为一名优秀的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编收集整理的崀山导游词讲解技巧，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

现在，让我们乘着小竹排，一起去看看扶夷江。大家往那儿看，那是将军石，将军石高大威武，非常有将军气慨，住在崀山的人们都认为将军石是英雄的化身，并且在将军石旁还有啄木鸟石呢!将军石还有一个故事：一次，从南边闯来了一群凶恶的敌人，在这里屠杀摅掠。守卫在这里的“镇南将军”却贪生怕死，抱头鼠窜。这时，一位英雄揭竿而起，带领村民挥舞着锄头，在扶夷江边展开了战斗，他们英勇奋战，杀声震天，把敌人杀得片甲不留。于是，这里的村民便让他做为新的“镇南将军”，这个故事至今广为流传。

大家觉得崀山好玩吗?好玩就要常来玩啊!

各位游客，大家好!我姓陈，大家可以叫我陈导，欢迎大家来到崀山景区观光旅游。

大家看，现在正好是夏天，崀山上树木茂密，一片绿色，我们仿佛走进了绿色的童话世界。

现在，请大家做好准备，我们要开始登山了!

在这之前，我先为大家介绍一下崀山的山峰，先说说“辣椒峰”，高达180米，“头”大“脚”小，就像一只硕大无比的辣椒;听说在2001年前，还没有人可以登上辣椒峰，不仅因为辣椒峰没有可以登山的路，而且从山脚下往上爬，越向上倾斜角越大，普通人是不可能爬上去的。2002年，法国“蜘蛛侠”的扮演者首次徒手爬上了辣椒峰，大家看，辣椒峰是不是真的很险啊?还有骆驼峰，高187、8米，长273米，有两处凸了出来，就象骆驼的背一样，惟妙惟肖!

好，我就不多说了，开始登山。现在我们来到了“一线天”，朋友们，“一线天”长240多米，最宽的地方0、8米，最窄的地方只有0、33米，一个人也只能侧身而过，两边就是悬崖险壁，请您过去时小心通过……

大家加把劲，就快到山项了!这里有崀山六绝中的其中一绝：万鲸闹海。这个景点可不是随随便便就可以看见的，它一般只出现在清晨，想看见这个景观可不容易哦，想看的朋友一定要早点来。大家看，那里有着数不清的巨大石峰，还漂浮着一些浮云，好像千万条鲸鱼在“海中”尽情嬉戏。

为什么叫牛鼻山?牛鼻寨，山上有两个孔，活像牛鼻孔，故叫牛鼻山。首先请慢慢往前走，来到了迎宾亭，迎面而来的是一幅天然水画“银珠岩”，水珠似一颗颗闪亮的珍珠自上而下。

几经曲折，大家来到了陡岩脚下，迎面红霞赤壁如铁壁铜墙铁墙向人们压来，使人不禁心惊跳，悬崖上有一白色“天桥”，我们经过“天桥”便可来到“天下第一巷”，这是丹霞地貌创始人，着名地质学家、中医院院士陈国达1992年10月亲笔命名。沿石级小径而上仅能容一人侧身通过，两面石壁如刀壁斧削，全长238.8米，最宽处0.8米，最窄处0.33米，平均宽0.5米，巷道笔直，上下成弧形，真是“一夫当关，万夫莫开”，堪称天下一绝。

走出巷不远，横跨一清泉，此泉能使人心旷神怡，如果月夜巡游，就会出现“明月松间照，清泉石上流”的意境。前行不到200米，便来到三叉路口，左边是一天然崖洞，宽敞平整，是一个天然观景台。

登上“遇仙巷”，沿右面岩壁攀藤过巷，进入了一个幽静世界，花木丛生，小径穿上一道“穿岩”，人在其中，绕有情趣。右边则有“马蹄巷”、“翠竹巷”，两边翠竹掩映，给人一种轻松的感觉。

继续往前行便来到了一马鞍形石级小梯--揽月梯，最窄处只有26公分。走到谷底可以看到景外景的一隘口上有一个阴阳八卦阵。此时，前边的路纵横交错，若无人指引，很可能迷失方向。在猿人头的下前方，大家能清楚地看到一栋七层大厦，谓之“七层楼”。沿着数百级台阶便可进入桃源冲，你看这途中有一天然盆景“长寿树”。桃源冲，长满了翠竹，可以在此小憩。

底下有一个飞来石上“望月亭”，站在亭上，大家可以随视线一直往前看，正山中有一天然单拱石桥，也是“亚洲第二桥”，跨度45米，高20米，厚5米。如白练分系两头，分外美丽。

八角寨位于湖广交界，海拔818米，从远眺寨顶飞出八个犄角而得名。沿途要过三道门：第一道角门;第二道龙门;第三道便是寨门。走完1708个台阶便来到了一个平台，站在这个地方，双脚步可以分跳两个省。继续向前，便来到湘西南名刹--“云台寺”。八角寨的最佳去处在“龙头香”，站在“龙头香”上既可眺远处的“骆驼峰”、“书生流泪”、“骆驼接吻”尼姑庵，又可近观“仙人下棋”、“鲤鱼跃龙门”、“哪咤抽龙筋”。这就是世界奇观--天然油画“鲸鱼闹海”，生机勃勃令人回味。

各位游客们，欢迎诸位来崀山参观游览，从广西桂林出发，经全州、资源，翻过越城岭，就进入湖南新宁。新宁县有崀山。“崀”见于《辞海》，曰：“崀，地名，在湖南新宁县境内。”“崀”，山之良也，可见崀山之美。崀山并不是个别的山体，而是当地山水的统称。当地的神话乃至方志说：相传当年舜帝南巡路过新宁，见这方山水美丽，便脱口而出，“山之良者，崀山，崀山。”因此，舜老爷子就造了这个“崀”字。良山为崀。据说诗人艾青曾在当地教书，其名句：“为什么我眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，说的就是这里。崀山，自然景观独具特色，多奇异的石头山峰、幽深的溶洞。资江上游的扶夷江(夫夷水)蜿蜒贯穿南北，风光如画，有桂林的美丽;有青城山的幽静;有泰山的雄奇。崀山气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温17℃。夫夷水常年水流不断，清澈见底。植被茂盛，生长着许多珍稀名贵物种，有“植物熊猫”银杉、珙桐、国家一级保护动物华南虎、云豹、锦鸡、灵猫、大鲵等。森林覆盖率超过70%，生态环境非常优越。崀山，人文景观同样非常丰富。有出土的10万年前的猕猴头骨化石，4500年前的新石器文化遗址，历代农民起义的古战城堡，晚清重臣的宗祠墓葬。汉、瑶、苗、壮民族杂居，民族风情异彩纷呈。古今文人墨客在这里写下了不少脍炙人口的华章诗赋，著名诗人艾青也发出了“桂林山水甲天下，崀山山水赛桂林”的咏叹。

XX年X月，在世界遗产中心关于中国丹霞的评估报告中指出：“崀山和丹霞山最清楚地演示了中国丹霞的典型特征。”

崀山是最近开发的旅游景区，境内入与自然高度和谐，总面积108平方公里，辖八角寨，天一巷，辣椒峰，紫霞峒，扶夷江五大景区。崀山境内地质结构奇特，山、水、林、洞要素齐全，是典型的`丹霞峰林地貌，在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样，集高、陡、深、长、窄于一体，会雄、奇、险、幽、秀于一身，尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观，崀山就多达10余处。据专家考证，崀山是目前全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来，崀山被称为“中国丹霞之魂”并不为过，其中著名的景观有“崀山六绝”，更是堪称世界奇观。

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览崀山的天下六绝，但愿今天的崀山之游能给您留下难忘的记忆。

美丽的扶夷江碧绿澄清，碧波荡漾，两岸奇峰异石似一根锦带自南向北贯穿全景，它发源于湖南湘、资、源、澧四大水源的资江上游，广西资源县的苗儿山。有人问，为什么叫扶夷呢?因为新宁古称扶夷候国，早在西汉扶夷候大规模开发古越地时，崀山便随着南连北截止，北起中原的要塞，到汉王莽改制后，更名为扶夷县，到宋绿绍兴二十五年才更名为新宁县，新宁县的58万人口就是喝这口宝水成长的。

扶夷江全长24公里，乘竹笺漂流而下，时而水平如镜深不可测，时而急流险滩，水花四溅。前边那个就是独立天外，堪称一绝的“将军石”，身披铠甲，手持长剑美须飘拂，俨然是汉寿亭候美髯公关云长再世。它是由山体丹霞地貌发育到晚期形成的石柱。海拔399。5米，石高75米，相当于20屋摩天大厦。前面还有“啄木鸟石”、“龙口石”、“济公帽”等十二滩十二景，都各具有特色美不胜收。93年11月11日参加全国胡曾学术研讨会的50多位专家学者，无不赞叹地说：“崀山美，美在有夷江。”

第四篇：沁阳神农山沿途讲解导游词

沁阳神农山沿途讲解导游词

亲爱的游客朋友们：

花开了是因为风笑了，我笑了是因为你们来了！欢迎你们跟随我到人杰地灵的焦作，风景如画的神农山游玩。我是大家本次神农山之旅的导游员xx，大家可以叫我秦导或小秦，有什么事欢迎您麻烦我。我代表旅游协会向大家致以最热烈的欢迎,有句话说的好,“有朋自远方来不亦乐乎”,我希望大家能在这短短的一天当中,相互理解，互相成为朋友,也希望我的讲解能成为您旅途生活中的一段美好的回忆。今天我们主要游览的是神农山景区，位于焦作市沁阳县境内。首先，让我给大家介绍一下郑州吧，它是河南省会，是河南的政治、经济、文化中心，与七朝古都开封和九朝古都洛阳东西相临，为全国重要的交通、通讯枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市，也是国家开放城市、历史文化名城，和中国八大古都之首。早在3600年前，这里就是商王朝的重要都邑。郑州历史悠久，是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。隋炀帝开通大运河和通济渠后，郑州一度“商旅往返，船乘不绝”，成为全国水陆交通的重要枢纽。在郑州周围，还有星罗棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场遗址，中华人文始祖黄帝，著名历史人物列子、杜甫、白居易等就出生在郑州。1923年，郑州爆发了震惊中外的”二七“大罢工，现在城中还保存有”二七“纪念塔，是郑州的标志性建筑，在中国工运史上写下了光辉的篇章。在郑州的西南边就是被武则天御封的中岳嵩山，黄帝曾在那里游历，唐尧弯弓狞猎，大禹虔诚祭奠„„周公姬旦，汉武帝刘彻、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天骄，相继在那里祭祀封禅。李白、杜甫、欧阳修、范仲淹、理学大师程颐、程灏在那游学。那里还有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，有我国最早的天文建筑周公测景台和元代观星台、有中国宋代四大书院之一嵩阳书院、有我国现存最大的道教建筑群中岳庙，有苍翠清幽的大法王寺等，“天下第一名刹”少林寺、规模宏大的塔林就坐落在嵩山脚下，威震海内外的少林功夫就从那里走向世界。朋友们有机会一定不要错过去那里游历的机会。

现在让我先介绍一下神农山景区的概况。神农山是世界级地质公园、国家4A级旅游区、国家级猕猴自然保护区。经考证，这里是炎帝神农尝百草、辨五谷、登坛祭天的场所。因而得名神农山。它位于焦作市西33公里处的太行山南麓，面积102平方公里，包括云阳河、紫金山、白松岭、临川山、仙神河、悬谷山、沐涧山、黑龙潭等8大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑，这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千，生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1199种。九千只国家保护动物太行猕猴攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。总之神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

现在我们的旅游车正行驶正在高速公路上，马上就要驶入焦作，借此机会我简

单给大家介绍一下焦作的概况，以便大家对焦作有一个大致的了解。焦作位于河南省西北部，北依太行，与晋东南一脉相连；南临黄河，和省会郑州一衣带水；东连新乡，西接洛阳。辖区面积4071平方公里，总人口340万，焦作的特产是优质无烟煤，全国出名。它还是一座新兴的旅游城市，旅游资源十分丰富。有AAAAA级以上景区3处，以云台山、青龙峡、青天河、神农山、峰林峡等五大景区为代表。其中云台山以独具特色的“北方岩溶地貌”被列入首批世界地质公园名录。同时又是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区，云台山景区已连续六个黄金周占据全省景区游客人数、门票收入双第一的龙头地位。非常的厉害吧，下次我们有机会，一定会带大家去玩。

游客朋友们，现在我们已经进入沁阳县境内，沁阳，北依太行，南面黄河，土地肥沃，人杰地灵，它的“四大怀药”（山药、地黄、牛膝、菊花）曾被列为“皇封贡品”，享誉中外。著名的唐代诗人李商隐就是诞生于此呢！他以写委婉用典的律诗出名！比如无题，大家都还记得吧！昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。。

好了朋友们，神农山景区到了，俗话说得好，耳听为虚，眼见为实，听景不如看景，看景不如身临其境，让我们一起进入大山去体会大自然对神农山的偏爱和天人合一的美妙意境吧！我们在景区的游览时间是6个小时，下午3点我们在车上准时集合，请大家记住我们的车牌号，我的手机号，请带好我们的贵重物品下车集合，一会我办完够票手续后我们集体进景区。谢谢各位！

第五篇：山水城戏——张家界导游讲解

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“朋友们千里迢迢到我们张家界来，来的是为了什么？”刚才陈导也说过，旅游是从自己活腻的地方到别人活腻的地方，你们到我活腻的地方来，来寻找美，张家界美在哪里？陈导总结了一下，张家界的美无非体现在4个字上，哪4个字呢？—山—水—城—戏。我们先讲第一个字，山，看什么样的山？你们的行程里面有—张家界国家森林公园、天子山。这种山学名叫：大砂岩石英峰林地貌，长吧，记不住吧，大砂岩、石英（二氧化硅）、峰林地貌，你们晕了，我也晕了，但是我告诉你们，现在把它简洁化了，简称张家界地貌，它长得是什么形状呢？—三千奇峰，秀水八百，每一座山峰都是一道美景，被称为扩大的盆景，缩小的仙境，具体地，你们看一下（拿出我的旅游相册），这就是张家界独一无二的山，你们看，这是金鞭岩，这种石峰有什么特点？非常的有特点，我告诉大家，第一个，整个地球，在张家界这一块是独一无二的，石峰，叫石英砂岩峰林地貌，面积最大，奇峰三千。第二个，这种石头上面还长树，你看，这石头上面没泥土？树怎么会长呢？这就是石英砂岩峰林地貌，有一部分被风化，还有大量硅酸岩，所以会长这种树！大家看一下，天下第一桥，这是张家界三大绝景之一，这种旅游相册就是你能够把张家界的山带回去的最好礼品、纪念品。大家刚才看到的，是我在张家界的山里面拍的，这种相册有什么好处？遇水，能够保存50年，非常的好，朋友们需要，也可以叫他们摄影师来拍，或者是自己可以拍，拍好了之后，一个晚上就可以做出来了。

水—指的是张家界的眼睛，宝峰湖就是张家界的眼睛，如果把张家界比喻为一个窈窕淑女，它的眼睛就是宝峰湖，宝峰湖这个景点，我用8个字来概括，那就是山在水上，水在山中，什么意思呢？山在水上面，它是绿汪汪的水中间长着这种奇怪的山峰；水在山中，是高峡出平湖，这个地方是融合了张家界的山、水、美女于一体的这么一个景点。张家界三大绝景之一的宝峰飞瀑，就在这个宝峰湖里面，有山有水有美女有瀑布，而且呢，是西游记、阿凡达的外景拍摄地。

城—指的是张家界的土司城，张家界为什么叫张家界？据张家界旅游局官方的说法，说的是，张良辅佐刘邦成就大业之后，就隐居在了湘西、张家界这个地方，所以当地人都称自己为张良的后代，这就是张家界的由来，读了一点点历史的人都知道，这是操蛋、这是瞎搬，为什么呢？张良官封留侯，古时候的官员，是不允许你乱跑的，你从中央出来，你就只能回自己的封地，留在今天的河南。第二个，湘西以前不是每个人都能来的，湘西、湖南这一块是流放犯罪分子的，你不犯罪，你还来不了。第三个，这边当时还不是那么适合人类居住，现在你们来了要买票，那个时候来，要买路钱，要买路的！强人很多，再说，这个地方气候非常恶烈，乌烟瘴气，说的是这种有瘴气的地方，多以你看，伏波将军马援，他留下了一个成语在湘西很有名，叫马革裹尸。大丈夫死则死尔，当战死沙场，马革裹尸而还。所以说这个地方它就是生态环境非常恶烈的这么一个地方，后面马援征伐湘西的白族，最后死在了湘西。那么，张家界由名真正的得来是什么呢？陈导终于经过自己的考证，得出了这么一个说法，现在这个说法知道的人越来越多，跟大家分享一下，大家知道，我们上面是什么？是宜昌，他就在湖北、鄂西，在元朝末年，天下大乱，全国有三个地方的起义是最猛的。一个是湖南、湖北的大汉国，大汉国的国号叫天完，老天完蛋，你看，这个天完的完字，上面是个宝盖头，下面是个元朝的元，它要把元朝罩住，让元朝完蛋，你看，这个国号是多么的吓人，这个国主是陈友谅，千万别小看这个陈友谅，陈友谅很有本事，湖南、湖北都是他的地盘，他的力量是最强的，他的水军有50万。

第二股力量是朱元璋。朱元璋的朱是通诛杀的朱，璋是利器、兵器，它是朱掉元朝的利器，所以，这个名字都很吓人，朱元璋就是要灭元朝的。

第三股力量，是最东边的张士诚，雄踞今天的江苏、浙江一带，那我告诉大家，这三股力量谁灭掉其它2方，谁就是中国的老大，但是历史选择了朱元璋，因为，为什么呢？因为朱元璋跟陈友谅在今天的九江（也就是今天的鄱阳湖九江口）打了一场恶仗。有时候谁当王，谁统一天下，就是那么一刹那、一瞬间的事情，谁运气好，谁就成功了。陈友谅运气差了一

点，陈友谅曾经有这个运气灭了朱元璋，因为朱元璋当时战船的颜色是白色的，很显眼，陈友谅下面有一员猛将叫张定边，请注意啊，他姓张，张定边这个人很猛，哎，称为第一猛男！他在这个鄱阳湖大战的初期，一路遇佛杀佛，他知道这个朱元璋的战船是白色的，冲着他就去了，擒贼先擒王嘛！一路遇佛杀佛！正好朱元璋想逃，战船搁浅了！眼看就要活捉朱元璋了！所以运气就是这样的，那边出来一个人，这个人就是大明朝的第一猛将叫常遇春，常遇春一看有人过来了，哪个是张定边？哪个是张定边？旁边的人就告诉他，那边坐在战船上面拿着刀子的那个就是他！常遇春拉弓射箭，一箭过去就把张定边的右眼射瞎了，所以，你看，朱元璋，到手的鸭子飞了！接下来的战争中，朱元璋利用计策就把陈友谅杀了。杀了之后，这个张定边很忠诚呀！退到武昌之后，立马就往宜昌逃，宜昌在武昌的西边，从宜昌跑到了我们张家界。在这边，张定边就干了2件事。第一件事是生儿子，一口气生了9个儿子，9个儿子。第二件事就是教育儿子，要报仇啊！所以把9个儿子都培养成了栋梁之才。还有第三件事，跟我爸做的一样，就是建房子，张定边这个人不简单，他通阴阳、小八卦，史书记载也是这样的，著名的京剧九江口的主人公就是张定边，有兴趣的可以去了解一下，通阴阳、小八卦，他一当时的天门山，这一带形成了世世的军事割据啊！那个时候谁有这么强大的一支队伍，那就不得了。天下大乱，对不对。他在这边以天门山的天门洞为天门眼，一盘八卦的格局给9个儿子1人造了一个大房子，就是现在的宫、啊。连续剧的《宫》（哈哈）。那个宫殿，每个宫划18个寨子，封给9个儿子管辖，所以九宫十八寨就是这么来的。我们说要恨一个人，其实什么都不用做，只要活的比他久，你就赢了。张定边恨朱元璋，结果把朱元璋耗死了，是不是？又把朱元璋的孙子建文帝熬死了，一直到永乐15年，张定边啊，有一天吃了2斤肥肉，喝了2斤包谷烧，打了个饱嗝，死了！但是，他走了，他的子孙在当地很有影响。尤其是他的长子占据着当时张家界风水最好的地方，今天你们可以看得到的，叫三龙配九山，在这里建了一个宫，然后呢，背后是天门洞、天门山，只要一下雨，或者有云雾，这个都会从洞里流出来，叫做天降瑞气，是不是？前面有一条大河，张家界的母亲河，叫澧水河，水主财啊，滚滚滔滔的江水其实就是财啊。所以，他不旺，都没道理，多以你看，到了明国的时候，这一带就只剩下姓张的家族，都是张定边的后带，剩下他们一家。这个宫殿一直得以保存，直到现在，先后被命名为张家界村、张家界乡。最后到张家界市，但是这个宫殿一直保存着，一直号称是土司王的这个王府。我们说中国有三大宫，一大宫是故宫，二大宫是布达拉宫，三大宫是土司王宫，这里头，我讲几个人物，朱镕基视察张家界的时候，张家界那么多风景名胜他都没去，唯独去了这个土司王宫，到现在他的记录照片都还挂在土司王宫。著名的导员谢晋看了土司王宫之后，说了这么一句话：不入土王城，不懂土家人。宋祖英到现在为止，她的这个苗族盛装的照片都还挂在土司王宫，为什么呢？宋祖英这个人喜欢吃当地的一道菜叫三下锅，在北京又吃不到，所以每年回湘西的时候，只要经过这里，他就口馋，就要进去吃一道土司王宴，其实，说白了，就是张家界民间的三下锅。

第二个，这里头有几个世界之最，第一个最是张家界十大绝景之一的九重天世袭堂，是世界上最高最大的吊脚楼！这个九重天世袭堂盖得很有特色，九重十二层，没用一颗铁钉。（导游问）全世界木匠活做得最好的名族是什么名族？ 是日本名族。但是，我可以告诉大家，每年全世界，都有很多日本建筑专家都会来，中国，湖南张家界，土司城来专研世袭堂。看看土家族这个民族，他的楼为什么会盖得这么好。事实上，土家族奉鲁班为祖先。他们把所有的民族精华都刻在木头上。他们的门，床上面的木刻都是中国56个民族中做得最好的。湘西多山，木头资源非常丰富。大家应该都看过三国吧，在古时候，人们还没凳子坐，都坐在地上面的。为什么以后人们会坐椅子呢？而日本人还是坐在地上呢？那是因为我们人太多了，树即使砍完了也不够用，所以只能拿木头做椅子和桌子，地板不复存在。但湘西土家人不会，这边满山都是木头。所以他们的木活做得精巧。所以小日本才时不时来观摩。