第一篇:小学生班级冲突论文(定稿)
小学班级管理中学生冲突之探讨
正如杜威提出的学校即社会,班级也作为一个微型的社会,由于学生身份文化的差异以及班级内部社会资源的分配不均,造成了班级学生交往冲突的客观存在。【1】从不同的角度看,其冲突具有不同的表现形态,同时冲突的存在也不利于学生个性的发展和班集体自身的建设。因此,从班级学生交往冲突的表现、原因出发,提出科学地解决冲突的策略是本文将要探讨的主要问题。【关键词】班级
冲突
表现形态
原因
策略
首先探讨一下班级冲突的表现形态,从我了解到的来看,我认为它主要分为三种,即打斗、语言攻击、间接攻击。
1.打斗,或者说是身体攻击。它是发生冲突时,冲突的一方对另一方,或者冲突的双方,用暴力进行身体攻击。小学生的身体力量比较小,冲突时的其伤害性可能远比不上中学生和成人。但冲突发生的较为猛烈,学生的心理比较脆弱,其伤害性还是很大的;而且容易在学生中造成恶劣的影响。
2、语言攻击。冲突时,冲突的一方对另一方,或者冲突的双方,用语言进行攻击;有时甚至发展到谩骂的地步。他们攻击的对象,可以是对方的成绩、行为、性格、生理缺陷,也可以使对方的家人;他们攻击的既可以是事实,也可以是无中生有。这种冲突对学生的伤害也是比较大的,影响坏。
3、间接攻击。这是种特殊的冲突。冲突的双方并不正面交锋,而是在背后互做有损于另一方的行为。他们或者说另一方的坏话,散布流言;或者挑拨离间,搬弄是非;或者到老师那里打小报告;再或者向家长举报另一方的不良行为。其次,从冲突发生的原因来探讨,我认为有两打类原因,即有意冲突和无意冲突。先来说说有意冲突,它也分恃强凌弱型的,报复型的和攻击型的。
1、恃强凌弱型
在我们管理的学生中,总有些人长的身高体壮。这些学生中,有的能与别的同学和睦相处。但有的人却因为家教和性格的原因,恃强凌弱,欺负弱小的学生。只要别人不顺其意,轻则言语攻击,重则拳脚相加。
2、报复型
我们有的学生心胸狭窄,不能让自己吃亏。如果在某一次或几次的小摩擦甚至是玩耍中,他认为自己吃亏了,虽然当时没有发作,但他会记在心里。一旦得到适当的是机会,他就会挑起事端,蓄意报复。
3、攻击型
这主要是针对那些有攻击行为的学生来说的。这类学生平时比较压抑自己,并不见有什么异常,能和同学和睦相处,能吃些亏,甚至是能受些气。但遇到他忍受不了的事件,便会歇斯底里的爆发,形成猛烈的冲突,难以劝阻。那么无意冲突的产生就和有意冲突不同了,它不是由主观故意引起的,而是一些突发事件诱发的。它可细分为:无意过失型,例如一学生不小心把谁的文具盒搞坏了,调查原因时才发现是跑得太快了,不小心的。也有的小学生之间往往不善于沟通,一有好事者挑拨就产生了冲突。这类原因可以归结为误会型。当然,也有性格缺陷而导致的误会,就如有些同学表达不当,本想与人家拉近距离,拽前面同学的头发,难免会弄巧成拙。冲突是社会生活客观存在的,只要有人在的地方,就会有冲突。它是保持心理平衡的特殊手段。而在班级内,小学生冲突化解是班级管理的重要内容,处理得当,会促进学生身心健康的发展,可是,处理不当,也将对孩子的学业甚至一生都会造成不利影响。所以教师对学生冲突的态度,对冲突的解决能力,对学生的健康成长与班级管理具有重要的意义。
下面,我们来看看一位老师成功解决学生冲突的事件:一天中午,六年级的一批孩子正在操场上打篮球,战况“激烈”。学生Z和学生C从人群中冲了出来,两人拳脚相加,气势凶猛,我见这阵势,就停在十几米以外的地方用冷眼瞅着他俩。大概Z同学也看到了我的神态,就慢慢地停止了他愤怒的咆哮。待他俩过来,我默默地看着他俩刚才的动作,直到他们都低下了头,于是我开始说话:“瞧你俩刚才的样子,好像很不得把对方吃了!要不要我在全校同学面前安排一次表演赛啊?”两位同学把头埋得更低了,红着脸说不要,我看到火候已到,就问他们:“打球时发生碰撞、发生吃亏便宜的事是很正常的,不至于大打出手,有失球星风度,更在同学面前丢尽面子!我现在不追究谁对谁错,只想问一句,这件事是你们自己处理呢,还是我来处理?”他们互相看了看,说:“自己处理。”于是我让他们商量处理的办法,商量好了向我汇报。五分钟后,他俩握手和好了。整个事情的处理用不了20分钟的时间。
分析这件成功解决学生冲突的事件,这位老师运用了学生间人际冲突的自主调节策略。
这起学生冲突事件就处理得比较好,原因在于:
一、解决问题的速度快;
二、把矛盾交给矛盾发生的主体双方自己解决,培养了学生处理问题和解决问题的能力;
三、教师在处理学生冲突事件中的角色不是一个仲裁者,而是一个引导者,让他们自己去面对矛盾,反省自己在实事件中所要承担的责任,从根本上减少了冲突的发生。
其实,处理学生冲突事件的策略不止于一个,还有冲突产生后的自我反省策略,对有攻击性行为学生的个别心理辅导策略,人际关系的角色模拟策略。我想谈谈人际关系的角色模拟策略。
我们可以在教学中创设这样一个情境:在操场上一伙小学生在玩老鹰抓小鸡的游戏,玩着玩着,来了班上的一个捣蛋鬼学生混进来也要玩,被好几个同学拒绝了,这个捣蛋鬼学生受不了当众的无视,竟开口和其他学生对骂起来,甚至打闹成一团,学生冲突愈演愈烈。通过这个紧密实际生活的情境,学生们分配角色模拟表演,这样,在表演中同学们体验到了冲突发生的根源,并让他们自己尝试解决,有效地预防了冲突的发生。也锻炼了学生处理人际冲突的敏捷思维,不失为一种有效的教学策略。
冲突不可避免得存在于人们的生活中。小学阶段是学生道德品质和行为习惯养成的关键时期,在这一时期学生发生矛盾冲突,应需要教师根据冲突的表现形态,找出冲突的真实原因,善于运用策略,正确引导,并且鼓励他们勇于解决冲突。
参考文献 【1】 《中小学教师培训》2004年06期
第二篇:医患冲突论文
浅谈医患关系冲突相关内容
学院: 班级: 姓名: 学号:
摘要:在医院的临床实践活动中,医护人员与求医患者的关系问题更是当前卫生工作的热点问题。换句话说,怎样看待、处理当前卫生界的医患关系,已成为医德建设,医院文化建设的重点之一。
在社会主义国家,医患关系本质上是兄弟式的、没有阶级差别的同志式关系,在政治上应该是社会主义精神文明建设重要组成部分。但是,由于个体人群中的职业道德|、政治素质不同,在具体的工作中,医患关系也遇到了不少新矛盾和新问题。为了清楚的表达这个观点以寻求解决的方法,首先从医患双方的权利与义务谈起。
医生作为一种职业,其服务对象是病人,其拥有专业知识与技能,有诊治权和干涉权。对求医患者有权利施行论断和治疗,并且可以在特殊情况下限制患者自主权利,为了是达到对患者负责的目的。权利与义务不可分割。医生的义务也就是全心全意医好患者病症。患者也享有平等的医疗权、疾病的认知权、知情同意权,要求隐私权。同时履行义务:遵守医院纪律制度,支持医院发展,配合医生治疗。那么为什么当前医患关系会出现紧张情况呢?这里面有深刻的社会、经济原因和人为因素。
关键词:医患关系,医疗机构,医患之间,医患冲突,职业道德,医患沟通。
正文:医患关系是人类文化特有的一个组成部分,是医疗活动的关键、医疗人际关系的核心。著名医史学家西格里斯曾经说过:“每一个医学行动始终涉及两类人群:医师和病人,或者更广泛地说,医学团体和社会,医学无非是这两群人之间多方面的关系。”所以医患关系是指以医务人员为一方,以病人及其社会关系为另一方在医疗诊治过程中产生的特定人际关系。现代医学的高度发展更加扩充了这一概念的原有内涵,“医”已由单纯医生、医学团体扩展为参与医疗活动的医院全体职工;“患”也由单纯求医者、病人扩展为与之相联系的社会关系比如
家属、单位甚至朋友。在临床医疗过程中,建立良好的医患关系有利于保障医疗工作的开展,保持形成良好的心理环境和情绪氛围.因此,我们要营造一个和谐宽松的医疗环境,促进医疗事业的发展.在新时期,要处理好医患关系主要从尊重患者的权利、提高自己的语言沟通能力以及提高医生的自身素质上着手.医务人员需要解决好以下几个问题。1。要有良好的医德,医德的最充分的体现是高度的责任心、同情心,应以换位思考顾及患者的需要,比如尽量减少病痛、缩短治疗时间、达到最好疗效。医生的治疗不仅是医治的结果,还包括对患者精神上的慰藉。严格按章办事,规范操作,对患者一视同仁,实际工作中灵活运用语言、行为、心理技巧沟通交流,与患方成为朋友。2。过硬的医术,不断学习专业知识,以严谨的科学作风使技术精益求精。在诊断、治疗过程中认真细致、严谨周密、实事求是、坚决杜绝一切由于缺乏责任感而造成的拖延、差错、事故,取得患者的信任与尊重。患者应尊重医务人员,理解他们工作的特殊性、高专业性、高风险性,患者应认识到个体差异的不同。应给予医生正确理解,积极与医生沟通,了解疾病,正确看待疾病的转归。某些疾病不到一定的时机难以确诊,医生确诊必须有一段时间观察。在发生疾病后,患者良好的心理素质显得很重要,可谓三分诊疗,七分休养即是这个道理。患者不应对医护人员无礼,甚至扰乱医院正常工作秩序,做出触犯法律的行为。医患的密切关系的建立会淡化消费关系、利益关系,但做得这一点似乎很难。虽然在当代医疗活动中,医患关系依然是道德关系,但是医患关系逐渐在技术化、市场化、民主化、法制化,再期待仅仅通过道德自律来实现医患双方的权利和义务的可能性已经非常小。可能随着时间的流逝将更多地是法律关系,医患关系的法律化会是医患关系演化的必然趋势。一:医院和医生有主要责任: 医患之间的不理解,主要问题出在是在医院。而出现的这些问题根源在于医院的经济利益,如在医院的药品采购中获益,医生给病人乱开药等等不合理现象。医院质量管理薄弱,医疗安全存在隐患,造成了目前医患关系紧张的局面。不少医院忽视医疗质量管理,三级查房流于形式,观察病情不仔细,诊断治疗不及时,死亡病例、疑难病例讨论不深入,危重病人交接班制度不落实。不合理检查、用药和治疗的情况依然严重;医务人员不按技术规范开展诊疗,不重视患者临床表现,过分依赖辅助检查结果,处方管理不严,药物应用不合理,抗生素滥用现象也很普遍。医务工作者心理失衡是造成问题的主要根源。心理失衡其实也是一种心理疾病,是盲目攀比的结果。其实,当你选择了这一行业(医务工作)时,如果初衷是为了发财,那就选错了行业,注定做不了一名合格的医务工作者。无论社会怎样发展,“救死扶伤,治病救人”是医务工作者的最终追求和根本目标。医务工作者是一项崇高的职业,在从事这一行业之前,首先要问一问自己的良心,是否能做到这一点。二:监管部门和媒体也该反思
十年前,我把患者当上帝。十年后,我把患者当敌人,我要完善相关检查(媒体说的大检查)拿出证据证明我没误诊漏诊,为疗效我用好药(难免贵,但我不会用没疗效的“新药”)药贵不是我的错,便宜有效的药我也用,药费贵病人骂,疗效不好病人骂得更厉害。所有这些能怪医生吗?医患关系紧张,媒体不无关系,一边在发布虚假医疗广告,一边在煽风点火。很多病人到医院去,可以不做手术的要求做手术,不用输液的要求输液,医生不是售货员,但病人得不到满足就跟医生吵架,若你是医生你应该坚持原则呢还是赚个好人当呢?生病是痛苦的,治疗的过程也痛苦,不同于去酒楼和商场,病人把消费观念用于看病也不恰当。指责医生是不公正的,他们也是市场经济下的普通人,而且承受着高强度、高风险。医生需要关爱,他们也是人,也需要生活,也需要心灵的平静和慰藉。我相信有良知的医务人员心里也是很不愿意见到目前这种情况,而且在医患严重对立的情形中,有些正直的医护人员可能会受到伤害。建议一:扭转局面不能只靠“呼吁”
公正评价”不是呼吁得来的。作为卫生部主管卫生工作的主要职能部门,其责任不是“呼吁”,而是扎扎实实做好医德医风建设。到那时,不用卫生部“呼吁”,对医务工作者的“公正评价”自然会从公众心中回来。卫生部是医疗行业的行政管理机构,有责任有义务有权力管好医疗行业行风,不能呼吁了事。呼吁在很大程度就是倡议,医疗界不响应又怎样,照样乱收费。关键是深入调查摸底,对症
下药治理整顿,对情况严重的要摘他“乌纱帽”,发现一个处理一个,才能端正行风,医患关系才能和谐。在“如何评价医护人员的工作?”上,卫生部既然认识到“之所以出现一些很违心的舆论情况,这和当前的医疗卫生体制改革其中的一些政策、体制有关系”,就理应由卫生部门还医务工作者一个公道,而不是“呼吁公众给医务工作者给一个公正、公平的评价”。不过解铃还需系铃人,之所以出现“丑化医务人员的舆论”,若不是医务人员中的一些不懂得自尊、自爱、自重的害群之马,以自身的言行丑化了自身,何来“丑化医务人员的舆论”?
建议二:加大医疗事业投入 实行透明化管理
强烈建议医院实行上下级垂直管理,卫生技术人员和医疗设备统一由卫生部卫生厅统一调度和发放,医疗收入和分配由卫生部统一管理,人才和技术流动得以真正实施,避免各自为政。现在的体制造成有很多新的疗法新的治疗手段,往往要好几年才传到下级医院,从而导致了技术差距的不断拉大,严重影响了医疗服务质量。个人认为:四个问题的第一个问题即“医院公益性质淡化,由于政府投入不足”是根本原因。
一、由于政府投入不足,逼得医院不得不向病人收取过高费用;
二、对医务人员的待遇存在严重的不公平现象(地域不平衡、医院级别不平衡)。
三、医务人员的整体待遇太低,一个月做几个“10多小时”手术的医生的基本工资竟然比不过一个银行的柜台,造成了一些医生心里不平衡;
四、一些“潜规则”、“土政策”严重阻挠了医疗创新,影响了医院、医生形象。五,加强优质有效的医患沟通,医患沟通中医生起主要作用,要求医生应具有良好的服务态度、全心全意为病人服务的精神和语言艺术能力。建议三:深入医疗体制改革
在广大乡镇卫生院自负盈亏,上级卫生主管部门考核医院的业绩就是经济指标,导致了抗生素的滥用,临床医生乱开处方,使民众增加负担。决策者及卫生主管部门要从根源上制订正确合理的规则,医院管理围绕经济效益而不是为民众健康服务的错误倾向才能得到彻底纠正。加强医院软硬件建设,在软件建设上医院要加强职工思想想道德教育,加强对医务人员服务水平和技巧的培训等,提高医务人员的职业道德修养和技术水平,严格执行操作规范,保证医疗安全。在硬件
建设上要从为患者创造舒适的就医环境,加强医院信息建设和基础设施建设。加强医院软硬件建设,在软件建设上医院要加强职工思想想道德教育,加医疗队伍职业道德教育。
参考文献:陈召 《中国卫生事业管理》
郭雪梅 赵冰 《图书馆杂志》
孙秀锋 梁自乾 黎洪棉 《中国临床康复》
戴伟华 沈均 罗雪莲 《中国民康医学》
姚红玲 余奇劲 《医学与哲学:人文社会医学版》
第三篇:小学生班级自主管理论文
小学生班级自主管理的培养
何景花
屈指算来,从师范院校毕业已有十四年了,从事班主任工作也有十二个年头了,在这十二年的班主任工作中使我认识到,小学六年虽然短暂,却影响着学生的漫长人生,因此作为小学班主任的我们,不仅仅是为了使学生学会知识,更要培养学生的自我感知、自我辨析、自我管理的能力,培养学生良好的道德品质与行为习惯,使学生们离开了学校、离开了教师也能做到自我教育、自我制约、自我进步。因此我觉得一个班级管理的最高境界就应该是学生的自主管理。
作为一名小学班主任,应该认真抓好班级管理工作,充分发扬民主,让全体学生积极参与管理,千方百计调动他们的积极性和创造性,培养他们独立自主的精神和自主管理的能力,逐步完成由教师管理向学生管理的过渡,“教,是为了不教”,教会学生自己管理自己,在轻松的氛围中探寻“管是为了不管”的教育真谛。真正扮演好引路人和协调者的角色。在探索自主管理的模式上,我觉得应该注意这样几点:
1、“放手”不等于“放任自流”
班级实行学生自主管理,班主任必须切实放手让每一个学生参与到班级事务的讨论“决策”处理和评价中来,但这种“放”
是建立在“收”的基础上的,千万不能把“放手”管理变为放任自流。我们班主任要通过深入细致的思想工作将全班同学的不同意志、心愿和想法都收拢到同一个目标上来,凝聚成全班同学共同的意志,并要通过班级目标的确立、班级计划的制定体现出来。在具体的班级管理工作中,班主任要当好管理的参谋,辩正地处理好“放与收”的关系,决不能不闻不问,任其发展。
2、“热情”赏识,也要“冷静”对待
正确处理“热与冷”的关系。对学生管理的成功举措,管理过程中好的做法,我们要用赏识的眼光看问题,热情地表扬,以进一步激发他们更大激情,发掘他们进一步发展的潜力。对学生管理中出现的缺点和过失,我们不能视而不见,也不能一盆冷水泼下来,要冷静对待,不可盲目指责,应该维护他们的自信和自尊。在引导他们认真分析造成过失的原因的基础上,帮助他们持续改进。
3、民主、平等、一视同仁
我们对待每一位同学必须做到一视同仁,让民主和平等的观念深入到每位同学心中。班干部在工作中接触班主任的机会多,关系容易比较“近”,而普通的岗位负责人和班主任接触的机会不是很多,但我们应该时刻保持冷静的头脑,正确对待班干部的得与失,不能依靠主观判断,加强对班干部的思想教育也是十分
必要的。普通同学相对于班干部,与班主任的距离本来就是比较“远”的,班主任不能因此更加疏远集体中那些比较沉默的学生,应该尽力调动他们的积极性,使他们早日加入到自我管理,展现自我的队伍中来,力争实现全体学生的自我管理。
在自主管理中虽然后进生也参与其中,但是他们的学习任务完成的不是很理想的情况下就会影响小组或是整个班的活动,该如何处理?在实行学生自主管理的过程中,将家校教育有机结合会对学生的成长有更大的起色,也是对“三人行”的一个最好的实践机会。
学生自主管理,让他们人人都是管理者又是被管理者,人人有锻炼的机会,人人都为班级服务,班主任的工作就会越做越顺,就可以从繁忙琐碎的班务中解脱出来,做个轻松、快乐的班主任。
班主任工作是千头万绪、纷繁复杂的,但是,看到学生在良好的集体中从幼稚的孩童成长为有思想,有能力的少年,一切的苦都变成了甜。一个班主任是教育这片海洋中的一粒粟,但只要有爱心和责任心,即使是小小的一粒粟也能开花结果。我愿继续做这样的沧海一粟,以自己的微薄之力为教育事业作一份贡献。
第四篇:浅谈小学生班级管理论文
浅谈小学生班级管理
摘要:小学班级工作千头万绪,对于班主任而言应该是一名优秀的组织管理者,在他的组织协调下,建立完善的班级规章制度;深入学生的内心世界,确立和谐的师生关系;耐心聆听学会接纳;注重德育教育,努力营造互助互爱、民主和谐、健康向上的集体氛围,所以做好班级的管理工作是班主任的首要职责,让学生的“服”变成自己的“福”。
主题词:班级管理 力服 心服 理服 德服
“班级像一座长长的桥,通过它,人们跨越理想的彼岸。”“班级像一条挺长的船,乘着它,人们越过江河湖海,奔向可以施展自己才能的高山、平原、乡村、城镇。”“班级像一个大家庭,同学们如兄弟姐妹般互相关心着、帮助着,互相鼓舞着、照顾着,一起长大了,成熟了,便离开了这个家庭,走向社会。”
记得一位教育专家说过:人们在同一年龄对同一知识的学习能力是不一样的,有早晚之分,也有快慢之分,从而形成自己的学习曲线,一个人如果在短时间内提高成绩,并不是件难事,但要想改变一个人的行为习惯,改变一个人的思想则是难上加难,所以在我们对学生的启蒙教育阶段,在学生形成人生观价值观的过程中,一定要把德育工作放在首位,并且方方面面、时时刻刻的贯穿在每一个孩子成长的过程中。让德育工作无时不在、无处不在。让我们的孩子迈好人生第一步,让未来的社会多一份安定和谐。
接手一个四年级班集体,深感同学与老师之间都是比较陌生的,同学和老师就好比是新机器上的齿轮,要想使其运转顺畅,就必须经过一段时间的磨合。在我们的班集体建设中,同学、老师、班级这三者正在循序渐进的磨合中得到进一步的发展。老师是同学与班级建设的领导者,老师更需要同学们的积极配合。孟子曰:“得道者多助、失道者寡助。”作为班主任,要以人为本,务必做到尊重学生的人格、尊重学生的个性发展、平等对待每一位学生,在任何一件事上都要让学生“服”,日积月累“服”就变成了老师的“福”。
一、把握好教育的力度。
法国大文豪雨果说:世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的天空,比天空更广
阔的是人的灵魂。教师要做好学生灵魂的工程师,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教师要用自己的人格魅力来熏染学生的行为,为人师表,以身作则,要求学生做到的自己首先要做到。工作中,老师不仅要用师德规范来约束自己的行为,也要把《小学生日常行为规范》纳入自己的条例,因为在老师的眼睛监督同学行为的同事,还有几十双眼睛注视着自己,老师们做事严谨的态度,一丝不苟的精神,说到做到的品质对学生其实更是一本可以研读的书。
刚与学生开始接触时,大家都不了解。在管理上就必须把握好力度。刚开始放松管理,之后再去加强管制就难以服众,学生会因此产生强烈的反感情绪;如果一开始比较严格,在学生心中的第一印象也不会很好,影响自己与孩子的亲和力。所以中和一下,班主任不要直接进行管制,必须借助班级规章制度。这样以来,既可以限制学生的不良行为,又可以避免与学生发生正面冲突,大可以面带笑容的与学生打成一片。当然制度的确定不可强加于人,对于各项制度的确定的自主权要交于学生,在牢记校纪校规与《小学日常行为规范》的前提下,要求全体同学根据本班的情况进行讨论与修改,然后整理成文。因为教育学家陶行知说过:“最好的教育是教学生自己做自己的先生。”制度出台后学生就会认识到该如何做才能得到老师的信任与赞赏,即使犯规,也不用老师多说,因为制度是全体学生自己制定的,他当然逃不了“群众的眼睛”,自觉改正错误。同样还可以结合少先队大队部工作,提高学生的文化品位。除制定班规、班训外,还可以让学生亲手设计班牌,选同学们喜欢唱的歌作为班歌,促进班集体建设,形成良好育人环境。这也是在潜移默化中培养了学生的自主管理能力。民主管理的关键是使班集体成员形成主人翁责任感,形成积极性和创造性。没有人的独立性和自主性就没有人的个性。带任何一个班,我都要向学生承诺,我将一视同仁,加强自身修养,努力提高业务水平,严格遵守教师行为规范,起到带头作用,鼓励学生发挥潜能,为班级建设多作贡献。
二、走进学生的内心世界。
以力服人是班级管理的首要条件,接下来的管理过程中班主任则应走进学生的内心世界了,去感受学生的忧愁、困惑、烦恼,分担学生的“不如意”。俗话说“得民心者得天下”,要让学生配合管理工作就必须让其心服口服。无论是好学生还是学困生,都特别看重老师对自己的态度和评价。若是老师喜欢他赏识他,他就特别爱表现自己,会经常向老师敞开心扉谈对人对事的看法。师生关系不和谐,学生不可能展现他们的心灵。因此,我们要经常给学生展示自己的机会,一步一步探寻学生心理活动的点点轨迹,抓住适当的教育时机和方法,适时的鼓励和引导他们,这样他们就会把你当成知心的朋友,什么话都愿意和你说,和谐的师生关系及在不知不觉中建立起来。斯大林曾经说过:“教师是人类灵魂的工程师。”吕不韦曰:“古之圣王,未有不尊师者也。”可见教师的人格魅力所在。
班主任更应不断的加强自身修养,作为班主任的教师越出色,学生就会打心底里佩服和敬重,产生亲近教师的渴望。班主任要有敏锐的观察力,多方面的去了解学生。对于学生的家庭状况,个人兴趣爱好,与同学的人际关系做到心中有数,知己知彼,百战不殆。班主任还要给学生多一些关爱,牢记陶行知“爱满天下”的教育思想。班主任,只有热爱学生,用心去教育学生,才能耐心的去聆听每一位学生的心声。哪怕是一句亲切的问候,一次轻微的抚摸,都能在学生的心中激起一阵涟漪。深入学生的内心世界。这样才会形成和谐师生关系,才会得到学生的尊重和信赖。
教师还要和学生建立平等的师生关系,自己犯错误也能勇敢的承认。记得由于新学期换教室,班级只有我一套钥匙,开学第一天,我便让学生吃了闭门羹,当我急匆匆的来到教室的时候,已经有将近一半的同学在门口等着了,我有些歉疚,犹豫了好几分钟,我在晨会时间在全班同学面前道歉,同学们对我的行为都非常惊讶,尴尬了几秒钟之后,从同学的表情中,我读到了大家对我的谅解,我想收获不仅于此吧。“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”。老师一定要溶入学生的生活,时而把自己当老师,时儿把自己当学生,得到学生的信任,走到孩子们的内心世界,去感受无尽的快乐和幸福。
三、合理对待每一件事。
“理”,不光是指道理,也可以说是班主任在管理时采取的一种态度,冷静合理的去解决每一个问题。班主任在管理班级时往往不可能一直是一帆风顺,突如其来的偶发事件往往就像是一块绊脚石,有可能会阻碍了师生之间的和谐发展,所以为保证班级管理的顺利进行,班主任必须尊重、理解、接纳学生的错误,晓知以理,动之以情。通常偶发事件发生后,教师和学生处在不冷静的状态之中,班级气氛也很紧张,学生们都十分关注班主任的态度和情绪。所以班主任首先必须冷静,保持清醒的头脑,耐心聆听事情的经过,不随意的插话,注重教育引导学生,学会接纳。有的时候,方法掌握不正确,往往不经意间会冤枉了学生,为此学生反映也很激烈,并大声进行回
击反驳。有时确实是我的疏忽,在没有得到切实的真相之前,盲目的批评与指责所导致的严重后果。在此之后我时常提醒自己,遇事不可急于下结论,不可急于判断是非,只有在充分了解事情的经过后,利用各种方法加以教育才会达到教育的目的。生活中的每一件小事都值得我去反思。学生们率直、天真,只有当他们发现你的决定不公正时才会采取消极的态度,所以在学生面前一定要做一个平衡的“天平”、一个会挑“扁担”的人。
四、以德服人。
教育部部长周济在论述“全面实施素质教育,促进人的全面发展”这一内容时的首要观点是“坚持育人为本,德育为先,把立德树人作为教育的根本任务”。当前的学生,就其心灵来看比较闭塞,对他人缺乏心与心的交流,对情感比较冷漠,有不少人令人遗憾地成了不懂得感谢、不愿感激、不会感动,只知道汲取的“冷血一代”,更有一部分人变的非常胆小,害怕与人交流,害怕吐露心声。好的活动对学生的情感道德方面有积极的正面影响,比如帮助贫困学生、给敬老院捐鸡蛋、扫楼道,好的活动会使学生的心灵得到触动,从中能够切实的体会到做人的道理。一年中,有许许多多的节日,感恩节、父亲节、妇女节、雷锋纪念日等等。但是学生仍处于一个旁观者,心中深知其中的道理,可真做起来又让他的十分别扭,甚至老师布置作文让他们回家给妈妈洗一次脚都难以动手,作文当然是编出来的。班主任在进行管理工作时也应该注重对学生德育的培养,首先要让学生学会感恩,尽可能的为学生搭建平台,平台起点不能太高,要从身边的小事去感化他,某些学生还处在封闭期,不敢或不太会表达自己的情感,要给学生一个适应的过程,循序渐进的去引导,去激发。
课堂中的德育。其实,所有的学科都应与思想品德课进行学科整合,每一个学习内容都有德育教育的体现。比如说,在学习“I’msorry!”一句话的时候要让学生认识到,我们在平时一定要使用礼貌用语,做个讲文明的好孩子;在学习《董存瑞》一课,要向学生渗透我们要热爱祖国。珍惜生活。体育课,我们可以学习奥运健儿刻苦训练的拼搏精神,忍着伤痛为国争光的伟大;学习自然课,我们要提升环保意识;军训中让学生体味集体的力量和集体荣誉感„„
生活中的德育。在小学生中,真正有效的德育应该为学生日常生活中的道德行为,而且这种道德行为是发自内心的自觉行为,为使学生具有一个良好的品质,老师必须对学生进行道德教育,耐心细致,潜移默化地塑造学生的美好心灵。也不可忽视家庭
对学生的影响,所以老师还应该充分利用家长会的机会反馈信息,并利用《素质报告手册》和家长及时联系,为学生营造更好的成长环境。学校组织的各种集体活动也是的与的一个重要环节。
班主任要想把班级管理工作做的有条不紊,就必须掌握管理艺术,通过自身的特长与独特的魅力与学生达成有效的共识,携手并进,让“服”变成“福”。班主任是关荣的,班主任工作是艰辛复杂的,作为一名年轻的班主任,要学的东西还有很多,要走的路也会很长,我要不断的向领导及老教师请教,不耻下问,夯实基础,为教育事业贡献自己的绵薄之力!
第五篇:文明冲突与对话论文
广东技术师范学院
2013—2014学第(2)学期课程考核
考核形式: 考核
考核时间: 120 分钟
装
订科 目:文明冲突与对话
线序号:
专业:
12计本1
姓名:
杜辉辉
考生答题不得超过此线 “Clashes and Dialogues of Civilizations” is a very popular topic recent years, and you are required to write, in English or Chinese, a relevant paper of 2000-4000 words, with relevant examples.文明冲突世界局势分析
最初对于文明对话与冲突这门公选课不是很了解,经过老师的讲解以及同学们自己的演讲还有经典的影片,我对这门课有了更进一步的了解。下面我主要分析文明冲突世界局势。
(一)文明对话与冲突的定义
美国911事件的发生,形成全球秩序与冲突的新焦点,国际恐怖主义的兴起,业已对全球和平产生严重威胁,而此一暴力恐怖活动的根源,仔细探讨即出于文明与宗教之间的冲突与对抗。
美国哈佛大学教授哼庭顿曾于1993年「外交事务」期刊中,发表《文明的冲突?》一文,其论点强调:自冷战结束后,未来国际关系中的重要冲突之源,主要来自「文明」之间的冲突,目前世界上共有八种文明:西方基督教文明、中国儒家文明、日本文明、伊斯兰文明、印度文明、东正教文明、拉丁美洲文明与非洲文明。而未来世界冲突的主要关键在于西方文明与伊斯兰文明或儒家文明之间的冲突与对抗。
哼庭顿的文明冲突观点虽有甚多误解与错误之处,然而观察911事件之后,美国(西方文明代表)与伊斯兰国家之间的冲突,显然也是由于长期双方漠视宗教文化,未能相互和谐对话,导致剑拔弩张的冲突局境。
今日国际紧张冲突不断,导源于「文明冲突」或是「宗教冲突」,此一重要问题值得深入探讨。事实上,综观今日全球之冲突地区,从东欧、中东、非洲、南亚至东南亚等地,皆导源于传统部落与宗教信仰之间的冲突。例如:
(一)东欧地区乌克兰与俄国之间(天主教与东正教);波士米亚、科索沃战争(东正教与伊斯兰教)。(二)中亚地区:亚美尼亚与亚赛拜疆(基督教与伊斯兰教),以及俄国车臣问题(伊斯兰教与东正教)。(三)中东地区:以色列与阿拉伯国家(犹太教与伊斯兰教)。(四)中非地区:胡图族与突西族之间部落信仰冲突。(五)南亚地区:印度与巴基斯坦(印度教与伊斯兰教)。(六)东南亚地区:印度尼西亚、马来西亚、菲律宾等地之宗教冲突。这些流血冲突事证,皆证明宗教之间的冲突业已引起国际冲突,更影响世界和平甚巨。
当前世界各地发生的宗教冲突多属于世界主要宗教团体之间的冲突,不同的宗教信仰团体,因彼此思想、观念、价值、生活经验、生命意义等看法不同,而存在差异与对立,进而相互仇视,终至产生冲突与流血。有学者主张,今日一切人类冲突中「宗教冲突」只是表象,实际上其它因素,例如:政治权力、经济利益与生存权益等才是主因;不过,吾人客观分析,其实人类彼此冲突各种因素皆存有相当比重,不宜以单一因素论断之,因此不论将当前国际冲突归纳为「文明冲突」、「文化冲突」、或是「宗教冲突」,皆必须以宏观与多元视角观察与分析,只不过其中某项冲突因素所占比重较多而已。
美国遭受911恐怖攻击事件之后,全球政治研究视野均已转向杭庭顿之「文明冲突」观点,从客观政治现象分析,由宗教极端主义发动之恐怖攻击,导致区域战争扩大发生(阿富汗战争),则是一项明显的事实。杭庭顿在911事件后,曾于新闻周刊撰文指出:当代全球政治就是伊斯兰宗教战争的时代,回教徒打回教徒,打非回教徒,次数之频繁,较诸其它文明世界的民族尤有过之。伊斯兰宗教战争已取代冷战,成为国际冲突最主要形式。
(二)宗教基要主义的兴起
全球宗教冲突愈演愈烈,除了政经、社会因素影响之外,各大宗教文化中之基要主义(Fundamentalism)教派与组织的兴起,亦是冲突扩大的重要因素。宗教基要主义一方面以改革社会现况自居,反对西方现代化所带来的社会腐化与政经侵略,另一方面又以恢复传统教义为号召,企图以教义、经典作为维持社会秩序与国家发展的依据,进一步为达成其宗教神圣性目的,不惜采取积极地武力手段,以「圣战」为号召,进而演变成为宗教极端主义与恐怖主义,结果导致世界各地冲突不断发生,形成当前国际政治关注的焦点。
1、基督教基要主义
主要是指美国基督宗教中的激进派,称为「新基督右派」(New Christian Right)要特点:
1.源于福音派教会,强调上帝会祝福美国,打击邪恶与腐败(魔鬼)。2.维护家庭价值与道德议题为焦点。3.反对学校教授进化论。4.强调种族隔离政策。
5.反对共产主义,反对恐怖主义。
2、伊斯兰基要主义
今日中东地区大多数国家伊斯兰教信徒为多,其反对西方文化,鼓吹建立伊斯兰文化。,其在美国社会具有极大影响力量。主主要特点:
1.正本清源,回归伊斯兰教传统。
2.强调传统宗教教育,实行「伊斯兰化」法制。3.国家政府实行伊斯兰教的统治。
4.主张「宗教政治化」与「政治宗教化」,建立伊斯兰国家。5.反对西方化、世俗化所建立的制度与生活方式。
6.反对社会腐化、道德堕落,重新确立伊斯兰文化认同。
3、犹太教基要主义
今日以色列建国主要依靠「锡安主义」(Zionism)力量-锡安复国运动为主。然而犹太教基要主义反对锡安复国运动,强调:应相信上帝将派弥赛亚(救世主)的降临,犹太人最终会回到古老的家园(重返应许之地)。
今日以色列两个主要基要教派团体: 1.Neturei Karta(NK):「城市的保卫者」,属于保守的基要主义;相信犹太民族的历史命运,必须透过上帝的「放逐」与「救赎」,才能重建以色列国家。2.Gush Emunim(GE):意指「忠诚的信仰集团」,属于革命的基要主义;强调犹太屯垦区,符合犹太人的生存,亦符合圣经的记述。主张用「武力」保卫自己,形成与巴勒斯坦人的冲突不断。
(三)、美國911恐怖攻擊事件的影響
1.国际恐怖主义再起,对全球和平形成严重威胁。
2.强国与弱国因「不对称战争」影响,促使后冷战国际秩序必须重新定义。未来强国支配力量减弱,多极化世界格局逐渐形成。
3.美国从布什政府上台后之片面主义立场,转而寻求国际合作,共同打击恐怖主义。4.后现代政治中差异政治(politics of difference)与认同政治(identity politics)之出现,促使吾人省思当今政治与文化霸权与帝国主义之影响。
5.南亚、中亚及中东地区,因政治伊斯兰之影响力扩大,促使地缘政治理论再度受到重视。
(四)、当前世界冲突的主要焦点
1、以巴冲突
以色列与巴勒斯坦双方自2000年12月开始,迄今相互以「恐怖手段」攻击,造成双方人民大量伤亡。以巴问题乃是一项「领土与生存」的争夺战,双方丝毫不让步,未来如何解决?必然考验各方智慧。
2、美伊冲突
自1990年伊拉克入侵科威特,美国于1991年元月进行「第一次波湾战争」,战事经一个月结束,双方协议停火。伊拉克经过十年整军备战,拥有大规模毁灭性武器(生化或核子武器),拒绝联合国检查,且暗中协助盖达恐怖组织,美国视其为头号「邪恶轴心国家」,必要除之而后快;目前双方战事迫在眉睫,未来发展将影响全球政经甚巨。
3、印巴冲突
双方自二次大战后,分治建国以来就纷争不断。
今日主要焦点是:1.克什米尔问题
2.宗教冲突问题
3.核武竞赛问题
4、两岸问题与冲突: 1.一个中国争议 2.两岸三通争议
3.两岸军备竞赛,飞弹布署威胁,形成台海危机。
5、两韩问题与冲突
1.北韩拥有飞弹与核子武器。
2.南韩亦欲发展核子武器,形成军备竞赛。3.美国视北韩为邪恶轴心国家之一。
(五)篇后总结语
今日世局混乱,区域冲突战争不断,国际恐怖主义危害全球,宗教基要主义复兴,皆造成世局面临危机。
然而「危机即是转机」,各国应致力于和平之道,尤其美国应以「恕道」、「博爱」精神面对,不应「以战止战」,造成怨怨相报,否则第三次世界大战必将引爆,世界即将面临核子毁灭危机。我们不得不正视与反省。各文明核心国就要遵循三个原则:(1)尽量避免干涉其他文明的冲突;(2)互相协商遏制和休止彼此文明的断层线战争;(3)努力探寻并扩展与其他文明在价值观、惯例和习俗方面单色共性,学会如何在复杂的多文明的世界内共存。当然,至于如何做还需各国相互协商洽谈,达成一致,然后再认真地贯彻下去。