论古希腊文明和文艺复兴的异同

第一篇：论古希腊文明和文艺复兴的异同

论古希腊文明和文艺复兴的异同

经过欧洲中世纪的黑暗时期，佛罗伦萨的诗人找到了遗失的古希腊文化火炬，重新点燃了西方的文明之火。古希腊文明和文艺复兴是欧洲文化的两个顶峰，两者虽然年代不同，地域迥异，但他们都有着共同的因素促成文化的繁荣。

首先，古希腊和意大利小国寡民的城邦制为文化的繁荣提供了体制的保证。文艺复兴产生于城邦林立的意大利，而古希腊文明也萌生于雅典等城邦。城邦制对于山脉广布的意大利和希腊十分适合，松散的政治同盟也为文化的自由提供了基础。雅典的民主制使公民的自由达到最大，而意大利各自独立的贵族统治也使教皇的宗教影响降到最低。从政治上看，城邦制最能调和人类社会两个敌对而又被动的要素——秩序与自由。而这两者之间的竞争促成了文化的兴盛。

宗教推崇的秩序与人类的理性相互碰撞，促进了文化的多样性。古希腊和文艺复兴时期对宗教的信奉都很一致。虽然雅典信奉雅典娜，而斯巴达信奉阿波罗，但都会向包括宙斯、赫斯提等十二个神进行礼拜，而伊索克拉底、柏拉图等思想家则试图以理性的方式来解释超自然力量。宗教中对秩序的追求和思想家对自由和真理的探索相互碰撞，极大地丰富了古希腊的文明。宗教主题的艺术创作繁荣了文化，比如古希腊时期由宗教仪式带来的“挽歌”这一文学形式的兴起，又比如达芬奇的宗教题材作品是文艺复兴辉煌的篇章，但同时体现了他对宗教的怀疑和对人文主义的推崇。同时非宗教创作也同样兴盛，波提切利创作的《维纳斯的诞生》体现了文艺复兴时人们崇拜理性美和对人文主义的日益浓厚。这也体现了文艺复兴时中产阶级的兴盛和城邦财富的积累。我认为文艺复兴对古希腊文明的本质区别即在于人文主义的发展。较之古希腊文明，文艺复兴的创作更多的带有对宗教的怀疑和对科学的严谨的标签。对人自身的发展和更广泛的公民自由也是古希腊文明所不及的。

与东方的交流也促进了希腊和意大利的文化繁荣。近东的腓尼基人将字母带到希腊，为希腊字母提供了蓝本，东方国度如非利士王朝、以色列的繁荣文化影响了希腊，同时腓尼基人领先的航海技术也为海上商路提供技术保证，东方文化从塞浦路斯传播到希腊，从而最终引起一个世纪后的希腊文化复兴。而意大利作为丝绸之路的欧洲大门，更是凭借地理位置的优势率先开始了文艺复兴。航海技术的发展使意大利与东方贸易更为方便，并将意大利的财富积累推向顶峰。意大利的城邦诸如威尼斯因为商业的繁荣而大量赞助艺术家，这使得艺术家有更多的精力投入作画，与此不同的是古希腊无需劳作的“平等公民”要靠农奴的供养，自然也只有公民才会去进行创造艺术。与东方的交流不仅带来了商业的发展，也带来了文化的交融。

总之，城邦制的统治和广泛的和平、宗教与理性的竞争海上的安全及贸易的增长、促使了古希腊文明的昌盛和文艺复兴的兴起，而人文主义则是文艺复兴区别于古希腊文明的一颗璀璨的明珠。

（文中事例主要来自《希腊文化史》（刘增泉著）、《天才复生——文艺复兴时期的意大利》、《意大利文艺复兴时期的文化》（雅各布·布克哈特著）等）

第二篇：古希腊文明

古希腊文明

一、《荷马史诗》

相传是盲诗人荷马所作，他把各地流传的明间故事和神话传说，加工创作成为口头禅的诗歌，代代流传下来。《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部作品。

《伊里亚特》是“特洛伊”的音译，描写的是公元前13世纪希腊人远征特洛伊城第10年的故事。战争起因是特洛伊国王的儿子帕里斯诱拐了斯巴达国王的妻子、希腊最美的女人海伦，阿伽门农决定为他的兄弟和家族受到的耻辱报仇，率军去特洛伊夺回海伦。双方打了10年，都无法取胜。

这部史诗主要塑造了希腊英雄阿喀琉斯的形象。阿喀琉斯是希腊第一勇将。可阿伽门农把阿喀琉斯的女奴抢了，使阿喀琉斯十分气恼，推出了战争，导致希腊人多次被击败。后来，阿喀琉斯的好友帕特洛克罗斯穿上阿喀琉斯的盔甲前去迎战，特洛伊人吓得纷纷撤退。但特洛伊太子赫克托耳识破了帕特洛克罗斯，并杀了他。阿喀琉斯非常悲伤和懊悔，与阿伽门农捐弃前嫌，重返战场，杀死了赫克托耳。赫克托耳的父亲——特洛伊国王请求赎回儿子的尸体，阿喀琉斯满足他的要求，停战12天。12天后，战争再起，最后希腊人用“木马计”攻克特洛伊城。

《奥德赛》记述了希腊英雄奥德修斯在战后回国的故事。

奥德修斯在回国途中漂泊10年，遭受了许多不幸和危险。伊大卡国人以为他死了，许多男人向奥德修斯的妻子求婚，但他妻子相信丈夫一定会平安归来，拒绝了所有人。奥德修斯回到自己的王国，装扮成一个赤贫的流浪汉，走进自己的宫中。他的妻子为了摆脱求婚者的纠缠，拿出奥德修斯的弓，说：“如果谁能拉开这张弓，并且射中12把斧头的柄孔，就可以娶我为妻。”所有人都失败了。奥德修斯走上前，拉弓射过柄孔，并把求婚者一个个杀死。奥德修斯重登王位，建立和平之国。

二、木马计

特洛伊王子帕里斯诱拐了斯巴达国王墨涅拉依的妻子——海伦，墨涅拉依向自己的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农求援。阿伽门农号令希腊各盟友，组成10万大军，1200艘战舰，杀向特洛伊城，战争持续10年，谁也没取胜。

特洛伊王子阵亡后，帕里斯只得应战，被希腊军毒箭射中，不久死去。

此时，奥德修斯向希腊联军献计。希腊人照计，选了一只巨大的木马，马腹是空的，容纳很多战士。斯巴达国王墨涅拉依带领一批勇士藏在木马内，希腊军佯装退军。特洛伊人把木马当战利品拉回城中。深夜，希腊勇士从木马出来，打开城门，接应返回的希腊军进城，将特洛伊人杀得几乎灭绝，据说只有6个特洛伊男子逃到意大利的拉丁平原，成为古罗马民族的后裔。

实际上，海伦只是希腊军进攻特洛伊的一个借口。特洛伊交通便利，资源丰富，农业、手工业、商业都十分发达，希腊对其垂涎三尺。

三、马拉松战役

波斯帝国到大流士时代，已经成为世界历史上第一个横跨亚欧非的庞大帝国。公元前490年，波斯大军横渡爱琴海，在雅典郊外的马拉松平原登陆，想征服富饶的希腊城邦。

雅典一面加强戒备，一面派斐里庇第斯到200多公里远的斯巴达城邦求援。但斯巴达拒绝出兵。

按雅典法律，雅典的10位将军在战争期间轮流掌握兵权，每人一天。在关于被动防御，还是主动出击问题上，一个叫米太亚得的将军主张主动出击，执政官卡利乌斯支持了他。其他将军自愿放弃轮流当总司令的权利，让米太亚得一人全权指挥战争。

公元前490年9月12日清晨，大战前夕，米太亚得对希腊将士做战斗动员，说：“雅典是永远保持自由，还是戴上奴隶的枷锁，关键就在你们！”最终，雅典在战胜。米太亚得派斐里庇第斯将胜利的消息送回雅典城，当他跑到雅典城中央广场时，激动地喊道：“欢乐吧，雅典人，我们胜利啦！”他便一头倒下，再也没醒来。

波希战争持续近半个世纪，马拉松战役是交锋的第一仗，极大地鼓舞了希腊人为自由和独立而战的斗志。

为了纪念这场战役的胜利和表彰尽职尽力的英雄斐里庇第斯的功绩，1896年，雅典人在第一届奥林匹克运动会上，规定了一个新的竞赛项目——马拉松赛跑。

第三篇：古希腊文明

《走进奥运会的故乡——古希腊》教案

三衢中学 程 文 翔

[教学目标]

1、知识目标

了解爱琴文明是古代希腊文明的开端。了解雅典和斯巴达的城邦特点。列举古希腊文明成就

2、能力目标：通过雅典民主制和古希腊文明成就的学习，培养和提高自主学习和合作学习的能力；通过对比分析古希腊的两个重要城邦的特点，学会用辩证的眼光观察、评价问题，提高分析归纳能力。

3、情感态度与价值观：感受古典文化的巨大成就和影响，体验历史的发展和文化的传承关系。

[教学重点] 理解雅典的民主制

[教学难点] 古希腊文明对后世的影响

[教学方法] 自主学习，合作讨论，情景教学法 [教学安排] 一课时 [教学过程] [导入新课]：

出示北京奥运会开幕式图片，问：这是什么场景？生答：北京奥运会 下届奥运在哪里举行？那你知道奥运会的发源地在哪吗？古希腊！那你了解希腊这个古老而又神秘的国度吗？这节课我将我同学一起走进奥运会的故乡——古希腊，共同去了解古希腊文明。[讲授新课] 首先，我们要来看看古希腊在哪？（她的地理位置）欧洲的南部，地中海东北部。知道了她的大概位置之后我们再一起来了解一下古希腊的范围，她由哪些部分组成？（生答：包括今天的希腊本土、小亚细亚西海岸和爱琴海地区）

古希腊文明是一个古老的文明，之前我们学习了四大古老文明，那他们在发源上有什么不同。我们以古埃及和古巴比伦文明为例来比较一下（展示PPT）一个是大河文明，一个是海洋文明。古希腊文明是欧洲文明的发祥地，那古希腊文明的发祥地又在哪呢？请同学们看书回答。生答：公元前2000年前，发祥于克里特岛，后来文明的中心转移至希腊半岛，出现迈锡尼文明，克里特文明和迈锡尼文明合称爱琴文明，历时800年，它是古代希腊文明的开端。板书：

一、古希腊文明的开端：爱琴文明（克里特文明、迈锡尼文明）

[过渡]历时800多年的爱琴文明是古希腊文明的开端，而古希腊文明的鼎盛时期是在城邦时代。

师问：什么是城邦？这一时期最重要的两个城邦是哪两个？

生答：城邦是指以城市为中心的小国，这一时期最重要的城邦是雅典和斯巴达。

师：下面我们就一起来了解一下这两个特点各异的城邦。我们先来了解雅典，之前就听说雅典的民主制度闻名于世，我们通过一届奥运会的举办来体会一下雅典的民主。板书：

二、雅典的民主制出示PPT请同学们看书面51-52页第一段（包括阅读卡部分），决定举办奥运会并选举奥运会组委会主席这样的大事是由谁决定的？

[学生活动]：透过奥运看雅典—民主制（学生自主学习，合作讨论）

PPT展示：雅典民主制归纳表 师问：通过对雅典民主制的学习，你们感受到雅典民主制的最大的优点是什么？生答：使公民主动积极地参政议政，参与国家事务和社会事务的管理。那么，是不是说雅典的民主制就完美无缺了呢？（引导学生分析雅典民主制的局限性）

生答：这种民主制是建立在奴隶制的基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何政治权利。

[过渡]了解了雅典的民主制后，我们再去看看另一个城邦斯巴达，斯巴达是一个什么样的城邦呢，我们一起去看一下，出示PPT：斯巴达战士图片和材料，师问：斯巴达是一个什么样的城邦（斯巴达城邦有什么样的特点？）生答：崇尚武力，注重军事训练，热衷于征服

师问： 如果可以回到那个城邦时代，并且可以自由选择出生地，你愿意成为雅典还是斯巴达的居民？为什么?[学生活动]：角色选择

[过渡]尽管也有同学选择斯巴达，但选择雅典的还是多数，相信大家一定是被雅典的民主制度所吸引，刚才我们通过雅典奥运会的筹备与举办比较全面的了解了雅典的民主制度，那么现在我们将坐时空穿梭机，穿越时空来到现代，来到2012年7月27日的伦敦，来到伦敦奥运会开幕式的现场，假设你是伦敦奥运会开幕式入场仪式上的解说主持，请你在希腊队入场时致入场辞向世界各国人民简要地介绍一下希腊（主要介绍希腊历史上的文明成果）板书：

三、古希腊的文明成就

[学生活动]快速浏览课本54页及课前资料的古希腊文明成果部分，结成小组将希腊队入场词补充完整，并选派两组的代表上台朗读入场词。然后展示归纳的古希腊的文明成就。[过渡]：勤劳智慧的古希腊人创造了光辉灿烂的文明，这些成就对我们今天又会产生什么样的影响呢？板书：古希腊文明对后世的影响（请学生看书54页和课前资料归纳）[课堂小结] [板书设计] 走进奥运会的故乡——古希腊

早期：克里特文明

一、古希腊文明的开端——爱琴文明{ 晚期：迈锡尼文明

雅典———民主

二、古希腊的城邦文明{ 斯巴达——军事

三、古代希腊的文明成就（政治方面、文化方面）

四、古希腊文明对后世的影响

第四篇：论文—论古希腊

论古希腊

希腊文明被认为是西方文明的摇篮，西方文明，人们常称之为“蓝色的海洋文明”，其特点是经济上以商品经济为主，政治上拥有议会体制，而具备这一特点的海洋文明最早出现在希腊半岛，因而希腊半岛成为西方文明发源地。

浓厚的文明氛围是希腊产生了有特点的文化，古希腊文化具有人类文明初期的一些特点：

第一，神话与传说是古希腊人的一般观念和特别观念。古希腊人常把神话和

传说当作事实或真实的历史来看待。第二，古希腊的“命运”问题。古希腊人命运观的内涵：

古希腊人对命运的无可奈何。他们认为命运是一种外在的力量安排的，不以人的意志为转移。

古希腊人具有顽强的探索命运的精神。古希腊人敢于反抗命运的安排。当命运降临时，他们勇于承担。第三，古希腊的神谱。

古希腊的神话和传说不是散乱、不连贯的，而是形成了比较完整的体系，形成了严密而清晰的神谱。古希腊的神是有家族谱系的，具有人的特点。希腊化时期包括两个阶段：第一个阶段是政治、文化、哲学和科学方面的扩展和创造阶段；第二阶段是创造冲动消耗殆尽，在物质和精神方面都表现了东方对西方的反动阶段。希腊化对于文明的传播起到了不可估量的作用，对后世的影响不容忽视。在这一时期，不得不说到一个人：伊壁鸠鲁。

伊壁鸠鲁于公元前342年生于赛莫斯，于公元前270年死于雅典。他领导了一次反抗伯拉图和亚里士多德的唯心主义哲学的反动浪潮。从科学史上来看，伊壁鸠鲁虽然所关心的问题主要是哲学问题，而不是科学问题，但是他确是建立在德谟克利特的原子论的基础上的，这样也就保存了原子论学说。

接下来论述一下古希腊的文学。

古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。

古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。

英雄时代

公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗。

大移民时代

公元前8世纪至公元前6世纪史称古希腊历史的“大移民时代”，这一时期的文学主要成就包括抒情诗和寓言。希腊化时代

公元前4世纪下半叶，马其顿的亚历山大大帝征服了整个希腊，并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播至东方，史称希腊化时代。此时的古希腊文学已经接近尾声，希腊文明的中心也逐渐由雅典迁移至埃及的亚历山大港。这一时期希腊文学的特点是脱离现实，讲求辞藻，追逐伤感情调。比较有成就的领域是新喜剧和田园诗。

古希腊的民主政治

小国寡民、独立自治的城邦制度，一切权力属于全体公民、公民大会是国家的最高权力机关、国家最高常设行政机关是五百人会议、陪审法庭是国家最高司法机关和检察机关的民主政治等对古希腊产生了积极作用：①促进了希腊的全面繁荣，使古代希腊在众多文化领域取得辉煌成就，成为西方文化摇篮；②重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格；③使古希腊在众多文化领域取得辉煌成就，产生了一大批文化巨匠，其思想与实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。

事有两面，古希腊民主政治也有消极作用：①它是少数人的民主。妇女、奴隶和外邦人没有民主权利，它是建立在奴隶制度基础上的；②这种直接民主只适应于小国寡民体制；③轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质；④这种直接民主有时成为社会不公的一种暴力机器，过滥的直接民主，容易导致社会动荡。

然而，随着时代的发展，古希腊的民主政治走向了灭亡。因为它建立在奴隶制度基础上，少数人的民主；城邦内部的混乱和城邦之间的混战（希波战争、伯罗奔尼撒战争、马其顿入侵）。

虽然古希腊已不复存在，但它的深刻影响一直延续至今。

第五篇：第10课古希腊罗马与文艺复兴美术

第10课古希腊罗马与文艺复兴美术

教材分析 ：本课是整个西方美术的基础与源头，同时相对于前几节课来说这里集建筑雕塑绘画与一体，并且都是经典中的经典，无论对于西方和现在的中国都具有很强的借鉴意义，所以从中西方对比的角度而言，同时期的中国的美术作品也可以与之进行比较，总的来说，这节课在教材中起到承上启下，并且西方后来的作品又对其继往开来，所以这节课相当重要。加之本课的内容涉及古典艺术的三大渊源，高贵典雅的古希腊美术、与世争胜的古罗马美术、颂扬人性的文艺复兴美术，这三部分的内容都各具特色，对后世的影响都非常深远，所以一定要抓住要点对其诠释清晰明了才行。

学情分析： 学生们对于西方的艺术大师或者个别的艺术作品可能会有所了解，但是如果上升到对整个艺术时期的认识包括整个时期的艺术特色的理解，概念就不会那么清晰了，所以如何让学生的认知系统化，条理化，同时还要让这些概念内化为学生自己的情感体验，这就需要教师很好的引导与诱思了。

教学思路 ：基于对教材和学生的分析，我的教学思路初步为看——思——说。也就是通过看书看课件的文字与图片资料，让学生在自己大脑中加工整理出自己已知和未知的问题，通过考察别人和请教别人，来完善这种知识构成，也就是说先看（发现问题），再想（提出问题），最后同学间通过考察和交流（解决问题）。爱因斯坦曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更为重要，因为解决一个问题也许只是一个数学上或实验上的技巧问题。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度看旧问题，却需要创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。”古人也有云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”“疑”是人类打开宇宙大门的金钥匙。弗·培根也说过：“多问的人将多得。” 所以，我的想法是如何引导学生发现更多的问题，以提出更多的问题，教学的最终效果不是把要把问题解决，使之变得越来越少，而是要滋生越来越多的问题才符合教学的规律。通过看文字图片资料，结合自身知识系统形成一定认知和对一些问题的未知疑问进而思索，在通过生生互问将问题提升，未知的讨论之后仍不得解教师只是点出思路方向让其自动解决。这样可以锻炼学生的阅读能力、思考能力、语言表达能力，当然在这过程中鉴赏力也会得到提升。

教学目标 ： 知识与技能：了解作为西方美术重要起源的的古希腊美术的基本特点，由此进而了解古罗马美术，文艺复兴美术的基本特点，西方古典美术这三大重要历史时期的创作特点。

过程与方法：通过“看——思——说”先内化为自己的东西，知识建构，再对外表达，通过合作交流，分组讨论完成教学目标。情感态度与价值观：增强自我意识及团队合作精神。正确认识古典艺术的源头及对后的影响，尊重西方古典艺术对现在艺术的积极作用。

教学重点：了解古希腊、罗马雕塑、建筑艺术的基本特点，了解文艺复兴美术在继承古希腊、罗马美术传统的基础上，又创造性的发展了什么。

教学难点：怎样使学生能对三个历史时期的美术作品有敏锐的判断力。学法指导 阅读、思考、分组讨论、合作探究。教学过程 教学环节 设计意图 情境导入

以“魔镜魔镜，谁是画中最美的女人”引出西方美术史上十大美女的绘画，作品从文艺复兴一直延续到印象派，本课的内容可以说是整个西方美术发展的源头《古希腊罗马与文艺复兴美术》 学生会可能会知道中国的四大美女，西方的美女也许就知道蒙娜丽莎吧。以魔镜问天下最美女人可以引起学生的极大好奇心和学习的兴趣。初步感知

一、（第一步：看书）利用导学案出示学法指导“根据教材和课件文字与图片资料，结合本课知识结构，进行自主学习”（详见学案）

学生根据学案自学指导进行自主学习放手学生，一定要让学生自己去学。高中学生已经具备这种自学能力，当然这是在教师的有效引导下进行的。乐中体验

二、（第一步：看课件）总的引领学生认识这几个艺术时期的艺术类型及风格特点，（查阅文字资料）然后结合具体作品进行作品搜索。

第二步：想（思考可提出的有价值问题）注：观看课件先后顺序及作品先后均由教师或学生自由选择。具体展示内容在此略过。

1、根据课本、课件及教师分析逐一完成对作品的搜索欣赏及欣赏后的思考及自测。

2、分组完成对所看文字及图片的认识形成问题。通过看，想，使学生完成对三个艺术时期的初步认识及深入思考。逐渐构建自己的知识体系和对某一点的深入探究。合作交流

三、（第三步：说）

1、根据文字与图片资料，结合自己、同学、及教师讲解提出有价值的问题考察和请教同学。

2、分析同时期中西方艺术同一类型的区别，进行横向比较。

3、探讨西方古典艺术的源头。

1、分组提出有价值的问题考查其他小组，并提出自己解决不了的问题供所有人商榷。

2、学生分组讨论古希腊罗马的雕塑与中国的雕塑及文艺复兴绘画与魏晋绘画的区别。

3、探讨西方古典艺术的源头

发现问题、提出问题、解决问题。

让学生明确中西方美术横向对比的差异。探讨古希腊对西方美术的基础及源头作用。达标拓展

四、1、出示不同时期的作品让学生界定它是哪个时期的。

2、分析文艺三杰 学生快速回答出来。根据自己的喜好谈自己，考查学生对三个历史时期的美术作品的敏锐的判断力。

3、归纳其作品特点 的看法及观点，考查学生对文艺三杰的深度认识。总结升华

文艺复兴美术主要沿袭了古代希腊和古代罗马时期所形成的传统的艺术风格，并以此为基础进一步发展。西方古典艺术作品推崇传统性的创作手法，以追求理性美为创作过程中的基本原则，以对客观事物（人物）进行有针对性的典型性提炼为最基础的创作方法，这些古典艺术作品之中最根本的特点和最为醒目的特点便是其无处不在的传统性特征。这一特征直接影响了西方后来的艺术作品的创作过程、创作目的和创作发展趋势，使其所塑造的艺术形象呈现出真实、生动、高贵、典雅、严谨、明晰、纯净、明丽等审美特点。板书设计 教学反思

设计亮点：我觉得我最大的设计亮点就是放手，以往都是尽可能的多给学生讲，唯恐讲少了怕他们不知道，现在看来，我们讲的未必学生就乐意听，所以把主动权放手给学生，让他们自己决定学什么，学到什么程度。并且现在的课堂教学也逐步向着这种学生是学习的主人的模式逐步转变。填鸭式灌输以不适应现在的教学形势，所以我们教师要做的就是要尽早的转变角色，逐步的从课堂教学的主角变成学生学习的配角，只有这样才能立于教育的不败之地。还有就是现在提倡问题教学，所谓问题不是让其变得越来越少，而是变的越来越多，只有这样我们教师自己才会同学生一起不断地成长与进步。

教学建议：对于课堂教学放手的问题，一定要把握好度，毕竟学生们一直以来都是过的“衣来伸手饭来张口”的学习生活，一下放开了，最导致课堂的失控与学生学习的无序，要循序渐进，并且一定要引导好。就像自主学习，一定要明确方向，这样学生不至于毫无章法做无用功。对于学生自己提出问题和自己组织答案，这也需要教师巧妙地引导、适时地鼓励和有效的评价才会使学生的潜能被激发出来。