在光荣与梦想的征程上铸就内蒙古统计人之魂

第一篇：在光荣与梦想的征程上铸就内蒙古统计人之魂

内蒙古统计局记者站在《内蒙古日报》第七版发表了题为《在光荣与梦想的征程上铸就内蒙古统计

人之魂》文章

日期：2013-6-18 10:43:07

2013年6月14日，我局记者站在《内蒙古日报》第七版发表了题为《在光荣与梦想的征程上铸就内蒙古统计人之魂》文章。这是继《一路走向辉煌的内蒙古统计事业》、《忠于职守 创新思变 敢于担当 不辱使命 －－在科学发展之路上放飞统计人的梦想》，内蒙古统计局又一篇整版发表的文章。

文章介绍了内蒙古统计局从改革到创新，从耕耘到奉献，在60多年光荣与梦想的征程上凝聚出一系列的新理念、新目标、新要求，确立思想要有新观念、工作要有新思路、服务要有新举措、发展要有新局面的“四新理念”；实施“统计工作信息化、统计办公流程高效化、统计基层基础建设标准化、统计管理科学化”的“四化”建设目标；提出加强学习型、服务型、和谐型、文明型机关建设的“四个建设”任务；提出“依法统计、科学统计、准确统计、及时统计”的业务工作要求；提出并确立“和谐统计、快乐统计、幸福统计、创新统计”的以人为本理念；提出“心情好、心劲足、心事成、心境高”的统计环境奋斗目标。目前，这些目标、要求与任务已经成为内蒙古统计人实现自我价值的自觉行动，并凝聚成为一种忠诚于统计事业、奉献统计事业的内蒙古统计人之魂。

第二篇：光荣与责任----在中学首届班主任节上致辞

教师，同学：大家好！我们都知道，一个人在成长过程中会遇到很多人，这些人或多或少，或影响自己的成长。那么，对一个人的成长最大的影响是什么？应该是我们的父母和老师。根据研究，学生放学后，父母的教育影响力将逐渐下降，教师的教育影响力将继续上升。据统计，一个人会遇到大约6080名老师的生活，那么很多老师在学生中谁是最大的影响？通常是班老师。班老师是班级工作的领导，班级的集体建设指导，班级主任的发展发展;是我们学生健康成长的生活教练，学生是道德和智力全面发展的方法是学校道德教育，家校学校交流主桥，学校发展主力的主要骨干。班教师教师的伟大的教育影响力是由她的工作职责，工作任务决定，也是她的奉献精神，努力工作的交流.n一个班老师歌曲歌唱好：说你是世界上最小的导演，管不是一个长群;你是最大的官员，未来的将领部长;你是最好的人，就像我们的父母父母。是的，不管是什么 语言赞美班老师，我想也不是。然而，在今天的特殊日子，我想说下面三个词：第一句话，班老师是最紧张的人的老师组。教学和教育是教师的责任。班老师不仅需要教学，优秀完成他们的教学任务，本书是好的，而且承担更多的责任教育，协调班级管理在各种关系，对学生解决问题，塑造学生的个性，带领学生健康生长。学校工作多了一线，最终到了班上只有一行，需要逐级实现班级老师。最年轻的导演，他年复一年。不是最好的唯一更好。作为余姚最高学府，学校有特殊的教育使命：拒绝平庸，追求卓越，做最好的自己，使每个学生都有优秀的发展，已成为耀中人的共同追求。我们姚仲班教师，无疑会承担更大的教育人民的任务。幸运的是，在我们的姚老师不怕压力，他们长期以来一直是压力进入力量的工作和人性的温暖，沉淀在一代的学生的记忆中，也刻在瑶的发展在光荣的历史上。第二句话，班老师是老师组去支付最多的人。教育是一种牺牲 工业，班上老师工作更需要牺牲。没有无私的支付，没有山的爱，很难想象班老师可以做的工作。有人问我：学校发展的秘诀是什么？我回答说：勤奋每年11月，今年是第一。班级老师的意义是班级老师的部分是一个符号，表示学校对班级老师工作的重要性的高度认识。老师的班级是唤醒对所有学生，教师，家长和社会的尊重，理解，关怀和支持的呼唤;班老师是一个期待学校是生活的品格 课堂老师是纪念每个学生的目的，记住道路的成长与那些谁感谢他们一直到他们的照顾和照顾;另一方面，班老师是一个祝福，是学校，同事，学生和家长的所有班老师的真诚愿望。

第三篇：带着光荣与梦想出发——刘云兴在山财大2012届毕业典礼上的讲话

带着光荣与梦想出发

——在山财大2012届毕业典礼上的讲话

校长 刘兴云 2012年6月28日

亲爱的2012届毕业生同学们： 你们好！

生如夏花、灼灼其华；拨穗正冠、整装待发！今天在这里为你们举行隆重而热烈的毕业典礼,在这神圣而庄严的时刻,请允许我代表学校的全体师生员工向你们表示最热烈的祝贺!向为你们的成长倾注心血和汗水的各位导师和教职员工表示真诚的感谢!向全力支持你们完成学业的各位家长和亲友表示诚挚的问候!

岁岁年年礼相似,年年岁岁人不同。因为你们与往届的不同,今年的典礼除了隆重和热烈之外，还多了几分喜悦和铭念。你们是特殊的一届，因为你们经历了2011-2012学校这一载入史册并具有里程碑意义的辉煌年份，见证了山东财经大学的诞生；你们是幸运的一届，因为你们是山东财经大学的首届毕业生，你们可以为之自豪，但应清醒的是：社会对山东财大的认识会从你们开始，你们任重而道远；你们是优秀的一届，在校几年的事实说明，你们既继承了原山经和山财卓越的品质，也彰显了新时代的莘莘学子应该具备的所有闪光的精神，为学校的发展贡献了才能和年华。作为校长，我为你们自豪，衷心地祝福你们！

作为校长，我还要感谢你们，感谢你们的支持和参与，感谢你们的理解和信任。我也欣赏你们，欣赏你们面对困难时的勇气和担当，欣赏你们朝气、抱负、热血的人生态度。我深深怀念我们有缘在一起共同度过的所有美好时光。

弃我逝去的昨日不可挽留，乱我心绪的今日叫人烦忧。几年前，你们还是懵懂的少男少女，带着美好的憧憬，来到这所学校；现如今，你们已经学会了纠结，体会了无奈。也许，这就是生活这所无处不在的大学给予我们共同的意外之财。回忆在母校生活的日日夜夜以及点点滴滴，不知道现在你们脑海里闪过的会是些什么。

是教室里埋头苦读的郁闷，还是书海中遨游的畅快?是寝室夜谈的温馨，还是失恋时的悲催无奈？还记得运动场上洒下的汗水吗？还记得林荫道上静美的秋叶吗？还记得小树林中的英语角吗?还记得让你挂科的“四大名捕”吗？

此时此刻，我在想，如果上天能够再给我一次为你们服务的机会，我一定会充分珍视你们生活在这里的分分秒秒。我会尽力解决诸如：夏天自来水时有时无、校园网看不了优酷、图书馆前的人群长龙、教室里的夺位大战等等诸多问题。当然，我更希望学校的饭菜可口且便宜一点儿，环境卫生舒适一点儿，各种为你们服务的资源更充足一点儿。尤其是我们之间的交流能更及时并多一点点儿。但遗憾的是，由于我个人的能力和环境、条件的局限，这些问题在你们离校前也没能得到很好的解决，作为校长我也很自责，在此我向你们表示深深的歉意。

但不管怎样，随着同学们离校的临近，你们在学校曾经获得过的成功、荣誉和真情，将成为你们人生旅途中的无穷力量和财富；你们在学校曾经遇到的不快、哀怨和失望，此刻也应该以你们风轻云淡、轻柔和煦的心情去化解，去淡忘。我希望无论是过去的欢愉还是伤感，成就还是失意，都变成对母校甜蜜的回忆。这就是母校，让你百般挑剔却始终散发着家的味道的地方；这就是母校，永远是你人生路上的一个重要驿站；这就是母校，你天天想着离开，可一旦真要离开却注定会无限眷恋的地方！

在同学们即将开始一段充满未知、诱惑、挑战和激情的社会探险之前，作为你们的师长和亲人，请大家记住我今天的叮咛和嘱托：

同学们，天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如行者知之为尽。读万卷书，虽能读出书中别有洞天；行万里路，才能历经世间寒暑冷暖。在校园里，我们读的不应该是寂寞，更不应该仅仅是书，还应该是整个世界。我也常常思考，我们这样一支拥有绝对知识储备却又对社会懵然不知的队伍究竟应该去往何方、为这夏日的世界增添何样的风光，最后带回什么装满我们人生的谷仓。我的结论是只有在实践的波涛骇浪中寻找这个问题的答案，一切理论上的争议都能在实践中得到圆满解决，我希望在座的每一位同学奔赴全国各条战线以后，在平凡的岗位上书写出更厚重的内容，沉淀出更浓郁的文化。凌高峰，望远而广识；踏实地，践行而致知。希望这句话成为每一个山财大人永远的座右铭。

同学们，创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。苏格拉底曾说，“教育不是灌输，而是点燃火焰。”陶行知先生说“教学要合一，老师的责任不在教，而在教会学。”所以我希望我们山财大的学生在毕业之际带走的不仅是书本上的知识，而且还有一份创造的激情和一种对美好前程的渴望。知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；只有知道怎样使事物变得更好，才说明你是有才能的人。使事物变得更好的能力就是我们所说的难能可贵的创新力，创新无时无处不在，发明创造中有创新、学术论文中有创新、创业活动中有创新，就连田间地头的简单劳作也包含无限创新。中华民族是个充满智慧的民族，我们要带上一双发现的眼睛和好奇的习惯去感知这种创新所带来的震撼力量！

同学们，在山财大，我们收获的不仅仅是满满的学识，最重要的还应该是日趋完善的人格。才能可在独处中培养，人格却要在汹涌的社会巨浪中锻造。心开阔，性豁达，海纳百川；情淡泊，意坚韧，有容乃大。“克明峻德”而后才能“格物致知”，追求美好的德行和人格的终极理想绝不是一句简单的口号，而是一种需要我们以坚定的信念和执着的追求去践行的理想。夯实深厚的知、真诚悲悯的情、忠诚友爱的意和有条不紊的行，是完善人格的内在含义，认知能力和行为能力的协调发展是完善人格的基础，健全人格素养和培养成功人格素养是完善人格的目标。礼记有言：富润屋，德润身。德行是人最宝贵的财富，纵然我们不能像圣人一样拥有完美的德行和光照千古的人格魅力，但是我们却可以对其高山仰止，心向往之。相信点滴积累，也必然成就非凡的造诣，对于这个美好的期许，我愿与诸君一生共勉。

最后，我希望同学们在未来的生活中要坚守住一份信念，执着住一份追求，永远不要迷失自我。在这个“神马都是浮云”的时代，信息是最宝贵的资源却也是最恐怖的破坏力量，如果我们不能正确的识别和辨认信息，就很容易导致心性的迷失。收起羡慕嫉妒恨，收起很傻很天真，要理性的看清这个世界。“ 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这是多么浪漫美好的诗句啊，可又是需要怎样深刻的自省和痛苦的坚守才能达到的境界呀。当你扶起摔倒老人的时候，要记住留下好心的见证人；当你想要见义勇为的时候，想一想这是不是将伤害降到最低的唯一方法。我们要做善良的人，但我们更要做聪明的善良人。我们不能一听到高富帅就觉得俗不可耐，如果追求的是气度之高、学识之富、仁厚之帅，我希望每一个男同学都是高富帅的代表。我们不能一听到白富美就嗤之以鼻，如果追求的是行为清白、内心富足和德行美好，我愿天下的女孩都是白富美。我们不能因为这个世界出现了短暂的不同的声音，就因此放弃我们原先坚守的美好；我们也不能只因为一份执着的坚守，就成了喧嚣时代的牺牲品。我们要在迷茫的水面，稳驾一叶轻舟，我们要坚定地相信，耐心地等待。世界终究是美好的。我们无限憧憬的那个时代终究会到来。

真的到了说再见的时候了。今天，我也和所有的老师一样，对同学们的即将离去充满了依依离别的不舍和留恋，纵然伤离别,离别就在眼前;纵然说再见,再见总是那麽遥远。不过即使是分离，你们也永远不会孤独。请你们记住，母校永远是你们的家。当你们在桥上看风景的时候，我们站在这里看你；你们读大千世界的时候，我们在这里读你。见或不见，我们就在这里，不离不弃；念或不念，情就在这里，不来不去；回到这里，或者我们在他方相聚。默然，期盼。寂静，欢喜。

同学们，八千里路，踏风霜雨雪。一片冰心，历冷暖寒暑。踌躇满志，今日卓越。壮志凌云，无限未来！同学们，再见了，带着光荣与梦想出发吧！

祝福你们！

第四篇：超越梦想 铸就辉煌―武汉理工大学白玉教授在武汉大学生互联网+创新创业大赛上的讲话

超越梦想

铸就辉煌

尊敬的各位领导、各位同事，亲爱的朋友们：上午好！十分荣幸受邀成为当代集团商学院的首席行业专家，并代表受邀的各位同事发言，此刻的心情是十分激动的！首先我要为我们武汉当代集团所取得的累累硕果，卓越的成就表示由衷的敬意和感谢：是你们的创造与奉献使我们的武汉、湖北乃至中华大地更加的美丽，使武汉、湖北人民乃至全我国人民的生活更加美好；是你们在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的征程中，为我们树立了好的榜样；其次我要对武汉当代集团的远见卓识，准确把握时代发展的脉搏，为抢占“人才”红利高地，创建企业持续的优势竞争地位而设立“当代集团商学院”的战略举措感到由衷的敬佩！我们深信，“当代集团商学院”的健康发展，必定让我们武汉当代集团的事业发展更加丰富多彩，必定让我们武汉当代集团为实现中华民族伟大复兴的我国梦书写出更加灿烂的篇章！

各位领导、各位同事、亲爱的朋友们，企业兴则国家兴，企业强则国家强。然而，在我国经济迈入新常态的条件下，我国广大企业正面临前所未有的严峻挑战，企业商学院的健康发展，无疑为广大企业积极融入到经济全球一体化的进程中，更加冷静理智清醒地面对这一进程，正确认识经济全球化的基本特征、原则及全球市场要素，遵循经济发展规律，创新企业经营管理的理论与方法，把握机遇，迎接挑战，并有效地利用全球化提供的机遇，在未来的世界经济格局中赢得自己应有的地位，去开创一个属于中华民族的伟大新世纪，提供了极其重要的“能源”保障。

值得指出的是，企业商学的发展应重在质而非量。在我国，企业创办商学院的速度一度是非常惊人，曾在半年内就前后有近100家企业建立。由于上马速度太快，很多并不具备实力的企业都盲目地加入了办学的大潮中来，重硬件轻软件的现象十分严重。因此，一些企业

商学院没成立多久，便走向衰败。真正的企业商学院绝对不是拼硬件——占地多少亩、建筑多么美、教室多么大、设备多么豪华等等，企业商学院应重在建设一套完善的、有别于全日制学历教育大专院校的独特课程体系、师资队伍，创立个性化的培训模式。并始终以推动企业发展战略为导向，以建立学习与绩效的关联为使命，以系统打造组织人才发展路径为愿景，以企业创建持续优势竞争地位为目的，以为广大社会企业输送培训、咨询服务，创建企业共赢生态圈为己任。

我们欣喜地看到，武汉当代集团商学院始终坚持“软、硬”件结合，重在软件建设的基本发展思路，这为我国广大企业商学院提供了好的榜样。今天，又有这么多的著名学者受聘为武汉当代集团商学院的首席行业专家，必将为武汉当代集团商学院的持续健康发展奠定更加坚实的基础。

各位领导、各位同事、亲爱的朋友们，作为武汉当代集团商学院的首席行业专家，我们倍感责任重大。我深信，在座的各位同事与我一样，都具有强烈的社会责任意识和奉献精神，必将为武汉当代集团商学院的持续健康发展，尽心尽力，出谋划策，做出自己的积极贡献。

我们有理由相信，武汉当代集团商学院一定能超越梦想，铸就新的辉煌！

谢谢大家！

第五篇：马克思与费尔巴哈在人的本质论上的根本区别1

马院0901 熊婷婷 2009102010148 马克思与费尔巴哈在人的本质论上的根本区别

费尔巴哈基于人的自然属性、社会属性和精神属性来分析人的本质,认为人本质就是上述属性之总和;而马克思则认为,人的本质不在于其自然属性,人区别于动物的根本特征是生产劳动,批驳了费尔巴哈的脱离社会实践和社会关系的生物学意义上的人,从而在一定程度上扬弃和超越了费尔巴哈。具体来说。体现在以下几点：

首先，马克思与费尔巴哈关于人的本质的出发点问题。马克思并不完全否认人类具有某些共同性，而是反对将这一共同性抽象化，反对脱离具体的历史条件和社会关系考察人的本质，反对抽象地理解人的本质，主张从现实的具体的个人去理解人。他认为在考察人的本质、理解人时，“我们的出发点是从事实际活动的人„„但不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，第73页)。这样，就将人不仅作为自然存在物，而且是社会存在物。正如马克思在批判费尔巴哈时指出的：“费尔巴哈没有对这种现实的本质进行批判，因此他不得不：(1)撇开历史的进程，把宗教感情固定为独立的东西，并假定有一种抽象的——孤立的——人的个体。(2)因此，本质只能被理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人自然地联系起来的普遍性。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年，第56页)费尔巴哈离开人所生存的具体的历史条件和特定的社会关系谈论人性和人的本质问题，仅仅把理论的活动看作是真正的活动，马克思则认为实践是人特有的感性的人的活动。在马克思看来，人之所以能成为其人，就决不能把人同自己的存在方式的实践活动割裂开来，而必需把人当作现实的人；不是把人看作感性的存在，而是看作感性活动的存在。马克思主义考察人的本质的出发点，是立足于现实；考察的基本方式和方法，是对现实的人做具体的、历史的综合分析。而费尔巴哈则是从某些特殊或个别人的主观意识中找出永恒不变的普遍模式，把它当作人的本质或普遍的“人性”。在费尔巴哈看来，现实的人不是人，只有观念的人才是人。

其次，关于人的本质是由什么决定的问题。马克思认为“人的本质不是但个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[4]人的本质怎样，人应当是什么样的人，归根到底是由他在社会关系中的地位决定的。当然，强调人的本质在于其社会性，并不等于说人的本质只在人与社会的关系中表现出来。人的本质是作为现实的人存在的根据，这种根据存在于人的现实关系之中。而人的现实关系是人与世界全面的关系，既包括人与社会的关系，也包括人与自然的关系。因此马克思强调人的本质的根本属性在于社会性，并不排斥人的自然属性。人凭借具有社会特点的劳动改造自然，使自然界人化，从而成为社会活动的客体。人与自然的这种关系恰恰是人的社会性的关系，体现着人的社会本质。而费尔巴哈则是以自然的人为基础去解释人的一切问题，不是把人理解为处于具体社会关系中的现实的人，而是把人理解为只具有生物本能的、自然的人，认为人的本质不是社会而是自然。

最后，关于人的自然属性与社会属性的关系问题。费尔巴哈，片面地、孤立地看待人的自然属性，它导致了在人的本质问题上“本能论”、“生命冲动论”和非理性主义等错误思潮的泛滥，一度为资产阶级自由化思潮所利用。马克思则认为人的自然本性与社会本性相统一的观点，指出现实的人的自然本性是已经社会化了的自然属性，纯粹作为自然生命的人不是现实的人。“‘特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质’ ”〈《马克思恩格斯全集》第1卷，第270页〉。用人的抽象自然属性代替人的社会特质来看待人的本质的观点，不仅在理论上是违背事实的，而且在实践上是极其有害的。它实质上是为反社会、反文明、反科学的行为辩护的谬论。

总之，马克思的人的本质论是现实的、具体的，是由社会关系决定的，并将人的人的自然属性与社会属性有机结合起来。费尔巴哈则从感性角度来理解人的本质，认为人的本质是由人的生物特性决定的，并将自然属性与社会属性截然分开。