第一篇：近年浙江高考作文题
近年浙江高考作文题
（2005）唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”一叶飘落而知秋，一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
（2006）据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，还有诸多相关的论述。
例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。（康德）我这一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）
读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：
1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；
2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。5，不得抄袭。
（2007）还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达„„
读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
（2008）城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们
从平凡的生活中回望时，每个人都有不同的感触和期望。请你以“触摸城市”或“感受乡村”为题目作文，不少于800字，除诗歌外体裁不限。
（2009）刘欢唱的歌词大意：要问我到哪里去，我的心依着你要问我到哪里去，我的情牵着你我是你的一片绿叶，我的根在你的土地春风中告别了你，今天这方明天那里……要问我到哪里去 我的路上充满回忆请你祝福我 我也祝福你这是绿叶对根的情意……我是你的一片绿叶，我的根在你的土地这是绿叶对根的情意……根据歌词表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章，可以写自己的经历感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论，注意1，角度自选，立意自定，题目自拟。2，除诗歌外，文体不限。3，少于800字。4，不得抄袭
（2010）传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转换之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。
（2011）一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！
根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
第二篇：近年高考作文题
近年高考作文题集锦 2011各地高考作文题 全国卷 关于诚信
北京卷 如何看待乒乓球赛中国夺冠 天津卷
广东卷
山东卷
江西卷
福建卷
安徽卷
江苏卷
新课标
上海卷
重庆卷
浙江卷
湖北卷
辽宁卷
四川卷
湖南卷
关于镜子 回到原点 这世界需要你 孟子三乐 根据材料写作文 时间在流逝 拒绝平庸 中国崛起的特点 一切都会过去与一切都不会过去 情有独钟 我的时间 旧书 关于苹果 总有一种期待 谢谢大家，你们来了 1
全国卷I 漫画作文猫吃鱼
北京卷
辽宁卷
重庆卷
湖南卷
广东卷
江苏卷
浙江卷
天津卷
全国卷Ⅱ
上海卷
陕西卷
福建卷
四川卷
江西卷
湖北卷
山东卷
安徽卷
仰望天空与脚踏实地 大与小的选择 难题 早 与你为邻 绿色生活 角色转换之间 我生活的世界 材料作文浅阅读 生活中钓鱼法则 环境改造人 格林童话的来由 点与人生 找回童年 幻想 生活品质，靠什么来支撑? 吴兴杂诗有感
全国I卷 材料作文：运动会上的兔子 北京卷
辽宁卷
重庆卷
福建卷
四川卷
江西卷
湖北卷
山东卷
海南卷
我有一双隐形的翅膀 明星代言你怎么看？ 我与故事 这也是一种 命题作文《熟悉》 兽首拍卖 站在门口 材料作文《见证》 “诚实善良”命题作文
英国色盲科学家道尔顿的故
全国II卷
事
上海卷 郑板桥的书法 天津卷 我说九零后 陕西卷
湖南卷
广东卷
江苏卷
浙江卷
安徽卷 小动物学游泳而引发的评论 踮起脚尖 对常识的认识 品味时尚 绿叶对根的情意 弯道跨越
第三篇：2013浙江高考作文题
浙江高考作文题揭晓 三句话看青春 高考语文作文给出了三句话，要求考生围绕材料作文，材料内容如下： 丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。
历年浙江省高考作文题目汇总：
2002年请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
2003年请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。2004年浙江卷：请以“人文素养与发展”为话题写一篇文章。2005年浙江卷：一叶一枝一世界
2006年浙江卷：生有所息/生无所息
2007年浙江卷：行走在消逝中
2008年浙江卷：触摸城市与感受乡村
2009年浙江卷：绿叶对根的情意读后感
2010年浙江卷：角色转换之间
2011年浙江卷：我的时间
2012年浙江卷：站在路边鼓掌的人
第四篇：浙江高考10年作文题
2015年浙江省高考语文作文
26.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
2014年浙江省高考语文作文
26.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。
要求：
1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限（不要写成诗歌）。
2、不要脱离材料内容及含义的范围
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄袭
2013年浙江省高考语文作文
26．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
美国作家菲尔丁（网络搜索应该是英国作家）：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
要求：①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料及含义的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
2012年浙江省高考语文作文
26．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引发了广大网民的热议。
网民甲：坐在路边鼓掌，其实也挺好。
网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？
网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
2011年浙江省高考语文作文
26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。
时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！
根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
2010年浙江省高考语文作文
26．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
传说有的雏鸟长大后，会街食喂养衰老的母鸟，人们把这种现象称作“反哺”。
人类社会也存在这类似的现象，年轻一代对年长一代的的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化帆布犹如潜流，隐而不显。但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显的影响着年长一代。施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
请针对上述现象及所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述古时，书法情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2009年浙江省高考语文作文
26．阅读下面的歌词，根据要求作文。（60分）
不要问我到哪里去，我的心依着你；
不要问我到哪里去，我的情牵着你。
我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，春风中告别了你，今天这方明天那里。无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。不要问我到哪里去，我的路上充满回忆。请你祝福我，我也祝福你 这是绿叶对根的情意!根据歌词所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2008年浙江省高考语文作文
25．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。
请以“触摸都巿”或“感受乡村”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实．．感，也可阐明你的思想观点。
【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2007年浙江省高考语文作文
25、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达„„
读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2006年浙江省高考语文作文
25．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。” 古今中外，还有诸多相关的论述，例如：
人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)
我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)
休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。（旅游学专家）
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）
读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：
1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面；
2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5、不得抄袭。
2005年浙江省高考语文作文
25.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一叶飘落而知秋，一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。
要求：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
第五篇：2015年浙江高考作文题
2015年浙江高考作文题
古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。
注意：1.题目自拟，观点自定。2.明确文体，不得写成诗歌。3.不得少于800字。4.不得抄袭、套作。
文以载道 胡慧怡
“文以载道”出自宋代理学家周敦颐的《通书》，这是关于文学的社会作用的观点。当时的社会把文章作为儒学文化的传播载体。但是，我认为现代社会的言论自由以及文章所反映的思想观点，更应该是作者珍视的，而不能把创作文学作品仅仅当作教化工具。而文学作品中体现的道理，实际便是作者所感所悟。因此，“文以载道”也可以理解为“言为心声”。
例如，当代作家路遥的作品《平凡的世界》《人生》都有极为相似的特点。作品中那些从乡村走向城市的青年，也许是作者路遥生活的真实写照。艰难的求学经历，繁重的务农生涯，路遥辗转于城乡之间，他正是接受了生活的种种磨难，锻炼出坚强的意志。而这两部小说中的人物形象孙少平、高加林也都是在城乡之间徘徊，在生活难题中做出艰难选择的坚强的新青年一代。路遥所赋予的主人公的精神，也是他自己一直追求的。而路遥在这两部作品中传达的观念，更是他对城乡关系的深刻思考。
文如其人，相比路遥的苦难，畅销书作家冯唐的文风则迥然不同。这两位作家的文章没有可比性，但同样反映出他们的内心。在读过柴静《火炭上的一滴糖》后，我拜读了冯唐的《万物生长》。其文字的粗鄙世俗，令我不忍再读。正如柴静对冯唐的评价，他是个泡在世俗里的人，尽管他拥有对于文学的敏感，但他仍然受到非议，因为他本人也如同他的作品，只为博人眼球，找不到更深层次的思想。
所以，一个作家倾尽毕生心血而铸就的作品，一定凝聚了他的思想、观念、信仰与追求。文学作品里自然会有作家的影子。我们读者沉浸在一部文学作品中，自然能感受到作家塑造的形象。歌德有句名言：“读一本好书就是在和高尚的人谈话。”优秀作家笔下的人物总是真实饱满的。罗曼?罗兰的《约翰?克里斯朵夫》就是很好的例子。傅雷在其家书中提到傅聪一直以约翰?克里斯朵夫为榜样。读者在阅读这些作品时自然被作家所倾注的情感所打动，更会为作家笔下的人物和作家的人格魅力折服。
不过，金代文学家元好问则认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。有时，有些作品体现的特点却不能完全代表作者的人品。这与“言为心声”是迥然不同的观念。支持这一观念的作家余华则认为，不要相信“文如其人”这句老话，越是优秀的作家越是文和人不一样。满怀希望的作家往往会写出绝望之书，满怀绝望的作家往往会写出希望之书。他笔下的人物诡异乖戾，他却是一个实在之人。但是，品读余华的《活着》，我却更加相信了“言为心声”的观点。的确，他笔下的福贵是骄奢荒诞的败家子，然而在经历人生几番大起大落，一次又一次亲手埋葬身边的亲人而孑然一身后，福贵也老去了。小说通过出乎意料的死亡重复，更加彰显了福贵活着的意义和难能可贵。当然，余华绝对不会是福贵那样的人，但他在小说中表现出来的思想观念确实是他内心的真实写照。
因此，从“文以载道”中，我们可以发现文章的灵魂是与作者的灵魂紧密相连的，字里行间是文人墨客心中承载的对世间万事万物的思考与领悟。所以，文品即人品。
教师点评
首先，胡慧怡开篇提出用“言为心声”的角度可以理解“文以载道”。接着，她分析路遥《平凡的世界》《人生》的人物孙少平、高加林，结合作家的坎坷生活，得出“路遥所赋予的主人公的精神，也是他自己一直追求的”的结论，以揭示其人品和文品的联系。然后，笔势一转，论及冯唐《万物生长》的粗俗，与上文路遥对城乡关系的深刻思考，形成鲜明对比，指出冯唐作品缺少思想。之后，她列举《约翰?克里斯朵夫》《傅雷家书》以印证她的结论：“一个作家倾尽毕生心血而铸就的作品，一定凝聚了他的思想、观念、信仰与追求。”另一方面，作者由元好问的名句指出作品特点不一定代表作家人品，并引用余华的观点。但是，她却巧妙地用《活着》，证明余华表现的思想观念是他内心的真实写照。结尾，水到渠成地提出观点：“文品即人品。”因此，本文论证由表及里，由浅入深，层层推进，有一定的思考深度。（周仁爱）
文章与人品 吴艺哲
《礼记?乐记》云：“凡音之起，由人心生也……凡音者，生于人心者也。”大意是说，一切音乐都出自人的内心。同样，我也认为文之根源也是人的内心。
文品与人品，有着千丝万缕的联系。文由心生，一词一句的背后都有作者的影子。很多时候，作者会把对善恶、高尚和低俗的看法，有意或无意地寄托到文字中去。由此，作者的人生阅历、情感态度、价值取向，从字里行间传递给读者。这样，一个读者阅读其作品时，可以表示欣赏，也可以不赞同，无形之中，仿佛在与作者交谈。有的时候，你会觉得作者甚至会从书后跳到你的面前，迫不及待地与你分享他的想法。这正如歌德所言：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”是的，对于一个读者来说，读书是他与作者沟通的方式；而对于一个作者来说，文即是他们抒发人生感悟、分享人生经历的好平台。
一个拥有好人品的作者，很大程度上能写出好文章。此处的“好”，不是指辞藻华丽、语言优美，主要在于思想意识层面的“美”。正因为他有好的人品，他看待世界的眼光大抵是端正的、正向的、积极乐观的。他会看到世界的险恶，但他也能追求生命中的美好。这就是所谓“人之初，性本善”吧。同样，具备好人品的人，他可以并且愿意用一种善意而不是恶意的目光去对待、评价生活中的细小之事。这样，他可以把遇到的挫折看作生命的馈赠，他会把这种乐观的态度带进他的文学世界，融入他的文字。当面对一些社会的不公正，他甚至愿意用语言或行动表态。因此，他传递给世人的是正能量，他的文字也许成为启发别人的智慧火花。即使其作品没有华丽的词句，也会让人的心底亮堂。
相反，一个人品不好的作家，在我看来，即使能巧妙运用文字，他华丽的辞藻背后也是空虚的。他可以为人一套，为文一套，但这样虚伪做作的“技巧”不能让他写出任何真正有良知、有价值、有情感的文字。当他把写作当成一种目的，当他需要编造一种他没有的情感，他就已经失败了。为什么有人很难写出积极向上的作品？因为他看世界的眼光很多时候是病态的。比如，网络上的一些人，他们不相信世界上会有无偿帮助他人的事，于是在文字中恶意评价那些“最美××”。他可以毫不脸红地说出大话、套话来溜须拍马，因为这对他来说是家常便饭。但是，若是要他真心赞美、真心欣赏，就不是他擅长的了。由此看来，人品对于文品之重要性是不言而喻的。
当然，文品和人品并不是完全统一的。比如，以“莫须有”的罪名杀害岳飞的秦桧，文采就不错；被万人唾弃的汉奸汪精卫，文采也不错。但是，人如其文吗？非也非也。反而他们如老鼠过街，人人喊打。由此可见，我们不能单凭文章来评价人。社会太复杂，人人心底都有一片藏不住的欲望之海。为了名利欲望，一个作者的良知可能会泯灭。当外界的环境改变了，当一些诱惑近了，一些意志不坚定的人便会动摇。先是一点点，到最后完全堕落，人品完全改变，甚至对自己不恰当的行为也毫无愧疚。
反观当下，社会充满喧嚣与骚动，一切似乎都快起来了。于是，我们很多时候不能静下心来仔细品读一篇文章，很多作家也没有心情反复锤炼自己的文字。大家甘愿随波逐流，渐渐地，真实真诚的文章少了，虚情假意反倒流行起来。于是，文字垃圾堆积成山，一些人竟读得津津有味。我们是否该反思？无论读者作者，我们是否应该真心诚意？当人们都在互相提防，当文章为名利拼凑而成，我们的思想是否钝化？当这样的人品、文品成为主流，我们的社会还会进步吗？所以，这类行为理应受到谴责。
这么说来，文如其人，不一定成立；文不如其人，也太过绝对。只能说，文未必如其人，但是好人品、好文品还是很重要的。毕竟这个社会最需要的还是真善美。
教师点评
吴艺哲同学的这篇文章写得纵横捭阖，极大气。她由《礼记?乐记》关于音乐和人心关系的名言说起，引出对文品与人品的关系的思考。她先从正面论证，提出有好人品的作者能写出好作品的看法，指出这类作家能传递社会正能量的优点。接着又从反面分析，指出人品不好的作家和一些网友不能写出有良知、有价值的文字。由此实现了鲜明的对比论证。不仅如此，作者的长处还在于辩证地分析。她也看到了人品和文品不完全一致的情况，所以列举秦桧、汪精卫的例子，引导我们严肃地思考人品与文品的关系。最后提出在复杂的社会环境中更需要真实真诚的文章，并清晰地表达自己的观点：文未必如其人，但是好人品、好文品还是很重要的。一个初三毕业生能如此巧妙地运用论证方法，又能辩证分析，做到思路清晰，分析深刻，确实难得。
（周仁爱）
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