第五专题笔记

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第一篇:第五专题笔记

市文体局党的群众路线教育实践活动集中学习

(第五专题)

时间:2014年3月12日上下午2:30

地点:局会议室

参加人员:全系统在职党员

主持:陈兆仁局长记录:覃开基

主讲人:覃嗣平书记

内容

一、什么是党的群众路线

(一)一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。

(二)群众路线是党的根本工作路线。

(1)一切为了群众,全心全意地为人民服务,是党的根本宗旨。

(2)一切为了群众,就必须对人民负责,善于为人民服务。

(3)一切为了群众,首先要相信群众能够自己解放自己。

(4)一切依靠群众,就应该虚心向人民群众学习。

(5)一切依靠群众,必须在一切工作中发动群众、组织群众。

二、群众路线是我们党的一大法宝和毛泽东思想活的灵魂

(1)全心全意为人民服务是党的根本宗旨,群众路线是党的生

命线和根本工作路线,是我们党取得革命建设改革胜利的一大法宝

(2)群众路线是马克思主义立场、观点、方法的集中体现

(3)群众路线是党在长期的革命建设改革过程中积累的宝贵

经验

(4)一切为了群众,一切依靠群众,一切服务群众,就是要求

党的一切工作都要以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和归宿。

(5)开展群众路线教育实践活动有助于形成民主决策

(6)开展群众路线教育实践活动有助于改变工作作风。

三、坚持党的群众路线

(一)、群众路线是我们党的根本路线。

(二)、坚持群众路线,必须反对形式主义和官僚主义。

(三)、群众路线要在实践中不断创新。

第二篇:苏教版语文一上第五单元笔记

第五单元笔记

7、给刘洋阿姨的信

一、背诵积累

1、从太空看地球是什么样子的?您在天上能不能给家里人打电话呢?还有,“天宫”里没有水,您怎么能像鱼儿一样,从“神九”游进去呢?老师说,从太空回到地球上,人是很累的,是吗?

2、反义词:有——无

二、说一说

1、刘洋阿姨从太空回到地球上。

2、妈妈从工厂回到家里。

3、小红从操场回到教室。

4、小方从公园回到家里。

8、河里的月亮

一、背诵积累

(天上)一个月亮,(河里)一个月亮,滚圆,滚圆,晶亮,晶亮。一条(鱼儿)游过,(月亮)忽然碎啦,一块,(两块),(东晃),西晃。啊,不要惊动它,让它安静一下。待会儿你再来瞧,它依旧是那么滚圆,滚圆,晶亮,晶亮。

二、看拼音写笔画:hãng zhã tí

三、说一说

gǔnyuánhuābái

滚圆

圆滚滚

圆滚滚的皮球

晶亮

亮晶晶

亮晶晶的星星

báihuāhuābáihuāhuādetóufà

qīhēi

hēiqīqī

hēiqīqīdeyâkōngyuángǔngǔnyuángǔngǔndepíqiújīngliàngliàngjīngjīngliàngjīngjīngdexīngxīng花白

白花花

白花花的头发

漆黑

黑漆漆

黑漆漆的夜空

9、怀素写字

一、背诵积累

唐代有个叫怀素的和尚,从小就喜欢写字。怀素写字非常认真。他总是先看清字的形状,再按字的笔顺,一笔一画照着写。那个时候纸比较贵,怀素就找来一块木板当纸用。相传,他写呀写呀,日子一长,木板竟被他写穿了。怀素写字进步很快,后来成了有名的书法家。

二、造句:

1、怀素从小就喜爱写字。

2、妹妹从小就喜爱唱歌。

3、早上起床后,我总是先(刷牙洗脸),再(吃早餐)。

4、到了学校,我总是先(放下书包),再(读书)。

5、放学回家,我总是先(写字),再(出去玩)。

三、照样子,写一写:画

笔画

画笔

书写

写书

练习5

一、说说写写

1月1日元旦,3月8日妇女节,5月1日劳动节,6月1日儿童节,7月1日党的生日,8月1日建军节,9月10日教师节,10月1日国庆节。3月12日植树节,5月4日青年节,12月25日圣诞节 6月1日是小朋友的节日。

10月1日是祖国妈妈的生日。

二、读读背背

《古朗月行》

唐代

李白

(小)时(不)识(月),呼作(白)玉盘。(又)疑瑶台镜,飞(在)青(云)端。这首诗写了(月亮)。

wánxuãxiào

shuāyáxǐliǎn

chī

cānmâimâicóngxiǎojiùxǐàichànggēhuáisùcóngxiǎojiùxǐàixiězì

第三篇:读《第五十六号教室的奇迹》有感笔记

读《第五十六号教室的奇迹》有感笔记

雷夫,这个享誉全世界的老师,用他创新的教育方式培养出了一个个温暖、善良、热情并真实的学生。我很敬佩雷夫老师,他把所有教室内外遇到的一切和他所创造的一切都演绎为平凡而又动人的故事,在平凡简单里让我们看到了孩子们复杂而又丰富的精神世界,在单调重复中让我们领略了雷夫山重水复多姿多彩的教育艺术。

他像莎士比亚写诗那样去扫街,去教学,去带孩子们看球赛,去带孩子们旅行……他的莎士比亚式态度造就了一群小莎士比亚。这正是雷夫的成功,也是他教育的成功。我特别被他那像莎士比亚写诗般去扫街的信念所震撼。雷夫把自己所有的一切几乎全都奉献给了孩子。他教语法、阅读、自然、体育、音乐、美术等等。表面上看他是一个全才,实际上正是他莎士比亚式的态度创造了这一切奇迹。这本书无论对作为一个教师的我和作为一个家长的我都受益匪浅。作为一个教师,我懂得了:

一、营造像家一样温暖的教室。

第五十六号教室为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂。在这里没有害怕,雷夫老师用信任取代恐惧,做孩子可以依赖的依靠,讲求纪律、公平,并且成为孩子们的榜样。正如他所说的:“孩子们以你为榜样,你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人中最和气待人、最认真勤勉的一个。”所以无论是走出去的还是呆在里面的孩子,都认为这里是最温暖的地方。

二、寻找第六阶段。

雷夫老师把劳伦斯·科尔伯格的“道德发展六阶段”的观点导入任教的班级,引导学生学业和人格的成长。

第一阶段:我不想惹麻烦。从踏进校门的那一刻起,大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练,一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。他们做作业是为了不惹麻烦,他们排好队是为了让老师高兴,在课堂上安静地听讲是为了赢得老师的宠爱。而为人师长的我们,总是威胁说“不遵守纪律就怎样怎样”这种思维不断地被强化着。但是,这样教小孩是以恐惧为基础,而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的,是让他们相信这么做是对的,不是因为害怕惩罚才去做。

雷夫老师在上课的第一天就开始和孩子们建立伙伴关系。他会先请孩子们信任他,同时承诺对他们的信任,让孩子们把第一阶段的思维抛在脑后。雷夫老师强调的是首要动机的正确引导,对孩子们的一生将有很大影响。

第二阶段:我想要奖赏。雷夫老师认为,用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法是很危险的,我们要让孩子知道,行为得宜是应该的,不需给予奖赏。他的话是有依据的,可是纵观我们的课堂,有多少不是在奖与罚中进行的,奖励成了孩子们最爱的一种方式,“贿赂行为”常见于全国各地的教室。

第三阶段:我想取悦某人。孩子们慢慢长大以后,开始学会做些事情来取悦人。他们取悦老师,取悦父母,表现出符合我们期望的行为,他们的做法往往会使我们感觉很舒心,但他们这么做的理由全都是错的。为父母或老师努力的念头会给孩子们带来更大的压力,这样的孩子长大后会成为备感沮丧、厌恶工作的人,他们无法了解为什么自己对生活如此不满。

第四阶段:我要遵守规则。让孩子们懂规矩是必要的。不少富有创意的老师会带着学生一起参与班级规范的设计。老师们依据的理论是,参与制定班规的孩子比较愿意遵守规定。事实确实如此。但雷夫老师通过许多例子发现完全遵守规则也未必是一件好事,比如他们缺乏真诚的感激和最大限度的创造性等等。所以雷夫老师认为能达到第四阶段是件好事,但我们必须更加努力,更上一层楼。

第五阶段:我能体贴别人。不论是儿童或是成人,第五阶段都是很难企及的,能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。第六阶段是最难达到的,在日常的教学中很难做到。

三、做为一个任课教师教学生如何解决问题比知道答案更重要。

我做为家长会记得雷夫的这句话:“养育一个有荣誉感的孩子是一生的事业,因为有你,他们才能长大的成为一个有价值的人。对待的孩子要永远以身作则,身先士众。那样,优秀的品质才能在他们的性格与灵魂中扎根。我要学生诚实、友善、勤奋努力,那意味着我要先做到学生眼中诚实、友善、勤奋努力的人,而且必须长此以往,无怨无悔。”

在以后的班级管理中,我也把这六阶段发展教给我的孩子们,那我们的班级也一定会更上一个台阶。当然还有很多的理论需要细心研读,慢慢消化,但是我相信,只要我们也有这样一种信念——我们还可以做得更好。从现在开始给自己制定一个新的目标,并且确信自己的学生也可以做得这么好,因为我们都有一个教室,在这个教室里每天都在上演着不同的故事。如果我们能够像雷夫老师一样细心观察,从爱每一个孩子出发,那么我们也会有自己不一样的教室。

第四篇:财经法规与会计职业道德第五小节会计帐簿笔记

五、会计账簿

<一>、会计账簿的设置(建账)

1.会计账簿包括:(1)总账(2)明细账(3)日记账(4)其他辅助性账簿

2.库存现金日记和银行存款日记账必须采用订本式账簿,并逐日结出余额

账簿种类:(1)订本式:日记账、总账

(2)活页式:明细账

(3)卡片式:固定资产(卡片)

<二>、会计账簿的启动

1、启用:封面:写明单位名称、账簿名称

扉页:启用日期、账簿页数等

编号:订本式:账页顺序,连续编号,不得跳页,缺号

活页式:账户顺序(刚开始不需要编号编码,只需将账户编好,年末结账后,可编页码)账户(就是指会计科目)

2、登记(过账)

(1)依据:会计帐簿登记必须经过审核的会计凭证为依据

(2)连续编号:登记时,应当连续编号的顺序进行,不得跳行,隔页

(3)更正:若登记会计账簿发生错误或者隔页缺号,跳行的,按规定的方法更正,并由会计人员和会计机构负责人(会计主管人员)并在更正处盖章

<三>、账目核对(对账)

1、内容:账实相符账证相符账账相符帐表相符

2、时间:至少1年,对账工作每年至少进行一次

<四>、结账

1、各单位应当按照规定定期结账,不得提前或延迟

2、时间:每次的最后一天,公历、每半年、每季、每月的最后一天

3、内容:结帐前,必须将本期内所发生的各项经济业务全部入账

结账时,应该结出每个账户的期末余额,终了结账时,所有总账账户都应当结出全年发生额的年末余额,并把全部账户的余额结转到下一会计。

<五>会计账簿的保管

5年:固定资产卡片在固定资产报废清理后保管5年

15年:总账,明细账、日记账及辅助性账簿,保管期限一般为15年

25年:库存现金和银行存款日记账,保管期限为25年

第五篇:第五讲 杜甫课堂笔记(生平、古体诗及“诗史”特色部分)

第五讲

杜甫与中唐诗风的开启

本章内容

引言:中唐诗特色、《箧中集》诗人(下章讲)杜甫的生平、思想与人格 杜甫的古体诗 杜诗的“诗史”特色 杜甫的律诗 杜诗的艺术特色 杜甫的地位与影响

杜甫的一生,可用穷愁多艰来概括;其一生命途多舛,创作丰富,后人对其生平的研究也较深细,有 “四个时期”、“八个时期”诸种分法。大体可分为:

杜甫穷愁多艰的一生——四时期

(712—770)字子美,自称杜陵野老。京兆杜陵(今陕西西安市长安区)人,生于今河南巩县一个“奉儒守官”的家庭。

十三世祖杜预为西晋名将(与杜牧同)祖父杜审言为武则天时著名诗人,父杜闲曾为兖州司马、奉天令。

1.读书与漫游期——35岁前(约712-746)

此期生活可概括为:读书、漫游、求官、交友。生值玄宗即位之年;长于开元盛世。

读书:青少年时代通览儒家典籍,精熟《文选》,受严格的儒化教育,与李白不同。“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字。有作成一囊。李邕求识面,王翰愿卜邻。”(《壮游》)

漫游:他19岁游山西,20—24岁游吴越,25岁时游齐赵,33游梁宋,34岁再游齐赵;足迹遍及大半个中国。“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”(《壮游》)求官:735年曾至洛阳参加进士考试,未中。

交友:745年,李杜在洛阳相识,同游梁宋,又遇高适,三人纵酒射猎,品文论诗,结下深厚友谊。(受李邕赏识,开始留心排律写作)

《赠李白》

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?

★此诗大约写于天宝四载游齐赵时,是现存绝句中最早的一首。

其父杜闲时为奉先县令,经济较宽裕,有过一段“恣情快意”“势马轻狂”的生活。成家:741年,娶司农少卿杨怡之女。

这一时期诗歌的内容,主要是表现个人生活和描写自然山川,少年气盛,充满活力,最著名的有《望岳》等。

《望岳》

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小。

杜诗最早的一首。全诗无一“望”字,但空间由远而近,时间从朝到暮。表现出青春、蓬勃的朝气及对一切事物的雄心壮志。

2.困守长安十年—35岁-44岁(746-755)天宝六年(747),至长安再应科举,成为李林甫野无遗贤”权术游戏的牺牲品。献《雕赋》、《三大礼赋》,玄宗命待制集贤院,长期闲置,天宝末始擢小官,不拜。历尽辛酸,生活落魄:“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”。

忠君爱阙、仁民爱物情怀更浓烈;与京城诗人群酬唱,形成独特诗风;开始忧国忧民的现实主义创作。

《自京赴奉先县咏怀五百字》:从多方面反映了安史之乱前夕唐代社会的各种矛盾。《自京赴奉先县咏怀五百字》,是长安十年生活的总结,也标志着杜甫思想的转变和成熟。

诗句举例:

“许身一何愚,窃比稷与契”

“穷年忧黎元,叹息肠内热” “朱门酒肉臭,路有冻死骨”

“入门闻号啕,幼子饥已卒”

3.陷贼与为官时期—44-48岁(755-759)

755年11月安史乱发,杜甫携家避乱鄜州,欲至灵武投奔肃宗,途中被叛军俘至长安,困居近一年。

757夏潜逃到凤翔肃宗行在,授左拾遗。八月因上疏营救房琯事被贬华州司功参军。759秋弃官,由华州—秦州(甘肃天水)—同谷(陕西)—剑阁—成都。创作的第一个高峰期,亦为现实主义成熟期。代表作:《北征》、“三吏”“三别”、《羌村三首》、《月夜》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《春望》等。

4.漂泊西南时期——48—57岁(759-768)

(1)48岁—50岁在严武的帮助下筑成都草堂,生活相对安定闲适,欣赏自然美。代表作:《春夜喜雨》、《漫成》、《江村》、《狂夫》、《水槛遣心》 《茅屋为秋风所破歌》等。细雨鱼儿出,微风燕子斜。(自然潇散诗风代表)

(2)因叛乱而一度携家流亡于梓州、阆州、绵州一带。

763—765,严武再镇蜀,保举其为检校工部员外郎(杜工部),生活较优裕。(3)旅居夔州时期(766—768):第二个创作高峰 有意总结一生经历与创作,写作一批组诗,并在律诗、排律、绝句等体裁及格律上进行探索、创新 代表作:《秋兴》八首、《咏怀古迹》五首、《诸将》五首、《夔州歌》十绝句等。(近两年,作诗四百三十多首,几占全集百分之三十)(4)流落湖、湘,客死孤舟

768离开夔州,漂泊江陵、公安、岳阳等地,全家舟居。代表作:《登岳阳楼》、《旅夜书怀》等。

死亡之谜:

穷愁潦倒之诗人形象 事实:770,客死于潭州至岳阳途中孤舟。

耒阳聂令使人致牛肉白酒以问《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江 》

传说:

因过多食用牛肉、白酒而“饫死”

“饮过多,一夕而卒”(郑处诲《明皇杂录补遗》)——新旧《唐书》 溺死说(韩愈);郭沫若从医学角度论说因食用变质牛肉加白酒

李白一生风流倜傥,狂放不羁,痛饮狂歌,明明是老病而死,人们却宁愿相信他是酒醉捉月失足入江而死,死得浪漫而传奇;

杜甫一生忧国忧民,晚年更是贫病交加、漂泊无依,因此其死亡也被后人附会上了不甚高雅的说法。

二贤之死亡传说也反映出后人心目中李杜的不同形象、看法。

思想个性

奉儒守素,无论穷达都兼善天下

疏狂简傲

《旧唐书·文苑》 “甫性褊躁,无器度,恃恩放恣,尝凭醉登严武床,瞪视武曰:严挺之乃有此儿!‘武虽急暴,不以为忤„„纵酒啸咏,与田畯野老相狎荡,无拘检。严武过之,有时不冠,其傲诞如此。

深情——情圣杜甫

忠君恋阙,仁民爱物,博爱情怀

“因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。法又极熟练,能鞭辟到最深处„„中国文学界写情圣手,没有人比得上他,所以我叫他做情圣。”(梁启超《情圣杜甫》)

二、古体诗与“诗史”特色的体现

(一)“诗史”特色

1、“史”的认识价值

当时重要历史事件,在他的诗中都有反应。至德元年(756)唐军陈陶斜大败,继而败于青坂,杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》;收复两京,杜甫有《收京》三首;九节度兵围邺城,看来胜利在即,杜甫写了《洗兵马》。“三吏”、“三别”则是在九节度兵败邺城,为补充兵源而沿途征兵时所作。

有些诗,还可补史之失载,如《三绝句》中写道渝州、开州杀刺史的事,未见史书记载。从杜诗中可见安史乱后蜀中的混乱情形。而《忆昔》则描述了开元盛世的繁荣景象。可证史,可补史之不足。

2、以个人生活反映时代、历史,更具体、更广阔、更生动、更真实。如《无家别》:寂寞天宝后„„我里百余家,世乱各东西。存者无消息,死者为尘泥„„永痛长病母,五年委沟溪。„„ 人生无家别,何以为蒸黎!以个人遭遇表现时代悲剧。(“三吏三别”)《哀江头》:少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲„„黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北”;《羌村》三首

自身遭遇、家庭悲喜、内心感慨(内心世界开掘的深度)

与“诗史”相适应的写作方法

1.着力于细部描写,将人引入具体历史的氛围、情景中; 如《北征》:140句,以诗歌体裁写的陈情表——在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报探亲路上及到家后的见闻感想

杜诗涉及玄宗、肃宗、代宗三朝政治、经济、军事等重大问题,而处处浸透诗人的真情实感 2.以抒情手法叙事,融入议论及赋、散文技法 如:《羌村三首》

3.对话运用及独白的运用——人物语言的个性化 如《新婚别》写一位新娘子的独白,《无家别》写老兵的独白;《兵车行》写作者与征人的对话

4.采用俗语,增加真实性、亲切感 “唤妇出房亲自馔”(《病后过王倚饮赠歌》)“叫妇开大瓶”(《遭田父泥饮美严中丞》)

(二)杜甫律诗——艺术成就辉煌

1.拓宽了律诗的表现范围及表现手法。

广泛表现应酬、咏怀、羁旅、宴游、山水,等体裁;以律诗写时事,在字数、格律限制中,运用自如,“圣于诗者”,少叙述而多议论、抒情。代表作:《秋笛》、《即事》(“闻道花门破”)、《王命》、《征夫》等。

2.以律诗形式的组诗表现重大历史题材:

《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》、《诸将五首》、《秦州杂诗》二十首等

3.格律运用的出神入化:把律诗写的纵横恣肆,极尽变化之能事,合律而看不出声律束缚,对仗工整而看不出对仗痕迹。

据浦起龙《读杜心解》中统计,其律诗总量有916首。其中五律630首、七律151首、五排127首、七排8首。(几为盛唐诗人的总和)

(三)杜甫律诗的艺术总结(参考教材p238—239)

化律诗之整齐板滞为流转浑融

散文化表达方式、动词的妙用,连贯感、整体感极强,如《闻官军收河南河北》、《登高》 浑融流转的意境,流水对的运用,如《春夜喜雨》等 格律之出神入化

变格:拗体,如《白帝城最高楼》等 正格:《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》等

精于炼字炼句:颜色句、词类活用、叠字、俗字等

(四)杜诗艺术成就

1、沉郁顿挫的主流风格(参考教材p240)

沉鬰,是感情的悲慨壯大深厚;頓挫,是感情表達的波浪起伏、反復低回。其感情基調为悲慨。如:《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《洗兵马》、《壮游》、《同谷七歌》、《秋兴八首》等。其诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡……穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。长篇如此,短章也如此。

2、千汇万状的多样风格

萧散自然的风格特色

闲适的情趣,安静明秀境界,细腻的景物描写

“水流心不竞,云在意俱迟”;“仰面贪看鸟,回头错应人”;“芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须”(《徐步》)

《江畔独步寻花七绝句》《绝句漫兴九首》《水槛遣心二首》

3、细致入微的写实本领(启中唐、宋诗特色)

通过富有个性的细节描写和人物对话的客观叙述,展示诗人的感情取向,“峻夺人魄”

如“妻孥怪我在,惊定还拭泪”、“夜阑更秉烛,相对如梦寐”、“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”,《北征》等

4、融景入情,使情景交融,兴象浑融(《秋兴》)

5、浓烈抒情、议论意味(宋诗特色)

政治抒情诗议论风生,大胆提出政见、批评时事,如“由来强干地,未有不臣朝”(《有感五首》其四)、“安得务农息战斗,普天无吏横索钱”(《昼梦》)之类。再如《壮游》:“朱门任倾夺,赤族迭罹殃。国马竭粟豆,官鸡输稻粱。”尖锐批评统治者的荒唐奢侈,国家盛衰经验结合自身生平遭际。而《北征》、《秋兴八首》、《登楼》等诗则将抒情、叙事、议论和写景融为一体,创造出更为沉痛蕴藉、风力奇拔的艺术境界。

(五)杜诗的地位及影响(参见教材p241—243)

1、集大成的地位与艺术手法

品格、思想:仁民爱物、忧国忧民 艺术:转益多师、广泛继承 叙事与议论——《诗经·小雅》,悲歌慷慨的格调——《离骚》,缘事而发——乐府传统,浓烈抒怀、细腻感情——建安诗歌;

五古接受王粲、曹植、阮籍、谢灵运、陶渊明等魏晋南北朝诗人的影响,五律——杜审言 创造兴象、意境——盛唐诗人

赋的铺排技巧,乐府的影响,史笔的痕迹……

2、地位:承前启后的里程碑(转折)

缘事而发、写生民疾苦——“元白”新乐府

奇崛、散文化、炼字——韩愈、孟郊、李贺等 七律的组织严密而跳跃性极大的技法——李商隐 五言排律、夹叙夹议——“元白”及其追随者

宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的特色及“江西诗派” 思想、人格魅力:忠君爱国、仁民爱物千古士人的典范

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