破四风体会

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第一篇:破四风体会

克服“四风”,群众的满意才是我们的成绩

--破“四风”问题的体会

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是党风大害,群众痛绝。彻底克服“四风”,才能全面端正党风,赢得人民群众的坚决拥护和支持。

党员干部沾染“四风”,根在自身,那就是忘记了全心全意为人民服务的宗旨,没有摆正同群众的关系,世界观人生观价值观出了问题。从根子上解决“四风”,关键还在于始终如一地坚持党的群众路线。这是我们党的生命线和根本工作路线。坚持群众路线,不能只当口号喊、标签贴,必须在实践中具体化,贯彻到政策制定、工作推进的全过程。

要把实现群众利益作为最高追求。我们所有的工作,归根到底是要造福群众。因此,必须时刻检讨自身工作的出发点落脚点是否放在群众身上,正视和根治在人民群众利益上不维护、不作为的“大病”,树立牢固的宗旨观念,把为民务实清廉的要求内化于心、外化于形,每谋划一件事、落实一件事都时刻想着群众。比如建设局安全生产监督管理,直接关系到维护人民群众的生命权益;文明施工管理又关系到群众的健康权益,这些就要求我们一定要把实现群众利益贯穿各项工作的始终。

要把群众的呼声作为第一信号。保持同人民群众的血肉联系是加强和改进党的作风建设的核心问题。联系群众要有实实在在的内容,就是时刻关心群众、关注民意,接地气、知冷暖,把群众呼声作为工作的风向标,作为工作的重要导向。知民意,还要注意多听不同的话,甚至挖苦的话,这都是一种呼声。这些呼声是一面镜子,能照出我们工作的欠缺,也能找到破解问题的切入点、突破口。比如,群众对雾霾问题的质疑和意见,就要成为我们城建系统进一步监督和推动做好工地扬尘综合防治的重点。

要把群众满意作为我们最大的政绩。没有政绩,最权威的评判者是群众。出成绩、有政绩,这是一名领导干部应有的作为。让群众有个好的评价并不难,只要真心诚意、脚踏实地做好事、办实事,群众就会满意,就会给我们党员干部一

个好评。所以,把精力放到重点工作上、放到切实解决群众问题的真抓实干上,办好给群众带来福祉的事情,让群众满意。

第二篇:村镇建设工作如何破四风

聚焦四风查摆问题找准坐标提高效能

——桥头镇村镇建设服务站

村镇建设是一项科学性强、程序规范、结构复杂、内容繁琐的系统工作,直接关系到人民群众生产生活条件的改善,村镇建设工程质量安全更是关系到人民群众的生命财产安全。因此,必须脚踏实地,顶真碰硬,务求实效地抓好这项民生事业。

一.村镇建设工作之如何破形式主义之风

村镇建设涉及到一系列审批程序和规章制度,在实际操作过程当中,要严格按照规章制度执行,避免流于形式。一是村民建房要一视同仁,避免厚此薄彼。要按照农户申请-村两委集体研究-组织联审-现场勘查-联合会办-用地报批-批后告知-联合放样-过程监管-竣工验收-登记发证这一套程序高标准执行。二是危房改造要实事求是,避免滥竽充数。危房改造是切切实实为民办实事工程,要把好改造户筛查关,将改造资金用在住房确实困难的五保户、低保户、困难户上,才能发挥它的最大效用。所以在筛选各村上报的改造户申请名单时,不能走过场,要到申请户家中现场查看,走访调查,公示无异议后方可确定。三是村建监管要顶真碰硬,避免漏网之鱼。在建工程安全检查工作要常态化、制度化,对于排查出的安全隐患一定要以隐患整改任务书的形式发到各在建户手中并当场签字,明确整改内容、整改责任人及之呢过改期限。对于复查后仍未整改到位的隐患要重点提醒并采取相关措施责令其整改到位。

二.村镇建设工作之如何破官僚主义之风

基层干部是与百姓接触最多,最了解百姓心声的服务者,在日常找工作中畅通群众诉求和服务需求的表达渠道显得尤为重要。一是设立村镇建设服务窗口。我镇在镇政府服务大厅专门设立了村镇建设便民服务窗口,负责解答有关村民建房、危房改造的审批流程及相关问题,同时,群众也可以利用这个窗口向我们提建议、表诉求。二是建立网络QQ互动平台。专门成立了村镇建设QQ群,将我站全体工作人员及各村会电脑基本操作的村干部、村民代表都纳入到了该群中,通过该群上传下达工作资料、信息文件,互相讨论问题、交流看法,不仅提高了工作传输效率,也增进了同事之间的感情。三是丰富信息透明渠道。我们通过设立村公示栏、张贴公示牌、设立意见箱、设置飞信群发、村广播宣传等多种方式,将村建工作在群众的眼睛下运行,不断改善提高我们的工作效能。

三.村镇建设工作之如何破享乐主义之风

基层干部,尤其是从事村建工作的基层干部摒弃享乐主义,俯下身子、沉下心来,下工地,访农家,深入现场、问计于民。一是严格执行村民建房“五到场”制度。通过批前勘查到场、批后放样到场、开工砌基到场、主体建设到场、竣工验收到场,五环相扣,深入现场,监督到位。二是施工现场安全检查制度化。创建“平安工地”不是一句口号,靠的是我们一次又一次深入施工现场的安全监督及隐患督查整改。2013年共组织定期、不定期检查20多次,下发隐患

整改通知书180多份,停工整改通知书150份。三是村庄环境整治督查到一线。去年,我站按照“五清理”的整治要求,牵头对全镇7个村进行现场业务指导和督查推进40余次,115人次,下发环境整治督查简报800余份,整改任务书280余份,确保我镇全域整治通过验收。

四.村镇建设工作之如何破奢靡之风

基层干部是党和政府面向农民最直观的窗口,坚决摒弃“门难进、脸难看、话难听、事难办”的衙门作风。一是建立村民建房保险金台账。针对建筑工程的特殊性,每户村民建房缴纳安全保险400元,用于购买姜堰阳光保险公司的阳光意健险组合产品保险。我们按照一工程一档案的要求,建立台账,透明管理,杜绝吃拿卡要行为。二是落实站所办事人员去向登记制。在部门办公室门口醒目的位置设有去向登记板,登记板上包括部门所有人员姓名、职务、联系方式及去向登记,群众来办事,一目了然。三是确保“一杯水”服务态度。“一杯水”带给群众的不仅是冬天的一口热茶、夏天的一口温水,更是我们为民办事的一种态度,也一种“门好进、笑脸迎,话好说,事快办”的基层作风。

破四风,不是一句口号,只有融入到现实工作当中,才能真正聚焦四风查摆问题;只有坚持把群众路线教育实践活动与业务工作“两手抓、两手促”,才能真正找准坐标提高效能。

第三篇:四风体会

走群众路线反“四风”除“四气”

去年六月,党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开。此次教育实践活动可谓是新时期整顿党的作风,加强我党执政能力建设的“及时雨”。习总书记在讲话中指出:精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前,党内脱离群众的现象大量存在,集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上,并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,重点剖析存在的“四风”问题及根源,做到查找问题准、原因分析透、危害后果明、整改措施实。联系自己的思想和工作实际,重点查找自己存在的问题和不足,并对个人存在问题的原因进行了更深层次的剖析,以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。根据会议以来中央和省市委的要求,我一直践行一名党员在党旗下的郑重承诺、并不断总结反思。现将自我反思剖析情况汇报如下,请监督批评指正。

一、存在的主要问题

1、理论功底不高,运用理论指导实践不够。一是学习的自觉性不高。存在以干代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习是“软指标”,可以往后推一推,从而导致学习的自觉性不高,而且学习的系统性不强,学习效果不佳。具体表现在,在党校进行集中学习时,有时会因单位工作忙而请假,导致学习的内容不连贯,影响了学习效果。二是学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多,缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。三是学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应,忽视了理论对实际工作的指导作用,导致理论学习与实际工作脱节,对待理论学习,只满足于片面地引用个别原理,而不能有效地与实际工作紧密结合起来。

2、工作作风不实,求真务实的精神不够。一是接到工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,特别是任务多、压力大的时候更是如此。有时存在着应付以求过关的想法,影响了工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己。二是欠缺创新意识,没有充分发挥主观能动性,局限于上级布置什么做什么,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。、群众意识不强,为民服务的宗旨不够。

一是虽然也经常下基层调研,但主动性不强、不够深入,只注重了解自己想要了解的问题,未能做到“从群众中来,到群众中去”,没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么,没有真正和群众打成一片,没有很好的践行全心全意为人民服务的宗旨意识。二是在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查,不够全面系统,联系群众不广泛,与干部职工谈心交流少,直接听取基层群众意见不及时不全面。

4、勤政廉政不深,廉洁自律的力度不够。

树立勤政廉政的宗旨意识还不够牢固,党风廉政问题和不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己方面还不够深入,存在把关不严的现象。

二、整改措施及努力方向

针对自己在工作中存在的问题,将在以后的工作中,认真反思,加以改进,时时开展批评与自我批评,牢固树立马克思主义的群众观,全心全意为职工服务,勤政务实,开拓进取,从自身做起,从小事做起,扎实做好每一项工作,每一件事,提高自己综合管控能力,与镇党委领导班子成员携手共进,努力将我镇计划生育工作水平推上一个台阶。对上述三个问题的整改措施及努力方向做如下表述:

一要加强与群众多沟通、多交流、多走访,牢固树立党的群众路线思想。在今后的工作中,牢固树立党的群众路线思想为第一要务,多多走访,要平易近人、以身作则,加强与老百姓的思想交流、相互尊重、以诚相待。坚持以科学发展观为指导,立足本职,切实解决群众反映的计生有关的困难和问题,形成与科学发展观相适应的工作作风,进一步提高思想认识,转变工作作风,改正不足,提高自己,真正使自己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范。

二要不断学习,带领计划生育办公室的党员干部充分发挥先锋模范作用,认真做好计生工作,摸清我镇计生真实底子,认真兑现计生群众利益导向的帮扶政策和奖特扶工作的资格审查,落实节育奖励,扎实推进工作开展,力争我镇计生工作水平在省市保持先进水平。

三要加强政治理论和业务理论学习,坚持理论与实践相结合。学习是一个永恒的主题。今后不仅要更加认真学习政治理论,还要及时学习业务理论,坚持理论与实践相结合,学会用理论武装自己的头脑,提高对学习知识重要性和迫切性的认识,虚心听取老计生专干反映的实际问题,要自觉地了解计生工作中变化的新情况、新问题,努力提高自己基础管理水平和业务水平,进一步增强大局意识、责任意识、忧患意识。干一行,要爱一行,要专一行,勇于开拓创新,积极进取,灵活运用合理的方法和措施,把自己的综合管控能力提高到一个新的水平。

第四篇:人情风体会

日本的风土人情心得体会

“我们学习日本文化,不是要成为亲日派,但也不是要成为反日派,而是要学习日本的精华,为我所用”。谢老师这话一下子把在亲日边缘的我给拉了回来,对的,我们不能做亲日派,不能忘却那段历史,要坚持自己的立场。

我怀着一颗为我所用的心追随着老师的脚步,收获了不少日本的本土生活。我知道了四月上旬看樱花,七八月看富士山,有空去别府泡温泉,去箱根度蜜月,此外,了解了日本与我国饮食生活、节庆活动等的不同之处,它们都有自己的魅力,可接受而不可同化。

当中我最感兴趣的是日本的茶道。茶道是必须遵照规则来进行喝茶活动,通过繁琐的规则来磨练人心,当这些定规不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶。茶道,是用一种仪式来向人讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生的经验,需要饮茶者用生命的一段时光来领悟。了解茶道后,我的心久久不能平伏。一个茶道竟蕴涵着人生哲理!除了茶道,花道等亦如此。可见日本确实是高度重视文化教育的,连市民的生活习惯都渗透了浓厚的文化气息,素质就是这培养的。这真是我们最值得学习的,笔者并非说我国没有这种文化,只是觉得若在我国的每个小文化、小节日中也可以蕴涵哲理,让人民在浓厚的文化氛围中生活,慢慢熏陶,提高国民素质不再是难题,成为文化强国亦指日可待。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。笔者认为只要国家对外来文化取其精华,为我所用。贯彻落实文化强国的方针政策,国民从小做起,从我做起,一定可以让我国真正成为文化强国。篇二:内外兼修 狠刹基层人情歪风

内外兼修 狠刹基层人情歪风

作者:陈明龙 来源:《领导科学论坛》2014年第10期

人情主义在我国具有悠久的历史渊源和深厚的民俗基础,是中国儒家“尚情”伦理文化中土生土长的特定道德哲学范畴,是体现儒家和中国伦理文化的一种重要的、处理各种伦理关系的方法原则,也是一种体现人格提升、人性完满的伦理精神形态。因此,讲情重义本是人性之美,人情往来亦是理所当然。但人情歪风却背离了人情主义的原旨,既无关礼仪亦脱离情感,其实质是庸俗的关系主义文化对正常伦理文化的侵袭,其讲求的“投之以桃,报之以李”是投机心理下的利益交换,其温情脉脉的面纱背后是赤裸裸的权钱交易和利益输送。基层是党的事业的肥沃土壤,党员要靠基层组织去聚合,群众要靠基层组织去引领,任务要靠基层组织去落实,正所谓“基层牢靠则根深叶茂,基层不牢则地动山摇”。因此,基层人情歪风的存在和蔓延,事关党风政风和民心得失,必须严厉整饬。

基层党员干部平时忙于工作和迎来送往,疏于学习和自省,加之乡情左右,对人情歪风的危害性认知模糊,故而在人情歪风面前警惕心不足、杜绝心不够,往往是失了本色、丢了底线。因此,要以《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》为主要内容,结合群众路线教育实践活动“红脸出汗”的要求,通过严肃认真的批评与自我批评,加大纪律规定的宣传力度,让基层党员干部明了人情歪风是党风政风的“腐蚀剂”、贪污腐败的“催化剂”,从而明晰认知、保持清醒、提高警惕。

人情歪风的出现固然与别有用心有关,但工作效能不高却是其存在土壤。基层党员干部职务不大但权力不小、位置不高但责任不微,他们是群众眼里的“主心骨”和“当家人”,决定着一地的发展和命运。基层党员干部如果以“推搡拖拉”应对群众诉求、以“慵懒散乱”回应群众关切,群众则只有想“歪点子”、走“歪路子”,人情歪风自然应运而生。因此,必须加强基层党政组织的效能建设,要抓表率、促整体,增强服务意识,要抓典型、促后进,增强宗旨意识,真正做到“项目最少、环节最简、速度最快、服务最优”。当门不再难进、脸不再难看、话不再难说、事不再难办的时候,群众自然就没有了歪心思,人情歪风也就失去了存在和发酵的土壤。人情歪风的危害就在于其量小且隐蔽,而基层党员干部“天高皇帝远”的政治生态又造成了“上级懒得管、同级不愿管、群众不敢管”的监管缺失,因此在面对人情歪风诱惑时,基层党员干部往往是心存侥幸,实际上也经常蒙混过关,故而破窗效应愈演愈烈。因此,必须采取严厉措施狠刹人情歪风,不管是单位还是个人,不管是人情歪风的输送者还是接受者,一经发现即严惩不贷。对输受人情歪风的单位要给予负责人以党纪和行政处分,对输受人情歪风的个人要“摘帽子”“甩脸子”,特别是对那些置纪律规定于不顾、视组织要求为罔闻而敢于顶风违纪的,要坚决做到执行制度无例外、违反制度零容忍,严肃处理的同时还要作为典型案例公开曝光,以儆效尤。唯物辩证法认为内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用。由此,在基层人情歪风侵蚀面前,基层党员干部必须构筑起立体防御体系,既需要以他律来规范自己的言行举止,更需要以自律来提升自己的思想意识,且后者是防患于未然的治本之策。自律何来,源于自省,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的修养路径自古皆然。基层党员干部要勤于回顾过往之所言所行所为,要敢于检视眼前之所得所失所思,要善于调校未来之所想所向所趋,以“讲党性、重品行、作表率”为标杆,致力于“立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私”的品格养成,做到“守得住底线、耐得住寂寞、受得住清贫、经得住诱惑”,以断绝基层人情歪风的可乘之机,永葆共产党人的政治本色。(本文作者系安徽省六安市纪委宣教室主任)篇三:曾集小学狠刹“人情风”八不准活动小结 曾集小学狠刹“人情风”八不准活动小结 人情风无外乎以下几方面:一是随礼、随份子的事由越来越多,儿子结婚、女儿出嫁、老人去世、孩子满月、孩子升学、职位升迁、乔迁之喜、病愈出院、孩子参军、商店开业等杂七杂八,天天炮声不绝,有时候一天随两个甚至三个份子。二是这些年随着物价升高,份子钱也水涨船高,越随越多,结果演化成一项重要的家庭开支,成为许多家庭经济负担过重的因素之一。三是事主招待客人一般在酒店举行,每一次都剩下许多饭菜,这些饭菜大多被当做泔水倒掉,造成严重的铺张浪费。四是制造纠结和矛盾,不利于建设和谐社会。你家里有事我去了,我家里有事,你却不来了;或者你家里有事我上了200元,而我家里有事,你只上了100元;这些纠结和矛盾,随着时间的推移,就变成了争端的导火索,为关系恶化埋下伏笔。中央明确要求把解决“四风”问题作为深入开展党的群众路线教育实践活动的主要任务,县纪委、监察局也出台《狠刹“人情风”八不准》文件坚决刹住人情风,可以说号脉很准,对症下药,切中要害。尽管“人情风”问题在不同层次、不同单位、不同党员身上表现形式不尽一致,存在程度也有差别,但无疑都需要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。对此,我们必须端正认识,克服“与己无关”思想和畏难情绪,不左右观望、消极对待,切实做到:横不攀竖不比,老老实实正自己。我们一定要瞄准“人情风”这个靶子,在查摆自身问题、寻找差距中认清自我,在找准抓住存在问题、认清自我中接受教育、获得提高。

作为基层的教育单位,更应该自觉利用狠刹人情风实践活动这个契机,把单位置于群众的“透视”式监督中,原汁原味地听取广大人民和我校干部职工的心声和的意见,从中汲取纠正“人情风”的政治营养。开展教育实践活动,扫除“人情风”积弊,必须深入扎实,不走过场,带头学习理论,带头听取意见,带头查摆问题,带头整改落实,做好表率,为我校创造良好工作环境,树立良好的行业形象做出最大的贡献!在实际工作中,我们将从以下几个方面落实“狠刹人情风”工作:

1、学校于6月20日上午发放宣传单教职工人手一份,下午召开了紧急会议,曾校长在会上组织教职工学习《狠刹“人情风”八不准》并要求全校干部职工严格按照县纪委、监察局出台《狠刹“人情风”八不准》文件,不得操办或以他人名义操办其它任何人情事项。经批准操办的婚丧事项,严禁大操大办,不得以任何形式宴请和通知单位人员,党员干部严禁参与他人违规操办的人情事项。

2、开展学习宣传、自查自纠、规范管理三个阶段的专项治理阶段,确保“人情风”专项治理取得实效通过专项治理,使“人情风”现象得到有效遏制,全校干部职工节俭意识和法纪意识进一步增强,婚丧喜庆活动简办新办的意识进一步提高。

通过以上措施,在我校树立全社会艰苦奋斗、文明节俭的优良工作作风,在全校形成传递正能量、培育新风尚、促进转型发展的浓厚氛围。

曾集小学

2014-6-23篇四:内外兼修 狠刹基层人情歪风 内外兼修 狠刹基层人情歪风

作者:陈明龙

来源:《领导科学论坛》2014年第10期

人情主义在我国具有悠久的历史渊源和深厚的民俗基础,是中国儒家“尚情”伦理文化中土生土长的特定道德哲学范畴,是体现儒家和中国伦理文化的一种重要的、处理各种伦理关系的方法原则,也是一种体现人格提升、人性完满的伦理精神形态。因此,讲情重义本是人性之美,人情往来亦是理所当然。但人情歪风却背离了人情主义的原旨,既无关礼仪亦脱离情感,其实质是庸俗的关系主义文化对正常伦理文化的侵袭,其讲求的“投之以桃,报之以李”是投机心理下的利益交换,其温情脉脉的面纱背后是赤裸裸的权钱交易和利益输送。基层是党的事业的肥沃土壤,党员要靠基层组织去聚合,群众要靠基层组织去引领,任务要靠基层组织去落实,正所谓“基层牢靠则根深叶茂,基层不牢则地动山摇”。因此,基层人情歪风的存在和蔓延,事关党风政风和民心得失,必须严厉整饬。

基层党员干部平时忙于工作和迎来送往,疏于学习和自省,加之乡情左右,对人情歪风的危害性认知模糊,故而在人情歪风面前警惕心不足、杜绝心不够,往往是失了本色、丢了底线。因此,要以《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》为主要内容,结合群众路线教育实践活动“红脸出汗”的要求,通过严肃认真的批评与自我批评,加大纪律规定的宣传力度,让基层党员干部明了人情歪风是党风政风的“腐蚀剂”、贪污腐败的“催化剂”,从而明晰认知、保持清醒、提高警惕。

人情歪风的出现固然与别有用心有关,但工作效能不高却是其存在土壤。基层党员干部职务不大但权力不小、位置不高但责任不微,他们是群众眼里的“主心骨”和“当家人”,决定着一地的发展和命运。基层党员干部如果以“推搡拖拉”应对群众诉求、以“慵懒散乱”回应群众关切,群众则只有想“歪点子”、走“歪路子”,人情歪风自然应运而生。因此,必须加强基层党政组织的效能建设,要抓表率、促整体,增强服务意识,要抓典型、促后进,增强宗旨意识,真正做到“项目最少、环节最简、速度最快、服务最优”。当门不再难进、脸不再难看、话不再难说、事不再难办的时候,群众自然就没有了歪心思,人情歪风也就失去了存在和发酵的土壤。人情歪风的危害就在于其量小且隐蔽,而基层党员干部“天高皇帝远”的政治生态又造成了“上级懒得管、同级不愿管、群众不敢管”的监管缺失,因此在面对人情歪风诱惑时,基层党员干部往往是心存侥幸,实际上也经常蒙混过关,故而破窗效应愈演愈烈。因此,必须采取严厉措施狠刹人情歪风,不管是单位还是个人,不管是人情歪风的输送者还是接受者,一经发现即严惩不贷。对输受人情歪风的单位要给予负责人以党纪和行政处分,对输受人情歪风的个人要“摘帽子”“甩脸子”,特别是对那些置纪律规定于不顾、视组织要求为罔闻而敢于顶风违纪的,要坚决做到执行制度无例外、违反制度零容忍,严肃处理的同时还要作为典型案例公开曝光,以儆效尤。

唯物辩证法认为内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用。由此,在基层人情歪风侵蚀面前,基层党员干部必须构筑起立体防御体系,既需要以他律来规范自己的言行举止,更需要以自律来提升自己的思想意识,且后者是防患于未然的治本之策。自律何来,源于自省,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的修养路径自古皆然。基层党员干部要勤于回顾过往之所言所行所为,要敢于检视眼前之所得所失所思,要善于调校未来之所想所向所趋,以“讲党性、重品行、作表率”为标杆,致力于“立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私”的品格养成,做到“守得住底线、耐得住寂寞、受得住清贫、经得住诱惑”,以断绝基层人情歪风的可乘之机,永葆共产党人的政治本色。

(本文作者系安徽省六安市纪委宣教室主任)篇五:感受民风民俗 2.养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文每分钟不少于500字。3.能较熟练地运用略读和浏览的方法,扩大阅读范围,扩展自己的视野。4.在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。5.对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。

6.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。7.能够区分写实作品和虚构作品,了解散文等文学样式。8.欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。9.能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。

(二)写作

1.写作时考虑不同的目的和对象。2.写作要感情真挚,力求表达自己的独特感受和真切体验。3.多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征力求有创意的表达。4.根据表达的中心,选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想象,丰富表达的内容。5.能从文章中提取主要信息,进行缩写;进行扩写、续写;能变换文章的文体或表达方式等,进行改写。6.有独立完成写作的意识,注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节。

7.养成修改自己作文的习惯,修改时能借助语感和语法修辞常识,做到文从字顺。能与他人交流写作心得,互相评改作文,以分享感受,沟通见解。

(三)综合性学习 1.能自主组织文学活动,在办刊、演出、讨论等活动过程中,体验合作与成功的喜悦。2.能提出学习和生活中感兴趣的问题,共同讨论,选出研究主题,制定简单的研究计划,从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料,讨论分析问题,独立或合作写出简单的研究报告。3.关心学校、本地区和国内外大事,就共同关注的热点问题,搜集资料,相互讨论,能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。4.掌握查找资料、引用资料的基本方法,分清原始资料与间接资料的主要差别;学会注明所援引资料的出处。

主题单元问题设计

专题划分

专题1:感受民风民俗,体会民俗风情画卷 专题2:品味文中的思想情感,学习本单元描写事物的手法,掌握此类文

章的写法 专题一 所需课时 感受民风民俗,体会民俗风情画卷

专题一概述(介绍本专

题在整个单

元中的作

用,以及本课内3课时

专题的主要

学习内容、学习活动和

学习成果)以《端午的鸭蛋》《吆喝》为例。首先学习《《端午的鸭蛋》了解文中所介绍的端午习俗,把握层层推进的行文脉络,领略作者闲适自由的写作风格。培养学生平淡为文的意识。体会作者对民俗文化、故土乡情的热爱之情及对童年生活的怀恋之体会其中的民俗民风,同作者一起关注旧时北京劳苦大众的生存状态,进而更广泛地关注这一文化现象,体味文章亲切幽默极具北京味的语言,进而体会作者对旧北京生活的怀念。

本专题学习成果(描述该学习所要达到的主要成果)1.用书面文字描写自己杭垓的一个民风或民俗(500字左右);交流自己的看法。

本专题问题设计

1、本单元的主题是什么?

2、作者的写作意图是什么?

3、作者描写了哪些事情来展现主题的?

1、文章哪些段落直接介绍端午的鸭蛋?怎样介绍?请用自己的语言复

述。

2、端午的鸭蛋之外还写了什么?重点了解“家乡的鸭蛋”。讨论:这些内 容在文中起何作用?

3、文章介绍了哪些行业的吆喝声?从哪些方面介绍了旧北京的吆喝?——内容形式、声音变化、音韵节奏。

4、从文中林林总总的吆喝声中,你听出旧北京劳苦民众怎样的生活境况和生活态度?文章表达了作者怎样的思想感情?请结

合具体内容说明。

5、两篇文章带给我们写作上带来哪些可以借鉴之处? 所需教学材料和资源(在此列出学习过程中所需的各种支持资源)教学支撑环中学语文教材:《端午的鸭蛋》《吆喝》

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《端午的鸭蛋》(共2课时)

第一课时

活动一:小组自主互助识记字词

阅读课文,整体感知,理清文章思路

活动二:问题探讨(学生自主互助)

作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系? 家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点? 活动三:学习课文学习部分。提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系? 学生朗读文章第2、3自然段。

提问:家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点? 第二课时

一、复习旧课

听写词语,学生互评。

二、学习课文第三部分

学生讨论、交流。

提问:这部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事 ?

三、研究性学习:

(学生讨论、交流)

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。通过朗读,感受本文的情趣。

提问:朗读文章第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特点。

四、拓展训练,感受家乡的风俗:

五、小结

《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味这是汪曾祺先生的魅力所在。文章读来从容闲淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐 《吆喝》(1课时)

1、播放旧北京的吆喝声,引入教学。

2、自由读课文,初步感知。

(1)文章介绍了哪些行业的吆喝声?从哪些方面介绍了旧北京的吆喝?——内容形式、声音变化、音韵节奏。

(2)找出文中起承接作用的语句,树立文章结构。

课文是按照“引入(1-3段)——叙述(4-10)——议论(12-14)”的方式结构的在叙述时又按照从早到晚、从春到冬的时间顺序进行的。

3、找出自己最喜欢的一种吆喝,凭借自己的理解表演,集体评议。

4、找出描写吆喝的精美语句模仿朗读,并作简要分析。

(提示:可抓住关键词从措辞内容、声音变化、音韵节奏或表达效果等角度分析。

第五篇:“四破四立”大讨论

“四破四立”大讨论

2014年开春之际,在全市开展党的群众路线教育实践活动的新形势下,要应对新挑战、突破新目标、破解新难题,努力实现全州跨越式发展的目标,广大党员干部就必须要破除因循守旧观念、树立改革创新意识;必须要破除安于现状观念、树立跨越发展意识;必须要破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识;必须要破除空谈浮躁思想、树立实干为先意识。下面我就上述“四破四立”的主题谈谈自己的认识和看法。

一、破除因循守旧观念,树立改革创新意识,就是要解放思想、与时俱进、改革创新。

从马克思主义认识论来说,因循守旧就是思想认识落后于时代和实践的发展,主观与客观、认识与实践相脱离,思想被种种不合时宜的观念、做法和体制所束缚。破除因循守旧观念、树立改革创新意识,要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,树立敢为人先和与时俱进的思想意识;要有敢闯难关、敢冒风险的意识,要以创新观念审时度势,以创新的勇气直面难题,以创新的精神拥抱未来。

破除因循守旧观念、树立改革创新意识,要加强学习、解放思想、鼓励创新,营造良好的环境。要实现与时俱进、改革创新,首先要加强学习,没有充分的学习就没有真正的创新;其次要解放思想。解放思想是我们党的思想路线的本质要求,是发展中国特色社会主义的一大法宝,是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务、开创新局面的根本思想武器。实践告诉我们,改革的每一次突破、开放的每一次深化、发展的每一次提速,都是解放思想的结果。

破除因循守旧观念、树立改革创新意识,要善于联系实际,敢于破解难题。特别是广大领导干部要密切联系自己的工作实际,认真查找妨碍改革发展的思想观念、束缚发展的做法和规定,以及影响发展的难点问题,找出加快发展的重点和突破口。要善于把方针政策与实际情况紧密结合起来,创造性地开展工作,找准最佳结合点,努力开创各项工作的新局面;要敢于面对难题、打硬仗、啃硬骨头,努力闯出一条新路、开辟一个新天地。

破除因循守旧观念、树立改革创新意识,是进一步深化改革、促进发展的需要。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。树立改革创新意识是深入贯彻落实科学发展观的需要,树立改革创新意识,才能把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题,提高发展质量和效益,实现又好又快发展。

二、破除安于现状观念,树立跨越发展意识,就是要转变观念、积极进取、科学发展。

破除安于现状观念,树立跨越发展意识,就是要转变观念、积极进取,从小富即安的不思进取意识中解放出来,从小进即满的小家子气精神状态中解放出来,充分认识发展是解决一切问题的关键,既看到现在我们的发展态势很好,又正视存在的差距,增强忧患意识,克服自我安慰、自我满足心理,增强不进则退、慢进也是退的责任感、紧迫感,始终把加快发展作为第一要务,把致力于又好又快发展作为一种精神状态来弘扬。要突破讲惯例、凭经验等安于现状的思维定势,养成重规律、善创新的思维习惯,开阔发展眼界,拓宽发展思路,破解发展难题,积极进取,提高发展的能力和本领。

破除安于现状观念,树立跨越发展意识,必须高扬执政为民的旗帜,全心全意为人民群众谋福祉。我们要果断把思想和行动从安于现状的模式中解放出来,冲破各种因循守旧观念的束缚,坚持以是否有利于提高农业生产力发展水平,是否有利于提高农民群众生活水平作为一切工作的准则,同心同德,积极进取、形成合力,共谋发展,造福人民。

破除安于现状观念,树立跨越发展意识,就是要坚持科学发展观。发展是党执政兴国的第一要务,是解决中国所有问题的关键。贯彻落实科学发展观,要不断深化对科学发展

观的认识,不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,不断提高党的执政能力。科学发展观就是坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观。要实现科学跨越发展,必须进一步转变观念、创新发展理念。要按照科学发展观的要求,更加注重推进解放思想、改革开放和自主创新,更加注重节约资源和保护环境,更加注重改善民生和促进社会和谐。要围绕经济社会发展中存在的突出问题,加强调查研究,创新方法,大胆探索,认真解决制约和影响发展的难点问题,协调推进改革创新。

三、破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识,就是要解放思想、创新思维、改革开放。

破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识,应当要解放思想、创新思维,努力解决好条条框框的束缚、局部利益的困扰和工作中的惰性,积极应对发展瓶颈,推动科学发展。要敢于面对困难,敢于破解难题,迎难而上、知难而进,开拓进取、创新发展。要按照科学发展观的实践标准和要求,认真查摆存在的问题,进一步理清思路,创造性地开展工作,切实解决改革开放和农业发展中出现的新矛盾、新问题,使之适应全州跨越式发展的要求。

破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识,就是要不断加强世界观、人生观改造。要加强学习、解放思想、勤于思考、创新思维。人通过学习形成正确的世界观、人生观和价值观,通过学习形成创造性思维,掌握正确的立场、观点和方法。只有做到把思想感情融入和提升到爱党、爱国家、爱人民的更高层次上来,努力为人民想问题、作决策、干事业,才能破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识,真正成为有创新意识和能力的人。

破除封闭狭隘观念、树立开放合作意识,就是要坚持改革开放。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的必经之路;只有改革开放才能救中国,只有改革开放才能发展中国,改革开放是我国的强国之路,我们要毫不动摇地坚持改革开放。

四、破除空谈浮躁思想、树立实干为先意识,就是要事实求是,为民务实。

古人云:“空谈误国,实干兴邦”。何为实干,实干就是求真务实,踏踏实实,认真地去对待每一件事;实干就是不幻想不空谈,身体力行,砥砺奋进;实干就不投机取巧走“捷径”,不搞形式主义,夸夸其谈。群众需要我们实干。实干是赢得民心的法宝。人民群众是最讲实际的,他们喜欢的是那些能够真正深入群众,听取民声,了解民情,解除民忧,把为人民群众办好事、办实事当作第一追求的党员干部。而对那些只尚空谈,坐而论道,不关心群众的冷暖,不关心群众的疾苦,甚至对群众耍威风,摆架子,弄虚作假,欺上瞒下的官老爷,人民群众是深恶痛绝的。只有从人民群众的利

益和要求出发,转变作风,实事求是,为民务实,才能得到人民群众的信任和拥戴。

破除空谈浮躁思想、树立实干为先意识,就是要树立事实求是、为民务实的观念。切实把对提高老百姓生活质量有益的事、对单位全面建设有用的事、让农民群众受惠的事摆在首位,破除过去工中存在的作风漂浮、虚于应付、不负责任、推诿扯皮等不良习气和作风,弘扬求真务实,脚踏实地,埋头苦干,不图虚名,不务虚功,讲实话、出实招,办实事、求实效的工作作风,用实实在在的成绩赢得群众的信任,同事的认可。

破除空谈浮躁思想、树立实干为先意识,就是要为民务实。为民,即坚持立党为公、执政为民,把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点;务实,即求真务实,出于对党和人民的事业高度负责,脚踏实地,埋头苦干,坚持重实际、鼓实劲、求实效,不图虚名,不务虚功,扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实处;不虚伪、不轻浮、不好高骛远、不粗枝大叶,脚踏实地、实事求是的作风和态度,一步一个脚印踏踏实实做工作,扑下身子、埋头苦干,抓紧做好本职工作,抓紧为党和人民的各项事业添砖加瓦,而不是急于想出名、争利、升官。这样,才能全心全意为人民服务,为临夏州的农业发展贡献自己的力量!

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