第一篇:农村老人家庭赡养问题的社会调查
农村老人家庭赡养问题的社会调查
调查地点:四川省达州市
调查方法:口头正面访问、交谈、侧面探访
调查时间:2010年7月底
被访对象:有老人的家庭
样本量:243
中国是人口大国,是世界上老龄人最多的国家,是人口老龄化社会的典型代表。在经济飞速发展的今天,传承和发扬中华民族的传统美德是社会进一步发展的需要。“孝”,在精神文化和物质文化均衡发展中扮演了重要角色。怀揣一颗“孝心”,总是寄哀情于“今日说法”中频频出现的老人赡养问题的争端,总是愤恨于高龄老人流落街头,被后代置之不理的惨景。不知不觉的,今天辗转于社会之间的诸多悲情源起于老人的赡养问题,这也不得不使我们相信,它已经不是一个家庭的问题了,而是一个上升到了一个社会的问题,而在这个问题上,农村又极具典型性,因此,有必要对农村老年人家庭赡养问题进行调查和探究。
对此,我走访了达县农村243户有老人的农村家庭,通过与老人的沟通交流以及对部分老人子女的委婉询问,发现农村老年人家庭赡养问题不容乐观。
在243户农村家庭的访问中,有44.8%的老人是独自居住,它们中有18.4%的老人失去妻子或丈夫,沦为孤寡,另有0..04%的老人是只身一人,子女尽无。独自生活,自然求生的方式各种各样,但通过调查数据发现,他们中,接近15.5%的老人年近古稀仍靠着自己大量不辞劳苦的务农、集市上卖农产品来维持生计,无所谓天气,无所谓身体。记得调查中有一位76岁的王婆婆和他78岁的老伴都快八旬了仍然种植着四块农田和几块山坡上的土地,岁月在风吹日晒中老却了那皱纹横生的容颜,身子骨还算硬朗的他们靠着自己在夹缝中生存着,子女在外了无音信。47.7%的老人是在子女定期的物质金钱资助基础上,做一些少量、轻便的农活,譬如在离家不远处的土地上种植一些青菜、小葱等,还有如同柚子类的季节性水果的售卖也是其经济来源之一。其余部分老人则是全凭子女的按月或不定期金钱给予支配生活,这一部分人八成以上的人都是70岁以上。
这样的数据让人为之一震,奋斗了大半辈子的老人晚年安享并不那么如人意。通过对独居老人心态的统计,56.8%的老人是感到孤独寂寞的,他们认为或多或少的金钱物质填补不了晚年内心的情感空白,以为84岁的周婆婆讲到:“他们(周婆婆的两个儿子和一个女儿)一年四季很少回家,在外面挣钱成家,很难得见上一次。我老了,也不知道还能撑多久,只希望多看看这些后人,我一个老人也用不了什么钱。”周婆婆眼角的泪光泛在已经成线的眼角,这样的例子遇到的不在少数。他们对家庭温暖与热闹的向往和对在外子女惦记随着年龄的增长,越积越深,表现出来的总是让人心疼的空洞的眼神,佝偻而寂寞的背影,甚至是纵横的老泪。
所以我们应该意识到,孝,不仅是生活上的一种瞻仰,更是心底自生的对老人的敬爱之情,它少不了精神沟通和心灵慰藉。人老了,最脆弱的是情感。真正的孝,不仅是一种责任,还是一种感恩,一种是老人暮年感到知足快乐,特别是当老人丧失生产能力的情况下一种不离不弃的感情。因此,无论是迫于无奈,还是老人自愿,当他们远离子女而独自生活时,也应该常常打电话回家,常回家看看,节假日多陪伴一下他们,让他们不至于在晚年还时常在无助与孤独中胡思乱想。
与之情况不同的是,同子女一起居住的老人也不乏少数,占了55.2%。
据调查数据显示,与子孙一起过几代同堂的生活同样有喜有悲,老人有的微笑,有的叹息,而有的只是沉默。它们之中问题最多的最不容忽视的现象是这种老少同居的生活引起的各种纠纷,表现为:
一是子女经济来源少,供养压力大。受访者中,有74.8%的农村家庭主要收入源于外出打工,夫妻双方一人在外一人在家照顾老小。社会经济形式的不定起伏,加上九成以上农民工没有知识文化水平,这样总众多的农民工面临着工资低甚至失业的惨状,扣除日常生活开支,孩子的教育经费等,所剩无几,对于老人的赡养,他们会因此心生埋怨,除力不从心外,还会不自觉地认为老人是负担,导致日常生活中对老人态度不好,80%的老人只能隐忍,这样的情况着实让人心疼。
二是子女与老人生活差异导致的矛盾。年轻人与老人共同生活,总是会遇上由于性格、观念、生活习性等方面的差异而引起一些直接的冲突。调查数据显示,58.2%的受访家庭因为老人的念叨而发生过争执,30%的受访家庭由于老人思想意见与子女的分歧而引起过不愉快,严重的甚至有出现过辱骂现象。谈及此处,竟有老人声泪俱下。
三是婆媳问题露出的种种端倪。少部分儿媳依然保持着一种错误的旧观念,把娘家人看得比公婆重要,而婆婆对媳妇的要求看法等,也多少会引起一些大同小异的争端。
四是子女多,但大部分子女不愿意同父母居住。调查数据显示,如今被访问的农村家庭子女在三个及三个以上的占了2/3,但在这2/3中,有37.3%的老人不满意子女不加掩饰的互相推诿赡养责任的表现,自然而然,无论老人在哪家生活,都过不上多惬意的生活。让人意外的是,有五成以上的家庭存在着一种女儿不应负赡养责任的现象,她们一致认为“嫁出去的女儿泼出去的水”。陈旧的风俗也是不合情理的。更让人难以置信的是,还有5%的子女道
德沦丧,对共同居住的老人表露出一副要赶人走的丑态。
透过现象看本质,像在西部不甚发达甚至可称得上是落后的农村,很大一部分人的思想观念还停留在过去,没有与日新月异的时代精魂接轨,建立和谐家庭关系,关爱老人的精神并未真正意识上的渗透进农村家庭深处,老人自我保护的法律意识不强,法制观念尤为淡薄。据《中华人民共和国宪法》第四十九条规定:成年子女有赡养扶助父母的义务,赡养父母是子女应尽的法定义务,任何人不得以任何方式加以改变,也不得附加任何条件进行限制。然而在这受访的农村家庭中,接近40%的大龄老人不知道这样的法律存在,而在知道的人中,八成以上的即使知道也只是模棱两可,更不知道如何运用它来保护自己。其中仍不乏一些老人宁可自己承受心灵之痛,也不愿通过这样的方式去对待自己的子女,除了抱着家丑不可外扬的心态,1/3的老人更顾惜亲情。
父母的心永远向着儿女,纵然当他们老去,没有得到与之付出的爱相抗衡的回报,老人们依旧含着辛酸,捍卫着那方为子女开辟的心灵净土。正是因为大爱无边,才更应该正视老人问题。从社会大的角度看,农村社会保障体系的完善以及精神文明、传统美德、相关法律法规的宣传必不可少。
统计发现,现在农村对于很多大龄、贫困的老人推出了“低保”政策,即最低生活保障制度,金额在每月40~100元间不定。在受访者中,有将近50%的老人享受到了这一阳光政策。老人们对此感到丝丝欣慰。另外,医疗卡的普及办理,使得生病老人更愿意去正规医院就诊,取代了以前为节约而不看或者多磨的习惯。医疗费上报50%~70%,无疑对经济来源少的老人是一个很大的帮助。近几年来,免费的文艺下乡,义诊等,也为老人增添了生活方便和情趣。
值得一提的是,接近90%的老人受到过相邻大小不一的帮助。农村淳朴的人文风情或多或少有所体现。比如有些人会在过节给一些孤寡老人送鸡蛋、粽子等,年轻人会在赶集时乐意为老人带一些生活所需或想吃的东西,还会在独居老人生病的时候帮忙通知其子女。赡养老人,其实不仅仅局限在自己家庭,尽管老吾老以及人之老的境界太高,但是举手之劳也是一份人性的光辉。
农村是中国社会的一部分,但它反映出来的现象可以彰显出很多大的方面。中国文化源远流长,始终以“百行孝为先,百善孝为本”闻名遐迩。老人是上一个时代的开拓者、创造者,也是滋生子女成长的爱的奉献着。无论怎样,赡养老人是子女义不容辞并应乐于去做的责任,是享受时下生活得年轻人感恩那双双生出老茧的老人的手的最有效行动。在国家不断完善农村社会保障体系和对相关法律法规的宣传下,在政府搞好农村精神文明建设、推崇依法养老的氛围中,我们每一个人,应该本着一颗善良诚挚感恩的心,去关爱老人,赡养老人,建立美好和谐的大家庭。
第二篇:家庭老人赡养协议书样本
被赡养人姓名__________________父亲:__________________ 母亲:__________________
赡养人姓名__________________长子:__________________ 次子:__________________
为维护被赡养人合法权益,切实保障被赡养人的晚年生活,根据有关法律规定,赡养人和被赡养人签订如下养协议。
第一条 赡养的基本原则
1、赡养人不分男女都有赡养被赡养人的义务,各赡养人应积极履行对被赡养人经济供养、生活照料和精神慰藉的义务。赡养人应尊重被赡养人的生活习惯、宗教信仰、隐私,禁止侮辱、诽谤、殴打、虐待和遗弃被赡养人。赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务,赡养人家庭成员应尊重、照顾被赡养人。被赡养人所需的各项赡养费用和物资由赡养人根据各自的经济状况协商负担。
2、被赡养人在身体健康、经济条件允许的情况下,按照自愿、量力的原则,给赡养人及家庭以帮助,酌情减轻赡养人的负担。被赡养人在力所能及的情况下可以给予赡养人一定的帮助,但赡养人不得要求被赡养人承担不愿意或力不能及的劳动。
3、被赡养人的房产权、房屋租赁权和居住权受法律保护,未经被赡养人同意或者授权,赡养人及其配偶、子女不得强占、出卖、出租、转让或者拆除。经被赡养人同意由赡养人出资翻建的,应当明确被赡养人享有的产权和居住权。
4、赡养人不得强行将有配偶的被赡养人分开赡养。赡养人应当尊重被赡养人的婚姻自由,被赡养人有权携带自有财产再婚;赡养人及其家庭成员不得以被赡养人的婚姻关系发生变化为由,强占、分割、隐匿、损毁属于被赡养人的房屋及其他财产,或者限制被赡养人对其所有财产的使用和处分。被赡养人再婚的,赡养人仍有赡养的义务,不得以此为借口不尽赡养义务。
5、被赡养人有权依法继承配偶、父母、子女的遗产和接受遗赠。被赡养人的财产依法由被赡养人自主支配,赡养人及其配偶、子女不得向被赡养人强行索取。赡养人中经济条件较好的,可以对被赡养人适当多增加赡养费,经济条件较差的,在征得被赡养人和其他赡养人同意的情况下可以适当减少赡养费。
第二条:赡养人的主要义务
1、赡养人应保证被赡养人每年添置两套外衣、一套内衣、鞋帽等个人物品,所需费用由赡养人共同承担。赡养人保证被赡养人的衣服、被褥干净、整洁,被赡养人单独居住的由当期赡养人负责,被赡养人同赡养人共同居住的由同住赡养人负责。
当期赡养人是指赡养人按照本协议轮流赡养、护理、照顾被赡养人,当轮到具体的赡养人时,该赡养人即为当期赡养人。
2、赡养人应妥善安排好被赡养人的膳食结构,保证被赡养人吃饱、吃好,保证每周至少有一顿肉、鱼、蛋以及新鲜蔬菜和水果等。食品的购买、烹饪和餐具的清洗,被赡养人单独居住的,由当期赡养人负责;被赡养人同赡养人共同居住的,由同住赡养人负责。被赡养人对膳食有特殊要求的,应尽量满足被赡养人的要求。被赡养人单独居住自己负责购买、烹饪的,所需费用由赡养人共同承担,在征得被赡养人同意的情况下,赡养人可以提供粮食、蔬菜以及柴、米、油、盐等实物。
3、赡养人应为被赡养人提供安全、舒适、方便的居住场所以及其它生活用品。赡养人应当妥善安排被赡养人的住房,不得强迫被赡养人迁居条件低劣的房屋。被赡养人单独居住的,如房屋损毁,赡养人应负责及时维修,确保被赡养人的住所不破、不漏,卫生整洁,费用由赡养人共同承担。如被赡养人租赁房屋居住的,房租由赡养人共同承担。因房屋拆迁被赡养人没有居住房屋的,被赡养人可以选择到任何赡养人家居住。被赡养人的拆迁补偿款任何赡养人不得截留、侵占。
4、如被赡养人不能自行出行,赡养人应安排时间负责被赡养人出行,所需交通费由当期赡养人承担。被赡养人单独居住时所需的水、电、煤等日常必须费用由各赡养人承担。被赡养人生活用品、个人用品的更换、维修费用由各赡养人共同承担。
5、被赡养人生病,赡养人应及时给予医治,并负责生活照料与护理。被赡养人日常检查、就诊、买药由当期赡养人或同住赡养人负责,就近购买。被赡养人大病需住院治疗的,应就近治疗。被赡养人住院期间由各赡养人轮流护理,没有时间或条件亲自护理的,由当期赡养人聘请专人护理。
6、被赡养人生活不能自理时,赡养人自行护理的,每 个月轮换一次,由当期赡养人护理。个别赡养人不能亲自照料被赡养人的,可以按照被赡养人的意愿,请人代为照料,并及时支付所需费用。赡养人之间可以协商由其中一个赡养人护理,其他赡养人应支付相应的补助,补助的数额由赡养人共同协商。
7、被赡养人体弱多病行走不便的,赡养人要及时给予医治、照顾和精心看护,在精神上关心被赡养人,不得用粗暴蛮横的语言对待被赡养人。
8、赡养人每年要为被赡养人庆祝生日,宴会费用由全体赡养人共同承担。庆祝期间赡养人尽可能创造轻松、愉悦的气氛,不得谈及伤害、侮辱被赡养人或其他赡养人的话题。
9、赡养人有义务根据被赡养人的意愿代耕、代种、收割被赡养人的责任田、承包田、自留地,照管被赡养人的林木和牲畜等,收益归被赡养人所有。被赡养人可以对提供劳务的赡养人给予适当补助。
10、赡养人有义务按照被赡养人的要求代为缴纳各种费用,接送物品、邮件。赡养人有义务按照被赡养人的要求管理其他事务,其他赡养人不得干涉。
第三条 赡养的方式、周期
1、被赡养人单独居住的,赡养人应主动上门赡养,各赡养人每 个月轮换一次。
2、被赡养人同赡养人同住的,各赡养人按照长幼顺序每 个月轮换一次,下一顺序的赡养人负责上门接回被赡养人。
第四条 赡养费及共同承担的费用数额、给付方式、给付时间
1、被赡养人单独居住的,赡养人每月给付被赡养人赡养费 元。
2、赡养人应以现金方式支付赡养费,赡养人应填好相应凭证,赡养人应对支付赡养费或共同分担的费用承担举证责任。
3、赡养费或共同承担的费用,由赡养人承担。如被赡养人有退休工资或其他收入的,赡养费或共同承担的费用从被赡养人的退休工资或其他收入中优先支取,具体由当期赡养人、同住赡养人或预定的监护人、被赡养人委托的人负责支取。
被赡养人有医疗保险的,从医疗保险或医疗保险卡中支取,医疗保险不能报销的或被赡养人无力支付的医疗、护理等费用,由赡养人共同承担。被赡养人同意从存款或其他财产中支取的,在保留丧葬费用的前提下,赡养人可以从中支取,不足部分,赡养人共同承担。
4、赡养协议的内容,根据实际情况和当地经济社会发展状况进行调整;赡养人单独居住的,赡养费标准按照当地物价上涨幅度每二年浮动一次,并不低于当期赡养人家庭成员生活标准或当地最低生活标准(以两者高者为标准)。
第五条 属于全体赡养人共同分摊的费用
1、被赡养人的衣、食、住、行、医疗等费用。
2、被赡养人单独生活发生的水、电、煤等生活费用。
3、被赡养人生日宴会费用。
4、丧葬费用等被赡养人花费的其他需要共同分摊的费用。
第六条 被赡养人的丧葬费用分担和遗产继承
1、被赡养人去世后,赡养人应按照国家的有关规定办理丧事,丧葬费用从被赡养人的遗产中支取,不足部分由赡养人共同承担。
2、赡养人应遵守国家关于丧葬的有关规定,不得铺张浪费。个别赡养人在未同其他赡养人协商的情况下,超过正常标准办理丧事的,所花费的费用,由责任人自行承担。正常标准范围内所支出的合理费用,赡养人共同承担。
3、被赡养人去世后,被赡养人的遗产有遗嘱的按遗嘱执行。没有遗嘱的按照《继承法》的规定继承。被赡养人的个人物品、金银首饰等遗产可以由赡养人通过竞价的方式获得,所得款项按照《继承法》的规定继承。
第七条 协议变更的条件和争议的解决方法
1、变更本协议应取得被赡养人、赡养人全部同意后方可变更、修改。
2、因履行本协议出现纠纷的,赡养人各方应友好协商;协商不成的,可以请求村民委员会等调解组织调解;调解不成的,由被赡养人、赡养人向被赡养人居住地人民法院起诉。
3、赡养人在协商、调解的过程中,各赡养人应本着实事求是、求同存异、最有利于维护被赡养人利益的原则进行协商,妥善处理好争议事宜。
第八条违约责任
1、赡养人不得以放弃继承权、被赡养人婚姻关系变化或其它理由,拒绝履行赡养义务。
2、赡养人不履行赡养义务,被赡养人有要求赡养人给付赡养费的权利。
3、赡养人不履行给付赡养费、共同分担费用的,除了支付赡养费、共同分担的费用外,还应按照应当缴纳的赡养费、共同分担的费用数额的每日1%支付违约金。因赡养人不履行本协议而产生的诉讼费、律师费、交通费、赡养期间的护理人员费用由违约的赡养人承担。
4、赡养人不尽赡养义务的,在继承遗产时少分或不分。
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5、部分赡养人不履行义务,其他赡养人按照长幼顺序由不尽赡养义务赡养人的下一顺序赡养人继续履行赡养协议约定的义务,任何赡养人不得以此作为自己不履行义务的理由。
6、本协议赡养人共同委托 村民委会监督执行。
7、本协议共3页,一式 份,具有同等法律效力。赡养人、被赡养人、协议履行监督人、村(居)民委会各执一份。
被赡养人
父亲: 母亲:
赡养人 协助赡养人
长子: 配偶:
次子: 配偶:
协议签订时间: 年 月 日
协议签订地点:
扩展阅读:
赡养老人的法律规定内容:
老年人养老以居家为基础,家庭成员应当尊重、关心和照料老年人。
赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。
赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。
赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。
赡养人应当使患病的老年人及时得到治疗和护理;对经济困难的老年人,应当提供医疗费用。
对生活不能自理的老年人,赡养人应当承担照料责任;不能亲自照料的,可以按照老年人的意愿委托他人或者养老机构等照料。
赡养人应当妥善安排老年人的住房,不得强迫老年人居住或者迁居条件低劣的房屋。
老年人自有的或者承租的住房,子女或者其他亲属不得侵占,不得擅自改变产权关系或者租赁关系。
老年人自有的住房,赡养人有维修的义务。
赡养人有义务耕种或者委托他人耕种老年人承包的田地,照管或者委托他人照管老年人的林木和牲畜等,收益归老年人所有。
家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。
与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。
用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
赡养人不得以放弃继承权或者其他理由,拒绝履行赡养义务。
赡养人不履行赡养义务,老年人有要求赡养人付给赡养费等权利。
赡养人不得要求老年人承担力不能及的劳动。
经老年人同意,赡养人之间可以就履行赡养义务签订协议。赡养协议的内容不得违反法律的规定和老年人的意愿。
基层群众性自治组织、老年人组织或者赡养人所在单位监督协议的履行。
老年人的婚姻自由受法律保护。子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后的生活。
赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。
老年人对个人的财产,依法享有占有、使用、收益和处分的权利,子女或者其他亲属不得干涉,不得以窃取、骗取、强行索取等方式侵犯老年人的财产权益。
老年人有依法继承父母、配偶、子女或者其他亲属遗产的权利,有接受赠与的权利。子女或者其他亲属不得侵占、抢夺、转移、隐匿或者损毁应当由老年人继承或者接受赠与的财产。
老年人以遗嘱处分财产,应当依法为老年配偶保留必要的份额。
老年人与配偶有相互扶养的义务。
由兄、姐扶养的弟、妹成年后,有负担能力的,对年老无赡养人的兄、姐有扶养的义务。
赡养人、扶养人不履行赡养、扶养义务的,基层群众性自治组织、老年人组织或者赡养人、扶养人所在单位应当督促其履行。
禁止对老年人实施家庭暴力。
具备完全民事行为能力的老年人,可以在近亲属或者其他与自己关系密切、愿意承担监护责任的个人、组织中协商确定自己的监护人。监护人在老年人丧失或者部分丧失民事行为能力时,依法承担监护责任。
老年人未事先确定监护人的,其丧失或者部分丧失民事行为能力时,依照有关法律的规定确定监护人。
国家建立健全家庭养老支持政策,鼓励家庭成员与老年人共同生活或者就近居住,为老年人随配偶或者赡养人迁徙提供条件,为家庭成员照料老年人提供帮助。
老年人与家庭成员因赡养、扶养或者住房、财产等发生纠纷,可以申请人民调解委员会或者其他有关组织进行调解,也可以直接向人民法院提起诉讼。
人民调解委员会或者其他有关组织调解前款纠纷时,应当通过说服、疏导等方式化解矛盾和纠纷;对有过错的家庭成员,应当给予批评教育。
人民法院对老年人追索赡养费或者扶养费的申请,可以依法裁定先予执行。
第三篇:农村老人的精神赡养问题
农村老人的精神赡养问题》开题报告
论文发表|职称论文发表|代发表论文|发表论文|—qk114.net 更新时间:2009-04-27 21:47点击:(149次)
1.选题的目的与意义
在世界人口老龄化的背景下,我国的人口老龄化问题变得日益突出,甚至可能发展成为严重的社会问题,2004年我国60岁以上的老年人已达1.3亿,老年人口年平均增长速度是3.2%,大大超过总人口的年平均增长速度(1.68%),也高于劳动人口的增长速度。随着人口平均预期寿命的提高,以及50、60年代即第一次和第二次生育高峰出生的人口进入老年阶段,按保守的估计,预计到2025年我国老年人口将达到2.8亿,占总人口的18.5%,65岁以上老年人口数量在2040年将突破3.1亿。人口老龄化影响着我国就业结构的变化、引起产业结构、消费结构的变化,同时老龄化问题提高了社会负担的系数。
党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。构建社会主义和谐社会,是以胡锦涛同志为总书记的党中央,站在全局和战略的高度做出的历史性决策。民生问题,是构建社会主义和谐社会的根本问题。群众生活幸福、心情舒畅,是社会和谐的重要标志。社会和谐是人民之福,社会动荡是人民之祸。人民群众盼望国泰民安,过上富足祥和的生活;盼望实现社会公平正义,自身权利和利益得到有效保障;盼望完善公共服务,生活便利,安定有序;盼望树立良好的社会风尚,形成融洽的人际关系。作为人口结构的一个重要组成部分,老年人的生活幸福、心情舒畅是人类本身和谐的一个重要内容。
近年来,党中央部署建设社会主义新农村战略,农村再度成为关注焦点,中共中央,国务院《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》指出,要“逐步加大公共财政对农村社会保障制度建设的投入,进一步完善农村„五保户‟供养、特困户生活救助、灾民补助等社会救助体系。探索建立与农村经济发展水平相适应、与其他保障措施相配套的农村社会养老保险制度。”然而,不容忽视的是,伴随着我国农村劳动力向城市转移,越来越多农村劳动力逐渐步入城市,农村家庭中空巢家庭猛增,家庭结构变化带来家庭功能的转变。养老包括经济供养、生活照料和精神慰藉三个方面。在我国构建农村社会保障体系中,对于经济供养和生活照料的对策逐渐完善,然而,通过作者的亲身经历和对文献相关资料的搜索,老年人的精神慰籍问题并没有引起足够的重视。社会对老年人精神赡养方面的研究相对较少。虽然我国农村收入的不断增加,老年人的生活水平不断的提高,但是物质上的满足并不能满足精神上需求,马斯洛需要层次理论指出:人的基本生理需要的满足,会导致对安全、社交、尊重等方面的需要。但是我们发现,社会、政府和家庭对农村老人的精神赡养方面相关对策措施存在严重的缺失。
作为一名来自农村的研究社会学的学生,有义务对此现状进行相关的研究。本文通过对农村空巢家庭老年人精神赡养状况进行调查,希望能够使农村空巢家庭的老年人的精神需求得以表达,并能被最大限度地满足,从而安享晚年;并为年轻一代的养老行为提供一定的反馈信息,促进两代人之间的理解与互动,避免不必要的误解与资源浪费;促进农村养老事业的进一步完善与发展,从而促进农村社会的和谐发展,为促进“和谐社会”和社会主义新农村的建立与完善尽到自己的一点绵薄之力。
2.文献综述
关于农村老人问题的研究,已经取得了许多的研究成果,切入点各有不同,有经济学的、社会学的、社会保障、法学的等方面,视角也较广,比如,对家庭养老功能、老年人主要经济来源、代际经济流量、亲子传承中的文化反哺、家庭照顾、养老法律保障、社区养老等方面都有研究,可以说已经形成了一定规模的理论体系。但是关于农村老人精神赡养问题研究,却没有形成相关的体系,配套政策也没有能够构建。
关于精神赡养的内涵。李锐芬在其《中国老年人精神赡养问题》对进行了解释:“所谓“精神赡养”,就是家庭、单位、社会乃至政府共同关注老年人心理和精神上的各种需求。与经济供养和生活照料相比,精神赡养具有相对的独立性和较少的替代性,在各种老年群体中都不同程度地以特定方式表现出他们的精神需求,也直接关系着老年人的健康状况、生活质量和幸福程度。温庆利在《浅释精神赡养》指出:何谓“精神赡养”呢?就是用各种形式和方法,在精神上、心理上给老人以慰藉、安抚,让老年人发现自己的价值和存在,消除孤独和寂寞,从而在精神上获得满足。穆光宗在《老龄人口的精神赡养问题》一文中,精神赡养主要包含三个维度:第一,人格尊重。“人格尊重”满足的是老年人的“自尊需求”。自尊需求的具体含义是,老年人有自主决策和得到尊重的权利。第二,成就安心。“安心”就是要通过成就自己的人生(事业、婚姻和家庭)来满足父母的期待心理。老年人对儿女的“期待需求”具有普遍性,是为人父母者对自己的儿女天然具有的美好期待和衷心祝福。第三,情感慰藉。老年人的精神赡养要求主要是对子代提供精神关怀的要求,“慰藉”满足的正是老年人对家庭亲情、对天伦之乐的心理需求。
关于老年人精神赡养出现问题形成的原因。杜鹏、丁志宏等在《农村子女外出务工对留守老人的影响》一文中,认为:20世纪90年代以来,我国的人口流动逐渐由分散的个人型流动转变为家庭型流动,妇女儿童也越来越多地加入流动人口的队伍,农村家庭人口的流动率增长对老人精神赡养问题产生的一定影响;而且我国的农村社会养老保障制度还处于刚刚起步阶段,国家还没有足够的经济实力对全国的农村老人实行普遍的社会福利,因此,家庭养老仍是我国农村养老的主要方式。谢慧娟,李桂平在《农村“空巢老人”的养老困境及对策》指出,农村老人精神赡养问题出现是由于机制的缺失:“一是家庭养老保障机制呈弱化趋势;二是农村社会养老保险制度不健全;三是社区养老机制薄弱
关于老年人精神赡养的对策。张桂宝在《关注老年人的精神赡养问题》上指出:做好老年人“精神赡养”,应该从以下几个方面让老年人享受“精神温馨”。首先,要在全社会大力宜传、倡导“精神赡养”,提高对“老有所养”认识;其次,从家庭养老和社会养老两个方面,以多种形式搞好养老工作,满足老年人精神生活;第三,子女应尊重老人,维护老年人合法权益,多抽时间陪老人说话、聊天,让老年人多参与家庭决策,充分感受人间的关爱。刘桂莉在《养老支持力中的“精神赡养”问题》主张:老龄化所带来的社会问题又日益严峻的今天,养老就不再是个别家庭的事情,而是一个有重大社会影响和社会意义的问题,提倡社会解决;同时其次,在养老支持力的讨论中,其实还应提醒老年人自身的主观努力,老年人要关注自身的精神及心态的调整,走出心理误区。王泽淮在《老年人精神赡养方法探微》中提出:“一要激励老人潜能的开发,为其提供自决的机会;二要做个很好的倾听者;三要协助老年人回忆往事;四要刺激老人的感官,阻缓感觉器官的退化;五要结“忘年交”,推迟其心理老化;六要开办“时间银行”,开展有偿助老活动。
虽然对于农村老人精神赡养的问题有一定的研究,但是笔者发现,对于农村老人精神赡养的支撑体系并没有形成一个完成的体系,这也是本文着力探讨的。
3、研究思路设计
3.1研究的目标
本研究以农村家庭形态变化为逻辑起点,以社会互动理论为依托,通过在安徽省潜山县槎水镇的实地调查,结合实际,对农村空巢农民精神赡养问题进行分类、描述、评述和比较,并在此基础上提出构建农村老年人精神赡养模型,并提出相关的对策。
从性质上讲,本研究属于应用性研究,即侧重于现存问题、有针对性地提供社会政策参考的经验性研究。应用性研究的特点是,迅速地了解现实的社会问题,广泛地从总体上描述社会现象的状况和特征,有针对性的提供政策建议。
从目的上来讲,本研究既属于描述性研究又属于解释性研究。本文首先描述了农村空巢农民的精神养老的现状,困境产生的原因,最后提出构建农村老人的精神赡养模型的思路。
3.2研究的方法和思路
本文所用的研究方法主要包括:
(1)文献研究法。对文献资料的搜集、分析与思考贯穿于研究的始终。在研究过程中,笔者翻阅了大量有关空巢农民、农村养老保障等方面的专著和论文,查阅了有关我国人口、土地、资源方面的数据和被调查地的相关文献资料。文献研究可视作本研究的起点,它对观点完善、理论支撑、比较分析诸环节均有着重要意义。
(2)实地调研法。
实地调研法可以提高社会科学研究的科学性与有效性,本研究采用了实地调研法。调查地点是安徽省潜山县槎水镇,调查时间为2007年3月12日至2008年2月2日。
调查内容主要包括: 其一,在安徽省潜山县槎水镇的调查。笔者对某村55户农民家庭进行入户调查,整理后获得30个60岁以上5空巢农民养老保障个案,作为本文主要研究对象。此外,笔者走访了某村村委会、某村前任村干部和现任村干部。
其二,在潜山县的调查。笔者走访了潜山县移民办,潜山县民政局,潜山县委办,并查阅了县情县史资料。笔者还走访了潜山县养老院,并电话访问了潜山县养老院。
实地调查中,笔者采用了观察法和个案访谈法。其一,观察法。
在人类学和民俗学研究中最早运用,现被广泛运用于社会学研究。观察可以提供有关社会行为的详细第一手的资料,可以对社会情境有直接的感性体认,它适用于对特定研究对象的深入研究。因此,实地观察很适用于研究空巢农民。在入户调查中,笔者对研究对象的健康状况、日常生活状况、家庭精神赡养状况等方面作了有目的的观察,并将观察结果与访谈材料结合分析。
其二,个案访谈法。
本研究采用非标准化访问,这不仅是调查问题的过程,同时也往往是研究问题的过程;不仅是收集资料的过程,同时也往往是评价解释资料的过程。本研究对安徽省潜山县槎水镇的55户农民进行非标准化访谈,通过排除非空巢家庭和无60岁以上老人的家庭,共搜集到30份有效个案,作为本研究的主要对象。在对某村村委会、和潜山县有关部门的走访中,笔者广泛运用了访谈法。
3.3 技术路线、实验方案
(1)首先,广泛收集各方面有关建设社会主义新农村建设的资料,进行研究,初步得出论文的写作重点和框架结构,为论文的形成做好基础工作。
(2)然后去安徽省潜山县槎水镇就农村老人的精神赡养问题进行调研,结合已有的资料,运用科学的方法对调研资料进行分析和归纳,从中提炼论文需要的因素。
(3)根据现有理论和收集的各类资料,在与导师充分交流的基础上确立本选题的详细提纲,进行初稿的写作。(4)初稿完成后,将初稿带到有关单位或交相关领域专家审阅,接受评价并听取他们的意见和建议,以进一步改进论文。最后,进入定稿阶段,完成论文写作与答辩。
3.4 可行性分析
本选题的研究有着齐备的硬件支持,本人在前期已经搜集本课题相关资料,形成了较为全面的信息资料库。由于学校图书馆藏书以及省图书馆、其他高校图书馆的相关资料可供查阅,在我校电子阅览室上,可以查阅从1978年至2008年以来全国中文社科类公开期刊100余种报刊杂志上的所有论文的光盘,全国哲学社会科学报刊索引光盘,维普数据库光盘,可供检索查阅和复印研究,另外还有外文报刊供查阅。利用校园局域网,使资料查阅更为方便。同时,个人具备基本的科研能力,能够熟练地运用电脑、上网查询资料,具有社会调研的综合分析能力,掌握了完成本课题的有关科研手段。本人经过硕士阶段两年专业基本功的培养和锻炼,积累了一定的理论知识。相信,在导师的指引和自己的努力下,经过实地调研,我在此方面的研究一定能够取得理想的效果。
3.5 选题研究及论文工作计划
(1)确定选题和文献查阅阶段(2007.9-2007.11)广泛收集相关理论资料,设计选题论文框架;
(2)实地调研和资料整理阶段(2008.1-2008.2)对安徽省潜山县槎水镇农村老人的精神赡养问题进行实地调研,并进行资料的整理;
(3)综合分析研究(2008.2-2008.3)进行文献综述和理论分析,提出初步研究成果,发表相关研究论文一篇,并着手论文写作;
(4)论文撰写阶段(2008.2-2008.5)完成论文写作并提交导师修改,并准备进行论文答辩。
3.6 预期研究成果:(1)一篇合格的硕士论文
(2)以该论文为依托,公开发表1-2篇子论文
参考文献
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第四篇:农村赡养老人协议书
农村赡养老人协议书
被赡养人姓名 父亲:
赡养人姓名
长子:
次子:
女儿:
为了弘扬敬老、养老的传统美德,根据《中华人民共和国老年人权益保障法》,结合本村实际情况,村经两委和老龄委研究,特签定子女赡养老人协议书如下:
一、老年人养老主要依靠家庭成员,特别是子女应当履行对老人经济上的供养,生活上照料和精神上慰籍的义务,照顾老人的特别需要。
二、被赡养人自子女全部成家后一直随次子一家共同生活,老人财产(6间5架小瓦房、270朵红砖、3棵大白果树等)先后被次子使用、拆除、变卖、独享,在共同生活期间老人也为家庭做了不少贡献,有一定感情,老人必须同次子一家生活在一起,享有同等生活水平(含住楼房、吃饭等)。
三、赡养人不得强求老年人承担体力过重的劳动;不得岐视、侮辱和虐待老年人。
四、赡养人不得阻拦老年人参加正当的社会活动;不得限制老年人的人身自由。
五、赡养人对老年人必须尊敬、孝顺、保证老年人精神愉快,主持老年人的生日及过年、过节的问候和特殊照顾。
六、现老人年老体衰,身患多病,丧失生活自理能力,经赡养人协商一致:
1、次子应尽主要赡养老人义务,其他子女也有赡养老人的义务,配偶有协助赡养老人义务。
2、老人生病医疗费用(实际支付费用)次子负担70%,长子负担20%,女儿负担10%。女儿负责老人日常衣服、鞋帽、被服卫生。
3、其他赡养人来探望护理时次子要提供必要的方便,包括吃饭、住宿等。
4、老人终了时后事由次子负责办理。所有遗产由次子自行安排。
以上各条经村两委批准,由老龄委监督实施。对不执行上述协议规定者,按《老年人权益保障法》、《治安处罚法》及村规民约予以处理。
本协议书一式四份,复印件具有等同效力,自签订之日起生效。
被赡养人:
长子: 次子: 女儿: 村党支部 村委会 村老龄委
年 月 日签订
第五篇:农村老人赡养协议书
导语:赡养老人协议书包含了哪些重要的内容呢?以下是小编为大家分享的农村老人赡养协议书,欢迎借鉴!
被赡养人:王** 性别:女 年龄:**
住址:***
身份证号:
赡养受赠人:王允莲 性别:女 年龄:**岁
住址:*****
身份证号:
赡养受赠人:郑** 性别:男 年龄:**岁
住址:****
身份证号:
一、基本情况
王洪莲、女、家住孙村镇许家村许家小区10号楼3单元401室。现年68 岁。因其身体衰弱,行动不便,儿女无力照料,遂由外孙女王允莲,外孙女婿郑磊给予赡养照顾。
王允莲、郑磊保证继续悉心照顾王洪莲、李士泉、负责其日常饮食起居,给予生活照料和精神慰藉,让老人安度晚年。王洪莲去世后由王允莲、郑磊负责送终安葬,并根据实际情况继续照料王洪莲之子李士泉,直至李士泉去世(具体责任义务另行协商)。
二、赡养受赠人、赡养人承诺
1、保证被赡养人每年春、夏、秋、冬合理添置新外衣、内衣、鞋帽等个人物品(被赡养人同意不购买的除外),衣服、被褥干净、整洁;
2、负责被赡养人生活、个人用品的更换、维修,必要时陪同被赡养人出行和外出活动,并提供交通便利;
3、被赡养人生病,及时给予医治,并负责生活照料与护理,负责被赡养人日常检查、就诊、买药。被赡养人大病需住院治疗的,负责联系医院,陪床照顾;
4、在精神上关心被赡养人,不歧视、虐待或遗弃被赡养人,使被赡养人在精神上感到温暖,尽力满足被赡养人文化、娱乐等方面的需求,保证被赡养人生活充实、精神愉快;
5、代理被赡养人的外部事务,帮助其领取村委(大队)等社会外界发放的补助金以及其他物品,代为缴纳各种费用,接送物品、邮件等;
6、按照被赡养人的要求管理其他事务,其他个人、组织不得干涉;
7、被赡养人去世后,按照国家有关规定办理丧事,丧葬费用从被赡养人的遗产中支取;
8、双方协商一致的其他事宜;
为感谢王允莲、郑磊的悉心照顾,王洪莲愿将自己位于济南市高新区孙村镇许家村许家小区 16号楼1单元401室房屋(建筑面积80平方米),赠予王允莲、郑磊。在本协议生效之日起,王允莲、郑磊享有王洪莲在法律范围内对上述财产的一切权利。
三、其他
本协议自签订之日起生效。
本协议一式四份,王洪莲、王允莲、郑磊各执一份,证明人 保存一份。
被赡养人签字:
赡养受赠人签字:
赡养受赠人签字:
证明人签字:
签订时间:
签订地点: