自由吗？美国！——读方纳《自由的美国》（节选）[推荐]

第一篇：自由吗？美国！——读方纳《自由的美国》（节选）[推荐]

摘要：

一、美国人民（公民）

二、自由的限制

1、种族

2、性别

三、什么是自由

1、党派

2、国家利益

一、美国人民（公民）。

美国从成立伊始就向世界宣称自己为“最自由的国度”，然而有趣的是，关于这个国家究竟谁才真正有权享有自由，却一直是困扰这个国家的争论不休的问题。如果我们看看那些相关的争论，我们便会发现，由于一个命题长期以来被认为是不证自明的，即美国的自由属于美国人民（公民），所以以上的争论便往往演化为：究竟谁才是美国人民。

1方纳在书中提出，联邦宪法其实将美国境内的人口分为了三种：印第安人、奴隶和人民，而只有人民才能享有自由。那么什么是人民呢？很明显这个概念在排除了印第安人和黑奴之后，所指的就是“自由白人”，也就是埃克托尔•圣约翰•克雷维克所指的“欧洲人或欧洲人的后裔”，理由就是只有这些人才具有一种“逃离旧世界的专制和到新世界追求自由的共同经历”，而这种共同经历才是“美国人民”这一概念得以形成的基础，值得注意的是，很多人认为“地域”也同样应该作为基础，然而“到新世界追求自由”这一明确的表述，其实就已然将“地域”的因素包含了进来。

那么很明显，世代生存于美洲的印第安人没有这种“共同经历”，通过黑奴贸易被强行贩运的黑人没有这种“共同经历”，只有那些因为各种各样原因逃离欧洲的法国人、英国人、荷兰人、西班牙人……才有这个“共同经历”，所以只有他们才构成“美国人民”。

所以，认为美国的民族主义属于“公民民族主义”而非“族裔民族主义”的认识是不准确的，恰恰应当看到，美国的政治共同体的概念是建立在种族主义与奴隶制的基础上的。

二、自由的限制。

1、种族。

三种理念在这里发生了激烈的碰撞，虽然最后通过解释似乎将冲突化解或至少减缓了，然而细致思索一下便不难发现，这种所谓“解释”其实都或多或少的修正甚至于背叛了这些理念所原有的“信仰”。

第一个碰撞是“天赋人权”与“种族主义”的碰撞。既然人人拥有天赋的、不可被剥夺的普遍人权，那么为什么在黑人身上这种伟大的、闪耀着灿烂光芒的权利却消失殆尽了呢？根据洛克的解释，这是因为“人的自由来源于他的理性”，而根据当时公认2的说法，黑人是“天生低劣而缺乏理性”的，方纳指出，其与白人贵族（即唯一被排除在美国自由之外的白人）“都缺乏享有自由的一些基本素质，包括自我控制能力、理性思维和对更大的公共事业的关注和投入”。

然而问题并没有解决，首先，洛克所提出的是“自由来源于理性”而并非“人权来源于理性”，这两者的区别是显而易见的，法律不给与婴孩以自由是因为其非理性，但法律又怎能以相同的理由剥夺婴孩的天赋的人权呢？所以，洛克的回答其实并没有真正解决这两个理念的冲突。3真正的解决是在以1857年联邦最高法院在Dred Scott v.Sandford案中所确立的原则为代表的理论中实现的，这个理论大声地告诉我们：黑人不享有天赋的人权，是因为黑人只是财产，而不是人！多么明显的，从洛克的理论到联邦最高法院的判例，为“种族主义”所做出辩护在逻辑上完善的同时，却在背离“天赋人权”原有及应有的信仰的道路上，愈走愈远。

其次，为什么是黑人而非白人被判定为非理性的呢？除了种族主义所持有的关于“先天”的偏见外，方纳还为我们提供了杰佛逊的另外一个理由，即“奴隶制的痛苦经历致使黑人不可能效忠美国”，但这样的表述似乎在表明，黑人所难以效忠的，仅仅是美国或者其他奴隶制国家，而对于那些非奴隶制国家来说，这一个理由可能就是不存在的。这便引出了前面所提及的三种理念中的最后一者——环境决定论。然而在转而讨论这一点以前，有一个事实是应该引起我们注意的，这就是方纳在书中还强调了杰佛逊的另一个观点，即“奴隶制对于白人的道德水平也有灾难性的影响，这种对其他人类‘永久性的暴政’也使得奴隶主丧失了自我控制的能力……”。那么，问题很明显，为什么不禁止奴隶主成为公民并进而剥夺他的自由呢？

第二种理念的碰撞便是“种族主义”和“环境决定论”的碰撞。方纳对此准确地称之为“尴尬的信仰冲突”，因为在当时的美国，许多人（例如文中所指之杰佛逊）都是同时信奉二者的。种族主义所强调的“天生品质”，在环境决定论中却能够通过环境的变化而得到改变，这便使得即使当时的白人，也难以不在二者之间徘徊游走，最后这群人当中的精英分子——在这里我指的是杰佛逊和麦迪逊——做出的结论是在环境决定论的基础上，坚持认为使黑人获得理性与自我控制的那种环境或许会在其他地域出现，但美国现在不是并且将来也不会演变为这种环境——虽然在这本书中未曾提及，但我相信他们为此是很有过一番论述的，然而同时我也相信这些论述中几乎不可避免地会出现逻辑以及现实上的致命的错误。

2、性别。

方纳指出，除了种族之外，性别也是“决定一个人是否能享有全部的美国自由的界限”。虽然白人妇女能够成为美国公民 4，虽然美国宪法中从未使用过“男性”这个概念，虽然“共和母亲”的思想使得妇女能够拥有比较高的待遇及地位，但是政治是男人们驰骋的天地无论在思想上还是在实践中都是不可动摇的（也许宪法从未使用过“男性”这个概念恰恰能够从另一面说明这个命题的不言而喻）。

妇女缺乏参与政治的资格，因为妇女在法律和现实中都是从属于她们的丈夫的，而从属的原因又回到了那些限制黑人的理由——不具备参与自由的天生素质——也许由此甚至可以引导出女权主义的起源。

三、什么是自由。

1、党派。

不仅享有自由的主体是未定的，关于自由的内容也同样莫衷一是，但有一项却是可以肯定地，这就是自由在美国政治生活中的地位的确立。正如方纳所指出的，“所有的政党派别和社会运动都启

第二篇：作文 美国社会自由

The Unique Freedom Culture Of American Since the day that American was born, there has been a totally new explaination of freedom, that’s why thousands of people come to the continent to make a fortune.The birth of America was just like a story of the pursuit of freedom.It was under the untolerable oppression of the British that people in the colonies decided to fight for their natural rights, thus leading to the American Revolution.During the war, a momentous file , the Declaration of Independence, was signed.It gave a clarity to the American cause that it had previously lacked, and that the British were never to gain.It played a part in convincing foreign powers to help the rebels, overcoming a fear that a reconciliation between Britain and the olonies could cause any intervention to backfire.It also made any hopes of a peaceful settlement much less likely-Independence once declared could not easily be surrendered.With all the backgrounds, it’s not difficult to understand why Americans value freedom more the material wealthy.By freedom, Americans mean the desire and the right of all individuals to control their own destiny without any outside interference from the government or others.Just like Thomas Jefferson said,the God given rights are life,freedom and the pursuit of happiness.Although the were not wealthy at that time, they could enjoy their life comfortablely, that’s enough.During the time we anylise the freedom culture of American, it reminds me of the currency situation of China.It seems that everyone is occupied with all sorts of things, for money, fame, status and so on.Aren’t we so blind to ignor our most previous possession, our freedom and happiness? Things we are searching for is actually we need? May be not.It really deserves our deep thinking.Determining your own life and enjoy it, this is perhaps the real essence of the word, freedom

第三篇：美国留学名校言论真的自由吗

教育权利基金会列出了2013年言论自由状况最差的10所大学，它们分别为：纽约州立大学奥斯威戈分校、哈佛大学、阿拉巴马大学、迪克西州立大学、德保罗大学、中墨西哥社区学院、阿巴拉契亚州立大学、特洛伊大学、北卡莱诺那大学——以及美国教育部与司法部，教育部与司法部虽然不是大学，但因为这两个部门作出的有关规定导致言论自由受损，所以也被教育权利基金会列入名单。

赫芬顿邮报网站1月22日报道，根据1月17日发布的一份报告，美国大多数高校都存在对言论自由施加严厉限制的校规。

根据教育权利基金会(Foundation for Individual Rights in Education，缩写为FIRE)2014年的报告，该基金会认为，59%的高等教育机构存在侵犯美国宪法第一修正案(有关言论、新闻、出版自由的修正案，观察者注)的政策。

教育权利基金会审阅了全美427所高校学生行为守则，在检查其中关于言论的条款后作出了这份报告。除了确定59%的高校校规限制言论自由外，该基金会还对另外35.6%的高校亮起了“黄灯”，认为这些学校有“过度规范校园言论的政策”。

但是教育权利基金会也指出，这个数据比起六年前已经有极大的进步。六年前该基金会认为，有多达四分之三的高校违反了美国宪法规定的言论自由权利。

一些被这个基金会认为违反言论自由的校规实际上是为了调和学生间的关系，防止学生间的骚扰和恃强凌弱行为。

教育权利基金会选择康涅狄格大学作为例子，该校禁止学生作出“恐吓、羞辱、贬低他人或群体;或者妨害他人安全与自尊”的行为。康涅狄格大学目前正在被美国教育部进行联邦调查，对这所大学的其他指控包括：拒绝为遭到强奸与死亡威胁的学生提供协助;一位专栏作家批评该校新标识有骚扰意味。

这个基金会同时也主张民众直接给南卡莱罗那大学发推特抗议，因为南卡莱罗那大学禁止“取笑”、“愚弄”和“辱骂”。

教育权利基金会认为众多大学在试图制止骚扰的过程中违反了美国宪法第一修正案对言论自由的保护。教育权利基金会的政策研究主任萨曼莎•哈里斯(Samantha Harris)在一份声明中宣称：“教育部应该向所有的大学彻底澄清——禁止骚扰并不意味着可以限制言论自由。”教育权利基金会屡次要求公立学校遵守美国宪法第一修正案。另外，私立学校的言论自由状况也受这个基金会的详细审查。

基金会主席格雷格•卢加诺夫(greg Lukianoff)也对哈佛大学提出了警告。因为哈佛大学的管理人员承认在调查作弊丑闻的过程中检查了教职工电子邮件。卢加诺夫将哈佛大学这一行为与乔治•奥威尔(George Orwell)所著《1984》书中政府监听相提并论。

第四篇：《美国自由的故》读后感

自由，一个永恒的议题——读《美国自由的故事》有感

暑假中，有幸拜读了《美国自由的故事》一书。作者埃里克·方纳是美国哥伦比亚大学德威特·克林顿历史学讲座教授，当代美国最有影响力的历史学家之

一。自1970年发表其成名作《自由土地、自由劳力、自由人：内战前共和党的意识形态》起，方纳在美国内战史、重建史、黑人史和政治文化史等领域中著述甚丰，成就显著。作者以“自由”这一复杂的概念为主题，考察了“自由”在美国历史上的多元表现方式，揭示了“自由”概念在美国历史上的演变进程。整本书以自由的内容、自由的社会背景和自由的界限（即谁应该享有自由）三大主题为中心内容，从政治自由、公民自由、个人自由和经济自由四个角度阐述了200多年来美国不同历史时期、不同的群体争取自由的斗争以及由此引申的自由的时代意义。有助于读者全面深入地认识美国“自由”的本质；同时，方纳教授以综合性的叙事笔法讲述了“自由”为主题的美国历史，给人以轻松愉快的阅读感受。类似于《明朝那些事》或是《易中天品三国》等，不需要具备专业的历史素养，也一样可以轻松愉悦地走进历史。之所以吸引了我的注意，还在于他没有采用“美国自由史”一类的标题，而巧妙地借用了“故事”这个字眼。历史本来就是一种故事，历史学家本是“讲故事”的能手，这样才能展现史学的魅力。方纳用他那种清晰流畅的文笔、简洁明快的叙述方式和深入浅出的理论阐释，讲述了一个以大众体验为中心线索的美国自由的故事。

粗读本书，不在于去了解美国的历史，也不是觉得外国的汉堡就比我们的炊饼好吃。而是可以有这样一种思考的机会去反思自己的教育教学、或是从这样历史的经验中得到有益的借鉴。看看别人怎么想的，想想自己可以怎样做。由此浅谈本书的几个故事带给自己的收获。

首先，美国是一个多元包容的社会，在美国社会和学术界风行了数十年的多元文化主义，也给《美国自由的故事》打下了明显的印记。整本书对于黑人和少数族裔以很大的篇幅，其中介绍到美国内战之后通过的宪法修正案第十五条“合众国公民的选举权，不得因种族、肤色或以前是奴隶而被合众国或任何一州加以拒绝或限制。”借鉴多元智能的认识，这就是尊重学生的个性，促进多样化发展的体现。可以这样理解：（1）每个人可以得到多元发展，既可以是综合素质的全面发展，也可以是数学学科方面在技能、思维、策略等方面的。（2）全体学生都可以得到不同层次的发展，承认孩子间存在势差。（3）学生个体在不同的时期可以获得不同的发展，重视孩子的阶段性成就，比如有的人数学思维不强，可是动手能力超棒，学习圆柱时可以制作出准确的模型，考试时也能在某一单元取得较好的测验成绩，可是放到整个学期之中就不尽如人意了，不过也正如人说的那样“人生不是百米赛跑、而是万米长跑”，千万不能因为孩子阶段性的错误我们就否决了他的全部而要多包容一点。

其次，作者在书中说道：自由和奴役也是共存的。杰斐逊正因为有了100多名奴隶的劳动，才有欣赏艺术和科学的闲情逸致，并留下了流传千古的文字。而且说到非白人、女奴与劳工都曾亲身经历了这样的困惑：即一个人的自由状态常常与另一个人遭受奴役的状态同生共存。由此也想到自由学校的愿景也不应该排斥控制的存在，这里的控制可以理解为学校制定的规章制度，施行的评价机制。自由和奴役是共存的矛盾体，而学生发展的多样化和评价的单一性也是这样的矛盾存在。我们可以设定较高的学生多元发展目标，然后通过开放多样的教学策略引导孩子获得丰富的情感体验，发展数学素养，可是这样任唯分数论英雄的指挥棒之下，就好像所有的鱼原本往不同的方向游动时，你洒下一张渔网，不仅将所有的努力都否决了，而且这样一来只能得到一个大大的“0”。好在我们也看到了一些可喜的学业成绩考察的变革，我们还应该进一步思考怎样更好地做一些对学生有益的评价方式的改变。

第三，“自由”的种子来自早期清教移民，来自“生而自由的英国人”，但是在历史进程中“自由”往往成为侵略扩张的不光彩的代名词。方纳选用的一幅插图十分有趣，一位由自由女神演变而来的年轻女性头戴帝国之星，带领开发西部的先遣队向西挺进，印第安人和野牛群在他们前面像鬼魂般退却。寓意再明显不过了，以自由卫士自居的美国不像梁山好汉那样在自己的山寨里“大口吃肉、大碗喝酒”，而是打着“替天行道”的幌子满世界推行所谓的“自由新秩序”，将自己的标准强加于人，而招致全球爱好和平之士的谴责和摒弃。由此可以想到我们的课堂，我们的育人环境又是怎样的呢？好多时候都是以大欺小，对学生说你这样你那样，而没有考虑到生而自由的儿童是自主而独立的，千万不能剥夺他们自由思考的权利，我们能做好一个服务者就好了。

自由与奴役是共存的。（1）正是因为有了奴隶制，一部分公民才可能有自由。（2）与现实中奴隶状态的对比，使自由人更珍惜自由。所以，是奴隶制在“自由的居民中培育了一种自由的精神”。

得到可以享受，失去可以创造。

“美国人”的定义，例如，他在谈到革命时代黑人对自由的理解时，说他们“由此变成了真正的美国人了”。可见，“美国人”定义的第一个要素是“自由的”人，是应当享有自由的人；因而自由就变成了美国人的特权，懂得享受自由也就成了美国人特有的秉赋。以此为标准，那些“不自由”或“不配享有自由”的人，就被排除在“美国人”之外；反过来，既然不是“美国人”，不能享有自由也就成为一种可以理解、可以接受、甚至值得想望的事情。从这种意义上说，美国自由承袭了不列颠自由中的民族主义和仇视外国人的成分，而美国人也继承了当年“英国臣民”将自由视为自己的特权的习惯。随着多元文化主义逐渐兴起，“美国人”的范围在扩大，“应当享有自由”的群体也在增多。另一方面，既然享有自由乃是美国人特有的品质，向外输出自由、或者去解放那些“不自由”的民族，也就顺理成章地成了美国人的“责任”。

第五篇：美国东部线路自由行全攻略

美国东部线路自由行全攻略

第1天 纽约市（法拉盛自由行）

抵达纽约，根据回酒店时间，前往一街之隔的天景豪苑（SKYVIEW），或是法拉盛中心点：在短暂的时间内感受到到极具特色的亚裔文化，畅游集购物、休闲、美食、文化、娱乐、生活一体的亚裔生活中心。第2天 纽约市区游览

上到纽约市地标-帝国大厦嘹望观景台，欣赏中央公园和纽约全景。乘坐观光环岛游轮游览哈德逊河，与自由女神像和布鲁克林桥摄影留念。登上花费1.2亿美元重新整修开放的国家历史文物-大无畏号航空母舰，并参观协和号超音速客机和各种战机。漫步世界金融、证券交易中心华尔街，与三一教堂，象征牛市的铜牛雕塑和纽约股票交易所合影留念。参观大都会博物馆，时代广场，杜莎夫人蜡像馆与总统奥巴马等名人合影。途经第五大道，洛克菲勒中心，联合国总部，世贸遗址…… 第3天 费城–华盛顿特区

参观国家诞生地费城，漫步在独立公园，在想象中感受1776年在此宣读独立宣言时的振奋心情。与华盛顿雕像，旧国会大厦和独立宫合影留念，参观自由钟或者自由活动。华盛顿特区，参观林肯纪念堂和倒影湖，越战纪念碑，朝鲜战争纪念碑，在航天航空博物馆了解人类征服太空的伟大历程和对未来的展望。并与美国总统府-白宫和最高权力机构-国会大厦分别合影留念，乘坐游船沿着波多马克河和太斗湖饱览首都美景。如遇冬季首都游船关闭，可前往国际间谍博物馆。该博物馆是美国独一无二也是世界上最大的收集间谍相关装备及物品的博物馆。这里有詹姆斯.邦德电影中最大的道具陈列和邦德的两辆座驾：捷豹和阿斯顿.马丁。游览华盛顿期间还会途经杰弗逊总统纪念堂，华盛顿纪念碑，二战纪念碑等。华盛顿纪念碑

华盛顿纪念碑是为纪念美国首任总统乔治·华盛顿而建造的，它位于华盛顿市中心。在总统官邸白宫的正南方向，绿草成茵，华盛顿纪念碑拔地而起，高耸入云。它的金字塔式小尖顶，是华盛顿的制高点。国会山庄

在这里可以了解到美国更多的历史文化。在地理上，国会山庄虽然位于华盛顿偏东的位置，但却常常被看作为华盛顿特区的中心。国会大厦的身影，我们通常会在电视的新闻里看到。它是一幢洁白的由由白砂石和大理石建成的皇冠形圆顶式大楼，也是非常典型的新古典式建筑 白宫

美国的白宫是总统和政府办公的场所。由1800年建立，1812年英国和美国发生战争，英国军队占领了华盛顿城后，放火烧了包括美国国会大厦和总统府之类的建筑物。过后，为了掩盖被大火烧过的痕迹，1814年总统住宅棕红色的石头墙被涂上了白色。1902年西奥多·罗斯福总统正式命名为“白宫”。第4天 华盛顿特区–尼亚加拉 前往世界500强企业的总部-康宁玻璃中心，参观全球最大的玻璃收藏博物馆，欣赏现场制作玻璃表演技术。午餐后，参观尼亚加拉大瀑布，游览瀑布国家公园，眺望―美国瀑布‖，―马蹄瀑布‖及―新娘面纱瀑布‖。水势一泻千里，雷霆万钧，亲身体验那份磅礡的气势，尤如万马奔腾。搭乘著名的“雾中少女”号游船（冬季关闭，如时间允许可以体验一次难忘的、充满刺激的尼亚加拉大瀑布旅行–尼亚加拉瀑布快速游艇JETBOAT。）穿梭于波涛起伏的瀑布间，水花迎面扑来，刺激紧张，更添加一份震撼力。回到访客中心观看IMAX电影，投资一千五百万的电影向您描述了尼亚加拉瀑布多姿多彩的传奇故事。或是再深度游：参观澎湃的漩涡公园和尼亚加拉军事要塞古堡。尼亚加拉漩涡深125英尺，它在4200年前被水侵蚀而形成的，在公园的角度看下去是非常的壮观；战争古堡是一个富有历史价值的景点，它的背后就是一望无际的美国五大湖之一的安大略湖。傍晚，将体验到一个真实的美国原住民舞蹈表演，又称印第安人歌舞秀。康宁玻璃中心

探访玻璃艺术品，康宁玻璃中心收集了距今超过3500年的玻璃制品，包括一个古埃及法老王的玻璃模型，唯一复兴时期的美丽艺术品，直至当代艺术家的作品。您更能在玻璃革新中心一探发明家如何改变世界的玻璃工艺。现场玻璃制作展示是一个了解玻璃艺术的独特环节。边看玻璃制作是现场表演，边了解当代玻璃制作的过程和科技。尼亚加拉大瀑布

亚加拉瀑布是世界第一大跨国瀑布，位于加拿大安大略省和美国纽约州的尼亚加拉河上，是北美东北部尼亚加拉河上的大瀑布，也是美洲大陆最著名的奇景之一。与伊瓜苏瀑布、维多利亚瀑布并称为世界三大跨国瀑布。尼亚加拉瀑布一直吸引人们到此度蜜月、走钢索横越瀑布或者坐木桶漂游瀑布。第5天 纽约上州–波士顿

沿着伊利运河的方向，横跨纽约上州，感受到美国的辽阔，下午到达麻省剑桥市，参观哈佛大学最古老的校园区，与闻名世界的谎言雕像－哈佛雕像合影。留影于麻省理工学院主教学楼。波士顿市区观光，途经古老的三一大教堂、汉考克摩天大楼、波士顿公园、天鹅湖公园、普天寿大楼、波士顿图书馆，远眺金色圆顶的州议会大楼。晚上享受极富盛名的新鲜龙虾大餐。哈佛大学

坐落于美国马萨诸塞州剑桥市，是一所享誉世界的私立研究型大学。其在文学、医学、法学、商学等多个领域拥有崇高的学术地位及广泛的影响力，被公认为是当今世界最顶尖的高等教育机构之一。麻省理工学院

麻省理工学院素以世界顶尖的工程学和计算机科学而享誉世界。麻省理工学院与斯坦福大学、加州大学伯克利分校一同被称为工程科技界的学术领袖，在工程学和计算机科学方面，三所学校长期占据世界大学学术排名、US News最佳研究生院等权威排名的前3名。波士顿

波士顿位于美国东北部大西洋沿岸，创建于1630年，是美国最古老、最有文化价值的城市之一。波士顿是美国东北部高等教育和医疗保健的中心，是全美人口受教育程度最高的城市。它的经济基础是科研、金融与技术—特别是生物工程，并被认为是一个全球性城市或世界性城市。第6天 波士顿

早上，乘坐波士顿海港游船，尽情游览波士顿港湾。漫步于古老的昆西市场，感受波士顿古老的文化遗产，还可以选购各种商品和纪念品。几十家餐厅供午餐选择，品尝各种地道美食，当然不能够错过著名的波士顿蛤蜊汤。