第一篇:对中国共产党群众路线的综述之二
对中国共产党群众路线的综述
之二:群众路线的辩证发展
群众路线经过土地革命时期的孕育产生后,成为了我们党的根本政治路线和根本组织路线。它把广大人民群众凝聚在党的旗帜下,形成势不可挡的革命洪流,赢得了全国解放战争的全面胜利,确立了自己在党的事业中的重要政治地位。为了发展壮大党和国家的社会主义建设的队伍,党的领导人在各个历史时期都针对新情况新问题做出了新的阐述,历经了四个发展时期,践行并丰富了其理论,为党的力量的增长找到了不竭源泉。
一、建国后至中共十一届三中全会,群众路线误入歧途。
解放战争胜利后,我们党仍然高度重视群众路线理论研究与工作实践。毛泽东同志于1949年3月发表了《党委会的工作方法》,于1951年12月发表了《实行增产节约,反对贪污、浪费和官僚主义》,于1955年7月发表了《关于农业合作化问题》,于1956年4月发表了《共产党人对错误必须采取分析的态度》、《关于无产阶级专政的历史经验》和《论十大关系》等文著,根据新的历史条件及时总结经验,使党对群众路线的认识不断深化,特别强调要坚决克服党内、首先是领导干部中的居功自傲情绪,反对官僚主义和命令主义,密切党和人民的关系;要高度认识发扬群众路线传统,认真执行群众路线对于执行党的政治路线和各项政策的极端重要性。1956年9月,党召开新中国成立后的第一次全国代表大会,即党的八大。邓小平根据毛泽东的论述作了《关于修改党的章程的报告》,报告对党的群众观点和党的群众路线进行了阐述。他说:“什么是党的工作中的群众路线呢?简单地说来,它包含两方面的意义:在一方面,它认为人民群众必须自己解放自己;党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务;党对于人民群众的领导作用,就是正确地给人民群众指出斗争的方向,帮助人民群众自己动手,争取和创造自己的幸福生活。因此,党必须密切联系群众和依靠群众,而不能脱离群众,不能站在群众之上;每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风。在另一方面,它认为党的领导工作能否保持正确,决定于它能否采取‘从群众中来,到群众中去’的方法。”“如果不从认识方法上解决党的主张必须是‘从群众中来,到群众中去’的问题,那么,党同人民群众的关系问题仍然不能真正地解决。”八大通过的党章算是第一本收纳了“群众路线”的“词典”。
建国初期党的群众路线体现了国家第一代领导人尊重人民群众,相信和依靠人民群众的无产阶级革命家的态度,群众路线的政治地位得到进一步的巩固。但由于毛泽东晚年的 “左”倾错误思想的影响,在具体实践中并没有正确地贯彻执行好,使群众路线走向了运动群众的反面,建设中也留下了深刻的历史教训。1958年5月,中共八大二次会议正式通过了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线。当年9月,毛泽东视察马钢,他在没有经过认真调查研究和试点的情况下说,“发展钢铁工业一定要搞群众运动,什么工作都要搞群众运动,没有群众运动是不行的。”不计后果、轻率地发动了一场“大跃进”运动。与“大跃进”运动的同时,全国农村一哄而起,出现了农村人民公社化运动,刮起了“一平二调三收款”的“共产风”,只用一个月时间实现了全国人民公社化。因此,在1959年底到1960年,理论界掀起了一次研究“群众运动”的高潮,当时的共识是“革命时期要大搞群众运动,建设时期更需要大搞群众运动,没有轰轰烈烈的群众运动,就没有党的社会主义建设总路线,就没有1958年的‘大跃进’,也就没有真正的社会主义事业”。群众运动大获青睐,几乎成了群众路线的同义词。1961年12月,邓小平在《重要的是做好经常工作》中指出:“至少相当多的群众运动不是群众自愿的,是违反群众路线的”,“群众运动只是群众路线的一种形式,不能照搬,只能实事求
是。”1962年初,在扩大的中央工作会议上刘少奇同志根据1958年以来党的工作的经验教训,进一步从理论上论述了群众路线。他概括地说:“群众路线的基本点就是:第一,信任人民群众,相信他们能够自己解放自己,相信他们是历史的创造者。第二,党必须根据群众的实践来检验自己的工作,党的方针、政策、措施都必须‘从群众中来,到群众中去’。这种所谓的‘群众运动’往往并没有真正的群众基础,而是在强迫命令的情况下进行的,表面上似乎轰轰烈烈,实际上空空洞洞”。“违反群众路线的所谓‘群众运动’,不仅不能真正反映群众的意见和要求,而且损害了群众的积极性,损害了党的威信”。邓小平与刘少奇这种深刻敏锐的眼光在那个普遍将“群众运动”混同于“群众路线”的时代里,只是孤立无援的个人思想。虽然毛泽东在1962年《在扩大的中央工作会议上的讲话》中有所反思,指出了“没有民主,意见不是群众中来,就不可能制定出好的路线、方针、政策和办法”,但终于因为他对“个人崇拜”的欣赏利用以及当时民主制度自身的不完善,形势很快再度恶化,民主决策的群众方法遭到了更大践踏,甚至沦落为“大鸣、大放、大字报、大辩论”的四大庸俗形式。1966年5月16日,毛泽东错误发动和领导“文化大革命”,结果被林彪和江青两个反革命集团利用,根本抛弃了群众路线的实质内容,取而代之的是所谓“群众运动天然合理论”,造成 “文化浩劫”、“文化灭绝”的“十年**”、“十年浩劫”局面。两场给中华民族带来灾难的政治运动,把一些本来体现群众路线精神的形式和方法变成了违反群众路线的东西,助长了形式主义,使党的群众路线遭到了严重的歪曲和破坏,把正在发展的党的群众路线引入了歧途。
二、中共十一届三中全会至十三届四中全会,群众路线回归正途。
1976年周恩来、朱德、毛泽东相继逝世,全党、全军、全国各族人民沉浸在极度悲痛之中,但江青一伙反革命集团却迫不及待地加紧篡党夺权的阴谋活动。在这危急时刻,以华国锋、叶剑英、李先念等为核心的中共中央政治局,执行党和人民的意志,采取断然措施果断地逮捕了江青、张春桥、姚文元、王洪文,粉碎了“四人帮”等反革命集团。但华国锋担任中共中央主席、国务院总理、中共中央军事委员会主席以后,他没有纠正文化大革命的错误,而是提出“两个凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都必须拥护,凡是毛主席的指示,我们要始终不渝地遵循”。1978年9月16日,邓小平发表《高举毛泽东思想旗帜,坚持实事求是的原则》,批评“两个凡是”不是真正高举毛泽东思想旗帜,是形式主义的高举,是假高举。这篇论述就是我们党在理论上进行拨乱反正的基石。
1978年12月18日,党的十一届三中全会召开,实现了党的思想路线、政治路线、组织路线的拨乱反正,邓小平成为了党的第二代中央领导集体的核心。期间提出了“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”是制定方针政策和作出决断的出发点和归宿的观点,使群众路线的优良传统逐步得到恢复和发扬,推动了党和群众关系的改善和发展。1979年11月2日,邓小平在《高级干部要带头发扬党的优良传统》中就说:“我们大家都是从苦里过来的,经历过不少困难的时期,土地革命时期,抗日战争时期,解放战争时期。抗美援朝的时候也是很苦的啊!为什么过去很困难的局面我们都能渡过?根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦”,“我们的历史经验是,越是困难的时候,越要关心群众。只要你关心群众,同群众打成一片,不仅不搞特殊化,而且同群众一块吃苦,任何问题都容易解决,任何困难都能够克服。”1979年11月26日,邓小平在《社会主义也可以搞市场经济》中指出:“我们搞四个现代化,因为经验不足,会面临多方面的困难。例如管理人员缺乏,技术人员缺乏,就是困难。又如改造一个企业就要减人,减下的人怎么安置,这也是困难。又如我们要建立退休制度,这是很正确的,但是也会有很多人思想抵触,这也是很大的困难。这些问题,归根到底,只有相信群众,依靠群众,充分走群众路线,才能够得到解决。”1980年8月18日,他在《党和国家领导制度的改革》中指出:“社会主义现代化建设的极其艰巨复杂的任务摆在我们的面前。很多旧问题需要继续解决,新问题更是层出
不穷。党只有紧紧地依靠群众,密切地联系群众,随时听取群众的呼声,了解群众的情绪,代表群众的利益,才能形成强大的力量,顺利地完成自己的各项任务。”在1980年12月25日《贯彻调整方针,保证安定团结》中指出:“要大力加强党的组织、党员同群众的联系,要把国家的形势和困难、党的工作和政策经常真实地告诉群众。要坚决批评和纠正各种脱离群众、对群众疾苦不闻不问的错误。群众是我们力量的源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。党的组织、党员和党的干部,必须同群众打成一片,绝对不能同群众相对立。如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正,那就丧失了力量的源泉,就一定要失败,就会被人民抛弃。全党同志,各级干部,特别是领导干部,必须经常记住这一点,经常用这个标准检查自己的一切言行。”1981年6月27日,党的十一届六中全会召开,通过了邓小平、胡耀邦负责起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,决议对毛泽东同志和毛泽东思想进行了科学评价,对毛泽东思想三个“活的灵魂”之一的群众路线进行了高度提炼和概括,简明群众路线就是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。1982年9月1党的十二大召开,这是我们党在改革开放新时期召开的第一次全国代表大会,大会通过了把“一切为了群众,一切依靠群众”写入党章,即“党坚持用共产主义思想教育群众,并在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,把党的正确主张变为群众的自觉行动。”从以上我们可以看出:邓小平同志非常重视人民群众对于国家的重大作用和重要意义,充分体现了 “我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民。”的深厚感情。
党的十一届三中全会标志着我们党进入了改革开放新时期,以邓小平为核心的党的第二代领导集体用智慧和勇气大胆批判了“大跃进”、“文化大革命”以及“两个凡是”对党的群众路线的伤害,使人们明白“大跃进”、“文化大革命”主要是把群众观点与群众方法相割裂,把群众路线与群众运动相混淆的道理。通过用马克思主义哲学观对毛泽东思想的论述,纠正了“两个凡是”是割裂、歪曲毛泽东思想的错误行径,把实事求是的精神融入到了党的群众路线相之中,要求党在自己的工作中必须尊重人民群众的首创精神,必须按“是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平”的标准充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,将误入歧途的群众路线拯救回归正途,重获新生。
三、中共十三届四中全会至十八大,群众路线羽翼丰实。
1989年6月,在平息“**”**和反革命**之后,中共十三届四中全会胜利召开,巩固了我国社会主义阵地和十年改革开放的成果,江泽民同志出任党的总书记。1990年3月12日,他在党的十三届六中全会的《关于加强党同人民群众联系的决定》中提出了六个对广大党员、干部进行教育的群众观点,即牢固树立人民群众是历史创造者的观点,向人民群众学习的观点,全心全意为人民服务的观点,干部的权力是人民赋予的观点,对党负责与对人民负责相一致的观点,党要依靠群众又要教育和引导群众前进的观点。这六个群众观点是对马克思主义群众观和毛泽东、邓小平的群众路线观的继承与发扬。
1992年10月12日,党的十四大召开,江泽民同志主持党章修订,将党的十一届六中全会上高度提炼和概括的群众路线简意中的另两句话(“从群众中来,到群众中去”)也补充进去了,形成了有关党的群众路线的经典表述,即“党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。”1993年,江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十二周年座谈会上强调:“领导机关要防止和克服官僚主义、形式主义,领导干部要经常深入基层,到群众中去,加强调查研究。所有的共产党员都要做群众工作”,“把广大人民群众的积极性引导好、保护好、发挥好,使党的路线方针政策变为人民群众的自觉行动。”1997年9月12日,江泽民在党的十五大报告中强调指出:“要逐步形成深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智的决策机制,推进决
策科学化、民主化,提高决策水平和工作效率。”1997年12月22日,全国组织工作会议召开,江泽民说:“政治问题,根本上说就是对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。” 他把新时期党同人民群众的关系问题提到政治的高度来认识,并把它当成关系党的生死存亡的根本政治问题,反映了我们党对新新时期党群关系重要地位的深刻认识。江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时,从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发,首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。2001年7月1日,江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:“在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。必须始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和归宿,始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的根本工作路线。”2003年6月9日江泽民同志在中纪委第三次全体会议上提出:“党同人民群众的关系如何,是关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡的一个根本的政治问题。”2002年11月8日,中共十六大召开,会中决定把“三个代表”重要思想写进了党章。
党的十六大后,胡锦涛成为了党和国家第四代中央领导集体核心人。2003年7月2日,他在“三个代表”重要思想理论研讨会上提出:“相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。”2003年7月28日,他在全国防治非典工作会议上指出:“要更好地坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观”。同年10月11日,中共十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”;强调“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”,推进改革和发展。2007年10月15日,他在党的十七大报告中指出:“要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点,坚持全心全意为人民服务,坚持群众路线,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,多为群众办好事、办实事。”大会通过了将科学发展观写入党章的决定。2011年7月1日,他在建党九十周年大会上就新形势下如何加强党群工作提出要警惕“精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险”,尤其是要“牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线,始终保持党同人民群众的血肉联系”。他还特别强调了全党要密切联系群众,因为“密切联系群众是我们党的最大政治优势,脱离群众是我们党执政后的最大危险”,要“经常深入实际、深入基层、深入群众”,“坚持问政于民、问需于民、问计于民”,“做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。”
“三个代表”重要思想探索回答了“建设什么样的党、怎样建设党”这个社会主义理论体系的基本问题,而科学发展观则创造性的回答了“实现怎么样的发展,怎样发展”这个社会主义理论体系的基本问题。其包含的党的群众观点和群众路线理论是毛泽东、邓小平群众路线理论的发展,所增加的论述,新确立的观点,丰实了群众路线的羽翼,在推进党群关系、推动党的民主化进程、推进政治体制的改革,为我们党始终保持同人民群众的血肉联系提供了更加可靠的保障,充分调动了广大人民群众参与民主实践的积极性和主动性。
四、中共十八大以后,群众路线教育践行。
党的群众路线在经历过萌创期、误入歧途期、回归正途期、羽翼丰实期后,形成了一套完整的理论体系,这套理论体系高度概括成五句稳定的表述语写在十四大至十八大的党章里。在这五句经典表述语中,“两个一切”是党的最根本的群众观点,“一来一去”是党领导群众工作的途径和方法,二者构成了党的群众路线的主要内容。而以总书记为党中央核心的新一代国家领导集体重点强调全党必须对群众路线进行教育与实践,群众路线理论的阐述开始通俗化、大众化,更易于指导基层党员践行。
党的十八大召开以来,习近平等国家领导人按照十八大报告明确提出要在全党深入开展
以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育活动的部署,坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,把党的反腐倡廉工作提升到一个更重要的位置。2012年11月15日,习近平在党的十八大报告中提出了夺取中国特色社会主义新胜利的八条基本要求首先是“必须坚持人民主体地位”,“保证人民当家作主”,之后对中外记者说“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”为了实现我们的奋斗目标,“全党必须警醒起来。打铁还需自身硬。” 2013年4月9日下午,习近平来到海南省亚龙湾兰德玫瑰风情产业园考察时指出:“小康不小康,关键看老乡。” 2013年4月28日上午他来到全国总工会机关同全国劳动模范代表座谈说“工会干部是最可信赖的‘娘家人’”。2012年5月16日他在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话中提出:“有的常年坐在办公室,很少下基层,很少接触群众,对下情若明若暗,接‘地气’不够。”2012年11月29日,新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中,习近平首次发表“中国梦”的重要讲话。他在阐述中国梦时深刻地指出:“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”2013年1月12日,习近平在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上说:“要坚持‘老虎’、‘ 苍蝇’一起打。”2013年5月9日,中共中央正式颁发了《关于在全党深入开展党的群众路线教育实践活动的意见》。6月18日,党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开,习近平在会上发表了重要讲话,他从战略和全局的高度深刻阐述了开展党的群众路线教育实践活动的重大意义,要求全党紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性,以为民、务实、清廉为主要内容,按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,自上而下在全党深入开展好群众路线教育实践活动。他在活动工作会议上指出:“现在交通工具发达了,干部与群众的距离却远了;通信工具先进了,干部与群众的沟通却难了;干部的学历高了,做群众工作的水平却低了。”2014年3月17日至18日他在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动中再一次把自己发表在1990年7月16日的《福州晚报》上的《念奴娇》词诵读了一遍,通过词中“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气”、“为官一任,造福一方,遂了平生意”的句子来表达了自己对焦裕禄的深深崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。
由上可知,习近平对党的群众路线的阐述有很多都没有像历届领导一样用哲学味道较浓的词语,而是用中国大众化、民间化通俗易懂的话语进行表述,甚至有些讲话中还引用了古诗词、古汉语来文学化党的群众路线,比如“物必先腐败,而后虫生”、“ 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”、“善禁者,先禁其身而后人”、“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“封妻荫子”、“一人得道鸡犬升天”、“知漏者在宇下”等。习近平的这些用词用语,看起来似乎没有对党的群众路线理论的发展有所新的建树,其实早在2011年1月5日,他就在中央党校省部级干部进修班座谈会上的讲话中提出了“群众工作的本质是密切党群关系”的重要观点和“群众工作的核心是正确处理人民内部矛盾”的新论断。习近平的这些重要讲话不仅在理论上极大地丰富了党的群众路线的基本内容和时代要求,而且对在实践中更好地贯彻落实党的群众路线提供了重要的理论指导。
诚然,历史和实践已经证明,党在每个时期的群众路线理论是辩证发展的,是一脉相承的,都是马克思主义群众观点的中国化。新一届中央领导集体按照党的十八大提出的全面建成小康社会和全面深化改革开放的总目标,针对新形势下群众工作的新情况、新特点,以及领导干部中存在的官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风等不良作风,提出了一系列加强和创新贯彻群众路线的策略及其重要方法,为党的群众路线增添了新的内容。因此,我们党在不同历史时期贯彻群众路线的战略策略和具体的形式方法是根据党的历史使命及其所处环境的变化而与时俱进的。
(塘底乡人民政府熊昌明)
第二篇:预备党员心得体会--对中国共产党群众路线现实的反思
对中国共产党群众路线现实的反思
党的十八大报告指出,“在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。”2013 年4 月19 日,中央政治局召开会议,决定从今年下半年开始,用一年左右时间,在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。究竟为何中共要在现在开展群众路线教育实践活动呢?我认为主要有三点原因:
1、群众路线是中国共产党的生命线和根本工作路线。
纵观中国共产党九十多年来走过的历程,其间可以说是经历了无数次的严峻考验,遭遇了数不清的艰难险阻,有时所要面临的问题甚至关乎到了党的生死存亡,而我们党之所以能够一次次地转危为安,并逐渐发展壮大,成为中国的执政党,其中最重要的就是始终坚持了一条“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线。正因为坚持了这条群众路线,我们党才能从新民主主义革命“两次失败”的困境中走出来,才能得到千万群众的支持和拥护,才能引领革命走向胜利,最终建立无产阶级领导下新式国家政权;正因为坚持了这条群众路线,我们才能在建国后,很快地扭转了内忧外患的险恶局势,使新生政权得以巩固和进一步发展。在改革开放新时期,群众路线发展到前所未有的新阶段。新情况对贯彻群众路线提出新要求,许多关于群众路线的新理论应运而生:邓小平“三个有利于”的思想;江泽民“三个代表”重要思想;胡锦涛“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的思想等等,都丰富发展了党的群众路线理论。群众路线是我们党的一条生命线,是我们党克敌制胜的一大重要法宝,同时也是我们党的政治优势之所在。
2、实施群众路线的信念要求。
我们伟大的思想导师马克思提出的人民是历史的创造者理论以及群众在社会主义现代化建设中的重要地位已经逐渐在党内成为一种共识。但是,我们在新时期不得不面对的问题是,这种共识是否真正成为一种被大多数社会成员所认同的共同信念呢?我们应该认识到,一种共同信念的树立,一方面既要依赖于现实社会所倡导的政治、文化理念,同时也还要受到社会现实既繁琐、复杂而又具体的社会政治文化的制约和影响。事实上,新时期的人们在怎样看待群众路线的问题上,存在的或产生的想法、观点是极其复杂和多元的,除了主流观点以外,还存在着一些其它的不同于主流的思想及观念。之所以会出现这种现象,一方面是源于群众观点受到了建国后,特别是改革开放后,党的历史地位变化、改革开放导致的利益分化现象、价值多元化和社会分层等因素带来的猛烈冲击。在当今社会形势下,我们党急需带领全国人民坚定理想信念,为实现现阶段的发展目标而奋斗。
3、当今中国共产党执政条件下,“脱离群众”的程度已相当严重。
胡锦涛书记曾经总结到“脱离群众是我们党执政后的最大危险”。由于长期执政和干部队伍新老交替,我们党在革命战争年代和社会主义建设困难时期所形成的优良传统被有的党员领导干部无情地丢掉了,不愿意深入群众、深入实际。在不正确的政绩观和群众观指导下,有少数党员领导干部养成了说假话、空话的习惯。我们经常看到有关报道,明明是得了“好处”,都偏偏说是“民心工程”;节假日慰问贫困户,明明是作秀,都偏偏宣传是关心群众;台上大讲特讲反腐倡廉,台下却八面伸手,中饱私囊;有些地方发生的野蛮拆迁、拦截上访、违法征地、环境污染、安全事故,已经引发了多起群体性事件。再加之传统文化观念以及现行政治体制的问题,使得一些党员领导干部对群众路线的理解开始变得模糊不清,群众观点日益淡薄,与群众之间的距离越来越远,“一些领导干部不愿联系群众、不善联系群众、不能联系群众”官僚主义、形式主义和个人主义倾向越来越明显,甚至还存在极其严重的贪污腐化、大肆索贿、以权代法等现象。这些现象的出现不仅破坏了党群、干群关系,还伤害到了人民群众对党的感情,严重影响了党在群众中的威信,党和政府的光辉形象自然受到严重影响。与群众的关系直接影响党的生死存亡,在当今现实情况下,我们党脱离群众的程度已相当严重,开展党的群众路线教育实践活动、密切与人民群众的鱼水关系已经十分迫切。
认识到开展好教育实践活动的重要性以后,我们不禁要问,如何才能开展好教育实践活动呢?
首先,要准确把握教育实践活动的指导思想和基本要求。总书记要求把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求贯穿教育实践活动的全过程,并随着活动的深入而不断深化。要贯彻整风精神,拿起批评和自我批评的武器,开展积极健康的思想斗争,敢于揭短亮丑、动真碰硬,深挖根源、触及灵魂。通过主题党课、集中宣讲、形势报告等方式,注重运用网络信息技术手段,抓好学习教育,增强思想自觉和行动自觉。坚持一切从实际出发,坚持重实际、说实话、办实事、求实效。这样才能以作风正党风、以党风赢民心,从而更好地保持党的先进性和纯洁性,不断增强党与人民群众的血肉联系。
其次,要建立群众路线教育实践活动常态化机制。为保证党的群众路线教育实践活动顺利进行和深入开展,取得明显的效果,有必要建立和完善常态化机制。众所周知,走群众路线必然要经历一个了解民情、民意,根据所了解的实际情况进一步作出决策,然后再进行宣传的过程,而其中的任何一个环节都应该有群众的参与和相关的制度保障。而反观现行的体制,显然并没有任何一种机制能够彻底改变群众的被动位置,使群众能广泛而又有效地参与到其中。这样一来,遇到难题就很难克服在实际工作中出现的走群众路线的偶然性和随意性,随之也极易出现打着群众路线的旗号,却代替群众思考,代替群众做决定,甚至用行政命令的手段来强迫群众做一些不想做也不愿做的事情,其后果必然会引起群众情绪的反弹,给我们的群众工作带来巨大的困难。由此可见,如果把群众路线仅仅是看做一种观点和方法,在现实中是不可能完全独立的,它要得到行之有效的贯彻和实行,就必须要依赖于一个前提,就是必须要有一个稳定的政治生态环境。而这种政治生态环境的创建既需要全社会形成统一的思想文化观念,也需要相应的社会体制机制作为保障。建立党的群众路线教育实践活动常态化机制,建立和健全监督约束机制,才能强化党员干部联系群众的自觉性,密切党和群众的关系,确保党的政策路线得到有效的执行。
作为一名学生预备党员,最应该考虑的是自己如何在教育实践活动中发挥作用。通过总结与思考,我认为应该从以下三方面入手:
1、以高标准严格自我要求
作为一名大学生预备党员,我的第一角色是学生,作为一名大学生,一定要勤奋学习,完成好自己的学习任务,培养多方面的能力,提高自己的科研水平,掌握过硬的本领。可以预见,未来的社会面临着许多新问题,新矛盾,新内容,没有雄厚的文化知识,管理知识,现代科技知识,尽管有再好的愿望,也只能是事倍功半。作为一名预备党员除了自己学好专业知识和各项基本技能,完成学习任务外,还要在同学和老师之间起到桥梁和纽带的作用,向任课老师及时反映情况,反馈同学们在学习中的问题及意见,做好沟通工作,促进班集体优良学风的形成。
2、加强自身党性修养
作为一名大学生预备党员,在党的群众路线教育实践活动中,要从实际出发、发挥带头作用,积极参加社会实践,在实践中检验所学的理论知识,并不断提高自己的思想修养和理论水平。首先应该认真学习模范执行党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策。没有先进理论武装的党,不可能是先进的政党;没有先进理论武装的共产党员,也不可能真正发挥先锋模范带头作用。要坚持运用先进的理论武装头脑,加强理论修养,才能坚持正确的政治方向,从而深刻认识共产主义事业,牢固树立共产主义理想,增强建设中国特色社会主义的信念。作为预备党员,要以基本理论作为我们行动的指南,要自觉地加强思想改造,清除头脑中非无产阶级思想,努力改造自己的主观世界,真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨,扎扎实实地树立全心全意为人民服务的思想。在学校这个环境里,为人民服务指的就是为同学们服务。这就要求我要从点滴做起,吃苦在先,享乐在后。比如,发现同学在学习、生活上有困难时,应热情给予帮助;遇到个人与同学利益发生冲突时,应先人后己。大学生党员的先进性作用正是通过此类看似微不足道的事情体现出来的。我要继续以优秀大学生党员为榜样,加强自身的党性修养,要在思想和行动上达到党员要求,为转正成为正式党员做好思想准备。
3、配合党组织完成实践教育活动
作为一名大学生预备党员,积极配合党组织开展好群众路线教育活动义不容辞。首先,要正确理解和落实学校、学院的方针政策,按时保质保量的完成党组织安排的任务,在完成的过程中,要加入自己的思考,真正做到让党的路线方针“进头脑”。其次,要积极主动开展调查研究,主动找出解决老师和同学反映强烈的在“四风”方面的突出问题和具体表现,比如行政权力官僚化、教职工权力边缘化等,要畅通多种渠道,充分发挥自己在基层党组织的作用,及时真实的向党组织反映情况。再有,要充分发挥自我优势,在同学平时活跃的网络平台发挥好自己的作用,要始终坚持正确的舆论导向,不造谣不传谣,与党组织保持高度一致,在同学中形成良好的氛围,宣传党的方针政策,抵制不良言论,创造积极向上的网络环境。
党的群众路线教育实践活动是一项长期持续的过程,是一项不断奋斗探索的过程,是一项艰巨而伟大的任务,需要中共不断开拓思路,创新理念。中共需要以群众路线教育实践活动的实际成效来取信于民,真正使人民群众衷心拥护党的领导。作为一名大学生预备党,更要端正思想,领会党的精神,宣传党的政策,发挥先锋模范作用,在同学们之中做好的榜样,在自己身边凝聚“正能量”,为做好党的群众路线教育活动付出自己的努力。
第三篇:群众路线活动对领导班子
群众路线活动对领导班子“四风问题”的意见建议
“四风”问题和意见建议一
形式主义
1、减少不必要的会议
2、减少不必要的检查
3、解决社区正常运行经费 官僚主义
1、听汇报多,深入调研少。
2、为完成任务,不贴合实际定指标
享乐主义
1、树立正确的人生观、世界观和价值观;
2、坚持艰苦朴素、艰苦奋斗,抵制享乐主义;
3、强化党纪、法规,从根本上铲除享乐主义
奢靡之风
1、讲排场、比阔气,铺张浪费
2、超标乱配、滥配交通和通讯工具。
3、违反规定超标准修建和装修楼堂馆所
“四风”问题和意见建议二
形式主义 用虚张声势代替雷厉风行,用走马观花代替深入实际;用表面文章代替表里如一。
官僚主义 一些领导干部一心追逐个人权力,一味经营个人政治前途,不顾群众意愿,不讲科学发展,唯GDP论政绩;好大喜功、虚报浮夸,大搞所谓的“面子工程”和“形象工程”
享乐主义 在精神状态上,不再为实现党的任务和人民的利益克服困难、奋发向上,而是思想空虚,精神萎靡,贪图安逸,不思进取; 在工作态度上,怕苦怕累,逃避责任,得过且过,遇到困难和矛盾绕着走,不愿意到艰苦的地方和单位工作,更不想创造性地开展工作
奢靡之风 铺张浪费、挥霍无度,生活奢华
“四风”问题和意见建议三
形式主义
1、有些工程急于建设,不注重质量,造成面子工程
2、工作重形式,轻实效
3、脱离实际,照搬照套,不结合实际执行
官僚主义
1、不能虚心像群众学习,不能热心为群众办事
2、个别不顾群众意愿,一味经营个人政治前途
3、对群众关心不够、帮助不够、指导不够、教育不够
享乐主义
1、在工作方面,投入的时间和精力不够
2、艰苦奋斗思想淡化,进取心不足
3、贪图安逸,迎来送往吃吃喝喝
奢靡之风
1、缺乏艰苦朴素、勤俭节约的作风
2、思想空虚,精神萎靡,贪图安逸,不思进取
3、开展活动追求高标准、高档次
备注:每项至少列举3条以上具体问题表现,填不开的,可另附纸。
“四风”问题和意见建议四
形式主义 1.加强工作作风建设,抓好工作落实;
2、改进工作方式,端正工作作风。
3、加强机关自身建设,完善工作机制;
官僚主义 1.强化为人民服务的宗旨意识;
2、加强调查研究,增强工作效果;
3、对群众不够关心
享乐主义 1.工作事业心不强,责任心不重。2安于现状,不愿吃苦;
3、坚持艰苦朴素,抵制享乐主义;
奢靡之风 1.教育干部认真学习,干净做事;
2、提倡坚持艰苦朴素,勤俭节约;
3、及时查处公款大吃大喝、反对铺张浪费在群众中树立好的形象。
备注:每项至少列举3条以上具体问题表现,填不开的,可另附纸。
“四风”问题和意见建议五
形式主义 问题:
1、班子成员学习程度重视不够
2、班子成员开展批评与自我批评不够,相互表扬的多,批评的少
3、工作布置的多,落实的少。建议:进一步加强理论学习,加强自身理论修养,从思想上、行动上改变自己。
官僚主义 问题:
1、不能虚心像群众学习,不能热心为群众办事
2、门难进、脸难看、事难办
3、对群众关心不够、帮助不够、指导不够、教育不够。建议:真心真意为群众办事,解决群众面临的问题,从自身做起,从实际出发。
享乐主义 问题:
1、在工作方面,投入的时间和精力不够
2、艰苦奋斗思想淡化,进取心不足
3、贪图安逸,迎来送往吃吃喝喝。建议:进一步转变工作作风,进一步解放思想,求真务实,开拓进取。
奢靡之风 问题:
1、奢靡上意识淡薄,缺乏严格的监督检查机制
2、缺乏艰苦朴素、勤俭节约的作风
3、开展活动追求高标准、高档次。建议:加强艰苦朴素、勤俭节约的作风,“四风”问题和意见建议六
形式主义 问题:
1、班子成员学习程度重视不够
2、班子成员开展批评与自我批评不够,相互表扬的多,批评的少
3、工作布置的多,落实的少。建议:进一步加强理论学习,加强自身理论修养,从思想上、行动上改变自己。
官僚主义 问题:
1、不能虚心像群众学习,不能热心为群众办事
2、门难进、脸难看、事难办
3、对群众关心不够、帮助不够、指导不够、教育不够。建议:真心真意为群众办事,解决群众面临的问题,从自身做起,从实际出发。
享乐主义 问题:
1、在工作方面,投入的时间和精力不够
2、艰苦奋斗思想淡化,进取心不足
3、贪图安逸,迎来送往吃吃喝喝。建议:进一步转变工作作风,进一步解放思想,求真务实,开拓进取。
奢靡之风 问题:
1、奢靡上意识淡薄,缺乏严格的监督检查机制
2、缺乏艰苦朴素、勤俭节约的作风
3、开展活动追求高标准、高档次。建议:加强艰苦朴素、勤俭节约的作风,“四风”问题和意见建议七
第四篇:对中国共产党的认识
结合自身实际,谈谈对中国共产党的认识
中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类社会发展的普遍规律,分析了资本主义制度本身无法克服的固有矛盾,指出社会主义必将代替资本主义,共产主义必将在全人类实现。
《共产党宣言》发表一百多年的历史,充分证明了社会主义的强大生命力。毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物,是中国共产党集体智慧的结晶,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验的总结。中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反帝、反封建、反官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国,确立了社会主义制度,发展了社会主义的经济、政治和文化,尤其是十一届三中全会以后,中国共产党总结正反两方面的经验教训,解放思想、实事求是,把工作重心转向经济建设,实行改革开放,创立了建设有中国特色的社会主义的理论、路线、方针和政策,开创了社会主义建设的新时期。
实践证明,中国共产党是伟大、光明、正确的党,它善于在实践中不断的总结经验,完善自己,保持正确的航向;它一切从实际出发,理论联系实际、实事求是;它全心全意为人民服务,把群众利益放在第一位,同广大人民同甘共苦;它坚持民主集中制,充分发挥各级党组织和广大党员的积极性和创造性;它实行民主的科学决策,制定和执
行正确的路线、方针和政策;它坚持四项基本原则,从严治党、发扬党的优良传统和作风,提高党的战斗力;它维护和发展国内各民族的平等、团结、互助关系,坚持实行和不断完善民族区域自治制度,帮助少数民族地区发展经济、文化,实现各民族的共同繁荣和全面进步;它积极团结各民主党派、无党派人士、各种爱国力量,加强同港、澳、台同胞的联系,按照“一国两制”的方针,完成祖国统一大业;它积极发展对外关系,在国际事务中,坚持独立自主的和平外交政策,反对霸权主义和强权政治。
当下,中国共产党日益强大,政务处理和人民的内部问题的处理能力日益强大,作为中国共产党员的我,越来越有自豪感和自信感。所以本人一定努力工作,认真学习,以切身实际支持党的工作,在学习和工作中起到带头的作用,尽到一个作为共产党员的应尽的责任。其次,一定切实落实科学发展观,协助党构建和谐社会,做一个有理想,有几率的青年人。
我会努力学习好各门学科,在班级和学校组织的各项活动中,积极培养自己的综合素质。我还经常作自我批评,并发现自己身上的不足之处。如理论学习不够灵活、工作中有些情绪化、政治理论水平不高、工作方法比较简单等。不过我会尽我所能予以改正的,同时还请组织给与指导和帮助。努力使自己成为一个有为青年!
09工商企业管理2班 0505090233 吴国洪
2011-9-26
第五篇:对中国共产党的认识
对中国共产党的认识
我一直都对中国共产党充满了渴望与向往,其中深受外公的影响。我的外公就是一位老党员,从小,他就用一言一语影响着我渐渐长大。外公经常唱“没有共产党就没有新中国”,外公经常给我讲党史和革命英雄事迹,我的外公是一名中国人民解放军,参加过抗美援朝,帮助朝鲜人民建立新家园。讲到共产党党员们竭尽全力的时候,我的心随之颤动;当讲到国共合作产生摩擦的时候,我万分惋惜;当外公讲到内战结束时,中国浴火重生,我满心欢喜。我仿佛明白了很多我从未了解的东西,也了解了共产党员的理想和信念,只有共产党才能救中国,才能带领广大人民群众实现繁荣富强的中国梦。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。它始终代表中国先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
中国共产党自诞生以来,已经走过了九十五年的旅程,这九十五年是中国有史以来变化最巨大的时期,翻开历史,九十五年前的中国是何等贫穷,落伍!那时的中国正处在半殖民地,半封建社会的深渊里,幅贸广阔,山川秀丽的中华大地任凭列强随意瓜分,租界势力范围想在哪儿划,就在哪儿划,有恃无恐的“洋人”胡作非为。在中华民族最危急的时刻,俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,一批初步具有共产主义思想的知识分子开始筹建中国共产党。1921年7月23日,在上海法租界召开了中国共产党第一次全国代表大会,这次会议的召开,宣告了中国共产党的成立。以此,中国革命的面貌焕然一新。
为了民族的解放,社会的进步和人民的幸福,中国共产党团结广大人民群众,勇敢地与反对展开了不屈不挠的英勇斗争,并且始终站在斗争的最前列,经过二十八年的艰苦斗争,终于推翻了帝国主义,封建主义和官僚资本主义三座压在中国人民头上的大山,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。
新中国成立之后,中国共产党成为领导全国人民建设新生活的执政党,六十多年来,在中国共产党的领导下,中国的社会主义建设取得了令人瞩目的伟大成就,人民的生活水平得到了很大提高,国民生产总值跃居世界前列,中国共产党九十五年的革命历程,充满了艰辛和坎坷,为了实现社会主义和共产主义的崇高理想,它领导中国人民克服了一个个艰难险阻,创造了一件件人间奇迹,谱写了一曲曲可歌可泣的宏伟乐章。在前进的道路上也有失误,也常遭受过巨大的损失和艰难困苦,但是我们的党经得起胜利和挫折,高潮和低潮,顺镜和逆境的考验。任何困难都压不倒,催不跨,历经磨难而不衰,千锤百炼更坚强。党的十一届三中全会以来,以邓小平为主要代表的党和国家领导人,总结历史,高瞻远瞩,做出将党的工作中心向经济建设转移的决策,确立了建设有中国特色的社会主义的目标,进入全面建设社会主义阶段。在独立自主、自力更生的基础上,实行改革开放,大力推动经济的发展和社会的进步。用“一国两制”政策顺利解决了香港、澳门问题,洗刷百年耻辱,领导中国人民在经济、农业、工业、教育、科技、国防、外交等各个领域都取得重要成果。在现代化建设上,取得了举世瞩目的成就。
回顾我党九十五年的历史,我们深切地认识到中国共产党不愧是中国工人阶级的先锋队,是中华民族人民利益的忠实代表,是中国社会主义事业的领导核心。坚持中国共产党的领导,走社会主义道路,这是中国迈向历史发展的必然结果,是中国人民经过长期的实践检验而做出的正确选择。
党的最终理想和最终目标是实现共产主义。而实现共产主义是一个非常漫长的历史过程,只有在社会主义充分发展和高度发达的基础上才能实现。所以我们党以发展做为执政兴国的第一要务,发展就是以经济建设为中心,经济政治文化相协调的发展,促进人与自然相和谐的可持续发展。中国共产党以兴国为已任,以富民为目标,走适合中国国情的社会主义发展的道路。按照代表先进社会生产力的发展要求,我们党吸纳各种德才兼备的优秀分子;按照代表先进文化前进方向的要求,我们党吸纳人类文化的一切优秀成果;按照代表最广大人民根本利益的要求,我们党在工作中始终坚持“群众路线”,紧紧依靠人民群众,诚心诚意为人民谋利益,使党获得最广大人民群众的支持、拥护和信赖。
对党的进一步认识也让我对自己今后的努力方向有了更加清醒的把握,具体说来,一要明确政治方向。这一点要时刻牢记在心,溶化在血液中,落实在行动上。无论遇到任何事情,首先要用这一标准去衡量、去辨别、去判断,不断提高自己的理论水平和政策水平,提高辨别真假的能力。二要先做人、后做事。中国是一个有五千年文明史的古国,有着底蕴深厚的优秀的传统文化,有着社会公认的做人的标准和道德水准,我们做人、做事,首先应符合在中国文化背景下的一个健康、向上的标准。三是要树立正确的人生观、价值观和世界观。树立马克思主义的人生观、价值观、世界观,充分发挥人的主观能动性,树立认识世界、尊重客观、有益有利地改造世界的信心和决心。
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