第一篇：大学生网络道德教育的必要性
“网络道德教育，就是一定社会或阶级为使人们接受和遵循网络道德规范体系的要求，并按其价值标准处世做人，塑造人的品德而有计划有组织地对人们施加系统的道德影响的活动。”[i]互联网可以说是一把“双刃剑”，它可以给大学生的学习生活带来不少的便利，但是也给学生带来了若干不利的影响，在一定程度上冲击着大学生的道德观念。因此，加强对大学生网络道德教育十分重要。
（一）有利于促进大学生实现社会化
大学时代是一个人一生中最重要的时期，他们的人生观、价值观、世界观都在这个时期趋向成熟，各个方面的影响都将直接关系到他们个人发展。网络社会，它是在一个相对隐秘的、开放的虚拟空间形成的。人与人之间的关系就像是隔着一堵墙，谁都不会清楚网络对面的那个“他”到底是怎么样的人，个人的自然社会属性也都掩盖在无形的“网”中。再加上各类鱼龙混杂的网络信息，容易扭曲大学生的人生观、价值观，不能够形成正确的是非观念，更容易导致道德淡漠现象和人际情感的疏远······
（二）有利于促进大学生的身心健康的发展
对于一些缺乏上进心或者学习积极性的大学生来说，在网络社会上，他们可以根据自己的幻想，扮演着不同于现实生活中的各种角色，在网络世界中寻求一定的位置去满足自己精神上的需要。因此，一些不道德的网络行为、网络陷阱也层出不穷，比如聊天时肆意谩骂的行为、传播虚假信息、人肉搜索、网络诈骗等等。这些现象对大学生产生严重的影响，损害了大学生身心健康的发展，导致大学生道德失范的现象频频发生。“道德所追求的是人的本性的不断完善，造就全面自由发展了的自我人格和个性存在。”[ii]因此。将网络道德观念渗入到大学生的网络行为，创建良好的网络道德环境，对大学生的健康成长具有重要的意义。
（三）有利于构建社会主义和谐社会
“党的十六届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》首次完整提出了社会主义和谐社会的概念，把建设和谐社会作为了中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一。”[iii]大学生作为新时代的接班人、社会主义的建设者，他们的发展对构建社会主义和谐社会起着至关重要的作用。在如今信息时代的环境下，网络已经逐渐渗入到社会生活的每一个角落，它推动人类进步的同时也带来了一些负面的影响，加强对大学生的网络道德教育，培养具有高尚品质和道德修养的继承者，对建设社会主义和谐社会具有重大的意义。
在国家颁布的《公民道德建设实施纲要》中明确指出：“要加大网上正面宣
传和管理工作的力度，要引导网络机构和广大网民增强网络道德意识，共同建设网络文明。”[iv]这就提醒我们在使用网络时，既要正视网络对我们日常生活中的积极作用，也要重视它对大学生的消极影响。对学生进行道德教育，特别是对大学生进行道德的自我教育，积极地采取各种措施传播“正能量”，无疑地在大学生的成长过程中起着相当重要的作用。
第二篇：大学生思想道德教育的必要性
尊敬的党支部：
当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，同时还要拥有良好的道德修养。但由于当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，因此大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。那如何加强当今大学生思想道德修养教育，是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题，目前结合十六大报告，提出了要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。
作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，这就要求必须重视校园文化的重要育人功能。文化的发展和繁荣是和谐社会的一个重要特征，对于促进和谐社会的形成具有不可替代的作用。这就启发我们加强校园先进文化建设，发挥校园文化的育人功能。从校园文化概念本身来看，它属于文化建设的一部分，但校园文化不是脱离大学生生活的，而是大学生学习、工作和生活和谐相融的重要组成部分。这一特点，就决定了它是促进大学生全面和谐发展的一个重要载体。这个载体，由于文化本身的特性，蕴藏着潜移默化、点滴渗透的重要育人功能。未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。这就要求我们在大学期间学模范、争先进，加强道德修养是十分必要的。近年来，积极、健康、向上的校园文化已经成为高校一道绚丽的校园风景线，但是各学校校园文化建设缺乏和谐性。建设和谐的校园文化，应成为加强和改进大学生思想政治教育的一个重要努力方向。
汇报人：xiexiebang
二〇一四年六月十三日
第三篇：幼儿道德教育的必要性
幼儿道德教育现代性内涵
认识这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后着是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学认识或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿的德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。幼儿时期是个很特殊的时期，这一点从心理学研究即可证明，对道德教育来说，这也是个很重要的时期。幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论收到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。
当然，由于现代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继承正是现代德育重建任务之一，也是德育现代发展的必然要求。传统德育给予现代德育的影星啊是多方面的，尤其是其思想内容和方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余悸犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德行、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍比较普遍等，所以我们应该重视幼儿的道德教育。
第四篇：慎独视角下大学生网络道德教育
慎独视角下大学生网络道德教育
摘要：“慎独”精神是中华传统文化的精髓，源远而流长，古老而风韵犹存。本文以“慎独”思想为切入点，探讨了大学生的网络道德教育的问题，在了解了大学生网络道德的现状以及网络道德教育的发展水平的基础上，发现了大学生网络道德教育存在的不足之处。其次，说明慎独的含义及其在网络道德教育中的价值，呼吁道德主体加强自身的自律性，分别就道德理论和道德实践两方面提出在大学生网络道德教育过程中融入慎独思想的几条途径。
关键词：慎独；网络；道德教育；大学生
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）36-0055-02
一、当前大学生网络道德及教育的现状
约翰?诺顿所言：“互联网就像迎面而来的卡亚克斯咫风，以20英尺高的浪潮袭击我们，这场暴风雨经过太平洋数千英里的能量积蓄，足以使你腾空而起，再将你重重摔下，计算机相互连接的时代近在咫尺……互联网影响着我们每个人的生活。”[1]根据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《第33次中国互联网络发展状况统计报告》（2014年1月），截止到2013年12月，学生依然是中国网民中最大的群体，占比25.5%，互联网普及率在该群体中已经处于高位[2]。特别是大学生群体的互联网普及率已接近饱和状态。
网络道德就是在网络社会中调节网民与网民、网民与网络社会之间关系的行为准则，对网民的网络行为起到的规范、约束和指导作用[3]。据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《2013年中国青少年上网行为调查报告》（2014年5月），截止截至2013年12月，中国青少年网民规模达2.56亿，占青少年总体的71.8%，超过全国互联网普及率平均水平（45.8%）26%。大学生网民依然呈上升的态势[4]。一方面，学生群体不可置疑的成为使用网络的主要人群，特别是大学生群体；另一方面，网络已经成为了高校学生生活和学习的重要组成部分。
网络在大学生生活和学习中不断的渗入，对大学生学习和生活的各个方面都带来极大的便利。但网络也是一把双刃剑，网络的隐匿、虚拟和自由性的特点，使得大学生能够在更大程度上宣泄自我，而不必担心在对现实生活产生的影响，同时，通过网络可以自由选择浏览内容，能够接触到现实社会中接触不到的大量信息，包括部分暴力、色情等不健康的内容。另外，网络的开放、流动、变化、多元等特点，又使得大学生能够在网络世界里充分地张扬自我，甚至可以肆无忌惮的开展攻击行为。道德失范行为大量的存在于大学生的网络生活中。其中常见的不良道德现象包括：沉溺网络、利用网络侵犯他人隐私、浏览和传播不良信息以及传播网络病毒、干扰和破坏网络程序等。著名的CIH病毒，就是大学生陈盈豪自制的病毒，这一病毒在当时造成全球几十万台电脑受损，经济损失更是难以估计。另外还存在着许多网络诈骗和偷窃事件，利用网络攻击他人事件等都严重影响着网络秩序的良性发展。
大学生正处于一个睁眼看世界的年龄阶段，心理尚未发育成熟，处于孩童和成年的交界处，渴望得到成人的认同，对任何未知和新鲜的事物都会无比好奇，但又缺乏承担责任的意识和能力，自控能力差，新奇而开放的网络世界正好满足了他们这一需求，在网络中大学生可以自由畅快地寻求刺激和被尊重、被认同的感觉，这些都如同毒药一般正一点点地侵蚀当代的大学生。
我国的网络道德教育的发展处于起步阶段，教育理论和教育实践都不够全面和完善。《高等学校学生行为准则》是教育部颁布的针对大学生这一群体的行为准则，其中在提到网络时指出大学生要文明使用互联网。这就要求大学生在使用互联网时必须遵守网络道德，那么加强大学生网络道德教育就显得尤为重要了。
二、慎独的含义及其在网络社会的道德价值
“慎独”思想是我国传统文化的重要组成部分，有着丰富的内涵，随着历史的发展，逐渐形成了完整的体系。“慎独”既可以作为一种修身方法，也可以作为一种人们要达到的精神境界。总结整理研究者对“慎独”思想的注解，可以将“慎独”的含义分为两类：一是独处时谨慎不苟；二是内心意志专一。这就是要告诫我们无论是在有人监督还是无人监督的情况下都要服从内心高尚如一的意志，始终如一的约束自己，做到表里如一。
任何的道德教育都是实现自身道德发展的自我构建活动，因此道德教育就是为了实现大学生网络道德成长的一种自我构建活动，其目的在于对大学生进行道德责任教育，培养大学生的道德自律性，最终促使大学生形成网络自觉性，规范大学生网络行为。这与慎独精神所蕴含的独处时谨慎不苟和内心意志专一的思想，强调依靠理性自觉，形成自身道德自律的人格修养方法有着内在的相似性。由此，在高校中进行网络道德教育的建设时就可以把“慎独”思想作为新的支撑点，从优秀传统文化资源中汲取养分，增强大学生在网络生活中的道德自律性，丰富和完善大学生网络道德教育的结构和体系。
慎独思想对于当代的网络道德建设具有重要的价值。首先，有助于提高大学生理性的网络认知水平。网络道德认知是网络道德情感、信念和行为的基础，“慎独”思想中提到的独处时谨慎不苟的自觉遵守道德准则，有利于提高大学生的网络道德的认识水平和能力，进一步促进大学生自身网络道德意识的基础和网络道德自律的导向性机制的形成。其次，有助于促进大学生形成正确的网络道德意识，道德意识是在道德形成过程中起着动力作用。高校对大学生进行网络道德教育时，也需要加入情感因素进行催化，形成网络道德的情感体验。传统的“慎独”思想所强调的自我道德监督，意志合一的理念能够指导大学生自觉增强对网络道德的认同感，将道德情感同道德意识结合起来，进一步形成坚定地网络道德意识，始终坚持网络道德规范和原则。再次，有助于树立高尚的道德理想，道德理想是人们对道德标准和理想人格的最高追求，更是大学生形成正确价值观的重要一环，不仅对于网络道德的养成有着重大意义，也对大学生自身的人格修养有着深远的影响。传统文化中的“慎独”精神提倡内心意志专一，在大学生网络道德教育课程中融入慎独的思想，能够强化大学生进行网络道德修养的愿望，从而不断地激励自己在网络生活中始终向善，追求高尚的网络道德。最后，有助于减少大学生网络道德的失范行为。“慎独”的思想倡导大学生在进行网络生活时必须发挥自身的主观能动性，在无人监督的情况下进行道德自律，形成正确的网络道德认知和网络道德意识，树立高尚的道德理想提高网络道德的自觉性。
三、大学生网络道德教育推行“慎独”的途径
对大学生进行网络道德教育时可以通过理论教育和实践教育两条途径来进行，在理论教育方面主要是采用理论知识讲授的方法，把慎独精神的内在要义以浅显易懂的语言讲述出来，从而使大学生在网络生活中自觉克服不良现象的影响，远离不健康的内容。另外，对于大学生网络道德的实践教育也要引起足够的重视，让大学生能够身体力行地体会到正确积极的网络道德观念的莫大益处。
第一，要做好“慎始”教育，培养大学生正确的网络道德理念，好的开始是成功的一半，因此在接触网络之初，就该让大学生明了网络世界是同现实世界一样的客观存在，都有着自身不可违背的必须遵守的规范和原则，必须做到洁身自好，谨言慎行，以确保大学生的网络道德观念朝着正确恰当的方向发展。
第二，要做好“慎微”教育，告诫全体高校学生切勿在细枝末节处犯错误，特别是进行网络浏览时防止出于好奇、无聊等原因而导致的行为失范，微处更应自律，自觉做到“勿以恶小而为之”。
第三，要做好“慎隐”教育，增强大学生的自律性，自觉遵守网络道德规范，在别人看不到的地方要自律，自己独处时也要做到内心的意志合一，特别是在网络生活中，很难为大学生构建他律的环境，此时，“慎隐”的教育就显得尤为重要了。
第四，要做好“慎言”教育，提高大学生网络信息和语言的诚信度，在网络虚拟且自由的特征下，也要恪守道德规范，拒绝信口开河及各种不恰当、不健康的言语，教导大学生认识到网络中语言的重要作用，自觉做到文明用语、诚信上网。
第五，要做好“慎行”教育，行动是展示一个人道德水平的最好平台，对大学生进行网络道德教育的目的就是促使大学生网络失范行为得到改善。在大学生中推行慎行教育，构建有效的监督和奖惩机制，时刻提醒高校学生在使用网络时要为自己的行为负责，恰当选择浏览的内容。坚持正确的政治立场，不断提高大学生群体网络行为的理性意识。
研究者们一直以来都在不断地提倡，在高校道德教育课程中渗入中华民族优秀传统道德，开展民族传统美德教育。“慎独”思想经过几千年的历史沉淀，历久弥新，所提倡的独处时谨慎不苟和内心意志合一的理念对于今天大学生道德教育有着非常大的价值，特别是大学生网络道德教育，更需要以慎独的精神作为支撑和重点，进一步加强大学生网络道德教育，对于大学生的人格养成和未来的发展以及网络环境的精华和维护都有着重大的意义。
参考文献：
[1][英]约翰?诺顿.互联网从神话到现实[M].南京：江苏人民出版社，2001.[2]第33次中国互联网络发展状况统计报告[R].中国互联网络信息中心，2014.[3]张卫.大学生网络道德教育问题及对策研究[D].苏州大学，2008.[4]2013年中国青少年上网行为调查报告[R].中国互联网络信息中心，2014.
第五篇：大学生网络道德教育存在的问题
（一）对网络与道德的关系认识不足
在信息时代的来临，许多人认为知识能力才是考验人的标准，往往忽视了道德品质、道德观念、道德行为在人格上的积极作用。网络和网络道德之间有着必然的联系，然而这种联系并没有引起广大教育者的高度重视。首先，网络道德不同于一般的道德。在网络生活中，人们是处于在一种匿名性、未知性的世界中，在这种情况下，自律性的发挥就变得尤为困难。其次，互联网具有自由性和开放性的特点，正是因为它的这一特性使网络道德升华为一种多元化的道德。另外，网络道德教育是一种新崛起的道德教育，与此相关的教育方式较少。在网络生活中人们可以跨国界、跨民族的进行交流，在不同的文化背景、意识形态下，进行思想上的碰撞与融合。康德曾经说过：“这个世界上唯有两样东西能使我们的心灵深深地感到震撼，一是头顶美丽的星空；一是我们内心崇高的道德法则。”[i]因此，要切实分析网络与网络道德的关系并提出创新有效的教育方法。
（二）当前道德教育仍采用传统教育模式
我国现行的道德教育是通过讲座、课堂这种教育者与被教育者面对面的传统道德教育，传统的道德教育方式能够经历那么多年的时代积累必然具有其一定优势的。面对面的教育方式，使教育者可以直接的了解到被教育者一些不足的道德情况，针对这些不足之处直接灌输给学生相关信息。但是在这种传统的教育方式下，受教育者基本上是不可能选择教育的信息，所接受的信息都是教育者直接输入或教育工作者选择处理过的东西，“这种道德教育仅仅停留在知识层面和认知层面的演讲。”[ii]教育者掌握着教育信息的控制权。现如今信息化的时代，单纯的进行理论性教育的教育方式已经落后，很难被当今的大学生所吸收，甚至这种单方面的说教式的方法会引起他们的反感。这种采用集体灌输式的单向式的方法忽视了学生个体的发展和自我教育，不能够充分地调动学生自我教育的积极性。
（三）网络缺乏强有力的监督和监控
如果说网络要是没有一个完善的监控体系和强有力的预警机制的话，网络道德教育就很难有效的进行下去。网络道德教育具有一定的特殊性，它会随着时代的进步，越来越发展，但是也回加剧网络问题的发生。因此，加强监督和控制网络是必要的，要提升大学生网络道德教育的效率。由于网络的开放性、灵活性，一些含沙射影的负面新闻和网络舆论层出不穷，破坏着社会秩序，影响着社会风气，大学生作为重要的网络参与者很容易受到这些信息的影响。在经过高度紧张的高考和漫长的假期过后，学生们陆陆续续地进入了大学校园。众所周知，大学
生活拥有较多的课余时间，有较多的大学生在空闲时间中无所事事，往往会选择在网上消磨时间，他们或多或少的沉迷于网络聊天，网上购物，网上娱乐，浏览新闻，网络游戏等等。与此同时,网络也为在现实生活中需要情感发泄的大学生提供了一个很好的媒介。一些大学生由于承载着来自学校、家庭、社会的压力和责任, 情感长时间得不到及时的宣泄, 网上虚拟的生活、丰富的内容，使他们容易找到感情的支点, 容易获得某种心理上的满足, 因此他们的行为变得越来越为所欲为，沉浸在网络虚拟世界林无法自拔。更为严重的是，由于网络监管审查制度的不规范，各种网络上的信息的不对称，比如一些色情，暴力，迷信等垃圾信息在网上的大量传播，自我控制能力较差的大学生往往出于好奇或冲动心理去搜索此类垃圾信息。
（四）忽视了教育内容要和网络生活联系在一起
由于网络的特殊性和综合性，决定着我们的网络道德教育不能仅限于一般的课堂道德教育而是应该与网络生活紧密联系在一起，教学内容也应该由单一性向丰富性转化。目前的网络道德教育无法让学生在道德教育中寻找出与自身的网络生活相通的地方，并且不能达到让他们自身去意识到在网络生活中也是需要道德的目的，因此他们不能够自行把道德外化为规范自己行为的力量。这种状况造成了大多数大学生明明已经知道并了解网络生活需要文明，但又在网络生活中进行各种不道德的行为。
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