人生的梯子放在对的墙上

第一篇：人生的梯子放在对的墙上

人生的梯子放在对的墙上

——学习蒋国珍老师先进事迹心得体会

各位领导、前辈，我从事审计工作已经3年了，从工作时间上看，我不算“菜鸟”了，但从工作经验上来说，我在各位领导和前辈面前仍然是一个新人。要是站在审计的高度来谈自己的感想不免有些班门弄斧，下面只是我结合自己工作中的一些体会而写出的学习感想。如有不妥之处请多批评指正。

用平常之心抒写工作业绩，听完蒋国珍老师的事迹，反观自己平时所从事的工作，我不禁会反省，当自己在日常工作中一直做着普通而琐碎的事情，我是否能象蒋国珍老师那样就算是无人问津的默默用生命付出和奉献也能够几十年如一日的拥有热情和执着。当自己在工作中取得了一点小小的成绩，我是否能象蒋国珍老是那样在面对各大媒体争相报道他的事迹之后依然平静、朴素而且执着的用时间实践他的信仰，可是惭愧的是我的答案是否定的，我会因为做的工作一时看不到成绩和效果而有些许的沮丧，也会因为工作上的一点小小的成绩得到领导的肯定而有些沾沾自喜。

以恬淡之意升华职业操守，不同的人可以从蒋国珍老师身上看到不同的闪光点值得他们学习。而我作为一个审计事业的普通干部，一个审计事业的新人学到的就是蒋国珍老师那种不以物喜，不以己悲，淡泊名利的价值观。古人云：君子，居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。而蒋国珍老师却拥有处江湖之远仍忧其民，虽然身居陋室却心系失学儿童的高尚觉悟。

怀助人之情实现人生价值，通过这次学习将果真老师先进事迹看到他用自己微薄的收入赞助了2万多名学生的学业，我从中体会到了另一种人生的意义——原来能给人带来幸福感和快乐的并不是物质的多少，而是给予和帮助，授人玫瑰手有余香；我想这正是我作为一个审计工作者在面对生活中各种或多或少的诱惑时最应该想到和学习的吧。

佛理中有一句话是这么说的“人之所以会痛苦，是因为追求了错误的东西”。记得上次余秋雨教授在上次全省电视讲座上讲的一件亲身经历的事情让我印象很深。说的是一位富商前半生不停追求物质和金钱他在他五十岁的时候得到他想拥有的所有财富，但是他却感觉到前所未有的空虚和焦虑，直到一次偶然的机会在他参加的一个慈善晚会上他看到一个残疾小姑娘结果他捐赠的轮椅时那一脸幸福的笑容，他突然豁然开朗感到前所未有的快乐，从此他便把慈善作为他后半生的事业。当他把这段转变的经历告诉余秋雨教授时，余教授说了一句让我至今难忘的话，“人生就像一把梯子，你要是搁在了错误的墙上，那你爬得越高，就越会觉得痛苦和空虚，我们要把人生的梯子搁在对的墙上，才能收获幸福和安宁。”

第二篇：高考作文：梯子不用时请横着放

五、(60分)

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

谁为安全负责

角落里的梯子，竖着放也许不会出事故，横着放就彻底杜绝了事故，这是一个关于安全隐患的视角问题。耐人寻味的是写在边上的条幅，从“注意安全”到“不用时请将梯子横放”，发生了很有意思的变化。变化之一：落到实处。“注意安全”作为警示语，并没有任何具体的、可操作的意义，更换后的标语展现了如何注意安全的一个具体细节。变化之二：责任到人。“注意安全”没有明确的提醒对象，如果梯子真倒下来，“主管部门”已经尽到了“提示义务”，砸着谁该谁倒霉。更换后的提示，直接对准了“用梯子的人”，明确了“谁用谁负责”。不过，实现这种变化的是“来洽谈合作事宜”的一位客户，果然是当局者迷，旁观者清。

安全问题已经成为影响国计民生的重大问题。三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、地沟油等等，浩浩荡荡入侵食品领域，“掷出窗外”被点击瘫痪。前不久又冒出个工业明胶，不良厂商利用皮革下脚料做为原料进行药用空心胶囊的生产，导致药用空心胶囊铬超标，治病的药成了要命的毒。频频发生的安全事件，让人误以为我国的食品、药品生产自由散漫，无法可依，其实不然，《中华人民共和国食品安全法》字字清晰，句句分明，安全有标准，生产有依据，事故有处置。究其原因，无非落不到实处，责任不到人。

制度被虚化，责任被淡化，安全问题就会被深化。

我们有五千言的《道德经》，但道德滑坡日趋严重；我们有三百句的《论语》，但不讲法理只论人情的现象四处蔓延；我们有绚烂瑰丽的唐诗宋词，但出口成“脏”、辞不达意的公众人物此起彼伏；我们有从小学到大学的完备的教育机制，但有知识没文化、有文凭没素质的现象似乎挺普遍。为什么我们有五千年的文明，也无法给心灵提供一块安全的绿地？

把每一个人作为集体中的一份子，进行去个体化的训导，凝聚起来的确有强大的力量，但发生事故后，既不可能集体担责，也不可能责任分摊。当追求GDP的集体狂欢代替人性深入人心之后，谁还会注意这狂欢的添加剂里毒性几何？

落到实处，责任到人，的确刻不容缓了。制度落实到人，守法就成为行为习惯；文明落实到人，良善就成为风尚。

作为合作者的客户提出来的建议得到重视后，我们会发现，将竖着的梯子横过来放其实也不麻烦。为了身体的安全，也为了心灵的安全，何妨把每一个国民都当做这个国家的“合作者”来尊重呢？

2012-6-11芜湖

第三篇：材料作文 梯子不用时请横着放

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)在青岛啤酒集团生产车间的一个角落里，由于工作需要，工人需要爬上爬下，因此，有人放置了一个活动梯子。用的时候，就将梯子支上；不用的时候，就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人，工作人员专门在梯子旁写了一个小条幅——“请留神梯子，注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横着放”。选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。立意：

从审题立意的这个角度来说，作为一篇供料作文，考生在审题时必须多加小心，考生不应该纠结于梯子本来就是竖着放的干嘛要横着放呢？

一.根据题目的意境横着放就是出于安全考虑，否则，立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说，可以有多个角度供考生选择，比如从使用者角度，从留言者角度等等，都是可以的，但这其中有个最佳立意角度问题，我个人认为，这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题，所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说，诸如“梯子”一类的社会公共设施，在自己使用好以后，要妥善处置，处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等，只有这样“我为人人”着想了，这个社会才会更加和谐文明。毕竟，在我们当前这个时代，“只扫自己门前雪，不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的，这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。

二.从出题人的角度来说，我们的高考作文的一大趋势就是使文章与我们的生活结合起来，这样使得几乎所有考生都有话可说，并且可以促使考生深入思考身边的事以期提升考生的思想境界。回到这个作文题，本材料是一则故事的简略版。其中提示员工“注意安全”和提醒“不用时请将梯子横放”是两个重点同时是两个比较点。一个是干巴巴的说教式提醒，一个则体现了行动力。不难体会到题目立意是在褒扬后者。联系到我们的生活实际，社会上公民社会责任感的流失，如小悦悦事件，如摔倒老人无人敢扶，如街头小偷鲜有人斥。公民私下或是在网上对这些当事者的不作为痛心疾首，往往是对此类事件的评论连篇累牍皆表赤胆衷肠，但是事情一旦落到了自己头上，他们就变成了路人甲、酱油哥。本题目的“生活方向”就是评述群众在是非对错面前只知道围观和评论，却没人做实事，用行动来改变社会。有理可据，有话可讲。

第四篇：【高考零分作文】梯子不用横着放

【高考零分作文】梯子不用横着放

胡皇在上，皖生拜表。

吾本一介屌丝，八代贫农。恰逢盛世，举一家之力，读万卷长书。有所希冀。

天朝六十三年农历次闰四月十八，是日也，晴空万里，惠风和畅，天象祥瑞。九时归整，待监官传发圣卷，铺陈一瞥，不禁窃喜。乍一看作文题目那是短小精悍，玲珑可人。顿感苍天顾我，双目似现鱼跃龙门之胜景，满面春风。细目而视，咀嚼再三，瞬间石化。左思右想，双眉紧锁。百思不得其解，浑然不知所措。心中四字不吐不快，是谓：尼玛坑爹！!

自幼家贫，世代隶居乡里。未知何故，家中有一竹梯。虽显风烛残年之姿，但论闲时横放，未之有也。然题之所出，必有其因。考生甚是愚钝，不才冒昧揣测。出题者某日为竖梯所击，眼冒金星之时仍不忘高考大计。灵感有如精虫上脑之势不可阻挡，遂定神须臾，奔走书房。抓狼毫斗笔，润之以唾。取三尺见方生宣，蘸百年开文松墨，奋笔疾书梯子不用时请横着放九个白文狂草大字。此非颠张醉素所能及也。

时维六月，盛世和谐。我皖国行省五十余万考生欢聚一堂，舞文弄墨一比高下。考生见此状题，无不心生疑窦，坑爹骂娘。

区区一木梯为何甚于南海之危?亦强于钓岛之殇??余以为关注时局，方刚血气定能喷薄而出，有话可言。终日漫谈人生悟解，实非我等所长。此言亦非倡导意淫国是，庸人自扰。

区区竖梯，实乃无罪。纵使砸人，未取性命。君不见，狗血官人，人面兽心，嫖宿幼女。官富二代，霸道猖狂，炫耀恶行。刁民泛滥，蛀虫枚举。纵天朝地大物博，圣光普照，此举累累，世风日下。

老子云：天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。坊间传言：若无高考，怎敌他官富二代?自小平恢复高考之制以来，难度各异，尤以作文题实乃密不可测。各诸侯行省聚考取贤，然如皖国梯子不用时请横着放令人匪夷所思蛋疼者，一骑绝尘。

世事轮回，苍天可鉴。他日放榜，必有心性敏感脆弱者毁于语文一科而驾鹤西行。究其原本，作文首当其冲，难辞其咎。

爱新觉罗氏废八股，促时局，启华夏文明新篇章。然今日高考何异于八股取士?天下苍生呼吁高考改革之声不绝于耳。为何尔等出题者犟如蛮牛稳如泰山?中华奇葩独立于世界之林，自不必效仿美利坚之制。依时势而动，纵天不变，道变何如?天公抖擞，不拘一格！如梯云云，怨声载道。莫使此类沦为笑柄，遗臭百年。

聚目时局，经世致用。状真物，抒真情，此乃道也。

看题傻眼，不知所云。梯子闲时横放，不敢苟同。脑残之题，当有此脑残之作。

第五篇：别把梯子放错了墙美文

余秋雨在给南京大学的学生做讲座时说，如果你的目标是考上一所名牌大学，当你考上这所大学以后，你的目标又是什么呢？是读研？读博？还是毕业以后当官？挣很多很多的钱？但当这些目标实现以后，你又去干什么呢？

余秋雨向大家讲了美国富人、世界轮椅基金会主席贝林先生的故事。

贝林的人生经历了三个阶段：第一阶段追求最多，什么都要多，房子要多，车子要多，钱要多，贝林以他的智慧和才能，很快实现了这个目标；实现目标以后他又寻找新的目标，房子要最好的，车子要最名牌的，结果很快贝林也实现了这个目标；实现这个目标后，贝林又有了一次选择，选择“异”，追求与别人的不同，他的游艇要全世界独一无二的，他的飞机要全世界独一无二的，结果他也实现了这个目标。

这时贝林才60岁。极度的富裕，使贝林经常看到别人的笑脸，但他分不清，这些笑脸是对他个人的，还是对他的金钱的。他开始思考，自己活着干什么。

随后的一次经历让贝林重新找到了人生的价值。一次在他的飞机里，一个6岁的越南小女孩儿使他对人生有了新的理解。这个小女孩儿是残疾人，由于坐他的飞机，后面的位置比较空，贝林就为那个女孩儿顺手推来一把轮椅，当时女孩儿的脸上出现非常美丽的光彩，贝林突然意识到：“我的无聊有可能摆脱。”

随后到津巴布韦，贝林看到一个青年背着一个残疾妇女，走了两天两夜的旅程，把她送到贝林的面前。贝林问这个青年：“她是你的母亲吗？”回答：“不是。”“是你的亲戚吗？”“也不是。”“是你的邻居？”“也不是。”青年一再的否定令贝林感到很奇怪。这个津巴布韦青年说：“我不认识她，她没有轮椅坐，她要我背她，我就背她到你这里。”

简单的逻辑，简单的动作。青年在将那个残疾妇女背来后，就走了。

贝林说：“我以为，做慈善只有有钱以后才能做，看着男青年的背影，我才知道，我错了，这位青年没有钱，但他轻而易举地做了一件大善事。”

贝林最后说了这样一句话：“我把梯子放错了墙，当我爬到顶，才知道自己把梯子放错了地方。”大富豪贝林由此热衷慈善事业，并且做了世界轮椅基金会主席，他又重新变得快乐起来了。他找到了人文精神的一条“缆绳”。