汉语言文学专业毕业作业答案

第一篇：汉语言文学专业毕业作业答案

1.怎样阐述老舍小说中的京味的具体特征,怎样分析老北京文化对老舍创作的影响?

答: 老舍作品中最引人注目的是“京味”。“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的艺术魅力。老舍是现代文学史上最有成就的幽默小说家。

2.鲁迅的三种不同的文体作品，在内容上的共通点，并分析它们的独特性.答.共通点:他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量.《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动„„所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

3.《桃花源记》请简要复述文言文内容。文章体现了陶渊明这样的思想？具体表现在什么地方？

答：东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。

那里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去。摆了酒，又杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有去探访桃花源的人了。

《桃花源记》表现了陶渊明悠然自得，淡泊名利，归隐田园，不为权势折腰的思想。对黑暗社会的批判。因为桃花源记的背景正是社会昏暗，战争连连，人们痛不欲生。所以在此文中更有一层体现了陶渊明忧国忧民的思想，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。：他追求一种和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界，因为作者所处时代战争频繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。而和平宁静，没有剥削，没有压廹，没有战乱从平等的理想世界正是当今世界所追求的。

陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。孟浩然在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。杜甫在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。白居易在《访陶公旧宅》及《效陶潜体十六首》中写道：其他不可及，且效醉昏昏中国古代的文人，有嗜酒的共性，这与陶渊明的影响是分不开的。

北宋欧阳修盛赞《归去来兮辞》说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》”欧阳修还说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲”。北宋王安石曾说过，陶渊明的诗“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”，“有诗人以来无此句者。然则渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而已”。苏轼在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也”。苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“质而实绮，癯而实腴”八个字，概括陶诗的艺术风格，还是很准确的。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但爱好其诗，更仰慕他的为人。他曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。”人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。晚年苏轼在《与苏辙书》中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一”。“居高声自远”，由于欧阳修、王安石、苏轼在北宋文坛上至高无上的地位，他们极力推崇陶渊明，对进一步确定陶渊明在中国文学史上的地位，无疑起到至关重要的作用。南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气”。辛弃疾留下的词作626首，其中吟咏、提及、明引、暗引陶诗陶文的有60首，几乎每10首词中就有一首与陶渊明有关。辛弃疾在《念奴娇》中称：“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”。给予了陶渊明千古一人的最高评价。元朝、明朝和清朝，直至现代，沿袭了两宋对陶渊明的崇高评价。

现代名家鲁迅先生曾说过，“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’，所以他伟大”。梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。

4.论述上古神话是怎样对后世文学产生影响的？

答：原始时代的人类，为了解释宇宙间的种种神奇现象，寄托自己在生活中的种种愿望和理想，并提高大家在生产工作中的意志和信心，于是创造了许多美丽的神话。他们根据自己幼稚的理想，给自然披上奇幻的外衣，把自然界人格化、形象化；同时也为他们心目中的劳动英雄，赋予超现实的能力，把他们神话了。《女娲补天》、《夸父追日》等，是原始社会劳动人民的集体口头创作，在民间广泛流传，充分地表现了人

类幼年时期的智慧和各种美好的愿望。

古代神话是浪漫主义文学的萌芽，因此对后世文学影响很大。主要表现在：

一、为后世文学提供素材中国上古神话传说往往是一些生动有趣的故事，有着丰富多样的内容，后市文人因而喜欢加以利用，作为自己创作的素材。历代以神话为题材的文学作品不胜枚举，如盘古开天、女娲造人、嫦娥奔月等神话典故在我国流传极广，对后世文学的创作有着深远的影响。

二、对后世文学创作人物形象和故事类型的影响神话形象的影响，在小说肖像描写方面表现较为明显。在神话传说中，对于主人公的形貌，已有极简古的描述。如写“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”（《山海经·海外东经》）。又如写“包牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏蛇身人面，牛首虎鼻”（《列子·黄帝篇》），“伏牺大目”（《艺文类聚》卷十七引《孝经援神契》），“疱羲须垂委地”（《天中记》卷二二引《帝王世纪》）。神话传说在肖像描写方面的最初尝试，给后世作家的影响很大。

三、后世文学中的浪漫主义精神上古神话传说里固有的积极浪漫主义精神，经后世文学艺术家反复提炼加工之后，便逐渐构成了积极浪漫主义的创作方法。而在我国古典文学作品中，这种创作方法的主要特征，通常就是用神话形象及别的神话因素表达作者对现实生活的评价。

四、后世文学中的乐观精神翻开中国上古神话，一股不屈从于命运的战斗精神和进取意志映入眼帘，射日、填海、移山、逐日、补天等等神话传说，无一不是这种精神和意志的体现，夸父、精卫、愚公等人物形象的流传，激励着人类去追逐更美好的生活，并为后世文学带来了奋发向上的力量，在后世文学中乐观精神的形成和发展过程中，有着举足轻重的地位。

5.请任选十九世纪至二十世纪时期西方文**流的代表人物和代表作品，进行评析。

答：《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。在这里，他以清醒的现实主义笔触，“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。巴尔扎克提出要当法国社会的“书记”，“完成一部描写19世纪法国的作品”，他的作品是一部“包罗万象的社会史”。

《人间喜剧》反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。巴尔扎克用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816至1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来。他看到，在大革命和拿破仑时期发了横财的大资产阶级，复辟时期经济实力不但没有削弱，反而以更快的速度增长财富。如《老姑娘》描写外省阿朗松地区资产阶级的头面人物杜布斯吉埃如何战胜旧贵族，娶了当地最有钱的老处女，终于完全控制了这个城市。《人间喜剧》鲜明地再现了资产阶级上升发展，逐渐代替贵族阶级的整个过程。

《人间喜剧》反映了贵族阶级的没落衰亡史。巴尔扎克描写了贵族社会在1815年以后企图重整旗鼓，尽力恢复旧日法国生活方式。他描写了这个在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户的逼攻下逐渐灭亡，或者被暴发户所腐化。《幽谷百合》描写莫尔索夫伯爵夫人企图改革土地管理和租佃制度，以挽救贵族的没落命运，但前景暗淡。《苏镇舞会》的德·封丹纳伯爵就“识时务地”与资产者攀亲，两个女儿和三个儿子都毫无例外地这样做，他认为这“符合19世纪进程和改革君主制的思想”。在《人间喜剧》中，贵族阶级的败落衰亡和被资产阶级融化的社会现象，得到了真实的、充分的反映。

《人间喜剧》描写了一幕幕惨剧，这些惨剧围绕着争夺金钱而展开。《高布赛克》写到做母亲的为了剥夺女儿的财产，烧毁丈夫的遗嘱。《夏倍上校》中，妻子为了吞没丈夫的财产，企图把他关进监狱。《改邪归正的梅莫特》中这样写着：“1815年以来，金钱的原则代替了荣誉的原则。”在描绘这部金钱统治一切的社会风俗史时，巴尔扎克一再声称：“小说家自以为是虚构出来的丑史秽行，都在这事实之下。”

6.文艺复兴是怎样开始和产生的？试从文学、汇合、建筑、雕塑等任一方面举例说明文艺复兴的具体表现。谈谈你对文艺复兴的认识和评价。

答：文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城

市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。

《最后的晚餐》取材于基督教圣经中耶稣被他的十二门徒之一犹大出卖而牺牲的传说。画家选择了耶稣告诉弟子有人出卖他的这一充满戏剧性的瞬间，着重刻画包括犹大在内的十二个门徒听到耶稣突然宣布这一惊人的消息而表现出的各自的内心世界，表达了画家对善与恶、美与丑、崇高与卑鄙的鲜明爱憎。对人物的微妙而深刻的心理描写，达到了空前的高度。从此，西方绘画才真正进入了文艺复兴的鼎盛时期。

评价：文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观；提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚；肯定人权，反对神权，屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条；拥护中央集权，反对封建割据，这是人文主义的主要思想。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。

7．请结合一至二部熟悉的作品，联系巴蜀历史，谈谈巴蜀文化的独特性。

答：巴蜀文化是指以巴蜀地区为依托，北及天水、汉中区域，南涉滇东、黔西，生存和发展于长江上游流域，具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的区域性文化。巴蜀文化的历史特征具有：开放性，整体性，特色性。认识巴蜀文化的历史定位和历史特征，对于今天构建四川的特色文化有着重要的意义。上述三大特征对于培育四川人的改革开放意识、改革大局意识和开创跨越意识有着极大的作用。

通过巴蜀文化开放性的研究，可以充分认识巴蜀文化的特征：“封闭中有开放的活力，开放中有封闭的观念”。今天讲西部开发，讲解放思想，就要把握这一文化特征，对阻滞社会结构转型和更新的封闭性习惯势力要首先在观念上有重大突破和创新，抑制其糟粕一面。而对极具开拓、开放性因素的精华，则要善于发掘和积聚。只有这两方面研究和认识深入了，工作扎实了，解放思想，勇于开放的行为模式才能真正树立起来。

文化的整体性也是一种以人为本、以人为中心的人本主义思想的体现。这种思想对于巴蜀文化特别突出。举例来说，巴界的方位观念就与北方和中原不 同。远在古代，中原人是东、南、西、北的观念顺序，而蜀人所著《山海经》和司马相如的《大人赋》，其方位顺序观念则是南、西、北、东，这充分表明了巴蜀文化的独特性。直到现在，成都人与北方人的方位观念也有明显差别。北方人习惯用语是向南向东来指示方向，这是以宇宙为坐标体系，人是服从于这个坐标体系的，所以用东南西北的坐标来指示方向。成都人的口头语是“倒左手、倒右手、端端走、抵拢倒拐”等话来表示方向，这是以 人的身体为中心，人是座标体系的主人，所以用人的身体的前进方向来指示道路。这种人本思想十分可贵。特别是在城市功能和结构以及城市布局日益趋同化、单一化的今天，城市生态与城市文态被建设性的破坏所消极影响的今天，用以人为本的思想来搞好环境配置，重视历史资源的保护，对于提升城市特色和城市形象是大有益处的。

8．请结合你平时的网络阅读经验，谈谈当今网络文学的成绩和缺陷。

答：网络作者写出来的小说，便是我们口中的“小白文”，也就是情节虽然不错，看了之后能够让人热血沸腾，但是行文太过简单，修饰手法过于单调。作者是为了让读者看着“爽”而写，而不是想要将自己的书变成一个艺术品。这样的书写出来虽然能够受到一些读者的追捧，但文学价值却是微乎其微的。遗憾的是，虽然此类的小白文如今出现的已经没有过去那么频繁，但总还是有几本的，也难怪鲍十老师会“对文学充满了忧虑”。

成就：越来越多的不同类型人参与写作，使得文学不再成为专业人士的笔墨；网络提供了更广泛的写作平台，随时交流个人的感悟；为那些有意写作者提供机会，有助于实现文学梦；

缺陷：网络技术的发展伴随着许多不良信息渗透到读者眼界中，影响身心；广泛的写作平台也意味着越多的人为谋利益而不顾文学的质量，造成为读者的意愿写作的写作者；言论越自由，道德底线越低；

9.对于文学经典作品，你喜欢《百家讲坛》这样的解读方式吗？为什么？

你认为我们应该从文学经典中学习到什么？

答：喜欢，因为文学作品需要花费大量时间去阅读，它是需要脑力参与的，不像影视作品那样直观。阅读者要有一定的知识储备，生活阅历，并且在阅读过程中要展开想象的翅膀，才会在阅读中有所感悟，真正感受到文学作品的魅力，受到熏陶。有利于经典文学通俗化。对于《红楼梦》《三国演义》这样的传统文学经典，普通老百姓也许并不能理解其中深层奥妙，所以会出现《百家讲坛》这样的节目帮助人们剖析经典。文学作品改编成影视作品也有这样的作用，旨在普及经典，增加人们的文化素质。文学作品的阅读也是读者个体的私人活动，不是犹如看电视剧一家人围坐 在一起欣赏，你一言我一语，其乐融融，也不是像情侣在影院中看电影，寄托着浓浓深情。

第二篇：汉语言文学专业毕业自我鉴定

自我鉴定

光阴荏苒，转眼在电大已完成了本科的学习。从小，我就喜欢文字所构建的世界，散文、小说、诗歌……相同的文字却有不同的意义，我那时很难想像普普通通的汉字却能奏响美妙的乐曲，能筑造如此绚烂多彩的世界，深深的迷恋让我在选择本科专业时毫不犹豫地选择了汉语言文学。

回顾本科学习的这几年，获益良多，在学习文字驾驭能力的同时，我也进一步提升了自身的文化素质修养。人们都说，中文系能把一个女子塑造成为一个与众不同的人、一个有着深厚文化修养、一个气质如兰的人。的确，通过这几年的专业学习，让我更深一步体会到了中文的巨大魅力，以及它潜移默化改变人的塑造力。我们要修读的专业课程包括两个方面，一方面是专业必修课，如语言学概论、汉语专题、中国现当代文学专题、中国古代文学专题、艺术欣赏、专题写作等等，另一方面是专业选修课，所修读的这些专业必修课奠定了我在汉语言与文学两方面的深厚基础，而专业选修课则是对必修课的一个有益补充，不仅使我的知识面更加广泛，而且使我对中文的爱慕之情益笃。专业选修课与专业必修课，两方面互为补充，相得益彰。

怀着对专业的热情，我认真学习，遵守校规，按时上课，完成课外作业，顺利通过了全部课程的考试，完成毕业论文及答辩，修完学分，圆满地完成本科学业。今后的工作中，我仍然会坚持学习，进一步提高自身的文化修养，将理论运用于实践。相信通过自己的努力，在今后的人生道路上会越走越宽。

第三篇：2005年汉语言文学专业第一次作业

2005年《汉语言文学专业》第一次作业

（发布时间9月26日）

学习中心：(学生填写)

院校：东北师范大学网络教育学院

专业：汉语言文学专业

课程：《文章解读论》

姓名：

学号：

作业名称：东北师范大学05年秋季第一学期《文章解读论》第一次离线作业题 作业要求：

1、本次作业需10月21日以前完成并通过电子邮件或以文本形式交到本人所在学习中心。

2、具体操作方法：下载本次作业的文档，然后针对老师提供的不同题型的作业

题，填上或者回答出每道题目，再把你完成好的作业发回给学习中心相关辅导教师进行批改。

3、作业发送给相关教师以后，应确保作业以提交成功，应该以收到邮件回复提

交成功为标志或向学习中心教师进行查询，以防由于邮件服务器或者其他不可预测的原因而发生传输失败的情况。影响教师按时批改及个人成绩的获得（本次作业成绩占期末总评成绩的10%），并且学生必须有作业成绩才可以参加期末考试。

东北师范大学05年秋季第一学期《文章解读论》第一次离线作业题

作业：

一、判断

1.只有抓住语感这一根本，语文教学才有可能真正完成培养读、写、听、说等语言能力这一任务。

2.阅读就是理解文字承载的意义内涵。

3.处理信息是指读者在接受书本信息的基础上，筛选、吸收有用的信息资源。

4.理解即信息的解码是阅读的基础；心理上的感知是阅读的核心。

5.阅读是接受特定文化的过程。

6.语体，指由于交际场合、目的、内容、对象等的不同而在文本中所形成的语言运用

特点的体系。这些特点主要表现在词汇和熟语材料的选择、语法结构、词音手段选用等方面。

7.中国文章解读的历史上刘勰提出了“不求甚解”说。

8.陶渊明的“不求甚解”说有两个方面：一是表示虚心，劝戒学者不要骄做自负；二

是读书不要固执一点，不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部放弃了整体，而要前后贯通、了解大意。

9.西方文章解读的价值取向中培根提出了“怡情、傅彩、长才”说。

10.文体的本身是有阶级性的，因为它是带有阶级性的人创作的。

二、名词解释

1.2.3.4.5.6.语体 文化学 文体 文体的表层结构 解码 评点式解读

三、简答

1.试举出五个考注式解读的类别。

2.提炼和概括脂砚斋评点《红楼梦》具体范例的要点和方法。

3.孟子的“以意逆志”、“知人论世”说有什么积极的意义?

4.谈谈你对直觉感悟和逻辑抽象的认识？

5.语感在文章阅读中有哪些具体作用?

四、论述

1.2.3.4.5.举例说明文体作为暗示解码方式。结合中学语文教材中的具体篇章谈谈评点式和考注式解读的优点和局限。从港澳台及新加坡的中学语文阅读教学中，我们可以借鉴哪些积极的因素? 在阅读教学中，我们应该如何调动学生的隐性非智力因素? 英加登、伊瑟尔和霍拉勃的解读理论在作品的欣赏活动中有什么积极的意义?

第四篇：汉语言文学专业毕业自我总结

汉语言文学专业毕业自我总结

通过四年的大学生活，我成长了很多。毕业临近，我对自己这四年来的收获和感受作一个小结，并以此作为我今后行动的指南。

在校期间，我积极学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论及“三个代表”等重要思想，关心时事，不断进行时事政策的学习，加深了对政治理论的理解。并能够将其用于实践当中，科学学习、生活中的各种事情。

同时，我努力学习汉语言文学专业的各个科目，没有无故缺课;不懂就问，虚心学习，非常刻苦。学习了文化概论、中国文学史、教育学、广告与创意、心理学、语言学、西方文学史、办公室实务、语文教学艺术等等，成绩优异。专业课（写作）尤其出色，其中多篇习作经老师推荐，公开发表在各大刊物上。

我遵纪守法，遵守学校的规章制度。我尊敬老师，热爱母校，无论是对老师还是对学校我都怀有很浓厚的感情。我团结同学，关心集体、关心同学、乐于助人，曾多次捐款帮助贫困学生，为同学打开水，参加义务劳动、打扫公共卫生„„，深受老师与同学的好评。在大学中，光有好的学习成绩是不够的。在课余时间，我积极地参加各种集体活动，在其中有不错的表现。经校团委的选拔，我担任了学校漫画社的社长，在工作上我一直认真负责，兢兢业业。2005-2006本人被评为“社团活动积极分子”。2006-2007被评为“优秀社团干部”，并荣获“优秀社会工作者”称号。等等。在学校组织的“读书月征文”活动中，我也取得了可喜的成绩。利用课余时间，我还学习了PHOTOSHOP、OFFICE2000等软件，为将来在教学上运用先进的多媒体、电脑教学打下坚实的基础。我会把我所学的一切运用到教学中，一丝不苟地为人民的教育服务，全心全意为学生服务，争取做一名优秀的人民教师。我以强烈的求知欲，努力学习各种知识、技能，陶冶了情操，拓宽了视野，增强了体魄。同时积极进行各种社会实践活动，例如寒暑假进行社会实践，平时积极向报刊杂志投稿，均使我各方面的素质得到了很大提高。

我热爱教育事业，有较强的事业心和责任感。工作上兢兢业业，从不挑肥拣瘦，在一丝不苟完成本职工作的基础上能顾全大局。2007年9-11月,我在苏州市第五中学实习，担任高一年级的语文老师及实习班主任工作，并协助高一年级组组长拟定语文期中考试卷；同时自行设计相关调查问卷，卓有成效地进行了“中学古诗文教学调研”活动。实习过程中，我所教班级学生学风浓，班风正，积极配合我完成课堂学习任务，课后也从不懈怠。在工作中，我又能将开放教育所学知识与实际结合起来，勇于创新。再加上我的形象具有亲和力，行为举止得体，为人处事又温文尔雅，深得实习学校领导与师生的喜爱。

作为一名师范专业的学生，做老师是我的理想，我从小就想成为一位光荣的人民教师。我的阿姨就是一名优秀教师，她丰富的知识、对学生的爱心以及对教育事业的热情都深深的打动、感染了我。我也会通过自己的努力以及对教育事业的热爱成长为一位优秀的教师。当然，我也有缺点和不足之处。有时候粗心大意，对学习生活中的细节不够重视；对更好地协调社团内部成员关系，更有效地开展社团活动缺乏经验；对本专业的最新发展动向了解不够等。我会努力去改正这些缺点，不断地完善自我，做一个全面发展的社会主义和谐社会的建设者。

在即将走向工作岗位之际，我的心情十分激动，因为我知道教师是人类灵魂的工程师，教师所从事的工作是天底下最光辉的事业。而且我知道作为党培养出来的人民教师，必须忠诚于党的教育事业，忠诚于人民的教育事业。在思想上我早就做好了作为一个人民教师的准备，我很想走向讲台，用自己的热情、知识培养祖国新一代的花朵。当然我也知道教师是辛苦、清苦的，不过我不怕！我会努力的工作，做好自己的本职工作，反复钻研，认真学习，多与学生沟通，为学生考虑，为学生服务。争取每一天都是充实的一天，都是美好的一天，都是

满意的一天，也是学生快快乐乐成长的一天。

总而言之，通过大学四年的学习与锻炼，现在我比较系统地掌握本专业所需要的教育理论，具有一定的独力教学与研究能力，具有较为广博的知识面和作为教师所必备的素质及专业开创精神，掌握现代教育技术手段和外语，能胜任教学工作。按照中文教育专业培养的目标，我可以算得上是一个具有了文学专业特长及教育科研能力的，能适应21世纪教育改革发展需要的中等学校的语文教师。

第五篇：汉语言文学专业毕业论文答辩稿

尊敬的评委老师：

我叫**，05级汉语言文学专业学员，在**学校任教六年级语文，兼备课组组长。我所撰写的论文题目是：论《围城》方鸿渐形象的现实意义，我的指导老师是进修学校副校长***老师。从确定选题、拟定题纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了谌老师精心细致的指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并能在较短的时间里迅速完成论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。

选择《围城》这本小说作为我的毕业论文的写作题材，一方面是因为我对这本小说比较的喜欢，包括由这本小说改篇而成的电视剧。的确，《围城》是一个富有人生哲理和重大社会意义的命题，它向人们说明40年代中国社会的动荡、黑暗和病态，使恋爱、结婚、家庭成为“鸟笼”和“城堡”，寓意只有冲破自身的局限和昏暗社会的“围城”，把个人的命运和整个民族、国家的命运结合在一起，才会有新的生路。《围城》不愧为一部寓意深刻、发人深省的好作品。另一方面，结合当今社会现实，许多的现象也与《围城》中的描写场景有一些的相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导真、善、美的人性和理性的人生，也是我想通过自己的写作给社会的一次贡献。

我在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各阶段安排依照先典型分析(即具体事例分析)，具体对照现象，展现警示，再综合论述，阐明现实意义的层次进行。具体结构如下：

一、方鸿渐“玩世不恭”的人生态度造成的影响对现实社会的警示意义!

1、***的后果与不学无术

2、对爱情的“玩世不恭”造成的苦果与性开放

二、方鸿渐复杂思想性格的现实指导意义

1、表现在爱情生活方面的复杂 分析及现实意义

2、表现在家庭生活方面的复杂思想性格的分析及现实意义

3、表现在事业方面的复杂性格的分析及现实意义。

第一个方面，着重从方鸿渐两件典型的事例(即***和谈恋爱)，联系到当今社会两种不良现象(即不学无术和性开放)，以警示世人，这部分用词颇多，篇幅较长。第二个方面，综合阐述方鸿渐在社会大背景下的爱情、家庭、事业三个方面的思想性格，意图说明无论在什么样的环境下，如果缺乏主动性，缺乏自主有为的精神，缺乏坚定的性格和健全的人格，是很容易被环境和他人左右的，一个人只有将自身的发展置于社会论文报告经济文化发展的大熔炉里，事业才会有所成功；一个家庭，只有在安定平和的社会大环境下，削除了社会的重压，家庭成员之间相互谅解，家庭生活才会真诚和自由。这部分语言精练，立意高远。

在提纲的完成过程中，我得到了谌老师的详细指导，观点进一步得到了提炼，对现实社会某些现象的观察和分析也进一步深入。初稿完成后，谌老师又详细地审阅了全文，对一些用词不当的地方，观点不明朗的地方提出了指正。最后正式定稿后，谌老师又认真地提示了论文打印的格式以及一些注意事项。

正是在老师的着力指导下，在本人细致的研究下，我结合当今社会现实的某些现象，发现了《围城》所蕴含的警示意义和指导意义。关于《围城》的有关论著相当地多，但以其人物形象的现实融合来确定研究方向，应该是我的一个创新之点。

本篇论文已经完成，虽然不是很尽人意，还有许多的地方需要更全面的改进，但总的来说，在撰写的过程中，我真实地学到了许多东西，更进一步丰富了自己的知识，自己的认识也有了相当的提高。