读《山东教育》有感窦春燕

第一篇：读《山东教育》有感窦春燕

读《山东教育》有感

曲阜市防山镇颜子小学窦春燕

高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以让我们

增长知识、开阔视野、愉悦思维、陶冶情操……其实，对于任何人而

言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得

有知。作为教师，我们的成长离不开读书，作为一名年轻的教师，没

有多少教学经验，没有多少教学技巧，没有多少管理方法，书籍更成了我们的良师益友。

作为一名老师，虽然不需要像演说家那样出口成章，侃侃而谈，但是掌握谈话艺术和技巧，有的放矢地做好学生思想工作却不是一件

容易的事情。曾经以为和小学生说话，委婉曲折了他们听不懂，不如

直来直去的就事论事，对就是对，错就是错。然而卷首语告诉我：教

师的语言需要甜蜜，就像陶行知先生的“四块糖果的故事”，这些糖

果是精神的糖果，可以让批评真正走进学生的心灵。教师的语言要温

暖，“你不去上学，老师会想你的！”；教师的语言要充满信任，“老师

相信你正在思考问题，没有听清楚老师的话，那你坐下来再仔细想想

吧！”；这样温暖的话语，让我们成年人听来都是如此的亲切，如此的充满爱意，更何况是目前正处在 小学阶段天真无邪的孩子们呢？曾经对“严师出高徒”这句话深信不疑。然而期刊里《将微笑送给学

生》一文，却让我对这话有了动摇，慈师也能出高徒！文章中，一位

老师本是性格开朗、爱说爱笑，但是为了管好班级，整天板着脸上课，处理学生而纠纷〃〃〃〃〃〃一个月过去了，班级纪律非常好，然而老师

却感觉出学生明显的和他远了，课堂上也失去了师生爽朗的笑声。恰

逢一篇作文《××，我想对你说》，老师了解了原委。孩子们是这样

说的：“老师，请您笑一笑，再让我们听到您的歌声，看到您和我们

一样玩皮筋好吗？看到这，不仅仅是文章的作者受到了震撼，我的内

心也久久不能平静。记得工作的第一年，我也曾经和我们班的孩子一

起说说笑笑，跳皮筋、猜谜语，然而那只是极少数的情况下，大部分

情况下我还是板着脸对他们。然而我也记得，当和学生在一起玩时，学生的眼神是多么明亮，话语是多么亲近！她们的心情是多么高兴！

我们又怎能为了抓好班级，不顾她们的感受，强迫了自己，也压抑了

学生？微笑，是送给别人最好的礼物，在学生的眼里，老师的微笑就

是对学生的认同，就是接纳、鼓励和赞扬！因此让我们把微笑送给学

生，让孩子多些爱他人，少些爱自己，多些宽容，少些狭隘，多些善

良，少些丑恶。

一期期刊读完，掩卷而思，几分收获，几分窃喜，收获的是教育

思想和方法，窃喜的是日后多了一个请教的良师、益友，思想终归于实践，一次的收获不应成为我停步不前的理由，作为一名青年教师，怀揣着对孩子、对教育事业的无限热爱，在《山东教育》的殿堂里不

断学习汲取，将成一种习惯、一种坚持、一种追求。

第二篇：读山东教育有感

《山东教育》这本书，对教育思想、教学方法及鲜活经验的生动展示，让我获益良多，成为工作中的良师益友，也是我心中的最爱。

翻开扉页，卷首语《教师语言的五件漂亮外衣》映入眼帘。作为一名老师，虽然不需要像演说家那样出口成章，侃侃而谈，但是掌握谈话艺术和技巧，有的放矢地做好学生思想工作却不是一件容易的事情。曾经以为和小学生说话，委婉

曲折了他们听不懂，不如直来直去的就事论事，对就是对，错就是错。然而卷首语告诉我：教师的语言需要甜蜜，就像陶行知先生的“四块糖果的故事”，这些糖果是精神的糖果，可以让批评真正走进学生的心灵。教师的语言要温暖，“你不去上学，老师会想你的！”；教师的语言要充满信任，“老师相信你正在思考问题，没有听清楚老师的话，那你坐下来再仔细想想吧！”；这样温暖的话语，让我们成年人听来都是如此的亲切，如此的充满爱意，更何况孩子呢!

作为一名年青的班主任，教育与管理经验的缺乏，让我非常渴望能够有一本百科全书式的班主任教学指导，来帮我解决在学生管理过程中出现的所有问题，然而几经周折，搞得身心俱疲，结果却不尽人意。后来期刊中《半部<论语>治班级》一文点醒了我：教学管理方法不仅仅在教学管理书籍中，不要把自己局限在教学管理的框架中，要跳出教学，传诵经典，从不同的书籍中获得灵感，汲取精髓，最后再转化为教育理论来管理班级，如此才会获得最适合自己的教育与管理经验。

曾经对“严师出高徒”这句话深信不疑。然而期刊里《将微笑送给学生》一文，却让我对这话有了动摇，慈师也能出高徒！文章中，一位老师本是性格开朗、爱说爱笑，但是为了管好班级，整天板着脸上课，处理学生而纠纷······一个月过去了，班级纪律非常好，然而老师却感觉出学生明显的和他远了，课堂上也失去了师生爽朗的笑声。恰逢一篇作文《××，我想对你说》，老师了解了原委。孩子们是这样说的：“老师，请您笑一笑，再让我们听到您的歌声，看到您和我们一样玩皮筋好吗？看到这，不仅仅是文章的作者受到了震撼，我的内心也久久不能平静。记得工作的第一年，我也曾经和我们班的孩子一起说说笑笑，跳皮筋、猜谜语，然而那只是极少数的情况下，大部分情况下我还是板着脸对他们。然而我也记得，当和学生在一起玩时，学生的眼神是多么明亮，话语是多么亲近！她们的心情是多么高兴！我们又怎能为了抓好班级，不顾她们的感受，强迫了自己，也压抑了学生？微笑，是送给别人最好的礼物，在学生的眼里，老师的微笑就是对学生的认同，就是接纳、鼓励和赞扬！因此让我们把微笑送给学生，让孩子多些爱他人，少些爱自己，多些宽容，少些狭隘，多些善良，少些丑恶。

一期期刊读完，掩卷而思，几分收获，几分窃喜，收获的是新的教育思想和方法，窃喜的是日后多了一个请教的良师、交流的益友，思想终归于实践，一次的收获不应成为我停步不前的理由，作为一名年青教师，怀揣着对孩子、对教育事业的无限热爱，在《山东教育》的殿堂里不断的学习与汲取，将成为一种习惯、一种坚持、一种追求。

第三篇：读山东教育有感

读《山东教育》有感

中至小学胡焕明

读了《山东教育》后，心中体会颇多体会，我作为一名新教师，没有经验，没有教学技巧，没有管理方法，这本书给了我许多这方面知识经验，更教我怎样才能作一名合格人民教师，怎样教书育人。

爱是教师人格力量的核心，《放飞美国》作者别出心裁，把教师分为四类：以谋生为目，以自傲为动力；以教育为己任；以爱为根本，我想《山东教育》这本书就已经达到了这种境界吧！

《山东教育》给我最大感受，对教育工作热爱，对学生热爱，而这种爱源与心正因为这种爱成就了辉煌，任何成功背后都需要艰辛付出，从该书中中我发现许多教师身上有许多值得我们学习，优良品质，坚韧、好学、勤奋„„形成独特的人格魅力！

有人将学生比作花朵，脆弱而敏感，稍微照顾不周就不会开出令人满意花朵，如果对们多一些关爱与细心，就会开出又大又美的花朵来，教师不仅要有精深的专业知识，更有一颗爱心，和学生像朋友一样，继续着“教与学”这获得了桃李满天下的硕果，我想作为教师还有什麽比这更幸福的呢？

要想作为一名教学能手，在教学上取得的成就更让人羡慕，通过阅读《山东教育》诸多方法我体会如下：

首先，我们自身的专业素质要过得去，以前说“要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水”。而这个说法对现在和未来的教师已经不够了，“桶”里 水毕竟 “死水”，不更新它可用含量就会大大降低，作为跨世纪的教师，我们要想办法去开凿并拥有“一眼泉”，在平时的教学中，不能孤立的营造活跃的课堂气氛，搞花架子，而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点，旁敲侧击从点到面的提倡发散思维，提供多角度、多思维思考问题，充分满足学生的求知欲，深入学生，听取他们的意见，那就会事半功倍

其次，情感交流。与学生心与心的交流，在与学生谈心时，通过观察学生的举止言谈，了解学生的个性特征，在与学生谈话时要平等对话式，多点鼓励、少些责备，以便有针对性的教育他们, 当学生有了进步时, 应予以肯定、赞扬、鼓励他们更上一层楼；当学生犯错误时，应与他们一起分析原因和危害，帮助他们制订改正的措施；当学生遇到困难时 应该深入了解学生情况，帮助解决，从而使学生感到我们老师的可依赖。陶行知先生说过：“教育不能没有爱，没有爱就没有教育 ”。真诚地热爱学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣！

再次有必要对学生进行经常性的思想教育，现代的学生见多识广、思想活跃，应指导学生建立一种平等、和谐的师生关系 在思想教育工作中抛弃那种反映出“师道尊严”，尊重、关心和爱护每个学生，了解学生的内心世界，师生只有在平等、情感交融的情况下，才能推心置腹地沟通思想，增进双方的相互了解、相互信任，从而在平时的课堂中互相配合，教学相长！

教育是心心相应的活动，需要爱、需要尊重与理解的过程，“人非草木，孰能无情”，相信我们的真诚和良苦用心会换来学生的进步！，一个教师的胜利青春不能保持，但是它可以保持职业青春。

教师应该像一个有能源支持的火炬，一边燃烧，一边生长，在不断的学习过程中，不断的丰富自己，使自己有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国、为民族的教育事业、为千百万人的成长做出一份自己的贡献！

第四篇：读《山东教育》有感

读《山东教育》有感

前一段时间，我读了《山东教育》一书，面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。其中有关教学媒体的一节，印象非常深刻。

教学媒体能使给学生生动形象，给他们以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，可以从各个渠道,，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。

现代的素质教育要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。老师讲授的知识，刚开始会忘记，而好的板书可以让教学内容给学生留下很深的印象。对于有些稍难一点的知识，不容易的理解的知识，我们教师工作中经常遇到的问题作为出发点，用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念，对指导我们教师开展日常教育教学活动，进行教育教学改革，具有直接的指导

意义。通过阅读本书，可以站在社会发展的高度，以时代的特点为背景，以现有教育教学理念为起点，以国外先进的教育教学理念为借鉴。《山东教育》中有几篇关于小学数学教学教法的文章对我的触动很大。

既然孩子们已经具备了认识数学本质的潜力，我们为什么还要按部就班的进行教学呢？如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜力，就等于是埋葬孩子们的智慧。当然，我们这里不是严格讨论的数学问题，而是想说明一个道理，人是数学的主人，数学教育的目的是使学生学会运用数学为我所用。

说实在的，数学其实是一种工具，是一种将自然、社会运动现象法则化、简约化的工具。数学本身是人为的，是开放的，是丰富多彩的，一句话，数学是为人所用的，然而不幸得是，由于教育竞争的压力，在我们的数学教育中，数学变成封闭的系统，成了固定的逻辑联系。不是数学成为人的工具，而是数学教育使人成了数学的工具，成了解题的工具，特别是成了寻求唯一答案的工具。

书中一句句的论述，一个个的事例生动的告诉我们，不同的教育观念，不同的思想方法会有不同的教学思路和教学方法，学生会有不同的发展效果。教学的开放首先要思想的开放。为了培养学生更好的应付对社会生活的能力，为了更有效的培养学生的创造性，我们需要更开放的数学教学。

该书对我的触动很大，尤其是在教育方法和现代教学思路上对我的影响。总结我以前的教学上的得失，我认为应该从以下几个方面着手让教学理念由从抽象到具体，在实际工作中实施这些新的理念：

一、终身学习

读了《山东教育》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

二、不断实践

没有获得实践的教育理念不过是教育的理想，要使理想变成现实，就要把教育理念应用到具体的教学中去，由实践来检验教育理念的可行性，并在实践中提炼出适合教学的教育理念。

正如顾明远先生所说的那样：“一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。”我们应该努力学习、实践，做一个教育改革的身体力行者。

再读《山东教育》，我觉得对待一些学生，特别是对一些学习上有些困难的学生，就特别需要板书来帮助他们理解、记忆，在课后慢慢

消化。这就对老师的板书提出了很高的要求，老师要事先设计好板书，不但简明扼要，更要想好需要保留和无须保留的部分，做到合理利用。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。

细读《山东教育》，让我觉得前人诚不欺我：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开毛塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。

石河联小徐小凤

第五篇：读《陶行知教育名著》有感郝春燕

读《陶行知教育名著》有感

陶行知先生是我们教师的光辉典范，被誉为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。他的教育思想，至今对我们的教育改革有很强的指导作用，作为伟大的人民教育家，陶行知给我们留下了丰厚的教育财富。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是多么崇高的境界啊！教师这个职业，需要的也就是这种勤勤恳恳、无私奉献的精神。在陶先生的教育思想里，“仁”与“爱”占很大的比重。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。对于他的一些教育理论和教学观点，最近，阅读了《陶行知教育名著》后，我的感触颇多，对他的一些理念也有了新的认识。本书从“教学合一”,“学生自治”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,有着很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。

一、生活即教育

陶行知先生说:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。” 陶行知先生提倡的生活教育也就是我们现在提倡的素质教育。读了后给了我很深的感悟,感悟他的精辟和深刻,同时也感叹教育家的前瞻性,教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习。也应对了陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。

第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

二、教学做合一

“教学做合一”是陶行知先生创办的晓庄师范学校的校训，我一直以为它是把教、学、做三方面行为进行统一。它的精髓是在“做上教”、“做上学”。我想，从学生的角度来讲“做”就是“学”，从教师的角度讲“做”就是“教”。我们的每个活动，对事说是“做”，对己说是“学”，对人说是“教”。在现在的教学实践中，我们越来越多的呈现出教师和学生的角色置换。再联系陶老师的“生活即教育”的教育理念，就更容易理解教学做合一是以做为核心的一件事。明白了这一点，在教学中，我们就会自觉地站在学生的立场上思考，尝试着在平等的师生关系中，发挥学生的主体地位。陶老师指出，教学做合一以“做”为中心，但“做”不是盲行盲动，也不是胡思乱想，而是在劳力上劳心。他认为，在劳力上劳心是指“用心以致力”，即用心思去指挥力量。同时，他又极端的不赞成“在劳心上劳力。既然是用心去指挥力量，为什么是“在劳力上劳心”呢？我们怎么来理解“劳力上劳心”呢？“劳力上劳心”和“劳心上劳力”有怎么区分呢？我猛然感悟到，一个人学到的东西越多，会发现自己不知道的东西也越多，学习的欲望也随之膨胀。目前，在我们高等职业教育的示范校建设中，课程改革充分体现和发扬了了陶老师的教学做合一的思想。可见陶行知先生的前瞻性和预见性。

三、学生自治

我觉得，现在我们所说的学生自主管理就是陶老师提出的学生自治。学生自治是学生结起团体来大家学习自己管理自己的手续。它给学生的自我管理提供机会，培养学生自我管理的能力和管理他人的能力。学生在自我管理的过程中，还可以约束自己的欲望，使自己的行为符合要求。在被管理和管理别人的过程中，学生学会了约束自己，学会了自治。但是不是每个学生都能通过这种形式形成自主管理的能力。有些学生把自主管理当作争权的机会，或在管理中闹意气。在教学时，我们还要避免负面的影响，从正面引导学生形成良好的自主管理能力。通过阅读和结合自己的教学实践，我认为，首先要明确学生自治范围和标准，给自治的学生分配责任，限定范围；其次要让不同的学生体验不同的自治方法，最后还要引导学生的自治方向和学校的教育目的一致，保持积极的关系。《陶行知教育名著》记录的内容是上个世纪的，但很多观点、理论我们现在都还在用，而且有些内容更加适合现在的教学。阅读之后，先让我豁然开朗，又让我陷入了深深的思考。一本书的阅读，只是让我对陶老师的教学观念和思想有了浅薄的认识，只有在今后不断的学习，思考，才能更好的领悟他的思想精髓。在日新月异的今天，周围时刻充满着变化。不时让人感到一种危机感在逼近，怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？也许，没有什么比树立终身学习的观念，做到心怀进取心下苦功夫学来得更有效了吧！正如陶学生所说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知人所不能„„”特别像我们中青年教师,更要虚心的跟着一切人学,跟学生学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学„„

沙梁小学：郝春燕 2014.05.22