第一篇:职业素养定义
职业素养包含内容
1、职业素养的三大核心:
(一)职业心念
“职业心念”是职业素养的核心。那么良好的职业素养包涵了那些的职业心念呢?应该包涵了良好的职业道德,正面积极的职业心态和正确的职业价值观意识,是一个成功职业人必须具备的核心素养。良好的职业心念应该是由爱岗、敬业、忠诚、奉献、正面、乐观、用心、开放、合作及始终如一等这些关键词组成。
(二)职业知识技能
“职业知识技能”是做好一个职业应该具备的专业知识和能力。俗话说“三百六十行,行行出状元”没有过硬的专业知识,没有精湛的职业技能,就无法把一件事情做好,就更不可能成为“状元”了。
所以要把一件事情做好就必须坚持不断的关注行业的发展动态及未来的趋势走向;就要有良好的沟通协调能力,懂得上传下达,左右协调从而做到事半功倍;就要有高效的执行力,我们研究发现:一个企业的成功30%靠战略,60%靠企业各层的执行力,只有10%的其他因素。中国人在世界上都是出了名的“聪明而有智慧”,中国人不缺少战略家,缺少的是执行者!执行能力也是每个成功职场人必修炼的一种基本职业技能。还有很多需要修炼的基本技能,如:职场礼仪、时间管理及情绪管控等等,这里就不一一罗列。
各个职业有各职业的知识技能,每个行业还有每个行业知识技能。总之学习提升职业知识技能是为了让我们把事情做的更好。
(三)职业行为习惯
“职业行为习惯”,职业素养就是在职场上通过长时间地学习-改变-形成而最后变成习惯的一种职场综合素质。
心念可以调整,技能可以提升。要让正确的心念、良好的技能发挥作用就需要不断的练习、练习、再练习,直到成为习惯。
2、职业素养概括的说包含以下四个方面:
(一)职业道德
(二)职业思想(意识)
(三)职业行为习惯
(四)职业技能
前三项是职业素养中最根基的部分。而职业技能是支撑职业人生的表象内容。在衡量一个人的时候,企业通常将二者的比例以6.5—3.5进行划分。
前三项属世界观、价值观、人生观范畴的产物。从出生到退休或至死亡逐步形成,逐渐完善。而后一项,是通过学习、培训比较容易获得。例如,计算机、英语、建筑等属职业技能范畴的技能,可以通过三年左右的时间令我们掌握入门技术,在实践运用中日渐成熟而成专家。可企业更认同的道理是,如果一个人基本的职业素养不够,比如说忠诚度不够,那么技能越高的人,其隐含的危险越大。
那当然做好自己最本质的工作,也就是具备了最好的职业素养。
所以,用大树理论来描述两者的关系比较直接。
每个人都是一棵树,原本都可以成为大树,而根系就是一个人的职业素养。枝、干、叶、型就是其显现出来的职业素养的表象。要想枝繁叶茂,首先必须根系发达。
第二篇:职业素养
导言:邢军老师,一个专注于企业员工职业素养培训的专业讲师。2016年3月1日起,我有幸参加邢老师组建了“职业素养”微信课堂,共计21次主题分享,受益匪浅!以下是我学习21次课程后,自己学习心得体会的一个粗线条框架!
一、第1次课---学习的力量 对我的启示:
1、成年人学习的类型;囚犯型,度假型,海绵型(插入图片)
2、看一个企业有没有未来,要看这个企业是不是一个学习型组织(插入学习型组织图片)
3、stay hungry, stay foolish求知若渴,虚心若愚(插入乔布斯的照片,加入这句话)
二、第2次课---如何学习对我的启示:
1、不是在这个过程中如何逼迫自己,而是内心有多想去完成它(插入乔丹的图片,加入这句话)
2、三个有效的问题“为什么学习?”“学什么?”“怎么学?”
三、第3次课---我要成为一个什么样的人(或管理者)对我的启示:
1、我是一切的根源
2、个人使命宣言---你越早明确自己想成为什么样的人或成就什么样的事业,你的生活效率就越高
四、第4次课---先定目标后采取行动 对我的启示:
1、甘地的两个小故事,关于“吃糖”与“三小时的演讲中,不看演讲稿”(插入甘地图片)
2、目标的设定应该符合smart 原则
3、所有的事物都经过两次创造,心智的第一次创造与行动的第二次创造
五、第5次课---学会问正确的问题,让思路更加清晰 对我的启示:
1、错误的问题没有正确的答案,学会问对的问题,是一种能力。
2、彼得.德鲁克经典五问:
A、我们的事业/任务是什么?(我们的事业应该是什么?我们的事业将来是什么?)
B、我们的顾客是谁?
C、顾客的认知与价值是什么?
D、我们追求的成果是什么?
E、我们打算怎么做?
六、第6次课“刺激与回应”、7次课“情情管理”、8次课“识别情绪模式的重要性”、9次课“生命的三种状态”----课程内容均与“情绪管理”相关
对我的启示:
1、在任何特定的环境中,人们仍然有一种最后的自由,就是选择自己态度的自由-----维克多.弗兰克尔;刺激与回应之间,停顿6秒钟,做出理性的回应。
2、视频中以斯拉面对客户如此挑衅的刺激时,依然回答“先生,感谢您致电夏宴肉业”。
3、反向镜、长焦镜、广角镜
4、四种情绪模式:喜悦、愤怒、悲伤、恐惧
5、亚里士多德所言:“任何人都会生气,这没有什么难的,但是要能适时适所,以适当方式对适当的对象恰如其分地生气,可就难上加难。”(插入亚里士多德图片)
6、有勇气改变可以改变的事情;有度量接受不可改变的事情;用智慧来分辨两者的不同
七、第10次课程“时间管理”---自我管理的开始、11次课程“信任”---良好人际关系的基础
对我的启示:
1、插入时间管理四象限图片
2、插入明智的信任矩阵图片
八、第12次课----成功的人际关系 对我的启示:
1、认同德鲁克先生关于正确的人际关系的描述---一个组织中,好的人际关系并不意味着人们相处融洽,一团和气,如果不以“绩效”为标准,往往是脆弱的人际关系。
2、插入人际关系那张图片
3、感情银行账户(插入那张图片)
九、第13次课---如何正确的跳槽 对我的启示:
1、不要让错误的离职阻碍了你的发展---世界很大,没有谁会在意庸庸碌碌的人;世界很小,任何一个领域到了高端层次,人脉资源都是相通的,不要让“错误的离职”成为职业生涯中的“败笔”,因为凡事都有“因果”,上帝会看得见!
十、第14次课---作为人,何为正确? 对我的启示:
1、人生等式三角---“管理不在于知,而在于行”“知行合一”
2、事业的结果=思维方式+热情+能力,思维方式不是从0到100分的过程,而是-100分到0分再到100分的过程,因为如果思维方式不正确,所有的热情与努力都只有苦劳,没有功劳。
3、《致加西亚的一封信》---做自己生命中的“罗文”
十一、第15次课、16次课、17次课、18次课---有效沟通 对我的启示:
1、沟通不是会说话、沟通不是口才好、沟通不是天生的、沟通不是说服别人。沟通是人或团体通过符号向其它个人或团体传递信息、观念、态度或情感的过程。
2、沟通漏斗--如果不重视沟通的有效性,常常会出现的情况是“您心里想的100%→您嘴上说的80%→ 别人听到的60%→别人听懂的40%→别人行动的20%”。
3、有效沟通的四大原则:沟通是一种感知;沟通是一种期望;沟通产生动机;信息不是沟通
4、乔哈里视窗理论中4个区域:开放区、隐秘区、盲目区、潜藏区,除非别人愿意敞开心扉,沟通中不要轻易的去触碰别人的“隐秘区”。
5、倾听的三个层次:自我聆听,表面聆听,倾心聆听
6、学习正确的“说话”方式:
A、培养使用商量、赞美、鼓励语言的习惯。因为人都有一个共性,当别人感受到你中肯的、发至内心赞美的时候,你给予对方的是一种正向的暗示,被赞美者都会积极的维护这样一份荣誉。
B、你希望对方成为什么样的人,你就把他描述成什么样的人 C、学会使用“三明治”式的表达方法
7、自尊的自我循环强化过程(插入图片)
8、一个人在与人沟通交流时,如果能够做到忠于自己的价值观及承诺;能够有勇气表达自己的想法和感受的同时又能体谅他人的想法和感受;并且还能够让自己拥有富足心态而非缺失心态,那么他/她几乎根本不需要用到什么技巧,就能获得极佳的沟通效果。
十二、第19次课、20次课、21次课---九型人格 对我的启示:
1、学习九型人格,目的不是需要我们在实际工作中精准地指出每个人的性格,更不是用“性格”来作为工作低效、沟通不善、不良情绪的借口
2、九型人格是研究性格的一种科学的工具,掌握它,可以帮助我们更好地认识自己、接纳自己及他人性格的局限;增强对人性的洞察力;可以帮助我们更好地发挥自己及他人的优势;让我们工作更加卓有成效,生活开心幸福。
3、《玫瑰花的哲学》---每一支玫瑰都有刺,正如每一个人的性格里,都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰,并不是得努力的把它的刺根除,只能学习如何不被它的刺刺伤,还有,如何不让自己的刺刺伤别人。
结语:非常感恩和群里的200多名伙伴一起学习。我深知自己不够优秀,也不够聪明。每次我写的浅薄的心得体会,总能得到你们一次次的鼓励,让我在迈向卓有成效管理者的道路上,不觉得孤单!
“素质冰山”理论:人的个体素质就象水中漂浮的一座冰山,水上部分的知识、技能仅仅代表表层的特征,不能区分绩效优劣;水下部分的动机、特质、态度、责任心才是决定人的行为的关键因素,鉴别绩效优秀者和一般者。
可见,基本的经验与技能(当然这也是公司刻意要求与培养的)是可以通过学习得到的,公司更关注的是你要有基本的职业操守:很强的责任意识、很强的客户意识、忠诚度、信誉、客观等等。
第三篇:职业素养
职业基本素养征文
坚持求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。“求真务实”是对马克思主义哲学,特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。所谓“求真”,就是“求是”,也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。所谓“务实”,则是要在这种规律性认识的指导下,去做、去实践。求真与务实的统一,是马克思主义认识论的必然要求和本质体现。党的思想路线集中而鲜明地反映了马克思主义的这一基本特点和实质。“求真务实”是我们党的思想路线的固有特征,是每个共产党人的政治品格。
论求真务实
求真务实,是我们党的一以贯之的优良传统和作风,是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。
求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。
求真务实必须结合新阶段的新实践,并努力贯彻到推进党和国家的各项工作之中,才能转化为巨大的物质力量。
胡锦涛总书记在中纪委第三次全体会议上的重要讲话,从全面贯彻“三个代表”重要思想和党的十六大精神、实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度,突出强调了在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的极端重要性。认真学习、深入贯彻这一重要思想,对于我们加快推进中国特色社会主义事业具有重要而深远的意义。
求真务实是取得新胜利的根本保证
求真务实,是我们党的一以贯之的优良传统和作风,是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。
在新民主主义革命和社会主义建设时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,在求真务实的艰辛探索中,形成了新民主主义革命的理论、路线、战略和策略,并领导全国各族人民经过长期艰苦卓绝的斗争,夺取了新民主主义革命的伟大胜利,建立了新中国;紧接着又经过生产资料私有制的社会主义改造,确立了社会主义基本制度,并在基本是“一穷二白”的基础上开始进行社会主义建设,为中国特色社会主义事业奠定了必要的前提和基础。党的十一届三中全会以来,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,继续坚持和发扬求真务实的科学精神,从社会主义初级阶段这个最基本的国情出发,把科学社会主义的基本原理与中国具体实际和时代特征相结合,丰富和发展了党的基本理论,形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线,开创了中国特色社会主义的崭新道路。党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,坚持党的求真务实的优良传统不动摇,坚持党的基本理论和基本路线不动摇,坚持走中国特色社会主义道路不动摇,领导全国各族人民,开创了马克思主义的新境界,取得了改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。
正如胡锦涛同志所指出的:我们党80多年的历程充分说明,求真务实是党的活力之所在,也是党和人民事业兴旺发达的关键之所在。
当前,我国改革和发展正处在一个关键时期。面对新的形势和任务,大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,十分重要而紧迫。经过全党和全国各族人民的共同努力,我们已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。我们要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,任务光荣而艰巨。当前,国际国内形势对我们全面建设小康社会是有利的,但必须清醒地看到,前进道路上还存在种种困难和挑战。正确认识和解决我们面临的突出矛盾和问题,迫切要求我们在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。
与此同时,我们党的建设和党员干部队伍的现状,也迫切需要在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。求真务实,是共产党人应该具备的政治品格,是每一名党员干部在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。在改革开放和现代化建设实践中,总地看,广大党员干部在坚持求真务实、真抓实干方面做的是好的。但也必须看到,在一部分党员干部中确实存在一些亟待解决的突出问题。其主要表现是:有的不思进取、得过且过,作风漂浮、工作不实;有的好大喜功、急功近利,心态浮躁、追名逐利;有的弄虚作假、欺上瞒下,明哲保身、患得患失;有的贪图享受、奢侈浪费,以权谋私、与民争利;有的高高在上、脱离群众;如此等等。这些形式主义和官僚主义、极端个人主义现象,违背了党求真务实的科学精神,与党的性质、宗旨和优良传统格格不入。我们党80多年的奋斗历程和国际共产主义运动的全部历史充分表明,什么时候求真务实坚持得不好,党的组织和党员干部队伍就缺乏朝气和活力,党和人民的事业就会遭受挫折。这些不良风气如果任其蔓延,不仅会严重削弱党员干部队伍的战斗力,危害党同人民群众的血肉联系,而且将从根本上毁掉党和社会主义事业。
求真务实是马克思主义的本质要求
坚持求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。“求真务实”是对马克思主义哲学,特别是对其认识论的精神实质的精辟概括。它体现了马克思主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。所谓“求真”,就是“求是”,也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。所谓“务实”,则是要在这种规律性认识的指导下,去行、去实践。求真与务实的统一,是马克思主义认识论的必然要求和本质体现。
求真务实,是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神。马克思主义十分重视革命的、科学的理论对于社会变革的指导作用。但是,它尤其重视实践。实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。马克思曾指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”毛泽东同志也说:“马克思主义的哲学认为十分重要的问题,不在于懂得了客观世界的规律性,因而能够解释世界,而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”人们认识世界,要落实到改造世界的行动上。人们当然要用思想来支配自己的行动。但是“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就需要有实践力量的人”(马克思《神圣家族》),需要人去实践、去实干。只有这样,科学的理论、正确的认识、美好的理想,才能逐步变为现实。所以邓小平同志说,世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义也没有。对于科学理论指导下的革命实践的特别看重,是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的显著特点。
马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论。它在“把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”的同时,也赋予工人阶级政党带领广大人民群众改造旧世界、建设新世界的历史使命。党的思想路线集中而鲜明地反映了马克思主义的这一基本特点和实质。正是从这一意义上说,“求真务实”是我们党的思想路线的固有特征,并构成其核心内容。如果说“实事求是”作为对党的思想路线的集中概括,所着重强调的是马克思主义“认识世界”的科学精神和认识任务的话,那么,将“求真务实”作为党的思想路线的核心内容,所着重突出的则是马克思主义“改造世界”的科学精神和实践任务。在党的思想路线的阐述中对“求真务实”的强调,可以说是进一步突出了无产阶级政党的历史使命感和实践精神。
在新形势下,胡锦涛同志紧扣现实工作中的突出问题,从端正工作作风入手,把工作作风和思想路线联系在一起,将求真务实视为贯彻党的思想路线的切入点和核心内容。这既抓住了当前坚持和贯彻党的思想路线、推进党和国家工作中的关键环节,同时又将这种全局性的工作估量和思想指导置于马克思主义世界观和方法论的科学基础之上。
机电1133班
高帅
第四篇:职业定义以及考试
法官职业的定义
法官是拥有娴熟法律技艺、具有强烈民族精神和丰富知识在司法机构中审判人员的通称,司法权的执行者。在不同法系中法官的角色不尽相同,但要求都是不偏不倚、不受他人影响或制肘、大公无私地根据法律判案。日本的法官称为判事,台湾的法官以前称为推事,后来改为法官。在中国大陆法官是依法行使国家审判权的审判人员,包括最高人民法院、地方各级人民法院和军事法院等专门人民法院的院长、副院长、审判委员会委员、庭长、副庭长、审判员和助理审判员。
法官(英文称judge)的级别分为首席大法官、大法官、高级法官、法官四等共十二级。最高人民法院院长为首席大法官。大法官分二级,包括最高人民法院副院长、高级人民法院院长。高级法官分四级。法官分五级。
法官的等级确认,以法官所任职务、德才表现、业务水平、审判工作实绩和工作年限为依据。
一级大法官、二级大法官、一级高级法官、二级高级法官和最高人民法院其他法官的等级,由最高人民法院院长批准。
高级人民法院及所辖法院的三级高级法官、四级高级法官、一级法官、二级法官和高级人民法院其他法官的等级,由高级人民法院院长批准。
中级人民法院及其所辖法院的三级法官、四级法官、五级法官的等级,由中级人民法院院长批准。
法官的考试和相关资格认证
一、.参加国家统一的司法考试,取得司法资格证书
取得司法资格证书后,如果法院要法官,那么你可报名接受法院的“公开选拔”,并不用参加录用公务员的考试。见《中华人民共和国公务员法》第45条:“确定初任法官、检察官的人选,可从通过司法考试的人员中公开选拔”.通过考核或考试进入法院后,一般工作一年后可由法院任命为初任法官。任初任法官若干年后,由当地人大组织进行审判任职考试,通过考试的,由人大任命为审判员
(一)符合以下条件的人员,可以报名参加国家司法考试:
1、具有中华人民共和国国籍;
2、拥护《中华人民共和国宪法》,享有选举权和被选举权;
3、具有完全民事行为能力;
4、符合《法官法》规定的学历、专业条件;
5、品行良好。
(二)有下列情形之一的人员不能报名参加考试,已经办理报名手续的,报名无效:
1、因故意犯罪受过刑事处罚的;
2、曾被国家机关开除公职的;
3、曾被吊销律师执业证的;
4、依照《国家司法考试实施办法(试行)》第十八条规定,被处以2年内不得报名参加国家司法考试,期限未满的;或被处以终身不得报名参加国家司法考试的。
第五篇:十大职业素养
十大职业素养
一、积极的心态
二、企业的认同感
三、优秀的职业人
四、职业生涯规划
五、高效的执行力
六、团队致胜
七、有效的沟通技巧
八、高效的时间管理
九、人际和谐技巧
十、职业礼仪礼节