人力资源部考核制度-博雅版

第一篇：人力资源部考核制度-博雅版

行政部考核制度（试行）

1.0目的：为了确保行政部工作的效率和工作质量，促进个人在团队的中的成长，提升客户价值，特制定本制度。

2.0 范围：行政部行政专员与绩效专员；

专员以下岗位由专员自行制定考核制度进行管理。3.0 职责：

3.1行政主管负责每月对行政专员和绩效专员组织考核与沟通；

3.2行政专员负责自行评定每月的本身绩效，同时对所管范围内员工自行进行管理与考核；

3.3绩效专员负责自行评定每月的本身绩效，同时对公司各部门的绩效进行管理和考核。

4.0 作业内容

4.1考核原则：

4.1.1考核人进行考核时要客观、公正，对同一岗位的员工使用相同的考核标准，不得徇私舞弊，不得存有偏见。

4.1.2只对考核周期和工作范围内的表现进行考核，不得对此以外的事实和行为做出评价，不可抗因素不作为评分依据。

4.1.3为保证考核的客观、公证性，评价应有确实根据并做出说明，考核结果要及时反馈给员工。

4.1 考核方式：

月度考核：每月填写《绩效专员/行政专员考核表》，由被考核者本人自评、行政部主管负责人、总经理助理/总经理核批。

4.2 考核时间：

每月6-8号由行政部主管组织对行政专员和绩效专员上月的绩效进行考核。

4.3 考核内容：

4.3.1以职责性工作（临时性工作）为具体考核内容，这是员工取得工作报酬的基础；

4.3.2以创造性工作为考核具体内容，这是员工在做好本职工作上的创新性工作内容，是员工取得高报酬的基础。

4.3.3电网指标为员工不能触及的考核指标，凡触及其中任何一项当月绩效考核均为0，当月工资计算为：工资×30%。4.4组成与运用：

4.4.1 组成：月度工资=职责性工资×（考核分数/100）+创造性工资； 4.4.2 整体工资级别

① 职责性考核等级评定是对被考核者职责完成程度进行综合评价的结论。考核成绩可分为五个层次：A（优秀）、B（良好）、C（合格）、D（有待改进）、E（不合格）②职责性考核比例的控制

③ 连续2次或年度累计4次考核75分以下，实行降职降薪；连续考核60分以下者，予以辞退处理。4.4.3创造性考核项

①此项是对该员工规范工作并建立工作制度体系，解决突出问题等能力的认可，只有得到总经理批示后方可纳入当月奖励性工资发放； ② 此项由行政部负责人填写，详细填写事实依据并给予评估； ③ 创造性项由奖励性工资转化为职责性工资时，不再做为下次加工资的参考依据。4.5考核流程

组织考评绩效评分（行政主管）

绩效面谈（行政主管与员工）双方签字确认考核结果考核表交总经理助理/总经理审批财务部核发工资。

5.0考核申诉与结果反馈

5.1被考核者如对考核结果存有异议，可向总经理助理或总经理提出申诉，以上级领导的审批结果作为最终裁定。

5.2每次考核结束后，部门主管与部门员工进行考核面谈，将考核结果告之本人，并根据事实明确指出员工在本期工作中表现出的优点及不足，提出改进建议，帮助员工提高工作绩效 6.0其他

6.1本制度由行政部负责制定并解释;

6.2 如有以其他制度相冲突地方，以本制度为主实施考核。7.0 相关文件 《员工奖惩办法》 8.0 相关记录

《行政部员工绩效考核表》

第二篇：安徽科技学院学生会人力资源部绩效考核制度

人力资源部绩效考核制度

为了完善校学生会内部人员考核与学生会成员工作成绩反馈，建立起一个客观的考核制度，人力资源部现制定以下制度：

一、考核成绩化

校学生会所有成员自开学第一日起，在日常所有工作中都将以分数形式展现出来。每位成员在学期起始时的基本分数为100分，每出勤一次加2分，表扬一次加3分，缺勤一次减2分，迟到一次减1分，早退一次减1分，中途离场减1分，每月一人有3次请假机会。请假必须出示请假条，干事必须经部长签字，副部级以上必须经主席签字。每月进行一次部长评议，由部长对本部门所有成员进行评分。

二、信息反馈制度

每两周本部进行一次考核汇总，制出考核汇总表，上交主席团和各部部长。每月进行一次绩效考核排名，汇总结果上交主席团和各部部长。

三、信息保管制度

所有信息涉及个人隐私，由我们部统一保管。信息电子档只保管在本部门专用U盘中，纸质信息由本部门统一保管在部门柜子中。信息将不对外公布，个人也不得借阅。

人力资源部二○一二年二月二十六日

第三篇：博雅小结

博雅小结

大学第二年，少了第一年的青涩与懵懂，多了坚定和坚持。回顾一学年的生活，我感触颇多，有收获也有不足，经过两年的大学生活我已成熟很多

今年参加了不少的博雅课堂，包括：诗歌艺术与审美人生、未来空战与航空武器的发展 古琴漫话——琴史、琴器、琴曲、中日海军航空对比与纳粹德国空中力量的兴衰、星空下辩理，沙航中论道这几个博雅课堂。北航丰富的博雅课程使我在学习专业课程之余学习了许多课余知识。我非常庆幸能在北航这种浓厚的人文环境下学习。

在学习上，学生以学为本，大学时代的学习积累是一个极其重要的基础。因此，学习依然是大学生的首要任务，我清楚的意识到，作为一名合格的大学生，必须具备丰富的科学文化知识和过硬的专业技能。通过一学年的努力，尽管取得一些成绩，但离心中的目标还有差距，仍需继续努力。学习固然重要，一个人能力的培养也不容忽视。我还注重自己动手能力的培养，坚持理论联系实际，积极参加课外活动。知识无止境，探索无止境，我还需不断进步不断完善。

学习之余，参观各地各种景点、博物馆是我的一大爱好。在十一期间，我去到了湖南和湖北两个南方大省，让我这个从小在北方生活长大的孩子感受了下南方的生活气息。借此机会游览了武汉的长江大桥、参观了湖南的岳麓山等等。此次南方之旅外，在北京我还参观了不少博物馆，虽然之前都有参观过，但是每次博物馆有不同的小展会，让我每次去都有新的认识，新的发现。

书院的文化素质活动是学院的一大亮点。我参加了由社联举报的starry音乐节，观赏了同学们多才多艺的表演。也参加了北航未来剧社主办的话剧表演。在开学前夕，迎新活动中我的参与让我感受到了这一年过去了，我转眼间大二生活已经过半，看到新来的学弟学妹仿佛看到了一年前的我，让我更加认识到时间的宝贵。

自信，务实，勤奋，乐观是我一贯坚持的生活态度，在新的一学年还需要继续不断充实自己，完善自己。总之，过去的两年，是不断学习、不断充实的两年，是积极探索、逐步成熟的两年。但我深知自身还有很多不足之处，我将虚心学习，弥补自身不足，争取更大的进步！

第四篇：博雅报告

博雅报告

“博雅”就内涵来讲，‘博’指广博，既要学文，也要学理；‘雅’指素养，培养出的学生要有修养。博雅教育的核心理念是知识、素质、能力和精神综合培养，注重学生个体发展和情感行为。其核心是培养完整的人，即“全人教育”。全人教育网上提到：“教育必须超越学科与专业的分割，全面提高人的综合素质。教育不应仅仅是知识传授和技能习得，而要使人在身体、知识、智力、道德、批判性思维、创造性、精神、价值操守等方面都得到发展。教育不仅要关注个体各项素质指标的量化进步，也要关注个体人格养成的动态发展过程。教育不应只是为获得文凭，更要终身学习，打下基础。”“全人”思想是对人性的充分肯定，也应该是现代教育的目标，但在现实教育中，单一的课堂教学割裂了这种“全”的思想，正规的课堂教学抹去了一丝师生间的温情，机械的课堂教学更泯灭了思维的灵动。

2014年初到岭南，第一次认识“博雅”一词。刚开始的时候，除了军训，我们还有文训，文训是我们学校博雅教育的一环，而博雅教育是一种古老而又富有生命力的教育理念，是人之为人的全人教育，具有广泛的包容性，不仅注重文化知识积淀，更强调人生启迪、情操陶冶。总的来说，“博雅”教育是文训中必不可少的，它是以优秀中华传统文化为核心，给我们提供一次学习了解国学思想文化的机会。

还记得每天军训前一个小时就是文训，大一的新生都要带上入学时发的《弟子规》，大家集合在操场上，站直身体，双手端正拿好《弟子规》，导读员和老师带着我们读。“圣人训 首孝弟 次谨信...”这些古时候流传下来的名言让我们倍感深受。除了早读，文训的时候，博雅讲师团还为我们讲授《大学生礼仪修养》、《感恩教育》、《安全与应急避险》等课程，让刚入大学生活的我们受益匪浅。这是我第一次在岭南认识“博雅”教育。

大一新学期开始，我们一直坚持晨读，虽然说是学校要求，但是我们还是自觉起来，朗读《弟子规》、《论语》。学校从2007年就开始提出打造博雅教育为特色的办学模式，还把博雅教育分为国学教育、公民教育、成长教育、科学素养、艺术教育、志愿服务、健康教育。还记得我第一次参加成长教育博雅讲座是张老师的《迈入职业教育的云时代》，讲座上，老师为我们分析云时代是什么、我们应该如何运用等知识，现场还为我们展示了云时代的用法，讲座上还与同学们进行现问现答，使整个讲座现场气氛活跃。改变了我对一般讲座的看法。这样的讲座，不仅不会沉闷，反而提高我们的兴致。

“博雅”教育除了有各种各样的讲座外，还有丰富多彩的博雅活动。例如“汉文化知识竞赛”、“书法比赛”等等。还记得我第一次参加博雅活动的是名为“端午文化知识”，它是由一个社团组织的，当时是为了“博雅分”去参加的。去了才发现，其实学校和社团开展这类型活动，一方面是为了不让我们天天呆在宿舍，更希望我们能够走出宿舍；另一方面是除了能学习技能，我们还能学习国学文化、甚至是做人的道理。阅读经典，追慕先贤，是一种穿越时空的心灵交流；阅读经典，感悟人生，是人们精神生活的一种需求。打开“经典”，静心细致地去阅读品味，让自己的心胸和头脑变得清晰而丰盈起来。学校经典导读的课本就是《论语》，如今品读《论语》，学习孔子智慧，它教导我何为伦理纲常、如何为人处世；帮助我提高道德修养；辅助我奠基功业政事。《论语》的意义，不仅是先哲留给后人的经验和教训，也是启悟未来的预言和指示。《论语》中伦理纲常的观点和主张，在孔子的思想中占有很大的比重。君臣、父子、家庭、尊卑、孝悌慈敬等人伦道德，在很大程度上成为几千年来中国社会的生活规范。

子曰：“以仁做人，孝悌为本”。“一个人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢犯上，那是很少的；不喜欢犯上，却喜欢作乱，也是没有的事。君子致力于根本，根本树立了，为人处世的原则，也就形成了。因此，孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁爱的根本吧”。

还记得也是在大一新学期，在清远校区推行了劳作教育，就是博雅教育“志愿服务”中的新举措。劳作教育，就是让我们学生进行校园卫生包干，承担校园保洁工作，养成美化校园、保洁校园的责任意识。当时我们每个班级都踊跃报名，既能拿到我们博雅分又能为学校付出一份努力，积极参加劳动，从身边小事做起，从自己出发。除了校内的劳作教育，我们的班委每三个月组织校外义工，如去公园义工、养老院义工、幼儿园义工等。每一次义工我都有不同的感受，在公园做义工的时候，我们组是负责小范围的扫地，见到周围有垃圾或者树叶都清理，可是每次清扫完，回过头又发现，然后我们组就默默地拿起扫地重新打扫，心里想着大家的卫生素质有待提高，我绝不会做个乱扔垃圾的人。虽然这些都是小事，但是如果每个人都能够做到不乱扔垃圾，以礼待人，那么这个世界将会充满美好。其实在生活中希望做到博学的人并不是少数，但是只是一个很难达到的目标，但是并不是不能够达到，作为一个人，生活在这个世界上，首先就是一种博学，所谓的博学无非就是人在生活过程中的点点滴滴的经验与智慧，而一个人自己在无意中所积攒的东西其实对别人来说已经是一种博学，当别人遇到困难，你能够在第一时间去帮助他，为他提出有建设性的意见，并且你的意见对需要帮助的人有所作用，那么，就可以说明你是博学的。一个人，不一定去刻意的追求博学，其实我们的每一天都在为自己的博学增加分量，所以并不用去刻意追逐，之所以说是一个很难达到的目标，只是因为我们并没有注意每天发生在自己身边的事情，人活一天，就要让他有意义，反之则犹如行尸走肉一般，所以，要后的博学，就要从自己的生活中去发现，要是自己的每一天后的充实，相信早晚有一天，你会发现，哇！原来我是那么的博学啊！

博学，我觉得是一种处事为人的态度。

首先，是一个开放的态度，热爱这个世界以及关于他的知识，这样的人会很开朗，不自闭，能更多地，更敏锐的把握事物好的一面。

其次，是一种执着的态度，热情的，坚持不懈的，陶醉其中的探索自己内心中困惑，以至于全人类的困惑。这样的人处事积极，坚毅。

而且，博学也是一种谦虚的态度，知道自己的不足才能好学，进步。傲慢和博学是有点矛盾。

也许博学是一种美德，其好处在于使人明事理。意义说大了，博学是推动人类社会进步的创造力的基础。说小了，帮助你自己日后建功立业的手段。重要性么自己想。

《尚书》有云：“惟德动天，无远弗届”，意为：拥有高尚的品德，能够影响身边的任何环境，就会无往而不胜。其实，这里面还包含着一种辩证关系，那就是人类发展与自然环境的辩证统一。对于学校而言，要培养高尚品格的学生，就要将校园环境的育人功能充分发挥，并形成良好的校风、学风，在潜移默化中养成学生高尚的品德和行为。

把“博雅”中的“雅”解释为“雅正”。何谓“雅正””。“我们以为的‘雅’，是要有正确的价值取向，美好的、不苟且、不粗俗的人格，这样的人才能构成民族的脊梁。‘雅’是一个人的内涵，是一个人综合素质的外显，是一个人做事做人的风范。”‘正’是要遵守道德规范，它是对朋友、对事业、对生活的一种人生态度，是人生观、价值观的体现，也是品德中的核心内容。造学生高雅的品行，是为学生的未来奠定最为坚实的发展基础。

古人云：“人而无信,不知其可也.”清代思想家龚自珍说：“士皆知耻,则国家,永无耻矣；士不知耻,为国家大耻.”可见,是否讲诚信、知荣辱,不仅关系到个人的品质,也关系到民族、国家的兴衰.只有从我做起,用自己的实际动参与到社会的共同努力之中去,营造一个惩恶扬善、知理守法、明辨是非的良好氛围,才能推进我们青少年学生的思想道德建设进入一个的新境界,才能使中华民族的传统美德薪火相继,中华民族的伟大复兴才会有希望.追求生命的广度,那些博学的种子落在心田上,最终会被光阴沤成肥料,催生智慧的萌芽.人性都有天然的缺陷,每个人的性格都有弱点.因此,无论是哪种性格的人,如果不借助于礼,都达不到理想的境界。

我的大学生活即将结束，在三年里，每天都能接触博学，我也学到了很多，并把它们运用在生活中。在自我修养方面，树立正确的人生观、科学观、价值观，严格要求自己。在学习方面，除了得到专业的技能，还得到经典国学文化、提高个人文化。

第五篇：博雅论文

暑期三下乡引起的思考

外国语学院

09英教2班

陈晓明

2009154203

随着中国高等教育的普及，专业人才在中国市场日渐普遍，在如今的人才招聘会上，我们不难发现，仅仅拥有专业知识的人才已经远远不能满足招聘单位的要求了，他们更需要的是德才兼备的通才。随着这一形势的发展，博雅教育也日趋成为各大高校追捧的热点与发展的方向。

博雅教育要求，在传授专业知识的同时，大学应注意通识教育，提供人文训练，培养人文素质。为了响应博雅教育的号召，我校举行了暑期三下乡的社会实践活动，大大加深了我们大学生对博雅教育的认识，也使我们更好地发展成为博雅人才。

2010年暑假我参加了自己一生中第一次大学生暑期三下乡活动，从中获益良多。为期9天的实践活动，挑战不断，惊喜不断，也使我从中深有感触。

我们此次活动的对象是茂名高州市大井镇大井中学，一所农村示范性高中的高中生。简陋的生活条件，简单的教学设备，较差的英语水平与普通话水平以及学生们对未来模糊的概念，使到我对于中国农村教育有很深的体会：在中国经济飞速发展的今天，农村教育何时才能真正跟上时代的步伐？我们常听电视新闻上说要改进农村教育，可当连学校环境这个最基本的学习前提何时才能真正得到改善也是一个问题的时候，不能不引起我们这群未来从事于教育事业的师范生的深思，难道我们平时听到的只是一句空口号？如今我们大力推崇博雅教育，可为什么这种思想就不能普及到所有的教育中去？中国大多数的人口都是农村人口，中国要发展，必须要先发展农村，而要发展农村，首先要抓教育，可农村在校学生水平普遍低下，这又如何谈得上发展？

说到这里，师资问题又是一个我们不能不提的关键条件。正所谓名师才能出高徒，要想把农村教育水平提高上去，一批批优秀的人民教师是必不可少的。可通过三下乡中的几次上课，我深深地体会到了当老师的不容易：要想上好每一节课，课前就必须充分地备课；要想管理好班级，就必须与学生搞好关系，无论在生活上还是学习上都要处处关心学生，以学生为先。另外，课堂上的教训也使我清楚地了解到自己专业知识的不足以及教学技巧的青涩。而如今中国教育正处于不断改革的热潮上，这又让我想到了一个问题，在大力推崇博雅教育的今天，我

们这群将来要投身到教育事业的新时代的大学生应如何当一名合格的师范生呢？

在如今师范生就业形势相当严峻的境况下，想要成为一名合格的教师，就要先学会如何做一名合格的师范生。合格的师范生应该是一个具有领导、组织、管理、教育和交际能力，具备高尚的思想品德、渊博的学识和解决实际问题的能力的“多面手”。因此，作为师范生的我们应该努力做到以下几个方面：

一、要有高尚的师德。孔子曾经说过，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。这就要求我们师范生要培养高尚的师德，要树立良好的形象。一个师范生如果没有崇高的师德，哪怕再高的学历和知识那是远远不够的，教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。正所谓身教重于言传，我们要想成为学生的良师益友，成为他们健康成长的指导者和引路人，就应该用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立良好的榜样。这就要求我们师范生，做到在政治上要有清醒和坚定的立场，在生活中树立正确的人生观、世界观和价值观，以便以后在潜移默化中影响学生。

二、要有深厚的专业知识和一套良好的教学方法。所谓“学高为师，身正为范”，要想成为一名合格的师范生，不但要有崇高的师德，还要有深厚而扎实的专业知识。以英语教育为专业的我们就应该把英语学精，学透，听、说、读、写样样不可缺。还有，目前最紧迫的就是要过英语专业四八级，这是评定我们能否成为一名合格英语师范生的最重要标准。另外，一套好的教学方法也是非常重要的，这就要求我们不断提高师范生教学技能，在平时学习中多注重实践，虚心向长辈学习，通过家教与支教积累经验，钻研一套属于自己并且有用的教学方法。

三、博览群书，文理知识兼备，具有基本的心理学和教育学知识。师者，所以传道，授业，解惑也。教师的职责是传授知识给学生，这就要求我们要有丰厚，渊博的知识，作为英语师范生的我们更不能只局限于英语文学知识的学习，中国文学与理科知识都应有所涉猎，同时要想成为一名合格的师范生，学习心理学与教育学更是不可或缺的，这关系到我们日后教师资格证的获取。

四、对待任何工作都要有责任心。我们经常听到这样一句话，当一个人民教师是光荣的，他所肩负的历史使命是重大的。要成为一名合格的师范生，就应该

了解教师肩上责任的轻重，在学习与生活，工作中努力培养自己成为一名有责任感的人。我们先不谈教师的天职是教书育人，其最基本的责任就是保障学生的安全，汶川地震中臭名昭著的“范逃跑”，为了个人安危而置学生生死于不顾，如此的没有责任感的人，又如何能称得上是一名合格的师范生呢？因此，一名合格的师范生应该把“责任”二字常记心中。

另外，作为一名合格师范生，具有积极、健康、向上的心理也尤为重要，良好的心理有助于我们在繁琐细微的工作中，正确地把握自身言行，同时体现自身的职业道德修养，为做一名合格的教师奠定基础。

此次三下乡之旅，虽然遇到不少的麻烦事，但是确实使我从中学到了不少宝贵的东西，思考了很多，成长了很多，也与学生们结下了深厚的友谊，使我在实践中体会到大学生的价值以及博雅教育的重要性，同时也使我对日后应如何成为一名合格的师范生有一个明确方向，并对教育事业更添热忱。

中国的经济迅猛发展，教育事业也应随着经济的飞速发展脚步不断改革与提高，这需要我们这些大学生的努力与为之奋斗，我们必须从现在起就树立起明确的目标，从现在做起，从身边的小事做起，肩负起发展中国教育的重任！

2010年8月25日